"Korbi dhe dhelpra" e Krylovit dhe fabula e Ezopit "Korbi dhe dhelpra". Mësimi i leximit letrar "Fabula e I.A. Krylovit "Korbi dhe dhelpra" dhe fabula e Ezopit "Korbi dhe dhelpra" Rilexoni moralin e fabulave të Ezopit Korbi

Rang...

Ne…

Ne do të...

DHE…

Ne jemi duke punuar...

Le të dëgjojmë...

Le të dëgjojmë një lexim shprehës të punës me të cilën keni punuar në shtëpi.

Cili është zhanri i veprës?

Çfarë është një fabul?

A ka moral në këtë fabul?

Jepni moralin e fabulës.

Shikoni në ekran. Gjeni një portret të I.A. Krylov midis shkrimtarëve.

Çfarë dini për këtë shkrimtar?

Kush është fotografuar pranë tij?

Çfarë mund të na thoni për të?

Emërtoni fabulat e Ezopit dhe Krylovit që dini.

Krylov dhe Ezop shkruan shumë fabula.

Merreni me mend se cilët janë heronjtë e fabulave që do të lexojmë sot?

1) Vesh një jelek gri,
Por krahët janë të zinj.
A shihni njëzet çifte që qarkullojnë?
Dhe bërtasin: - Carr, carr, carr.

2) Bishti është me gëzof,
Lesh i artë,
Jeton në pyll.
Vjedh pula nga fshati.

Cilit zhanër i përkasin këto vepra?

Kush janë heronjtë e fabulës?

Mund ta imagjinoni se çfarë mund të ndodhë me ta në fabul?

Sot do të njiheni me fabulën e Ezopit "Korbi dhe dhelpra" dhe fabulën e I.A. Krylov "Korbi dhe dhelpra" dhe do të mësoni më mirë për zakonet e heronjve të këtyre veprave.

(Në tavolinë:

Aesop "Korbi dhe dhelpra", I.A. Krylov "Korbi dhe dhelpra"

Tregoni temën dhe objektivat e mësimit.

Le të krijojmë një algoritëm veprimesh për krahasim.

Me çfarë kriteresh do t'i krahasoni fabulat?

Regjistrimi në sllajd:

Ezopi

Krylov

Zhanri

Forma e shkrimit

Heronjtë

Komplot

Përbërja

Gjuhe

Lexoni fabulën e Ezopit.

Ju pëlqeu fabula?

Me çfarë zhanri vepre ngjan kjo fabul?

Qfare eshte dallimi?

Çfarë është morali?

A ka ndonjë fjalë në fabul, kuptimi i të cilave është i paqartë?

Çfarë mund të thoni për gjuhën e fabulës?

Emërtoni heronjtë e fabulës.

Si paraqitet korbi në fabul?

Dhelpra?

Emërtoni komplotin e fabulës.

Gjeni në tekst fjalët e Dhelprës në të cilat ajo i bën lajka Korbit.

Emërtoni pjesët kompozicionale të fabulës.

Ku fshihet morali në fabul?

Çfarë na mëson kjo fabul?

Cila e metë njerëzore po tallet?

Plotësoni kolonën e parë të tabelës.

Le të kontrollojmë se çfarë keni.

Le të imagjinojmë: imagjinoni situatën që ju jeni artistë të rinj të cilëve u ofrohet një detyrë e pazakontë - të portretizohen në formën e kafshëve: një dhelpër dhe një sorrë. Kjo duhet të bëhet duke përdorur gjuhën e shenjave.

Dëgjoni fabulën e I.A. Krylov.

(Mësuesi lexon një fabul).

Ju pëlqeu fabula? Si?

Në çfarë forme është shkruar fabula?

Çfarë mund të thoni për komplotin e fabulës?

Si quhet kjo histori?

Cili fabulist mendoni se e ka huazuar komplotin?

Lexojeni vetë fabulën dhe gjeni

fjalë që nuk e kuptoni kuptimin.

Si e kuptoni kuptimin e këtyre fjalëve?

Ku mund ta marr vesh kuptimi leksikor fjalët?

Punoni në dyshe, gjeni kuptimin e fjalëve:

  • "i poshtër" - i neveritshëm;
  • "i mahnitur" - i magjepsur;
  • "profeci" - sjell lajme;
  • "i ulur" - u ngjit me vështirësi

Emërtoni personazhet kryesore të fabulës.

Çfarë lloj sorrë imagjinoni? Mbështetni mendimet tuaja me fjalë nga teksti.

Çfarë lloj dhelpre përfaqësohet në fabul?

Evidentoni pjesët kompozicionale të fabulës.

Lexoni moralin e fabulës.

Si e kuptoni kuptimin e fjalës lajka?

Në cilat fjalë të Dhelprës dëgjohen lavdërimet?

A është lavdërimi gjithmonë i këndshëm?

Pse dhelpra e lavdëron sorrën?

Cili është kuptimi i moralit?

Çfarë mund të thoni për gjuhën e fabulës?

Shkruani sinonimet e shprehjeve popullore të fabulës në RT f.41 ushtrimi 5.

Le të kontrollojmë.

Plotësoni në grup kolonën e dytë të tabelës.

Le të kontrollojmë se çfarë ka ndodhur.

Cilat kritere shkaktuan vështirësi?

Krahasoni fabulat e Aesop dhe I.A. Krylov duke përdorur të dhënat e tabelës.

Cilat janë ngjashmëritë midis fabulave?

Si ndryshojnë fabulat?

Në cilën fabulë është më e lehtë të imagjinohet sjellja e personazheve?

