Σύγχρονη βιβλιοθήκη. Παρουσίαση με θέμα: "Βιβλιοθήκη - η τέχνη της πινακίδας του βιβλίου. Η βιβλιοθήκη (από το λατινικό "from books") είναι μια πινακίδα βιβλίου που δείχνει ότι ένα βιβλίο ανήκει σε έναν ή τον άλλο ιδιοκτήτη. Εμφανίστηκε.". Κατεβάστε δωρεάν και χωρίς εγγραφή. Γίνοντας εκ

Μερικές φορές μια βιβλιοθήκη είναι πιο πολύτιμη από το βιβλίο που την περιέχει. Ex libris σημαίνει «από τη βιβλιοθήκη κάποιου» ή «από τα βιβλία κάποιου». Αυτή είναι μια λατινική έκφραση της μορφής τέχνης της βιβλιοθήκης - σήματα ή ετικέτες μέσα σε βιβλία που μπορούν να χρησιμοποιηθούν για την αναγνώριση του ιδιοκτήτη. Οι βιβλιοθήκες ποικίλλουν από τις πιο απλές έως τις διακοσμητικές και περίπλοκες, σκοτεινές ή ακόμα και ιδιότροπες και σουρεαλιστικές.

Οι ευγενείς οικογένειες χρησιμοποιούσαν συχνά ένα προσωπικό οικόσημο ή διακόσμηση ασπίδας, συχνά εμφανίζοντας το σύνθημα της οικογένειας στη μητρική τους γλώσσα ή στα Λατινικά. Φυσικά, το στυλ της βιβλιοθήκης άλλαξε με την πάροδο του χρόνου, αλλά οι περισσότερες βιβλιοθήκες αντανακλούσαν το διακοσμητικό στυλ της εποχής. Ένας τεράστιος αριθμός εικονογραφήσεων εμφανίζεται σε βιβλιοθήκες - δράκοι, άγγελοι, τρόπαια, ζώα, πουλιά, παιδιά, μουσικά όργανα, όπλα, εικόνες λουλουδιών, δέντρων, φυτών, τοπίων και πολλά άλλα.

Η σύγχρονη μελέτη και συλλογή βιβλιοθηκών ξεκίνησε γύρω στο 1860. Συχνά τους δίνεται μεγάλο ενδιαφέρον, ακόμη περισσότερο από το βιβλίο στο οποίο περιέχονται. Έχουν ιστορική αξία ως παραδείγματα τέχνης από μια συγκεκριμένη χρονική περίοδο, αλλά μπορούν επίσης να έχουν μια «προσωπική ιστορία» εάν ανήκαν σε διάσημα πρόσωπα.

Η ιδέα της μαζικής ιδιοκτησίας βιβλίων (και ως εκ τούτου η ανάγκη οι βιβλιοθήκες να υποδεικνύουν την ιδιοκτησία) εμφανίστηκε αμέσως μετά τα πρώτα έντυπα βιβλία τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Πρωτοεμφανίστηκαν στη Γερμανία, όπου κατασκευάζονταν σε μεγάλες ποσότητες, πριν η ιδέα διαδοθεί σε όλο τον κόσμο. Αυτά τα παραδείγματα παρουσιάζουν σχεδόν πάντα βαθύ ενδιαφέρον για τους συλλέκτες και τους ιστορικούς τέχνης. Η παλαιότερη καταγεγραμμένη βιβλιοθήκη χρονολογείται γύρω στο 1450.

(Αυτό το σχέδιο ενός αγγέλου από τη Γερμανία, γνωστό ως "Εικόνα της Hildebrand του Βραδεμβούργου από το Biberach για το μοναστήρι στο Buxheim" χρονολογείται περίπου στο 1480)

Στη Γαλλία, η παλαιότερη βιβλιοθήκη που ανακαλύφθηκε είναι αυτή του Jean Berto La Tour-Blanche του 1529, ενώ το παλαιότερο δείγμα βιβλιοθήκης από την Αγγλία ανήκε στον κ. Nicholas Bacon, πολιτικό επί βασιλείας της βασίλισσας Ελισάβετ Α', πατέρα του Francis Bacon. Χρησιμοποίησε ως βιβλιοθήκη για τα βιβλία που δώρισε στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ μέχρι τον θάνατό του το 1579.

Οι παλαιότερες βιβλιοθήκες από την Ολλανδία και την Ιταλία χρονολογούνται από το 1597 και το 1622, αντίστοιχα. Σε πολλά μέρη της Ευρώπης τα πρότυπα είναι παρόμοια καθ' όλη τη διάρκεια του δέκατου έβδομου αιώνα. Το παλαιότερο γνωστό αμερικανικό παράδειγμα βιβλιοθήκης είναι η απλή τυπωμένη ετικέτα του John Williams του 1679.

Οι βιβλιοθήκες εμφανίστηκαν και σε άλλα μέρη του κόσμου. Παρακάτω είναι ένα παράδειγμα που ανήκει στον Sha Jahan της δυναστείας των Mughal στην Ινδία το 1645:

Το σχέδιο κάτω αριστερά ήταν επίσης σαφώς εμπνευσμένο από τον πολιτισμό και την κοινή εικονογραφία της ινδικής υποηπείρου, ενώ η βιβλιοθήκη κάτω δεξιά απεικονίζει σχέδιο του μεγάλου δήμιου. Αυτό το σχέδιο χρησίμευσε ως προειδοποίηση σχετικά με το σεβασμό της ιδιοκτησίας του βιβλίου ή τις δραστικές συνέπειες:

Τα εραλδικά σχέδια χρησιμοποιήθηκαν συνήθως για διακόσμηση, όπως φαίνεται σε αυτή τη βιβλιοθήκη από την Αγγλία:

Η βιβλιοθήκη κάτω αριστερά κατασκευάστηκε στην Αμερική το 1905 και έχει κάποια εραλδικά στοιχεία. Το παράδειγμα στα δεξιά είναι μια υπογεγραμμένη βιβλιοθήκη του George Bancroft, εμπνευσμένη από τα μοτίβα Αρχαία Ελλάδα. Το «Εις φάος» μεταφράζεται ως «Προς το φως».

Ο Samuel Hollier δημιούργησε τη δική του βιβλιοθήκη το 1896 (κάτω αριστερά), η οποία θυμίζει τα χαρακτικά του Hogarth και έχει στυλ του δέκατου όγδοου αιώνα. Στα δεξιά είναι ένα σχέδιο για την Jane Patterson από το 1890:

Η καλλιτέχνης Amy Saker δημιούργησε πολλές βιβλιοθήκες για τους πελάτες της στα τέλη του δέκατου ένατου και στις αρχές του εικοστού αιώνα:

Το παράδειγμα κάτω δεξιά χρονολογείται από το 1950 και απεικονίζει έναν μοναχό κοντά σε ένα δέντρο στα κλαδιά του οποίου, εκτός από φύλλα, φυτρώνουν και βιβλία. Το σχέδιο στα δεξιά είναι μια υπέροχη απεικόνιση ενός σκελετού που παίζει τσέλο, 1909:

Αυτά τα εξαιρετικά παραδείγματα βιβλιοθηκών χρονολογούνται από το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα:

Ιστορικές προσωπικότητες και διασημότητες, πολιτικοί, αστέρες του κινηματογράφου, αθλητές, ακόμη και μερικές από τις λιγότερο γνωστές προσωπικότητες της ιστορίας έχουν χρησιμοποιήσει βιβλιοθήκες.

Βιβλιοθήκη πρώην ΠρόεδροςΗ Γαλλία του Σαρλ ντε Γκωλ εμφανίζει περήφανα τον Σταυρό της Λωρραίνης, σύμβολο των Γαλλικών Ελεύθερων Δυνάμεων κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο (κάτω αριστερά). Ο Έντουαρντ Χιθ, ο πρώην Πρωθυπουργός της Βρετανίας, χρησιμοποίησε μια πρώην βιβλιοθήκη που αντανακλούσε το πάθος του για τη ναυτιλία (μέση) και στα δεξιά είναι μια πρώην βιβλιοθήκη του Ράμσεϊ Μακ Ντόναλντ, του πρώτου Βρετανού πρωθυπουργού Εργασίας μεταξύ των πολέμων:

Αυτό το σχέδιο του 1907 (αριστερά) ανήκε στον τελευταίο Τσάρο της Ρωσίας, Νικόλαο Β'. Πάνω δεξιά είναι η βιβλιοθήκη της βασίλισσας Βικτώριας, η οποία φαίνεται μεγαλειώδης μαζί με το οικόσημο και η εικόνα κάτω δεξιά είναι η βιβλιοθήκη του Σουηδού και Νορβηγού βασιλιά Όσκαρ του Β':

Η βιβλιοθήκη του Τζορτζ Ουάσιγκτον απεικονίζει το οικογενειακό του εθνόσημο. Αυτή η βιβλιοθήκη χαράχθηκε στο Λονδίνο το 1792 (εικόνα κάτω αριστερά). Ο Paul Revere, ήρωας της Αμερικανικής Επανάστασης, ήταν επίσης διάσημος χαράκτης και αργυροχόος και χρησιμοποίησε το μοναδικό του έργο τέχνης στη συλλογή βιβλίων του (εικόνα κάτω δεξιά):

Ο Κάρολος Ντίκενς, φυσικά διάσημος ως συγγραφέας βιβλίων, χρησιμοποίησε τις δικές του βιβλιοθήκες σε τόμους στην προσωπική του συλλογή (εικόνα αριστερά). Η βιβλιοθήκη του Jack London είναι ιδανική για τοποθέτηση στις νουβέλες του όπως το The Call of the Wild και το White Fang (δεξιά):

Ο κύριος Άρθουρ Κόναν Ντόιλ, ο δημιουργός του Σέρλοκ Χολμς, είχε επίσης ένα υπέροχο σχέδιο κατάλληλο για τη συλλογή βιβλίων του:

Το σχέδιο, του Sigmund Freud, απεικονίζει μια γυμνή φιγούρα (κάτω αριστερά). Ο Jack Dempsey, παγκόσμιος πρωταθλητής πυγμαχίας βαρέων βαρών τη δεκαετία του 1920, μπαίνει στον αγώνα από τα δεξιά:

Ο Μπενίτο Μουσολίνι, ο διαβόητος δικτάτορας της Ιταλίας, δεν χρειάζεται συστάσεις. Εδώ είναι δύο από τις βιβλιοθήκες του που πούλησε στα μέσα της δεκαετίας του '30:

Η Γκρέτα Γκάρμπο δήλωσε καθ' όλη τη διάρκεια ότι ήθελε απλώς να είναι μόνη...ίσως με πολλά βιβλία για παρέα, αντανακλώντας το δικό της ξεχωριστό στυλ (εικόνα στα αριστερά). Ο Douglas Fairbanks GE γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη, αλλά οι βιβλιοθήκες του είχαν ένα πολύ αριστοκρατικό βρετανικό στυλ (εικόνα στα δεξιά):

Η βιβλιοθήκη του Harpo Marx έχει τη δική του καρικατούρα (επάνω αριστερή εικόνα). Ο Τσαρλς Τσάπλιν χρησιμοποίησε μια βιβλιοθήκη στη βιβλιοθήκη του (εικόνα στη μέση). Άλλες διασημότητες του Χόλιγουντ που είχαν τις δικές τους βιβλιοθήκες: Cecile B. de Mille και Bing Crosby:

Ορισμένα αρχαία έργα είναι γεμάτα με εκπληκτική λεπτομέρεια, ακόμη και σε σύγκριση με σχέδια και χαρακτικά της περιόδου:

Αφού κοίταξα αυτά τα δείγματα, θέλω να αποκτήσω και τουβιβλιοθήκη, έτσι δεν είναι; :)

Η βιβλιοθήκη (από το λατινικό "από τα βιβλία") είναι μια πινακίδα βιβλίου που δείχνει ότι το βιβλίο ανήκει σε έναν ή τον άλλο ιδιοκτήτη. Η πρώτη βιβλιοθήκη εμφανίστηκε, πιθανότατα με την εμφάνιση των πρώτων βιβλίων. Πριν από την εφεύρεση της εκτύπωσης, οι βιβλιοθήκες σχεδιάζονταν απευθείας πάνω στο βιβλίο. Η πρώτη χειρόγραφη πινακίδα βιβλίου στη Ρωσία θεωρείται καλλιγραφική χρονογραφία-σφραγίδα του Ηγουμένου Δωρόθεου, του ιδρυτή της βιβλιοθήκης της Μονής Σολοβέτσκι (XV αιώνας). Στη Δύση, με την έλευση της εκτύπωσης, μια πινακίδα βιβλίου παίρνει τη μορφή μιας μινιατούρας εκτύπωσης, σφραγισμένη από μια εγχάρακτη χάλκινη ή ξύλινη σανίδα. Συνήθως, η βιβλιοθήκη περιέχει το όνομα και το επώνυμο του ιδιοκτήτη και ένα σχέδιο που συνοπτικά και μεταφορικά μιλάει για το επάγγελμα, τα ενδιαφέροντα του ιδιοκτήτη ή τη σύνθεση της βιβλιοθήκης του ιδιοκτήτη. Η Γερμανία θεωρείται η γενέτειρα της βιβλιοθήκης, όπου εμφανίστηκε λίγο μετά την εφεύρεση της τυπογραφίας. Στη Ρωσία, η βιβλιοθήκη εμφανίστηκε υπό τον Πέτρο Ι.

Έπαινος στη βιβλιοθήκη Όχι, όχι ένας μανιακός άρρωστος με ένα όνειρο, Κόβοντας τις γραμμές στο λυκόφως, Είστε στημένος από πάνω μας ως ο δέκατος τρίτος αστερισμός του Ζωδιακού, Ζώδιο του Βιβλίου! Πάντα ενωμένοι, ακούραστα νέοι, Δεν είστε πάντα έτοιμοι να αναστήσετε τα ξεχασμένα θεμέλια της Heraldry Για νέες σκέψεις και απροσδόκητα λόγια; Χαρακτικά ασπρόμαυρα, Παιδί βιβλιόφιλου και ονείρου, Με εξαίσια διασκέδαση κατά καιρούς θα ξαπλώσεις στο πολύχρωμο μυγόφυλλο. Το τρεμάμενο αίμα του βιβλιόφιλου αναδεύεται από την άναρθρη χάρη, Όταν η πρώην βιβλιοθήκη με την ύψιστη σφραγίδα Σφραγίζει βιβλιογραφική αγάπη. E.F. Gollerbach

Βιβλιοθήκη(από τα λατινικά ex libris - "από βιβλία") - μια πινακίδα βιβλίου που προσδιορίζει τον ιδιοκτήτη του βιβλίου. Η βιβλιοθήκη είναι κολλημένη ή σφραγισμένη πιο συχνά στο αριστερό χαρτί. Μια βιβλιοθήκη που σημειώνεται στο εξωτερικό ενός βιβλίου (εξώφυλλο ή ράχη) ονομάζεται super ex libris.

Συνήθως, η βιβλιοθήκη περιέχει το όνομα και το επώνυμο του ιδιοκτήτη και ένα σχέδιο που συνοπτικά και μεταφορικά μιλάει για το επάγγελμα, τα ενδιαφέροντα του ιδιοκτήτη ή τη σύνθεση της βιβλιοθήκης του ιδιοκτήτη. Η Γερμανία θεωρείται η γενέτειρα της βιβλιοθήκης, όπου εμφανίστηκε λίγο μετά την εφεύρεση της τυπογραφίας.

Η απλούστερη βιβλιοθήκη είναι μια χάρτινη ετικέτα με το όνομα του ιδιοκτήτη του βιβλίου (μερικές φορές συνδυάζεται με σύνθημα ή έμβλημα). Οι καλλιτεχνικές βιβλιοθήκες είναι έργα έντυπων γραφικών. Δημιουργούνται χρησιμοποιώντας διάφορες τεχνικές χαρακτικής - χαραγμένα σε χαλκό, ξύλο ή λινέλαιο, κατασκευασμένα με ψευδάργυρο ή λιθογραφία. Μεταξύ των συγγραφέων καλλιτεχνικών βιβλιοθηκών μπορεί κανείς να αναφέρει εξαιρετικούς καλλιτέχνες όπως ο Albrecht Durer, ο V. A. Favorsky και πολλοί άλλοι.

Μεταξύ των καλλιτεχνικών βιβλιοθηκών υπάρχουν:

• σφραγίδα, που αναπαράγουν το οικόσημο του ιδιοκτήτη και είναι χαρακτηριστικά κυρίως του 16ου - 18ου αιώνα. Στην ΕΣΣΔ, ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις οπλικές βιβλιοθήκες παρατηρήθηκε τη δεκαετία του 1920 μεταξύ των μη μεταναστών ευγενών. Η τελευταία εκδήλωση τέτοιου ενδιαφέροντος ήταν η Συλλογή των οπλικών πινακίδων.
• μονόγραμμαμε διακοσμητικά σχεδιασμένα αρχικά του ιδιοκτήτη·
• οικόπεδο, που έγιναν πιο δημοφιλή τον 19ο αιώνα και αντιπροσωπεύουν εικόνες τοπίων, αρχιτεκτονικά μοτίβα, διάφορα εμβλήματα, που αντικατοπτρίζουν μεταφορικά τα γούστα, τα ενδιαφέροντα και τα πάθη και το επάγγελμα του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης.

Η παλαιότερη ρωσική βιβλιοθήκη είναι μια χειροποίητη πινακίδα βιβλίου του Ηγούμενου Dosifei, που ανακαλύφθηκε στα βιβλία της Μονής Solovetsky για τα έτη 1493-1494.

Οι βιβλιοθήκες αντιπροσωπεύουν τόσο μια ξεχωριστή κατεύθυνση συλλογής όσο και ένα χαρακτηριστικό που αυξάνει την αξία ενός βιβλίου αντίκες, συχνά πολλές φορές. Η ιδιοκτησία ενός βιβλίου από διάσημο ιδιοκτήτη επηρεάζει σημαντικά τη ζήτηση.

Βιβλιοθήκη της Βαυαρικής Κρατικής Βιβλιοθήκης (Βασιλική Βιβλιοθήκη, 19ος αιώνας)

Ex-libris του Ηγουμένου Δοσίθεου

Βιβλιοθήκη Marco Fragonara (1998)

δείτε επίσης

• Βιβλιοθήκες από τη Ρωσία στο Wikimedia

Βιβλιογραφία

Εγκυκλοπαιδικά άρθρα

• Σημάδι βιβλίου // Σύντομη λογοτεχνική εγκυκλοπαίδεια. Τ. 3. - Μ., 1966.
• Minaev E. N.Βιβλιοθήκη // Book Studies: Encyclopedic Dictionary / Editorial Board: N. M. Sikorsky (αρχισυντάκτης), O. D. Golubeva, A. D. Goncharov, I. M. Dyakonov, A. I. Markushevich, E. L Nemirovsky, I. M. Terekhov (αναπληρωτής αρχισυντάκτης I.vivil.ikkhi), - Μ.: Σοβιετική Εγκυκλοπαίδεια, 1981. - Σ. 606-607. - 664 s. - 100.000 αντίτυπα.(σε μετάφραση)
• Bookplate // Book: Encyclopedia / Editorial Board: I. E. Barenbaum, A. A. Belovitskaya, A. A. Govorov, κ.λπ. - M.: Great Russian Encyclopedia, 1998. - P. 728. - 800 p. - ISBN 5-85270-312-5.(σε μετάφραση)
• Gribanov E. D.Ιατρική στα ασυνήθιστα. - Μ.: Σοβιετική Ρωσία, 1988.
• Grikhanov Yu. A.Βιβλιοθήκη // Εγκυκλοπαίδεια Βιβλιοθήκης / Κεφ. εκδ. Yu. A. Grikhanov; Ρωσική Κρατική Βιβλιοθήκη. - M.: Pashkov House, 2007. - P. 1184. - 1300 p. - 3.000 αντίτυπα. - ISBN 5-7510-0290-3.(σε μετάφραση)

Ρωσικές και σοβιετικές βιβλιοθήκες

• Adaryukov V. Ya.Σπάνιες πινακίδες ρωσικών βιβλίων. Υλικά για την ιστορία του ρωσικού βιβλίου σημάδι. - Μ., 1923.
• Adaryukov V. Ya.Ρωσικό βιβλίο σημάδι. - 2η έκδ. - Μ., 1922.
• Bazykin M. S.Οι πινακίδες του βιβλίου μας / Σύνθ. Μ. S. Bazykin; Ρωσική Εταιρεία Φίλων Βιβλίων (RODC). - Μ., 1925. - 35 σ., 8 σελ. Εγώ θα.
• Bogomolov S. I.Ρωσικό βιβλίο σημάδι. 1700-1918. - Μ.: Παρελθόν, 2010. - 960 σελ. - ISBN 978-5-902073-77-2.(σε μετάφραση)
• Vereshchagin V. A.Ρωσικό βιβλίο σημάδι. - Αγία Πετρούπολη, 1902.
• Έκθεση πινακίδων βιβλίου. Πετρούπολη, 1919: Κατάλογος. - Σελ., 1919. - 85 σελ.
• Έκθεση πινακίδων ρωσικών βιβλίων. - Λ., 1926.
• Getmansky E. D.Η ποιητική καρδιά της Ρωσίας (βιβλιοθήκη του Yesenin). Σε δύο τόμους. - Tula: Tula Polygraphist, 2016. - T. 1: 646 pp.; Τ. 2: 624 σελ.
• Getmansky E. D.Σημάδι ρωσικού βιβλίου (1917-1991). Σε τρεις τόμους. - Τούλα, 2004.
• Getmansky E. D.Καλλιτεχνική βιβλιοθήκη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (1900-1917). Σε δύο τόμους. - Τούλα, 2009.
• Getmansky E. D.Εγκυκλοπαίδεια σοβιετικών βιβλιοθηκών (1917-1991). Σε έξι τόμους. - Τούλα, 2008.
• Getmansky E. D.Αποτύπωμα της ανθρώπινης ψυχής: Κατάλογος συλλογής πινακίδων βιβλίων. Σε δέκα τόμους. - Tula: Tula Printer, 2012-2014. (τόμος 1-10, 600 σελ.)
• Getmansky E. D.Το Bookplate είναι ένα ντοκουμέντο της εποχής. Σε τρεις τόμους. - Tula: Tula Polygraphist, 2015. (τόμος 1: 588 σελ.· τόμος 2: 587 σελ.· τόμος 3: 636 σελ.)
• Getmansky E. D.Αναμνηστικό χρονικό της βιβλιοθήκης (Εβραίοι - ήρωες του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος). Σε τρεις τόμους. - Tula: TPPO, 2017. - T. 1: 569 p.; Τ. 2: 563 σελ.; Τ. 3: 577 p. .
• Getmansky E. D.Βιβλιοθήκες των ανθρώπων του βιβλίου (Εβραϊκό θέμα στην ταμπέλα του εγχώριου βιβλίου). Σε δύο τόμους. - Tula: TPPO, 2018. - T. 1: 562 p. ; Τ. 2: 611 σελ. .
• Golubensky G. A.Σχετικά με το ζήτημα της περιοδοποίησης της ιστορίας των ρωσικών και σοβιετικών βιβλιοθηκών. - Voronezh: Voronezh Publishing House, Πανεπιστήμιο, 1965.
• Ivask U. G.Λογοτεχνία για πινακίδες βιβλίων. - Μ., 1918. - 31 σελ.
• Ivask U. G.Σχετικά με τις πινακίδες της βιβλιοθήκης, τα λεγόμενα ex-libris, με αφορμή τα 200 χρόνια από τη χρήση τους στη Ρωσία. - Μ., 1902.
• Ivask U. G.Περιγραφή πινακίδων ρωσικών βιβλίων. Τομ. 1-3. - Μ., 1905-1918.
• Ivensky S. G.Σημάδι βιβλίου: Ιστορία, θεωρία, πρακτική της καλλιτεχνικής ανάπτυξης. - Μ., 1980.
• Ivensky S. G. Masters of Russian bookplate / S. G. Ivensky; Σχεδιασμός L. G. Epifanov. - Λ.: Καλλιτέχνης της RSFSR, 1973. - 336 σελ. - 10.000 αντίτυπα.(σε μετάφραση)
• Νέα της Μόσχας Society of Book Lovers Sign Lovers. 1907. - Τεύχος. 1.
• Kashutina E. S., Saprykina N. G.Βιβλιοθήκη στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης της Μόσχας κρατικό Πανεπιστήμιο: Κατάλογος άλμπουμ / E. S. Kashutina, N. G. Saprykina. - Μ.: Εκδοτικός Οίκος του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας, 1985. - 224 σελ. - 8800 αντίτυπα.(σε μετάφραση)
• Σημάδια του βιβλίου των Ρώσων καλλιτεχνών / Εκδ. D. I. Mitrokhin, P. I. Neradovsky, A. K. Sokolovsky. - Σελ.: Petropolis, 1922. - 240 p.
• Λασούνσκι Ο.Στον κόσμο των βιβλιοθηκών // Η δύναμη του βιβλίου: Ιστορίες για βιβλία και γραφείς. - Voronezh, 1966. - Σ. 221-253.
• Lasunsky O. G.Σημάδι βιβλίου: Μερικά προβλήματα μελέτης και χρήσης. - Voronezh: Εκδοτικός οίκος. Πανεπιστήμιο Voronezh, 1967. - 168 p.
• Lasunsky O. G.Η δύναμη του βιβλίου: Ιστορίες για βιβλία και γραφείς. - Εκδ. 4ο, αναθεωρημένο - Voronezh: Center for Spiritual Revival of the Black Earth Region, 2010. - ISBN 5-98631-014-4.
• Βιβλιογραφία για τα σημάδια των βιβλίων: Βιβλιογραφικός κατάλογος. - Vologda: Βορειοδυτικά. Βιβλίο εκδοτικός οίκος, 1971. - 128 σελ.
• Likhacheva O.P.Συλλογή πινακίδων ρωσικών βιβλίων της BAN USSR // Υλικά και ανακοινώσεις στα ταμεία του τμήματος χειρόγραφων και σπάνιων βιβλίων της Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. - Μ.-Λ, 1966. - Σ. 90-102.
• Lukomsky V.K.Παραποίηση σε βιβλιοθήκη. - Μ., 1929.
• Martsevich Yu. P.Νέα βιβλιογραφία για την πινακίδα του βιβλίου: Πληροφοριακό βιβλιογραφικό ευρετήριο. - Μ., 1971. - 92 σελ.
• Minaev E. N.Βιβλιοθήκη: Βιβλίο-άλμπουμ. - Μ.: Σοβιετικός καλλιτέχνης, 1968. - 120 σελ. - 10.000 αντίτυπα.(περιοχή)
• Minaev E. N.Πρώην βιβλιοθήκη καλλιτεχνών Ρωσική Ομοσπονδία: 500 βιβλιοθήκες (άλμπουμ) / Σύνθ. E. N. Minaev. - Μ.: Σοβιετική Ρωσία, 1971. - 320 σελ. - 40.000 αντίτυπα.(in lane, superreg.)
• Minaev E. N., Fortinsky S. P.Βιβλιοθήκη. - Μ.: Βιβλίο, 1970. - 240 σελ. - 20.000 αντίτυπα.(in lane, superreg.)
• Malinin B.A.,

Βιβλιοθήκη

Εισαγωγή

Δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση για το τι είναι η βιβλιοθήκη. «Η βιβλιοθήκη είναι μια πινακίδα βιβλίου, μια χάρτινη ετικέτα που κολλάνε οι ιδιοκτήτες της βιβλιοθήκης σε βιβλία, κυρίως στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας. συνήθως φέρει το όνομα και το επώνυμο του ιδιοκτήτη και ένα σχέδιο που συνοπτικά και μεταφορικά μιλάει για το επάγγελμά του, τα ενδιαφέροντά του ή τη σύνθεση της βιβλιοθήκης» - αυτός είναι ο ορισμός που μπορεί να βρεθεί σε οποιοδήποτε λεξικό βιβλίων, αλλά είναι όλα τόσο απλά, προέκυψε τόσο γρήγορα και ξαφνικά βιβλιοθήκη, μετατράπηκε τόσο γρήγορα από μια μικρή εικόνα σε μεγάλη τέχνη, ποιος βοήθησε τη βιβλιοθήκη να γίνει αντάξια άλλων τύπων χαρακτικής, ποιος τη βελτίωσε, έκανε νέες ανακαλύψεις και επιτεύγματα; Άλλωστε, όλα αυτά κράτησαν περισσότερα από εκατό χρόνια. Για να καταλάβετε λεπτομερέστερα, πρέπει να στραφείτε στην ιστορία, και όχι μόνο στην παλιά, αλλά και στη μεταγενέστερη, καθώς η βιβλιοθήκη υπέστη ιδιαίτερα αισθητές αλλαγές στο τέλος XIX-XX αιώνες. Το όνομα "ex libris" προέρχεται από τις λατινικές λέξεις "ex libris". Αυτό είναι μέρος της λατινικής επιγραφής που χρησιμοποιείται εδώ και καιρό στην πινακίδα του ιδιοκτήτη του βιβλίου: «από βιβλία». Το Ex-libris - σημάδι βιβλίου - είναι μια ειδική σύνθεση που είτε με κείμενο, είτε με συμβολική εικόνα χωρίς κείμενο, είτε με κείμενο και εικόνα μαζί, υποδηλώνει την ιδιοκτησία του βιβλίου. Το κείμενο καθορίζει άμεσα την ιδιοκτησία του βιβλίου. η εικόνα μπορεί να είναι συνειρμική ή απλά διακοσμητική. Ένα κείμενο «για τη θεωρία» είναι πάντα επιθυμητό για σκοπούς επιστήμης της βιβλιοθήκης, και όσο πιο λεπτομερές, τόσο το καλύτερο. Η βιβλιοθήκη έχει λάβει εξέχουσα θέση στη σύγχρονη γραφική παράσταση ως ανεξάρτητο έργο γραφικών. Εμφανίζεται όλο και περισσότερο σε μεγάλες εκθέσεις τέχνης σε πολλές πόλεις - Αγία Πετρούπολη, Vologda, Voronezh, Tambov, Kemerovo, Vilnius, Riga, Talin, Krasnoyarsk, Yakutsk - ειδικές εκθέσεις βιβλιοθηκών. Τα έργα των σύγχρονων γραφιστών - βιβλιοθήκες - άρχισαν να εμφανίζονται όλο και πιο συχνά σε ξένες εκθέσεις στην Πολωνία, την Τσεχία, την Ουγγαρία και τη Γερμανία. Το γεγονός ότι ανοίγουν τέτοιες εκθέσεις είναι απολύτως θεμιτό. Αντανακλά ένα εντελώς αντικειμενικό και ιστορικά εξαρτημένο φαινόμενο - ένα ασυνήθιστα ταχέως αυξανόμενο ενδιαφέρον για τα βιβλία, τα γραφικά βιβλίων, την κουλτούρα του βιβλίου και τις μικρές μορφές γραφικών γενικά. Αλλά τα γραφικά βιβλίων και τα γραφικά μικρών μορφών ανήκουν σε έναν από τους πιο διαδεδομένους και ενεργούς τύπους που βρίσκουν εύκολα το δρόμο τους στον θεατή εικαστικές τέχνες.

Το Ex-libris είναι πλέον ένα μοναδικό είδος γραφικών βιβλίων· έχει μια ένδοξη ιστορία που διαρκεί για περισσότερα από πεντακόσια χρόνια. Η τέχνη του ζωδίου του βιβλίου έχει περάσει από αιώνες ανάπτυξης. Η στιλιστική εξέλιξη, όπως σημειώνεται από τους ερευνητές, συνδέεται στενά με τη φύση των σύγχρονων διακοσμήσεων βιβλίων. Είναι βαριά και περίπλοκα στην εποχή της ύστερης Αναγέννησης και του Μπαρόκ, καθαρά και ισορροπημένα, ήρεμα και αυστηρά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του κλασικισμού, ειδικά του στυλ Empire, γραφικά περιοδικά, αν και μερικές φορές δεν σώθηκαν από το κακόγουστο κατά τα χρόνια της κυριαρχίας του το στυλ Art Nouveau. Βρίσκουν μια φυσική μορφή, οργανική ως προς το υλικό, σε ξυλογραφικές μινιατούρες της δεκαετίας του 1920-30 - την εποχή της ακμής των σύγχρονων ξυλογραφιών. Τέλος, αυτές τις μέρες ποικίλλουν σε εμφάνιση και περιεχόμενο.

Βιβλιοθήκη της προέλευσης και του ρόλου του στον παγκόσμιο πολιτισμό

Σε όλη τη μακρά ιστορία των ρωσικών χειρόγραφων και έντυπων βιβλίων, οι ιδιοκτήτες βιβλίων και συλλογών βιβλίων είχαν συχνά την επιθυμία να βάλουν το όνομά τους στα βιβλία. Αρχικά, αυτή η επιθυμία πραγματοποιήθηκε πρωτόγονα: έγιναν επιγραφές στο βιβλίο σχετικά με την ιδιοκτησία του ενός ή του άλλου προσώπου. Πρώιμες επιγραφές ιδιοκτήτη αρχαία Ρωσίαχρονολογούνται στον 14ο αιώνα.

Πριν από την εφεύρεση της τυπογραφίας, τα χειρόγραφα βιβλία είχαν μεγάλη αξία. Γι' αυτό έγιναν ειδικές επιγραφές στη σελίδα του τίτλου ή στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας. Συνήθως ξεκινούσαν με τις λέξεις ex libris (από βιβλία), ακολουθούμενες από το όνομα του ατόμου ή της βιβλιοθήκης ή του μοναστηριού που κατείχε το βιβλίο. Αργότερα, οι επιγραφές άρχισαν να συμπληρώνονται με μια εικόνα του θυρεού της οικογένειας, ένα πορτρέτο ενός υψηλόβαθμου ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης ή διάφορα σχέδια που χαρακτηρίζουν ορισμένες πτυχές της ζωής και των δραστηριοτήτων του ιδιοκτήτη.

Η εφεύρεση της τυπογραφίας αύξησε απότομα τον αριθμό των βιβλίων που εμφανίζονταν και αύξησε τον ρόλο προσδιορισμού της υπαγωγής τους. Επιπλέον, συνέχισαν να παραμένουν ένα είδος πολυτελείας· η ανάπτυξη της εκτύπωσης βιβλίων, επομένως, συνεπάγεται την ανάπτυξη της βιβλιοδεσίας, η οποία οδήγησε στη δημιουργία νέων μορφών ιδιοκτητών επιγραφών. Οι φωτισμένοι βιβλιόφιλοι άρχισαν να συνδυάζουν την επιγραφή του ιδιοκτήτη με την επιθυμία να διακοσμήσουν το βιβλίο. Η τυπογραφία καθόρισε μια νέα μορφή βιβλίου. Εξελίχτηκε σε μια τυπωμένη ή χαραγμένη ετικέτα που επικολλήθηκε στο τελικό χαρτί ενός βιβλίου. Στις βιβλιοδεσίες άρχισαν να εμφανίζονται καλλιτεχνικές εικόνες οικογενειακών θυρεών και επιγραφές, υποδεικνύοντας ότι το βιβλίο ανήκε σε ένα συγκεκριμένο άτομο. Οι πρώτες γνωστές σε εμάς πινακίδες (όπως αυτές οι πινακίδες ονομάστηκαν σχεδόν παντού) εμφανίστηκαν στη Γερμανία: πινακίδες βιβλίων του Bernhardt von Rohrbach, χαραγμένες από τον Bartel Schön το 1460 και μια χειροποίητη γκραβούρα από έναν άγνωστο δάσκαλο για τον Hilderbrandt του Βραδεμβούργου (1470 ). Το πολυτελές ανάγλυφο των σημάτων ιδιοκτησίας στις βιβλιοδεσίες ονομάζεται «super ex libris» (Λατινικά «super» - on, «ex libris» από βιβλία). Το πρώτο superex libris που γνωρίζουμε είναι το κρατικό έμβλημα που είναι ανάγλυφο στο δέσιμο του πρώτου έντυπου «Αποστόλου» του Ιβάν Φεντόροφ και η επιγραφή σχετικά με την ιδιοκτησία του βιβλίου του Ιβάν του Τρομερού.

Η τέχνη της βιβλιοθήκης σε μια μορφή που προσεγγίζει τη σύγχρονη γεννήθηκε τον Μεσαίωνα, όταν το βιβλίο ήταν ένα αρκετά σπάνιο αντικείμενο, το οποίο, όπως κάθε ακριβό ακίνητο, για να αποδεικνύεται η ιδιοκτησία του, δόθηκε με οδηγίες από τον ιδιοκτήτη. . Οι λίγοι κάτοχοι βιβλίων εκείνης της εποχής -μεγάλοι φεουδάρχες, μοναστήρια, πλούσιοι έμποροι- ανέθεσαν πρώτα στους γραφείς να κάνουν γραπτή ένδειξη ιδιοκτησίας. Αργότερα, μια τέτοια ένδειξη πήρε τη μορφή βινιέτας και σχεδίου κάπου στην αρχή ή στο τέλος του βιβλίου. Έπειτα άρχισαν να κάνουν αποτυπώματα τέτοιας πινακίδας ή θυρεού με ανάγλυφο στο εξωτερικό κάλυμμα του βιβλιοδεσίου (super ex-libris) ή με την εφεύρεση της εκτύπωσης - φτιάχτηκαν μαζί με τον τίτλο και το σήμα της ιδιοκτησίας ήταν αναπόσπαστο μέρος της συνολικής σύνθεσης του βιβλίου. Αργότερα, η βιβλιοθήκη εμφανίστηκε με τη μορφή που υπάρχει μέχρι σήμερα: μια ετικέτα ξεχωριστή από το βιβλίο με μια τυπωμένη εικόνα για κόλλημα στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας ή του μυγόφυλλου.

Η επέκταση της τυπογραφίας τον 16ο αιώνα επιβεβαιώνει το περίφημο γεγονός ότι μεταξύ των ενεργών δημιουργών της ήταν τόσο σπουδαίοι Γερμανοί καλλιτέχνες όπως ο Albercht Dürer (που δημιούργησε περισσότερες από δέκα βιβλιοθήκες) και αρκετοί προικισμένοι σύγχρονοί του γραφίστε που εισήγαγαν στις συνθέσεις τους περίπλοκα σύμβολα, μακροσκελείς αλληγορίες , που βεβαίως, στο πνεύμα και τον χαρακτήρα της εποχής, αποκάλυψε όχι μόνο ιεραρχικά, αλλά και χαρακτηριστικά γνωρίσματαάνθρωπος, η καθαρή εραλδική έπαψε να ικανοποιεί τους καλλιτέχνες. Ο Λούκας Κράναχ ο Πρεσβύτερος ήταν ο πρώτος που εισήγαγε σύμβολα των επαγγελμάτων των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών στις βιβλιοθήκες. Ο διάσημος δεξιοτέχνης των συνθέσεων rocaille, ο Boucher, συμπλήρωσε τις εικόνες του σε πινακίδες βιβλίων με φιγούρες από πούτι, στοιχεία τοπίου και συμβολικές λεπτομέρειες νεκρής φύσης.

