Problem nesporazuma u porodičnim svađama. Problem odnosa prema bliskim ljudima (Jedinstveni državni ispit na ruskom). Roman F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna"

Pišemo eseje za vas!

Esej na temu “Problem složenosti odnosa među ljudima, nedostatak humanosti, ravnodušnost prema drugima, nedostatak ljudske odgovornosti prema drugim ljudima.”

Svaka osoba je biosocijalno biće. To znači da osim bioloških, imamo i socijalne. Kao što je komunikacija, različite vrste odnosima. Ljudi često imaju problema u odnosima, jer ljudi nisu uvijek spremni da razumiju jedni druge.

Tema ljudskih odnosa je veoma važna modernog društva, jer smo sve češće svjedoci poteškoća u odnosima, nedostatka humanosti, poštovanja i odgovornosti. Mnogi veliki filozofi, pisci i pjesnici govorili su o ljudskim odnosima i problemima koji se mogu pojaviti među ljudima.

Na primjer, Aleksandar Sergejevič Puškin u svom romanu "Evgenije Onjegin" vrlo detaljno istražuje temu ljudskih odnosa, kao i temu usamljenosti. Glavni lik romana, Eugene Onjegin, nesretan je jer je postao „nevoljni egoista“. Ovakvim ga je učinilo okruženje u kojem je živio, društvo u kojem je bio. Zbog toga je Onjegin postao sebičan, ravnodušan prema sudbini drugih ljudi. Svi koji su pokušali da mu se približe postali su nesrećni, sam Onjegin takođe nije našao sreću u životu. Svi herojevi postupci i utjecaj okolnog društva na njega postali su razlog za njegovo duboko razočaranje u život i usamljenost.

K. G. Paustovsky u svom djelu “Telegram” također se dotiče teme ljudskih odnosa i raznih problema koji se javljaju među ljudima. Heroina je djevojčica Nastja, koja živi u Lenjingradu i prima telegram da joj je majka bolesna. Ali djevojka je imala mnogo važnih stvari koje joj nisu dozvoljavale da ode kod majke. Nakon toga, kada je devojčica konačno uspela da stigne u selo u kojem je živela njena majka, saznala je da njene majke više nema... Pa se dešava da se i najbliži ponekad ponašaju tako hladnokrvno i ravnodušno prema rodbini. .

Valentin Grigorijevič Rasputin u svom djelu „Živi i zapamti“ nam priča takvu priču. Čovjek koji je jednom dezertirao vraća se u okolinu svog sela. Ali ukućani ga ne žele prihvatiti, svi se okreću od njega osim supruge. Marija se svim silama trudi da ga spasi, čineći sve što je moguće, ali glasine su još gore. Marija, proganjana od strane svojih suseljana, shvata da to nikada nije uspela da postigne bolji život za sebe i svog muža i ne može više ovako da živi. Marija izvrši samoubistvo. U ovoj priči vidimo koliko je zabrinuta za svoju porodicu i koliko je Meri volela svog muža. Ali njen muž se pokazao kukavičkim i sebičnim, zbog čega je kraj ove priče tako tužan.

U romanu Mihaila Jurijeviča Ljermontova „Heroj našeg vremena“ pisac nam govori o mnogim izuzetnim ličnostima kojima je bilo teško da se snalaze u društvu. Mnogi od ovih ljudi su “suvišni” u postojećem društvu, jer se razlikuju od ostalih po svojoj individualnosti, a javna masa ih kao takve ne želi prihvatiti. Glavni lik djela je Pečorin, čovjek teške sudbine. Iz romana saznajemo da Pečorin teži znanju, u njemu leže „ogromne sile“. Ali u njemu ima i mnogo lošeg, mnoga zlodjela leže na njegovoj savjesti i ne daju mu da živi u miru.

Na osnovu svega navedenog, možemo zaključiti da je međusobno razumijevanje neophodno u društvu. Svako od nas mora cijeniti i poštovati izbore drugog. Na kraju krajeva, bez međusobnog razumijevanja, opraštanja i ljubavi jedni prema drugima, ljudi se neće moći slagati i izbjegavati sukobe.

Esej na temu "Odnosi među ljudima"

Ovaj tekst pokreće problem odnosa među ljudima, odnosno dotiče se tako važnog aspekta kao što je komunikacija.

Uprkos činjenici da se tekst bavi početkom i sredinom dvadesetog veka, problem opisan u tekstu ostaje aktuelan i u naše vreme. U suvremenom svijetu broj društvenih kontakata među ljudima se samo povećavao razvojem različitih sfera ljudskog života, tako da niko ne smije zanemariti problem komunikacije.

Autor smatra da je sposobnost komunikacije vrlo važna komponenta uspjeha ljudi koji su najviše zaposleni razne sfere aktivnosti. Pored toga, autor naglašava da je sposobnost komunikacije neophodna za srećnog lični život. Autor napominje da je potrebno komunicirati iskreno, jer će u suprotnom negativno uticati na subjekta komunikacije koji se ne pridržava ovog pravila.

U potpunosti se slazem sa stavom autora. U suvremenom svijetu mnogo toga ovisi o sposobnosti komuniciranja: po govoru osobe drugi procjenjuju nivo odgoja i obrazovanja osobe, a zaključci doneseni na temelju takvih zapažanja mogu igrati odlučujuću ulogu u budućnosti. Što se tiče iskrenosti u govoru, uvijek treba imati na umu da se komunikacija odvija sa osobom, i ovdje je princip „Tretiraj se prema ljudima onako kako želiš da se prema tebi“ vrlo koristan, ali svi žele iskren stav i komunikaciju, zar ne? Osim toga, osoba koja se stalno kontroliše, bez pravih osjećaja, uvelike šteti svojima duhovni svijet. Primjeri koji potvrđuju ispravnost autora članka mogu se pronaći u različitim izvorima.

Prvo, ovo književna djela. Tako, na primjer, u radu F.M. Princ Miškin "Idiot" Dostojevskog je vrlo jednostavna, otvorena i iskrena osoba, što privlači ljude, jer su u društvu u kojem se princ nalazi, svi odavno zaboravili na takve fenomene ponašanja.

Drugo, u životu svakog čoveka dođe trenutak kada ga preplave emocije, utisci, događaji, bilo koja druga osećanja i treba da progovori, ali ne mali deo onoga što mu smeta, već sve, treba da bude iskren u razgovora, tek tada će osetiti lakoću i osećaj pomalo neshvatljivog svoda.

Treće, u takvim televizijski programi, poput „Neka pričaju“, „Mi govorimo i pokazujemo“ i tako dalje, možete vidjeti mnogo primjera gdje samo iskrena komunikacija pomaže uspostavljanju dobrih odnosa među ljudima, što je veoma važno.

Dakle, problem komunikacije je zaista vrlo važan u savremenom svijetu, a iskrenost je važan aspekt u komunikaciji. Neka osoba bude ozbiljna, koristi neobične manire u komunikaciji, ali iskrenost svakako mora biti prisutna, inače se osoba stalno prilagođava nekom drugom, prestaje biti svoja, a to se ne bi smjelo dogoditi...

Argumenti na ruskom jeziku za esej za Jedinstveni državni ispit.

Ova stranica sadrži ogromnu bazu podataka argumenata za različite probleme u esejima o ruskom jeziku. Baza podataka se ažurira svaki dan. Tabela u nastavku pomoći će studentu prilikom argumentiranja eseja prema formatu Jedinstvenog državnog ispita.

Da biste brzo pronašli problem koji vam je potreban i njegove argumente, preporučujemo korištenje tipkovne prečice " CTRL + F".. (Formular za pretragu na ovoj stranici).

Kakav uticaj ima ličnost na tok istorije?

L. N. Tolstoj.“Rat i mir” Jedan od centralnih problema romana je uloga pojedinca u istoriji. Ovaj problem se otkriva kroz primjer života Kutuzova i Napoleona. Pisac smatra da nema veličine tamo gdje nema dobrote i jednostavnosti. Prema Tolstoju, osoba čiji se interesi poklapaju sa interesima naroda može uticati na tok istorije. Kutuzov je razumio raspoloženja i želje masa, stoga je bio sjajan. Napoleon misli samo na svoju veličinu, stoga je osuđen na poraz.

Šta je smisao ljudskog života?

M. Yu. Lermontov. "Heroj našeg vremena". Pečorinova nesreća je, po njegovom sopstvenom priznanju, nerazumevanje smisla svog života, kaže da je osećao snagu u duši, ali nije znao na šta da je primeni i nije mogao da joj nađe koristi.

I. A. Gončarov. "Oblomov." Dobra, ljubazna, talentovana osoba, Ilja Oblomov, nije bio u stanju da savlada sebe i nije otkrio svoje najbolje osobine. Odsustvo visokog cilja u životu vodi moralnoj smrti. Čak ni ljubav nije mogla spasiti Oblomova. L.N.

Tolstoj. "Rat i mir". Glavna stvar u najbolji heroji roman - Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov - želja za moralnim samousavršavanjem, želja da se "bude sasvim dobar", da donese dobro ljudima.

Samoostvarenje osobe. Život je kao borba za sreću

1) Zamislimo da su neki ljubazni čarobnjak ili neki visokorazvijeni vanzemaljci odlučili da koriste čovječanstvu: spasili su ljude od potrebe za radom, povjerivši sav posao pametnim mašinama. Šta bi onda bilo s nama, sa našim vjekovnim snom o besposlenom i veselom životu? Čovek bi izgubio radost savladavanja, a život bi se pretvorio u bolno postojanje.