I.A. Krylov përdori fjalë të sakta dhe të sakta për të përcjellë karakterin e personazheve.Le të shikojmë heronjtë e fabulës siç përshkruhen nga artistët: Valentin Serov dhe G. Kupriyanov.

A kanë arritur artistët të përcjellin personalitetin e personazheve?

Si përfaqësohet Crow? Dhelpra?

I.A. konsiderohet me të drejtë fabulisti më i mirë. Krylov. Jo më kot në 1855 iu ngrit një monument bronzi në Kopshtin Veror të Shën Petersburgut, i ndërtuar me paratë e mbledhura në të gjithë Rusinë. E tillë është dashuria e njerëzve!

Heronjtë e fabulave të I.A. Krylov ishin të njohur jo vetëm në mesin e artistëve, por edhe në mesin e skulptorëve. Në qytete të ndryshme, u instaluan kompozime skulpturore për heronjtë e shumë prej fabulave të I.A. Krylov.

Para nesh luhet një shfaqje e tërë, në të cilën aktorët e kafshëve flasin dhe sillen si njerëz, por në të njëjtën kohë mbeten kafshë, duke ruajtur zakonet e tyre.

Lexoni fabulën e Krylovit në mënyrë ekspresive, duke përcjellë me fjalë sjelljen dhe karakterin e personazheve.

Le të bëjmë testin.

Përgjigju pyetjeve:

1. Pse Dhelprat lavdërojnë Korbin dhe Korbin në përralla?

2. Fabulat e Ezopit dhe Krylovit tallen me...

3. Zgjidhni fjalë të urta për moralin e fabulave të Ezopit dhe Krylovit:

Është më mirë të dëgjosh të vërtetën e hidhur sesa lajka të ëmbël.

  • - Çdo frikacak flet për guximin.

Gjithmonë ka një çmim për të paguar marrëzinë.

4. Gjeni atë që ju pëlqen në fabulën e Krylovit shprehje popullore dhe shpjegoni kuptimin e saj.

Kontrolloni atë që keni.

Nëse keni përfunduar 1 detyrë, atëherë keni mësuar të kuptoni përmbajtjen e fabulës dhe karakterin e personazheve.

Ne e përfunduam saktë detyrën 2 - mësuam të kuptojmë temën e fabulës.

Përfunduam detyrën 3, që do të thotë se mësuam të kuptojmë moralin e fabulës.

Nëse e keni kryer saktë detyrën 4, e keni kuptuar gjuhën e fabulës.

Çfarë detyre e patë të vështirë për të përfunduar?

Cila fabul ju duk më interesante, e gjallë dhe bindëse? Pse?

Fabulat e Ezopit ndryshojnë nga fabulat e Krylovit. Në I.A. Krylovavëmë re përsosmërinë artistike të veprës së tij, e cila shprehet në gjerësinë e përgjithësimeve, në qartësinë dhe saktësinë e moralit. Duke iu kthyer një komploti tashmë të njohur, autori na zbulon në detajet më piktoreske sjelljen e kafshëve, pas së cilës lexuesi zbulon foto të gjalla të një karakteri vërtet kombëtar. Ai karakterizohet nga një dredhi gazmore e mendjes dhe tallje. Por nuk duhet të harrojmë se ideja i përket Ezopit, dhe pa të nuk do të kishte përralla kaq të mrekullueshme nga Krylov.

Le të shkruajmë detyrat tona të shtëpisë: lexoni fabulën e I.A. Krylov në mënyrë shprehëse; nëse dëshironi, mund të vizatoni një ilustrim për fabulën; dramatizoni një fabul.

1. Si e kuptove moralin e fabulës?

Fabula e Ezopit na bind për fuqinë e lajkave dhe sa e rrezikshme është ajo.

2. Si u shpreh paarsyeshmëria e Raven?

Marrëzia e Korbit u shpreh në faktin se ai iu nënshtrua lajkave të Dhelprës dinake dhe për këtë arsye humbi prenë e tij.

3. Si ndikoi Dhelpra tek ai?

Dhelpra filloi të lavdërojë Korbin, duke përdorur lajka. Ajo e kuptoi që Korbi do të dëshironte të tregohej dhe në të njëjtën kohë do të hapte sqepin dhe do të hidhte prenë e tij.

4. Si e kuptoni fjalën lajka? Provoni se është e rëndësishme në vlerësimin e asaj që tha Fox.

Ky është miratim i shtirur, lavdërim për qëllime egoiste. Dhelpra, natyrisht, lavdëroi virtytet e Korbit për qëllime egoiste. Le të kujtojmë: ajo tha se ai ishte i madh dhe i pashëm dhe mund të bëhej mbreti i zogjve nëse kishte një zë. Paraardhësit tanë të largët ishin gjithashtu në gjendje të përcaktonin se këto fjalime ishin lajkatare. Në fund të fundit, Ezopi i krijoi fabulat e tij përsëri shekujt VI-V para Krishtit. Nuk duhet shumë mendim për të vendosur që të flasësh për madhështinë dhe bukurinë e Korbit mund të bëhet vetëm me qëllimin për ta lajkatur atë: Dhelpra i emëroi ato cilësi që Korbi nuk i kishte.