Τον 16ο αιώνα, οι βιβλιοθήκες εμφανίστηκαν στην Ελβετία (1502), στη Γαλλία (1529), στην Αγγλία (1574), στη Σουηδία (1595), στην Ολλανδία (1597). Πρέπει να αναφερθούν εκδοτικά σήματα που επίσης διαδόθηκαν τον 16ο αιώνα και επηρέασαν την εξέλιξη της βιβλιοθήκης. Είναι αλήθεια ότι εκείνη την εποχή η βιβλιοθήκη διέφερε σημαντικά από την εκδοτική σφραγίδα: είχε εραλδική εμφάνιση και τα γραμματόσημα είχαν πλοκή-αλληγορικό χαρακτήρα. Αργότερα, η βιβλιοθήκη έμοιαζε συχνά με τα πρώτα εκδοτικά γραμματόσημα, για παράδειγμα: η σφραγίδα του εκδοτικού οίκου Etienne (Παρίσι) απεικόνιζε ένα απλωμένο δέντρο που έδινε καταφύγιο σε έναν ταξιδιώτη που ακουμπούσε σε ένα ραβδί. Αυτή η πλοκή επαναλήφθηκε στη συνέχεια σε πολλούς χαρακτήρες βιβλίων. Η βιβλιοθήκη άλλαξε αυστηρά σύμφωνα με τις αλλαγές στο σχεδιασμό του βιβλίου. Οι πολυτελείς τίτλοι του 16ου αιώνα, στους οποίους αρχιτεκτονικά στοιχεία είναι συνυφασμένα με στολίδι και με εικόνες ζώων και ανθρώπων σε περίεργες πόζες, αντιστοιχούσαν σε μια υπέροχη και περίπλοκη βιβλιοθήκη.

Πολύ συχνά τα σχεδιαστικά στοιχεία ενός βιβλίου του 16ου-17ου αιώνα μοιάζουν κοσμήματα. Άλλωστε, ο καλλιτέχνης-χαράκτης εκείνης της εποχής σχεδόν πάντα ξεκινούσε την καριέρα του ως κοσμηματοπώλης. Οι εκπληκτικές μινιατούρες του Γάλλου χαράκτη Ετιέν Ντελόν μοιάζουν με πολύτιμες γιρλάντες κοσμημάτων και αυτό το κόσμημα διατηρήθηκε σε μια πινακίδα βιβλίου για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Στα μέσα του 18ου αιώνα, η βιβλιοθήκη παίρνει τον χαρακτήρα ενός μικρού χρονογράφου rocaille, παρόμοιο με το τέλος μιας συλλογής ελεγειακών ποιημάτων. Μερικές φορές απεικόνιζε μια τεφροδόχο ή ταφόπλακα με ένα φαξ του ιδιοκτήτη του βιβλίου με φόντο ένα ρομαντικό τοπίο. Οι άκρες της ταμπέλας μοιάζουν να έχουν διαλυθεί στο χαρτί. Όλα τα είδη εμβλημάτων, αλληγοριών και συμβόλων εμφανίζονται στη βιβλιοθήκη.

Η διαμόρφωση των βιβλιοθηκών ως τέχνης στη Ρωσία

Στη Ρωσία, οι πρώτες κοσμικές βιβλιοθήκες και συλλογές βιβλίων που έθεσαν τους εαυτούς τους εκπαιδευτικούς στόχους εμφανίστηκαν υπό τον Πέτρο Ι. Τα πρώτα σημάδια έντυπων βιβλίων που ήταν γνωστά στους ερευνητές ανήκουν σε έναν από τους συνεργάτες του Πέτρου, τον Πρίγκιπα D. Golitsyn, πολιτικό και διπλωμάτη. Η πινακίδα για την τεράστια (και όχι μόνο για εκείνη την εποχή) βιβλιοθήκη Golitsyn, που περιέχει πάνω από έξι χιλιάδες τόμους, δημιουργήθηκε γύρω στο 1705. Ωστόσο, πολύ πριν από αυτόν, υπήρχαν χειρόγραφες πινακίδες βιβλίων. Το παλαιότερο από αυτά μπορεί να θεωρηθεί το σημάδι του ιδρυτή της βιβλιοθήκης της Μονής Solovetsky, Dosifei, που χρονολογείται περίπου στο 1490. Ήταν ένα είδος διακοσμητικού γραμματοσειράς, αποτελούμενο από ένα μεγάλο γράμμα «Γ», που περιλάμβανε τα υπόλοιπα γράμματα του τίτλου («άγιος μοναχός») και το όνομα του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης, σχηματίζοντας έτσι ένα όμορφο χρονογράφημα. Τέτοιες πινακίδες Dositheev θα πρέπει να ονομάζονται protoex libris και όχι πινακίδες βιβλίων με τη σύγχρονη έννοια της λέξης: σχεδιάζονται, δεν εκτυπώνονται και όχι σε ετικέτα χωριστή από το βιβλίο, αλλά στο περιθώριο του ίδιου του φύλλου του βιβλίου. Αλλά το γεγονός ότι τέτοιες ετικέτες ήταν οι προκάτοχοι μεταγενέστερων πινακίδων-ετικέτες είναι αναμφισβήτητο. Στο ζώδιο του Δοσίθεου, για παράδειγμα, έχουμε άμεση ένδειξη συγκεκριμένου ιδιοκτήτη. Αυτή η ένδειξη έχει σχεδιαστεί ως γραφικό χρονογράφημα, γι' αυτό η πινακίδα είχε όλα τα χαρακτηριστικά μιας σύγχρονης βιβλιοθήκης, εκτός από ένα: την κυκλοφορία και τη σχετική έντυπη, αντί χειρόγραφη, μορφή. Φυσικά, αυτή η ιδιότητα δεν μπορεί να απαιτηθεί από μια πινακίδα που εμφανίστηκε πολύ πριν από την εμφάνιση της εκτύπωσης στη Ρωσία. Εξάλλου, υπάρχουν άνθρωποι που βλέπουν ένα «ψευδο-ex libris» στο ζώδιο του Δοσίθεου, γιατί, κατά τη γνώμη τους, το σημάδι του πελάτη του βιβλίου, ο οποίος το μετέφερε στη συνέχεια στη βιβλιοθήκη του μοναστηριού, είναι σημάδι «αποξένωσης». », όχι ιδιοκτησία. Η ίδια η αντίθεση των εννοιών «κατοχή» και «αλλοτρίωση» είναι αβάσιμη, γιατί η αποξένωση δεν υπάρχει χωρίς την κατοχή που προηγείται. Διαφορετικά, με τη μεταβίβαση του βιβλίου σε άλλο ιδιοκτήτη, η ταμπέλα του βιβλίου θα έπρεπε να μετατραπεί σε «ψευδο-εξ libris». Αυτή η κατηγορία θα περιλαμβάνει τα λεγόμενα αναμνηστικά σημάδια, δηλαδή επικολλημένα στη μνήμη του προηγούμενου ιδιοκτήτη του βιβλίου, καθώς και βιβλιοθήκες που επικολλήθηκαν πριν ο ιδιοκτήτης το δώσει σε κάποιον. Ας σημειώσουμε επίσης ότι ήδη οι πρώτες βιβλιοθήκες, οι προκάτοχοι των σύγχρονων, ειδοποιώντας για τον ιδιοκτήτη του βιβλίου, επιδίωξαν να το διακοσμήσουν. Όσο πιο ικανός, εφευρετικός και πρωτότυπος ήταν ο συγγραφέας της βιβλιοθήκης, τόσο πιο πλούσια ήταν η γραφική «αποκωδικοποίηση» της προσωπικότητας του ιδιοκτήτη. Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι για αιώνες, η βιβλιοθήκη -μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα- ήταν κυρίως οπλική. Ήταν, θα λέγαμε, μερικής απασχόλησης χαραγμένο από έναν δεξιοτέχνη της εραλδικής σύνθεσης.

Οι περισσότερες ρωσικές βιβλιοθήκες τον 17ο-19ο αιώνα ήταν είτε απλές τυπωμένες ετικέτες (με μόνο υπογραφές), είτε γραμματόσημα, είτε εραλδικές πινακίδες με χαραγμένη εικόνα του θυρεού της οικογένειας. Μερικές φορές το οικόσημο ήταν ανάγλυφο στις ράχες των δεσίμων (τα λεγόμενα super ex libris).

Βιβλιοθήκες πανοπλίας

Στις αρχές του 18ου αιώνα, στο εσωτερικό της βιβλιοδεσίας, οι ιδιοκτήτες της βιβλιοθήκης άρχισαν να κολλούν χαραγμένες χάρτινες ετικέτες με εικόνες οικογενειακών θυρεών, μονογράμματα, το πλήρες όνομα του επωνύμου τους και αργότερα διάφορες εικόνες. Τέτοιες ετικέτες ονομάζονταν βιβλιοθήκες ή πινακίδες βιβλίων. Ο πλοίαρχος των εραλδικών συνθέσεων ήξερε πολύ καλά τι πινελιά έπρεπε να χρησιμοποιηθεί για να υποδείξει στη χάραξη αυτό ή εκείνο το χρώμα ενός συγκεκριμένου τμήματος του οικόσημου, την κορδέλα παραγγελίας: τελικά, το χρώμα ήταν αναπόσπαστο μέρος του εραλδικού συμβολισμού. Σε πολλές περιπτώσεις, το χρώμα ήταν το μόνο πράγμα που διέκρινε τα πανομοιότυπα σχεδιασμένα οικόσημα δύο διαφορετικών οικογενειών ευγενών. Ήταν εξαιρετικά σημαντικό σε τέτοιες βιβλιοθήκες να σημειωθεί η αρχοντιά της οικογένειας, να απαριθμηθούν οι τίτλοι των ιδιοκτητών και τα ρεγάλια τους και να σοκάρουν τον θεατή με καθαρά εξωτερικές στιγμές στα χαρακτηριστικά του ατόμου. Αλλά την ίδια στιγμή, τέτοια μικροπράγματα όπως οι προσωπικές κλίσεις, το επάγγελμα και το επάγγελμα του ιδιοκτήτη του βιβλίου αποκλείστηκαν αθόρυβα. Ο εσωτερικός κόσμος, οι οικείες εμπειρίες και η προσωπική ζωή ενός ατόμου ξέφευγαν από τα χαρακτηριστικά της βιβλιοθήκης του οικόσημου. Επιπλέον, πολύ σημαντικές συνδέσεις με άλλους ανθρώπους, με γεγονότα, διέλυσαν επίσης. δημόσια ζωή . Η βιβλιοθήκη έγινε λίγο πολύ διαδεδομένη στη Ρωσία τον 18ο - 19ο αιώνα. Χρησιμοποιήθηκαν σε βιβλία ιδιωτών και αποθετήρια βιβλίων. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι ένα από τα παλαιότερα βιβλία εραλδικών πινακίδων ανήκε στον βαρόνο Νικολάι Στρογκάνοφ (1706-1758). Όμως οι καλλιτέχνες εκείνα τα μακρινά χρόνια κατάφεραν να βρουν ευφυείς τρόπους να χαρακτηρίσουν τον ιδιοκτήτη του βιβλίου και την προσωπικότητά του. Μόνο οι τεχνίτες, καθώς και οι καλλιτέχνες, των οποίων η δημιουργική φαντασία ήταν περιορισμένη από την αυστηρή εντολή του ιδιοκτήτη, περιορίζονταν σε καθαρά εραλδικές εικόνες, πολύ συχνά χωρίς επιγραφή - τίποτα άλλο από ένα οικόσημο. Αξίζει να σημειωθεί ότι εάν οι αυστηροί κανονισμοί βασίλευαν στο εθνόσημο και το ex-libris-οικόσημο και οι ελευθερίες επιτρέπονταν, ίσως μόνο υπό περιστάσεις, τότε στις άλλες μορφές του το σήμα του βιβλίου δεν υπάκουσε ποτέ σε κανόνες που θα περιόριζαν την επιλογή τα εικονογραφικά του μοτίβα. Αυτό ήταν και παραμένει προσωπική υπόθεση του ιδιοκτήτη, ο οποίος μπορεί να ευχηθεί για οτιδήποτε του φαίνεται σημαντικό. Όλα εξαρτιόνταν και εξαρτώνται από τις παραδόσεις, από τις συνθήκες που σχετίζονται με τη γέννηση της βιβλιοθήκης, μέχρι τη μέθοδο εκτύπωσης της, τις τυπογραφικές δυνατότητες. Ως εκ τούτου, είναι σαφές γιατί, όταν επρόκειτο για έναν πιο ταλαντούχο ερμηνευτή και σε πιο ευνοϊκές συνθήκες, η βιβλιοθήκη του οπλισμού σπάνια έδειχνε την τάση να μετατρέπεται από ένα συνηθισμένο πρότυπο - ένα σημάδι ιδιοκτησίας σε ένα νησιωτικό εκφραστικό έργο ενός συγκεκριμένου είδους γραφικών . Όπως έχει δείξει η ιστορία των περασμένων αιώνων, αυτό δεν συνέβαινε συχνά. Η εμφάνιση των βιβλίων στις βιβλιοδεσίες του εκδότη και το σχετικά υψηλό κόστος ανάγλυφης εκτύπωσης superex libris καθόρισαν ένα μικρό εύρος διανομής και καθώς εμφανίστηκαν ταμπέλες χάρτινων βιβλίων, ο τελευταίος άρχισε να τα αντικαθιστά με επιτυχία, με στοιχειοθετημένες ετικέτες με κείμενο σε απλοποιημένα πλαίσια οθόνης και χωρίς αυτά. . Στη Ρωσία, αυτή η διαδικασία έλαβε χώρα ιδιαίτερα αισθητά μετά την κατάργηση της δουλοπαροικίας και ακόμη πιο έντονα στα χρόνια του ταχέως αναπτυσσόμενου καπιταλισμού. Το μεγαλύτερο μέρος του οικόσημου αναπαράχθηκε προηγουμένως χρησιμοποιώντας ακριβές μεθόδους εκτύπωσης σε βάθος: στη χάραξη, τη χάραξη, σε χαλκό ή χάλυβα - τα πιο δύσκολα είδη χάραξης μετάλλων. Στις αρχές του 19ου αιώνα είχαν ήδη λιθογραφηθεί. Στο τελευταίο τρίτο του αιώνα, η εκτύπωση από το πρωτότυπο των αρχικών μορφών σχεδόν αντικαταστάθηκε από φωτομηχανικές μεθόδους (ιδιαίτερα εκτύπωση από ψευδάργυρο). Η χαρακτική, κάποτε ένας ανεξάρτητος τύπος γραφικών, μετατράπηκε σταδιακά σε μέσο αναπαραγωγής. Μέχρι το τέλος του αιώνα, η ξυλογραφία, ακόμη και η σε βάθος χαρακτική, έπεσαν σε παρακμή. Ελάχιστοι άνθρωποι είχαν απομείνει να εργάζονται στη χαρακτική και η δουλειά τους τόνιζε μόνο την εικόνα της εκτεταμένης παρακμής της χαρακτικής. Ο κύριος όγκος των γραφικών περιοριζόταν πλέον στη δημιουργία σχεδίων για εκτύπωση. Ωστόσο, η τεχνική των κλισέ προχώρησε γρήγορα. Ο αριθμός των εκτυπώσεων ήταν εξαιρετικός και το γεγονός ότι οι καλλιτέχνες ξόδευαν όλο και λιγότερη προσπάθεια για να μεταφράσουν τα σχέδιά τους σε έντυπες μορφές ήταν φυσικό και λογικό. Από την άλλη πλευρά, η άρχουσα τάξη - η αστική τάξη, η οποία στα προεπαναστατικά χρόνια έγινε ο κύριος καταναλωτής των βιβλιοθηκών, ήταν αρκετά ικανοποιημένη με την υψηλή τεχνολογία, τις περισσότερες φορές τυπωμένη σε ακριβά είδη χαρτιού, αλλά ακόμα πολύ μακριά από την αληθινή τέχνη βιβλιοθήκες.

Βιβλιοθήκες του 19ου αιώνα - προάγγελοι της μελλοντικής τέχνης

Η παρακμή του σήματος του βιβλίου κατά την περίοδο του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ου αιώνα εξηγείται επίσης από το γεγονός ότι το εθνόσημο έσβησε στο παρασκήνιο και ο νέος συνειρμικός έκανε μόνο τα πρώτα βήματα στη Ρωσία στο μονοπάτι της ανεξάρτητης ανάπτυξη. Ήταν ακόμα πολύ αφηγηματικό και δυσκίνητο, προσπαθώντας σε πολλές περιπτώσεις να ξεπεράσει το οικόσημο λόγω του μεγέθους και της πολυτέλειας του μοτίβου. Οι καλλιτέχνες υιοθέτησαν την αλαζονεία τους από τα εμβλήματα, αλλά στο νέο, μη οικόσημο, φαινόταν γελοίο. Η βιβλιοθήκη του τέλους του 19ου αιώνα έτεινε να αποκηρύσσεται παρά να εκφράζει, να ηγείται παρά να ενημερώνει, να ξαναδιηγείται παρά να συνοψίζει. Σιγά-σιγά και σαν απρόθυμα, έψαχνε για τρόπους και μέσα για να μεταφέρει την εσωτερική εμφάνιση ενός ατόμου χωρίς περιττά κουλούρια και διακοσμητικά σκουπίδια «έπιπλα». Ένα παράδειγμα είναι οι βιβλιοθήκες των M.P. Kodt, B.N. Bogolyubov, E.M. Boehm. Οι καλλιτέχνες του τέλους του 19ου αιώνα, όπως σημείωσε ο P.N. Neradovsky, που δούλευαν σε βιβλιοθήκες «δεν μπορούσαν να επηρεάσουν την ανάπτυξη του καλλιτεχνικού μας σήματος του βιβλίου απλώς και μόνο επειδή ο τομέας της τέχνης του βιβλίου ήταν ξένος στο ταλέντο τους».

Λόγω της φθηνότητας των βιβλίων, η βιβλιοφιλία έχει γίνει αγαπημένο χόμπι ενός μορφωμένου ατόμου, επομένως, έχει αυξηθεί και ο αριθμός των βιβλιοσημείων, η συλλογή των οποίων έχει γίνει αξιοσημείωτο φαινόμενο. Η συλλεκτική βιασύνη φούντωσε ήδη την τελευταία δεκαετία του 19ου αιώνα. Εμφανίζονται πινακίδες βιβλίων που δημιουργούνται λιγότερο από όλα για συλλεκτικούς σκοπούς. Αυτά τα πολυτελή φύλλα γραφικών, όχι μόνο λόγω του μεγάλου τους μεγέθους, αλλά και για καθαρά συλλεκτικούς λόγους, άρχισαν να τυπώνονται σε ελάχιστες εκδόσεις και ως εκ τούτου χρησιμοποιήθηκαν για τον προορισμό τους μόνο σε σπάνιες περιπτώσεις. Είναι αλήθεια ότι οι μειωμένες αναπαραγωγές γίνονταν συχνά από τέτοιες βιβλιοθήκες, αλλά ένα τέτοιο σχέδιο αποδείχθηκε κλασματικό και ακατανόητο. Τελικά εμφανίστηκαν σημάδια - καρικατούρες των ιδιοκτητών, αυτά είναι φανταστικά σημάδια, αν και για έναν κριτικό τέχνης μερικά από αυτά είναι πολύ πιο ενδιαφέροντα από τα συνηθισμένα σημάδια της βιβλιοθήκης.

Στις αρχές του 20ου αιώνα, τα πλούσια σούπερ-ex libris με περίπλοκα μονογράμματα, οικόσημα, ακόμη και απλές υπογραφές εκφυλίστηκαν σε μέτρια αρχικά, τα οποία οι ιδιοκτήτες βιβλίων τοποθέτησαν στο εξωτερικό της βιβλιοδεσίας ή στη ράχη του βιβλίου. Από τον 18ο αιώνα, ο πιο σημαντικός σελιδοδείκτης κατόχου στη Ρωσία είναι ο χάρτινος σελιδοδείκτης.

Η ύπαρξη του σήματος βιβλίου στη Ρωσία για δυόμισι αιώνες κατέστησε δυνατή τη συσσώρευση σημαντικού υλικού για μελέτη. Ο αριθμός των ρωσικών προεπαναστατικών και σοβιετικών πινακίδων βιβλίων ξεπερνά τα 20.000 κομμάτια (πληροφορίες για το 1980).

Σύντομη ταξινόμηση των πινακίδων βιβλίων

Συνηθίζεται να διακρίνουμε τρεις τύπους σημάτων βιβλίων: καλλιτεχνικά, ετικέτες και γραμματόσημα. Το πρώτο περιλαμβάνει ΜΕΓΑΛΗ ομαδαπινακίδες βιβλίων που απεικονίζουν τα οικόσημα των ιδιοκτητών, τα μονογράμματά τους και διάφορα θέματα.

Οι ετικέτες είναι πινακίδες βιβλίων, που εκτελούνται κυρίως με γραμματοσειρά ή με άλλο τρόπο, αλλά περιέχουν μόνο το κείμενο «από τα βιβλία του τάδε ανθρώπου», «το τάδε ίδρυμα». Οι ετικέτες δεν αντιπροσωπεύουν διακόσμηση του βιβλίου και εξυπηρετούν μόνο επίσημο ρόλο, υποδεικνύοντας ότι ανήκει στον αντίστοιχο ιδιοκτήτη του. Οι ετικέτες έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένες στις κρατικές και δημόσιες βιβλιοθήκες λόγω της ευκολίας χρήσης και του χαμηλού κόστους τους.

Τα γραμματόσημα δεν διακοσμούν το βιβλίο και αν χρησιμοποιηθούν απρόσεκτα, συχνά τα καταστρέφουν. Αυτή η ομάδα πινακίδων βιβλίων εμφανίστηκε μόλις τον 19ο αιώνα. Υπάρχει όμως ένας μικρός αριθμός γραμματοσήμων με καλλιτεχνική απεικόνιση του θυρεού του ιδιοκτήτη του βιβλίου ή κάποιου είδους σχεδίου.

Η προέλευση του ρωσικού σήματος του βιβλίου εξηγείται με διαφορετικούς τρόπους στη βιβλιογραφία που είναι αφιερωμένη στη μελέτη των βιβλιοθηκών. Ο διάσημος κριτικός τέχνης και ερευνητής πινακίδων βιβλίων V.Ya.Adaryukov πιστεύει ότι το πρωτότυπο της ρωσικής πινακίδας του βιβλίου ήταν οι επιγραφές του ιδιοκτήτη σε βιβλία. Μια άλλη ερευνήτρια Α.Ε. Ο Silvansky πιστεύει ότι η πινακίδα του ρωσικού βιβλίου προέκυψε υπό τον Πέτρο Α μόνο ως αποτέλεσμα της μίμησης του ευρωπαϊκού πολιτισμού, όπου εκείνη τη στιγμή τα καλλιτεχνικά σήματα βιβλίων είχαν γίνει ευρέως διαδεδομένα.

Το ρωσικό βιβλίο προέκυψε υπό την επίδραση πολλών λόγων: 1) στις αρχές του 18ου αιώνα, η παράδοση των επιγραφών του ιδιοκτήτη σε βιβλία ήταν αρκετά ανεπτυγμένη. Από την άλλη πλευρά, από το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα υπήρχε ένα superex libris στη Ρωσία. Έτσι, από τη στιγμή που εμφανίστηκε το πρώτο ρωσικό σημάδι βιβλίων, οι Ρώσοι πολιτιστικοί άνθρωποι χρησιμοποίησαν τα σημάδια του ιδιοκτήτη και τα συνδύασαν με διακοσμητικά βιβλίων. Ένας άλλος αδιαμφισβήτητος λόγος για την εμφάνιση της ταμπέλας του χάρτινου βιβλίου είναι η επιρροή της δυτικοευρωπαϊκής κουλτούρας. Ο αριθμός των αλλοδαπών που υπηρέτησαν στη Ρωσία και συγκέντρωσαν τις βιβλιοθήκες τους εδώ και τις στόλισαν με πινακίδες βιβλίων, όπως ο γιατρός του Peter, Robert Areskin.

Ο εικοστός αιώνας είναι η χρυσή εποχή της ακμής του είδους της βιβλιοθήκης στη Ρωσία

Έργα καλλιτεχνών του κόσμου - μια νέα πνοή βιβλιοθήκης

Τον 20ο αιώνα, ξεκίνησε μια περίοδος απότομης ανάπτυξης στη ρωσική τέχνη των βιβλίων. Στη βάση της καλά ανεπτυγμένης μας επιχείρησης βιβλίων και περιοδικών, μεγάλωσε ένα στέλεχος βιρτουόζων γραφιστών, ενωμένοι κυρίως γύρω από το περιοδικό «World of Art». Πολλοί εξαιρετικοί καλλιτέχνες συνέβαλαν σε αυτόν τον τομέα της γραφικής τέχνης: V. Vasnetsov, M. Vrubel, B. Kustodiev, E. Lanceray, G. Narbut, A. Otroumova-Lebedeva, E. Kruglikava, D. Mitrokhin, S. Chekhonin .

Φυσικά, οι εσωτερικές αντιφάσεις που ενυπάρχουν στο ιδεολογικό και αισθητικό πρόγραμμα του «Κόσμου της Τέχνης» δεν θα μπορούσαν να μην επηρεάσουν τις βιβλιοθήκες που δημιούργησαν τα μέλη αυτής της ένωσης.

Εκφράζονταν, για παράδειγμα, με χαρακτηριστικά όπως η απροκάλυπτη στυλιζαρισμένη ή η πολυπλοκότητα της διακόσμησης, που μερικές φορές απομακρύνουν τον καλλιτέχνη από μια συγκεκριμένη απεικόνιση της ζωής. Ωστόσο, η αναμφισβήτητη κομψότητα της μορφής των γραφικών μινιατούρων, που τελειοποιήθηκε από τις ιδιότητες της διακοσμητικότητας και της συνθετικής αρμονίας, εκδηλώθηκε πλήρως στις βιβλιοθήκες των ταλαντούχων και ενεργητικών λάτρεις της τέχνης του βιβλίου, ανεβάζοντας αυτό το είδος γραφικών βιβλίων σε πραγματικά καλλιτεχνικά ύψη. Δεν είναι υπερβολή να μιλάμε για βιβλιοθήκες από παγκόσμιους καλλιτέχνες ως μια λαμπρή εποχή στην ιστορία του ρωσικού βιβλίου. Ανάπτυξη νέων, προηγουμένως άγνωστων κινήτρων, γεμάτων βαθιά βιωμένο, συνήθως οικείο περιεχόμενο (K.A. Somov, M.V. Dobuzhinsky, A.N. Benois). Η μαεστρία του στυλιζαρίσματος, η ικανότητα στις περισσότερες περιπτώσεις να συνδέει τη βιβλιοθήκη με ένα μη εραλδικό εικονογραφικό μοτίβο που ερμηνεύεται ελεύθερα στη χώρα μας - αυτά είναι χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της πολυπλοκότητας των γραφικών του παγκόσμιου καλλιτεχνικού σημείου. Υπάρχει επίσης μια αρνητική γνώμη για αυτό το θέμα: «παρά την αναμφισβήτητη σύνδεσή της με την κλασική τέχνη της Ρωσίας και της Ευρώπης, λόγω των ατομικιστικών τάσεων των καλλιτεχνών του Κόσμου της Τέχνης, της επιρροής πάνω τους από το παρακμιακό στυλ της μόδας εκείνης της εποχής ήταν σημαντική και βασικά η δουλειά τους ήταν παρακμιακή».

Κάθε ζώδιό τους χαρακτηριζόταν από τις ιδιότητες της υψηλής γραφικής κουλτούρας, της αρμονίας της σύνθεσης, της ευελιξίας και της κομψότητας του σχεδιασμού, της φιλιγκράν λεπτότητας των λεπτομερειών, της βιβλιοτυπίας εμφάνισης. Κάθε βιβλιοθήκη παγκόσμιας τέχνης περιέχει τη γεύση και την ατομικότητα της γραφικής γραφής του συγγραφέα τους, ένα κομμάτι της ψυχής του δημιουργού τους.

Χάρη στην εξαιρετική τεχνική αναπαραγωγής εκείνων των χρόνων, οι βιβλιοθήκες των παγκόσμιων καλλιτεχνών μπόρεσαν να διατηρήσουν ένα σημαντικό μέρος της γοητείας του πρωτότυπου σε εκδόσεις και από φωτομηχανικά κλισέ. Οι παγκόσμιοι καλλιτέχνες έφτιαχναν επίσης βιβλιοθήκες ο ένας για τον άλλον, κατόπιν παραγγελίας από γνώστες των εκλεπτυσμένων γραφικών, συλλέκτες αριστοκρατικών εκδόσεων που ήθελαν να διακοσμήσουν τα βιβλία τους με εξαιρετικές γραφικές εικόνες, εξ ου και η κυριαρχία των μεγαλύτερων μορφών, λεπτομερειών, «δώρου» σε σχήμα και μέγεθος σε σχέση με κατά παραγγελία, πιο λακωνικά. Αυτό οδήγησε, αφενός, σε μια σειρά από στυλιστικά επιτεύγματα σε σχέση με τις εκφραστικές δυνατότητες της βιβλιοθήκης και, αφετέρου, περιέπλεξε τη μορφή πολλών παγκόσμιων καλλιτεχνικών σημάτων με αφηγηματικές στιγμές που δεν είναι τυπικές για τη βιβλιοθήκη. , μια μορφή πιασάρικη, ξεκάθαρη, αφοριστική όπως ο E.A. Benois, οι πρώιμες βιβλιοθήκες των A. P. Ostroumova - Lebedinskaya, D. M. Mitrokhin).

Οι γραφίστες του «Κόσμου της Τέχνης» ανέπτυξαν τη δική τους μορφή βιβλίου: συνθετικά ως βινιέτα (Benoit A.N., I.Ya. Bilibin) ή κάτι ενδιάμεσο. Στα ζώδια του πρώτου είδους, το σύνολο των εικονιστικών συμβόλων τις περισσότερες φορές δεν είναι μεγάλο και εκφράζει τον πολυθρόνα ηδονισμό των δημιουργών και των ιδιοκτητών τους. «Το πιο λεπτό» στυλιζάρισμα του 18ου αιώνα από τον Somov (φανταστικά αραβουργήματα από κορίτσια, τριαντάφυλλα, βιβλία). Η ίδια η εικόνα ενός βιβλίου υφαίνεται συχνά στη σύνθεση ενός τέτοιου σημείου, όχι απλώς ως διακοσμητική λεπτομέρεια, αλλά ως μια γλυκιά νύξη στην ατμόσφαιρα της τέχνης και της ποίησης που περιβάλλει τον καλλιτέχνη ή τον θαυμαστή του κομψού.

Επίσης, από τα τέλη του 19ου αιώνα, μεγάλοι καλλιτέχνες άρχισαν να ενδιαφέρονται για τα σήματα βιβλίων και να τα χρησιμοποιούν πρόθυμα: ο M.A. Vrubel - ο συγγραφέας μιας πινακίδας βιβλίου για τον καλλιτέχνη και συλλέκτη της Μόσχας I.S. Ostroukhov - τα έργα διαφέρουν από εκείνα στον κόσμο του τέχνη από τη σοβαρότητα της εμφάνισής τους., ο V.M. Vasnetsov έκανε επίσης σημάδια γι 'αυτόν. Τα μεγαλύτερα γραφικά του V.V.Mate, βιβλιοθήκες από τον Bilibin - μάστορα της εικονογράφησης και του σχεδιασμού βιβλίων. Οι βιβλιοθήκες του εκτελούνται με τον χαρακτηριστικό τρόπο του διακοσμητικού και σκληρού σχεδίου περιοδικού. Το G.I.Narbut είναι γεμάτο με γραφικά ευρήματα, ένα παιχνίδι με ακριβείς, ακριβείς γραμμές και σιλουέτες, τέχνη γεμάτη συγκρατημένη δύναμη, αφοριστικό περιεχόμενο ενός βιβλίου. Οι πρώτες βιβλιοθήκες του Kustodiev B.M. είναι τυπικές παγκόσμιες καλλιτεχνικές μισές προφυλάξεις οθόνης, μισές εικονογραφήσεις στα όρια της αφήγησης.

V.D.Zamirailo - φαντασία και γραφική εφεύρεση, εμπνευσμένα στυλιζαρισμένοι χαρακτήρες. Επιδίωξε να συνδυάσει τον συμβολισμό του μοτίβου με την εικονογράφηση των ίδιων των γραμμάτων. Αυτή η λίστα με βιβλιοθήκες από τον «Κόσμο της Τέχνης» και καλλιτέχνες κοντά τους στη δημιουργικότητά τους μπορεί να συνεχιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά τα παραπάνω αρκούν για να δούμε πόσο τολμηρά αυτά τα γραφικά διεύρυναν τα στενά, παλαιότερα συμβατικά όρια των εικαστικών μέσων και συμβόλων . Αυτές οι βιβλιοθήκες έθεσαν ένα σαφές ορόσημο στην ιστορία της ανάπτυξης ολόκληρου του ζωδίου του βιβλίου: από τώρα και στο εξής, βρέθηκε επιτέλους μια νέα μορφή βιβλιοθήκης. Τα κριτήρια του καλλιτέχνη - ευρηματικότητα και απλότητα καλλιτεχνικών τεχνικών, μπαγιάτικοι εραλδικοί κανόνες και αυθόρμητες μιμήσεις της μοντέρνας δυτικής βιβλιοθήκης του 1880-18890, μέσα από τα έργα παγκόσμιων καλλιτεχνών, αντικαταστάθηκαν από τεχνικές γραφικής ευγλωττίας, αλλαγές που χαρακτηρίζουν εύστοχα την προσωπικότητα του ιδιοκτήτης μέσω της τέχνης.

Αυτή είναι η κλασική περίοδος ακμής του συνειρμικού ζωδίου του βιβλίου. Η θεματική ποικιλομορφία της βιβλιοθήκης της παγκόσμιας τέχνης της επέτρεψε να γίνει σαν ένας μικροσκοπικός καθρέφτης των προσωπικών πεπρωμένων και των διαθέσεων μιας συγκεκριμένης ομάδας της κοινωνίας αυτής της εποχής. Τα ηδονικά μοτίβα είναι συνυφασμένα με καλλιτεχνικά και μουσειακά μοτίβα, διακοσμητικά, σκηνές λαϊκής ζωής με παραμυθένιες πλοκές, τοπία «διάθεσης» με νεκρές φύσεις που αντικατοπτρίζουν τη ζωή της εποχής: εδώ το προσωπικό και το κοινό συνδέθηκαν στενά και εκφραζόταν. τον εαυτό του μέσω του άλλου.

Ως συνέπεια των επαναστατικών συναισθημάτων εκείνης της εποχής, οι βιβλιοθήκες του L.I. Zheverzheev και τα έργα του D.I. Mitrokhin παρέμειναν - για πρώτη φορά, οι πινακίδες των βιβλίων περιελάμβαναν ένα μοτίβο που κατήγγειλε έντονα την απολυταρχία - έναν δικέφαλο αετό που βασάνιζε βιβλία - μια ένδειξη αδίστακτου τσαρική λογοκρισία.

1920-30 - νέοι δάσκαλοι, νέες ανακαλύψεις σε βιβλιοθήκες

Η πραγματική ακμή για τη βιβλιοθήκη ήρθε μετά τη Μεγάλη Οκτωβριανή Σοσιαλιστική Επανάσταση. Η συνολική ανανέωση της ζωής, η πολιτιστική επανάσταση στη χώρα, η ανεξέλεγκτη δίψα εκατομμυρίων ανθρώπων για γνώση, η τεράστια κυκλοφορία βιβλίων - όλα αυτά δεν μπορούσαν παρά να οδηγήσουν στην ταχεία άνοδο των γραφικών βιβλίων και, ειδικότερα, των βιβλιοθηκών. Οι ποικίλες σφαίρες του αγώνα των ανθρώπων για την οικοδόμηση μιας νέας κοινωνίας αντανακλώνται στα θέματα και τις πλοκές των χαρακτήρων βιβλίων που δημιουργήθηκαν μετά τον Οκτώβριο. Η εποχή της δεκαετίας του 1920 συνδέεται με διαφορετικά ονόματα και νέες κοινωνικές συνθήκες. Η μεταεπαναστατική άνθηση της ρωσικής ξυλογραφίας συνδέεται κυρίως με τη Μόσχα, στην οποία έλκονταν τα περιφερειακά κέντρα τέχνης: Καζάν, Σαράτοφ, Βόλογκντα, Κίεβο. Η νέα εποχή - η εποχή των βρυχηθμών της δεκαετίας του '20 - χρειάζεται νέα, γρήγορα ανερχόμενα, μεγάλου όγκου γραφικά. Ο κύριος λόγος για την ευρεία χρήση των εγχάρακτων τυπογραφικών εντύπων είναι η μεγάλη ανάγκη του κοινού για γραφικά κυκλοφορίας. Οι καλλιτέχνες έπρεπε αναπόφευκτα να πιάσουν το χαρακτικό, το οποίο, σε αντίθεση με το φωτομηχανικό κλισέ, ήταν μια πρωτότυπη και όχι μια τεχνική αναπαραγωγής. Έχοντας γίνει κυρίως ξυλογραφία, τα γραφικά της δεκαετίας του 1920 έπρεπε αναπόφευκτα να αγγίξουν την παράδοση των πρώιμων έντυπων βιβλίων της Ρωσίας, καθώς και τις παραδόσεις του λούμποκ, που συνδέονται με την επίπεδη έκφραση τρισδιάστατων μορφών και άλλων μορφών λαϊκής τέχνης. Η ξυλογραφία προοριζόταν να παίξει έναν ιδιαίτερο ρόλο απλώς και μόνο επειδή, περισσότερο από κάθε άλλη γραφική τεχνική, προσωποποιούσε την άρρηκτη ενότητα του απεικονιζόμενου ογκομετρικού κόσμου με το επίπεδο του φύλλου, που άνοιξε ατελείωτες δυνατότητες δημιουργικότητας στον πλοίαρχο. Η εποχή της δουλικής ύπαρξης της ξυλογλυπτικής ως βοηθητικής τεχνικής αναπαραγωγής για τη ζωγραφική ή το συνηθισμένο σχέδιο με στυλό είναι πίσω μας. Από εδώ και πέρα, η ξυλογραφία έχει διατηρήσει σταθερά τον κυρίαρχο ρόλο της στα γραφικά: καθιστά δυνατή τη μετάδοση της γοητείας της γοητείας του συγγραφέα σε δεκάδες χιλιάδες εκτυπώσεις. Οι βιβλιοθήκες από τη δεκαετία του 1920 που χρησιμοποιούν αυτήν την τεχνική είναι σχεδόν όλες κοντά σε χρηστικά μεγέθη: περίπου 7:5 εκατοστά. Οι μάστορες της βιβλιοθήκης αυτών των χρόνων κατάφεραν να συνδυάσουν φυσικά μια συμβολική εικόνα με το κύριο, κειμενικό μέρος του ζωδίου. Και το κείμενο δεν κυριάρχησε και δεν καταπιέστηκε από την εικόνα, αλλά σχημάτισε έναν ενιαίο δυνατό συνδυασμό με αυτήν. Το παλιό θέμα ελήφθη νέα ζωήστα γραφικά των V. Falileev, I. Pavlov, V. Masyutin. Εκείνα τα χρόνια, όχι μόνο σοβιετικά εμβλήματα, αλλά και θέματα καθιερώθηκαν στη βιβλιοθήκη για να βρουν αργότερα έναν βαθύτερο και πιο πολύπλευρο προβληματισμό.

VKHUTEMAS - εργαστήριο σύγχρονης ξυλογραφίας βιβλιοθήκης

Στη δεκαετία του '20, το τυπογραφείο του VKHUTEMAS έγινε ένα από τα κέντρα της γραφικής τέχνης. Ήταν ένα πραγματικό δημιουργικό εργαστήριο σύγχρονων γραφικών. Οι εξέχοντες καλλιτέχνες που δίδαξαν εδώ: V.A. Favorsky, P. Pavlinov, N. Piskarev, L. Bruni, I. Nivitsky, A. Kravchenko, N. Kupriyanov, M. Matorin και άλλοι δημιούργησαν δεκάδες βιβλία με λαμπερή μορφή και βαθιά σήματα περιεχομένου. Σε αυτά τα σημάδια, σε ποικίλες επιμέρους εκδηλώσεις, αποκαλύφθηκαν τα κύρια χαρακτηριστικά της γραφικής σχολής VKHUTEMAS - VKHUTEIN, με επικεφαλής τον πρεσβύτερο των σύγχρονων ξυλογραφιών V. Favorsky, μια φιλοσοφική εμβάθυνση στην ουσία της απεικονιζόμενης προόδου και φαινομένων, η αναζήτηση. για τις μεγαλύτερες γενικευμένες σιλουέτες και πλαστικές φόρμες, την επιθυμία να ανακαλύψουμε τεχνικές χαρακτικής, ώστε να είναι δυνατή η πληρέστερη αποκάλυψη της υφής του υλικού μιας τόσο συγκεκριμένης καλλιτεχνικής τεχνικής όπως η ξυλογραφία.