2) Sa malenog stabla jabuke sjeme bačeno u zemlju na kraju će izrasti u drvo koje će proizvesti slatke, sočne plodove. Isto tako, čovjek mora spoznati moći koje su mu svojstvene po prirodi, rasti kako bi udovoljio ljudima plodovima svog rada.

3) Životna drama Jevgenija Onjegina, izvanredna osoba, uzrokovana je upravo činjenicom da je “muka od upornog rada”. Odrastajući u besposlici, nije naučio ono najvažnije - strpljivo raditi, postižući svoj cilj, živjeti za dobrobit druge osobe. Njegov život se pretvorio u život bez radosti „bez suza, bez života, bez ljubavi“.

Problem pravih i imaginarnih vrijednosti.

I. Bunin u priči “Gospodin iz San Francisca”“prikazala sudbinu čovjeka koji je služio lažnim vrijednostima. Bogatstvo je bilo njegov bog, i ovog boga kojeg je obožavao. Ali kada je američki milioner umro, ispostavilo se da je prava sreća zaobišla čovjeka: umro je ne znajući šta je život.

M. Gorky, radi na jednom iz svojih romana opisao je scenu ubistva žene. Odjednom je pisac vrisnuo i pao u nesvijest. Lekari koji su stigli pronašli su ranu na piscu upravo na mestu gde je junakinja njegovog dela ubodena nožem. Ovaj primjer pokazuje da pravi pisac ne samo da izmišlja događaje, već piše krvlju svoje duše; on sve stvoreno prolazi kroz svoje srce.

Ime proste seljanke Jovanka Orleanka je danas svima poznata. Francuska je 75 godina vodila bezuspešan rat protiv engleskih osvajača. Jovanka je verovala da joj je suđeno da spase Francusku. Mlada seljanka je nagovorila kralja da joj da mali odred i uspela je da učiniti ono što najpametnije vojskovođe nisu mogle : Zapalila je narod svojom žestokom vjerom. Nakon mnogo godina sramotnih poraza, Francuzi su konačno uspjeli pobijediti osvajače. Kada razmislite o ovom zaista čudesnom događaju, shvatite koliko je važan da se osoba vodi velikom svrhom.

U knjizi “Nije bilo boljeg brata” Azerbejdžanski pisac Maksud Ibragimbekov uključio je romane i priče u kojima su predstavljeni naši savremenici. Djela M. Ibragimbekova uvijek su puna akcije i postavljaju najvažnije, goruće moralne i etičke probleme. Konflikt u njima nastaje i rješava se na nivou moralnih zadataka i stavova. Junaci pisca traže prave životne vrednosti, odvajajući ih od imaginarnih.

Glavni lik Priča Elene Katasonove „Kome ​​treba plava ptica?“ je orijentalista koji radi u jednom od istraživačkih instituta. On dobro poznaje zemlju u koju je uključen, njegovi službeni i lični poslovi idu dobro. Ali dešava se da ga život suoči sa potrebom da bira između stvarnih i izmišljenih vrednosti. A ovaj izbor je veoma težak, jer da bi prešao u sadašnjost, Paul treba previše toga da slomi, promeni previše u svom srećno sadašnjem, dobro uhodanom životu. Priča postavlja aktuelne moralne probleme u akutnoj, ponekad dramatičnoj formi. .

Svi drže sudbinu svijeta u svojim rukama

V. Soloukhin priča parabolu o dječaku koji nije poslušao nepoznati glas i uplašio leptira. Nepoznati glas tužno je najavio šta će se dalje desiti: uznemireni leptir će odleteti u kraljevski vrt, a gusenica iz ovog leptira će se dopuzati na vrat usnule kraljice. Kraljica će se uplašiti i umrijeti, a vlast u zemlji će zauzeti podmukli i okrutni kralj koji će ljudima izazvati mnogo nevolja.

A. Kuprin je napisao priču “Čudesni doktor”, na osnovu stvarni događaji. Čovek, iscrpljen siromaštvom, spreman je da očajnički izvrši samoubistvo, ali mu se obrati čuveni doktor Pirogov, koji se zatekao u blizini. Pomaže nesrećnom čoveku i od tog trenutka se njegov život i život njegove porodice menja na najsrećniji način. Ova priča elokventno pokazuje da postupci jedne osobe mogu uticati na sudbine drugih ljudi.

Dvadeseti vek je prvi vek u istoriji svjetski ratovi čovječanstva, doba stvaranja oružja za masovno uništenje. Pojavljuje se nevjerovatna situacija: čovječanstvo može samo sebe da uništi. U Hirošimi, na spomeniku žrtvama atomskog bombardovanja, piše: „Lepo spavaj, greška se neće ponoviti“. Da se ova i mnoge druge greške ne ponove, borba za mir, borba protiv oružja za masovno uništenje, dobija univerzalni karakter.

“Bilješke lovca” I. Turgenjeva odigrao veliku ulogu u javni život naša zemlja. Ljudi su, čitajući svijetle, živopisne priče o seljacima, shvatili da je nemoralno posjedovati ljude kao stoku. U zemlji je započeo široki pokret za ukidanje kmetstva.

Tokom Velikog Otadžbinski rat G. F. Flerov je, koristeći kratak odmor, otišao u naučna biblioteka. On je skrenuo pažnju na činjenicu da nema publikacija o radioaktivnosti u stranim časopisima. To znači da su ovi radovi klasifikovani. Odmah je napisao alarmantno pismo vladi. Odmah nakon toga svi nuklearni naučnici su pozvani s fronta i započeo je aktivan rad na stvaranju atomske bombe, koja bi u budućnosti pomogla da se zaustavi eventualna agresija na našu zemlju.

Naučni napredak i ljudski moralni kvaliteti

U priči M. Bulgakova "Pseće srce" Doktor Preobraženski pretvara psa u čoveka. Naučnike vodi žeđ za znanjem, želja za promjenom prirode. Ali ponekad se napredak pretvori u strašne posljedice: dvonožno stvorenje sa "psećim srcem" još nije osoba, jer u njemu nema duše, nema ljubavi, časti, plemenitosti.

"Ukrcali smo se u avion, ali ne znamo gde će sleteti!"— - napisao je poznati ruski pisac Yu. Bondarev. Ove riječi zvuče upozorenje upućeno cijelom čovječanstvu. Zaista, ponekad smo vrlo neoprezni, uradimo nešto, „sjednemo u avion“, ne razmišljajući o tome kakve će biti posljedice naših ishitrenih odluka i nepromišljenih postupaka. A ove posljedice mogu biti fatalne.

Nikola Kopernik nakon dugo vremena Nakon mnogo istraživanja došao sam do zaključka da centar našeg svemira nije Zemlja, već Sunce. Ali naučnik se dugo nije usuđivao da objavi podatke o svom otkriću, jer je shvatio da će takve vijesti promijeniti ideje ljudi o svjetskom poretku. a to može dovesti do nepredvidivih posljedica.

Ruska književnost je oduvek bio blisko povezan sa moralne potrage naši ljudi. Jedan od pisaca koji iskreno brine o moralu našeg društva je Valentin Rasputin. Posebno mjesto u njegovom stvaralaštvu zauzima priča „Vatra” koja su razmišljanja o građanskoj hrabrosti i moralnim pozicijama čovjeka. Kada je izbio požar u Sosnovki, malo je onih koji su rizikovali svoje živote da bi branili dobro naroda. Mnogi su došli da “ugriju ruke”. Požar je rezultat opšteg lošeg stanja. Ljudi su iskvareni nelagodom svakodnevnog života, siromaštvom duhovnog života i bezdušnim odnosom prema prirodi.

Mnogi problemi našeg vremena, uključujući i moralne, podiže Anatolij Pristavkin u priči “Zlatni oblak je proveo noć”. Oštro postavlja pitanje nacionalnih odnosa, govori o povezanosti generacija, pokreće temu dobra i zla, govori o mnogim drugim pitanjima čije rješenje zavisi ne samo od politike i ekonomije, već i od nivoa opšte kulture. .

1) Istorija poznaje mnoge neuspešne pokušaji nasilnog usrećivanja osobe. Ako se ljudima oduzme sloboda, onda se raj pretvara u zatvor. Miljenik cara Aleksandra 1, general Arakčejev, prilikom stvaranja vojnih naselja početkom 19. veka, težio je dobrim ciljevima. Seljacima je bilo zabranjeno da piju votku, trebalo je da idu u crkvu u propisano vreme, decu je trebalo slati u škole, a zabranjeno im je i kažnjavanje. Čini se da je sve tačno! Ali ljudi su bili prisiljeni da budu dobri. bili su prisiljeni da vole, rade, uče. I čovjek lišen slobode, pretvoren u roba, pobunio se: podigao se val općeg protesta, a Arakčevljeve reforme su prekinute.

2) Jednom afričkom plemenu, koji je živio u ekvatorijalnoj zoni, odlučio je pomoći. Mlade Afrikance su učili da prose pirinač, davali su im traktore i sijačice. Prošla je godina - došli smo da vidimo kako živi pleme, nadareno novim saznanjima. Zamislite razočaranje kada su vidjeli da pleme živi i još uvijek živi u primitivnom komunalnom sistemu: prodali su traktore poljoprivrednicima, a od prihoda organizirali državni praznik. Ovaj primjer je elokventan dokaz da osoba mora sazreti da shvati svoje potrebe; niko se ne može na silu učiniti bogatim, pametnim i sretnim.

3) U jednom kraljevstvu došao teška suša, ljudi su počeli umirati od gladi i žeđi. Kralj se okrenuo gataru, koji im je došao iz dalekih zemalja. Predvidio je da će suša prestati čim stranac bude žrtvovan. Tada je kralj naredio da ubiju gatara i bace ga u bunar. Suša je prestala, ali od tada je počeo stalni lov na strane lutalice.