Fjalor:

  • morali i fabulës së Ezopit korbi dhe dhelpra
  • Morali i fabulës Korbi dhe dhelpra Ezopi
  • Morali Ezop sorra dhe dhelpra
  • fabula morale sorra dhe dhelpra Ezopi
  • Morali Ezop korbi dhe dhelpra

Punime të tjera mbi këtë temë:

  1. 1. Lexoni të gjitha fabulat për Korbin dhe Dhelprën dhe krahasojini ato. Ju mund të krahasoni dy prej tyre - ato që ju pëlqyen më shumë. Të gjitha këto përralla...
  2. V.K. Trediakovsky. Korbi dhe Dhelpra. Si e shpjegoni që kjo fabul është e vështirë për t'u lexuar? 1. Si e shpjegoni që kjo fabul është e vështirë për t'u lexuar? Fabula V....
  3. J. de Lafontaine. Korbi dhe Dhelpra 1. Çfarë e dallon Korbin e Ezopit nga Korbi i La Fontenit? Korbi në fabulën e La Fontenit është më i zgjuar se Korbi në fabulën e Ezopit. Ai...
  4. Korbi dhe dhelpra Në këtë fabul morali i paraprin tregimit: Sa herë i kanë thënë botës se lajka është e poshtër dhe e dëmshme; por gjithçka nuk është për të ardhmen, dhe në...
  5. Kush ishte Ezopi? E cila veset njerëzore tall Ezopin në fabulat e tij? Përtacia, zilia, lakmia, mungesa e dëshirës për të menduar, dinakëria, marrëzia, lajkat. Cila është mençuria e përrallave...
  6. Sa herë i kanë thënë botës se lajka është e poshtër dhe e dëmshme; por gjithçka nuk është për të ardhmen, Dhe lajkatari do të gjejë gjithmonë një cep në zemër. ___ Ka një zot diku për sorrën...
  7. 1. Lexoni çfarë mendoi Dhelpra, dhe më pas çfarë tha Korbi. Si e shihni ndryshimin? Në këtë fabul, autori fillimisht tregoi për planin që...
  8. Dhelpra (në rusisht var. Fox, Fox) është një personazh në shumë prej fabulave të La Fontaine, një imazh i huazuar nga fabulat e Ezopit dhe epikat e kafshëve. Kjo është një krijesë e kujdesshme, dinake, lajkatare që...

1. Si e kuptove moralin e fabulës?

Fabula e Ezopit na bind për fuqinë e lajkave dhe sa e rrezikshme është ajo.

2. Si u shpreh paarsyeshmëria e Raven?

Marrëzia e Korbit u shpreh në faktin se ai iu nënshtrua lajkave të Dhelprës dinake dhe për këtë arsye humbi prenë e tij.

3. Si ndikoi Dhelpra tek ai?

Dhelpra filloi të lavdërojë Korbin, duke përdorur lajka. Ajo e kuptoi që Korbi do të dëshironte të tregohej dhe në të njëjtën kohë do të hapte sqepin dhe do të hidhte prenë e tij.

4. Si e kuptoni fjalën lajka? Provoni se është e rëndësishme në vlerësimin e asaj që tha Fox.

Lajka është miratim i shtirur, lavdërim për qëllime egoiste. Dhelpra, natyrisht, lavdëroi virtytet e Korbit për qëllime egoiste. Le të kujtojmë: ajo tha se ai ishte i madh dhe i pashëm dhe mund të bëhej mbreti i zogjve nëse kishte një zë. Paraardhësit tanë të largët ishin gjithashtu në gjendje të përcaktonin se këto fjalime ishin lajkatare.

Në fund të fundit, Ezopi krijoi fabulat e tij në shekujt 6-5 para Krishtit. Nuk duhet shumë mendim për të vendosur që të flasësh për madhështinë dhe bukurinë e Korbit mund të bëhet vetëm me qëllimin për ta lajkatur atë: Dhelpra i emëroi ato cilësi që Korbi nuk i kishte.


(Akoma nuk ka vlerësime)


Postime të ngjashme:

  1. 1. Lexoni të gjitha fabulat për Korbin dhe Dhelprën dhe krahasojini ato. Ju mund të krahasoni dy prej tyre - ato që ju pëlqyen më shumë. Të gjitha këto përralla janë ndërtuar në një komplot: Dhelpra lajkatare (Dhelpra) dëshiron të marrë atë që zotëron Korbi (Korbi) me mashtrim dhe ia del. Dhe fakti që për Ezopin dhe La Fontenin është Korbi, dhe për […]...
  2. V.K. Trediakovsky. Korbi dhe Dhelpra. Si e shpjegoni që kjo fabul është e vështirë për t'u lexuar? 1. Si e shpjegoni që kjo fabul është e vështirë për t'u lexuar? Fabula e V.K. Trediakovsky është e vështirë për t'u lexuar sepse është shkruar në shekullin e 18-të. 2. A flet kjo fabul edhe për lajka? Lexoni fjalët lavdëruese të Dhelprës. Dhelpra, duke dashur të kapte pak djathë, "doli me këtë […]...
  3. J. de Lafontaine. Korbi dhe Dhelpra 1. Çfarë e dallon Korbin e Ezopit nga Korbi i La Fontenit? Korbi në fabulën e La Fontenit është më i zgjuar se Korbi në fabulën e Ezopit. Ai u turpërua nga dështimi i tij dhe madje u betua "se nuk do të kishte nevojë për një mësim tjetër". 2. Cila fabul flet për lajka dhe lajkatare? “Xhaxhai [...]” flet për lajka dhe lajkatare.
  4. Një ese e bazuar në veprat e Aesop dhe Ivan Krylov. Themeluesi i fabulës konsiderohet të jetë artisti i lashtë skllav Aesop. Në të vërtetë, urtësia e fabulave të tij është aq e thellë dhe e pashtershme sa që fabulistët e kanë përdorur për shumë shekuj. Ata krijojnë një formë të re për fabulën, e përmirësojnë atë, por nuk e konsiderojnë të nevojshme ndryshimin e përmbajtjes së saj, e cila është e plotë dhe për rrjedhojë e përjetshme. Le të shohim tre nga fabulat e Ezopit, [...]
  5. Sa herë i kanë thënë botës se lajka është e poshtër dhe e dëmshme; por gjithçka nuk është për të ardhmen, Dhe lajkatari do të gjejë gjithmonë një cep në zemër. ___ Diku Zoti i dërgoi një sorrë një copë djathë; Sorrë u ul në një pemë bredh, ajo ishte gati për të ngrënë mëngjes, ajo ishte e humbur në mendime dhe kishte djathin në gojë. Për atë fatkeqësi, Dhelpra vrapoi shpejt; Papritur fryma e djathit ndaloi Dhelprën: […]...
  6. Korbi dhe dhelpra Në këtë fabul morali i paraprin tregimit: Sa herë i kanë thënë botës se lajka është e poshtër dhe e dëmshme; por gjithçka nuk është për të ardhmen, Dhe lajkatari do të gjejë gjithmonë një cep në zemër. Më pas, autori tregon historinë e Sorrës, e cila diku kapi një copë djathë dhe u ul me këtë djathë në një bredh për të ngrënë një mëngjes të qetë atje. Dhelpra "vrapoi shpejt" përpara, […]...
  7. "Vallet e peshkut" është një fabul e famshme. Kjo fabul na ka mbërritur në dy versione, pasi versioni i parë nuk kaloi nga censura. Edhe pse versioni i dytë është më i përfunduar, versioni i parë, "draft" është me interes më të madh për ne, sepse është në frymën e gjithë veprës së Krylovit dhe, natyrisht, "në frymën" e letërsisë progresive ruse. Opsioni i parë, "draft" ka një rezultat të pafavorshëm për autoritetet. […]...
  8. Fabulist gjysmë legjendar grek i lashtë. Emri i Ezopit shfaqet në veprat e historianit Herodot (shek. V para Krishtit), i cili raporton se Ezopi jetonte në ishullin Samosia, ishte një skllav me aftësi të kufizuara fizike, përfundimisht u bë i lirë dhe shkroi fabula. Koleksioni i Ezopit përmban 426 fabula të shkruara në prozë. Veprat e tij janë të shkurtra, morali është mjaft i drejtpërdrejtë dhe lakonik. Për shembull, morali i fabulës "Korbi dhe dhelpra" [...]
  9. Korbi dhe Dhelpra Sa herë i kanë thënë botës se lajka është e poshtër dhe e dëmshme; por gjithçka nuk është për të ardhmen, Dhe lajkatari do të gjejë gjithmonë një cep në zemër. Diku Zoti i dërgoi një sorrë një copë djathë; Sorrë u ul në një pemë bredh, ajo ishte gati për të ngrënë mëngjes, ajo ishte e humbur në mendime dhe kishte djathin në gojë. Për atë fatkeqësi, Dhelpra vrapoi shpejt; Papritur një frymë djathi […]...
  10. Kur përgatitet për të lexuar këtë fabul, mësuesi duhet të rikujtojë me nxënësit e klasës së gjashtë të gjithë informacionin rreth fabulës. Ai thekson se në fabula ndeshet një shumëllojshmëri personazhesh. – Çfarë personazhi përfaqëson imazhi i Dhelprës në ndonjë fabul? (Hipokrizia, mashtrimi, dinakëria). – Cili tipar i karakterit zbulohet më plotësisht në këtë vepër? (Vendi i parë është zënë qartë nga [...]
  11. Qëllimi: të mësoni leximin shprehës, të tallni veset: dinakërinë dhe marrëzinë, të kultivoni cilësitë më të mira njerëzore. Gjatë orëve të mësimit. I. Koha e organizimit. II. Ekzaminimi detyre shtepie. – Gjeni dhe lexoni rreshtat që flasin për marrëzinë e majmunit. – A e kuptoi majmuni që e pa veten në pasqyrë? - Çfarë iu përgjigj Ariu fjalëve të majmunit? – Si reagoi majmuni ndaj tyre? […]...
  12. Fabula e vitit 1830 "Gomari" tregon shumë gjëra interesante për Gomarin. Le të shqyrtojmë përmbajtjen e tij. Fshatari kishte një Gomar. Ai u soll aq me përulësi sa nuk mund ta lavdëronte sa duhet. Kjo do të thotë, këtu heroi ynë shfaqet pothuajse në natyrën e tij shtazore. Ai nuk është fisnik, nuk mban gradë, asnjë Dhelpër nuk e promovon askund - ai është thjesht një Gomar në autenticitet [...]
  13. "Little Crow" daton në 1811 me një "moral" që pohon një të vërtetë të parëndësishme: atë që hajdutët ikin, hajdutët rrihen. Me sa duket, tabloja e vjedhjes së përgjithshme, endemike shtetërore lindi këtë fabul. Nga këtu vijnë krahasimet. Hajduti kryesor është hajduti në fron, Shqiponja. Ishte ai që rrëmbeu qengjin nga tufa, i cili "joshi" Sorrin e Vogël, duke e nxitur atë në këtë punë. […]...
  14. 1. Lexoni çfarë mendoi Dhelpra, dhe më pas çfarë tha Korbi. Si e shihni ndryshimin? Në këtë fabul, autorja fillimisht foli për planin që kishte Dhelpra dhe më pas përcolli fjalimin e saj lajkatar drejtuar Sorrës. Kështu u bindëm që dhelpra një gjë mendon dhe një tjetër thotë për të arritur qëllimin që i ka vënë vetes. Asaj […]...