Η αισθητική αρχή αυτής της σχολής είχε μεγάλη επιρροή στη δουλειά των επόμενων γενεών σύγχρονων γραφιστών. Οι άμεσοι μαθητές της: G. Echeistov, A. Goncharov, A. Usachev, M. Polyakov, G. Kravtsov, N. Lapshin, M. Pikov, S. Telingater και άλλοι συνέβαλαν σημαντικά στην τέχνη της βιβλιοθήκης. Ο νόμιμος διάδοχος και κληρονόμος των παραδόσεων του VKHUTEMAS-VHUTEIN, τόσο στις μνημειακές, διακοσμητικές και εφαρμοσμένες τέχνες και στον καλλιτεχνικό σχεδιασμό, όσο και στον τομέα των γραφικών, ήταν η Ανώτατη Τέχνη και Βιομηχανική Σχολή της Μόσχας (πρώην Stroganov), που αναδημιουργήθηκε το 1945.

Γύρω στο 1965, σχηματίστηκε μια αρκετά μεγάλη ομάδα νέων γραφιστών στο Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο Ανώτερης Τέχνης της Μόσχας, που ασχολήθηκε συστηματικά με την τέχνη των βιβλιοθηκών, και το 1966, στην έκθεση του Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου Ανώτερης Τέχνης και Τέχνης της Μόσχας «Σήματα Βιβλίων», πάνω από 200 Εκτέθηκαν πινακίδες βιβλίων από καλλιτέχνες Stroganov το 1963-1966. Συνολικά, δημιουργήθηκαν πάνω από 500 από αυτά. Όλα αυτά συνδέονται με νέα επιτεύγματα σε όλα τα είδη και τα είδη της σύγχρονης τέχνης, συμπεριλαμβανομένων των γραφικών βιβλίων. Η ενότητα και η αλληλοδιείσδυση των αισθητικών και των χρηστικών αρχών είναι το κύριο μοτίβο που βασίζεται σε όλες τις ποικιλίες διακοσμητικής και εφαρμοσμένης τέχνης.

Ιδέες και νέοι νόμοι της βιβλιοθήκης ως ωραία γραφικά

Το Bookplate ανήκει στο είδος των διακοσμητικών και εφαρμοσμένων γραφικών. Επομένως, όλα τα χαρακτηριστικά του περιεχομένου και της καλλιτεχνικής του μορφής θα πρέπει να εξετάζονται και να αξιολογούνται ακριβώς από τη θέση της ενότητας και της αλληλοδιείσδυσης του αισθητικού και του χρηστικού.

Η αισθητική στη βιβλιοθήκη εκφράζεται στην ιδεολογική και θεματική της βάση στο σύστημα των εικόνων, στην πλοκή και τη σύνθεση, στη δεξιοτεχνία και το ταλέντο της εκτέλεσης.

Το χρηστικό στις εφαρμοσμένες τέχνες αποκαλύπτεται, όπως είναι γνωστό, μέσα από δύο βασικές πλευρές: Λειτουργική και εποικοδομητική. Και τα δύο είναι πολύ σημαντικά για τη βιβλιοθήκη. Η έννοια του λειτουργικού ρόλου ενός βιβλίου ζωδίου περιέχεται ήδη στο ίδιο το όνομά του. Μια βιβλιοθήκη είναι, πρώτα απ 'όλα, ένα σημάδι. Ένα σημάδι που προορίζεται για ένα άτομο (και αναγνωρίζεται από αυτό το άτομο ως ζώδιο του) που είναι ιδιοκτήτης μιας συγκεκριμένης συλλογής βιβλίων ή (ακριβέστερα) για ένα άτομο που έχει δικά του βιβλία, τα διαβάζει και τα αγαπά. Ωστόσο, η βιβλιοθήκη μπορεί να προορίζεται όχι μόνο για προσωπικές, αλλά και για δημόσιες βιβλιοθήκες (μαζικές, επιστημονικές, συλλόγους, σχολικές)

Χρήση ειδικών καλλιτεχνικά μέσα, ο δημιουργός της βιβλιοθήκης θέτει στον εαυτό του τουλάχιστον δύο λειτουργικές εργασίες:

Μια εικόνα του τύπου ή των σημαντικών χαρακτηριστικών μιας δεδομένης συλλογής της βιβλιοθήκης με παρτιτούρες, χαρακτικά και παρόμοια.

Έκφραση τυπικών χαρακτηριστικών ενός βιβλιόφιλου, κοσμοθεωρίας, επαγγέλματος, φάσματος ενδιαφερόντων, χόμπι.

Είναι απολύτως κατανοητό ότι εάν ένας βιβλιόφιλος έχει μια μεγάλη και ποικίλη βιβλιοθήκη, μπορεί να παραγγείλει πολλές βιβλιοθήκες, καθεμία από τις οποίες προορίζεται για ένα συγκεκριμένο τμήμα της συλλογής του.

Η σύγχρονη βιβλιοθήκη, ως ειδικό είδος γραφικής τέχνης, υπόκειται σε όλες τις βασικές αρχές της μεθόδου του ρεαλισμού, που απαιτεί την απεικόνιση της ζωής από θέση ειλικρίνειας, εθνικότητας στην τυπικότητα και ζωντανά καλλιτεχνικά παραδείγματα, επιτυγχάνοντας αισθητική απόλαυση με τέλεια μορφή και μαεστρία. της εκτέλεσης.

Μια καλή βιβλιοθήκη θεωρείται από καιρό ως γραφική μινιατούρα με ανεξάρτητη καλλιτεχνική αξίακαι πραγματική αισθητική αξία. Γίνεται αντικείμενο επίμονης και παθιασμένης συλλογής από πολλούς συλλέκτες σε διάφορες χώρες του κόσμου.

Ωστόσο, ο αισθητικός ρόλος της βιβλιοθήκης αποκαλύπτεται στο σύνολό της μόνο μέσω της υλοποίησης των εγγενών χρηστικών καθηκόντων της.

Η εικονιστική λύση ενός βιβλίου ζωδίου εκδηλώνεται μέσω του λειτουργικού του ρόλου και η καλλιτεχνική του σύνθεση συνδέεται στενά με το σχεδιασμό του βιβλίου. Συνθετικά, η βιβλιοθήκη δεν πρέπει να είναι ένα είδος κλειστού χώρου που έχει μια αυτάρκη έννοια. Πρέπει να ενταχθεί οργανικά στη συνολική συνθετική λύση του βιβλίου, ως συγκεκριμένο πολιτιστικό αντικείμενο, ως καλλιτεχνικό φαινόμενο που έχει κοινωνικοπολιτική, επιστημονική, εκπαιδευτική, αισθητική, εμπορευματική και καταναλωτική σημασία.

Είναι γνωστό ότι ο V.A. Ο Favorsky δεν ήταν μόνο ένας εξαιρετικός καλλιτέχνης, αλλά έχει επίσης τη μεγάλη αξία να αναπτύξει τη θεωρία των γραφικών βιβλίων, στην οποία ιδιαίτερη θέση κατέχει η μελέτη της αισθητικής σημασίας του σχεδιασμού βιβλίων. Με βάση αυτή τη θεωρία, μπορούν να γίνουν κατανοητά πολλά χαρακτηριστικά του ζωδίου του βιβλίου. Ακόμη και το γεγονός ότι η βιβλιοθήκη είναι κολλημένη στην αριστερή (εσωτερική) πλευρά του εξωφύλλου δεν είναι τυχαίο. «Όταν ξεφυλλίζουμε ένα βιβλίο, φαίνεται να βλέπουμε όλες τις σωστές σελίδες να μας οδηγούν στα βάθη του βιβλίου. Όταν γυρίζουμε τη δεξιά σελίδα, περιμένουμε και τη σωστή, και η αριστερή αποδεικνύεται κάπως απροσδόκητη για εμάς, φαίνεται να την κοιτάμε πίσω. Επομένως, όλες οι σελίδες τίτλου, οι καταβάσεις, τα κεφαλάρια τοποθετούνται στη δεξιά πλευρά, μας οδηγούν βαθύτερα στο βιβλίο και επομένως μια μεγάλη σελίδα εικόνων στη δεξιά πλευρά θα παρεμποδίσει την κίνησή μας στο βιβλίο, θα μας συνεπάρει, θα καταγράψουμε μας με τον χώρο που απεικονίζεται πάνω του, και μας οδηγεί στο δικό του εξωτερικό.

Επομένως, οι εικόνες σελίδων πρέπει να τοποθετούνται στην αριστερή πλευρά. Σαν να κοιτάμε πίσω, μπορούμε να συγκεντρωθούμε, να κοιτάξουμε την εικόνα και αυτό δεν θα παρεμποδίσει την κίνησή μας στα βάθη του βιβλίου».

Όλα αυτά ισχύουν σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό για τη βιβλιοθήκη, η οποία ήταν πάντα η μοναδική «εικόνα» σε ολόκληρη τη σελίδα, τραβώντας την ιδιαίτερη προσοχή του αναγνώστη που έχει γυρίσει το εξώφυλλο και περιμένει την πρώτη συνάντηση με το περιεχόμενο. του βιβλίου.

Πολύ σημαντικό χαρακτηριστικόΗ σύνθεση της βιβλιοθήκης είναι και ο υποχρεωτικός συσχετισμός της με τον σχεδιασμό του βιβλίου ως ιδιαίτερου «πράγματος» (σύμφωνα με την ορολογία του V.A. Favorsky), ο όγκος του οποίου αποτελείται από ξεχωριστές ανεξάρτητες εικονογραφήσεις (σελίδες, εξώφυλλα). Η βιβλιοθήκη, όπως και τα γραφικά των βιβλίων γενικά, έχει πολλά κοινά με τη μνημειακή ζωγραφική. Όπως ένας μνημειακός πίνακας (μια τοιχογραφία, για παράδειγμα) δεν πρέπει να διαπερνά το επίπεδο του τοίχου, αλλά πρέπει να «κρατά» τον τοίχο, έτσι και το έργο της βιβλιοθήκης δεν είναι να διαπεράσει το επίπεδο της βιβλιοδεσίας, αλλά με κάποιο τρόπο ενισχύστε το, διακοσμήστε το και, κυρίως, χαρακτηρίστε το βιβλίο ως βιβλίο και ανήκει σε ένα συγκεκριμένο άτομο.

Αυτό που είναι σημαντικό είναι ο καθαρισμός της βιβλιοθήκης από την «εασελικότητα», που καταστρέφει την ακεραιότητα της αισθητικής αντίληψης του σημείου και του βιβλίου. Οι νέοι καλλιτέχνες επιδιώκουν τη στιλιστική καθαρότητα της δουλειάς τους, εναντιώνονται στον εκλεκτικισμό και προσπαθούν να συνδυάσουν δημιουργικά τη χρήση των καλύτερων παραδόσεων (από τον Thomas Bewick, τον πατέρα της σύγχρονης σχολής ξυλογραφίας, μέχρι τον Favorsky) με μια επίμονη αναζήτηση για το δικό τους προσωπικό πρόσωπο στο τέχνη των βιβλιοθηκών.

Vladimir Andreevich Favorsky - master γραφικών μινιατούρων και ξυλογραφιών

Αν κοιτάξετε ολόκληρη τη ζωή του Φαβόρσκι, θα μοιάζει με τη ζωή ενός ανθρώπου που πέρασε μέσα σε πενήντα χρόνια το μονοπάτι που χρειάστηκε πολλούς αιώνες για την ιστορία της τέχνης. Ξεκίνησε ως άνθρωπος που δημιουργούσε άμεσα, μη γνωρίζοντας καμία τεχνική, και αποφοίτησε ως κλασικός της παγκόσμιας τέχνης. Από τη φύση του, δεν θα μπορούσε να μην δημιουργήσει, αυτή είναι η περιουσία του, η ιδιαιτερότητά του, η πρωτοτυπία του. Πιθανότατα δεν υπάρχει ούτε μία ποικιλία ειδών και τέχνης με την οποία ο Φαβόρσκι δεν θα ασχολιόταν, χωρίς να τα εμπλουτίσει, να τα εμβαθύνει και να δείξει ότι είναι πρωτότυπος δάσκαλος. Ξυλογραφία και σχέδιο από τη ζωή, μνημειακή ζωγραφική και σχεδιασμός θεατρικών παραστάσεων, βιβλιοθήκες και συνθέσεις καβαλέτο, γλυπτική και γραμματοσειρά, η τέχνη του σχεδιασμού ενός βιβλίου στο σύνολό του και κάθε στοιχείου βιβλίου ξεχωριστά, αφίσες και λογότυπα, δημιουργία νέων τύπων τέχνης: τοιχογραφίες από αυτοψευδάργυρο και ζωγραφική, ανάγλυφα, πορτρέτα, τοπία, στολίδια και άλλα αποτελούν το τεράστιο δημιουργικό αποτέλεσμα της ακούραστης δουλειάς του καλλιτέχνη. Ο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς είναι ένας λεπτός ποιητής, που μιλάει άπταιστα στην ικανότητα της καλλιτεχνικής παραστατικής παρατήρησης, τη χρωματίζει πραγματική ζωή, διακρίνεται από ισχυρό ταλέντο στην πραγματική καλλιτεχνική και εικονιστική αναπαράσταση της περασμένης και της φανταστικής ζωής.

Αλλά, επιπλέον, ο Favorsky είναι ρεαλιστής όταν μεταφράζει τις ιδέες του σε υλικό. Όταν κοιτάς τα έργα του, νιώθεις ένα αίσθημα χειροπιαστικότητας, υλικού, βάρους. Είναι ενεργός μαχητής ενάντια στον νατουραλισμό, την αλόγιστη, μηχανική αντιγραφή της εμφάνισης των αντικειμένων. Έτσι συμβαίνει και με τον φορμαλισμό (με τη δημιουργία μορφών σχηματικά, κενές, ανούσιες). Το έργο του είναι μοντέρνο και βαθιά συνδεδεμένο με τη ζωή - αντικατοπτρίζει τη ζωή σε έργα φτιαγμένα από τη ζωή, αντανακλά τις σκέψεις του καλλιτέχνη για τη ζωή σε συνθέσεις, εισβάλλει στη ζωή, σχεδιάζοντας την καλλιτεχνικά. Τα έργα του είναι συναρπαστικά γιατί, με εξωτερικό προστάτη, με εξωτερική λογική, τα έργα αυτά αποκαλύπτονται με πολλούς τρόπους και, αντιλαμβανόμενοι, γινόμαστε πνευματικά πλουσιότεροι. Τα έργα του είναι μια ενότητα αντιθέτων, μια ενότητα αντιθέσεων. Είναι πάντα πνευματικοί, ευγενείς, ανθρώπινοι, επικοί. Σε αυτό πρέπει να προστεθεί και η απολυτότητα του οράματός του. Σαγηνεύεται κανείς από το απόλυτο γούστο στα έργα του, την πλαστικότητα, τη σαφήνεια του σχεδίου και τη γλυπτική των μορφών. Η πληρότητα και η επικράτηση των χαρακτηριστικών είναι εντυπωσιακή. Τα χαρακτικά έχουν μια δεξιοτεχνική τεχνική, που ακόμα και από μόνη της σαγηνεύει, και με άλλα πλεονεκτήματα, ακόμη περισσότερο. Είναι ένας βαθιά ιδεολόγος καλλιτέχνης. Τα έργα του είναι ορατές ιδέες. Πίστευε ότι όλη η τέχνη, και ιδιαίτερα η τέχνη, χτίζεται πάνω σε ένα καλλιτεχνικό και ποιητικό όραμα.

Η διδασκαλία του Favorsky για τις γραμματοσειρές

Ο Favorsky ανέπτυξε και θέματα καλλιτεχνικού τύπου και από αυτή την άποψη η συμβολή του είναι πολύ πολύτιμη. Είδε στα σημάδια του αλφαβήτου μας καλλιτεχνικές παραστατικές ιδιότητες που εκφράζουν τη θέση της συσκευής ομιλίας που προφέρει ήχους, μια θέση που αντιστοιχεί στη φύση των ήχων. Έβλεπε στους συνδυασμούς γραμματοσειρών όχι μόνο μια εφαρμοσμένη λειτουργία, αλλά και καλλιτεχνικό και εικονιστικό περιεχόμενο. Ο Favorsky εισήγαγε στη συστηματοποίηση των γραμματοσειρών, αντί μιας εξωτερικής περιγραφικής αρχής - με την παρουσία υπολειμμάτων, από την αντίθεση των πινελιών, από την ελαφρότητα, το πλάτος, το ύψος - η αρχή είναι καλλιτεχνική και παραστατική. Σύμφωνα με την ταξινόμησή του, οι γραμματοσειρές χωρίζονται σε επίπεδες, όταν τα γράμματα φαίνεται να συμπίπτουν με το επίπεδο του φύλλου, ογκομετρικές - όταν υπάρχει η αίσθηση ότι το γράμμα βρίσκεται, ανεβαίνει πάνω από την επιφάνεια του φύλλου, και χωρικά, όταν φαίνεται ότι η γραμματοσειρά βρίσκεται πιο βαθιά από την επιφάνεια του φύλλου. Όλα τα παραπάνω θα πρέπει να δώσουν μια ιδέα για τον Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς ως μάστορα της βιβλιοθήκης... γιατί τι είναι όλος ο τρόπος σκέψης και η τέχνη, τι είναι όλη η ζωή, όλη η τέχνη και η σοφία, τέτοιες είναι οι βιβλιοθήκες του. Επένδυσε σε αυτά όλο τον πνευματικό του πλούτο και την πνευματική του γενναιοδωρία. Συνολικά, ο Favorsky έκανε 25 σημάδια.

Βιβλιοθήκες του V.A. Favorsky - μικρά χαρακτικά μεγάλης τέχνης

Από την άποψη της καλλιτεχνικής αντίληψης, η βιβλιοθήκη είναι ιδιαίτερα ελκυστική για τον γραφίστα ως δοκιμαστική μπάλα για δοκιμή και χρήση του συνθετικού του χαρίσματος, ως κάτι ολοκληρωμένο και ολοκληρωμένο, παρά τις μερικές φορές μικροσκοπικές του διαστάσεις. Εντός των ορίων μιας σχετικά απλής και γρήγορα εφικτής αποστολής, εδώ είναι η ευκαιρία να δείξουμε ευρηματικότητα στον τομέα της πλοκής και πνευματώδη εφεύρεση ενός συμβόλου ή αλληγορίας, να επιδείξουμε μια καινοτόμο ή θεαματική τεχνική συσκευή.

Εδώ είναι δυνατό να επιτευχθεί αυτό που, με μια μεγάλη μορφή και ένα ευρύτερο έργο, δεν είναι πάντα δυνατό να τεθεί σε πραγματική μορφή. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η συνθετική φύση της βιβλιοθήκης χρησιμοποιείται συχνά για παιδαγωγικά πειράματα σε σχολές τέχνης και η ανασκόπηση των βιβλιοθηκών ορίζει εποχές σε πολλές περιπτώσεις αποκαλύπτει πολύ πειστικά την εξέλιξη του στυλ, των γεύσεων και των αγαπημένων σχετικών τεχνικών γραφικών. Σε ακόμη μεγαλύτερο βαθμό, αυτό ισχύει για τον κύκλο των βιβλιοθηκών που εκτελούνται από έναν συγγραφέα. Μετά από όσα συνέβησαν στην τέχνη στις αρχές του 20ού αιώνα, το έργο του Φαβόρσκι δίνει την εντύπωση ενός σωτηρίου καταφυγίου. Είναι αλήθεια ότι οι απόηχοι των βίαιων ανατροπών γίνονται αισθητές και σε αυτόν. Ο κόσμος δεν φαίνεται στον Φαβόρσκι κάτι αδιαπέραστο και ασύγκριτο στον άνθρωπο. Η βάση της τέχνης του είναι αυτή η αρχή που επιβεβαιώνει τη ζωή που αποτελεί τη ζωντανή παράδοση της ρωσικής λογοτεχνίας και τέχνης. Ο Favorsky συνδυάζει μια στοργική, ανταποκρινόμενη στάση απέναντι στον πραγματικό κόσμο με τη σιγουριά ότι ο καλλιτέχνης δεν μπορεί να τον καταλάβει χωρίς να ενσωματώσει αυτό που βλέπει σε τέλεια καλλιτεχνική μορφή. Ο αυθορμητισμός και η ποιητική αφέλεια αντίληψης συνδυάζονται ευχάριστα με μια σοφή ισορροπία καλλιτεχνικών τεχνικών. Οι παρορμήσεις του προσωπικού και του υποκειμενικού δεν παραβιάζουν τους αμετάβλητους νόμους της τέχνης. Ο P.D. Ettinger στο βιβλίο "Favorsky's Book Signs" αναφέρει επίσης 25 σήματα, αλλά δύο από αυτά δεν είναι βιβλιοθήκες, αλλά σήματα μάρκας. Ωστόσο, είναι γνωστές δύο ακόμη βιβλιοθήκες, κατασκευασμένες το 1955 και το 1959 - Gunsta και Derviz Razumovsky. Από τις πινακίδες που αναφέρει ο Έτινγκερ, η πρώτη κατασκευάστηκε το 1906, η τελευταία το 1928. Ο Favorsky δημιούργησε τα περισσότερα - 6 κομμάτια - το 1922. Ως προς το περιεχόμενο, τα σήματα των βιβλίων του Favorsky μπορούν μάλλον να θεωρηθούν γραμματόσημα, καθώς ορισμένα από αυτά δεν ανήκουν σε ιδιώτες, αλλά σε ολόκληρους οργανισμούς («The Writers’ Book Shop», σήμα διαγωνισμού κρατικού εκδοτικού οίκου). Οι βιβλιοθήκες του Favorsky ποικίλλουν και θα ήταν τεχνητό να προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε την εξέλιξη του έργου του καλλιτέχνη σε αυτόν τον τομέα, επειδή η βιβλιοθήκη δεν αποτελεί μια τακτική αλυσίδα συνεπούς ανάπτυξης, αλλά μερικές φορές φαίνεται να είναι μάλλον τυχαία φαινόμενα. Ωστόσο, όταν εμφανίζεται μια ιδιαίτερη ελαφρότητα στο χαρακτικό του Favorsky, είναι κατά τη δημιουργία του κύκλου "Ruth" - και οι ίδιες αλλαγές θα είναι αισθητές στη βιβλιοθήκη. Αρχικά, ο Favorsky χάραξε σημάδια βιβλίων, όπως η επίλυση ενός ενδιαφέροντος μαθηματικού προβλήματος ή η εκτέλεση ενός σύνθετου μουσικού etude.

Είναι πλέον αδύνατο να προσδιοριστεί με απόλυτη ακρίβεια η ημερομηνία που ο V.A. Ο Favorsky εκτέλεσε την πρώτη του βιβλιοθήκη για τον σχολικό του φίλο Mikhail Vladimirovich Shik, χρονολογώντας, ούτως ή άλλως, την περίοδο των πρώτων πειραμάτων του καλλιτέχνη στον τομέα της ξυλογραφίας, δηλαδή το 1906-07. Ήταν απλώς ένα δείγμα του τάφρου, στον οποίο τίποτα δεν υποδείκνυε τον μελλοντικό κύριο της βιβλιοθήκης, όπως η ανήμπορη επιγραφή «ex libris M.Schick» δεν προμήνυε σε καμία περίπτωση τον εξαιρετικό σχεδιαστή που αποκάλυψε ο Favorsky ότι ήταν στο μελλοντικός. Η βιβλιοθήκη του Schick, ωστόσο, δεν τυπώθηκε ποτέ και δεν είδε ποτέ πρακτική χρήση, κάτι που πρέπει να ειπωθεί και για τη βιβλιοθήκη του Vladimir Andreevich, που χαράχθηκε γύρω στο 1908.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι στο γονικό σπίτι του καλλιτέχνη υπήρχε ήδη κάποια παράδοση των βιβλιοθηκών, καθώς ο πατέρας του καλλιτέχνη Αντρέι Ευγράφοβιτς χρησιμοποίησε το σήμα ενός ιδιοκτήτη για τη βιβλιοθήκη του με τη μορφή μιας απλής ετικέτας στοιχειοθεσίας. Για τη δική του βιβλιοθήκη, ο Favorsky συνέθεσε ένα μπαρόκ καρτούς στο οποίο συνδύαζε τα αρχικά γράμματα του ονόματός του και το πατρώνυμο του. Με το ίδιο περίπου πνεύμα σχεδιάστηκε και η βιβλιοθήκη του 1909 για τον Vsevolod Sergeevich Sherwood, έναν ζωγράφο από τη Μόσχα και ξάδερφο του χαράκτη. Ο Sherwood διακρίθηκε από μια πλούσια βιβλιοθήκη πολύτιμων εκδόσεων για την τέχνη, καθώς το σήμα του Sherwood υπήρχε σε δύο εκδόσεις και προοριζόταν ήδη για μια πραγματική συλλογή βιβλίων, τότε αυτό το χαρακτικό θα πρέπει να τοποθετηθεί στην κορυφή ολόκληρης της σουίτας των βιβλιοθηκών Fovorsky, που προέκυψε κυρίως σε επαναστατικούς χρόνους.

Από χαρακτικής πλευράς, η βιβλιοθήκη Sherwood μαρτυρεί μια ορισμένη πρόοδο του ξυλογράφου, ο οποίος χρησιμοποίησε ταμπλέτες γι' αυτές, ενώ οι δύο προηγούμενες πινακίδες ήταν χαραγμένες (γρατζουνιές) σε σανίδες βελανιδιάς που ήταν δύσκολο να επεξεργαστούν. Η ίδια η γκραβούρα έγινε πιο λεπτή και κομψή, ειδικά στη δεύτερη, αναμφίβολα μεταγενέστερη, έκδοση. Το οποίο συνθετικά προκάλεσε μια πιο ολοκληρωμένη εντύπωση. Η πρώτη βιβλιοθήκη έμοιαζε περισσότερο με ετικέτα, όπου οι λέξεις "ex libris" ήταν σαφώς συμπιεσμένες χωρίς οργανική σχέση με τη σύνθεση του καρτους και η καλλιγραφία του επωνύμου του ιδιοκτήτη δεν ανταποκρίνεται πλήρως στο ύφος του τελευταίου. Είναι τελείως διαφορετικό στη δεύτερη επιλογή. Εδώ το αρχιτεκτονικό σχέδιο που κλείνει το επώνυμο «V.S. Sherwood» σφραγίζεται φυσικά με την επιγραφή «ex libris», την οποία κρατούν στα χέρια τους δύο έρωτες. Από την προπολεμική περίοδο μπορεί κανείς να παραθέσει μια άλλη βιβλιοθήκη, χαραγμένη το 1910, επίσης για έναν σχολικό φίλο, τον Wilhelm Yulievich Wolf. Αν και η ακμή του Favorsky δεν έχει φτάσει ακόμη, τα επιμέρους χαρακτηριστικά του στυλ του σε αυτή τη βιβλιοθήκη έχουν ήδη παρατηρηθεί και έχουν εν μέρει εφαρμοστεί. Μπροστά μας δεν υπάρχει μόνο ένα διακοσμητικά διακοσμημένο σήμα του ιδιοκτήτη, αλλά και μια γνήσια σύνθεση μιας βιβλιοθήκης, όπου στο στοιχείο του βιβλίου ανατίθεται πρωταγωνιστικός ρόλος και η πλήρης συγχώνευση του κειμένου με το σχέδιο επιλύεται τέλεια - αυτό είναι το πιο δύσκολο τις κύριες εργασίες κάθε βιβλιοθήκης. Με την έννοια του οργανικού συνδυασμού μιας γραμματοσειράς με ένα θεματικό σχέδιο, ο Favorsky εδώ έδωσε μια από τις πρώτες και ήδη αρκετά εύγλωττες εικόνες του στυλ σύνθεσης και χαρακτικής του. Το σχέδιο απεικόνιζε μια τεράστια καρέκλα να δίνει ένα σκοτεινό σημείο· τα βιβλία ήταν ελεύθερα τοποθετημένα γύρω από ένα άτομο που διαβάζει. Η κυματιστή γραμμή των σειρών τους δημιουργεί μια αίσθηση χώρου. Η εικόνα περιβάλλεται από ένα πλαίσιο, αλλά κανείς θα μπορούσε εύκολα να το κάνει χωρίς αυτό, καθώς το βάρος του εξωτερικού στύλου επιγραφής περιορίζει την εικόνα από κάτω και πάνω και τα πλαϊνά περιγράμματα μπορούν εύκολα να οριστούν αριστερά και δεξιά. Μετά από αυτό το σημάδι ακολουθεί μια δεκαετής παύση στη δημιουργικότητα της βιβλιοθήκης, γεμάτη με άλλα μεγάλα έργα, σπουδές στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, στρατιωτική θητεία στο μέτωπο, συμμετοχή στις τάξεις του Κόκκινου Στρατού κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου με το τέλος με τη μορφή σοβαρού τύφου. Στη συνέχεια, η πολιτιστική ζωή της Μόσχας άρχισε σταδιακά να επιστρέφει στην κανονικότητα· το ένα μετά το άλλο, εμφανίστηκε ένα ολόκληρο δίκτυο πνευματικών βιβλιοπωλείων, που διοικούνταν από βιβλιόφιλους της πρωτεύουσας και μελετητές του βιβλίου. Στενά συνδεδεμένη με τον κύκλο του τελευταίου είναι μια σειρά από μεταεπαναστατικές βιβλιοθήκες του Favorsky, που ξεκίνησε τη δεκαετία του '20 με το μονόγραμμα και την εμβληματική βιβλιοθήκη του Alexander Miletevich Kozhebatkin. Η ελαφριά και ευάερη πινακίδα του Kozhebatkin, με μια βάρκα και ένα αστέρι οδηγό Alcyone -αυτό ήταν το όνομα του εκδοτικού του οίκου- με τα αρχικά του ονόματος και του επωνύμου του είναι τυπικά, ως ένα βαθμό, δίπλα στα γράμματα του Coignard, αλλά είναι κατώτερη από τους στην εκφραστικότητα και τη φωτεινότητα του σημείου.

Την επόμενη χρονιά, εμφανίστηκε μια γοητευτική πινακίδα για το «Writers' Book Shop», στην οποία ο τύπος της βιβλιοθήκης συνυφαίνεται επιτυχώς με τον χαρακτήρα της κάρτας της εταιρείας. Ο Favorsky απαθανάτισε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο το «Moscow Writers Bookstore» στο αριστοτεχνικό μικροσκοπικό του χαρακτικό, οι ηχητικές χορδές του μαύρου και του λευκού είναι τόσο πολύχρωμα κορεσμένες και πολύ σημαντικές για αυτήν την εποχή του έργου του χαράκτη. Πρόκειται για μια αρκετά περίπλοκη οριζόντια σύνθεση, που περιλαμβάνει πέντε ηθοποιούς και βιβλία. Από καινούργια σε δύο ακόμη βιβλιοθήκες της ίδιας εποχής, που σχετίζονται με αυτό το ζώδιο στη θεματολογία τους και το επάγγελμα των ιδιοκτητών, δηλαδή στη βιβλιοθήκη του Abram Markovich Efros. Ένα τραπέζι γεμάτο βιβλία και ένα γραφείο γεμάτο με κάθε λογής πράγματα προσωποποιούν σε αυτή την περίπτωση τις δραστηριότητες των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών, και επιπλέον, οι εσωτερικοί χώροι ζωντανεύουν είτε από τον Έρως τον βιβλιόφιλο, γυρίζοντας μέσα από έναν τεράστιο τόμο, είτε από τον Έρωτα που αναδύεται από τα βάθη με μια λάμπα. Σε αυτή την περίπτωση, ο Έρως είναι σύμβολο του πάθους, του έρωτα και όχι της επιπόλαιας αγάπης.

Οι βιβλιοθήκες που αναφέρονται μέχρι τώρα ήταν κυρίως δώρα από τον καλλιτέχνη στους συντρόφους και τους φίλους του, αλλά από τη στιγμή που η χαρακτική τέχνη του Favorsky έγινε πιο διάσημη, άρχισε όλο και περισσότερο να λαμβάνει παραγγελίες με ειδικές απαιτήσεις θέματος και από ξένους.

Έτσι το 1922, που γενικά αποδείχτηκε πολύ παραγωγικό στον τομέα των βιβλιοθηκών, ο Favorsky έπρεπε να κάνει πινακίδες για δύο Πολωνούς

Πολωνικές βιβλιοθήκες του Favorsky

Η τέχνη της βιβλιοθήκης είναι θαλαμοειδής και οικεία και, κατά κανόνα, απευθύνεται σε έναν στενό κύκλο βιβλιόφιλων και συλλεκτών. Αλλά αν το αγγίξει το χέρι ενός μεγάλου δασκάλου, αυτές οι γραφικές μινιατούρες θα αντικατοπτρίζουν τη μοναδική ατομικότητα του καλλιτέχνη ή του ιδιοκτήτη του σήματος του βιβλίου, τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις απόψεις του. Τότε οι μικρές ταμπέλες των βιβλίων γίνονται φαινόμενο μεγάλης τέχνης, και όχι σπάνια ένα μοναδικό καλλιτεχνικό ντοκουμέντο της εποχής. Αυτό συνέβη με τις βιβλιοθήκες του Vladimir Andreevich Favorsky. Ανάμεσα στις βιβλιοθήκες του Favorsky, δύο, που εκτελέστηκαν το 1922, κατέχουν ξεχωριστή θέση. Ένα από αυτά απεικονίζει έναν άνδρα να κοιτάζει ένα ανοιχτό βιβλίο και να απορρίπτει μια ιπτάμενη γυμνή γυναίκα με μια κίνηση του χεριού. Η αγάπη για το βιβλίο είναι πιο δυνατή! Και ως ένδειξη αυτού, ο Έρως σπάει το τόξο του. Η επιγραφή γράφει: «Z ksiegozbioru Edward Chwakewika». Πολύ ασυνήθιστα εκφραστικό και πρωτότυπο στο θέμα "Βιβλίο και Γυναίκα". Η αλληγορία είναι αφελής και φιλική· ένα άλλο ενδιαφέρον είναι πώς τοποθέτησε τρεις αλληλένδετες φιγούρες σε μια μικρή εικονογραφική επιφάνεια των χαρακτικών, και ταυτόχρονα κατάφερε να δείξει την ευρέως διαδεδομένη θέση τους. Ένας από τους εξέχοντες Γάλλους κριτικούς, μιλώντας για τη διεθνή έκθεση ξυλογλυπτικής στο Παρίσι το 1928, ξεχώρισε μερικά από τα φύλλα του Favorsky από τον τεράστιο αριθμό βιβλιοθηκών για την ασυνήθιστη ελαφρότητα και τη μετριότητα τους - ιδιότητες που σπάνια συναντώνται σε ξυλογραφίες που είναι σαφείς σε φύση και είναι ουσιαστικά πιο χαρακτηριστικά σκίτσα και σκίτσα Από την άλλη, τη μεγαλύτερη σε μέγεθος από όλες τις βιβλιοθήκες του Favorsky (αλλά όχι την πιο ξεκάθαρη, ο λόγος της οποίας είναι κάποια υπερφόρτωση της σύνθεσης με χαρακτηριστικά από τους χρονικογράφους), βλέπουμε έναν άνδρα σε ένα γραφείο, απέναντι από την προτομή του αρχαίου στοχαστή. . Στην κορυφή υπάρχει η επιγραφή: «Ex libris Ksego Bachuulskiego». Αυτές οι βιβλιοθήκες είναι πολύ γνωστές στην πολωνική επιστήμη. Edward Chvalevik (1873-1956) - επικεφαλής της βιβλιοθήκης του Υπουργείου Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης. Ο ιστορικός και αρχειονόμος Alexey Buchulsky (1893-1951) ήταν επικεφαλής του αρχείου της πόλης της Βαρσοβίας. Το 1921-22, ήταν μέρος της Επιτροπής που εργαζόταν στη Μόσχα για την επιστροφή στην Πολωνία των καλλιτεχνικών και επιστημονικών αξιών που εξήγαγε κάποτε η τσαρική κυβέρνηση. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου εξοικειώθηκαν με τον πολιτισμό και την καλλιτεχνική ζωή της Ρωσίας. Έχοντας ενδιαφερθεί για την τέχνη της χαρακτικής και της εικονογράφησης βιβλίων, που γνώριζαν εξαιρετική ακμή εκείνη την εποχή, κάποιοι από αυτούς θέλησαν να έχουν ως ενθύμιο τις βιβλιοθήκες του Σοβιετικού καλλιτέχνη. Κορυφαίοι δάσκαλοι ανταποκρίθηκαν σε αυτό, συμπεριλαμβανομένων των Favorsky, Krovtsov, Pavlinov, Kupriyanov, οι οποίοι συμπλήρωσαν συνολικά 32 πολωνικές βιβλιοθήκες.

Οι πολωνικές βιβλιοθήκες Favorski (εκτός από τις βιβλιοθήκες του Buchulski και του Chvalevik) σκόπευαν να χαράξουν άλλη μια πινακίδα βιβλίου για τον Dr Stefan Rygl. Στη συλλογή του Κρατικού Μουσείου που φέρει το όνομα του A.S. Pushkin στη Μόσχα υπάρχει ένα σκίτσο με μολύβι αυτής της απραγματοποίητης βιβλιοθήκης από τη συλλογή του P. Ettinger. Δημιουργήθηκε κατά την περίοδο της πιο έντονης δουλειάς του καλλιτέχνη σε αυτό το είδος - «οικεία συνοδεία», συνοδεύοντας το μεγαλύτερο και εξαιρετικά έργα. Οι βιβλιοθήκες του Favorsky φέρουν τη σφραγίδα της υψηλής καλλιτεχνικής τελειότητας. Η φιλιγκράν ακρίβεια της τεχνικής ξυλογραφίας, η εκφραστικότητα και η ομορφιά μιας σίγουρης και ελαστικής διαδρομής, η μαεστρία μιας πάντα ενδιαφέρουσας και πρωτότυπης σύνθεσης - όλα αυτά δίνουν στις γραφικές μινιατούρες του Favorsky τη σημασία της μεγάλης τέχνης.

Οι βιβλιοθήκες του Buchulski και του Chvalevik έγιναν τα πρώτα σημάδια που προηγήθηκαν της μεγάλης φήμης και δημοτικότητας του Favorski στην Πολωνία. Είναι κρίμα που αυτές οι δύο πινακίδες με κάποιο τρόπο έπεσαν έξω από την Evra Favorsky: καθώς οι σανίδες είναι στο εξωτερικό και το προγραμματισμένο άλμπουμ με τίτλο «Polish bookplates of Red Moscow», στο οποίο έπρεπε να είχαν βρει θέση όλες οι βιβλιοθήκες που παρήγγειλαν τα μέλη. έχει ακόμη δημοσιευθεί η παραπάνω επιτροπή με τα χρονοδιαγράμματα της Μόσχας.

Ήδη το 1923, ένα άρθρο εμφανίστηκε στη Βαρσοβία με υψηλή αξιολόγηση της ικανότητας του Favorsky. Πολλές δημόσιες και ιδιωτικές συλλογές στην Πολωνία περιέχουν σχετικά πλούσιες συλλογές χαρακτικών του Favorsky. Έτσι, δύο μικρές πινακίδες βιβλίων που έφτιαξε ο καλλιτέχνης το σκληρό έτος του 1922 έγιναν η πρώτη σειρά με ενδιαφέρουσες και ουσιαστικές σελίδες στην ιστορία των σοβιετικών-πολωνικών δημιουργικών δεσμών.