4) Istoričar E. Tarle u jednom iz svojih knjiga govori o poseti Nikole I Moskovskom univerzitetu. Kada ga je rektor predstavio najboljim studentima, Nikola 1 je rekao: „Ne trebaju mi ​​pametni ljudi, ali trebaju mi ​​novajlije“. Odnos prema mudracima i početnicima u raznim oblastima znanja i umjetnosti rječito svjedoči o karakteru društva.

5) 1848. trgovac Nikifor Nikitin je prognan u udaljeno naselje Bajkonur „zbog buntovnih govora o letenju na Mesec“. Naravno, niko nije mogao znati da će vek kasnije, baš na ovom mestu, u kazahstanskoj stepi, biti izgrađen kosmodrom i svemirski brodovi leteti tamo gde su gledale proročke oči oduševljenog sanjara.

1) Drevni istoričari govore da je jednog dana rimskom caru došao stranac i doneo mu dar metala sjajnog poput srebra, ali izuzetno mekog. Majstor je rekao da ovaj metal vadi iz glinenog tla. Car je, bojeći se da će novi metal obezvrijediti njegovo blago, naredio da se izumitelju odsiječe glava.

2) Arhimed, znajući to ljudi pate od suše, gladi i predlažu nove načine za navodnjavanje zemlje. Zahvaljujući njegovom otkriću, produktivnost se naglo povećala, ljudi su se prestali bojati gladi.

3) Izvanredan naučnik Fleming otkrili penicilin. Ovo medicinski proizvod spasio živote miliona ljudi koji su prethodno umrli od trovanja krvi.

4) Jedan engleski inženjer u sredini 19. vijek je ponudio poboljšani uložak. Ali zvaničnici vojnog resora su mu arogantno rekli: "Mi smo već jaki, samo slabi treba da poboljšaju oružje."

5) Čuveni naučnik Džener, koji je uz pomoć vakcinacije pobedio male boginje, inspirisan je rečima obične seljanke. Doktor joj je rekao da ima male boginje. Na to je žena mirno odgovorila: „Ne može biti, jer sam već imala kravlje boginje“. Doktor nije smatrao da su ove riječi rezultat mračnog neznanja, već je počeo da iznosi zapažanja, što je dovelo do briljantnog otkrića.

Problem čovjekovog nepromišljenog, okrutnog odnosa prema svijetu prirode.

Kako spasiti svijet od ekološke katastrofe?

1) V. G. Rasputin. "Zbogom Matere". Žele da preplave ostrvo na kome su ljudi živeli vekovima. Uz ekološke probleme, javljaju se i problemi moralne prirode i istorijskog pamćenja.

2) M. Bulgakov. "fatalna jaja": Profesor Persikov slučajno uzgaja džinovske reptile umjesto velikih pilića koji prijete civilizaciji.

3) “Pseće srce”. Profesor Preobraženski presađuje dio ljudskog mozga u psa Šarika, pretvarajući potpuno slatkog psa u odvratnog Poligrafa Poligrafoviča Šarikova. Ne možete se bezumno mešati u prirodu!

Problem okrutnosti i humanizma prema životinjama.

Pesma V. V. Majakovskog"Dobar odnos prema konjima." Radnja je zasnovana na padu starog konja, koji je izazvao ne samo živu radoznalost gomile, već čak i smeh okoline.

Problem složenosti odnosa među ljudima (human odnos prema drugim ljudima, ravnodušnost prema sudbini druge osobe, moralna odgovornost osobe prema drugim ljudima).

1) K. G. Paustovsky “Telegram”. Djevojčica Nastja živi u Lenjingradu, prima telegram da joj je majka bolesna, ali stvari koje joj se čine važnima ne dozvoljavaju joj da ode kod majke. Kada ona, shvaćajući veličinu mogućeg gubitka, dođe u selo, ispostavilo se da je prekasno: majke više nema...

2) V. G. Rasputin "Živi i zapamti". Muž dezerter tajno se pojavljuje u blizini svog rodnog sela. Supruga Nastena pokušava da ga spase, ali glasine su još gore: progone je meštani, shvatajući da su je okolnosti dovele u ćorsokak (trudna je, ne može da oda muža, ali je i strašno živjeti u laži), Nastena izvrši samoubistvo. Ona je nesebična, njen muž je kukavica i sebičan.

3) V. Bykov “Sotnikov”. Problem moralnog izbora: šta je bolje - spasiti svoj život po cijenu izdaje (kao što to čini junak priče Rybak) ili umrijeti ne kao heroj (niko neće znati za Sotnikovovu herojsku smrt), već umrijeti sa dostojanstvom. Sotnikov to otežava moralni izbor: umire, zadržavajući ljudski izgled.

Problem dobrote i praštanja. Problem odgovornosti za svoje poslove

M. A. Bulgakov. "Majstor i Margarita". Slika Ješue je slika Isusa Krista, koji u sebi nosi ideju istinske dobrote i praštanja. O svim ljudima, pa i o onima koji mu donose bol i patnju kaže: ljubazna osoba“, prokurator Judeje, koji ga je osudio na bolnu smrt, oprašta, odlazi sa sobom u vječnost. Slika prokuratora Judeje simbolizira kako se osoba može kazniti za kukavičluk. Zbog kukavičluka šalje nevinog Ješuu na pogubljenje, na strašne muke, zbog kojih pati i na zemlji i u vječnom životu.

Problem odnosa između „očeva“ i „dece“. Da li je moguće izbjeći sukob generacija? Šta je prava ljubav roditelja prema djeci (djece prema roditeljima)?

1) I S. Turgenjev. "Očevi i sinovi". Klasično djelo koje prikazuje problem nesporazuma između starijih i mlađih generacija. Evgenij Bazarov se osjeća kao stranac i u odnosu na starije Kirsanove i u odnosu na njegove roditelje. I iako ih, po sopstvenom priznanju, voli, njegov stav im donosi tugu.

2) L.N. Tolstoj. Trilogija "Djetinjstvo", “Adolescencija”, “Mladost”. Nastojeći razumjeti svijet, postati odrasla osoba, Nikolenka Irteniev postepeno upoznaje svijet, shvaća da je mnogo toga u njemu nesavršeno, suočava se s nesporazumima starijih, a ponekad ih vrijeđa (poglavlja „Razredi“, „Natalija Savišna“)

3) K. G. Paustovsky “Telegram”. Devojčica Nastja, koja živi u Lenjingradu, dobija telegram da joj je majka bolesna, ali stvari koje joj se čine važnim ne dozvoljavaju joj da ode kod majke. Kada ona, shvaćajući veličinu mogućeg gubitka, dođe u selo, ispostavilo se da je prekasno: majke više nema...

4) Zamislimo ljude koji ujutru počnu da grade kuću, a sutradan, ne završivši ono što su započeli, počinju da grade novu kuću. Takva slika ne može izazvati ništa osim zbunjenosti. Ali upravo to rade ljudi kada odbace iskustvo svojih predaka i, takoreći, počnu iznova graditi svoj „dom“.

5) Problem očeva i sinova uključuje niz važnih moralnih problema. Ovo je problem obrazovanja, problem izbora moralnih pravila, problem zahvalnosti, problem nerazumijevanja. Odgajani su u raznim djelima, a svaki autor se trudi da ih sagleda na svoj način. A. S. Gribojedov, opisujući borbu između „sadašnjeg veka“ i „prošlog veka“ u komediji „Jao od pameti“, nije zanemario složeni problem očeva i dece. Sama ideja djela je borba između starog i novog.

6) I Pjotr ​​Grinev u Priči A. Puškina„Kapetanova kći“ je, po očevim uputstvima, ostala poštena i plemenita osoba u svim situacijama u kojima je morao da se nađe; čast i savest su mu ostali iznad svega celog života.

7) Jedan od najvažnijih aspekata problema“očevi i sinovi” je zahvalnost. Da li su djeca zahvalna roditeljima koji ih vole, odgajali i odgajali? Tema zahvalnosti je pokrenuta u priči A. S. Puškina “ Načelnik stanice" U ovoj priči pred nama se pojavljuje tragedija oca koji je jako volio svoju jedinu kćer. Naravno, Dunja nije zaboravila oca, voli ga i osjeća se krivom pred njim, ali ipak, činjenica da je otišla, ostavivši oca samog, ispostavilo se za njega kao veliki udarac, toliko jak da nije mogao izdržati to.

1) Nakon čitanja priče A.S. Puškin"Kapetanova ćerka", razumete da je jedna od tema ovog dela tema časti i nečasti. Priča suprotstavlja dva junaka: Grineva i Švabrina - i njihove ideje o časti. Dva oficira ruska vojska ponašaju se potpuno drugačije: prvi slijedi zakone oficirske časti i ostaje vjeran vojničkoj zakletvi, drugi lako postaje izdajnik. Grinev i Švabrin su nosioci dva suštinski različita pogleda na svet.

2) Problem časti i nečasti pojavljuje se u romanu L. N. Tolstoja "Rat i mir". Čast i dostojanstvo su glavne osobine ljudskog karaktera, a onima koji su ih izgubili tuđe su bilo kakve visoke težnje i traganja. Problem moralnog samousavršavanja pojedinca oduvijek je bio jedan od najvažnijih u djelu Lava Tolstoja.

3) Pjesnik John Brown dobio od ruske carice Katarine Prosvetiteljskog projekta, ali nisam mogao doći jer sam bio bolestan. Međutim, on je od nje već dobio novac, pa je, spašavajući svoju čast, izvršio samoubistvo.

4) Tokom katastrofe Titanika Baron Gugenhajm ustupio je svoje mjesto u čamcu ženi s djetetom, a sam se pažljivo obrijao i dostojanstveno prihvatio smrt.