  15. Subjektivisht, Krylov nuk sheh mundësinë e ndonjë qeverie tjetër përveç asaj monarkike. Prandaj, duke denoncuar, ai në të njëjtën kohë udhëzon, jep një lloj "mësimi për mbretërit", të cilin Pushkin e bënte ndonjëherë, megjithëse në një mënyrë tjetër. Një nga këto "mësime" është fabula "Edukimi i luanit" (1811). Pa ritreguar gjithçka (fabula tregon se si mbreti i bishave Leo i dha Këlyshit të Luanit të stërvitej nga Shqiponja, e cila [...]
  16. Si e kuptoni moralin e kësaj fabule, çfarë mëson ajo? Fabula dënon egoizmin, dëshirën për të përdorur punën e dikujt tjetër për të mirën e dikujt dhe të mos përgjigjet me mirënjohje, lakmi, domethënë ato cilësi që e bëjnë një person një shok të keq. Vizatoni portrete të Fedya dhe Senyusha. Përshkruani personazhet e secilit prej djemve. Mundohuni të përdorni cilësi të tilla si zgjuarsia, inteligjenca, shkathtësia, […]...
  17. Në fabulën "Delet e lara", vetë Lev dëshironte të shfaroste delet, por megjithatë Krylov monitoron me kujdes se si funksionon sistemi, domethënë çfarë përfaqëson. Fabula fillon kështu. Leo nuk i pëlqente delet e larmishme dhe donte thjesht t'i transferonte ato, por kjo do të ishte e padrejtë, sepse, vëren Ivan Andreevich, Ai është në pyje për arsye të gabuara […]...
  18. Fabula “The Siskin and Hedgehog” (1814) ka të bëjë me poezinë, thelbin, të vërtetën e saj, për madhërimin e heroit, për heroizmin e vërtetë dhe heroizmin e vërtetë, për të mëdhenjtë e kësaj bote, për detyrat e poetit ndaj jetës dhe ndaj së vërtetës. Fabula është e ndërlikuar. Në të, Krylov refuzoi të lavdëronte Aleksandrin e Parë. Ai e bëri atë në mënyrë të hollë dhe të ndërlikuar, por në një mënyrë të tillë që të gjithë e kuptonin […]...
  19. "Bleta dhe mizat" është një përrallë e vitit 1817. Në këtë kohë, Krylov kishte formuar tashmë imazhin e Bletës. Meqë ra fjala, në 1827 ai do të shkruajë fabulën "Miza dhe bleta", ku personazhi i mburravecës "punëtor" të vitit 1808 ("Miza dhe rrugëtorët") do të zbulohet në një dritë pak më ndryshe, por, në përgjithësi, në të njëjtën cilësi. Në fabulën “Bleta dhe mizat” poeti konsideron [...]
  20. "Gjuetari" është një fabul e shkruar në 1819. Është e thjeshtë: Krylov mori armët kundër të përjetshmes "Do të kem ende kohë". Ai thotë se këshilltari këtu nuk është inteligjenca, por përtacia. Dhe morali i tij, i vendosur paraprakisht (d.m.th., i verifikuar dhe i pjekur), tingëllon si thirrje dhe urdhër i rreptë: ...Nëse ka ndonjë çështje, mbylleni shpejt, Ose pasi të ankoheni për veten tuaj - jo në rast ... Dhe […]...
  21. Konsideroni fabulën "Deti i bishave" (1809). Krylov pikturon një tablo të shkatërrimit të tmerrshëm - vdekja ecën nëpër pyje, nuk kursen askënd... Por poeti është kaq shprehës në përshkrimin e epidemisë. Dikush ndjen se Krylov hodhi të gjithë forcën e tij për të përshkruar murtajën - këtu ngjyrat janë kondensuar deri në kufi. Prandaj, për idenë e tërësisë kjo pamje është thelbësore. Plaga më e ashpër e parajsës, tmerri i natyrës – [...]
  22. Fabula “Ujku dhe qengji” është e hershme. Ai u shkrua në 1808 dhe u përfshi në librin e parë të botuar një vit më vonë - në 1809. Më shumë se një shkrimtar iu përgjigj librit. Midis tyre është Zhukovsky. Por ai nuk denjoi ta analizonte këtë, një nga veprat më të përsosura (aq të dashura për lexuesin) të fabulistit. Fabula fillon me një postulat të shprehur në mënyrë jashtëzakonisht koncize, [...]
  23. Fabula "Patat" është një nga veprat qendrore të gjithë veprës së fabulistit të madh. Në të, pikëpamjet e tij kundër robërisë gjetën shprehjen e tyre përfundimtare. Kjo nuk është një tallje e mburrjes, as një satirë për njerëzit që mburren për meritat e paraardhësve të tyre (siç janë të prirur të mendojnë disa shkencëtarë) - ai shpreh vetë themelet e ideologjisë demokratike të Krylovit dhe gjithashtu godet vetë themelet e ideologjisë. të pronarëve të bujkrobërve. Në fund të fundit, parimi i "primogeniture", e drejta e lindjes, [...]
  24. Nga përvoja e Krylovit, shkrimtari rus mësoi si të shkruante dhe si të mos shkruante. Mësova të jem i vërtetë ndaj të vërtetës së jetës. Në fabulën "Shkrimtari dhe grabitësi" Shkrimtari është i dënuar me mundime të tmerrshme - të digjet përgjithmonë në Gehenën e zjarrtë. Akuzat ndaj shkrimtarit ishin të suksesshme. Ata thithin zemërim dhe keqdashje. Është mjaft e qartë se Krylov e dinte se çfarë [...]
  25. Në fabulën "Kuartet", Krylov tallte me guxim organin më të lartë shtetëror të Rusisë cariste, Këshilli i Shtetit, e cila u krijua në 1810 dhe përfshinte 4 departamente. Anëtarët e saj nuk mund të futeshin menjëherë në seksione, por u transferuan nga njëri në tjetrin. Metri jambik i përdorur nga autori përcjell në mënyrë të përsosur përmbajtjen e fabulës. Madhësia e vargut, shkurtësia e rreshtave, përsëritja e shpeshtë e të ngurtës [...]
  26. Krylov, me ndjenjën e tij të mahnitshme të realitetit, domethënë socialitetin, gjithmonë të zbuluar, vizatim foto e gjallë jeta, natyra sociale e këtij apo atij vesi "universal". Për kohën e tij, besojmë, ai shpalosi edhe natyrën sociale të gënjeshtrës si një fenomen social, duke deduktuar llojin e gënjeshtarit si një lloj të rëndësishëm shoqëror. Këtu Krylov fillon "Gënjeshtarin" e tij. Duke u kthyer nga udhëtimet e largëta, një fisnik (ndoshta [...]
  27. Le të kthehemi te fabula e vitit 1830. Emri i tij është "Luan". Vetëm "Lev", pa "dhe". Leo, si të thuash, në formën e tij më të pastër. Dhe e vërteta e fabulës jepet gjithashtu në formën e saj të pastër: nuk ka asnjë shpjegim për historinë, asnjë moral. Vetëm një foto e marrë nga realiteti. Fotoja, megjithatë, është alegorike, por kjo e bën atë më të vërtetë. Kështu, kur Leo u bë i vjetër dhe i dobët, ai ishte i lodhur nga të vështirat […]...