Μεταξύ των άλλων τεσσάρων βιβλιοθηκών, η 22χρονη, τραβάει την προσοχή, πρώτα απ' όλα, το εξαιρετικά κομψό και επιδέξια κομμένο σημάδι του φιλοσόφου-μαθηματικού Pavel Alekseevich Florensky, το μόνο όπου ο Favorsky κατέφυγε σε εραλδικό μοτίβο. Σε έντονη αντίθεση με την ήρεμη συγκέντρωση αυτού του χαριτωμένου ιππότη είναι η σπασμωδική φιγούρα του «Αιώνιου Εβραίου», που υπηρέτησε για τη βιβλιοθήκη του Βιάτσεσλαβ Παβλόβιτς Πολόνσκι, του διάσημου κριτικού λογοτεχνίας και πρώην εκδότη του περιοδικού «Print and Revolution». Ο Polonsky διέταξε τον Favorsky να δημιουργήσει ένα χαραγμένο εξώφυλλο για αυτό το μηνιαίο, καθώς και τίτλους για διάφορα τμήματα του τελευταίου, που εκείνα τα χρόνια απαιτούσαν αναμφίβολα ένα ορισμένο θάρρος. Η ιδέα αυτής της βιβλιοθήκης δόθηκε στον καλλιτέχνη από τον ίδιο τον πελάτη, ο οποίος, ωστόσο, δεν έμεινε απόλυτα ικανοποιημένος με την υλοποίηση του σχεδίου του, αφού τον τύπο του «αιώνιου Εβραίο» φαντάστηκε ο Polonsky σε κάποια πιο μοντέρνα και λιγότερο τραγική πτυχή. Ο Σβιτάλσκι χάραξε μια βιβλιοθήκη για τον καλλιτέχνη Βλαντιμίρ Αλεξέεβιτς. Αέρινο και εύγλωττο, στο οποίο ο Φαβόρσκι εισήγαγε ένα γνωστό στοιχείο ειρωνείας. Ο ιδιοκτήτης της βιβλιοθήκης, που εκείνη την εποχή ενδιαφέρεται με πάθος για τη συλλογή βιβλίων και τη βιβλιοφιλία, απεικονίζεται στη γυμνή φιγούρα μιας φτερωτής ιδιοφυΐας σκυμμένης πάνω σε μια στοίβα βιβλίων, με μια κίνηση του χεριού, που δείχνει τον λαμπερό ήλιο και τον κόσμο μέσα σε αυτόν, προσπαθώντας να απομακρύνει τον βιβλιόφιλο από τις σκονισμένες σελίδες και να τον τραβήξει στην τροχιά ευρύτερων, πιο διαφορετικών αισθήσεων. Εδώ το βιβλίο και η φύση αντιπαραβάλλονται. Το λουλουδάτο άγγιγμα στην απόδοση της ιδιοφυΐας και η ελάχιστα περιγραμμένη σκιαγραφική γραμμή του βιβλιόφιλου σίγουρα υποδηλώνουν με ποια πλευρά συμπάσχει ο δημιουργός της βιβλιοθήκης.

Η τελευταία από τις έξι βιβλιοθήκες του 1922 για τον Βίκτορ Γκαβρίλοβιτς Παμφίλοφ. Το έμβλημα ανήκει εξ ολοκλήρου στον πελάτη, ο οποίος θεώρησε απαραίτητο να μεταφράσει το επώνυμό του στα ελληνικά και η σημασία του σημείου συνδέεται προσωπικά με αυτό. Το κύπελλο της ζωής, η παροδικότητα και η τελική φώτισή του απεικονίζονται με τη μορφή ενός αστραφτερού φωτοστέφανου. Ο Φοβόρσκι χάραξε υπέροχα το έργο που του δόθηκε, αλλά εκτός από την επιδεξιότητά του, δεν πρόσθεσε τίποτα ατομικό σε αυτό το ζώδιο.

Ένας σχετικός τύπος βιβλιοθήκης, το κρυμμένο νόημα του οποίου αποκαλύπτεται πλήρως μόνο στον ίδιο τον ιδιοκτήτη, περιλαμβάνει επίσης το ιδιόμορφο διακοσμητικό σημάδι του Alexei Alekseevich Sidorov, κομμένο από τον Favorsky στο 28. Κατά την αξιολόγηση της συνθετικής πλευράς της βιβλιοθήκης και της πλοκής της, θα πρέπει να θυμόμαστε την καθαρά προσωπική της φύση, όπου συχνά δίνονται στον καλλιτέχνη ορισμένα όρια, που δεν του επιτρέπουν να αναπτύξει ελεύθερα τις δημιουργικές του ιδέες. Το σχέδιο ονομάζεται "Fantastic Heads", είναι εξαίσιο και ευρηματικό. Ενώ έκανε τυχαία σημάδια από μολύβι, εμφανίστηκε το προφίλ μιας γυναίκας - ένα κεφάλι αντίκα. Στη συνέχεια προστέθηκε ένας κώνος στο προφίλ, στη συνέχεια το αιχμηρό άκρο του κώνου λυγίστηκε, δημιουργώντας μια ουρά που στριφογυρίζει.Στην αρχή οι κάμψεις της ουράς ήταν τυχαίες και άτακτες, αλλά στη συνέχεια απέκτησαν ρυθμό και ελαστικότητα. Έτσι, βρέθηκε το μοτίβο που χρησιμοποιήθηκε για την προφύλαξη οθόνης και για τη βιβλιοθήκη του Sidorov.

Μετά τα 22, ο Φαβόρσκι, για δύο χρόνια, δεν χρειάστηκε να αγγίξει καθόλου τη βιβλιοθήκη, με εξαίρεση ένα. Αυτή η εξαίρεση ισχύει για τον διαγωνισμό για μια βιβλιοθήκη για τη βιβλιοθήκη του Κρατικού Εκδοτικού Οίκου, που προκηρύχθηκε το 1923 με την υποστήριξη της «Επιτροπής για τη Μελέτη της Τέχνης του Βιβλίου». Ο Favorsky χάραξε την αντίστοιχη πινακίδα σε μορφή σκίτσου, το οποίο όμως δεν ικανοποίησε τον ίδιο τον συγγραφέα και δεν παρουσιάστηκε καθόλου στα μέλη της κριτικής επιτροπής του διαγωνισμού. Το αίσθημα της αυτοκριτικής δεν ξεγέλασε τον Φαβόρσκι, αφού όντως αυτό το σκίτσο δεν ήταν στο επίπεδο των προηγούμενων βιβλιοθηκών.

Το 1925, το μεγάλο διάστημα διακόπηκε από μια σειρά από νέες παραγγελίες, και σε αυτή τη νέα σειρά βιβλιοθηκών του Favorsky μια νέα λεπτομέρεια σύνθεσης είναι εντυπωσιακή. Όλες οι βιβλιοθήκες που κόπηκαν από τον Φαβόρσκι πριν από το έτος 25, με εξαίρεση τις πρώιμες καρτους, ήταν αναγκαστικά κλεισμένες σε ένα παραδοσιακό τετράπλευρο πλαίσιο. Από τα 25 της εξαφανίζεται. Η σύνθεση της βιβλιοθήκης γίνεται τόσο ελεύθερη, δυνατή, ισορροπημένη, αυτάρκη που δεν χρειάζεται πλέον κανένα καδράρισμα, το οποίο, επιπλέον, μερικές φορές αντικαθίσταται με επιτυχία από κείμενο. Οι πινακίδες των βιβλίων του Favorsky προορίζονταν για έναν στενό κύκλο συλλεκτών, και ως εκ τούτου το οπλοστάσιο των χαρακτηριστικών και των αλληγοριών που χρησιμοποιήθηκαν σε αυτά ήταν περιορισμένο και εξαιρετικά συγκεκριμένο. Αυτό δεν ισχύει ακόμη πλήρως για την πρώτη βιβλιοθήκη αυτής της περιόδου για τον μηχανικό σιδηροδρόμων Sergei Georgievich Pyatin, η οποία γενικά δεν είναι πολύ χαρακτηριστικό του Favorsky, ακόμη και σε κάποιο βαθμό που πέφτει από την βιβλιοθήκη του. Ένα καθαρά θέμα παραγωγής - με ανελκυστήρες, μια γέφυρα, ένα αεροπλάνο, δοσμένο από τον Pyatin, προφανώςδεν ενέπνευσε πολύ τον καλλιτέχνη και υπάρχουν λίγα συγκεκριμένα ex-libris σε ολόκληρη τη σύνθεση.

Στην πινακίδα για τον μηχανικό Ivan Ivanovich Fedorov, η μετατόπιση της σύνθεσης έχει ήδη πραγματοποιηθεί στην τελειότητα και κάθε πιθανότητα γραμμικής πλαισίωσης έχει εξαλειφθεί εντελώς. Πρόκειται για μια από τις πιο γοητευτικές βιβλιοθήκες γενικά, τόσο στο σχεδιασμό της όσο και στον αριθμό των φινιρισμάτων κοσμημάτων. Πόσο ξεκάθαρα και πειστικά προσωποποιείται εδώ το κίνητρο ενός ανθρώπου με περιζήτητο μυαλό, ο οποίος με τη βοήθεια μιας ιδιοφυΐας προσπαθεί να διεισδύσει στην ουσία του σύμπαντος. Αντικατοπτρίζει επίσης ξεκάθαρα την εξέλιξη του στυλ χαρακτικής του Favorsky, χαρακτηριστικό του έργου του εκείνης της εποχής και αντανακλάται σε μια πλήρη απόκλιση από τις προηγουμένως αγαπημένες ηχητικές αντιθέσεις του μαύρου και του λευκού, σε μια εντεινόμενη πλέον επιθυμία μόνο για τον γενικό ασημί τόνο του φύλλου. Τα λουλούδια, ο ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια τοποθετήθηκαν ελεύθερα στο σεντόνι. Φαίνεται ότι οι πιο μικρές εικόνες θα μπορούσαν εύκολα να ξεφύγουν, να διασκορπιστούν σε όλο το φύλλο, δεν υπάρχει συμβατικό πλαίσιο που να τις συγκρατεί ή να τις περιορίζει. Είναι περίεργο ότι στην αρχική κατάσταση του πίνακα της βιβλιοθήκης του Fedorov, τα λουλούδια και τα αστέρια της κάτω αριστερής γωνίας ξεχώριζαν με φόντο ένα παχύ μαύρο επίπεδο, το οποίο αργότερα αφαιρέθηκε εντελώς για χάρη της ενότητας του γενικού απαλού τόνου . Η άψογη κατανόηση του χώρου στο σύνολό του συγκεντρώνει όλα τα συστατικά της σύνθεσης. Ο Favorsky άντλησε κίνητρα για τις βιβλιοθήκες του από την ιστορία, τη μυθολογία και τη φιλοσοφία. Αλλά συνέβη επίσης να γεννηθούν από την αυθαίρετη κίνηση ενός χεριού, σχεδιάζοντας άφαντα κάποιο σχέδιο σε χαρτί. Το τελευταίο είναι εξίσου σαγηνευτικό στη βιβλιοθήκη νεκρής φύσης του Dr. L.Ya. Beloborodova - αξιοσημείωτη αριστοτεχνική απλότητα σύνθεσης και χαρακτικής. Τι μακρύ μονοπάτι τεχνικής εξέλιξης έκανε ο Favorsky από τη μεγάλη διακοσμητική νεκρή φύση των 20, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Moscow» μέχρι τη στοργική οικειότητα αυτής της μικρής γκραβούρας.

Μια ομάδα τριών βιβλιοθηκών, που εκτελέστηκε από τον Φαβόρσκι το 1926, συνδέεται με την πόλη Σαράτοφ. Οφείλουμε την ώθηση στη δημιουργία δύο πραγματικών αριστουργημάτων στην πόλη του Βόλγα. Αυτός ο τύπος βιβλιοθήκης πρέπει να ονομάζεται επαγγελματικός, αφού πρώτα απ 'όλα προσπαθεί να δώσει μια πλαστική εικόνα του επαγγέλματος του ιδιοκτήτη του. Η επαγγελματική πτυχή των επιστημονικών μελετών της ιστορικού Ekaterina Nikolaevna Kusheva εκφράζεται από τον καλλιτέχνη με την εικόνα μιας ομάδας νομάδων που βιάζεται γρήγορα και ο δυναμισμός αυτού του φόντου τονίζει αντιθέτως την επιπεδότητα της συγκεντρωμένης γυναικείας φιγούρας που ξεφυλλίζει το αρχαίο χρονικό.

Η βιβλιοθήκη της αρχαιολόγου Anna Nikolaevna Kusheva έδωσε στον Favorsky άλλη μια ευκαιρία να επιδείξει την εξαιρετική του ικανότητα να αναπτύσσει μια σχεδόν μνημειακή σύνθεση στις μικρότερες διαστάσεις. Υπάρχει κάτι σαν νωπογραφία σε αυτή την ευρύχωρη πεδιάδα με έναν κοιμισμένο Σκύθη σε πρώτο πλάνο, τον οποίο μια γυναίκα προσπαθεί προσεκτικά να ξυπνήσει. Και τι είδους ποίηση καλύπτεται σε όλη αυτή την ασημένια γκραβούρα;

Είναι δύσκολο για την τρίτη βιβλιοθήκη του Σαράτοφ να ανταγωνιστεί τις δύο προηγούμενες. Ένας νεαρός μηχανικός και προικισμένος μουσικός του Σαράτοφ Ραφαήλ Ίλιτς Ραμπίνοβιτς πέθανε τραγικά το 1918 κατά τη διάρκεια εμφύλια επανάσταση. Ο αδερφός μου δώρισε αυτή τη συλλογή παρτιτούρων στο Ωδείο της Μόσχας με την υποχρεωτική προϋπόθεση κάθε βιβλίο να έχει μια βιβλιοθήκη του Favorsky. Το πρώτο σκίτσο βγήκε πολύ καλό, και το κέντρο του ήταν ένα πιάνο, πάνω στο οποίο στηριζόταν ένα όπλο, με ένα κλαδί. Αλλά αποδείχθηκε ότι ο δολοφονημένος Ραφαήλ δεν ήταν πιανίστας, αλλά τσελίστας. Ακολούθησαν μια σειρά από άλλες συνθέσεις, αλλά η φρεσκάδα και ο αυθορμητισμός της πρώτης δεν μπόρεσαν να αποκατασταθούν.

Δύο γυναικείες βιβλιοθήκες, όπου ο Favorsky επέκτεινε περαιτέρω το οπλοστάσιο των σχεδίων του - για την Kira Nikolaevna Papa-Afanasopulo, η αγάπη για τα βιβλία και την επιστήμη σχεδιάζεται με τη μορφή μιας αξιόπιστης κιβωτού ανάμεσα στην πλημμύρα των αντιξοοτήτων της ζωής.

Η Tatyana Sergeevna Modestova τιμάει τη μνήμη του Sergiev Posad και της πρώην Λαύρας της Τριάδας· το μοτίβο μιας παλιάς τοπικής λαϊκής εκτύπωσης αναπαράγεται στη βιβλιοθήκη. Όσον αφορά τη χαρακτική, αυτή η τελευταία και μοναδική αμιγώς τοπία βιβλιοθήκη του Favorsky δείχνει κάποιου είδους επιστροφή στους πλούσιους, πλούσιους τόνους των προηγούμενων χαρακτικών του.

συμπέρασμα

Η γραφική μινιατούρα είναι αναπόσπαστο κομμάτι της παγκόσμιας τέχνης

Υπάρχει ένας τομέας καλών τεχνών από τον οποίο σχεδόν καμία σοβαρή χαρακτική δεν έχει ξεφύγει - ούτε ο Άλμπρεχτ Ντύρερ, ούτε ο Φρανσίσκο Γκόγια, ούτε οι Ρώσοι δάσκαλοι - Σόμοβ, Οστρούμοβα-Λεμπεντέβα, Φαβόρσκι. Εν τω μεταξύ, αυτή η περιοχή της χαρακτικής, ενώ παραμένει ελάχιστα γνωστή στο ευρύ κοινό, εκτιμάται ιδιαίτερα από τους γνώστες και τους συλλέκτες. Πρόκειται για μια βιβλιοθήκη, μια μικρή γκραβούρα, ένα προσωπικό σημάδι του ιδιοκτήτη του βιβλίου. Η βιβλιοθήκη σε καμία περίπτωση δεν προορίζεται για ευρεία διανομή. Ο δρόμος τους είναι σύντομος - από τη γκραβούρα μέχρι τον πελάτη.

Η βιβλιοθήκη έχει προχωρήσει πολύ. Είτε έδιναν ένα προσωπικό χαρακτηριστικό στον ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης και στη συνέχεια περιλαμβανόταν η πορτραίτο του στη σύνθεση είτε καθόρισαν τα γούστα και τις κλίσεις του. Τα περιεχόμενα της βιβλιοθήκης μπορούν να αποδοθούν τόσο στη βιβλιοθήκη όσο και στη σύνθεσή της. Μια πινακίδα βιβλίου μπορεί να έχει και εραλδικό χαρακτήρα. Πολύ συχνά η γκραβούρα έπρεπε να λάβει υπόψη τις άμεσες επιθυμίες και οδηγίες του πελάτη.

Το σχήμα μιας πινακίδας βιβλίου είναι ελκυστικό για χάραξη, επειδή σε ένα πολύ μικρό επίπεδο είναι απαραίτητο να τοποθετήσετε μια μερικές φορές πολύ περίπλοκη σύνθεση και να δημιουργήσετε έξυπνα μια περίπλοκη αλληγορία.

Το όνομα του Favorsky συνδέεται κυρίως με ξυλογραφίες και εικονογραφήσεις βιβλίων. Ο Favorsky είναι καλλιτέχνης βιβλίων. Ένας από εκείνους τους δεξιοτέχνες που ανέβασαν την τεχνική της ξυλογραφίας μετά την τριακόσια χρόνια παρακμή της στο επίπεδο της μεγάλης τέχνης. Ήταν η κύρια φιγούρα στην κλασική κατεύθυνση της ρωσικής μεταεπαναστατικής χαρακτικής. Προσπάθησε να ενσωματώσει την κύρια ιδέα του σήματος "αυστηρά και αμερόληπτα", θυμίζοντας το κύριο νόημά του - να χαρακτηρίσει τον ίδιο τον ιδιοκτήτη. Οι διδασκαλίες του Favorsky κληρονομήθηκαν διαφορετικά: κάποιοι προσπάθησαν περισσότερο να μιμηθούν τον τρόπο του δασκάλου, άλλοι προσπάθησαν να αντιληφθούν την ίδια την αρχή του καλλιτεχνικού του συστήματος. Μαθητές του είναι οι G.A.Echiistov, M.I. Polyakov, M.I. Piskarev, L.A. Suvorov, G.A. Kravtsov.

Στα έργα του Favorsky, εκπλήσσεσαι με το πόσο νόημα μπορεί να είναι η φόρμα, πόσο εκφραστική και ευέλικτη γίνεται η ίδια η τεχνική χαρακτικής, πόσο ψηλά και σημαντικά αποδεικνύονται τα μικρά χάρτινα φύλλα των χαρακτικών. Συνέκρινε ένα βιβλίο με την αρχιτεκτονική: πάντα προσπαθούσε να χτίσει το σώμα ενός βιβλίου, σαν ένα κτίριο, χωρικό και πλήρες. Αντιμετώπισε το βιβλίο όχι μόνο ως ένα μέρος για την τοποθέτηση των χαρακτικών του, αλλά και ως ένα πράγμα που έπρεπε να γίνει αισθητικά ολοκληρωμένο και χρηστικά δικαιολογημένο. Τα ζώδια του Favorsky δείχνουν μεγάλο σεβασμό και οικονομία για κάθε στοιχείο και ιδιαίτερο, καθώς και για το σύνολο, όπως για ένα κόσμημα, ανάλογο, ισορροπημένο, συγκινητικά αγαπημένο. Η δημιουργική δραστηριότητα του Favorsky διήρκεσε περισσότερα από πενήντα χρόνια. Όλα τα σημάδια, εκτός από τα δύο τελευταία, έγιναν από τον ίδιο στο πρώτο μισό αυτής της πενήνταης επετείου. Δεν μπορεί παρά να λυπηθεί που στο δεύτερο μισό της ζωής του δημιούργησε λίγες βιβλιοθήκες. Οι βιβλιοθήκες του εκτέθηκαν σε εγχώριες και ξένες εκθέσεις: "Russian book sign" - Kazan, 1923, Leningrad 1925, "Moscow bookplate 26", "Artistic bookplate 1917-27" - Leningrad και πολλοί άλλοι. Τέτοια έργα όπως τα βιβλία του Favorsky θα ήταν αρκετά για κάθε καλλιτέχνη για να πετύχει την αθανασία, αλλά σε σχέση με αυτό που δημιούργησε ο Favorsky σε όλη του τη ζωή, οι βιβλιοθήκες του είναι σοβαρά αστεία μιας μεγαλοφυΐας, μεγάλα έργα μικρού μεγέθους που προκαλούν απόλαυση και θαυμασμό.

Βιβλιοθήκες του Vladimir Andreevich Favorsky, με τα ονόματα των ιδιοκτητών, τις ημερομηνίες εκτέλεσης και την καλλιτεχνική πλοκή.

Μπαχούλσκι Αλεξέι (Βαρσοβία)

(4-gr., 97: 72).

Ο ιδιοκτήτης της βιβλιοθήκης βρίσκεται στο τραπέζι, με το βλέμμα του στραμμένο στα αντικείμενα που ορίζουν το επάγγελμά του. Λεζάντα: "Ex libris Ksego Bachuulskiego"

Υπογραφή: “WF 22”

Εκτελέστηκε το 1922

Beloborodov L.Ya.

Βιβλία, μελανοδοχείο και μεγεθυντικός φακός. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του L.Ya. Beloborodov"

Ολοκληρώθηκε το 1925.

Wolf Wilhelm Yulievich (Μόσχα)

Μια ανδρική φιγούρα σε μια καρέκλα και βιβλία κοντά. Επιγραφή: "Ex libris of Wilhelm Yulievich Wolf"

Εκτελέστηκε το 1910.

Κρατικός Εκδοτικός Οίκος

Από ένα βιβλίο που υποστηρίζεται από ένα χέρι αναδύονται - ένας εργάτης με ένα βιβλίο, ένα δέντρο, αστραπές, εργαλεία. Λεζάντα: «Βιβλιοθήκη του Κρατικού Εκδοτικού Οίκου»

Εκτελέστηκε το 1923.

Το έργο δεν υποβλήθηκε στον διαγωνισμό.

Gunst Ε.Α.

Δεδομένου ότι η βιβλιοθήκη του αποτελούνταν από γερμανική, γαλλική και ρωσική λογοτεχνία, η βιβλιοθήκη απεικονίζει τη σκηνή της συνάντησης του Δάντη με τη Βεατρίκη στο καθαρτήριο.

Εκτελέστηκε το 1955.

6. Derviz T. και Razumovsky S.

Ένα στεφάνι από λουλούδια, μέσα στην επιγραφή: «Από τα βιβλία του Razumovsky S.)

Εκτελέστηκε το 1959.

7. Βιβλιοπωλείο Συγγραφέων (Μόσχα)

(4-gr., 44:74)

Εσωτερικό βιβλιοπωλείου. Λεζάντα: «Από τα βιβλία του βιβλιοπωλείου των συγγραφέων»

Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1921.

8.Kozhebatkin Alexander Meletievich (Μόσχα)

(4-gr., 45:39)

Ιστιοπλοϊκό σκάφος και αστέρι οδηγός Αλκυόνη. Λεζάντα: "A.K."

Εκτελέστηκε το 1920.

9. Kusheva Anna Nikolaevna (Σαράτοφ)

Μια ευρέως διαδεδομένη πεδιάδα με μια κοιμισμένη Σκύθα σε πρώτο πλάνο, την οποία μια γυναίκα προσπαθεί προσεκτικά να ξυπνήσει.

Υπογραφή: "Από τα βιβλία της Anna Kusheva"

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1926.

10. Kusheva Ekaterina Nikolaevna (Saratov)

Μια ομάδα νομάδων που ορμάει γρήγορα, και ο δυναμισμός αυτού του φόντου τονίζει αντίθετα την επιπεδότητα της συγκεντρωμένης γυναικείας μορφής που ξεφυλλίζει το αρχαίο χρονικό. Λεζάντα: "Από τα βιβλία της Ekaterina Kusheva"

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1926.

11.Modestova Tatyana Sergeevna (Μόσχα)

Ένα υπέροχο τοπίο σε μια παλιά εικόνα τέχνης. Λεζάντα: "Από τα βιβλία της Τατιάνα Μοντέστοβα"

("Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1928.

12. Κρατικό Ωδείο Μόσχας (Μόσχα)

Λουλούδια και φιόγκο. Επιγραφή: "Από τις νότες του Κρατικού Ωδείου της Μόσχας"

("Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1926.

13. Pamfilov Viktor Gavrilovich (Σαράτοφ)

(4-γρ., 48:40)

Κύπελλο και ζώδιο του Ερμή. Επιγραφή: "Ex libris Victoris Panamatoril"

("Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1922.

14. Papa-Afanosopulo Kira Nikolaevna (Saratov)

Μια αξιόπιστη κιβωτός ανάμεσα στην πλημμύρα των αντιξοοτήτων της ζωής. Λεζάντα: «Από τα βιβλία της Κυράς Παπα-Αθανοσοπούλου»

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1927.

15. Polonsky Vyacheslav Pavlovich.

(4-γρ., 64:54) «Ο Αιώνιος Εβραίος». Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Vyacheslav Polonsky"

Εκτελέστηκε το 1922.

16. Πιάτιν Σεργκέι Γκεοργκίεβιτς (Μόσχα)

Βιομηχανικό μοτίβο με γέφυρα, ασανσέρ και αεροπλάνο. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Πιάτιν"

Εκτελέστηκε το 1925.

17. Svitalsky Vladimir Alekseevich Moscow)

(4-gr., 67:56)

Ο ιδιοκτήτης είναι σκυμμένος πάνω από ένα βιβλίο και αποσπάται η προσοχή από μια ιδιοφυΐα που δείχνει τον ήλιο. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Switalsky"

Εκτελέστηκε το 1922.

18. Sidorov Alexey Alekseevich (Μόσχα)

Κεφάλια που καταλήγουν σε κώνο και εγκεφαλικό επεισόδιο. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Σιντόροφ"

Εκτελέστηκε το 1928.

19. Favorsky Vladimir Andreevich (Μόσχα)

(4-gr., 41:68)

Στολίδι. Λεζάντα: "V.F."

Εκτελέστηκε το 1908.

20. Φεντόροφ Ιβάν Ιβάνοβιτς (Μόσχα)

Ένας άντρας με ραβδί, που τον άγγιξε ο Έρως. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του Ιβάν Φεντόροφ"

Εκτελέστηκε το 1925.

21. Florensky Pavel Aleksandrovich (Μόσχα)

Ιππότης που τρυπιέται από ένα βέλος. Λεζάντα: "Από τα βιβλία του ιερέα Πάβελ Φλόρενσκ"

Εκτελέστηκε το 1922.

22. Khvalevik Eduard (Βαρσοβία)

(4-γρ., 80:60)

Ο αναγνώστης διώχνει τις σκέψεις για τη γυναίκα. Επιγραφή: «Z ksiegozbioru Edward Chwakewika».

Εκτελέστηκε το 1923.

23. Sherwood Vsevolod Sergeevich

Μετάλλιο με έναν άνδρα και μια γυναίκα. Επιγραφή: "Ex libris V. Sherwood"

Έπαιξε το 1908-09.

24. Sherwood Vsevolod Sergeevich

Η προηγούμενη έκδοση, αλλά μόνο με φιγούρες μωρών.

Έπαιξε το 1908-09.

25.Σικ Μιχαήλ Βλαντιμίροβιτς

Μια γυναικεία φιγούρα που κάθεται σε ένα τεράστιο ανοιχτό βιβλίο. Επιγραφή: "Ex libris M. Schick"

Εκτελέστηκε το 1906-07.

26. Ettinger Pavel Davydovich (Μόσχα)

(4-γρ., 57:47)

Δωμάτιο βιβλιόφιλου. Το βέλος του Άμερ τρυπάει το βιβλίο. Επιγραφή: «Ex libris P. Ettinger».

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1921.

27. Έφρος Άμπραμ Μάρκοβιτς (Μόσχα)

(4-γρ., 47:50)

Βιβλία σκορπισμένα στο τραπέζι, Έρως ηλεκτρική λάμπα. Λεζάντα: «Από τα βιβλία του Ευφρού»

"Υπογραφή: "WF"

Εκτελέστηκε το 1921.

Βιβλιογραφία

1.Αναμνήσεις του καλλιτέχνη. V.A.Favorsky. /σύνταξη από G.A.Zagyanskaya, E.S. Levitin.-M.: Βιβλίο, 1990.

2. Η Ανατολή στα έργα του Λαϊκού Καλλιτέχνη της ΕΣΣΔ V.A. Favorsky. - Μ.: Βιβλίο, 1968.

3. Golerbakh E. Artistic ex-libris.-L.: “Leningrad Society of Ex-Librists”, 1928.

4. Golubensky L.O. Σχετικά με το ζήτημα της περιοδοποίησης των ρωσικών και σοβιετικών βιβλιοθηκών. - Voronezh, Voronezh University Publishing House, 1965.

5. Goncharov A.D. Ο A.V. Favorsky είναι καλλιτέχνης βιβλίων./ Βιβλίο. Ερευνα και υλικά.-1965.-Σβ.11.-Σ.140-155.

6.Zagyanskaya G. Δημιουργική αναζήτηση και φιλοσοφία του καλλιτέχνη./Τέχνη - 1986. - Αρ. 4.-σελ.40-47.

7. Ivensky S.G. Masters of Russian bookplate. - M.: Εκδοτικός οίκος "Artist of the RSFSR", 1973.

8. Ivensky S.G. Σημάδια ρωσικών βιβλίων. Ερωτήματα της θεωρίας και της πράξης του /Περίληψη συγγραφέα/.-Μ.: Βιβλίο, 1986.

9. Ivensky S.G. Σημάδια βιβλίων. Ιστορία, θεωρία, πράξη καλλιτεχνικής ανάπτυξης. - Μ.: Βιβλίο, 1980.

10. Ivensky S.G. Έκθεση σοβιετικών και ξένων πινακίδων. Kirillov 1968 - Kirillov, 1968.

11. Ivensky S.G. Βιβλίο σημάδι τέχνης. - Λ.: Επιστήμη, 1966.

12.Βιβλίο για τον Βλαντιμίρ Φαβόρσκι./σύνθ. Molok Yu.-M.: Πρόοδος, 1968.

13. Βιβλιοσπουδές: Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό.-Μ.: Σύγχρονη Εγκυκλοπαίδεια, 1981.

14. Σημάδια βιβλίων Ρώσων καλλιτεχνών./Υπό την επιμέλεια του D.M.Mitrokhin, P.I.Neradovsky.-L.: “Petropolis”, 1922.-σελ.32-45.

15. Korolyuk V. Ανάπτυξη του είδους της βιβλιοθήκης. //Καλλιτέχνης.-1968.- Αρ. 8. - σελ.54-55.

16. Kravtsov G.A. Bookplates of Favorsky V.A. - M.: Book, 1968.

17. Kravtsov G.A. V.A. Favorsky. - M.: Τέχνη, 1969.

18.Lasunsky O.P. Σημάδι βιβλίου. Μερικά προβλήματα μελέτης και χρήσης - Voronezh: Voronezh University Publishing House, 1967.

19.Lasunsky O.P. Μια ιστορία για τη βιβλιοθήκη.//Rise.-1963.-No.5.-σελ.18-25.

20. Maseev I. Ανάπτυξη της τέχνης της βιβλιοθήκης.// Art.- 1968.-No. 12.-p.12-18.

21. Minaev E.N. Βιβλιοθήκες καλλιτεχνών της Ρωσικής Ομοσπονδίας (500 βιβλιοθήκες). - Μ.: Σοβιετική Ρωσία, 1971.

22. Minaev E.N., Fortinsky S.P. Βιβλιοθήκη - Μ.: Nauka, 1970.

23.Ξυλογλυπτική Μόσχα σε βιβλιοθήκη για το 1928./Ξυλογραφία.-1929. - Σάββ.-4.-σελ.31-32.

24. Ostrovsky G. Polish bookplates of Favorsky./Soviet Slavic Studies.-M.: Nauka, No. 2, 1971.-σελ.77-79.

25.Ροζάνοβα Ν.Ν. Ξυλογραφίες βιβλίων Μόσχα 1920-1930.-Μ.: 1982.

26. Rozov N.N. Πότε εμφανίστηκε το σήμα του βιβλίου στη Ρωσία; //Στο βιβλίο: Αρχαιολογική Επετηρίδα.-Μ., 1963.-σελ.88-91.

27. Tarakanova O.L. Ιστορία του καλλιτεχνικού και τυπογραφικού σχεδιασμού ρωσικών βιβλίων αντίκες: Textbook._M.: Εκδοτικός Οίκος MPI, 1980.

28. Favorsky V.A. Για την τέχνη, για τα βιβλία, για τα χαρακτικά. /σύνθ. Ε.Σ. Λεβιτίνα.-Μ.: Βιβλίο, 1986.

29. Favorsky V.A./Art.-M., Science, Νο. 2, 1965.-σελ.80.

30. Fortinsky S.P. Σύγχρονες καλλιτεχνικές πινακίδες βιβλίων.// Βιβλίο. Ερευνα Και υλικά.-1960.-Σβ.2.-Σ.332-372.

31. Khalaminsky Yu. V.A. Favorsky. M.: Τέχνη, 1964.

32. Ettinger Π.Δ. Σημάδια βιβλίων του V.A. Favorsky. - Μ.: «Σύγχρονος συλλέκτης», 1933.

33. Έφρος Α. Βλαντιμίρ Φαβόρσκι και σύγχρονες ξυλογραφίες.//Ρωσική τέχνη Μ.: Αρ. 1, 1923.-σελ.37-54.

Σημάδια του βιβλίου των Ρώσων καλλιτεχνών./ εκδ. D.M.Mitrokhin, P.I.Neradovsky, Αγία Πετρούπολη, “Petropolis”, 1922, σ.32.

Silvansky S.A. Δοκίμια για μελέτες ex-libris. Η προέλευση της ρωσικής βιβλιοθήκης. “Σοβιετικός Συλλέκτης”, 1932, Νο. 4, σ.108.

Σημάδι βιβλίου της Ρωσικής Αυτοκρατορίας

Το νόμιμο δικαίωμα κατοχής βιβλίου πιστοποιείται από ειδικό σήμα κατόχου - βιβλιοθήκη (bookmark). Το Bookplate είναι μια λατινική λέξη, που μεταφράζεται στα ρωσικά κυριολεκτικά "από βιβλία". Αυτό είναι ένα μικρό κομμάτι χαρτί στο οποίο εκτυπώνονται πληροφορίες για τον ιδιοκτήτη του βιβλίου και ένα σχέδιο. Ο σχεδιασμός μιας πινακίδας βιβλίου αντικατοπτρίζει τις περισσότερες φορές τον χαρακτήρα της βιβλιοθήκης ή κάποιου από τα τμήματα της, καθώς και τα ενδιαφέροντα και τον πνευματικό κόσμο του ιδιοκτήτη. Χάρη στο σήμα του βιβλίου, ένα βιβλίο αποκτά ένα έγγραφο που πιστοποιεί ότι ανήκει σε μια συγκεκριμένη βιβλιοθήκη. Η ιστορία της βιβλιοθήκης, ως διακριτικό σημάδι ιδιωτικών και δημόσιων βιβλιοθηκών, είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ιστορία του βιβλίου. Με τους αιώνες άλλαξε η μορφή του βιβλίου, υπήρχαν σφηνοειδής πλάκες, ειλητάρια παπύρου, περγαμηνές, αλλά το βιβλίο είχε πάντα τον ιδιοκτήτη του, ο οποίος σημάδευε προσεκτικά την περιουσία του με την κατάλληλη επιγραφή.

Σελιδοδείκτης του Αιγύπτιου φαραώ Amenophis περίπου το 1400 π.Χ.

Το 1887, στο αρχείο Tel el-Amarna του αρχαίου Αιγύπτιου βασιλιά Amenophis IV, που έζησε τον 14ο αιώνα π.Χ., ανακαλύφθηκε μια μικρή βιβλιοθήκη από φαγεντιανή του Amenophis III και της συζύγου του μαζί με πινακίδες. Πάνω του ήταν γραμμένος ο τίτλος του βιβλίου και τα ονόματα των ιδιοκτητών του. Τώρα αυτή η αρχαία πινακίδα βιβλίου από τη βασιλική βιβλιοθήκη φυλάσσεται στο Βρετανικό Μουσείο. Η ιστορία της ασσυριακής τέχνης δείχνει ότι ο βασιλιάς της Ασσυρίας Ασουρμπανιπάλ (669 - περ. 633 π.Χ.) διέθετε μια σφραγίδα που ήταν τοποθετημένη σε βασιλικά ιερατικά γραπτά. Ο βασιλιάς έμεινε στην ιστορία ως συλλέκτης αρχαίων γραπτών μνημείων· η βιβλιοθήκη του (πάνω από 30 χιλιάδες σφηνοειδής πλάκες) βρέθηκε το 1849-1854 στη θέση της αρχαίας ασσυριακής πόλης Νινευή (σύγχρονος λόφος Kuyunjik, Ιράκ).

Με την εξέλιξη του βιβλίου άλλαξε και ο συνομήλικος και σταθερός σύντροφός του, η βιβλιοθήκη. Η τέχνη της βιβλιοθήκης έχει περάσει πολλούς αιώνες από την εμφάνιση της τυπογραφίας μέχρι σήμερα. Έχοντας ξεκινήσει την ιστορία του ως αυτοκόλλητο σε ένα βιβλίο που υποδεικνύει τον ιδιοκτήτη του, η βιβλιοθήκη, ένα είδος γραφικής τέχνης, έγινε ένα έργο γραφικών που συνδυάστηκε οργανικά με το βιβλίο. Η Γερμανία θεωρείται η γενέτειρα της βιβλιοθήκης, όπου εμφανίστηκε λίγο μετά την εφεύρεση της τυπογραφίας. Στη Γερμανία, από αρχαιοτάτων χρόνων, υπήρχε το έθιμο να σημειώνονται πολύτιμα πράγματα με ένα σημάδι ότι ανήκουν σε ένα συγκεκριμένο άτομο· αυτό το έθιμο αναγνωριζόταν και από το δικαστήριο. Τα βιβλία είχαν σημαντική αξία εκείνη την εποχή, και ο ιδιοκτήτης της βιβλιοθήκης, σημειώνοντάς την με το σήμα του, προστάτευε έτσι την περιουσία του. Έτσι προέκυψε το έθιμο να παρέχεται σε ένα βιβλίο τη δική του βιβλιοθήκη, η οποία προστάτευε επίσημα το βιβλίο από τους κλέφτες. Παράλληλα με την πινακίδα του βιβλίου, προέκυψε ένα superex libris - ένα σήμα ή οικόσημο που αποτυπώθηκε στο εξωτερικό εξώφυλλο του βιβλιοδεσίου. Οι πρώτοι ιδιοκτήτες βιβλίων στη Γερμανία ήταν κληρικοί ή μοναστήρια, έτσι οι πινακίδες των βιβλίων έδειχναν τις αντίστοιχες ιδιότητες, όπως ένα ραβδί, ένα κλειδί ή οικόσημα, στα οποία το κράνος αντικαταστάθηκε από μια μίτρα και μερικές φορές υπήρχαν και μορφές αγίων. απεικονίζεται.