5) Jedan od Staljinovih zatvorenika logori opisao takav incident u svojim memoarima. Stražari su, u želji da se zabave, tjerali zatvorenike da rade čučnjeve. Zbunjeni batinama i glađu, ljudi su počeli poslušno izvršavati ovo smiješno naređenje. Ali postojala je jedna osoba koja je, uprkos pretnjama, odbila da posluša. I ovaj čin podsjetio je sve da čovjek ima čast koju niko ne može oduzeti.

6) Jedan putnik pričao o tome kako su mu Eskimi dali veliku gomilu sušena riba. Žureći na brod, zaboravio ju je u šatoru. Vrativši se šest mjeseci kasnije, pronašao je ovaj svežanj na istom mjestu. Putnik je saznao da je pleme doživjelo tešku zimu, da su ljudi bili jako gladni, ali se niko nije usudio dirati tuđu imovinu, bojeći se da nepoštenim činom navuče gnjev viših sila.

1) Tokom drugog svjetskog rata, Nijemci su nagovorili zločinca da igra ulogu za veliku novčanu nagradu poznati heroj Otpor. Smješten je u ćeliju sa uhapšenim podzemljem kako bi od njih saznao sve potrebne informacije. Ali zločinac, osjećajući brigu stranaca, njihovo poštovanje i ljubav, iznenada je napustio jadnu ulogu doušnika, nije odao informacije koje je čuo od podzemnih boraca i bio je ubijen.

2) Izdaja u u svakom trenutku to se smatralo podlim činom, koji je obeščastio čast osobe. Tako je, na primjer, provokatoru koji je policiji izdao pripadnike kruga Petraševskog (među uhapšenima je bio i veliki pisac F. Dostojevski) obećan dobro plaćen posao kao nagrada. Ali, uprkos marljivim naporima policije, svi gradonačelnici Sankt Peterburga odbili su usluge izdajnika.

3) Češki hokejaš M. Nova, kao najbolji igrač tima, dobio je najnoviji model Toyote. Tražio je da mu se plati trošak automobila i podijelio novac na sve članove tima.

4) Poznati revolucionar G. Kotovski je osuđen na smrt vješanjem zbog pljačke. Sudbina ovog izuzetnog čoveka zabrinula je pisca A. Fedorova, koji je počeo da radi za pomilovanje za pljačkaša. Postigao je oslobađanje Kotovskog i svečano je obećao piscu da će mu uzvratiti ljubaznošću. Nekoliko godina kasnije, kada je Kotovski postao komandant Crvenih, ovaj pisac je došao kod njega i zamolio ga da mu spase sina, kojeg su zarobili policajci. Kotovski je, rizikujući svoj život, spasio mladića iz zatočeništva.

1) žarka ljubav prema domovini, Osjećamo ponos na njegovu ljepotu u djelima klasika.

Tema herojskog podviga u borbi protiv neprijatelja domovine čuje se i u pjesmi M. Yu. Lermontova „Borodino“, posvećenoj jednoj od slavnih stranica istorijske prošlosti naše zemlje.

2) Pokreće se tema domovine u radovima S. Jesenjina. O čemu god da je Jesenjin pisao: o iskustvima, o istorijskim prekretnicama, o sudbini Rusije u „surovim, strašnim godinama“ - svaku Jesenjinovu sliku i crtu zagreva osećanje bezgranične ljubavi prema domovini: Ali najviše od svega. Ljubav prema rodnom kraju

3) Poznati pisac ispričao je priču o decembristu Suhinovu, koji se nakon poraza ustanka mogao sakriti od policijskih lovaca i nakon mučnih lutanja konačno stigao do granice. Još minut i biće slobodan. Ali bjegunac je pogledao u polje, šumu, nebo i shvatio da ne može živjeti u tuđini, daleko od svoje domovine. Predao se policiji, okovan je i poslat na prinudni rad.

4) Izvanredan ruski pevač Fjodor Šaljapin, primoran da napusti Rusiju, uvek je nosio kutiju sa sobom. Niko nije imao pojma šta je u njemu. Tek mnogo godina kasnije rođaci su saznali da je Šaljapin u ovoj kutiji čuvao šaku svoje rodne zemlje. Nije ni čudo što kažu: domovina je slatka u šaci. Očigledno je da je veliki pjevač, koji je strastveno volio svoju domovinu, trebao osjetiti blizinu i toplinu svoje rodne zemlje.

5) Nacisti su okupirali Francuska je ponudila generalu Denjikinu, koji se borio protiv Crvene armije tokom građanskog rata, da sa njima sarađuje u borbi protiv Sovjetski savez. Ali general je odgovorio oštrim odbijanjem, jer mu je domovina bila vrijednija od političkih razlika.

6) Afrički robovi, odveden u Ameriku, za kojim je žudio rodna zemlja. U očaju su se ubili, nadajući se da će duša, koja je odbacila tijelo, odletjeti kući kao ptica.

7) Najstrašnije Kaznom se u antičko doba smatralo protjerivanje osobe iz plemena, grada ili zemlje. Izvan vašeg doma je strana zemlja: strana zemlja, strano nebo, strani jezik. Tu si sam, tamo si niko, stvorenje bez prava i bez imena. Zato je odlazak iz domovine značio za čovjeka izgubiti sve.

8) Za izvanrednog Rusa hokejašu V. Tretyaku je ponuđeno da se preseli u Kanadu. Obećali su mu da će mu kupiti kuću i platiti veću platu. Tretjak je pokazao na nebo i zemlju i upitao: "Hoćeš li i meni kupiti ovo?" Odgovor slavnog sportiste zbunio je sve, a niko se više nije vratio na ovaj predlog.

9) Kada je u sredini U 19. veku, engleska eskadrila je opsedala glavni grad Turske, Istanbul, i celokupno stanovništvo je ustalo da brani svoj grad. Građani su uništavali vlastite kuće ako su spriječili turske topove u nišanskoj vatri na neprijateljske brodove.

10) Jednog dana vjetar odlučio da sruši moćni hrast koji je rastao na brdu. Ali hrast se samo savio pod udarima vjetra. Tada je vjetar upitao veličanstveni hrast: "Zašto te ne mogu pobijediti?"

11) Hrast je odgovorio da ga ne drži prtljažnik. Njegova snaga je u tome što je ukorijenjen u tlu i što se svojim korijenjem drži za nju. Ova jednostavna priča izražava ideju da je ljubav prema domovini duboka povezanost sa nacionalne istorije, sa kulturnim iskustvom svojih predaka čini narod nepobjedivim.

12) Kad smo nad Engleskom Kada je prijetila opasnost od strašnog i razornog rata sa Španijom, cjelokupno stanovništvo, do tada rastrgano neprijateljstvom, okupilo se oko svoje kraljice. Trgovci i plemići su svojim novcem opremili vojsku, a ljudi običnog ranga su se prijavili u miliciju. Čak su se i gusari sjećali svoje domovine i doveli svoje brodove da je spasu od neprijatelja. I "nepobjediva armada" Španaca je poražena.

13) Turci tokom Tokom svojih vojnih pohoda hvatali su dječake i mladiće. Djeca su nasilno preobraćena u islam i pretvarana u ratnike zvane janjičari. Turci su se nadali da će novi ratnici, lišeni duhovnih korijena, zaboravivši svoju domovinu, odgojeni u strahu i poslušnosti, postati pouzdano uporište države.

Uloga primjera. Ljudsko obrazovanje

1) Radovi uče hrabrosti i otpornost. Tema Velikog domovinskog rata zauzima značajno mjesto u književnosti. Pisac se često okreće ovom periodu istorije.Priča „Sotnikov“, koju je napisao Vasil Bikov, jedno je od najboljih dela o ratu. Nakon što su prošli kroz teška iskušenja, glavni likovi padaju u kandže Nijemaca. Sotnikov je skromna, neupadljiva osoba, jednostavan učitelj. Ali, pošto je bolestan i slab, krenuo je na važan zadatak. Iscrpljen mučenjem, ostaje neslomljen. Izvor Sotnikove hrabrosti i herojstva bilo je uvjerenje u pravednost borbe koju je vodio narod. Ovaj rad nas uči hrabrosti i hrabrosti, pomaže našem moralnom razvoju.

2) „Učenje“ Vladimira Monomaha. Već u letopisnim izvorima ogroman uticaj dat je problemima vaspitanja: „Uputstvo“ govori o večnim moralnim vrednostima, ljubavi prema otadžbini, poštovanju starijih, potrebi za dobrotom, vernošću...

3) Mnogi ljudi su skloni Za sve krivite nepovoljne uslove: porodicu, prijatelje, stil života, vladare. Ali upravo je borba, savladavanje poteškoća najvažniji uslov za punopravno duhovno formiranje. Nije to slučajno narodne priče prava biografija heroja počinje tek kada prođe test (bori se sa čudovištem, spasi ukradenu nevestu, dobije magični predmet).

4) I A. Gončarov. "Oblomov". Jedan od najvažnijih delova romana otkriva probleme vaspitanja: „Oblomov san“ pokazuje kako atmosfera lenjosti, nespremnosti za rad i razmišljanje unakazuje dečju dušu.

5) M. Yu. Lermontov. "Heroj našeg vremena". Nedostatak cilja u životu i navika rada formiraju „suvišnu osobu“, „nevoljnog egoistu“. Sam Pečorin shvata svoju sebičnost i priznaje da svima donosi nesreću. Ovakvim ga je odgojilo.