  28. Krylov nuk do të ishte Krylov nëse do të këmbëngulte që tradhtia do të dënohej patjetër. Është naive. Me sa duket, tradhtia-hipokrizia ka një shpërqendrim të rëndësishëm në vetvete - servilizmin, servilizmin, të krijuar nga pushteti i pakufizuar autokratik. Nëse puna nuk vlerësohet, nëse cenohet dinjiteti personal, atëherë lulëzon servilizmi, duke kërkuar, sipas Dostojevskit, që dikush t'i pastrojë çizmet. Shkrimtari e vuri re këtë midis liberalëve rusë. […]...
  29. "Qeni, Njeriu, Macja dhe Skifteri" është një fabul e shkruar në 1816. Heronjtë e saj iu betuan njëri-tjetrit miqësi të përjetshme, për të ndarë kujdesin dhe gëzimin, për të ndihmuar njëri-tjetrin dhe, nëse është e nevojshme, për të vdekur për njëri-tjetrin. E gjithë mashtrimi i miqësisë është atje - një grup i plotë lavdërimesh dhe shprehjesh. Nuk ka asgjë për të shtuar këtu. Çfarë ndodhi në të vërtetë? (Krylov gjithmonë kontrollon […]...
  30. Tema e Krylovit "Gjarpri", një gjarpër "i zgjuar", kamuflues, dinakë, zbulon mençurinë e njerëzve dhe shoqërisë si pasurinë e tij të padyshimtë: sado i zgjuar të jetë Gjarpri, sado i sofistikuar të jetë në metamorfozat e tij, ai nuk mundet. mashtroj këdo qoftë edhe me zë bilbili. As me mendjen, as me arrogancën. Vetëm mendoni se për çfarë erdhi puna: në fund të fundit, ajo donte të kujdesej për fëmijët e fshatarit. Si dado, [...]
  31. Glorifikimi i vërtetë i Kutuzov, gjeniut të tij kombëtar si ushtarak dhe diplomat, u dha nga Krylov në fabulën "Ujku në lukunë". Kjo vepër e poetit është një mrekulli e artit të fjalës. Këtu alegoria triumfon edhe si alegori, pra poetikë e një gamë të gjerë veprimi, edhe si (me gjithë konvencionalitetin e saj) përafrimi maksimal me realitetin - në kuptimin e kësaj. rast specifik. Këtu ata fituan fitoren e tyre dhe [...]
  32. Krylov e gjurmoi të vërtetën që zbuloi në të vogla dhe të mëdha, në veçanti dhe të përgjithshme, në institucionet kryesore shtetërore dhe të vegjëlit e qeverisë. Në veçanti, ai shkroi për "këshillin" nën mbretin. Dhe në "Divers", dhe në "Vallet e peshqve", dhe në "Dele lara-larta", dhe në "Ujqërit dhe delet" për disa vite, Krylov tallet keq me këtë "institucion", [...]
  33. Dhe Krylov është ende i madh sot, sepse në veprat e tij ai krijoi dhe zhvilloi një filozofi koherente të punës së lirë, një filozofi të krijimtarisë dhe krijimit, zbuloi rëndësinë shoqërore dhe natyrën e punës, duke e ngritur këtë temë në gradën e dinjitetit kombëtar-patriotik dhe duke treguar rëndësinë e saj botërore historike. Fabula e tij e vitit 1811 "Gjethet dhe rrënjët" është në kryqëzimin e dy temave. Një alegori e gjetur me sukses [...]
  34. Që nga fëmijëria i kemi njohur përrallat e Krylovit. Poezitë e qarta, të lehta, të mençura zhyten në shpirt. Mësimi moral - dhe ai është domosdoshmërisht i pranishëm në fabul - thithet gradualisht dhe fuqia e ndikimit të tij është e madhe. Fabulat mësojnë të jesh i ndershëm, të duash Atdheun, të punosh për të mirën e njerëzve, të ndihmosh të dobëtit, të mos gënjesh, të mos kesh zili. Ata paralajmërojnë kundër veprave të këqija dhe sugjerojnë të mira. Kafshët përrallore […]...
  35. Identiteti kombëtar i krijimtarisë së I. A. Krylov (Bazuar në fabulat "Korbi dhe dhelpra", "Kuartet", "Mjellma, Kanceri dhe Pike") Identiteti kombëtar i krijimtarisë së I. A. Krylov (Bazuar në fabulat "Korbi dhe dhelpra", "Kuartet", "Mjellma, Kanceri dhe Pike") 1. Fuqia e dinakërisë dhe lajkave në fabulën "Sorbi dhe dhelpra". 2. Tallja e mediokritetit pompoz në fabulën “Kuartet”. 3. Fabula “Mjellma, Kanceri dhe Pike” […]...
  36. 1. Si e kuptove emrin e fabulës? Pse është përfshirë Fox në emrin e saj? Si e kuptove fjalën skemë? Për çfarë intrigash po flasim në fabul? Referenca. Coznodey - ai që komploton intriga. Fabula tregon historinë e vdekjes së mbretit të kafshëve Leo. Dhelpra "bërthet me kënaqësi" për meritat e tij. "Duke u ngjitur në foltore," ajo rendit virtytet që supozohet se ishin të natyrshme tek Luani. […]...
  37. Më shumë se një herë poeti foli për mungesën mizore të lirisë së artit të mirëfilltë në një shoqëri feudale, duke parashikuar zhvillimin e mëtejshëm të kësaj teme në Pushkin, Gogol, Herzen, Ostrovsky. "Bilbili" i Krylovit (1824) "shënjestron" shumë gjëra që njiheshin për poetin dhe shumë nga ato që do të zbuloheshin vetëm në dekadat e ardhshme - përgjithësimi i tij ishte kaq real dhe i thellë. Nga rruga, është shumë e thjeshtë dhe [...]
  38. "Oboz", siç e dini, është një fjalim në mbrojtje të strategjisë dhe taktikave të Kutuzov në luftën. Taktikat ndër të tjera janë humane. Marshalli i fushës u kujdes për ushtarët, popullin rus. Ai nuk lejoi që mijëra prej tyre të shpërndaheshin dhe të shpërndaheshin. Unë nuk përdora metodën e vjetër të strategjisë "para vetëvrasjes" - sa më shumë viktima, aq më shumë lavdi. Një fitore e madhe me humbje minimale. Fitorja (që do të thotë […]...
  39. Duke folur për vesin, i cili në kohë të tjera bëhet një fatkeqësi kombëtare, Krylov emërton dehjen pothuajse para së gjithash. Ai do të tregojë për këtë në fabulën (a është një fabul?) "Dy burra" (1824), e njohur për të gjithë që në moshë të re. Flitet për Thaddeus dhe Yegor, të cilët, pasi u deshën, u futën në telashe: njëri i dogji oborrin e tij dhe "[...]
  40. Ndoshta të gjithë në fëmijërinë e tyre lexuan fabulën e Krylov "Elefanti dhe Pug". Dhe jo shumë në ato vite të largëta ishin në gjendje të dallonin një kuptim të shprehur qartë në të. Më shpesh kjo për shkak të moshës sonë të re, kur e studionim këtë vepër në shkollë dhe vetëm falë prindërve apo mësuesve të letërsisë kuptuam gjithë ironinë dhe satirën e kësaj vepre. Në fund të fundit, vetëm mendoni për [...]