ΣΕ αρχαία πόληΗ Νυρεμβέργη φιλοξενεί μια συλλογή από πινακίδες βιβλίων με περισσότερες από 20 χιλιάδες βιβλιοθήκες· συλλέχτηκε και δωρήθηκε στο μουσείο το 1901 από τον Γερμανό συλλέκτη Κόμη του Laington-Westerburg. Η πρώτη εγχάρακτη βιβλιοθήκη στη Δυτική Ευρώπη θεωρείται το οικόσημο του ιππότη Bernhardt von Rohrbach, που κατασκευάστηκε το 1460 από τον Γερμανό χαράκτη Bartel Schön. Επίσης γνωστή είναι η βιβλιοθήκη του Hildebrandt von Biberach, που απεικονίζει έναν άγγελο να φέρει το οικόσημο του ιδιοκτήτη· ήταν χαραγμένο σε ξύλο το 1480. Μια από τις πρώτες εγχάρακτες βιβλιοθήκες στην Ευρώπη είναι ενδιαφέρουσα - μια πινακίδα βιβλίου που έγινε γύρω στο 1480 από έναν άγνωστο δάσκαλο από τη Γερμανία χρησιμοποιώντας την τεχνική της ξυλογλυπτικής χαρακτικής για τον Hans Igler. Μπορεί να αποδοθεί με ασφάλεια στο πρώτο χιουμοριστικό ζώδιο, απεικονίζει έναν σκαντζόχοιρο ανάμεσα σε λουλούδια. Αυτές οι πινακίδες βιβλίων ανοίγουν μια ολόκληρη σειρά από παρόμοιες βιβλιοθήκες του 16ου αιώνα - της πιο λαμπρής εποχής της τέχνης των βιβλίων.

Τον 16ο αιώνα, εξέχοντες δάσκαλοι όπως ο Άλμπρεχτ Ντύρερ, ο Λούκα Κράναχ ο Πρεσβύτερος και ο Χανς Χόλμπαϊν ο Νεότερος εργάστηκαν στη βιβλιοθήκη στη Γερμανία. Ο Dürer είναι ιδιοκτήτης 20 βιβλιοθηκών (7 σχέδια και 13 επαναλαμβανόμενες πινακίδες). Ο Dürer εισήγαγε πολύπλοκα σύμβολα και χωρικές αλληγορίες στη σύνθεση των οπλικών πινακίδων. Το 1503, ο Dürer έφτιαξε μια βιβλιοθήκη για τον φίλο του Willibald Pirkheimer, έναν πλούσιο πατρίκο της Νυρεμβέργης, ανθρωπιστή, ιδιοκτήτη της μεγαλύτερης βιβλιοθήκης εκείνης της εποχής. Περιέχει τον αφορισμό «Η αρχή της σοφίας είναι ο φόβος του Θεού» σε τρεις γλώσσες - Εβραϊκά, Ελληνικά και Λατινικά. Η βιβλιοθήκη είναι διακοσμημένη με το σύνθημα «Sibi et Amicis» («Για τον εαυτό σου και τους φίλους»). Ο Dürer παρήγαγε επίσης βιβλιοθήκες για τον νομικό της Νυρεμβέργης Christoph Scheirl (1512-1514) και τον Βιεννέζο αρχιτέκτονα και στρατιωτικό μηχανικό Johann Cherte (1521). Αλλά μια από τις καλύτερες βιβλιοθήκες Dürer είναι η πινακίδα για τον πρύτανη της εκκλησίας του Αγίου Λαυρεντίου στη Νυρεμβέργη, Hector Pomer 4. Απεικονίζει τον άγιο να κρατά στο ένα χέρι την παλάμη του μαρτυρίου και στο άλλο ένα μαγκάλι. Πάνω από το όνομα του ιδιοκτήτη υπάρχει μια επιγραφή στα λατινικά, ελληνικά και εβραϊκά, που γράφει: «Για τους αγνούς είναι όλα αγνά». Είναι αλήθεια ότι ορισμένοι ειδικοί τείνουν να πιστεύουν ότι αυτή η βιβλιοθήκη κατασκευάστηκε από τον μαθητή του Dürer, Hans Sebald Beham. Πολλές από τις εραλδικές συνθέσεις του Beham μπορούν να θεωρηθούν οι μεγαλύτερες βιβλιοθήκες στον κόσμο· έφτασαν τα μεγέθη των 400-500 mm. Ο Λούκας Κράναχ ο Πρεσβύτερος παρήγαγε 11 βιβλιοθήκες σε ξυλογραφίες, η καλύτερη από τις οποίες έγινε το 1511 για τον Σάξονα Εκλέκτορα Φρειδερίκο τον Σοφό. Το οικόσημο των Δούκων του Μεκλεμβούργου, που κατασκευάστηκε από τον καλλιτέχνη το 1552 σε ξυλογραφία, χρησιμοποιήθηκε ως βιβλιοθήκη από τον Δούκα Ούλριχ του Μεκλεμβούργου, έναν γενεαολόγο, εραλδικό και βιβλιόφιλο. Η βιβλιοθήκη του ιεροκήρυκα από το Oringin του Cranach απεικονίζει την ισχυρή μορφή του Αγίου Πέτρου. Ο Χανς Χόλμπαϊν ο Νεότερος έφτιαξε τρεις πινακίδες βιβλίων, μια από τις οποίες διακοσμούσε τα βιβλία του Βέλγου τυπογράφου Γιοχάνες Φρόμπεν. Γενικά, η γερμανική πινακίδα του βιβλίου εκείνης της εποχής συχνά διακρίνονταν για το βαρύ στυλ και την εξαιρετική πολυπλοκότητα του σχεδιασμού, καθιστώντας δύσκολη την κατανόηση της πρόθεσης του καλλιτέχνη.

Από αυτή τη στιγμή ξεκίνησε η πορεία της βιβλιοθήκης σε όλη την Ευρώπη. Στη Γαλλία, τα πρώτα σήματα βιβλίων χρονολογούνται από το 1545. Ανάμεσά τους είναι η βιβλιοθήκη της Jeanne Barthou [5] - μιας επιστήμονας και ένθερμου αντιπάλου του Μαρτίνου Λούθηρου, που έζησε κατά τη βασιλεία του Φραγκίσκου Α. Η βιβλιοθήκη απεικονίζει τον Απόστολο Ιωάννη με έναν αετό, ένα επτακέφαλο αποκαλυπτικό θηρίο, και επίσης περιέχει ένα δίστιχο στο οποίο υπόσχονται σε όποιον φέρει ένα χαμένο βιβλίο ή επιστρέψει ένα δανεικό, ένα ποτήρι καλό κρασί. Θεωρείται επίσης μια από τις παλαιότερες γαλλικές βιβλιοθήκες είναι η βιβλιοθήκη του επισκόπου Charles d'Alboise, με ημερομηνία 1574. Στη Γαλλία του 16ου αιώνα, μια εγχάρακτη βιβλιοθήκη είναι αρκετά σπάνια· η εξωτερική πινακίδα του βιβλίου κυριαρχεί - μια σούπερ βιβλιοθήκη, αυτό μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι οι παθιασμένοι λάτρεις του βιβλίου προσπάθησαν να τους δώσουν μια όμορφη εμφάνιση με τη βοήθεια πολυτελών βιβλιοδεσιών, ποια οικόσημα και μερικές φορές τα ονόματα των βιβλιόφιλων ήταν ανάγλυφα σε χρυσό ανάγλυφο. Η παλαιότερη αγγλική εραλδική τυπωμένη βιβλιοθήκη φέρει το έτος 1574. Κατασκευάστηκε με εντολή του φύλακα της Μεγάλης Σφραγίδας επί βασιλείας της Βασίλισσας Ελισάβετ, Καγκελάριου Νίκολας Μπέικον, πατέρα του Άγγλου υλιστή φιλοσόφου Φράνσις Μπέικον. Αυτός ο σελιδοδείκτης βρίσκεται σε βιβλία που δώρισε στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ, που ιδρύθηκε το 1209. Η καλλιτεχνική αξία της αγγλικής βιβλιοθήκης, παρά το γεγονός ότι εμφανίστηκε σχεδόν ταυτόχρονα με τη γαλλική βιβλιοθήκη, είναι χαμηλότερη, αφού μέχρι τον 19ο αιώνα ασκούνταν από δευτερεύοντες καλλιτέχνες επηρεασμένους από τη γαλλική και τη γερμανική τέχνη.

Στην Ιταλία, η παλαιότερη βιβλιοθήκη θεωρείται η βιβλιοθήκη του δικηγόρου Nicolo Pili, που κατασκευάστηκε γύρω στο 1555, αλλά αργότερα η ανάπτυξη της ιταλικής βιβλιοθήκης ήταν αργή και η ποιότητά της ήταν αρκετά χαμηλή. Ο πρώτος γνωστός σουηδικός σελιδοδείκτης ανήκε στον βασιλικό σύμβουλο Ture Bilke, αυτό το οπλικό σήμα χρονολογείται από το 1595. Στη Σουηδία τον 16ο αιώνα χρησιμοποιήθηκε επίσης ένας ειδικός τύπος βιβλιοθήκης, πάνω στον οποίο ήταν χαραγμένα τα ονόματα των ιδιοκτητών βιβλίων σε μεταλλικά κουμπιά που συγκρατούσαν τεράστιους όγκους. Τον 16ο αιώνα, η βιβλιοθήκη βρήκε διανομή και σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες - Πολωνία, Βέλγιο, Ουγγαρία, Τσεχοσλοβακία, Ελβετία και Ολλανδία. Στην Αμερική, η βιβλιοθήκη εξαπλώθηκε μόνο σε τέλη XVIIIαιώνας. Το έφεραν εκεί μετανάστες από τον Παλαιό Κόσμο. Με τον τρόπο, την τεχνική και τα θέματα των χαρακτήρων των αμερικάνικων βιβλίων, η μίμηση Άγγλων καλλιτεχνών είναι από καιρό αισθητή.

Στη Ρωσία, το σήμα του βιβλίου εμφανίστηκε πολύ αργότερα· το ιστορικό του είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον. Κατά τον Μεσαίωνα στη Ρωσία, ο μόνος τρόπος για να χαρακτηριστεί ένα χειρόγραφο βιβλίο ήταν οι επιγραφές αυτού του είδους: «Αυτό είναι το βιβλίο του ιερέα Ροντίων Σιντόροφ, του γιου ενός αμαρτωλού και ανάξιου» ή «Το Βιβλίο του Κυρίου, ο ρήμα Chronicler, the Suzdalian Ivan Fedorov...», ή «This is the book of Priest Dmitry». Οι παλαιότερες επιγραφές σε βιβλία σχετικά με το ότι ανήκουν σε ένα συγκεκριμένο πρόσωπο χρονολογούνται από τον 14ο αιώνα. Παράδειγμα αποτελούν οι ανάγλυφες επιγραφές στα πλαίσια των «Ευαγγελικών Αναγνώσεων» και του «Εβδομαδιαίου Ευαγγελίου», που ανήκαν στον Συμεών τον Υπερήφανο (σετ του 1343) και στον Φιόντορ Κόσκα (σετ του 1392)..

Ταυτόχρονα με τέτοιες επιγραφές, υπήρχε στη Ρωσία ένα τόσο συγκεκριμένο ρωσικό εθνικό φαινόμενο όπως το «ένθετο ρεκόρ». Η Εκκλησία περιόρισε την εκδήλωση της πνευματικής δημιουργικότητας, γι' αυτό σχεδόν μέχρι τα τέλη του 17ου αιώνα υπήρχε μόνο η εκκλησιαστική ανάγνωση. Η Εκκλησία επέτρεπε μόνο πράξεις και σκέψεις που απευθύνονταν στον Θεό. Τα κοσμικά βιβλία εμφανίστηκαν πολύ αργότερα. Τα βιβλία στη Ρωσία αντιγράφτηκαν με το χέρι - αυτή η ίδια η δραστηριότητα θεωρήθηκε θεϊκό έργο, το οποίο εκτελούνταν όχι μόνο από μοναχούς, αλλά και από λαϊκούς, συχνά ανώτερους πολιτικούς και υψηλόβαθμους κληρικούς· αυτό πήρε πολλά χρόνια. Το βιβλίο αντιμετωπίστηκε με αγάπη και σεβασμό. Οι εγγράμματοι άνθρωποι ήταν λίγοι και για να σωθεί η ψυχή ήταν απαραίτητο να διαβάσουμε πνευματικά βιβλία. Οι πλούσιοι, για να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους και να σώσουν τις ψυχές τους, παρήγγειλαν χειρόγραφα βιβλία και τα παρουσίασαν στην εκκλησία. Έτσι, προέκυψε η ανάγκη να υποδειχθεί με ακρίβεια ο σκοπός που επιδιώκει το άτομο που έδινε το βιβλίο, για παράδειγμα, «για την άφεση των αμαρτιών». Ο καταθέτης υπέδειξε αναλυτικά το όνομά του, την εκκλησία ή το μοναστήρι όπου έκανε την κατάθεση. Τοποθέτησε το βιβλίο του, που ονομάζεται «Απόστολος», στο σπίτι του Θεού για την Ανάσταση του Χριστού».

Αλλά ένα τόσο πολύτιμο δώρο όπως το βιβλίο έπρεπε φυσικά να προστατεύεται από κλοπές και κακόβουλες ζημιές, έτσι οι πρόγονοί μας απείλησαν πιθανούς κλέφτες με την κρίση και την κατάρα του Θεού. Φυσικά, πολλές από τις χαλαρές καταχωρήσεις συνήθως τελείωναν με διάφορες απειλές: «Όποιος πάρει αυτό το βιβλίο από τον οίκο του Θεού θα υποστεί το βάρος της εκκλησίας». Άλλος γράφει: «Όποιος τολμήσει να το πάρει από την εκκλησία, θα είναι καταραμένος σε αυτήν την εποχή και στον επόμενο, και δεν θα συγχωρεθεί και δεν θα του επιτραπεί μετά θάνατον. Αμήν". Τέτοιες απειλές ακολουθούσαν η συνήθης υπογραφή του ιδιοκτήτη. Μόνο λίγοι, έχοντας διαβάσει τέτοιες προειδοποιήσεις, αποφάσισαν να βλάψουν βιβλία. Για αρκετούς αιώνες, υπήρχαν χαλαρές σημειώσεις στη Ρωσία ως το μόνο σημάδι ότι ένα βιβλίο ανήκε σε ένα άτομο. Το ένθετο σημείωμα, φυσικά, δεν μπορεί να θεωρηθεί μια μοναδική πρώιμη μορφή ενός σήματος βιβλίου (αν και μόνο επειδή δεν είναι σημάδι), αλλά σίγουρα παρέμεινε ο προκάτοχός του, επειδή εκπλήρωσε μια από τις κύριες λειτουργίες του - ήταν ο «φύλακας ” του βιβλίου. Ωστόσο, οι πρώτοι ερευνητές της ρωσικής βιβλιοθήκης, V.Ya.Adaryukov και V.A.Vereshchagin, πίστευαν ότι ο ρωσικός σελιδοδείκτης προέρχεται μόνο από χαλαρές σημειώσεις σε βιβλία που δωρίστηκαν σε εκκλησίες και μοναστήρια.

Η πρώτη αρχαία ρωσική βιβλιοθήκη θεωρείται χειρόγραφη πινακίδα του ιδρυτή της βιβλιοθήκης του μοναστηριού Solovetsky, Abbot Dosifei, που ανακαλύφθηκε από τον επιστήμονα του Λένινγκραντ N.N. Rozov το 1962.

Σημάδι βιβλίου του ιδρυτή της βιβλιοθήκης της Μονής Σολοβέτσκι, Ηγουμένου Δοσιφέι

(σχέδιο σε χειρόγραφο βιβλίο) 1493-1494

Ιδρύθηκε από δύο ερημίτες Zosima και Savvaty, το μοναστήρι Solovetsky ήταν ένα από τα πιο διάσημα κέντρα του ρωσικού πνευματικού και θρησκευτικού πολιτισμού σε ολόκληρο το ρωσικό βορρά. Ο Ηγούμενος Δοσιφεί ήταν ένας από τους ηγούμενους του μοναστηριού, είναι συγγραφέας ενός τρίτομου έργου για τη ζωή του μοναστηριού. Ο Ντοσιφέι ήταν ο πρώτος στη Ρωσία που σημάδεψε τα βιβλία της προσωπικής και μοναστικής του βιβλιοθήκης με ειδική βιβλιοθήκη. Αυτή η χειρόγραφη πινακίδα είναι ένα στρογγυλό, σχεδόν κλειστό γράμμα «C», μέσα στο οποίο αναγράφεται σε σλαβική γραφή η συνέχεια του τίτλου του ιερέα και το όνομα του ιδιοκτήτη του βιβλίου. Αυτή η πινακίδα του βιβλίου μπορεί να χρονολογείται από το 1493-1494. Τον 16ο αιώνα, ζωγραφισμένες βιβλιοθήκες άλλων ιδιοκτητών εμφανίστηκαν στα βιβλία της βιβλιοθήκης της Μονής Solovetsky, όπως τα βιβλία του μοναχού Macarius Zabelin (αρχές 16ου αιώνα) και του Abbot Iakov (δεκαετία 1680). Μοναδικά βιβλία από τη βιβλιοθήκη του Dosifei από όσα επέζησαν από τη φωτιά τον Μάιο του 1923 στο Solovetsky Kremlin μεταφέρθηκαν στη Δημόσια Βιβλιοθήκη M.E. Saltykov-Shchedrin (τώρα Ρωσική Εθνική Βιβλιοθήκη) στο Λένινγκραντ.

Η χειρόγραφη βιβλιοθήκη δεν χρησιμοποιήθηκε ευρέως στη Ρωσία και υπήρχε μόνο σε μια εποχή που οι βιβλιοθήκες ήταν μικρές και ανήκαν κυρίως στη βασιλική οικογένεια και τον κλήρο. Στην προ-Petrine Rus' δεν υπήρχαν προϋποθέσεις για την ανάπτυξη του σήματος του βιβλίου, κυρίως επειδή δεν υπήρχαν βιβλιοθήκες. Και υπήρχαν λίγοι εγγράμματοι άνθρωποι στη Ρωσία. Δεν είναι τυχαίο ότι το Συμβούλιο των Εκατό Κεφαλών δήλωσε με λύπη το 1551 ότι «αν δεν εκπαιδεύσετε τους αναλφάβητους, τότε οι εκκλησίες θα είναι χωρίς τραγούδι και οι Χριστιανοί θα είναι χωρίς μετάνοια». Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα προέκυψε η ανάγκη εκτύπωσης βιβλίων με τυπογραφική μέθοδο. Οι ανάγκες του κράτους και οι απαιτήσεις της κοινωνίας για βιβλία αυξήθηκαν πολύ. Η επανεγγραφή βιβλίων ως μέθοδος αναπαραγωγής ήταν ατελής. Τα βιβλία ήταν λίγα και ήταν ακριβά. Προσπάθειες εισαγωγής της εκτύπωσης βιβλίων έγιναν στα τέλη του 15ου αιώνα από τον Ιβάν Γ', ο οποίος ανέθεσε στον Πρέσβη Trichaniot να προσκαλέσει τον διάσημο τυπογράφο του Λούμπεκ Βαρθολομαίο Γκοτάν. Έφτασε στη Μόσχα, είχε ακροατήριο με τον Ιβάν Γ' και διαπραγματεύτηκε την ίδρυση τυπογραφείου. Αλλά δεν μπόρεσε να δημιουργηθεί, αφού οι αντιγραφείς των βιβλίων έστησαν πλήθος ενάντια στον Βαρθολομαίο, ο οποίος έπνιξε τον «Γερμανό» στον ποταμό Μόσχα. Δεν υπήρχαν τότε προϋποθέσεις για την εισαγωγή της τυπογραφίας.

Το 1547, ο Ιβάν Δ' έδωσε εντολή στον Σάξονα Σλίτ, που ήρθε στη Μόσχα, να βρει το εξωτερικό διαφορετικούς δασκάλους, συμπεριλαμβανομένων των τυπογράφων. Ο Schlitte στρατολόγησε ένα πάρτι 120 ατόμων στη Γερμανία, μεταξύ των οποίων ήταν βιβλιοδέτες, τυπογράφοι και ειδικοί στην παραγωγή χαρτιού. Ωστόσο, οι αρχές της πόλης Lübeck, αποτελούμενες από Χανσεατικούς εμπόρους και ανθρώπους κοντά στο Λιβονικό Τάγμα, δεν επέτρεψαν στους μισθωτούς τεχνίτες να πάνε στη Μόσχα και ο ίδιος ο Schlitte φυλακίστηκε. Το 1548, ο Ιβάν Δ' διαπραγματεύτηκε την πρόσληψη καλλιτεχνών και τυπογράφων βιβλίων με τον Γερμανό Αυτοκράτορα Κάρολο Ε' και το 1550 με τον Δανό βασιλιά Χριστιανό Γ'. Οι διαπραγματεύσεις δεν απέφεραν θετικά αποτελέσματα. Ήταν απαραίτητο να καθιερώσουμε μόνοι μας την εκτύπωση βιβλίων. Το 1555-1557, μια ομάδα αρκετών τυπογράφων άρχισε να εργάζεται στη Μόσχα. Τα ονόματα των Marushi Nefediev και Vasyuk Nikiforov είναι γνωστά. Στη δεκαετία του 1550, η Μόσχα άνοιξε το δικό της τυπογραφείο, όπου τυπώθηκαν 4 ανώνυμα βιβλία. Είναι πιθανό ότι ο Ivan Fedorov εργάστηκε σε αυτό το τυπογραφείο και απέκτησε τεχνικές δεξιότητες. Είναι σημαντικό ότι οι εκτυπωτές εμφανίστηκαν στη Μόσχα και συσσωρεύτηκε κάποια εμπειρία. Με εντολή του Τσάρου, άρχισαν να χτίζουν ένα τυπογραφείο στην οδό Nikolskaya, τότε έναν από τους κύριους δρόμους της Μόσχας, που βρίσκεται κοντά στο Κρεμλίνο, όπου ζούσαν οι προστάτες του Ιβάν Φεντόροφ, ο Τσάρος και ο Μητροπολίτης. Το 1563 τέθηκε σε λειτουργία το τυπογραφείο και τον Μάρτιο του 1564 εκδόθηκε το πρώτο βιβλίο «Ο Απόστολος». Αυτή η ημερομηνία θεωρείται η αρχή της εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία. Ο κύριος ρόλος στη δημιουργία του πρώτου έντυπου βιβλίου στη Ρωσία ανήκε στον Ιβάν Φεντόροφ και έμεινε στη ρωσική ιστορία ως ο πρώτος τυπογράφος.

Με την έλευση της τυπογραφίας στη Ρωσία, άρχισαν να εμφανίζονται καλλιτεχνικές εικόνες οικογενειακών θυρεών και επιγραφών, ανάγλυφες στη βιβλιοδεσία ή στη ράχη των βιβλίων. Ονομάστηκαν "super ex libris" (στα λατινικά "super" - από πάνω). Αυτό το πρώτο super ex libris θεωρείται ότι είναι το κρατικό έμβλημα που αποτυπώνεται στο δέσιμο του πρώτου τυπωμένου «Αποστόλου» του Ιβάν Φεντόροφ και στην επιγραφή σχετικά με την ιδιοκτησία του βιβλίου από τον Τσάρο Ιβάν Δ΄ - «Ιωάννη, με τη χάρη του Θεού, ο ηγεμόνας του Τσάρου και ο Μέγας Δούκας όλων των Ρωσιών». Όμως τα superex librise δεν ήταν ευρέως διαδεδομένα στη χώρα μας, αφού η εκτέλεσή τους σε δεσίματα ήταν εξαιρετικά δαπανηρή. Αντικαταστάθηκαν με την εμφάνιση του σελιδοδείκτη χαρτιού. Οι τυπωμένες βιβλιοθήκες που υπήρχαν στη Δυτική Ευρώπη έγιναν δεκτές εύκολα στη Ρωσία, αφού το έδαφος προετοιμάστηκε από σημειώσεις με χαλαρά φύλλα, ζωγραφισμένες βιβλιοθήκες και υπερεκλεκτές.

Μόνο επί Πέτρου Α' εμφανίστηκαν Ρώσοι συλλέκτες βιβλίων και δημιουργήθηκαν οι πρώτες ιδιωτικές βιβλιοθήκες. Η βασιλεία του Πέτρου Α ήταν μια εποχή θεμελιωδών αλλαγών στον τρόπο ζωής της χώρας· δεν υπήρχε ουσιαστικά κανένας τομέας της κρατικής ή δημόσιας ζωής που να μην επηρεάστηκε από μετασχηματισμούς. Οι αλλαγές στον τομέα του πολιτισμού ήταν έντονες. Ιδρύονται κοσμικά σχολεία, πολιτιστικοί δεσμοί με Δυτική Ευρώπη, συμπεριλαμβανομένου του εμπορίου βιβλίων, η έκδοση βιβλίων αυξάνεται, το θέμα της δημοσιευμένης λογοτεχνίας διευρύνεται, εμφανίζεται η πρώτη έντυπη εφημερίδα Vedomosti και ο αριθμός των βιβλιοθηκών που ανήκουν σε κοσμικούς ανθρώπους αυξάνεται απότομα. Ταυτόχρονα, η ρωσική βιβλιοτυπία, που τέθηκε εξ ολοκλήρου στην υπηρεσία του μετασχηματισμού της χώρας από τον Πέτρο Α', απέκτησε έναν ξεκάθαρα εκφρασμένο κοσμικό χαρακτήρα. Πολλοί εκπρόσωποι των ανώτατων κύκλων των ευγενών έγιναν ιδιοκτήτες συλλογών βιβλίων. Το πάθος για τη συλλογή, χαρακτηριστικό του Πέτρου Α, έθεσε τα θεμέλια για πολλά ρωσικά μουσεία, συμπεριλαμβανομένου του Kunstkamera. Είχε μια βιβλιοθήκη με περίπου δύο χιλιάδες βιβλία. Μετά τον θάνατό του, μπήκε στη βιβλιοθήκη της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης. Ο τσάρος σημάδεψε μερικά βιβλία από τη συλλογή του με ένα superex libris, αποτυπωμένο σε μια δερμάτινη βιβλιοδεσία στα λατινικά «Μέγας Πέτρος. Τσάρος της Μόσχας» και το οικόσημο σε οβάλ, και στο κάτω εξώφυλλο του δέσιμου «1718» και πάλι το οικόσημο. Μερικοί από τους πρώτους συλλέκτες από κοσμικούς ανθρώπους ήταν σύγχρονοι του Πέτρου Α: ο γιος του Πέτρου Τσαρέβιτς Αλεξέι, η Γαληνοτάτη Υψηλότητα Πρίγκιπας και ο Στρατηγός A.D. Menshikov, ο διπλωμάτης Κόμης A.A. Matveev, ο αντικαγκελάριος P.P. Shafirov, ο πρίγκιπας D.M. Golitsyn, ο Field Marshal Peter I. ο ιατρός ζωής Robert Areskin και ο διοργανωτής της μεταλλευτικής και μεταλλουργικής παραγωγής στη Ρωσία A.A. Vinius.

Σημάδι βιβλίου του J.V.Bruce, πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα

Η εμφάνιση και η διανομή των πρώτων ρωσικών πινακίδων έντυπων βιβλίων χρονολογείται από αυτή την εποχή. Εμφανίστηκαν ταυτόχρονα σε δύο μορφές - οπλοστάσιο και τύπο, στις συνθέσεις τους υπήρχε μια αξιοσημείωτη επιρροή του δυτικοευρωπαϊκού πολιτισμού, που ήταν χαρακτηριστικό της εποχής του Πέτρου Ι. Μεταξύ των ρωσικών έντυπων βιβλιοθηκών, οι παλαιότερες θεωρούνται εκείνες που ανήκαν στην πρώτοι Ρώσοι βιβλιόφιλοι - συνεργάτες του Peter I - D.M. Golitsyn , J.V. Bruce και R. Areskin.

Σημάδι βιβλίου Robert Areskin 1700s

Η βιβλιοθήκη ενός τακτικού μέλους του Ανώτατου Συμβουλίου Μυστικών, του Πρίγκιπα D.M. Golitsyn ήταν μια από τις μεγαλύτερες συλλογές βιβλίων της εποχής της. 6000 τόμοι αυτής της εγκυκλοπαιδικής βιβλιοθήκης στα ρωσικά, ολλανδικά, ισπανικά, αγγλικά, σουηδικά, γερμανικά, πολωνικά, γαλλικά και λατινικά φυλάσσονταν στο κτήμα του κοντά στη Μόσχα, το χωριό Αρχάγγελσκ.

Ex bibliotheca Arcangelina ( Πρίγκιπας D.M. Golitsyn) 1700

Στα βιβλία αυτής της βιβλιοθήκης είναι επικολλημένη, κατασκευασμένη το 1702, μια βιβλιοθήκη με γραμματοσειρά του D.M. Golitsyn - "Ex Bibliotheca Arcangelina" ("Από τη Βιβλιοθήκη του Αρχάγγελσκ") Ο Κόμης Y.V. Bruce - πολιτικός και επιστήμονας, συνεργάτης του Peter I, ήταν ένας από τους οι πιο μορφωμένοι άνθρωποι της εποχής τους. Η βιβλιοθήκη του Μπρους είχε επιστημονικό χαρακτήρα· συνέλεξε βιβλία για τα μαθηματικά, την ιστορία, τη φιλοσοφία, την ιατρική και τις φυσικές επιστήμες στα λατινικά, γερμανικά, αγγλικά και ρωσικά. Ο Y.V. Bruce ήταν ο ιδιοκτήτης του πρώτου ρωσικού εραλδικού βιβλίου. Η βιβλιοθήκη του απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειας του κόμη με έναν μονόκερο - σύμβολο αγνότητας και αγνότητας και ένα λιοντάρι - σύμβολο δύναμης, θάρρους και γενναιοδωρίας. Κάτω από την ασπίδα είναι το σύνθημα «Fuimus», που σημαίνει «Ήταν». Η βιβλιοθήκη του Μπρους αποτελούνταν από 1.432 τόμους και κληροδοτήθηκε από τον ιδιοκτήτη της Ακαδημίας Επιστημών στην Αγία Πετρούπολη, όπου έφτασε το 1735 μετά τον θάνατό του. Η τρίτη πινακίδα του βιβλίου ανήκε στον ιατρό της ζωής του Peter I, R. Areskin. Κάτω από αυτόν, ξεκίνησε ένας ριζικός μετασχηματισμός της ιατρικής πρακτικής στη Ρωσία. Η προσωπική βιβλιοθήκη του R. Areskin αποτελούνταν από 2527 τόμους και αποτελούνταν από έργα για την ιατρική, την ιστορία, τη φιλοσοφία, τη φιλολογία και τη θεολογία σε διάφορες ευρωπαϊκές γλώσσες. Μετά το θάνατο του ιδιοκτήτη το 1718, με διάταγμα του Πέτρου Α, η βιβλιοθήκη αποκτήθηκε από την Ακαδημία Επιστημών. Ο σελιδοδείκτης του Areskin, όπως και του Bruce, ήταν ένα οικόσημο, ήταν ένα οικογενειακό οικόσημο με το σύνθημα «Je pense plus» («νομίζω περισσότερα»).

Η βιβλιοθήκη του συνεργάτη του Πέτρου Α', του Γαληνότατου Πρίγκιπα A.D. Menshikov, αποτελούνταν από 13 χιλιάδες τόμους. Η τύχη αυτής της βιβλιοθήκης είναι άγνωστη, η βιβλιοθήκη της ήταν ένα οικόσημο, το μέσο του οποίου περιβάλλεται από την αλυσίδα του Τάγματος του Αγ. Ανδρέας ο Πρωτόκλητος και το σύνθημά του «Για την πίστη και την πιστότητα». Το αυθεντικό σημείο του ρωσικού βιβλίου είναι η οπλική βιβλιοθήκη του A.D. Kantemir, ο οποίος ήταν μια από τις πιο λαμπρές φιγούρες του 18ου αιώνα - ποιητής, σατιρικός και παραμυθολόγος, μεταφραστής των La Fontaine, Boileau και Horace, ήταν επίσης διπλωμάτης. Ο Καντεμίρ πέθανε το 1744 στο Παρίσι σε ηλικία 35 ετών κάτω από μυστηριώδεις συνθήκες. Ολόκληρη η βιβλιοθήκη του παρέμεινε στο εξωτερικό, οι κληρονόμοι της την πούλησαν στο Παρίσι το 1745 και μόνο 300 τόμοι κατέληξαν στο αρχείο του Υπουργείου Εξωτερικών της Μόσχας. Ο Kantemir είχε τη δική του οπλική βιβλιοθήκη, το μοναδικό αντίγραφο της οποίας μεταφέρθηκε στη Ρωσία από το εξωτερικό το 1911. Η πινακίδα του βιβλίου του Cantemir είναι όμορφη και υπέροχη. Κάτω από το φαρδύ στέμμα του Μεγάλου Δούκα (οι Καντεμίρ είναι απόγονοι των ηγεμόνων της Μολδαβίας) υπάρχει ένα οικόσημο, με τα πόδια του να στηρίζουν λιοντάρια με το στόμα ανοιχτό. Το βάθρο του οικόσημου είναι ενδιαφέρον· είναι φτιαγμένο σε στυλ μπαρόκ και αποτελείται από περίπλοκες μπούκλες και στοιχεία λουλουδιών.

Έτσι συνέβη στο ρωσικό έντυπο βιβλίο, ξεκινώντας από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, που η εραλδική βιβλιοθήκη έλαβε τη μεγαλύτερη ανάπτυξη. Οι περισσότερες ιδιωτικές βιβλιοθήκες τον 18ο αιώνα ανήκαν σε ευγενείς, οι οποίοι συνήθως διακοσμούσαν το βιβλίο, όπως και άλλα προσωπικά αντικείμενα, με οικογενειακά οικόσημα, ένα καθολικό σημάδι ευγενούς ιδιοκτησίας. Η εραλδική τέχνη ήταν πολύ υψηλή· το εθνόσημο αντιπροσώπευε συνήθως μια σύνθετη, πλούσια διακοσμημένη συμβολική σύνθεση, κοντά σε οπτικό ύφος με τη βιβλιοτέχνη της εποχής. Ήδη από τον 18ο αιώνα, η οπλική βιβλιοθήκη δεν ήταν μόνο ο «φύλακας» των βιβλίων, αλλά και η διακόσμησή της. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Ελισάβετ Πετρόβνα, άρχισε να γίνεται αισθητή η επίδραση του γαλλικού διαφωτισμού, η οποία αντικατοπτρίζεται στον αριθμό και την ίδια τη φύση των ιδιωτικών βιβλιοθηκών. Πινακίδες εραλδικών βιβλίων τον 18ο αιώνα είχαν τον πρέσβη στο Βερολίνο, το Λονδίνο και το Παρίσι, τον κόμη P.G. Chernyshev. Υπουργός του Τμήματος Απανάζ, Διευθυντής των Αυτοκρατορικών Θεάτρων και του Ερμιτάζ, ιδιοκτήτης και κατασκευαστής του κτήματος Arkhangelskoye, διάσημος φιλάνθρωπος Πρίγκιπας N.B. Yusupov. θεατρικός συγγραφέας και θεατρική προσωπικότητα, πρίγκιπας A.A. Shakhovskoy. φιλάνθρωπος που δώρισε ένα ολόκληρο μουσείο στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας - ορυκτά, νομίσματα, ψηφιδωτά, βιβλία, μετάλλια, Πρίγκιπας A.A. Urusov. διπλωμάτης F.G. Golovnin. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, το σήμα του εραλδικού βιβλίου έγινε ευρέως διαδεδομένο, γιατί αυτή ήταν η ακμή της συλλογής βιβλίων. Όλη η Ευρώπη γνώριζε καλά τις υπέροχες βιβλιοθήκες του Υπουργού Παιδείας, Κόμη A.K. Razumovsky και του Καγκελαρίου, κόμη N.P. Rumyantsev, ο οποίος κληροδότησε την πλουσιότερη βιβλιοθήκη του για την ιστορία της Ρωσίας, περιείχε 28 χιλιάδες τόμους και 710 χειρόγραφα «προς όφελος της Πατρίδος και της καλής παιδείας». Η βιβλιοθήκη του Rumyantsev απεικονίζει δύο λιοντάρια να στηρίζουν μια ασπίδα με το οικόσημο του ιδιοκτήτη. Πιστεύεται ότι αυτή η βιβλιοθήκη ήταν χαραγμένη από τον Ρώσο χαράκτη A.G. Ukhtomsky. Οι σπάνιες ρωσικές εραλδικές βιβλιοθήκες του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα περιλαμβάνουν την οπλική βιβλιοθήκη, η οποία διακοσμούσε τα βιβλία του στρατηγού βοηθού, αγαπημένου της Αικατερίνης Β' μ.Χ. Λάνσκι. Οι ιστορικοί τέχνης προτείνουν ότι ο συγγραφέας του χαρακτικού είναι ο ίδιος ο ιδιοκτήτης της πινακίδας. Ο κόμης, μηχανικός, διπλωμάτης, συλλέκτης χαρακτικών και νομισματικός P.K. Sukhtelen είχε μια μοναδική βιβλιοθήκη. Η βιβλιοθήκη του, που αριθμεί 27 χιλιάδες τόμους για τη φιλοσοφία, την παιδαγωγική, τη νομολογία, την ιατρική, τις φυσικές επιστήμες, την τέχνη, την οικονομία, την εραλδική, την ιστορία του εμπορίου, περιελάμβανε περίπου χίλιες ενδείξεις, πολλές εκδόσεις των Alds, Elseviers, χειρόγραφα και αυτόγραφα. Η πρώην βιβλιοθήκη του Sukhtelen είναι οπλική, είναι διακοσμημένη με το σύνθημα «Aegua mente».

Βιβλιοθήκη του καλλιτέχνη των αυτοκρατορικών θεάτρων David Khristoforovich Yuzhin, αρχές 19ου αιώνα

Τον 18ο αιώνα, εξέχοντες Ρώσοι χαράκτες ουσιαστικά δεν δούλευαν με βιβλιοπλάκες· από την εποχή του Πέτρου Α, ήταν κυρίως ξένοι που δημιούργησαν το έργο εδώ. Τα ονόματα των δημιουργών των ρωσικών οπλοστασίων του 18ου αιώνα δεν έχουν φτάσει σε εμάς αυτό έχει το δικό του μοτίβο - αυτά ήταν ονόματα μέτριου ταλέντου.

Αυτοκρατορική Θεατρική Σχολή Αγίας Πετρούπολης, πρώτο μισό 19ου αιώνα

Υπήρχαν λίγοι έμπειροι εραλδικοί στη Ρωσία, και ακόμη περισσότερο μεταξύ των ερμηνευτών πινακίδων βιβλίων. Στις εραλδικές βιβλιοθήκες των Ρώσων αριστοκρατών, παρατηρήθηκαν ελευθερίες στη μεταφορά των οικόσημων· ειδικοί χαράκτες μερικές φορές ξαναέφτιαχναν πινακίδες βιβλίων, διορθώνοντας εραλδικά λάθη. Στη Ρωσία δεν υπήρχε εγγενής παιδαγωγία στην Αγγλία στην απεικόνιση των οικογενειακών θυρεών, και από πού θα μπορούσε να προέρχεται αν οι πινακίδες βιβλίων στη Ρωσία κατασκευάζονταν «κατά περίσταση». Ακόμη πιο ενδιαφέρον είναι ένα από τα πρώτα σημάδια του βιβλίου που έχει χαράξει ο πρώτος Ρώσος καλλιτέχνης της βιβλιοθήκης της βαρόνης N.M. Stroganova για τον εαυτό της. Το ζώδιο αποπνέει τη γοητεία της θηλυκότητας, απεικονίζει έναν έρωτα να κρατά δύο συνδεδεμένα οικόσημα και μια ξαπλωμένη ελαφίνα, όλη η σύνθεση περικλείεται σε ένα δαχτυλίδι φιδιού. Μέχρι το τέλος του 18ου αιώνα, οι εραλδικές συνθέσεις στη βιβλιοθήκη απλοποιήθηκαν σημαντικά. Υπάρχει αισθητά λιγότερη επισημότητα και μεγαλοπρέπεια σε αυτά, οι συνθέσεις γίνονται πιο ελεύθερες και ελαφρύτερες.