Tema istorijske prošlosti

Tema istorijske prošlosti Puškin je bio stalno zabrinut za svoju domovinu i kao pjesnik i kao prozni pisac. Stvorio je djela kao što su "Song of proročki Oleg", "Borodinova godišnjica", "Poltava". "Bronzani konjanik". "Boris Godunov". "Istorija Pugačev revolt" i, naravno, "Kapetanova kći". Sva ova djela opisuju drugačije istorijskih događaja, različite istorijske epohe

Tema trijumfa ruskog oružja, herojstva ruskog naroda, pobjednika i osloboditelja, blistavo i snažno odzvanja u djelima posvećenim Otadžbinskom ratu 1812. U sedmom poglavlju "Evgenija Onjegina" veliča se podvig Moskve.

Ljudska odgovornost za živote drugih

Tako, u Tolstojevom "Ratu i miru" Posebno je akutno pitanje moralne odgovornosti čovjeka prema istoriji.

Osećaj krivice i odgovornosti jer se oni oko njega diže u djelima o Velikom domovinskom ratu. Na primjer, u pjesmi A. Tvardovskog „Znam, nisam ja kriv. » pita se lirski junak retoričko pitanje: da li je mogao spasiti one koji nisu došli iz rata? Naravno da nije, ali osjećaj krivice ne napušta junaka i autora.

Samopožrtvovanje u ime ljubavi prema bližnjem(*)

1) F. M. Dostojevski"Zločin i kazna" ."Sonečka, Sonečka Marmeladova, večna Sonečka, dokle god svet stoji!" - simbol samopožrtvovanja u ime bližnjeg i beskrajne „neumoljive“ patnje.

2) A.I.Kuprin u priči "Granatna narukvica" ljubav shvata kao čudo, kao divan dar. Smrt službenika oživjela je ženu koja nije vjerovala u ljubav, što znači da ljubav ipak pobjeđuje smrt.

3) M. Gorky legenda o "Danku". Danko se žrtvovao da bi spasio ljude. Dankov podvig sličan je podvigu Prometeja, koji je ljudima krao vatru, ali je za to pretrpio strašnu kaznu. Ovaj Dankov podvig trebalo bi da posluži kao podsjetnik novim generacijama šta bi trebao biti pravi čovjek.

4) Jedan iz knjiga posvećenih Velikom otadžbinskom ratu, bivši preživjeli opsade prisjeća se da mu je život, kao umirućem tinejdžeru, spasio za vrijeme strašne gladi stariji komšija koji je donio konzervu čorbe koju mu je sa fronta poslao sin. „Ja sam već star, a ti si mlad, moraš još da živiš i živiš“, rekao je ovaj čovek. Ubrzo je umro, a dječak kojeg je spasio zadržao je zahvalno sjećanje na njega do kraja života.

5) Tragedija dogodio u Krasnodarskom kraju. Požar je izbio u staračkom domu u kojem su živjeli bolesni stari ljudi koji nisu mogli ni hodati. Medicinska sestra Lidia Pashentseva požurila je da pomogne invalidima. Žena je iz vatre izvukla nekoliko bolesnih osoba, ali nije mogla sama da izađe.

Saosećanje i milosrđe. Osjetljivost

Od M. A. Šolohova Postoji divna priča "Sudbina čovjeka". To govori o tragična sudbina vojnik koji je tokom rata izgubio svu rodbinu. Jednog dana upoznao je dječaka siročeta i odlučio se nazvati ocem. Ovaj čin sugerira da ljubav i želja za činjenjem dobra daju osobi snagu za život, snagu da se odupre sudbini.

Bezdušan i bezdušan odnos prema osobi (Ravnodušan stav..)

U januaru 2006 U Vladivostoku je izbio stravičan požar. Zapalio se prostor štedionice, koji se nalazio na osmom spratu višespratnice. Šef je tražio da zaposleni prvo sakriju svu dokumentaciju u sef, a zatim da se evakuišu. Dok su dokumenti vađeni, vatra je zahvatila hodnik, a mnoge djevojke su poginule.

Tokom nedavnog Tokom rata na Kavkazu dogodio se incident koji je izazvao opravdano negodovanje u društvu. Ranjeni vojnik je dovezen u bolnicu, ali su ljekari odbili da ga prime, pozivajući se na činjenicu da je njihova ustanova u sastavu Ministarstva unutrašnjih poslova, a vojnik Ministarstva odbrane. Dok su tražili potrebnu medicinsku jedinicu, ranjeni muškarac je preminuo.

Mogu li Internet i televizija zamijeniti knjige?

Knjige i internet su dva nezavisna tipa kulture. Treba imati na umu da je knjiga najstarije vrste kulture, a internet je star tek nekoliko decenija. Dakle, internet ne samo da neće istisnuti, već će, naprotiv, po mom mišljenju, ojačati i vratiti interesovanje za knjigu. Iako, nesumnjivo, neki ljudi sada čitaju literaturu samo sa ekrana. Odnos između knjiga i interneta okarakterisao bih kao braću i neprijatelje.

Najvjerovatnije će knjiga i internet postojati zajedno, dopunjujući se. Drugo je pitanje da li će biti više digitalne ili papirne literature. Čini mi se da će knjiga, beletristika, zadržati svoju poziciju. To uvelike zavisi od percepcije tekstova. Sudim po sebi. Ne mogu da čitam tekstove sa ekrana: ne mogu u potpunosti da se uronim u umetnički svet; Ekran ometa pažnju i sprečava vas da se koncentrišete.

br. Jer knjiga je nešto izuzetno. Čovjekova ljubav prema knjizi, biblioteci neće nestati. Napominjem da iako tiraž knjiga opada, kvalitet štampe je sve bolji. Knjigu je barem ugodno držati u rukama.

M. A Bulgakov"Majstor i Margarita". Woland je oličenje zla, Ješua je nosilac ideje dobra, ali zlo i dobro odvojeno nemaju smisla: Woland đavo kaže da je dio zla, koje, nevoljno, donosi dobro.

A.S. Puškin u tragediji "Boris Godunov" tačno definisan i pokazao karakter naroda. Vječno nezadovoljni postojećom vlašću, ljudi su spremni da se dignu da je unište i pobune se, unoseći teror u vlastodršce – i to je sve. I kao rezultat toga, oni sami ostaju uvrijeđeni, jer u plodovima njihove pobjede uživaju bojari i visokorođeni plemići koji stoje na prestolu suverena.

Narod može samo jedno: "ćuti".

U radu I. Ilf i E. Petrov “Dvanaest stolica”. Rečnik heroine ovog romana, Ellochke Shchukine, bio je samo trideset riječi. I iako nije osjećala potrebu da koristi nijednu drugu riječ, njen govorni obrazac je nesumnjivo mnogo patio.

Još jedan primjer bi mogao biti starogrčki govornik Demosten. Dugi niz godina radio je na svom govornom portretu, izrazima lica, gestikulaciji, jer mu slab glas i kratko disanje nisu omogućili da ostvari svoj san da postane govornik. Demosten je trenirao da govori uz šum talasa, sa kamenčićima u ustima, da bi na kraju uspeo da otkloni nedostatke svog govora i postane pravi profesionalac u svojoj oblasti, koji je ostavio svetao trag u istoriji. To se dogodilo upravo zbog njegovog pažljivog odnosa prema svom govornom portretu.

Problem naslijeđa i samoformiranja

U ruskoj književnosti a u životu tako poštujemo sliku Leftyja u Leskovljevom radu. Bez da je nigde naučio zanat, uspeo je da potkuje buvu bez mikroskopa. Nema sumnje da je sam razvio svoj talenat. Niko nije rekao Leftyju da njegov genotip sadrži ili, naprotiv, ne sadrži takav talenat.

I ja sam htelaŽeleo bih da se prisetim Paraolimpijskih igara. Osobe sa invaliditetom, naizgled ograničene prirodom u pokretljivosti, pronalaze snagu da se bave sportom i postavljaju rekorde. Ovo je najjasniji dokaz da je svako sposoban za samoformiranje i samorazvoj, da nije sve u ljudskom životu određeno naslijeđem.

Problem sa zadržavanjem memorije

Sjećanje na prošlost Oni čuvaju ne samo kućne predmete i nakit, već i, na primjer, pisma, fotografije i dokumente. U priči "Posljednji naklon" V.P. Astafieva Postoji poglavlje pod nazivom "Fotografija na kojoj nisam". Junak priča o tome kako je fotograf došao u seosku školu, ali zbog bolesti nije mogao da slika. Učiteljica je Vitki donijela fotografiju. Prošlo je mnogo godina, ali heroj je sačuvao ovu fotografiju, uprkos činjenici da nije bio na njoj. Gleda je i prisjeća se svojih drugova iz razreda, razmišlja o njihovim sudbinama. Kako kaže junak, „fotografija sela je jedinstvena hronika našeg naroda, njegova zidna istorija“.

Setimo se heroja A.I. Kuprina Želtkova iz djela "Garnatna narukvica". Princezi Veri Nikolajevnoj, svojoj voljenoj, daje porodični dragulj, Narukvica od granata, naslijedio od majke. Želtkov ga sveto štiti i odlučuje da se rastane od njega tek pre njegove smrti.

Problem ljudske duhovnosti

Aljoška, ​​heroj priča A. Solženjicin "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča", je samo primjer duhovna osoba. U zatvor je otišao zbog svoje vjere, ali je nije napustio, naprotiv, ovaj mladić je branio svoju istinu i pokušavao je prenijeti drugim zatvorenicima. Nije prošao nijedan dan bez čitanja Jevanđelja, prepisanog u običnu svesku.