Një përrallë është një histori madhësia e vogël, i shkruar më shpesh në një stil satirik dhe që mbante një ngarkesë të caktuar semantike. Në botën moderne, kur veset shpesh lavdërohen dhe virtytet, përkundrazi, nuk nderohen, ky lloj krijimtarie fiton rëndësi të veçantë dhe është më i vlefshmi. Ivan Andreevich Krylov është një nga autorët e shquar që punon në këtë zhanër.

Fabula "Korbi dhe dhelpra"

Krylov është dalluar gjithmonë në mënyrë të favorshme nga fabulistët e tjerë për faktin se ai mund të zbulojë fjalë për fjalë një komplot vërtet dramatik në të njëjtat 20-50 rreshta. Heronjtë e veprave të tij duken të gjallë për lexuesin, personazhet e tyre mbahen mend për një kohë të gjatë.

Fabula "Korbi dhe dhelpra" nga Krylov u botua për herë të parë në revistën letrare "Dramatic Messenger" në 1908. Sidoqoftë, komploti i marrë si bazë e tij ka qenë i njohur që nga kohërat e lashta. Sorra budallaqe dhe dhelpra lajkatare shfaqen herë pas here në letërsinë e kombeve të ndryshme. Në të gjitha veprat e tilla mund të gjurmohet i njëjti moral, duke treguar poshtërsinë e lajkave dhe mendjengushtësinë e personit që e vlerëson atë. Fabula e Krylovit "Korbi dhe dhelpra" ndryshon në mënyrë të favorshme pikërisht në atë që dënon jo vetë lajkatarin, por atë që beson fjalët e tij. Kjo është arsyeja pse Korbi humbet gjithçka, ndërsa Dhelpra fitoi "copën e djathit".

Fabulat e Ezopit dhe Lessingut

Siç u përmend më lart, historia udhëzuese për zogun me krahë të zi dhe mashtruesin me bisht të vrullshëm nuk është e re. Para Krylovit, ai u përdor nga shumë autorë, por më të famshmit prej tyre janë dy - Aesop dhe Lessing.