Μεταξύ των οπλικών πινακίδων βιβλίων των αρχών του 19ου αιώνα, τα έργα του μεγαλύτερου δασκάλου της ρωσικής κλασικής χαρακτικής εκείνης της εποχής, N.I. Utkin, τραβούν την προσοχή· διακρίνονται για την αυστηρότητα και τον λακωνισμό τους. Αυτές είναι οι τρεις πλάκες του χαραγμένες σε χαλκό για τη Ρωσίδα αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα Φεοντόροβνα, σύζυγο του Νικολάου Α', κόρης του βασιλιά της Πρωσίας Φρειδερίκου Γουλιέλμου Γ'. Δύο από αυτά απεικονίζουν το μονόγραμμα "A.F." στα πλαϊνά, που βρίσκονται 2 ασπίδες με τα οικόσημα της Ρωσίας και της Πρωσίας, όλα αυτά περικλείονται σε ένα κομψά σχεδιασμένο πλαίσιο με ένα στολίδι στην πρώτη πινακίδα και ένα οβάλ πλαίσιο στη δεύτερη βιβλιοθήκη. Η τρίτη πινακίδα του βιβλίου, ειδικά σχεδιασμένη για τη βιβλιοθήκη της βασιλικής ντάκας «Αλεξάνδρεια», δείχνει ένα στεφάνι από τριαντάφυλλα φορεμένο σε σπαθί. Η συλλογή των βιβλίων της αυτοκράτειρας στον αριθμό των 9046 τόμων βρισκόταν στο "Cottage" στο Peterhof. Μια όμορφη βιβλιοθήκη από τον Utkin, φτιαγμένη για τη συλλογή βιβλίων του φιλάνθρωπου και του πρώτου προέδρου της Εταιρείας για την Ενθάρρυνση των Καλλιτεχνών που ίδρυσε ο ίδιος, P.A. Kikin. Απεικονίζει ένα ξαπλωμένο ελάφι, ένα ευγενές στέμμα και μια εραλδική ασπίδα που βρίσκεται στην κορυφή μιας στήλης με τα αρχικά "P.K." επί λατινικάσε έναν διακοσμημένο κύκλο. Μια άλλη οπλική βιβλιοθήκη κατασκευάστηκε από τον Ούτκιν για τον κυβερνήτη της Μόσχας, φίλο του A.S. κάτοχοι - λιοντάρια που στέκονται σε μια κορδέλα με το σύνθημα. Μια όμορφη εραλδική βιβλιοθήκη κατασκευάστηκε από τον Utkin για τον διπλωμάτη και συγγραφέα, πρίγκιπα G.I. Gagarin, απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειας Gagarin σε έναν σταυρό της Μάλτας κάτω από ένα πριγκιπικό στέμμα, το οικόσημο περιβάλλεται από ένα κομπολόι και μια κορδέλα με δύο τάξεις σταυρούς.

Το πρώτο μισό του 19ου αιώνα ήταν μια περίοδος αρκετά υψηλής τέχνης χαρακτικής, έτσι η τέχνη της οπλουργικής βιβλιοθήκης εκείνης της εποχής βρισκόταν σε άνοδο. Πολλοί πολιτικοί εκείνης της εποχής είχαν οπλικά διακριτικά, συμπεριλαμβανομένου του Υπουργού Εσωτερικών, της Μόσχας και του Φινλανδού κυβερνήτη κόμη A.A. Zakrevsky. Υπουργός Δικαστηρίου και Παραγωγών, Στρατάρχης, Πρίγκιπας P.M. Volkonsky. Υπουργός Εξωτερικών, κόμης K.V. Nesselrode. Υπουργός Δημόσιας Εκπαίδευσης, Πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών, Πρόεδρος της Κύριας Διεύθυνσης Λογοκρισίας, Κόμης S.S. Uvarov. Υπουργός Πολέμου, Πρόεδρος Κρατικό Συμβούλιο, Κόμης A.I. Chernyshev. Οι εραλδικές βιβλιοθήκες διακοσμούσαν τα βιβλία των οικιακών βιβλιοθηκών του συνθέτη, συγγραφέα μουσικής με βάση τα ποιήματα του A.S. Pushkin "The Old Husband, the Terrible Husband", "The Raven Flies to the Raven" "The Black Shawl", Count M. Yu. Vielgorsky; ο ποιητής, τον οποίο αγαπούσε πολύ ο A.S. Pushkin, ο I.P. Myatlev, ο συγγραφέας του έργου «Οι αισθήσεις της κυρίας Kurdyukova», που ανέβηκε στη σκηνή του θεάτρου Alexandrinsky στην Αγία Πετρούπολη, καθώς και ο γερουσιαστής, διευθυντής του Ερμιτάζ , Κόμης D.P. Buturlin, ο οποίος συγκέντρωσε μια βιβλιοθήκη 40 χιλιάδων τόμων που έπεσε θύμα πυρκαγιάς το 1812. Η βιβλιοθήκη του στέφεται με το σύνθημα «Σε αυτούς που αγαπούν - δικαιοσύνη, ευσέβεια, πίστη». Χρονολογείται από τις αρχές του 19ου αιώνα, υπάρχει ένα χαρακτικό βιβλίο του ταξιδιώτη, ιστορικού, δραματικού συγγραφέα και τυπογράφου, κυβερνήτη του Tver N.S. Vsevolozhsky, του οποίου τα βιβλία με μια αφιερωματική επιγραφή βρίσκονταν στη βιβλιοθήκη του A.S. Pushkin. Η βιβλιοθήκη του Vsevolozhsky ήταν πολύ υπέροχη· ήταν διακοσμημένη με το οικόσημο του Smolensk των Vsevolozhsky με έναν αρχάγγελο και ένα κανόνι και ένα άλογο που εκτρέφει ως ασπίδα. Στη βιβλιοθήκη ήταν το σύνθημα «Non sibi sed Pattriae et Gloriae» («Όχι για τον εαυτό σου, αλλά για την Πατρίδα και τη δόξα»), και η γαλλική επιγραφή ανέφερε επίσημα ότι αυτός ο Vsevolozhsky ήταν κάτοχος του Τάγματος του Αγ. Γεώργιος. Μια βιβλιοθήκη με την εικόνα ενός αετού, το οικόσημο των Ρώσων τσάρων, ήταν ιδιοκτησία του φίλου, συγγραφέα και κριτικού μουσικής του A.S. Pushkin V.F. Odoevsky. Η βιβλιοθήκη του Odoevsky με 5890 τόμους μπήκε στο Μουσείο Rumyantsev. Η οπλική βιβλιοθήκη ανήκε στον βιβλιογράφο, βιβλιόφιλο, σατιρικό ποιητή και στενό φίλο του A.S. Pushkin, S.A. Sobolevsky. Η βιβλιοθήκη του απεικονίζει έναν μικρό αετό έτοιμο να πετάξει με μια χειρόγραφη επιγραφή από τον ιδιοκτήτη.

Τον 19ο αιώνα εμφανίστηκαν πολλά εραλδικά σημάδια, η σύνθεση των οποίων περιλάμβανε μότο. Έτσι, στη βιβλιοθήκη του παντοδύναμου προσωρινού εργάτη υπό τον Αλέξανδρο Α', τον κόμη A.A. Arakcheev, γράφτηκε "Αφιερωμένος χωρίς κολακεία", στη βιβλιοθήκη του Γενικού Κυβερνήτη του Μεγάλου Δουκάτου της Φινλανδίας, κόμη N.V. Adlerberg - "Πίστη και πίστη », και στη βιβλιοθήκη του στρατηγού, διευθυντή του στρατιωτικού ελεημοσύνης Izmailovo, Count A.V. Olsufiev - «Κανείς δεν αρέσει στον Θεό». Στην πινακίδα του βιβλίου του Κόμη K.P. Kleinmichel το σύνθημα ήταν «Η επιμέλεια υπερνικά τα πάντα», για τον Κόμη M.A. Barantsov το σύνθημα «Στον Τσάρο και την Πατρίδα» και για τον κριτικό λογοτεχνίας Κόμη G.A. Kushelev-Bezborodko ήταν «Αφιερωμένο στον Ένα .» Η πινακίδα του διάσημου ναυάρχου και διάσημου πλοηγού I.F. Kruzenshtern απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειάς του με το σύνθημα "Hope in the Sea". Ο Υπουργός Δημόσιας Παιδείας A.N. Golovnin είχε μια όμορφα επιλεγμένη βιβλιοθήκη πέντε χιλιάδων τόμων, η οποία ήταν διακοσμημένη με μια επίσημη λιθογραφική βιβλιοθήκη με το σύνθημα «Για το δικαίωμα, την πρόνοια». Η πινακίδα του βιβλίου του ταξιδιώτη A.N. Demidov (Πρίγκιπας του San Donato) είχε το σύνθημα "Όχι με λόγια, αλλά με πράξεις"· η γραφική μινιατούρα του γενεαλόγου Count A.A. Bobrinsky ήταν διακοσμημένη με το σύνθημα "Δόξα στον Θεό, ζωή σε σένα. ” Το σύνθημα «Πίστη στον Θεό, αλήθεια στον Τσάρο» ήταν στη βιβλιοθήκη του Κόμη Ν.Ε. Baranov και στην πινακίδα του βιβλίου του A.V. Kochubey, συν-συγγραφέα της όπερας «Darling», αναγράφεται «Όταν, σηκώνομαι, είμαι απορροφημένος».

Από τα μέσα του 19ου αιώνα, η παρακμή γίνεται όλο και πιο αισθητή στην τέχνη των οπλικών πινακίδων. Η εισροή απλών ανθρώπων στον χώρο του πολιτισμού, της λογοτεχνίας και της τέχνης δεν θα μπορούσε παρά να επηρεάσει τη βιβλιοθήκη. Η πινακίδα του βιβλίου έπαψε να είναι μια αποκλειστική αριστοκρατική ζώνη. Η οπλική βιβλιοθήκη έγινε μικρότερη και έχασε την εικονιστική της δύναμη. Όμορφες πινακίδες εραλδικών βιβλίων για μεγάλους πολιτικούς εκείνης της εποχής - τον Υπουργό του Δικαστηρίου, κόμη A.V. Adlerberg και τον Υπουργό Εσωτερικών, αργότερα τον Πρόεδρο της Επιτροπής Υπουργών, Κόμη P.A. Valuev. μέλος της αυτοκρατορικής οικογένειας, ο πρίγκιπας P.G. Oldenburg, η πινακίδα του δείχνει τον Ρώσο αυτοκρατορικό αετό, στο στήθος του οποίου υπάρχει μια ασπίδα με το οικόσημο του Όλντενμπουργκ, στεφανωμένη με ένα μεγάλο δουκικό στέμμα και περιτριγυρισμένο από μια αλυσίδα του Τάγματος των Άγιος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος. Ενδιαφέρουσα είναι η οπλική βιβλιοθήκη του γεωγράφου και πλοηγού, ναύαρχου, προέδρου της Ακαδημίας Επιστημών, προέδρου της Γεωγραφικής Εταιρείας, Κόμη F.P. Litke, καθώς και η πινακίδα του Πρίγκιπα της Ιταλίας, κόμης του Rymnik, συνταγματάρχη του Phanagorian Grenadier. Στρατηγός του συντάγματος του πρίγκιπα Σουβόροφ, κάτοχος όλων των ρωσικών ταγμάτων, εγγονός του A.V. Suvorov - A.A. Suvorov. Η πινακίδα του βιβλίου του απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειας Σουβόροφ σε έναν πριγκιπικό μανδύα κάτω από το στέμμα ενός κόμη με ασπίδες - λιοντάρια. Τρία στεφανωμένα κράνη φαίνονται πάνω από το στέμμα και ένα μετάλλιο σε μια κορδέλα κάτω από το εθνόσημο.

Freiman R.V. Από τη βιβλιοθήκη του γραφείου για την αποδοχή αναφορών της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας 1910

Μια λιθόμορφη λιθογραφική βιβλιοθήκη ανήκε στον αρχαιολόγο, κόμη A.S. Uvarov. Είναι ένας από τους ιδρυτές της Ρωσικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, του Ιστορικού Μουσείου στη Μόσχα, ο ιδρυτής και ισόβιος πρόεδρος της Αρχαιολογικής Εταιρείας της Μόσχας, συνέλεξε μια πολυτιμότερη βιβλιοθήκη, που περιείχε περίπου 100 χιλιάδες τόμους. Περιλάμβανε βιβλία για την αρχαιολογία, την ιστορία, τα πρώιμα έντυπα βιβλία, τις εκδόσεις των Alds και Elseviers, βιβλία για τη φιλοσοφία, τον Τεκτονισμό, τη φιλολογία, τη θεολογία και τη ρωσική λογοτεχνία Αυτή η μοναδική βιβλιοθήκη φυλάσσεται στο κτήμα Uvarov στο Porechye, στην περιοχή Mozhaisk, στην επαρχία της Μόσχας. Η λιθογραφική βιβλιοθήκη του Υπασπιστή Στρατηγού, αρχαιολόγου, Αυτού Γαλήνης Υψηλότητας Πρίγκιπα S.M. Vorontsov στέφεται με το σύνθημα «Semper immota fides» («Πάντα ακλόνητη πίστη»).

Βιβλιοθήκη του Πρίγκιπα Βοροντσόφ. Alupka, δεύτερο μισό 19ου αιώνα

Η βιβλιοθήκη του S.M. Vorontsov βρισκόταν στην Οδησσό και αποτελούνταν από 40 χιλιάδες τόμους· αυτή η συλλογή στη συνέχεια δωρήθηκε στο Πανεπιστήμιο του Novorossiysk. Επιπλέον, ο Vorontsov κληρονόμησε τέσσερις συλλογές βιβλίων, οι οποίες βρίσκονταν στη Μόσχα, το Moshny και την Alupka. Η βιβλιοθήκη της Αγίας Πετρούπολης αποτελούνταν από 12 χιλιάδες τόμους, τα περισσότερα βιβλία συγκεντρώθηκαν από τον πρέσβη στη Βενετία και το Λονδίνο S.R. Vorontsov, στη συνέχεια πέρασαν στον γιο του πρίγκιπα M.S. Vorontsov και στη συνέχεια στον εγγονό του S.M. Vorontsov. Στη βιβλιοθήκη, εκτός από το οικόσημο και το σύνθημα της οικογένειας, είναι γραμμένο το «Σπίτι της Αγίας Πετρούπολης». Αξιοσημείωτη είναι η οπλική βιβλιοθήκη του ανθρακωρύχου, τραπεζίτη, ανατολίτη, αρχισυντάκτη της 16τομης «Εβραϊκής Εγκυκλοπαίδειας» βαρώνου D.G. Ginzburg. Συγκέντρωσε μια μοναδική βιβλιοθήκη 35.000 τόμων, κυρίως εβραϊκά και αραβικά χειρόγραφα, λογοτεχνία για την ιστορία, τη φιλοσοφία, τη γλωσσολογία και την τέχνη σε ευρωπαϊκές και ανατολίτικες γλώσσες. Η εραλδική του βιβλιοθήκη περιέχει λέξεις από το βιβλικό βιβλίο με τους στίχους αγάπης «Song of Songs» (κεφάλαιο IV, στίχος 71) στα εβραϊκά «Είσαι όλοι όμορφοι, φίλε μου, και δεν υπάρχει έλλειψη σε σένα».

Κατά την περίοδο της έντονης κεφαλαιοποίησης της χώρας, όταν το κύριο χαρακτηριστικό της πινακίδας του βιβλίου γίνεται η στενή πρακτικότητα της επιχειρηματικής αίσθησης της βιβλιοθήκης, το παγκόσμιο σύμβολο της προγονικής ιδιοκτησίας - η βιβλιοθήκη δίνει τη θέση της στο σήμα της γραμματοσειράς, επειδή έχει γίνει περισσότερο ευθυγραμμίζεται με το πνεύμα της εποχής, ως αμιγώς βιβλίο σήμα ιδιοκτησίας. Τώρα, χαρακτήρες βιβλίων και των δύο ειδών έχουν αρχίσει να εμφανίζονται στο προσκήνιο πολλών «ευγενών» βιβλιόφιλων. Αλλά η οπλική βιβλιοθήκη δεν πέθανε στη Ρωσία, αφού μέχρι το 1917 πολλά προνόμια και προκαταλήψεις των ευγενών παρέμειναν ζωντανά. Από τα μέσα του 19ου αιώνα, η οπλική βιβλιοθήκη ήταν επίσης χαρακτηριστική για τους ευγενείς, καθώς το κείμενο στοιχειοθεσίας ήταν για τους απλούς, τους εμπόρους και τη διανόηση. Είναι αλήθεια ότι η οπλική βιβλιοθήκη έλαβε νέο χρωματισμό σε νέες συνθήκες, απορροφώντας χαρακτηριστικά που έρχονται σε αντίθεση με το πολύ συμβολικό πνεύμα, τον περήφανο σκοπό του εθνόσημου. Τέτοιες καινοτομίες εμφανίζονται ως θήκες ασπίδας που αντιγράφονται από εικονογραφήσεις περιοδικών - ρεαλιστικοί χαρακτήρες, σχεδόν ύφους. Οι εραλδικές φιγούρες και σύμβολα μετατρέπονται από πρώτους μάρτυρες ευγένειας σε συνηθισμένα αντικείμενα, μερικές φορές προκαλούν μόνο περιέργεια. Σημάδια που κάποτε εντυπωσίαζαν με το πάθος των εραλδικών συνθέσεων τώρα συναγωνίζονται μεταξύ τους για να απλώσουν ολόκληρη τη συλλογή αντικειμένων μάταια «περιγραφόμενων», συμβολικών μόνο με το όνομα, πνιγμένα σε τυχαίες λεπτομέρειες. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η πινακίδα του συγγραφέα πολλών θεατρικών έργων και πολλών ρομάντζων, Κόμης A.A. Golenishchev-Kutuzov, στον οποίο, εκτός από το λιγοστό οικόσημο, υπάρχει η επιγραφή "Count Golenishchev-Kutuzov", διαχωρισμένη από τη σύνθεση της πινακίδας και μια τεράστια πινακίδα με τον αριθμό «Όχι» με επισημασμένο ορθογώνιο για την τοποθέτηση του αύξοντα αριθμού του βιβλίου στη συλλογή βιβλίων του ιδιοκτήτη.

Από τις πινακίδες εραλδικών βιβλίων που έγιναν στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, μια ενδιαφέρουσα οπλική βιβλιοθήκη είναι η οπλική βιβλιοθήκη ενός μέλους του Συμβουλίου της Επικρατείας, προέδρου της Αρχαιογραφικής Επιτροπής, προέδρου της Εταιρείας Αρχαίας Γραφής, συναδέλφου προέδρου της Ρωσικής Γενεαλογική Εταιρεία, Κόμης S.D. Sheremetev. Η βιβλιοθήκη, κατασκευασμένη με την τεχνική της χαρακτικής από τον Ρώσο χαράκτη V.A. Bobrov, περιέχει το σύνθημα του οικογενειακού οικόσημου του ιδιοκτήτη της πινακίδας «Deus conserval omnia» («Ο Θεός προστατεύει τα πάντα»). Το ίδιο οικογενειακό εθνόσημο εμφανίζεται στο σήμα του βιβλίου του μικρότερου αδερφού του S.D. Sheremetev, του διοργανωτή της πυρόσβεσης στη Ρωσία, του εκδότη του περιοδικού Firefighter και του ιδρυτή της Russian Firefighting Society, Count A.D. Sheremetev.

Σημάδι βιβλίου V.N.G. ( Πρίγκιπας V.N. Gagarin) δεύτερο μισό 19ου αιώνα

Η βιβλιοθήκη του πρίγκιπα V.N. Gagarin είναι ενδιαφέρουσα· απεικονίζει το πριγκιπικό στέμμα και το μονόγραμμα του ιδιοκτήτη. Οπλοφορική βιβλιοθήκη με τη μορφή αυτοκρατορικού στέμματος με το μονόγραμμα "S.A." στο διακοσμητικό οβάλ ήταν ο πέμπτος γιος του Αλέξανδρου Β', του Γενικού Κυβερνήτη της Μόσχας, Μεγάλου Δούκα Σεργκέι Αλεξάντροβιτς, ο οποίος σκοτώθηκε το 1905 στο Κρεμλίνο της Μόσχας από τον Σοσιαλεπαναστάτη αγωνιστή I.P. Kalyaev. Στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα στη Ρωσία υπήρξε μια ενεργή παρέμβαση στο οικόσημο των μη θωρακισμένων στοιχείων - τοπίο, λεπτομέρειες νεκρής φύσης, πορτρέτο, εσωτερικό, στοιχεία ξένα προς το εραλδικό σημάδι. Υπήρξε μια συρρίκνωση της μορφής του σημείου του εραλδικού βιβλίου, ή μάλλον η υποβάθμισή του· αυτό οφειλόταν πρωτίστως στις αλλαγές στην ταξική σύνθεση της κοινωνίας, στις ταξικές της σχέσεις. Να αντικαταστήσει τους πλοιάρχους κλασικό στυλΟι καλλιτέχνες της δεκαετίας του '60 ήρθαν με τις ιστορίες τους και τις επιδείξεις λεπτομερειών της καθημερινής ζωής. Στην τέχνη του ζωδίου του βιβλίου ξεκίνησε μια περίοδος εκλεκτικισμού και ετεροφωνίας. Μία από τις μεταγενέστερες ρωσικές τεθωρακισμένες βιβλιοθήκες ήταν η πινακίδα του Ταγματάρχη, Εισαγγελέα του Περιφερειακού Δικαστηρίου της Μόσχας, Βαρώνου I.S. Nolken, που σχεδιάστηκε από τον U.G. Ivask και χαράχθηκε το 1914 από τον Stern στο Παρίσι.

Μια σειρά από πινακίδες εραλδικών βιβλίων κατασκευάστηκαν για δημόσιους οργανισμούς, ένα από αυτά χαράχθηκε τη δεκαετία του 1750 από τον Ολλανδό καλλιτέχνη Johann Van der Spyck και προοριζόταν για τη βιβλιοθήκη της Ιατρικής Καγκελαρίας. Ορισμένες από τις έξι γκραβούρες του καλλιτέχνη σχετικά με αυτό το θέμα ταξινομούνται ως διακοσμητικές οπλιστικές βιβλιοθήκες, όπως δείχνουν φαρμακευτικά φυτάγύρω από το οικόσημο του ρωσικού κράτους. Μια άλλη βιβλιοθήκη κατασκευάστηκε τη δεκαετία του 1830 χρησιμοποιώντας τεχνική λιθογραφίας για τη βιβλιοθήκη του Γενικού Επιτελείου (Αγία Πετρούπολη), που ιδρύθηκε το 1811· η πινακίδα διακρίνεται από την κομψότητα του σχεδίου και περιέχει μια λίστα με πληροφορίες βιβλιοθήκης για αυτό το βιβλίο. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα κατασκευάστηκε μια οπλική βιβλιοθήκη για τη βιβλιοθήκη του Κύριου Αυτοκρατορικού Αστεροσκοπείου στο Πούλκοβο. Αυτό το μεγαλύτερο αστρονομικό παρατηρητήριο κοντά στην Αγία Πετρούπολη άνοιξε τον Αύγουστο του 1839. Διοργανωτής του ήταν ο ακαδημαϊκός V.Ya Struve, ο οποίος ήταν ο πρώτος διευθυντής του αστεροσκοπείου.

Εξέχουσα θέση στην εραλδική βιβλιοθήκη της Ρωσίας κατείχε η εραλδική superex libris, που ξεκίνησαν την ιστορία τους τον 16ο αιώνα, ξεκινώντας με το superex libris του Ιβάν του Τρομερού, που εμφανίστηκε 50 χρόνια αργότερα από ό,τι στην Ευρώπη. Εδώ βρίσκονται superex libris σε περγαμηνές και δερμάτινες βιβλιοδεσίες γαλλικών και ιταλικών βιβλίων του 16ου-17ου αιώνα. Οι πιο διάσημες από αυτές τις βιβλιοδεσίες έγιναν από τον Γάλλο εκδότη, συγγραφέα, βιβλιοδέτη και χαράκτη Geoffrey Thory (βιβλία του Γάλλου βασιλιά Φραγκίσκου Α', του διάσημου συλλέκτη Grolier και του Ιταλού συλλέκτη Maioli). Στη Ρωσία, οικόσημα και μονογράμματα σφραγισμένα με χρυσό σε βιβλιοδεσίες του Μαρόκου βρέθηκαν τον 17ο αιώνα, κυρίως σε βιβλία σε βασιλικές βιβλιοθήκες· αργότερα εμφανίστηκαν σε βιβλιοθήκες ευγενών τον 18ο αιώνα και εν μέρει στις αρχές του 19ου αιώνα. . Υπάρχουν γνωστές οπλιστικές superex librise σε βιβλία που ανήκουν σε βασιλείς και εκπροσώπους των οικογενειών τους (superexlibrises του Παύλου Α' και του Αλέξανδρου Α'). Τα Superex librises τοποθετούνταν συχνά σε βιβλία που προορίζονταν για προσφορές. Η εμφάνιση των βιβλίων στις βιβλιοδεσίες των εκδοτών και το σχετικά υψηλό κόστος ανάγλυφης εκτύπωσης superex librise καθόρισε τη μικρή διανομή τους, και καθώς αναπτύχθηκαν τα χάρτινα βιβλία, ο τελευταίος άρχισε να τα αντικαθιστά με επιτυχία. Το υπέροχο super ex libris φτιάχτηκε το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα για τον αγαπημένο της αυτοκράτειρας Ελισάβετ, της ιδιοκτήτριας της μεγαλύτερης βιβλιοθήκης, του πρώτου επιμελητή του Πανεπιστημίου της Μόσχας, μιας από τις πιο φωτισμένες μορφές της εποχής του, I.I. Shuvalov. Το σούπερ ex libris του Shuvalov με έναν μονόκερο και το μότο «Providentia duce» («Πρόνοια του Ηγέτη») ήταν γραμμένο με χρυσό στο δέρμα.

Το superex libris της οικογένειας Sheremetev είναι όμορφο - μια αρχαία οικογένεια βογιάρ, από τις αρχές του 18ου αιώνα μια οικογένεια κόμη, οι εκπρόσωποί της ήταν οι πρώτοι στη Ρωσία που έλαβαν τίτλους κόμη. Η βιβλιοθήκη Sheremetyevo είναι ανάγλυφη σε χρυσό στο δέρμα, έχει το σύνθημα "Deus conserval omnia" ("Ο Θεός τα διατηρεί όλα"), το μέγεθός της είναι 120x110mm. Το super ex libris των αδερφών Panin, ανάγλυφο σε χρυσό σε δέρμα, είναι πανέμορφο. Ο μεγαλύτερος από τα αδέρφια, ο κόμης N.I. Panin, ήταν διπλωμάτης, απεσταλμένος στη Δανία στη Σουηδία, επικεφαλής του Κολεγίου Εξωτερικών και ήταν ο δάσκαλος του Tsarevich Pavel Petrovich. Ο μικρότερος αδερφός του κόμης P.I. Panin, στρατηγός, συμμετείχε στον πόλεμο με τη Σουηδία (1743-1743), στον Επταετή Πόλεμο (1756-1763) και στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο (1768-1774), όπου διοικούσε τη 2η Στρατιά . Το superex libris των αδελφών Panin απεικονίζει το οικόσημο της οικογένειας με δελφίνια, που περιβάλλεται από μια αλυσίδα παραγγελίας. Το superex libris του διπλωμάτη, πρεσβευτή στη Γαλλία και την Αγγλία, αντικαγκελάριο, γερουσιαστή, πρίγκιπα A.M. Golitsyn, ανάγλυφο σε χρυσό σε δέρμα, είναι μεγάλο σε μέγεθος και εξαιρετικά εκτελεσμένο. Το superex libris του εγγονού του ιδιοκτήτη ορυχείων Nikita Demidov, P.G. Demidov, ιδρυτή του Νομικού Λυκείου Yaroslavl, συλλέκτη, φιλάνθρωπος, ο οποίος συγκέντρωσε μια πολύτιμη βιβλιοθήκη, φυσικές επιστήμες και νομισματικές συλλογές, που χάθηκαν σχεδόν εξ ολοκλήρου στη φωτιά της Μόσχας το 1812, είναι κομψό. Ως εκ θαύματος, τα σωζόμενα βιβλία του Demidov είναι εξαιρετικά σπάνια. Το superex libris του Demidov περιλαμβάνει το οικογενειακό οικόσημο, που χορηγήθηκε από τον Πέτρο Α το 1720, το οποίο είναι μια ασπίδα που στέφεται με ένα ευγενές στέμμα, χωρισμένο με μια λωρίδα: στο πάνω μέρος υπάρχουν τρία αμπέλια εξόρυξης, στο κάτω μέρος - ένα σφυρί.

Ενδιαφέροντα είναι τα έμβλημα διακοσμητικά super ex libris, φτιαγμένα για τα παλαιότερα υψηλότερα εκπαιδευτικό ίδρυμαΡωσία, Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Κατασκευάστηκαν με χρυσότυπο σε δέρμα στο τυπογραφείο του Πανεπιστημίου της Μόσχας στα τέλη του 18ου - 1ου τετάρτου του 19ου αιώνα. Αυτά τα super ex libris αντιπροσωπεύουν το οικόσημο του ρωσικού κράτους, που περιβάλλεται από ένα διακοσμητικό πλαίσιο λουλουδιών. Συχνά το superex libris του Πανεπιστημίου της Μόσχας συνδυαζόταν με χρυσό ανάγλυφο στο οπισθόφυλλο της βιβλιοδεσίας, όπου έγραφε: «Για επιμέλεια». Αυτό το είδος απονεμήθηκε σε φοιτητές πανεπιστημίου για εξαιρετικά επιτεύγματα. Το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα άρχισαν να εμφανίζονται ρωσικού τύπου superex libris, στο οποίο το εθνόσημο αντικαταστάθηκε από κείμενο που υποδεικνύει την ιδιοκτησία του βιβλίου σε συγκεκριμένο ιδιοκτήτη. Υπάρχει μια πολύ γνωστή διακοσμητική γραμματοσειρά super ex libris της βιβλιοθήκης του Πανεπιστημίου της Μόσχας, της πρώτης δημόσιας βιβλιοθήκης στη Μόσχα, που άνοιξε στις 3 Ιουλίου 1756 και φέρει την επιγραφή «Ex biblioth» σε ένα οβάλ διακοσμητικό πλαίσιο. πανεπιστήμια. τζαμί." Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, κατασκευάστηκε μια γραμματοσειρά super ex libris για την πανεπιστημιακή πανσιόν Noble, που ιδρύθηκε το 1779 από τον επιμελητή του Πανεπιστημίου της Μόσχας M.M. Kheraskov. Παράλληλα, κατασκευάστηκε ένα superex libris για μια από τις παλαιότερες Ελεύθερες Οικονομικές Εταιρείας στον κόσμο, την πρώτη ρωσική επιστημονική εταιρεία που ιδρύθηκε το 1765 στην Αγία Πετρούπολη. Αυτή η σούπερ βιβλιοθήκη απεικονίζει μια κυψέλη ως σύμβολο σκληρής δουλειάς, που περιβάλλεται από κλαδιά, ένα στάχυ, γεωργικά εργαλεία: μια σβάρνα, ένα δρεπάνι, ένα φτυάρι, μια τσουγκράνα, ένα δρεπάνι και ένα πιρούνι· στέφεται με σύνθημα της κοινωνίας «Χρήσιμο».

Το μονόγραμμα γραμματοσειράς super ex libris, ανάγλυφο σε χρυσό στο δέρμα, μαζί με οπλισμό super ex libris, ανήκε στον στρατηγό I.I. Shuvalov, ο οποίος βοήθησε τον M.V. Lomonosov στην ίδρυση του Πανεπιστημίου της Μόσχας· το μονόγραμμα του ιδιοκτήτη "I.I.S." . Η λιτή γραμματοσειρά super ex libris «Le comte Moussin - Pouschkin» γιόρτασε βιβλία από τη διάσημη βιβλιοθήκη του ιστορικού, αρχαιογράφου, μέλους της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών, Προέδρου της Ακαδημίας Τεχνών, Κόμη A.I. Musin-Pushkin. Η μοναδική του βιβλιοθήκη περιείχε ένα μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας του τέλους του 12ου αιώνα «Η ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ», έναν κώδικα του αρχαίου ρωσικού φεουδαρχικού νόμου «Ρωσική αλήθεια», συμπεριλαμβανομένης της Αλήθειας του Γιαροσλάβ του Σοφού, της Αλήθειας των Γιαροσλάβιτς , η Χάρτα του Vladimir Monomakh, κατάλογοι του 13ου-18ου αιώνα, καθώς και μια συλλογή με τα πιο πολύτιμα χειρόγραφα. Μέχρι το 1799, η βιβλιοθήκη βρισκόταν στην Αγία Πετρούπολη και μετά τη συνταξιοδότηση του Musin-Pushkin, μεταφέρθηκε στη Μόσχα, όπου ήταν ανοιχτή σε όλους όσους μελετούσαν τη ρωσική ιστορία. Σύμφωνα με τον N.M. Karamzin, αυτό ήταν ανεξάντλητο υλικό που ήταν αδύνατο όχι μόνο να διαβαστεί, αλλά και να αναθεωρηθεί σε σύντομο χρονικό διάστημα. Η βιβλιοθήκη καταστράφηκε στην πυρκαγιά της Μόσχας το 1812, το λίγο που επέζησε διανεμήθηκε μεταξύ του Musin και του Pushkin ή βρισκόταν στο κτήμα του κοντά στη Μόσχα.

Πρώτα χρόνια XIXαιώνες εμφανίστηκαν βιβλιοθήκες γεμάτες ανάγλυφο ανάγλυφο – ανάγλυφο. Αυτή είναι η οπλική πινακίδα ενός από τους ηγέτες της στρατιωτικής αεροναυτικής, του εμπνευστή της παραγωγής μπαλονιών και αερόπλοιων στη Ρωσία, Αντιστράτηγου A.M. Kovanko. Σε χοντρό γυαλιστερό χαρτί, με χάρτινη δαντέλα κατά μήκος των άκρων, το οικόσημό του είναι αποτυπωμένο με ανάγλυφο. Η βιβλιοθήκη του ανατολίτη επιστήμονα, καθηγητή του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης V.V. Grigoriev και η βιβλιοθήκη του γερουσιαστή, διπλωμάτη, μέλους του Κρατικού Συμβουλίου, πρίγκιπα N.B. Yusupov, φτιάχτηκαν επίσης με την τεχνική ανάγλυφης εκτύπωσης· ο A.S. Pushkin του απευθύνθηκε στο μήνυμά του " Στον Ευγενή." Μια ενδιαφέρουσα εραλδική ανάγλυφη βιβλιοθήκη για τον ποιητή, κριτικό και θεατρικό συγγραφέα, στενό φίλο του A.S. Pushkin, P.A. Katenin. Οι ανάγλυφες βιβλιοθήκες δεν έγιναν ευρέως διαδεδομένες καθώς ήταν ακριβές και εύθραυστες - με την πάροδο του χρόνου, τα κυρτά μέρη του σχεδίου εξομαλύνθηκαν και έγινε δύσκολο να διακριθούν. Χρησιμοποιήθηκαν ειδικά μηχανήματα ανάγλυφης εκτύπωσης, με τα οποία αποτυπώνονταν οικόσημα ή αρχικά στις σελίδες τίτλου του βιβλίου.

Τον 19ο αιώνα, πλούσια, συχνά περίπλοκα, αλλά συνήθως όμορφα εραλδικά σημάδια αντικαταστάθηκαν από μονογράμματα, πινακίδες πλοκής και γραμματοσειράς, η σύνθεση των πινακίδων απλοποιήθηκε, έγιναν λιγότερο επίσημα και υπέροχα, πιο ελεύθερα και ελαφριά. Μονόγραμμα (η πολωνική λέξη "Wezel" σημαίνει "κόμπος") οι σελιδοδείκτες αντιπροσωπεύουν τα αλληλένδετα αρχικά γράμματα του ονόματος και του επωνύμου του ιδιοκτήτη. Τα λεπτά χαραγμένα αρχικά περιβάλλονταν συνήθως από πολυτελή περιγράμματα, που απηχούν το βιβλίο και τις αρχιτεκτονικές διακοσμήσεις των μέσων του 18ου αιώνα. Αυτή είναι, ειδικότερα, η πρώτη ρωσική βιβλιοθήκη μονογράμματος, η οποία εμφανίστηκε τη δεκαετία του '50 του 18ου αιώνα στα βιβλία της βιβλιοθήκης της Ιατρικής Καγκελαρίας (αργότερα Ιατρικό Κολλέγιο), που έγινε σε χαρακτικό από τον χαράκτη του Leiden Johann Van der Spyck. Η βιβλιοθήκη αυτή ιδρύθηκε με πρωτοβουλία στρατιωτικού γιατρού, επίτιμου μέλους της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης, επικεφαλής διευθυντή της Ιατρικής Καγκελαρίας Π.Ζ.Κονδοΐδη. Η πινακίδα του βιβλίου της Βιβλιοθήκης Ιατρικού Γραφείου δείχνει φαρμακευτικά φυτά γύρω από το μονόγραμμα "S.M." («Colleqiae Medicinae»). Οι πινακίδες βιβλίων με μονόγραμμα περιλαμβάνουν τη βιβλιοθήκη του πρίγκιπα V.N. Gagarin, κατασκευασμένη με τεχνική λιθογραφίας στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Ενδιαφέρουσα είναι μια πινακίδα χαρακτικής βιβλίου για τον συγγραφέα I.S. Turgenev· είναι μια πολύ όμορφη, μικρή και σεμνή πινακίδα βιβλίου με ένα μονόγραμμα στο κέντρο και την επιγραφή γύρω της «Ex libris Iwan Tourqeneff». Στη χαλκογραφία κατασκευάστηκαν πινακίδες μονογράμματος για τις βιβλιοθήκες του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β' και του αδελφού του, Μεγάλου Δούκα, Γενικού Ναύαρχου, Προέδρου του Κρατικού Συμβουλίου, δεύτερου γιου του Νικολάου Α', Κωνσταντίνου Νικολάεβιτς. Οι πινακίδες του βιβλίου απεικονίζουν ένα αυτοκρατορικό στέμμα με λάμψη και το μονόγραμμα "A.N." στο αυτοκρατορικό σήμα και το μονόγραμμα «K.N.» στη μεγάλη δουκική βιβλιοθήκη.

Η πιο εκτεταμένη ομάδα ρωσικών πινακίδων βιβλίων είναι η πλοκή. Τον 18ο αιώνα ήταν σπάνιο, στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα εμφανίστηκε πιο συχνά, ανταγωνιζόμενος επιτυχώς τις οπλικές βιβλιοθήκες, από το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα αντικατέστησε σταδιακά τα οπλικά σήματα και στις αρχές του 20ού αιώνα άρχισε η ραγδαία ανάπτυξη. Οι καλύτεροι καλλιτέχνες και χαράκτες έρχονται να δουλέψουν πάνω σε πινακίδες βιβλίων ιστοριών, η χαλκογραφία και η ξυλογλυπτική χρησιμοποιείται ευρέως και με τον εκδημοκρατισμό των βιβλιοθηκών, όλο και περισσότερες βιβλιοθήκες κατασκευάζονται με την τυπογραφική μέθοδο. Οι πινακίδες των βιβλίων άρχισαν να απεικονίζουν τοπία, αρχιτεκτονικές κατασκευές, το εσωτερικό των βιβλιοθηκών και μεμονωμένα βιβλία. Η σχέση μεταξύ του ιδιοκτήτη του ζωδίου και του συγγραφέα του είναι πολύ χαρακτηριστική αυτής της περιόδου. Ο τίτλος, τα χρήματα, η θέση και τα γούστα του ιδιοκτήτη βασίλευαν πάνω από τα δημιουργικά σχέδια του καλλιτέχνη. Η πρώτη θεματική πινακίδα του βιβλίου του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα ανήκε στον καγκελάριο, την γαλήνια Υψηλότητα Πρίγκιπα A.A. Bezborodko.