Čovek i umetnost. Uticaj umjetnosti na ljude

Na primjer, pjesma“Sveti rat” na riječi V. Lebedeva-Kumacha, muzika A. Aleksandrova podigla je vojnike u napad, braneći svoju domovinu. Postao je muzički amblem Velikog domovinskog rata. Sa ovom pjesmom, svojom grubom patosom, koja je upijala gorčinu, bol i ljutnju, ruski narod, obuzet „plemenitim bijesom“, otišao je u „smrtni boj“ i stao rame uz rame u odbranu Otadžbine.

U priči E. Nosova"Šopen, sonata broj dva" muzika postaje sredstvo ujedinjavanja ljudi, razvija se međusobno razumevanje između čika Saše, učesnika rata, i momaka iz orkestra. Teški, udarajući zvuci patnje, stenjanja, udaraca - svega što se može čuti u rekvijemu - tjeraju djecu orkestra da shvate smisao i cijenu pobjede u ratu, jer je ova sonata u skladu sa tugom cijelog ruskog naroda. .

Ljudska percepcija prirode kao žive materije (uticaj prirode na ljudsku dušu)

Jegoruška, devetogodišnji dječak, zadivljen ljepotom stepe, humanizuje je i pretvara u svog dvojnika: čini mu se da je stepski prostor sposoban da pati, da se raduje i čezne. Njegova iskustva i razmišljanja postaju ne djetinje ozbiljna, filozofska.

Nataša Rostova, diveći se lepoti noći u Otradnom, spremna je da leti kao ptica: inspirisana je onim što vidi. Andrej Bolkonski je tokom putovanja u Otradnoe vidio stari hrast, a promjene koje su se kasnije dogodile u duši junaka povezane su s ljepotom i veličinom moćnog drveta.

Ribar Utrobin, koji je ulovio ogromnu ribu na udicu, ne može se nositi s njom. Kako bi izbjegao smrt, prisiljen je da je oslobodi. Susret s ribom koja simbolizira moralni princip u prirodi tjera ovog lovokradica da preispita svoje ideje o životu.

Neraskidiva veza sa domovinom, rodnom zemljom

Za Matrjonu Vasiljevnu su njena kuća, dvorište, selo mnogo važniji od mesta u kome živite. Za heroinu je to smisao njenog postojanja, dio njenog života, sjećanje na prošlost, na voljene.

Problem argumenata međuljudskih odnosa

16,09.2017 — Zbirka priča I. Kuramshine „Filial Duty“, koja uključuje i priče predstavljene na polici web stranice Unified State Exam Traps, može se kupiti u elektronskom i papirnom obliku na linku >>

09.05.2017 — Rusija danas slavi 72. godišnjicu pobjede u Velikom otadžbinskom ratu! Lično, imamo još jedan razlog više za ponos: upravo na Dan pobjede, prije 5 godina, naša web stranica je počela sa radom! A ovo nam je prva godišnjica! Pročitajte više >>

16.04.2017 — U VIP dijelu stranice iskusni stručnjakće provjeriti i ispraviti vaš rad: 1. Sve vrste eseja na Jedinstvenom državnom ispitu iz književnosti. 2. Eseji na Jedinstvenom državnom ispitu iz ruskog jezika. P.S. Najprofitabilnija mjesečna pretplata! Pročitajte više >>

16.04.2017 — Na sajtu ZAVRŠEN rad na pisanju novog bloka eseja na osnovu tekstova Obza. Pogledajte ovdje >>

25.02 2017 — Na sajtu je počeo rad na pisanju eseja po tekstovima OBZ-a. Eseji na temu "Šta je dobro?" Već možete gledati.

28.01.2017 — Na sajtu su se pojavile gotove sažete izjave na osnovu tekstova FIPI Obz, pisanih u dvije verzije >>

28.01.2017 — Prijatelji, zanimljivi radovi L. Ulitskaya i A. Mass pojavili su se na polici za knjige stranice.

22.01.2017 — Momci, pretplatom na U VIP sekciji 3 dana možete napisati tri UNIKATNA eseja po vašem izboru na osnovu tekstova sa našim konsultantima Otvori banku. Požuri V VIP sekcija ! Broj učesnika je ograničen.

25.12.2016 — Pažnja srednjoškolcima! Jedan od autora našeg sajta, Miščenko Svetlana Nikolajevna, čeka učenike da se pripreme za Jedinstveni državni ispit i Jedinstveni državni ispit iz književnosti i ruskog jezika. Svetlana Nikolaevna – počasni radnik opšteg obrazovanja Ruska Federacija, ima najvišu kategoriju, zvanje „Nastavnik-metodičar“, odlično priprema studente za ispite. Ona priprema stanovnike grada Petrazovodska za test kod kuće, a može da podučava decu preko skajpa. Učitelja možete pronaći ovako: Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Morate imati omogućen JavaScript da biste ga vidjeli. // mishenko1950-50 - Skyp //9215276135.

30.10.2016 — Polica sa knjigama sajta „žuri u pomoć“ onima koji nisu pročitali „Rat i mir“ L. N. Tolstoja, „Zločin i kazna“ F. M. Dostojevskog, „Oblomov“ I. A. Gončarova. Na našoj POLICI KNJIGAMA nalaze se mala djela proznih pisaca koja pokreću pitanja uključena u smjernice DIPLOMSKOG eseja. Materijal >>

16.04.2016 — U protekle 3 sedmice ažurirali smo našu policu s novim radovima. Pogledajte >>

22.02.2016 — Na Forumu stranice održava se majstorska klasa „Osobine pisanja komentara u eseju na Jedinstvenom državnom ispitu 2016. Više od 1.300 posjetilaca učestvovalo je u majstorskoj klasi. Link >>

Ljudi, stranica je napravila poseban odjeljak ESEJI ČITALACA. Pošaljite tamo svoj rad, okušajte se kao stručnjak: ocjenjivajte, uređujte tekstove, dajte savjete svojim vršnjacima. Ovo će vam koristiti: pronalazeći nedostatke, uređujući tuđi rad, i sami ćete studija pisati.

Samo želim da te upozorim: Budite taktični, ne dozvolite uvredljive i nekonstruktivne kritike.

Svoje eseje možete slati na: Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Morate imati omogućen JavaScript da biste ga vidjeli. sa temom ESEJI ČITALACA

Kakav bi trebao biti odnos među ljudima?

Da bi privukao pažnju čitalaca, autor navodi primere sukoba i nesuglasica između naših naroda i država. Najčešće se to događa zbog nedostatka međusobnog razumijevanja među ljudima, smatra on. A da se to ne bi dogodilo, autor predlaže da možemo razumjeti drugu osobu i oprostiti tuđe greške. Ako ne oprostimo, tvrdi on, tada će takve misli imati štetan učinak na nas: postat ćemo razdražljivi, postat ćemo tužni, a možda ćemo se i razboljeti. Stoga nas pisac podstiče da oprostimo ljudima, što će nam omogućiti da rješavamo svoje probleme, volimo i uživamo u životu.

Da bih dokazao valjanost svog gledišta, navest ću sljedeće primjere iz umjetničkih djela. U romanu Lava Tolstoja Rat i mir, princ Andrej Bolkonski, ranjen tokom Borodinske bitke, susreće Anatolija Kuragina na previjanju. Vidjevši amputiranu nogu, osjeća saosjećanje za bol i patnju svog protivnika, prožet se saosjećanjem prema njemu i oprašta mu.

Navešću još jedan primer iz romana M. Dostojevskog „Zločin i kazna“. U epilogu glavni lik radi Rodion Raskoljnikov je osuđen za svoj zločin i nalazi se u zatvoru u Sibiru. Sonja Marmeladova, koja oseća saosećanje prema Raskoljnikovu, odlazi kod njega i često ga posećuje. Na teškom radu ga niko ne voli, pa čak ni mrzi. Vaskrsenje glavnog lika nije počelo odmah. Samo njegova i Sonjina bolest, strah da će je izgubiti, probudile su u njemu ljubav prema njoj, ljubav prema ljudima oko njega i sposobnost da im oprosti. Od tog trenutka Raskoljnikov shvata da je „život došao“; ima Jevanđelje pod jastukom. A promijenio se i odnos osuđenika prema njemu.

Dakle, sve navedeno nam omogućava da zaključimo da je sposobnost praštanja jedna od najboljih osobina ljudskog karaktera koja može činiti čuda u našim životima. Neočekivane transformacije mogu nam se dogoditi od trenutka kada oprostimo onima sa kojima smo se uvrijedili. Pokušajmo razumjeti drugu osobu i oprostiti joj.

Živimo u vremenu između različite zemlje, nacije svakodnevno doživljavaju sukobe i nesuglasice. Razlog za to je nedostatak međusobnog razumijevanja i usklađenosti. To se odnosi i na cijeli narod i na svakog njegovog predstavnika. Uostalom, međuetničkim sukobima često prethodi nedostatak međusobnog razumijevanja među pojedincima. To znači da svi trebamo, prije svega, naučiti razumjeti drugu osobu, oprostiti tuđe greške, osloboditi se vlastitih pritužbi, sjećajući se da je najvažniji zakon života sposobnost praštanja.

• Nerazumijevanje među generacijama nastaje zbog razlika u svjetonazorima
• Savjeti roditelja djeci mnogo znače
• Čovjekov stav prema roditeljima može se koristiti za procjenu njegovih moralnih kvaliteta.
• Ne brinuti se o roditeljima znači izdati ih
• Roditelji nisu uvijek dobri prema svojoj djeci.
• Mnogi su spremni da žrtvuju najdragocenije stvari kako bi njihova deca bila srećna
• Korektni odnosi između djece i roditelja grade se na ljubavi, brizi, podršci
• Ponekad istinski bliska osoba ne postaje ona koja je rodila, već ona koja je odgajala

Argumenti

I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi". U ovom radu vidimo pravu. Generacija "očeva" uključuje Pavela Petrovića i Nikolaja Petroviča Kirsanova. Generacija "dece" su Jevgenij Bazarov i Arkadij Kirsanov. Mladi dijele iste stavove: kažu da su nihilisti - ljudi koji odbacuju opšteprihvaćene vrijednosti. Starija generacija ih ne razumije. Sukob dovodi do žestokih sporova i duela između Evgenija Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova. Postepeno, Arkadij Kirsanov shvata da se njegove vrednosti ne poklapaju sa Bazarovovim učenjem i vraća se svojoj porodici.

N.V. Gogolj "Taras Bulba". Otac ne samo da želi da Ostapu i Andriju pruži pristojno obrazovanje, već i da ih učini pravim ratnicima koji brane svoju domovinu. Taras Bulba ne može da oprosti Andriji izdaju (prelazi na stranu neprijatelja zbog ljubavi prema Poljakinji). Uprkos naizgled očinskoj ljubavi, on ubija svog sina. Taras Bulba je ponosan na Ostapa, najstarijeg sina, koji se nesebično, svom snagom bori protiv neprijatelja.

A.S. Gribojedova "Teško od pameti". Izvor sreće za Famusova je novac. On voli svoju kćer Sofiju, želi joj sve najbolje, pa uči djevojku samo da misli o finansijskom blagostanju. Takvi stavovi su strani Sofiji Famusovoj; ona marljivo skriva svoja osjećanja od oca, jer zna da je neće podržati. Sa Molčalinom, koga je otac naučio da uvek i svuda traži zaradu, stvari su potpuno drugačije: on u svemu sledi ovaj princip. Roditelji su, u želji da osiguraju sreću svojoj djeci, prenijeli na njih svoje poglede na život. Jedini problem je što su ovi pogledi netačni.

A.S. Puškin "Kapetanova kći". Otac je, šaljući Petra Grineva da služi, rekao vrlo važnu i ispravnu stvar: „Čuvaj opet svoju košulju i čuvaj svoju čast od malih nogu.” Očeve riječi postale su najvažnija moralna smjernica za mladića. U najtežim uslovima, prijeteći smrću, Pyotr Grinev je zadržao svoju čast. Zaista mu je bilo važno da ne izda oca i otadžbinu. Ovaj primjer je jasna potvrda da roditeljska uputstva pomažu djetetu da nauči najvažnije moralne vrijednosti.

A.S. Puškin "Upravitelj stanice". Dunja je počinila nemoralan čin: pobjegla je iz roditeljske kuće sa Minskyjem, koji je boravio u njihovoj stanici. Njen otac, Samson Vyrin, nije mogao da živi bez svoje ćerke: odlučio je da ode pješice u Sankt Peterburg da pronađe Dunju. Jednog dana imao je sreću da vidi devojku, ali Minsky je oterao starca. Nakon nekog vremena, pripovjedač je saznao da je domar umro, a Dunja, koja ga je izdala, došla je do groba sa tri barčata i dugo ležala.

KG. Paustovsky "Telegram". Katerina Petrovna je veoma volela svoju ćerku Nastju, koja je u Lenjingradu živela veoma vedar, bogat životom. Samo je djevojčica potpuno zaboravila na svoju staru majku, nije ni pokušavala da nađe vremena da je posjeti. Čak ni pismo Katerine Petrove da joj je potpuno loše nije Nastja ne shvata ozbiljno i ne razmatra mogućnost da odmah ode kod nje. Samo vijest da joj majka umire izaziva osjećaje u djevojčici: Nastja razumije da je niko nije volio toliko kao Katerina Petrovna. Djevojčica odlazi kod majke, ali je više ne nalazi živu, pa se osjeća krivom pred najdražom osobom.

F.M. Dostojevskog "Zločin i kazna". Rodion Raskoljnikov iskreno voli svoju majku i sestru. Govoreći o motivima ubistva starog zalagača, on kaže da je zapravo želeo da pomogne svojoj majci. Junak je pokušao da se izvuče iz vječnog siromaštva i nevolja. Dok zalaže sat, sa zebnjom se prisjeća svog oca, koji je posjedovao predmet.

L.N. Tolstoja "Rat i mir". U radu vidimo nekoliko porodica čiji životi počivaju na potpuno drugačijim moralnim principima. Princ Vasilij Kuragin je nemoralan čovjek, spreman na svaku podlost zarad novca. Njegova djeca se vode potpuno istim principima: Helene se udaje za Pierrea Bezuhova kako bi dobila dio ogromnog nasljedstva, Anatole pokušava pobjeći s Natašom Rostovom. Među Rostovima vlada potpuno drugačija atmosfera: uživaju u prirodi, lovu i odmoru. I roditelji i djeca su ljubazni, simpatični ljudi, nesposobni za podlost. Knez Nikolaj Bolkonski strogo odgaja svoju djecu, ali ova strogost je u njihovu korist. Andrej i Marija Bolkonski su moralni ljudi, istinski patrioti, kao i njihov otac. Vidimo da postoji blizak odnos između roditelja i djece. Pogled na svijet djece ovisi o svjetonazoru roditelja.

A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom". U Kabanikhinoj porodici odnosi se grade na strahu, okrutnosti i licemjerju. Njena ćerka Varvara naučila je savršeno da laže, čemu želi da nauči i Katerinu. Sin Tihon je prisiljen da bespogovorno sluša svoju majku u svemu. Sve to dovodi do strašnih posljedica: Katerina odlučuje počiniti samoubistvo, Varvara bježi od kuće, a Tikhon odlučuje da se "pobuni" protiv Kabanikhe.

A. Aleksin “Podela imovine”. Veročku je odgajala njena baka Anisija: bukvalno je ponovo postavila na noge dete koje je zadobilo tešku porođajnu povredu. Djevojčica svoju baku naziva majkom, što njenoj pravoj majci nije drago. Sukob postepeno eskalira i završava na sudu, gdje se dijeli imovina. Veročku najviše pogađa to što su njeni roditelji ispali tako bezosjećajni, nezahvalni ljudi. Djevojčica se teško nosi sa situacijom, piše poruku roditeljima u kojoj se definiše kao vlasništvo koje treba da pripadne njenoj baki.

Na ovoj stranici naveli smo najčešće probleme vezane za porodicu. Svima im je mjesto u sadržaju. Ispod svakog naslova naći ćete dva argumenta za esej o Jedinstvenom državnom ispitu na ruskom jeziku. Također možete preuzeti tabelu sa svim ovim primjerima na kraju članka.

1. U komediji D.I. Fonvizin "Minor" Ovaj problem je uticao na jednog od glavnih likova Mitrofanushka - sina veleposednika Prostakova. Mladom coveku već ima 16 godina, ali još ne zna šta želi od života. Ne može se reći da roditelji nisu voljeli dijete, naprotiv, bukvalno su ga ugušili svojom brigom i starateljstvom. Mitrofanuškina majka, gospođa Prostakova, pokazala je posebno sličan žar za „obrazovanje“. Majčinska ljubav potpuno je zaslijepila moćnu ženu. Činilo se da oko sebe ne vidi ništa osim preuveličanih zasluga nedoraslog Mitrofana. Učinila je sve da ga zauvek veže za sebe. Otud mladićeva nesamostalnost, lijenost i neobrazovanost. Dječak nije imao potrebe da se gnjavi, jer je sve njegove probleme umjesto njega rješavala njegova pretjerano pažljiva majka. Tako je u drami D.I. Fonvizinova porodica odigrala je ogromnu ulogu u Mitrofanuškinom životu: slijepa roditeljska ljubav nije dozvolila heroju da se razvije.
2. U priči N.V. Gogolj "Taras Bulba" Problem uloge porodice u razvoju ličnosti jedan je od najvažnijih. Porodica starog kozaka Tarasa Bulbe imala je dva sina - Andrija i Ostapa. Slika njegovog oca postala je sveta za potonjeg. Od djetinjstva Ostap je poslušno slijedio sve što ga je roditelj naučio. Od njega je naslijedio takve karakterne osobine kao što su upornost i muževnost. Osećanja patriotizma, dužnosti prema porodici i drugovima Kozaku je takođe usadio njegov otac. Slobodno se može reći da je Ostap zahvaljujući svom porodičnom odgoju i poštovanju tradicije svojih predaka dostojanstveno zauzeo svoju domovinu i izdržao sve bolove pogubljenja. Međutim, preveliki pritisak i višak energije Tarasa negativno su uticali na odgoj Andrija, koji je pobjegao iz kuće i prekršio sva nepisana pravila svoje porodice. Pobunio se protiv pritiska glave porodice i želio je drugačije da izgradi svoj život. Dakle, isto vaspitanje različito je uticalo na sudbinu Bulbinih sinova.