Skorodumov G.I. Κόμης A. Bezborodko, τελευταίο τέταρτο του 18ου αιώνα

Απεικονίζει ένα δέντρο συνυφασμένο με γιρλάντες από λουλούδια και υποδεικνύει το όνομα του ιδιοκτήτη. Πρόκειται για ένα σπάνιο βιβλίο χαρακτικής, το οποίο δεν υπάρχει σε καμία σύγχρονη συλλογή, γνωστό μόνο από τη λογοτεχνία. Μια ενδιαφέρουσα βιβλιοθήκη που έφτιαξε ο χαράκτης Schoenberg για την αυτοκράτειρα Αικατερίνη ΙΙ· η σύνθεση της πινακίδας περιλαμβάνει ράφια που περικλείονται σε στρογγυλό πλαίσιο. Μεταξύ των πιο επιτυχημένων βιβλιοθηκών πλοκής του τέλους του 18ου αιώνα είναι η πινακίδα του πρίγκιπα A.M. Beloselsky-Belozersky - γερουσιαστής, απεσταλμένος στη Δρέσδη και το Τορίνο, συγγραφέας, συγγραφέας της όπερας "Olenka". Η βιβλιοθήκη του είναι φτιαγμένη σε χαλκό εγχάρακτη και είναι μια αυστηρή διακοσμητική σύνθεση, αποτυπωμένη στο πρωτότυπο σε χρώμα σέπια· η πινακίδα στέφεται με το σύνθημα «Μία καρδιά - μια ζωή».

Στο πρώτο μισό του 19ου αιώνα εμφανίστηκαν πιο περίπλοκα σημάδια βιβλίων, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπινων φιγούρων και ολόκληρων σκηνών στη σύνθεση. Τέτοια, για παράδειγμα, είναι η αυστηρή και κομψή βιβλιοθήκη του αρχιτέκτονα Jean Thomas de Thomon, του συγγραφέα του κτιρίου Exchange και των στηλών Rostral στην Αγία Πετρούπολη και του «Μαυσωλείου» στο Pavlovsk. Η βιβλιοθήκη του απεικονίζει μια γυναίκα με αρχαία φορεσιά να σχεδιάζει το κεφάλι της Αθηνάς. Η βιβλιοθήκη με το μονόγραμμα του ιδιοκτήτη, που έγινε με σχέδιο με μελάνι για τον ήρωα του πολέμου του 1812, συμπολεμιστή των A.V. Suvorov και M.I. Kutuzov, Στρατηγό A.P. Ermolov, είναι ελκυστική. Η εκτεταμένη βιβλιοθήκη του με 7.798 τόμους αποκτήθηκε το 1855 από το Πανεπιστήμιο της Μόσχας και περιέχει μια σειρά από αυτόγραφα, συμπεριλαμβανομένων αφιερωτικών επιγραφών των Denis Davydov, M.F. Orlov και V.A. Zhukovsky. Ταυτόχρονα, κατασκευάστηκε μια βιβλιοθήκη για τον συγγραφέα, εκδότη του περιοδικού «Russian Messenger» S.N. Glinka, που απεικονίζει ανοιχτό βιβλίοκαι μια παλέτα με πινέλα, και στο βιβλίο υπάρχει η επιγραφή «Καλές Τέχνες, Μουσική». Ένα παράδειγμα θεματικών διακοσμητικών πινακίδων βιβλίων μπορεί να χρησιμεύσει ως τρεις σχεδόν πανομοιότυπες βιβλιοθήκες από τους βιβλιοπώλες A.S. Shiryaev, A.F. Smirdin και P.I. Krasheninnikov με την εικόνα μιας λύρας και μιας σφαίρας, διακοσμημένες με μοτίβο λουλουδιών και φύλλων. Αυτό υπογράμμισε τη συνέχεια της «Βιβλιοθήκης για την ανάγνωση βιβλιοπωλών A.S. Shiryaev, τον οποίο διαδέχθηκε ο A.F. Smirdin, και αυτόν, με τη σειρά του, τον διαδέχθηκε ο P.I. Krasheninnikov. Η μόνη διαφορά μεταξύ αυτών των πινακίδων βιβλίου είναι το όνομα του ιδιοκτήτη.

Favorsky V.A.. Ex libris του Wilhelm Yulievich Wolf

Μια μικρή βιβλιοθήκη είχε ο εκδότης, βιβλιοπώλης και τυπογράφος M.O. Wolf, ο οποίος ήταν ο πρώτος στη Ρωσία που δημοσίευσε τα συγκεντρωμένα έργα των V.I. Dahl, A.F. Pisemsky, P.I. Melnikov-Pechersky, I.I. Lazhechnikov, M. N. Zagoskin, Walter S , Fenimore Cooper, Jules Verne κ.ά.. Μια ενδιαφέρουσα πινακίδα για τη βιβλιοθήκη της αξιωματικής βιβλιοθήκης της Σεβαστούπολης, απεικονίζει μια άγκυρα σε οβάλ, ένα στεφάνι από φύλλα βελανιδιάς και δάφνης και δύο σημαίες του Αγίου Ανδρέα, την πρύμνη ενός φρεγάτα και την επιγραφή «Σεβαστούπολη» αξιωματική βιβλιοθήκη. Το θέμα περιλαμβάνει μια πινακίδα βιβλίου που έγινε με τη λιθογραφική τεχνική για τη βιβλιοθήκη του κτιρίου Petrovsky Poltava τη δεκαετία του 1840, καθώς και μια βιβλιοθήκη για τη βιβλιοθήκη της Σχολής Maltsevsky Vladimir. Η πινακίδα του βιβλίου για τη βιβλιοθήκη του Lipetsk της Εταιρείας Petrovsky για τη Διάδοση της Επιστημονικής και Πρακτικής Γνώσης, που φτιάχτηκε το 1910 από τον καλλιτέχνη V. Zhukov, είναι πρωτότυπη· απεικονίζει ένα πλοίο να εισέρχεται στο λιμάνι και δύο ασπίδες με το οικόσημο του Lipetsk. και το μονόγραμμα του Πέτρου Ι. Η πινακίδα του βιβλίου για το μοναστήρι της ανδρικής βιβλιοθήκης Belogorsk στην επαρχία Περμ απεικονίζει ένα ανοιχτό βιβλίο, έναν σταυρό, ένα κρανίο, δύο κεριά και η πινακίδα στεφανώνεται με την επιγραφή με σλαβική γραμματοσειρά «Το φως του Χριστού διαφωτίζει τους πάντες. Οι λέξεις του βιβλίου είναι ποτάμια που ποτίζουν το Σύμπαν».

Το βιβλίο, κάποτε σπάνιο και ακριβό αντικείμενο, στα μέσα του 19ου αιώνα, λόγω της τεχνικοποίησης της παραγωγής του και της αντικατάστασης ακριβών υλικών, έγινε προσιτό σχεδόν στην πλειοψηφία. Η βιβλιοφιλία έχει γίνει το αγαπημένο χόμπι ενός μορφωμένου ανθρώπου. Με την αύξηση των ιδιωτικών συλλογών βιβλίων, ο αριθμός των πινακίδων βιβλίων έχει αυξηθεί απότομα. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, η κοινωνική σύνθεση των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών άλλαξε. Επιστήμονες και συγγραφείς, βιβλιόφιλοι και πλούσιοι έμποροι άρχισαν να στολίζουν βιβλία με βιβλιοθήκες. Υπάρχουν ολοένα και περισσότερες πινακίδες βιβλίων πλοκής, οι οποίες στις αρχές του 20ου αιώνα αντικατέστησαν σχεδόν πλήρως τις οπλικές πινακίδες. Αναμφίβολα, αυτό διευκολύνθηκε από την ανάπτυξη της εγχώριας γραφικής τέχνης. Τα έργα των καλλιτεχνών N.I.Utkin, A.A.Agin, G.G.Gagarin, η εμφάνιση των περιοδικών τέχνης, όλα αυτά καλλιέργησαν το γούστο και την κουλτούρα των ιδιοκτητών βιβλιοθηκών. Οι πελάτες γίνονται πιο απαιτητικοί και οι ερμηνευτές γίνονται πιο ικανοί. Τα σημάδια των βιβλίων γίνονται ευρέως διαδεδομένα στη ρωσική διανόηση. Η εικόνα της βιβλιοθήκης εμφανίζεται στο κέντρο της σύνθεσης της πινακίδας του βιβλιογράφου, ο οποίος συγκέντρωσε μια μοναδική βιβλιοθήκη και μια συλλογή από χαραγμένα και λιθογραφημένα πορτρέτα ρωσικών μορφών βιβλίων του D.V. Ulyaninsky. Σε ένα περιβάλλον γραφείου, απεικονίζεται ένας ιστορικός, αρχαιολόγος, ιδρυτής της ρωσικής σφραγιστικής, δημιουργός ενός μοναδικού μουσείου παλαιογραφίας, συγγραφέας έργων για την ιστορία της ρωσικής αγιογραφίας, ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ N.P. Likhachev. Αυτή η βιβλιοθήκη πλοκής δημιουργήθηκε από τον κριτικό τέχνης N.E. Makarenko. Ο ιστορικός τέχνης και κριτικός τέχνης P.D. Ettinger απεικονίζεται σε μια βιβλιοθήκη του L.O. Pasternak, να εξετάζει προσεκτικά τα φύλλα γραφικών ενώ κάθεται αναπαυτικά στον καναπέ. Το πορτρέτο του δημοσιογράφου, κριτικού θεάτρου και «βασιλιά των φειλλετονιστών» V.M. Doroshevich παρουσιάζεται σε μια ψευδογραφική βιβλιοθήκη με φωτότυπο από τον καλλιτέχνη A.N. Leo.

Makarenko N.E.Από τα βιβλία του N.P. Likhachev 1908

Στις αρχές του 20ου αιώνα, η βιβλιοθήκη γινόταν όλο και περισσότερο ιδιοκτησία του αστού καταναλωτή. Η ζωγραφική αναπτύσσεται ραγδαία, γεγονός που έχει ωθήσει τα γραφικά σε δευτερεύοντα ρόλο· οι ξυλογραφίες χρησιμοποιούνται όχι ως πρωτότυπο, αλλά ως τεχνική αναπαραγωγής. Όλα αυτά αντικατοπτρίζονται στο ζώδιο του βιβλίου· γίνεται νωθρό, άτεχνο και εκλεκτικό. Μερικοί Ρώσοι βιβλιόφιλοι δεν ασχολήθηκαν ιδιαίτερα με τις ιδέες σύνθεσης για προσωπικά σήματα βιβλίων· απλώς αντέγραφαν τα σχέδια ξένων βιβλιοθηκών με τις αλληγορικές φιγούρες τους και άλλα «πολυτελή» μοτίβα. Αυτή είναι η πινακίδα του N.N. Birukov, μέλους του Δικαστηρίου της Μόσχας. Ο ιδιοκτήτης μιας μοναδικής συλλογής βιβλίων που απέκτησε το Μουσείο Rumyantsev, η οποία περιελάμβανε incunabula, παλαιότυπα, Elseviers, σλαβικά πρώιμα έντυπα βιβλία, εκδόσεις από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου, Rossika, βιβλία για την ιστορία, την αρχαιολογία και τις νομικές επιστήμες, είχε μια πλοκή. βιβλιοθήκη δανεισμένη από την πινακίδα του βιβλίου «Miss Ethel Selina Clulow» έργα του Eduard Slocombe. Απεικονίζει ένα οπωροφόρο δέντρο, μια λάμπα και βιβλία, στη ράχη ενός από αυτά φαίνεται το ευγενές οικόσημο των Birukovs. Η βιβλιοθήκη του ανακριτή του περιφερειακού δικαστηρίου της Μόσχας P.P. Semenovsky, ο οποίος δώρισε τη βιβλιοθήκη του στο Ιστορικό Μουσείο της Μόσχας το 1916, απεικονίζει έναν άνδρα να κόβει ένα δεμένο σχοινί με ένα σπαθί. Το σχέδιο αντιπροσωπεύει το εκδοτικό σήμα της εταιρείας E.B. Vokht στο Βερολίνο, συμπληρώνει τη σύνθεση της πινακίδας με μια ακροστιχίδα του Sergei Gorodetsky: Το βιβλίο είναι ο ζυγός της ανθρώπινης εποχής, ο ήλιος των ζητιάνων. Το μόνο που υπάρχει -και στο διάστημα- είναι επίγεια νέα! Υπερηφάνεια για τον Θεό του ανθρώπου και εκδίκηση στον αιώνιο Τέμι» . Η βιβλιοθήκη του κριτικού τέχνης και βιβλιόφιλου V.Ya.Adaryukov είναι επίσης μια αναπαραγωγή μιας λιθογραφίας μειωμένης τέσσερις φορές από τον Ρώσο ζωγράφο, χαράκτη και λιθογράφο A.S. Orlovsky για τη σελίδα τίτλου του άλμπουμ «Fantaisties dessinees lithoqraphiquement par Alexandre Orlowsky», με αυτό η επιγραφή αντικαταστάθηκε με τις λέξεις "Από τα βιβλία V.Ya.Adaryukova."

Shekhtel F.O. Βιβλιοθήκη του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας 1910

Ο διάσημος αρχιτέκτονας, εκπρόσωπος του στυλ Art Nouveau, συγγραφέας του έργου για το κτίριο του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας F.O. Shekhtel, στη δική του βιβλιοθήκη, απεικόνισε μέρος του κεντρικού κτιρίου του Ρωσικού Τμήματος στη διεθνή έκθεση στη Γλασκώβη, κατασκευασμένο σύμφωνα με στο σχέδιό του. Ο Shekhtel ζωγράφισε τις άλλες δύο πινακίδες του για τη βιβλιοθήκη του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας και έναν από τους ιδρυτές του θεάτρου Bat N.L. Tarasov, στην πλοκή του οποίου χρησιμοποίησε το έμβλημα του θεάτρου. Ο καλλιτέχνης και συλλέκτης N.V. Zaretsky έφτιαξε μια εκλεπτυσμένη βιβλιοθήκη στο όνομά του σε μορφή βινιέτας με έναν θλιμμένο Pierrot. Ο καλλιτέχνης F. Danevich έφτιαξε μια πλοκή για τον πεζογράφο, θεατρικό συγγραφέα, μεταφραστή και ιστορικό τέχνης P. P. Gnedich· δείχνει μια άποψη του φινλανδικού κτήματος του ιδιοκτήτη - μια λίμνη, σε απόσταση δύο νησιά καλυμμένα με δάσος και στο πρώτο πλάνο πέντε πεύκα. Μια επιτυχημένη βιβλιοθήκη για τον Ακαδημαϊκό της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ I.Yu. Krachkovsky, φτιαγμένη το 1910 από τη σύζυγό του V.A. Krachkovskaya. Το αρχαίο τζαμί και οι φιγούρες δύο μουσουλμάνων με τουρμπάνι που διαβάζουν ένα χειρόγραφο βιβλίο αντικατοπτρίζουν τέλεια στη βιβλιοθήκη το επάγγελμα του ιδιοκτήτη - ενός εξέχοντος αραβιστή λόγιου. Τρεις πινακίδες βιβλίων πλοκής έγιναν για τον εκδότη V.I. Klochkov. Η πρώτη πινακίδα στο παλιό ρωσικό στυλ κατασκευάστηκε από τον καλλιτέχνη S.S. Solomko· απεικονίζει δύο γυναικείες και ανδρικές φιγούρες, δέντρα και ένα παγώνι. Η δεύτερη πινακίδα, το έργο του καλλιτέχνη της εκκλησιαστικής ζωγραφικής O.M. Makarova, απεικονίζει βιβλία σε ένα ράφι καλυμμένο με ιστούς αράχνης και η πινακίδα του καλλιτέχνη J.Ya. Belzen απεικονίζει έναν υπάλληλο σε ένα τραπέζι με φόντο τις βιβλιοθήκες, που γράφει σε ένα χοντρό βιβλίο. Και οι τρεις πινακίδες των βιβλίων φέρουν την επιγραφή «Antique book trade of V.I. Klochkov. Αγία Πετρούπολη, Liteiny pr. 55.»

Ο συλλέκτης και βιβλιόφιλος της Μόσχας A.P. Bakhrushin συνέταξε μια μοναδική βιβλιοθήκη 25.000 τόμων, η οποία περιελάμβανε βιβλία για την ιστορία, την αρχαιολογία, την τέχνη, τη νομισματική, τη γενεαλογία, τη γεωγραφία, την εθνογραφία και τον πολιτισμό της Ρωσίας. Είχε πολλές πινακίδες βιβλίων, ένα από αυτά ήταν φτιαγμένο από τον ζωγράφο F.K. Burchardt, πάνω του ο καλλιτέχνης ζωγράφιζε βιβλία, ένα ειλητάριο, μια πτυχή, ένα παλιό μπουκάλι με οικόσημο και έναν αδερφό, χωρίς να ξεχάσει να απεικονίσει τη θέα του Κρεμλίνο της Μόσχας. Το 1913, ο καλλιτέχνης F.I. Zakharov απεικόνισε για πρώτη φορά ένα πορτρέτο του A.S. Pushkin σε μια εγχώρια βιβλιοθήκη, αναπαράγοντας το διάσημο πορτρέτο του O.A. Kiprensky, περικλείοντάς το σε ένα στυλιζαρισμένο πλαίσιο από φύλλα δάφνης και δρυός. Η βιβλιοθήκη προοριζόταν για τη μεγαλύτερη συλλογή Πούσκιν του καθηγητή και βιολόγου G.V. Epstein. Το βιβλίο επιλέχθηκε ως οπτική βάση και στη βιβλιοθήκη ενός ενεργού συμμετέχοντος της Εταιρείας Φυσικών Επιστημόνων της Μόσχας, βιολόγος, καθηγητής του Πανεπιστημίου της Μόσχας G.G. Shchegolev, που έγινε από τον καλλιτέχνη P.V. Sivkov. Ένας υπάλληλος του δημοφιλούς περιοδικού «Spectator», ο καλλιτέχνης Νικολάεφσκι, μετά την επανάσταση του 1905, ολοκλήρωσε ένα σχέδιο για μια πινακίδα που πέρασε απαρατήρητη· θυμόταν ήδη από τη σοβιετική εποχή. Το σχέδιο απεικονίζει έναν άσχημο διάβολο, ο οποίος προσωποποίησε τη θέση του Τύπου υπό την τσαρική λογοκρισία.

Οι ρωσικές πινακίδες πλοκής στο γύρισμα του 19ου και του 20ου αιώνα έμοιαζαν με αναπαραγωγές τυχαίων σχεδίων, μειωμένων στο μέγεθος μιας πινακίδας βιβλίου. Αυτό είναι το λιθογραφικό βιβλίο του ιδρυτή της κοινωνίας των εραστών της ζωγραφικής, του εκδότη του περιοδικού "Antiquity and Novelty" Count S.D. Sheremetev, φτιαγμένο από τον καλλιτέχνη, εικονογράφο παιδικών περιοδικών E.M. Bem. Η πινακίδα απεικονίζει ένα αγόρι που διαβάζει με έναν κύλινδρο στα χέρια του, φορώντας αρχαία μπογιάρ ρούχα με φόντο τα ράφια των βιβλιοθηκών. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται ένας ξετυλιγμένος κύλινδρος με στοιχεία του θυρεού της οικογένειας Σερεμέτεφ. Στο ίδιο πνεύμα, κατασκευάστηκε μια βιβλιοθήκη για τον ανατολίτη, γενεαολόγο, νομισματικό και βιβλιόφιλο V.K. Trutovsky, τυπωμένη από ψευδάργυρο, βασισμένο σε σχέδιο ακουαρέλας του καλλιτέχνη B.M. Bogolyubov. Η βιβλιοθήκη του συλλέκτη αρχαίων κινεζικών νομισμάτων, ιαπωνικού μπρούτζου και ελεφαντόδοντου, του εμπόρου της Μόσχας Ya.G. Dolbyshev με την εικόνα του Faust ανταποκρίνεται επίσης στις απαιτήσεις της εποχής. Η θεματική βιβλιοθήκη είχε τον Παλαιό Πιστό Επίσκοπο Ryazan και Yegoryevsk Alexander (A.P. Bogatenko), απεικονίζει χέρια ακουμπισμένα σε ένα βιβλίο με τα αρχικά «E.A» (Επίσκοπος Αλέξανδρος) και την επιγραφή «This is mine», καθώς και ο συγγραφέας του άρθρα για σεχταριστές E. V.Molostvova. Η πινακίδα του, του καλλιτέχνη A.N.Trishevsky, απεικονίζει ένα αστέρι, ένα φίδι και το μονόγραμμα "E.M" με την επιγραφή "Η γνώση είναι ενότητα"

Η πινακίδα του βιβλίου του G.V. Schwartz εκπλήσσει με τις γιγάντιες διαστάσεις της (250x140 mm) και το περιεχόμενό της. Ο συγγραφέας αυτού του "αριστουργήματος", αν κρίνουμε από την επιγραφή στην πινακίδα, είναι κάποιος "Forster". Δείχνει ξεκάθαρα στο σχέδιο πώς να κρατάτε το βιβλίο στα χέρια σας, γυρίζοντας τις σελίδες και πώς όχι, τι αφορούν οι λεζάντες, και μάλιστα σε δύο γλώσσες, στα ρωσικά και στα γερμανικά. Επιπλέον, αυτό το σημάδι απεικονίζει μια γυμνή γυναίκα με ένα δρεπάνι και μια αναμμένη δάδα στα χέρια της, καθώς και έναν Ιππότη του Τάγματος της Μάλτας, προτομές του Σαίξπηρ και του Σίλερ, ένα πορτρέτο του Ίψεν, ποιήματα των Πούσκιν και Σίλερ, ένα παλτό των όπλων και, πέραν όλων αυτών, το εξής ποίημα: « Θα σου δανείσω ευχαρίστως μια ερωμένη όταν αποκτήσω μια κατάλληλη, αλλά εκτιμώ ένα βιβλίο περισσότερο από την παροδική αγάπη μιας γυναίκας, και γι' αυτό φοβάμαι να σε εξοργίσω - δεν μπορώ να σε εξυπηρετήσω με ένα βιβλίο».Η πινακίδα του βιβλίου ήταν μεγάλου μεγέθους, φτιαγμένη από τον ζωγράφο, γραφίστα και θεατρολόγο M.A. Vrubel για έναν συνάδελφο στο εργαστήριο τέχνης - τον ζωγράφο και συλλέκτη της αρχαίας ρωσικής ζωγραφικής I.S. Ostroukhov, με βάση μια πλοκή που είχε παραγγείλει ο ιδιοκτήτης του το σήμα. Δείχνει μια συμβολική σκηνή με τον Απόλλωνα να νικάει τον Πύθωνα (νίκη του Φωτός επί του Σκότους). Το πρωτότυπο μεταφράστηκε σε ξυλογραφίες το 1921 από τον I.N. Pavlov. Αυτή η βιβλιοθήκη έχει σχεδιαστεί με το ύφος μιας ειλικρινούς, ακόμη και τραχιάς αρ νουβό, που δίνει τόσο στην εικόνα όσο και στην κακώς τοποθετημένη γραμματοσειρά έναν επιτηδευμένο και δυσκίνητο χαρακτήρα. Με διαφορετικό τρόπο, ο ζωγράφος V.M. Vasnetsov έκανε μια πινακίδα βιβλίου για τον I.S. Ostroukhov. Η χειροποίητη πινακίδα του μεταφράστηκε σε ξυλογλυπτική από τον χαράκτη V.V.Mate. Στην κορυφή της πινακίδας υπάρχει ένας μοναχός χρονικογράφος πίσω από έναν αρχαίο κώδικα, στον οποίο γράφει «τη σκληρή αλήθεια» στο φως ενός λύχνου. Η γραφική μινιατούρα συνδυάζει οργανικά τη γραμματοσειρά και την εικόνα· χαρακτηρίζει με ακρίβεια τα γούστα και τον χαρακτήρα του ιδιοκτήτη της βιβλιοθήκης. Αυτό το σημάδι του βιβλίου μοιάζει με μια ευτυχισμένη εξαίρεση συνολικός αριθμόςβιβλιοθήκες λόγω του γεγονότος ότι σχεδιάστηκε στο πνεύμα ενός αρχαίου ρωσικού αρχικού, το οποίο έδινε στη σύνθεση μια βιβλιοθήκη.

Η εμφάνιση και η ιδιαιτερότητα της πινακίδας του ρωσικού θεματικού βιβλίου θα υποστεί σημαντικές αλλαγές από την είσοδο του περιοδικού World of Art και του ομώνυμου καλλιτεχνικού συλλόγου στην αρένα της πολιτιστικής ζωής. Οι πρώην βιβλιοθήκες των δασκάλων του Κόσμου της Τέχνης θα γίνουν εντελώς διαφορετικές - κινητές, ζωντανές, μεταφέροντας τις σκέψεις και το στυλ των ιδιοκτητών της, γραφικές σε μορφή. Η λατρεία μιας ανεπτυγμένης, εκλεπτυσμένης φόρμας, η δημιουργία ενός νέου καλλιτεχνικού στυλ και το πάθος για την ιστορία και τον πολιτισμό του παρελθόντος ήταν χαρακτηριστικά των καλλιτεχνών αυτής της ένωσης. Τα ονόματά τους σίγουρα συνδέονται με την άνθηση της τέχνης της σήμανσης βιβλίων στη Ρωσία. Οι καλύτεροι εκπρόσωποι αυτής της κατεύθυνσης θα ανεβάσουν τη βιβλιοθήκη, ως ειδικό είδος γραφικών, γραφικών μικρής μορφής, στο επίπεδο των υψηλών επιτευγμάτων στην τέχνη εκείνης της εποχής. Οι δραστηριότητες του «Κόσμου της Τέχνης» θα επιβεβαιώσουν την ιδέα του U. G. Ivaska, που εκφράστηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, ότι η ιστορία του καλλιτεχνικού σήματος του βιβλίου είναι η ιστορία της αλλαγής των στυλ γραφικών.

Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα διαδόθηκαν ευρέως οι βιβλιοπινακίδες τύπου. Αυτή είναι η απλούστερη μορφή βιβλιοθήκης. Εδώ, φυσικά, η ίδια η γραμματοσειρά χρησιμεύει ως το μόνο συναισθηματικό και οπτικό μέσο. Είναι αλήθεια ότι μια βιβλιοθήκη με γραμματοσειρές δεν συμβάλλει πάντα στο βάθος του χαρακτηρισμού του ιδιοκτήτη της, αλλά δίνει στον συγγραφέα την ευκαιρία να δείξει το ταλέντο ενός λεπτού γραφίστα. Η ρωσική πλάκα γραμματοσειράς, η οποία εμφανίστηκε με τη μορφή ετικέτας στη βιβλιοθήκη του πρίγκιπα D.M. Golitsyn στις αρχές του 18ου αιώνα, δεν έγινε αμέσως ευρέως διαδεδομένη. Μόλις έναν αιώνα αργότερα, με την ανάπτυξη της εκτύπωσης, λόγω του χαμηλού κόστους παραγωγής, της εξωτερικής απλότητας και ενίοτε του καλλιτεχνικού σχεδιασμού, άρχισαν να χρησιμοποιούνται όλο και πιο ευρέως. Η βιβλιοθήκη τύπου στη Ρωσία έχει τη δική της ιστορία και αισθητική. Ο τύπος είναι επίσης τέχνη. Ο εκδότης και βιβλιοπώλης V.A. Plavilshchikov και ο ποιητής G.R. Derzhavin είχαν μια ετικέτα τύπου με τη μορφή του μονογράμματος "G.D." καθώς και ο παραμυθολόγος I.A. Krylov με το σύνθημα στην ταμπέλα "Είναι καλό να είσαι μακριά, αλλά είναι καλύτερα να είσαι στο σπίτι". Ο Υπουργός Εσωτερικών, Κόμης A.A. Zakrevsky, είχε μια βιβλιοθήκη με γραμματοσειρές και μια βιβλιοθήκη με λιθογραφική γραμματοσειρά διακοσμούσε τα βιβλία στην οικιακή βιβλιοθήκη του Υπουργού Δημόσιας Παιδείας, Κόμη A.V. Golovnin.

Η σφραγίδα γραμματοσειράς σήμανε τα βιβλία του ιστορικού, πρύτανη του Πανεπιστημίου της Μόσχας, ακαδημαϊκού S.M. Solovyov. Η βιβλιοθήκη του, η οποία περιλαμβάνει βιβλία για τη ρωσική ιστορία, την ιστορία των Σλάβων, τη γενική ιστορία, τη νομολογία, την ιστορία της λογοτεχνίας και της τέχνης, βιβλία στην αρχαία ελληνική, λατινική, γερμανική, γαλλική και σλαβική γλώσσα, διακρίθηκε από μεγάλο αριθμό αυτόγραφων . Ο Υπουργός Εξωτερικών, επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών, νομισματικός και γενεαολόγος, Πρίγκιπας A.B. Lobanov-Rostovsky, είχε μια διακοσμητική βιβλιοθήκη με γραμματοσειρά. Η βιβλιοθήκη του, αριθμώντας 8.429 τόμους, αποτελούνταν από βιβλία για την ιστορία της Ρωσίας, της Γαλλίας και της Γαλλικής Επανάστασης, εραλδική και γενεαλογία, αρχαιολογία και νομισματική, διεθνές δίκαιο, πολιτική και διπλωματία, φιλοσοφία, ιατρική και εθνική οικονομία, θεολογία και εκκλησιαστική ιστορία. Μετά τον θάνατο του ιδιοκτήτη, η βιβλιοθήκη του αποκτήθηκε από τον Νικόλαο Β' και ήταν η δωδέκατη από τις βιβλιοθήκες του. Μερικά βιβλία στη βιβλιοθήκη του πρίγκιπα Λομπάνοφ-Ροστόφσκι είχαν επίσης μια βιβλιοθήκη του αυτοκράτορα Νικολάου Β'. Η βιβλιοθήκη της γραμματοσειράς ανήκε στην αυτοκράτειρα Elizaveta Alekseevna, σύζυγο του Αλέξανδρου Α', πάνω της υπάρχει μια επιγραφή κάτω από το αυτοκρατορικό στέμμα "Από τη βιβλιοθήκη της αυτοκράτειρας Elizaveta Alekseevna", που περιβάλλεται από ένα στεφάνι από κλαδιά δάφνης. Επίσης, ο Υπουργός Πολέμου, Στρατάρχης Στρατηγός D.A. Milyutin διακόσμησε τα βιβλία των προσωπικών του βιβλιοθηκών με πινακίδες τύπου. Υπουργός Εσωτερικών, Πρόεδρος του Κρατικού Συμβουλίου και της Επιτροπής Υπουργών, Κόμης V.P. Kochubey και Decembrist, μέλος της Ένωσης Σωτηρίας, Ένωσης Ευημερίας και Νότιας Κοινωνίας, καταδικάστηκε σε 20 χρόνια σκληρής εργασίας Matvey Ivanovich Muravyov-Apostol. Πινακίδες βιβλίων γραμματοσειρών επικολλήθηκαν σε βιβλία σε οικιακές βιβλιοθήκες από τον καλλιτέχνη-χαράκτη Yegor (Georg-Johann) Geitman, τον συγγραφέα του πρώτου δημοσιευμένου πορτρέτου του Πούσκιν (επισυνάπτεται στο "Prisoner of the Caucasus", που δημοσιεύτηκε το 1822). διευθυντής των αυτοκρατορικών θεάτρων της Μόσχας και του Armory, συγγραφέας και θεατρικός συγγραφέας M.N. Zagoskin.

Οι ετικέτες γραμματοσειρών συνήθως έδειχναν μόνο το όνομα, το μεσαίο και το επίθετο του ιδιοκτήτη, συχνά χωρίς καν να αναφέρουν το "From the Books". Μία από αυτές τις ετικέτες χρησιμοποιήθηκε από τον A.P. Chekhov· το "Anton Pavlovich Chekhov" ήταν πληκτρολογημένο σε αυτό· ωστόσο, ο συγγραφέας είχε πολλές βιβλιοθήκες γραμματοσειρών, διέφεραν μόνο στις γραμματοσειρές. Αλλά η βιβλιοθήκη που ανήκε στην Αυτοκρατορική Δημόσια Βιβλιοθήκη ήταν εκπληκτική· περιείχε μόνο τρεις λέξεις «αίθουσα, ντουλάπι, ράφι» και αριθμό (βιβλία), χωρίς να υποδεικνύει τον ιδιοκτήτη της πινακίδας. Ορισμένες ετικέτες ήταν εξοπλισμένες με διάφορα ρητά, όπως: «Η γνώση είναι δύναμη», «Ο άνθρωπος πεθαίνει, αλλά το βιβλίο ζει», «Το βιβλίο είναι ο φίλος που δεν αλλάζει ποτέ». Εμφανίστηκαν πολλές τέτοιες επιγραφές: "Ο Μιχαήλ Σεμένοβιτς Ριάμπινιν δεν πουλά ούτε δίνει τα βιβλία του σε κανέναν και αυτό το βιβλίο του κλάπηκε" ή "Όποιος κρύβει αυτό το βιβλίο θα ονομαστεί κλέφτης" (ex libris του V.N. Glukharev). Η απελπιστική υποταγή στο αναπόφευκτο και αναπόφευκτο φαίνεται στην ομολογία του A.P. Kondyrev στη βιβλιοθήκη του «Αυτή είναι η μοίρα ενός δανεισμένου βιβλίου: συχνά χάνεται, πάντα χαλάει». Ένας άλλος ιδιοκτήτης του βιβλίου, ο P.I. Milkovsky, πιστεύει στην αναπόφευκτη δύναμη του χρήματος, ελπίζοντας ότι αν χαθεί το βιβλίο, θα επιστραφεί. Στη σφραγίδα του έγραψε «Περιουσία P.I. Milkovsky. Δεν είναι προς πώληση. Αυτός που θα παραδώσει το χαμένο βιβλίο θα λάβει ένα ρούβλι». Ένα πονηρό τέχνασμα στον αγώνα κατά των κλεφτών βιβλίων εφευρέθηκε από τον ιερέα S.K. Verkhovsky. Στα βιβλία της βιβλιοθήκης του σπιτιού του κόλλησε μια ετικέτα που έμοιαζε με γραμμάτιο υπόσχεσης με το κείμενο: «...Εγώ, ο υπογεγραμμένος, πήρα για ανάγνωση και επιστημονική χρήση ένα βιβλίο......, που ανήκει προσωπικά στον ιερέα Ο Σεργκέι Κωνσταντίνοβιτς Βερχόφσκι και εγώ αναλαμβάνουμε να το επιστρέψουμε στο...... με ακεραιότητα και ασφάλεια, διαφορετικά η περίπτωση είναι ένοχη για την πληρωμή του ο. Σεργκέι το κόστος του. Υπογραφή…". Ένας πρόχειρος αφορισμός κοσμούσε την ετικέτα του A.N. Oborin από το Rybinsk «Αν μάταια περιμένεις την αληθινή φιλία, θα βρεις έναν αληθινό φίλο μόνο σε ένα βιβλίο...».

Στην πινακίδα του βιβλίου του N.M. Bakunin είναι γραμμένο «Παρακαλώ μην το διαβάσετε!» και στη βιβλιοθήκη του D.I. Kabanova γράφει «Όποιος θέλει μπορεί να πάρει αυτό το βιβλίο για τον εαυτό του, αυτός που δεν το χρειάζεται να μην το σκίσει επάνω, αλλά δώστε το σε κάποιον άλλο». Σε ορισμένες πινακίδες γραμματοσειράς μπορείτε να βρείτε κανόνες για το χειρισμό βιβλίων. «Ζητώ από όσους διαβάζουν τα βιβλία μου να μην γράφουν σημειώσεις σε αυτό, να μην λυγίζουν και να μην γυρίζουν το βιβλίο από μέσα προς τα έξω» (ex libris του N. Blokhin) ή «Ζητώ από αγαπητούς αναγνώστες να κρατούν τα βιβλία καθαρά και σε τάξη ” (ex libris του V.F. Prorubnikov). Στον τύπο ex-libris του αρχαιολόγου και νομισματολόγου, επιμελητή του Οπλοστασίου της Μόσχας V.K. Trutovsky, είναι κομψά γραμμένο στα λατινικά: «Εγώ, αυτό το βιβλίο, ανήκω στη βιβλιοθήκη του Vladimir Trutovsky. Να μην με αγγίξει κανείς χωρίς την άδεια του ιδιοκτήτη μου. Μόσχα". Μετά από μια τόσο διακριτική και ήρεμη προσφώνηση από τον ιδιοκτήτη του βιβλίου, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς έναν άνθρωπο που θα μπορούσε να μείνει κωφός στη φωνή του βιβλίου. Αλλά όχι μόνο προστατευτικές επιγραφές κοσμούσαν τις βιβλιοθήκες των γραμματοσειρών, έτσι στην πινακίδα του βιβλίου για τον ιστορικό της ρωσικής και βυζαντινής τέχνης N.P. Kondakov υπήρχε μια επιγραφή από το Hadith στο αραβικός«Το μελάνι των λογίων ζυγίζεται και το αίμα των μαρτύρων την Ημέρα της Ανάστασης των Νεκρών, και κανένα δεν είναι ανώτερο από το άλλο».

Ρήσεις, αφορισμοί και μότο στις βιβλιοθήκες χρησιμοποιήθηκαν αρκετά συχνά στις πινακίδες των ρωσικών βιβλίων. Η επιγραφή στην πινακίδα του βιβλίου συνήθως δήλωνε τη βιβλιοφιλική πίστη του ιδιοκτήτη. Το πρωτότυπό τους, με μια ορισμένη επιφύλαξη, μπορεί να θεωρηθεί καταχωρήσεις με λυτά φύλλα σε αρχαία ρωσικά χειρόγραφα βιβλία. Οι επιγραφές στις πινακίδες περνούσαν από το πρίσμα της κοσμοθεωρίας του ιδιοκτήτη· πίσω από κάθε ρητό και αφορισμό, πίσω από κάθε επιγραφή στη βιβλιοθήκη, αναδύεται μια εντελώς ξεκάθαρη εικόνα ενός βιβλιόφιλου και της ηθικής του θέσης. Οι επιγραφές της βιβλιοθήκης δείχνουν μια έμμεση αντανάκλαση των κοινωνικών και ηθικών απόψεων των ιδιοκτητών των πινακίδων. Αλλά γενικά, η «ρητορική ασθένεια» της ρωσικής βιβλιοθήκης ήταν μια κληρονομιά της εραλδικής, μια μοίρα του παρελθόντος και οι μεμονωμένες υποτροπές της έκαναν αισθητές κατά καιρούς. Ο συμβολαιογράφος A.A. Podpalov πιθανότατα βασανίστηκε πολύ από το πρόβλημα της διατήρησης των βιβλίων της δικής του βιβλιοθήκης και καθόρισε την κοσμοθεωρία του ιδιοκτήτη του στη βιβλιοθήκη, διακοσμώντας την με τα δικά του εποικοδομητικά μαργαριτάρια: Είναι πάντα ο τρόπος της μοίρας: όταν δίνεις ένα βιβλίο να διαβάσει, είτε θα σου το σκίσουν είτε δεν θα πάρεις τίποτα σε αντάλλαγμα».Ο G.I. Malyshev αντανακλούσε την άποψή του για το βιβλίο στην πινακίδα του βιβλίου· είχε σαφώς αδυναμία στην ποίηση, γι' αυτό προτίμησε να μιλήσει για το βιβλίο με στίχους: «Ο λόγιος σοφός και ο απλοϊκός, ο υγιής και ο άρρωστος, όλοι βρίσκουν χαρά σε αυτό, αλλά για τους αδαείς είναι ασήμαντο και μόνο περιττό σκουπίδι»." Ο συγγραφέας N.A. Nekrasov, ο οποίος συγκέντρωσε μια βιβλιοθήκη 1.500 τόμων, είχε μια ετικέτα γραμματοσειράς, όπως και ο L.N. Tolstoy, ο οποίος σημάδεψε τα βιβλία του με μια μέτρια σφραγίδα - ένα δαχτυλίδι με την επιγραφή "Yasnaya Polyana Library". Οι χαρακτήρες στοιχειοθεσίας ήταν στα βιβλία του συνθέτη, πιανίστα, μαέστρου και επικεφαλής του "Mighty Handful" M.A. Balakirev, του πλανόδιου ζωγράφου V.D. Polenov, του συγγραφέα V.K. Korolenko, πιανίστα και μαέστρου, ιδρυτή του Ωδείου της Μόσχας N.G. Rubinstein. Βιβλιοθήκες με γραμματοσειρές διακοσμημένα βιβλία του συνθέτη, πιανίστα και μαέστρου S.V. Rachmaninov, τραγουδιστή, λαϊκού καλλιτέχνη της Δημοκρατίας F.I. Chaliapin, συγγραφέα F.K. Sologub, τραγουδιστή, λαϊκού καλλιτέχνη της Δημοκρατίας L.V. Sobinov, συνθέτη και πιανίστα S.I..Taneeva.