Problem očeva i dece

1. Glavni lik roman I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" Evgenij Bazarov nije mogao naći zajednički jezik sa svojim roditeljima. Budući da je pristalica novih navika i morala, čovjek nauke, a ne vjere, Evgenij Bazarov ponašanje svojih roditelja smatra neprikladnim i zastarjelim. Voli svoje stare, ali ne želi da živi u prošlosti. Takođe, herojevi liberalni stavovi dovode do sukoba između njega i strica njegovog prijatelja, Pavla Petroviča Kirsanova. Jevgenij je užasnut činjenicom da je Kirsanov spreman da potroši novac na bele kragne i uvezeno odelo u selu, gde ionako niko ne vidi njegov trud. Prema mladom ljekaru, umjetnost koju je jako volio Pavel Petrovič ne može se porediti sa naukom i prirodnim ljudskim radom. Stariji čovjek također ne razumije gosta, smatrajući ga nevaspitanim snobom. Tek u finalu se pomire sa postojanjem jedni drugih, prepoznajući činjenicu da je sukob generacija normalna pojava.
2. Razlog za slomljene sudbine heroja drame A.N. Ostrovsky "Oluja sa grmljavinom" opet dolazi do međusobnog nesporazuma koji je nastao zbog razlike u godinama, različitih pogleda na svijet očeva i djece. Tako je glavni lik djela, Katerina, postala nevoljena snaha jer ne odgovara idejama trgovca Kabanikhe o pristojnoj osobi: ne sluša svoju svekrvu, dopušta sebi da govori o bilo čemu, i lišen je krotkosti i poštovanja prema starijima. Sukob generacija dovodi do potpunog haosa u kući Kabanovih, a na kraju i do Katerininog samoubistva. Još jedan predstavnik "elite" grada Kalinova i suvladar Kabanikhe u "mračnom kraljevstvu", trgovac Dikoy mrzi svoje nećake i cijelu porodicu u cjelini. Teško mu je da prihvati da mlađa generacija ima ista prava kao i on, da Boris zaslužuje poštovanje. A dječaci i djevojčice se također bune protiv zastarjelih naredbi: Varvara prevari majku, a u finalu ona bježi od kuće, Tihon krivi Kabanovu za smrt svoje žene itd. Nažalost, svim likovima je nedostajalo ljubaznosti i razumijevanja, inače su mogli izbjeći sve ove negativne posljedice.

Problem obrazovanja

1. Otac Petra Grineva - jedan od glavnih likova priče A.S. Puškin "Kapetanova kći"- zamolio je sina da nauči jednostavnu istinu: "brunite o svojoj časti od malih nogu." Zahvaljujući očevim uputstvima i uzornom odgoju, Pyotr Grinev je uspio izaći kao pobjednik iz složene igre pod nazivom „Pugačevizam“. Čast i poštovanje ne samo prijatelja, već i protivnika doveli su Grineva, uprkos svojim nedjelima, da pronađe sreću i uspjeh u poslu. Naravno, doprinos Savelichovog oca i "dadilje" je veoma značajan doprinos ovoj pobjedi. Petar je postupio ispravno kada nije odbacio savjete svojih starijih, izvlačeći iz njih zaključke; junak se trudio da postupa po svojoj savjesti u svemu i sa svima.
2. Jedno je kada nam savjeti roditelja idu na ruku, a sasvim drugo kada se bezazlena lekcija od oca odjednom pretvori u uzrok sinovljevih katastrofa. Dakle, unutra pjesma N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" govori o sudbini nekada siromašnog mladića koji je postao prosperitetna i aktivna osoba. Kao što znamo, Čičikov je odlučio da organizuje avanturu i unovči seljake pod hipotekom, koji zapravo ne postoje. Radi bogaćenja, bio je spreman na svaku prevaru, pa je putovao na imanja i svim silama pokušavao nagovoriti vlasnike da mu prodaju mrtve duše. Razlog za takvu mahnitu žudnju za novcem bilo je njegovo odrastanje: Pavel je još kao dijete dobio nalog od oca da nikada ne zaboravi vrijednost novca i da materijalno bogatstvo stavi iznad svega. Takve riječi poslužile su kao katalizator moralnog pada, a kasnije, začudo, i katastrofalne financijske situacije junaka, jer je nakon Korobočkinog razotkrivanja otišao bez ičega.

Zanemarivanje djece prema roditeljima

1. Naravno, sva djeca vole svoje očeve i majke, bez obzira na okolnosti, ali svijest o toj činjenici ne dolazi uvijek odmah, odnosno u najranijoj dobi, kada još možemo ispraviti situaciju dok su naši roditelji živ. U priči K. G. Paustovskog "Telegram" mlada heroina Nastja uopće nije razmišljala o tome koliko joj je draga vlastita majka. Nastja nije shvaćala da svijetle boje velikog Lenjingrada neće zamijeniti majčinu ljubav i naklonost. Nažalost, djevojčica je to shvatila prekasno – tek kada joj je majka umrla. Smrt njene najbliže osobe dala je Nastji osećaj beskrajne krivice, jer je starica napustila ovaj svet sama, a da se nikada nije oprostila od svoje ćerke.
2. Što se tiče glavne stvari junak romana I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" Evgenij Bazarov, takođe je kasno priznao svoje greške, već na samrti. Cijenio je brigu svog oca i majke, ali je smatrao da je njena manifestacija neobavezna za sebe. Zbog svog karaktera, obrazovani junak čini nepromišljene radnje - odguruje roditelje, koji nisu dovoljno sveti da bi s njim vodili naučene razgovore. Iako su, kako se ispostavilo, osjećaji mladog nihiliste mnogo bliži nego što je on sam mislio. Ali on, odbačen od žene koju voli, to priznaje mnogo kasnije, potrebna mu je pomoć i naklonost. Shvata koliko je njegovoj majci bolno da vidi njegovu ravnodušnost, kako se stidi što nije dovoljno pametna da se dopadne sinu. Nažalost, ova spoznaja je kasnila, a junak umire sa osjećajem krivice.

Sve češće dolazi do svađa između bliskih ljudi zbog neslaganja u ukusima i preferencijama. Zato S. L. Lvov postavlja problem nesporazuma.

Autor govori o mladoj porodici u kojoj je muž prestao da se zanima za ženine hobije i ubrzo otkrio njenu ljubav prema ozbiljnoj muzici. Ali on to nije cijenio. Njen muž je na sve moguće načine prezirao njen hobi, odbijao je da ide s njom na koncert, lišavajući je snova i isključio je slušalicu. Ali zašto se to dogodilo? Djevojčin muž je vjerovao da su sva osjećanja koja je doživljavala dok je slušala "ozbiljnu" muziku lažna. A djevojka želi da pokaže superiornost nad njim, da mu nametne svoje hobije. Ovo nije zadovoljno suprugu, a u porodici je počeo razdor. „A sve se to moglo izbjeći“, kaže autorka, otkrivajući više o suštini problema.

U potpunosti se slažem sa mišljenjem S.L. Lvova i smatram da je razlog nesporazuma nespremnost da se druga osoba razume.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej pomoću Kriterijumi jedinstvenog državnog ispita

Stručnjaci sa stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Kako postati stručnjak?

A da biste riješili konflikt, morate pobijediti svoju sebičnost, ne ometati se ili zabranjivati ​​osobi da uživa u onome što voli.

Kao argument navešću rad I.S. Turgenjeva “Očevi i sinovi”. Pavel Kirsanov je odbio prihvatiti Bazarova sa svojim hobijima i pogledima na život, dok Jevgenij nije razumio ne samo svog strica najbolji prijatelj, ali i većina drugih ljudi.

A u djelu A.S. Griboedova "Teško od pameti" prikazan je nesporazum između kćeri i oca. Famusov je prezirao kćerkinu strast prema romanima, ali Sofija se potpuno ne slaže sa svojim ocem i bira ono što joj treba.

Dakle, ljudi su dužni razumjeti jedni druge, početi se zanimati za hobije svojih prijatelja i voljenih, a također podržavati njihov izbor.

Ažurirano: 19.10.2016

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

.

Koristan materijal na ovu temu

Svi znaju da su odnosi među ljudima veoma složeni. O tome je napisano na hiljade knjiga i snimljeno na stotine filmova. Ova tema je od interesa za mnoge filozofe i psihologe, uključujući Elenu Sikirich, koja pokreće ovu temu.

Kakvi su odnosi među ljudima? Elena Sikirich u svom tekstu pokreće ovo važno pitanje.

Problem koji postavlja Elena Sikirich uvijek će biti aktuelan, jer svakodnevno dolazimo u kontakt jedni s drugima, sa drugim ljudima. A ako postoji nešto što nas spaja s određenom osobom, onda će se takvi odnosi dalje razvijati; ako to ne postoji, doći će u ćorsokak. Za vezu je potrebno dvoje, a svaki korak jednog treba da izazove odgovor drugog.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema kriterijima Jedinstvenog državnog ispita

Stručnjaci sa stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Kako postati stručnjak?

Ako ljude povezuju bilo koje druge kratkoročne stvari koje postoje danas, ali ne i sutra, onda će već prvi problemi na ovom području dovesti vašu vezu u opasnost.

Ovaj problem je zabrinuo i neke ruske pisce, posebno I. A. Bunina. Njegova priča “Gospodin iz San Francisca” pokreće problem odnosa među ljudima koje na okupu drže lažne vrijednosti. Svojim kreativnim umijećem Bunin pokazuje šta će se dogoditi ako se odnosi među ljudima zasnivaju na kratkoročnim stvarima, u ovom slučaju novcu. Za gospodina je čitavog života bilo važno samo bogatstvo i položaj u društvu. Platio je, uslužen je. Tu se završavaju njegovi odnosi sa ljudima. Čim gospodin umre, nikome nije potreban, jer sada ne može da plaća ljudima. Niko ne želi da se zeza s njim i njegovo ime nije ostalo upamćeno nakon njegove smrti. Dolazi kući u kutiji sokova.

Drugi argument bi mogao biti masovno ujedinjenje svih naroda SSSR-a protiv njemačkih okupatora tokom Velikog Domovinskog rata. Ljudi su bili ujedinjeni zajedničkim ciljem - odbranom svoje domovine. Upravo je to jedinstvo doprinijelo pobjedi našeg naroda nad nadmoćnom nacističkom Njemačkom.

Nažalost, u savremenom svijetu odnosi među ljudima temelje se upravo na kratkoročnim stvarima koje postoje danas, a nestaju sutra. Jake veze zahtevaju snažnu podršku.

Ažurirano: 2017-04-02

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.