Η βιβλιοθήκη του I.V. Tsvetaev, φιλολόγου και κριτικού τέχνης, διευθυντή του Μουσείου Rumyantsev στη Μόσχα, ιδρυτή και πρώτου διευθυντή του Μουσείου Καλών Τεχνών της Μόσχας με το όνομα A.S. Pushkin, πατέρα της ποιήτριας M.I. Tsvetaeva, προσελκύει την προσοχή. Η πινακίδα του βιβλίου γραμματοσειράς του επικεφαλής του Παρεκκλησιού Αυλώντος, διοργανωτή συμφωνικών συναυλιών, Count A.D. Sheremetev, είναι συγκρατημένη και επίσημη. Μια λιτή σφραγίδα βιβλίου, κατασκευασμένη στην Ιταλία με παραγγελία του Τομάσο Σαλβίνι, για τον σκηνοθέτη των αυτοκρατορικών θεάτρων V.A. Telyakovsky. Τα γραμματόσημα δόθηκαν από τον ιστορικό που έθεσε τα θεμέλια για την επιστημονική μελέτη των πρώτων θεάτρων στη Ρωσία, ένας από τους διοργανωτές του Ιστορικού Μουσείου, ο ιστορικός της Μόσχας I.E. Zabelin και ο εκδότης, ιδιοκτήτης θεάτρου και θεατρικός συγγραφέας A.S. Suvorin. Η βιβλιοθήκη του θεωρητικού της λογοτεχνίας και θεατρικού συγγραφέα O.M. Brik είναι διακοσμημένη με τα λόγια του Δάντη «Και αυτή τη μέρα δεν διαβάζουμε πια», συγγραφέας της επιγραφής είναι ο καλλιτέχνης K.A. Lipskerov και στη γραφική μινιατούρα για τον μουσικολόγο και ιστορικό θεάτρου N.F. Findeisen τις λέξεις «Είθε το αιώνιο φως να λάμψει επάνω τους». Ένα παράδειγμα καλλιτεχνικής γραμματοσειράς είναι η βιβλιοθήκη του εμπόρου και συλλέκτη της Μόσχας N.P. Syreyshchikov, έργο του M.A. Vrubel.

Vrubel M.A.Βιβλιοθήκη του Nikolai Petrovich Syreyshchikov 1904

Μια γραφική μινιατούρα είναι πρωτότυπη σε στυλ, λακωνική στη μορφή και συμπαγής στην τοποθέτηση της γραμματοσειράς· σε αυτήν, η ίδια η γραμματοσειρά χρησιμεύει ως οπτικό και διακοσμητικό μέσο και φέρει ένα συναισθηματικό φορτίο. Η λιτή επιγραφή «Βιβλιοθήκη του πρίγκιπα G.G. Gagarin» σε μια ετικέτα γραμματοσειράς που δακτυλογραφήθηκε στο τυπογραφείο κοσμούσε τα βιβλία του καλλιτέχνη, αντιπροέδρου της Ακαδημίας Τεχνών, που ίδρυσε με αυτήν το Αρχαίο Χριστιανικό Μουσείο, Πρίγκιπα G.G. Gagarin, την πινακίδα είναι απλό σε σημείο αφέλειας, χωρίς διακόσμηση, σε απλό κάδρο. Μερικά από τα βιβλία από τη βιβλιοθήκη του πρίγκιπα πήγαν στο Ερμιτάζ.

Οι ετικέτες γραμματοσειρών κατασκευάζονταν συχνά για δημόσιους οργανισμούς και κρατικές υπηρεσίες. Η βιβλιοθήκη Ερμιτάζ είχε μία από αυτές τις ετικέτες· ήταν φτιαγμένη σε χαλκογραφία στα μέσα του 19ου αιώνα. Μια ετικέτα τύπου με τη μορφή τυπογραφικού συνόλου κοσμούσε τα βιβλία της βιβλιοθήκης της Εμπορικής Συλλογής της Μόσχας, καθώς και της Εταιρείας Ρώσων Δραματικών Συγγραφέων, που δημιουργήθηκε το 1870 με πρωτοβουλία του A.N. Ostrovsky. Οι παλαιότερες στοιχειοθετημένες πινακίδες βιβλίων ανήκαν στη βιβλιοθήκη της Λέσχης Ευγενών της Μόσχας, που ιδρύθηκε το 1783, και στη βιβλιοθήκη της Θεατρικής Σχολής της Αγίας Πετρούπολης, που άνοιξε το 1779.

Μ.Δ.Κ. - ( Λέσχη ευγενών της Μόσχας) πρώτο μισό 19ου αιώνα

Η πινακίδα του βιβλίου γραμματοσειράς ήταν η Εταιρεία Ρωσικής Ιστορίας και Αρχαιοτήτων - η πρώτη επιστημονική ιστορική εταιρεία στη Ρωσία, που άνοιξε το 1804 στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας. Δημοσίευσε «Σημειώσεις και Έργα», «Ρωσική Ιστορική Συλλογή», ​​«Αναγνώσεις», στις οποίες δημοσιεύτηκε ένας τεράστιος αριθμός διαφορετικών πηγών, καθώς και μελέτες για τη ρωσική ιστορία. Η βιβλιοθήκη της Συνέλευσης των Ευγενών (Dvoryansky), που υπήρχε στην Αγία Πετρούπολη από τη δεκαετία του 1820, είχε μια στοιχειοθέτηση. Ρωσική Θεατρική Εταιρεία, που δημιουργήθηκε το 1882. Η Γερμανική Λέσχη της Μόσχας, που άνοιξε το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Nevsky Society for the Organization of Folk Entertainment, που ιδρύθηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1885. η βιβλιοθήκη της Ρωσικής Κυνηγετικής Λέσχης, στη σκηνή της οποίας από το 1890 υπάρχουν παραστάσεις του ερασιτεχνικού κύκλου του K.S. Alekseev (Stanislavsky), που έγινε η βάση του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας, καθώς και η θεατρική βιβλιοθήκη του St. Η κηδεμονία της πόλης της Πετρούπολης της δημόσιας νηφαλιότητας, που προέκυψε στα τέλη του 19ου αιώνα.

Στα τέλη του 18ου αιώνα εμφανίστηκαν στη Ρωσία πινακίδες σφραγισμένες σε βιβλία. Αρχικά επρόκειτο για εντυπώσεις επίσημων σφραγίδων, καπνισμένων με αιθάλη, στις σελίδες τίτλου του βιβλίου. Αργότερα, από τα μέσα του 19ου αιώνα, άρχισαν να χρησιμοποιούνται σφραγίδες από καουτσούκ, που δεν διακοσμούσαν, αλλά χάλασαν το βιβλίο. Τέτοια γραμματόσημα χρησιμοποιήθηκαν από αρκετούς συγγραφείς και ποιητές, συμπεριλαμβανομένων των A.K. Tolstoy και V.Ya. Bryusov, ιστορικών S.M. Soloviev και M.P. Pogodin.

Νικολάι Σεμένοβιτς Λέσκοφ, δεύτερο μισό του 19ου αιώνα

Η μπλε σφραγίδα του συγγραφέα N.S. Leskov δείχνει ότι ζούσε κάποτε στην Αγία Πετρούπολη στην οδό Sergievskaya, κτίριο 56, διαμέρισμα 14.

Α. Οστρόφσκι, πρώτο μισό 19ου αιώνα

Σε αυτή τη διεύθυνση, ο συγγραφέας οργάνωσε διάσημα λογοτεχνικά υπομπότνικ από το 1880 έως το 1885. Ο Λεσκώφ ήταν ένας άψογος βιβλιόφιλος· μερικά από τα βιβλία του έφεραν την επιγραφή «The Greatest Rarity» και τη σφραγίδα «Rarity».

Anton Pavlovich Chekhov τέλη 19ου αιώνα

Ο ερευνητής του ρωσικού βιβλίου Mark V.A. Vereshchagin ήταν δικαίως αγανακτισμένος με τη βάρβαρη χρήση γραμματοσήμων και συχνά μιλούσε για την έλλειψη του δέοντος σεβασμού προς το βιβλίο. Ο V.Ya. Adaryukov έγραψε με αγανάκτηση ότι ακόμη και πλούσιοι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν «αηδιαστικά» γραμματόσημα, για τους οποίους, όπως φαίνεται, η δαπάνη για τη σύνταξη μιας πινακίδας καλλιτεχνικού βιβλίου δεν μπορούσε να είναι επαχθής, ενώ ανέφερε τα γραμματόσημα «Βιβλιοθήκη του Κόμη K.P. Kutaisov », "Βιβλιοθήκη του κόμη I.A. Apraksin", "Prince Anatoly Ivanovich Baryatinsky", "Prince Mikhail Dmitrievich Volkonsky" και πολλοί, πολλοί άλλοι. Οι περισσότερες εντυπώσεις από σφραγίδες με μελάνι απευθείας στο βιβλίο ήταν τόσο αντικαλλιτεχνικές που συχνά ήταν επιζήμιες για την εμφάνιση των βιβλίων. Ο καλλιτέχνης σπάνια συμμετείχε στην παραγωγή τέτοιων εξαιρετικά φθηνών και απλών επιγραφών. Αλλά ο κύριος καταναλωτής αυτών των πινακίδων, καθώς και των ετικετών που τυπώνονταν από τυπογραφείο, ήταν αρκετά ικανοποιημένος με αυτό το προϊόν βιβλιοθήκης, το οποίο απέχει πολύ από την αυθεντική τέχνη.

Η καλλιτεχνική βιβλιοθήκη έκανε δύσκολα πρώτα βήματα στο μονοπάτι της ανεξάρτητης ανάπτυξης· ήταν ακόμα πολύ αφηγηματική, δυσκίνητη και σε πολλές περιπτώσεις προσπάθησε να ξεπεράσει την εραλδική βιβλιοθήκη λόγω του μεγέθους και της «κομψότητας» του μοτίβου. Βιβλιοθήκη τέλη XIXαιώνες, κατά κανόνα, δηλώθηκαν παρά εκφραζόντουσαν, παραμυθιάστηκαν παρά ενημερώθηκαν, ξαναδιηγήθηκαν παρά γενικευμένοι. Σιγά-σιγά και σαν απρόθυμα, ψαχούλεψε τρόπους και μέσα για να μεταφέρει την εσωτερική εμφάνιση ενός ανθρώπου χωρίς... «έπιπλα» διακοσμητικά σκουπίδια. Ο P.I. Neradovsky, μιλώντας για αυτή τη φορά, σημείωσε ότι οι Ρώσοι καλλιτέχνες «δεν μπορούσαν να επηρεάσουν την ανάπτυξη καλλιτεχνικών πινακίδων βιβλίων στη χώρα μας απλώς και μόνο επειδή ο τομέας της τέχνης του βιβλίου ήταν ξένος στο ταλέντο τους». . Η δημιουργική ένωση καλλιτεχνών "World of Art" είχε σημαντική επιρροή στη ρωσική βιβλιοθήκη. Ο «Κόσμος της Τέχνης» προέκυψε ως μια ρομαντική αντίδραση στην εκδήλωση του νατουραλισμού και των σαλονο-ακαδημαϊκών τάσεων στη ζωγραφική. Προσέλκυσε πολλούς από τους καλύτερους καλλιτέχνες της εποχής του, συχνά ανόμοιους σε δημιουργικές αρχές, με το κάλεσμά του για ελευθερία έκφρασης της καλλιτεχνικής ατομικότητας, που έγκειται σε μια ποικιλία επίσημων αναζητήσεων και λύσεων. Μια αναμφισβήτητη ενότητα φιλοδοξιών υποβόσκει τη δημιουργικότητα της ομάδας νεαρών κατοίκων της Αγίας Πετρούπολης που ήταν επικεφαλής του συλλόγου. Οι καλλιτέχνες A.N.Benois, A.P.Ostrumova-Lebedeva, L.S.Bakst, K.A.Somov, G.I.Narbut I.Ya.Bilibin, M.V.Dobuzhinsky, B.M.Kustodiev, E.E. εποχή στα ρωσικά γραφικά του βιβλίου και είχε μεγάλη επιρροή στην περαιτέρω ανάπτυξή του. Εργάστηκαν επίσης με ενθουσιασμό στον τομέα της γραφικής τέχνης μικρής μορφής, συμπεριλαμβανομένης της δημιουργίας βιβλιοθηκών, στις οποίες αποκαλύφθηκαν τα ατομικά χαρακτηριστικά κάθε δασκάλου και η γενική κατεύθυνση της δημιουργικότητας του «Κόσμου της Τέχνης». Καλλιτέχνες του δημιουργικού συλλόγου «World of Art», αναπτύσσοντας νέες μορφές πινακίδων βιβλίων, έλυσαν συνθετικά τη βιβλιοθήκη ως βινιέτα, κεφαλόδεσμο, εικονογράφηση. Κάθε ζώδιό τους είχε την ιδιότητα της υψηλής γραφιστικής κουλτούρας: αρμονία σύνθεσης, ευελιξία και κομψότητα σχεδιασμού, φιλιγκράν λεπτότητα των λεπτομερειών, βιβλιομανής εμφάνιση. Κάθε βιβλιοθήκη World of Art έχει το άρωμα της ατομικής γραφικής γραφής του συγγραφέα του, ένα «κομμάτι της ψυχής» του δημιουργού του.

Ostroumova-Lebedeva A.P.Σημάδι βιβλίου της Ostroumova Lily 1902

Η ρομαντική απαισιοδοξία είναι η βάση της θεωρίας και της πράξης του «Κόσμου της Τέχνης». Το κίνημα του Peredvizhnost ήταν ήδη εξαντλημένο, επιγονιωμένο και καταρρέει, ανίκανο να κοιτάξει μπροστά. Οι καλλιτεχνικοί αντιπολιτευόμενοι κοίταξαν πίσω· υπήρχε μεγάλη τέχνη του ρωσικού παρελθόντος. Υπήρχε σπουδαία τέχνη από το ευρωπαϊκό παρελθόν. Έγινε πρότυπο, πρότυπο, ξεχάστηκε από τους καλλιτέχνες ή έμεινε στη σκιά και ο «Κόσμος της Τέχνης» το ξαναζωντάνεψε. Μεταξύ της διανόησης, η λατρεία του βιβλίου και όλων των στοιχείων του, συμπεριλαμβανομένης της βιβλιοθήκης, αρχίζει να ανθεί.

Somov K.A. V.E.Burtseva 1915

Το σημάδι του βιβλίου δεν μπορεί πλέον να υπάρχει στην προηγούμενη ποιότητά του· έπρεπε να ανέλθει στο γενικό επίπεδο της τέχνης του βιβλίου. Γεννιέται μια μαζική καλλιτεχνική ex-libris - εικαστική και πλοκή. Επαγγελματίες γραφίστες ασχολούνται με τη δημιουργία πινακίδων βιβλίων. Η καλλιτεχνική αξία της βιβλιοθήκης αποκτά αυτάρκεια σημασία. Οι καλλιτέχνες του Κόσμου της Τέχνης διεύρυναν με τόλμη τα μέχρι πρότινος συμβατικά όρια των εικαστικών μέσων και των συμβόλων που εμπόδιζαν το ex-libris στην κίνηση του προς τα εμπρός. Όσον αφορά τη θέση που κατέλαβε ο «Κόσμος της Τέχνης», ως προς το διαμέτρημα και τον αριθμό των δασκάλων που ένωσε, κυριάρχησε στη ρωσική τέχνη στα μέσα της δεκαετίας του 1910. Ο «Κόσμος της Τέχνης» ήταν τότε στο προσκήνιο. Ο «κόσμος της τέχνης» ανήκε στο παρόν. Ήταν ο κοινωνικός ηγεμόνας στις τέχνες της δεκαετίας του 1910. Για πρώτη φορά, μετά από πολλά χρόνια βλάστησης του βιβλίου ζωδίου σε επίπεδο χειροτεχνίας, οι μαθητές του World of Art το έφεραν στο χώρο της υψηλής γραφικής τέχνης. Εξέχοντες καλλιτέχνες του «Κόσμου της Τέχνης» στόλισαν με πινακίδες βιβλίων όχι μόνο τις βιβλιοθήκες πολλών βιβλιόφιλων, συγγραφέων και καλλιτεχνών, αλλά και κρατικά βιβλιοθηκάρια. Οι πρώην βιβλιοθήκες των εργατών Miriskus έθεσαν ένα σαφές ορόσημο στην ιστορία της ανάπτυξης ολόκληρου του ρωσικού βιβλίου· από εδώ και πέρα, μια νέα μορφή ex-libris βρέθηκε επιτέλους. Σε αντίθεση με την εραλδική και θεατρικά πομπώδη πινακίδα του βιβλίου πλοκής των καλλιτεχνών του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα, η νέα μορφή έγινε ελεύθερη.

Η ρωσική εραλδική και θεματική πινακίδα, παρασυρμένη από τη μίμηση της «μοντέρνας» δυτικής βιβλιοθήκης της δεκαετίας 1880-1890, αντικαθίσταται από τη γραφική «ευγλωττία», την ικανότητα να χαρακτηρίζει εύστοχα την προσωπικότητα του ιδιοκτήτη χρησιμοποιώντας τα μέσα τέχνης μέσω των έργων του οι περισσότεροι καλλιτέχνες του Κόσμου των Τεχνών. Η επιρροή των καλλιτεχνών του World of Art στα ρωσικά γραφικά και βιβλιοθήκες στις αρχές του 20ου αιώνα είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί. Αυτή ήταν η εποχή της ακμής του ζωδίου του καλλιτεχνικού βιβλίου. Η θεματική ποικιλομορφία της πινακίδας του βιβλίου World of Art κατέστησε δυνατή την αντανάκλαση των πεπρωμένων και των διαθέσεων ορισμένων ομάδων της κοινωνίας, για την αντανάκλαση της ζωής μιας εποχής όπου το προσωπικό και το κοινό ήταν στενά συνυφασμένα και το ένα εκφραζόταν μέσω του άλλου. Οι βιβλιοθήκες των δασκάλων του «Κόσμου της Τέχνης» και πολλών από τους οπαδούς τους ήταν στο επίπεδο των καλύτερων επιτευγμάτων των γραφικών του αιώνα. Ως ένα βαθμό, οι προσπάθειές τους προετοίμασαν την άνθηση αυτού του είδους στη νέα, σοβιετική εποχή. Εκτός από τους καλλιτέχνες του Κόσμου της Τέχνης στη δεκαετία του 1910, πολλοί καλλιτέχνες εργάστηκαν στη βιβλιοθήκη, συμπεριλαμβανομένων των U.G. Ivask, A.E. Felkerzam, R.V. Freiman, F.G. Bernshtam, A.M. Bonstedt, N.S. .Samokish, O.V.Engels, L.V.Bakni, L.V. , V.V.Voinov, M.A.Dobrov, I.I.Nivinsky, Yu.Yu.Klever , V.N. Masyutin, E.A. Zernova, R.G. Zarrin, D.I. Melnikov, G.K. Lukomsky, N.P. Feofilaktov, S.N. Gruzen και άλλοι καλλιτέχνες Παρά το προφανές πάθος πολλών καλλιτεχνών που δούλεψαν στα προεπαναστατικά χρόνια στο βιβλίο για τη διακοσμητική στιγμή, μπορεί κανείς να νιώσει μέσα τους γυμνό ορθολογισμό, που μετατρέπεται σε σχηματισμό, από τον οποίο διώχνεται το «αίσθημα» και στη θέση του η ψυχρότητα. του ορθολογισμού βασιλεύει. Κοιτάζοντας αυτές τις βιβλιοθήκες, εκπλαγείτε με το πόσο διαφορετικές είναι από τις πινακίδες των βιβλίων των «Mirs of Arts», όπου υπήρχε μια λατρεία της διακοσμητικότητας και του εκλεπτυσμένου ασκητισμού.

Felkerzam A.E.Σημάδι βιβλίου Τ.Ν. ( Μεγάλη Δούκισσα Τατιάνα Νικολάεβνα) 1914

Πριν από την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917, εκείνοι οι καλλιτέχνες που στάθηκαν στις απαρχές του σοβιετικού βιβλίου άρχισαν το ταξίδι τους στη βιβλιοθήκη. Αυτοί είναι οι V.A. Favorsky, A.I. Kravchenko, I.N. Pavlov, P.Ya. Pavlinov, N.I. Piskarev, N.N. Kupreyanov, A.M. Litvinenko, G.I. Gidoni, V. D.Zamirailo, A.I.Usachev και άλλοι καλλιτέχνες.

Voinov V.V.Από τα βιβλία του V. Voinov 1910

Η νέα ανθοφορία της ρωσικής βιβλιοθήκης εμφανίζεται στη μεταεπαναστατική εποχή και συνδέεται με άλλα ονόματα και νέες κοινωνικές συνθήκες. Αν το έργο των καλλιτεχνών του Κόσμου της Τέχνης ήταν γενικά μητροπολιτικό, τυπικά φαινόμενο της Αγίας Πετρούπολης, τότε η μεταεπαναστατική άνθηση της ρωσικής ξυλογραφίας θα συσχετιστεί κυρίως με τη Μόσχα, στην οποία θα έλκονται τα επαρχιακά βιβλιοπωλεία της χώρας. Η σοβιετική βιβλιοθήκη δεν θα εμφανιστεί από το πουθενά· θα συνδεθεί οργανικά με το βιβλίο βιβλίο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, ολόκληρη την ιστορία και την πρακτική της.

Lukomsky G.K.EL V.K. Lukomsky 1908

Πολλά από αυτά που θεσπίστηκαν και αναπτύχθηκαν από πολλές γενιές Ρώσων καλλιτεχνών μεταφέρθηκαν δημιουργικά στις νέες συνθήκες της μεταεπαναστατικής Ρωσίας. Η άνοδος του ρωσικού σήματος του βιβλίου σε ευρωπαϊκό επίπεδο την πρώτη μεταεπαναστατική δεκαετία οφειλόταν στη δημιουργικότητα εκείνων των γραφιστών που ξεκίνησαν τη δημιουργική τους καριέρα στις αρχές του 20ού αιώνα. Ένα σημάδι βιβλίου είναι ένα έγγραφο της ανθρώπινης ιστορίας, πίσω από αυτό υπάρχει πάντα ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, η βιβλιοθήκη ήταν πάντα ένα ντοκουμέντο της εποχής, ένα είδος βαρόμετρου του πολιτικού «καιρού» της κοινωνίας, ολόκληρης της ιστορίας του ρωσικού βιβλίου σημάδι μιλάει για αυτό. Το βιβλίο ήταν πάντα η κινητήριος δύναμη πίσω από τη βιβλιοθήκη και η ιδέα του που εκφράζεται στο σημάδι του βιβλίου πάντα, ανά πάσα στιγμή, ενέπνευσε τους καλλιτέχνες της βιβλιοθήκης. Οι πινακίδες βιβλίων που δημιουργούνται από Ρώσους γραφίστες είναι ένας ολόκληρος κόσμος καλλιτεχνικών εικόνων· μας αποκαλύπτουν εκπληκτικά μυστικά και μας εισάγουν στην ατμόσφαιρα του χρόνου. Το μονοπάτι που διένυσε η πινακίδα του ρωσικού βιβλίου πριν από το 1917 είναι το δικό του ιδιαίτερο, καθαρά εθνικό μονοπάτι, που δεν έχει ανάλογο στην παγκόσμια ιστορία της βιβλιοθήκης.

Βιβλιογραφία

1 Getmansky E.D. . Φάρος Βιβλιοθήκης. // Ex libris Βιβλίο ασφαλούς συμπεριφοράς σε δύο τόμους. Tula, 1984. T. 1. P. 3.

2 Να μετακινήσω. Βιβλιοθήκη. Σοφία, 1977. Σελ. 80.

3 Adaryukov V.Ya . Ρωσικό βιβλίο σημάδι. Μ., 1921. S. 9; Οικόσημα βιβλίου και βιβλιοθήκης (Ex libris). Αγία Πετρούπολη, 1903. Σελ. 19

4 Φράιμαν Ρ. Ex libris. Ένα σύντομο ιστορικό σκίτσο της πινακίδας του βιβλίου. Pb., 1922. P. 11; Getmansky E.D. Βιβλιοθήκες του Ρωσοεβραϊκού έθνους (1795-1991) σε τρεις τόμους. Tula, 2010, T.1 P. 8.

5 Οικόσημα βιβλίου και βιβλιοθήκης (Ex libris). Πετρούπολη, 1903. Σ. 68.

6 Kashutina E.S., Saprykina N.G.. Βιβλιοθήκη στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Κατάλογος άλμπουμ. Μ., 1985. Σ.14.

7 Φράιμαν Ρ. Ex libris. Ένα σύντομο ιστορικό σκίτσο της πινακίδας του βιβλίου. Pb., 1922. P. 31.

8 Στο ίδιο Σελ. 32.

9 Στο ίδιο Σελ. 34.

10 Rozov N.N. Η Βιβλιοθήκη Solovetsky και ο ιδρυτής της, Abbot Dosifei. // Πρακτικά του Τμήματος Παλαιάς Ρωσικής Λογοτεχνίας της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Τομ. XVIII. Μ., 1962 Ρ. 294-304; Rozov N.N. Πότε εμφανίστηκε το σήμα του βιβλίου στη Ρωσία; //Αρχαιογραφική Επετηρίδα για το 1962. Μ., 1963. Σ. 88-91.

11 Πρακτικά της Εταιρείας Βιβλιοδίων του Λένινγκραντ. Λ., 1928. Τεύχος. XI-XII. σελ. 34-35.

12 Luppov S.P. Βιβλία στη Ρωσία το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα. L., 1973. S. 3, 55.

13 Adaryukov V.Ya. Ρωσικό βιβλίο σημάδι. Μ., 1921. S. 11-12; Adaryukov V.Ya. Σπάνιες πινακίδες ρωσικών βιβλίων. Υλικά για την ιστορία του βιβλίου σημάδι. Μ., 1923 Σ. 11; Minaev E.N. Βιβλιοθήκη. Μ., 1968. S. 11-13; Minaev E.N. Βιβλιοθήκες καλλιτεχνών της Ρωσικής Ομοσπονδίας. 500 βιβλιοθήκες. Μ., 1971. S. 6-8; Φράιμαν Ρ. Ex libris. Ένα σύντομο ιστορικό σκίτσο της πινακίδας του βιβλίου. Pb., 1922. P. 35; Getmansky E.D. Russian book mark (1917-1991) σε τρεις τόμους Tula, 2004-2005 Vol.1. σελ. 33-36.

14 Zabelin I.E. Βιβλιοθήκη και γραφείο του Κόμη Y.V. Bruce. // Χρονικό της ρωσικής λογοτεχνίας του Tikhonravov. Τ. 1. Αγία Πετρούπολη, 1859. σ. 28-62.

15 Kashutina E.S., Saprykina N.G.. Βιβλιοθήκη στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Κατάλογος άλμπουμ. Μ., 1985. Σ. 56

16 Adaryukov V.Ya. Ρωσικό βιβλίο σημάδι. Μ., 1921. Σ. 9; Arsenyev V. Heraldry. Μ., 1908; Belinsky V.E. Ρωσικό εραλδικό λεξικό. Τεύχος 1-2. Αγία Πετρούπολη, 1912-1913; Bobrinsky A. Οικογένειες ευγενών που περιλαμβάνονται στο γενικό οπλοστάσιο της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας. Μέρος II. Αγία Πετρούπολη, 1890. I -XLII; Vilinbakhov B.A. Σημάδι ρωσικού βιβλίου του 18ου αιώνα. L., 1965 (δακτυλόγραφο); Winkler P.P. Ρωσική εραλδική. Τομ. 1-3. Αγία Πετρούπολη, 1892-1894; Armorial of Anisim Titovich Knyazev 1785 Αγία Πετρούπολη, 1912; Ευγενείς οικογένειες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Σε 10 τόμους Αγία Πετρούπολη, 1993-1995; Ευγενές ημερολόγιο Αναφορά γενεαλογικό βιβλίο των ρωσικών ευγενών. Αγία Πετρούπολη, 1999; Lakier A. Ρωσική εραλδική. Βιβλίο 1-2. Αγία Πετρούπολη, 1885 ; Lukomsky V.K., Τροϊνίτσκι ΣΙ.Ευρετήρια για το ανώτατο εγκεκριμένο Γενικό Οπλοστάσιο των Ευγενών Οικογενειών της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας και το Οπλοστάσιο των Ευγενών Οικογενειών του Βασιλείου της Πολωνίας. Αγία Πετρούπολη, 1910; Lukomsky V.K., Troinitsky S.I.Κατάλογοι προσώπων στα οποία έχουν απονεμηθεί διπλώματα και οικόσημα για την ευγενή αξιοπρέπεια της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας και του Βασιλείου της Πολωνίας. Αγία Πετρούπολη, 1911; Lukomsky V.K., Modzalevsky V.L.. Μικρό ρωσικό οπλοστάσιο. Αγία Πετρούπολη, 1914; Lukomsky V.K., Tipolt N.A.Ρωσική εραλδική. Ptg., 1915; Lyubimov S.V. Με τίτλο οικογένειες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Εμπειρία στην καταχώριση όλων των τίτλων ρωσικών ευγενών οικογενειών, με ένδειξη της προέλευσης κάθε οικογενειακού ονόματος, καθώς και του χρόνου παραλαβής του τίτλου και της έγκρισης σε αυτό. Τ. 1-2. Αγία Πετρούπολη, 1910; Petrov P.N. Ιστορία των οικογενειών των ρωσικών ευγενών. Μέρος 1-2 Μ., 1991; Rosenbladt E.A. Ρωσικό βιβλίο σημάδι. Βιβλιοθήκες ιδιωτών. Εραλδικό βιβλίο σημάδι. L., 1964 (δακτυλόγραφο); Rummel V.V., Golubtsov V.V.Γενεαλογική συλλογή ρωσικών ευγενών οικογενειών. Αγία Πετρούπολη, 1887.

17 Πινακίδες και γραμματόσημα ιδιωτικών συλλογών στις συλλογές της Ιστορικής Βιβλιοθήκης. Μ., 2001. Σ. 74.

18 Lukomsky V.K. Σημάδια βιβλίων χαραγμένα από τον N.I. Utkin. // Μεταξύ συλλεκτών. 1924. Νο. 1-2; Princeva G.A. Νικολάι Ιβάνοβιτς Ούτκιν. L., 1983; Rovinsky D.A. Νικολάι Ιβάνοβιτς Ούτκιν, η ζωή και τα έργα του. Αγία Πετρούπολη, 1884.

19 Grebelsky M.Kh., Mirvis A.B.Οίκος Romanov Βιογραφικά στοιχεία για τα μέλη του βασιλέως οίκου, τους προγόνους και τους συγγενείς τους. Αγία Πετρούπολη, 1992. Σ. 126; Getmansky E.D. Russian book mark (1917-1991) σε τρεις τόμους Tula, 2004-2005 Vol.1. Σελ. 42.

20 Baskakov V.N. Βιβλιοθήκη και συλλογές βιβλίων του Σπιτιού Πούσκιν. L., 1984. Σ. 21.

21 Ivask U.G. Ο Σεργκέι Αλεξάντροβιτς Σομπολέφσκι και η βιβλιοθήκη του. Μ., 1906; Kunin V.V. Βιβλιόφιλοι της εποχής του Πούσκιν. Μ., 1979. Ρ. 15; Βιβλίο. Έρευνα και υλικά. Μ., 1994. Σάββ. Νο. 67. σελ. 246-256.

22 Adaryukov V.Ya. Σπάνιες πινακίδες ρωσικών βιβλίων. Υλικά για την ιστορία του βιβλίου σημάδι. Μ., 1923; Οικόσημα βιβλίου και βιβλιοθήκης (Ex libris). Αγία Πετρούπολη, 1903; Gorn V.E . Μότο των υψηλότερων εγκεκριμένων θυρεών της ρωσικής αριστοκρατίας. Αγία Πετρούπολη, 1894; Μότο των ρωσικών οικόσημων. Αγία Πετρούπολη, 1882; Ivask U.G. Περιγραφή ρωσικών πινακίδων βιβλίων (Ex libris). Τομ. 1-3 Μ., 1905-1918; Troinitsky S.I. Οπλιστικά μότο της ρωσικής, πολωνικής, φινλανδικής και βαλτικής αριστοκρατίας. Αγία Πετρούπολη, 1910.

23 RSL OR Σημειώσεις του Τμήματος Χειρογράφων. Μ., 1995. Τεύχος. 50. σελ. 21, 22.

24 Ivensky S.G. Σημάδι βιβλίου. Ιστορία, θεωρία, πράξη καλλιτεχνικής ανάπτυξης. Μ., 1980. Σελ. 31.

25 Σοβιετική βιβλιογραφία. Συλλογή ειδών και υλικών. Μ., 1934. Νο. 2. Ρ.50; Έγγραφα για την ιστορία και τον πολιτισμό των Εβραίων στα αρχεία της Μόσχας. Οδηγός. Μ., 1997. Σ. 38; Getmansky E.D. Βιβλιοθήκες του Ρωσοεβραϊκού έθνους (1795-1991) σε τρεις τόμους. Tula, 2010, T.1 P. 240-241.

26 Ivensky S.G. Σημάδι βιβλίου. Ιστορία, θεωρία, πράξη καλλιτεχνικής ανάπτυξης. Μ., 1980. σσ. 31-32

27 Πρακτικά της Εταιρείας Βιβλιοθηκών του Λένινγκραντ. Λ., 1924. Τεύχος. II-III. Σ. 29; Μνημεία της Πατρίδας. Εικονογραφημένο αλμανάκ. Νο. 32. Μ, 1994. Σ.11.

28 Adaryukov V.Ya. Σπάνιες πινακίδες ρωσικών βιβλίων. Υλικά για την ιστορία του βιβλίου σημάδι. Μ., 1923. Σελ. 20.

29 Γενικό οπλοστάσιο των ευγενών οικογενειών της Πανρωσικής Αυτοκρατορίας. Τ. II. Αγία Πετρούπολη, 1798. Σελ. 135

30 Kashutina E.S., Saprykina N.G.. Βιβλιοθήκη στη συλλογή της Επιστημονικής Βιβλιοθήκης του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας. Κατάλογος άλμπουμ. Μ., 1985. Σ. 34.

31 Ivask U.G. Ιδιωτικές βιβλιοθήκες στη Ρωσία. Μέρος 2. // Παράρτημα στον «Ρώσο βιβλιόφιλο» 1911. Αγία Πετρούπολη, 1912. Σελ. 12.

32 Ilyin L.F. Επιγραφές βιβλίων της βιβλιοθήκης της Στρατιωτικής Ιατρικής Ακαδημίας. B.m., 1925.

33 Shcheglov V.V. Οι βιβλιοθήκες και τα οπλοστάσια της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας. Σύντομο ιστορικό σκίτσο του 1715-1915. Σελ., 1917. S. 88-89, 91-92; Πρακτικά της Εταιρείας Βιβλιοθηκών του Λένινγκραντ. Τομ. II-III. L., 1924. Σ. 25; Getmansky E.D. Russian book mark (1917-1991) σε τρεις τόμους Tula, 2004-2005 Vol.1. Σελ. 58.

34 Ettinger P.D. Από αλληλογραφία. // P.D. Ettinger. Αναμνήσεις συγχρόνων. Μ., 1989. Σ. 12-22.

35 Ειδήσεις των βιβλιοπωλείων του Μ.Ο. Wolf Association for Literature, Sciences and Bibliophilia. Αγία Πετρούπολη, Μ., 1897. Αρ. 1. Σελ.10.

36 Bakhrushin A.P. Από το σημειωματάριο του A.P. Bakhrushin. Μ., 1916. Σ. 3-4.

37 Okhochinsky V.K. 1905 και βιβλιοθήκη. // Πρακτικά της Εταιρείας των Eslibrisists του Λένινγκραντ. Τομ. VII-VIII. L., 1926. Σελ. 12.

38 Δελτίον Λογοτεχνίας 1910. Αρ. 8. Σελ.226. Παλαιοί πιστοί: πολιτισμός, νεωτερικότητα. (Συλλογή). Τομ. Νο. 6. Μ., 1998. Σ. 17-30.

39 Adaryukov V.Ya. Ρωσικό βιβλίο σημάδι. Μ., 1921. Σελ. 24

40 Getmansky E.D. Καλλιτεχνική βιβλιοθήκη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας (1900-1917) σε δύο τόμους Tula, 2009. T. 1 P. 280-281

41 Ivask U.G. Σχετικά με τις πινακίδες της βιβλιοθήκης, τα λεγόμενα Ex libris, με αφορμή τα 200 χρόνια από τη χρήση τους στη Ρωσία. 1702-1902. Μ., 1902. Σελ. 14.

42 Minaev E.N., Fortinsky S.P. Βιβλιοθήκη. Μ., 1970. Σελ. 12.

43 Lasunsky O.G. Σημάδι βιβλίου. Μερικά προβλήματα μελέτης και χρήσης. Voronezh, 1968. S. 46, 47, 56.

44 Adaryukov V.Ya. Ρωσικό βιβλίο σημάδι. Μ., 1921. Σ. 15-17

45 Ρωσικά στο εξωτερικό. Χρυσό Βιβλίο της Μετανάστευσης. Πρώτο τέταρτο του 20ου αιώνα. Εγκυκλοπαιδικό βιογραφικό λεξικό. Μ., 1997. σσ. 303-305.

46 Adaryukov V.Ya. Ρωσικό βιβλίο σημάδι. Μ., 1921. Σελ. 18.

47 Ivensky S.G. Masters των ρωσικών βιβλιοθηκών. Λ., 1973. Σελ.15.

48 Σημάδια βιβλίων από Ρώσους καλλιτέχνες. Εκδ. D.I.Mitrokhin, P.I.Neradovsky, A.K.Sokolovsky. Pb., 1922. P. 32.

49 Ivensky S.G. Masters των ρωσικών βιβλιοθηκών. L., 1973. Σελ. 18.

50 Έφρος Α.Μ. Δάσκαλοι διαφορετικών εποχών. Επιλεγμένα ιστορικά, καλλιτεχνικά και κριτικά άρθρα. M., 1979. P. 205. Tula, 1984. P. 3.

51 Getmansky E.D. Σημάδι ρωσικού βιβλίου (1917-1991) σε τρεις τόμους Τούλα, 2004-2005 Τ.1. Ρ. 86; Έφρος Α.Μ. Δάσκαλοι διαφορετικών εποχών. Επιλεγμένα ιστορικά, καλλιτεχνικά και κριτικά άρθρα. Μ., 1979. Σ. 203.