Ezopi, i cili jetoi në shekujt 6-5 para Krishtit, besonte se fabula e tij "Korbi dhe dhelpra" ishte e zbatueshme për "burrin budalla". Edhe dhelpra e tij, ndryshe nga ajo e Krylovit, nuk ikën menjëherë, por fillimisht tallet me zogun që ka humbur ushqimin. Një tjetër ndryshim i parëndësishëm midis dy veprave janë preferencat gastronomike të sorrës. Fjalët e fabulës "Sorbi dhe dhelpra" nga Krylov: "Diku Zoti i dërgoi sorrës një copë djathë". Në Ezop, perëndia nuk i dërgoi djathë Sorrës, por vetë zogu vodhi një copë mish dikujt.

Lessing, një bashkëkohës i Krylovit, shkoi pak më larg se Ezopi dhe helmoi mishin e vjedhur nga zogu. Kështu, ai donte të dënonte dhelprën, e cila përfundimisht vdes me vdekje të tmerrshme, për simpatinë dhe lajkat e saj.

Identiteti kombëtar i I. A. Krylov

Shumë studiues të veprës së Krylovit, pasi kanë analizuar fabulën "Korbi dhe Dhelpra", vërejnë se sa me sukses arriti të pasqyrojë personazhet tipikë të epokës së përshkruar. Kjo veçori, me gjithë përrallësinë e tyre, është karakteristikë edhe për veprat e tjera të tij. Për këtë arsye, Ivan Andreevich quhet babai i realizmit rus.

Komploti i thjeshtë dhe shumë i kuptueshëm i fabulave nuk e ka humbur rëndësinë e tij për shumë breza. Kjo për faktin se Krylov mori veset dhe dobësitë kryesore të njeriut si bazë për punën e tij, dhe ato mbetën të njëjta me ato të bashkëkohësve të tij.

Gjuha ruse e gjallë, në të cilën janë shkruar të gjitha fabulat e Ivan Andreevich, është e lirë nga sofistikimi i tepruar. Është e kuptueshme për të gjithë pa përjashtim. Në mënyrë që lexuesi të kuptojë më mirë mësimin që përmban fabula, në fund të veprës autori jep gjithmonë moralin e tij. Një nga përjashtimet e pakta është fabula “Korbi dhe dhelpra”. Krylov është më i interesuar në procesin se si Crow, nën ndikimin e lajkave, fillon të ndiejë rëndësinë dhe epërsinë e tij.

konkluzioni

Trashëgimia e pasur që la Ivan Andreevich Krylov do të mbetet gjithmonë thesar kombëtar Rusia shpirtërore. Fabulat e tij janë përfshirë me të drejtë në fondin e artë letrare të vendit tonë dhe studiohen në kurrikula shkollore. Përderisa ka vepra të tilla, ka shpresë që njerëzit të mund të heqin qafe veset dhe të ngrihen mbi përbërësin material të jetës.

Mësim lexim letrar. klasa e 3-të.

Tema e mësimit. Fabula "Korbi dhe dhelpra" nga I. A. Krylov dhe "Korbi dhe dhelpra" nga Ezopi.

Synimi:

Mësoni të përkufizoni një fabul si zhanër të letërsisë bazuar në veçoritë e saj karakteristike, të gjeni moralin në një vepër;

Detyrat:

    të zhvillojë aftësitë e të folurit gojor, të leximit shprehës dhe të luajtjes së roleve të nxënësve;

    kultivojnë cilësi morale, aftësi kolektive veprimtari krijuese, qëndrim i përgjegjshëm ndaj rezultateve të aktiviteteve të dikujt, interes për letërsinë.

Universale veprimtaritë mësimore:

Personal: interesi për përmbajtjen e disponueshme vepra arti, në botën e ndjenjave njerëzore të pasqyruara në tekst letrar.

Njohës: përmbledhin dhe klasifikojnë material edukativ; formuloni përfundime të thjeshta.

Rregullatore: të ndryshojë pozicionin e dëgjuesit, lexuesit, shikuesit në varësi të detyrës mësimore.

Komunikuese: marrin pjesë në lexime shprehëse me role dhe dramatizime; monitoroni veprimet e pjesëmarrësve të tjerë në procesin e aktiviteteve kolektive dhe në çift dhe, nëse është e nevojshme, bëni rregullime në to.

Rezultatet e lëndës:

Njohja e veçorive dalluese të një fabule

Aftësia për të gjetur moralin dhe alegorinë në një fabul;

Njohuri për jetën dhe veprën e I. A. Krylov, Aesop;

Gjatë orëve të mësimit

1.Org. moment

Zila tashmë ka rënë

Është koha që ne të fillojmë mësimin tonë

2. Përditësimi i njohurive

1) Fjalëkryq (prezantim)

2) Punoni në dyshe

1 . Zgjidhni përcaktim i saktë fabulat

Histori e shkurtër

Një përrallë paralajmëruese

Një histori e shkurtër alegorike me natyrë mësimore

(alegorike - që përmban një shprehje që përmban një kuptim të fshehur)

2 . Gjeni shenjat e fabulës

Shkruar në vargje

Heronjtë e kafshëve

Një vepër e madhe

Shkruar në prozë

Heronjtë janë njerëzit

Përmban një moral

Një pjesë e vogël e punës

3. Renditni fjalët në dy grupe

Perseu, Prometeu, Ezopi, Krylovi.

3. Përcaktimi i qëllimit të mësimit

- Njihuni me një fabul të re dhe një autor të ri.

4. Përsëritja e materialit të studiuar më parë.

Leximi sipas roleve.

Le të karakterizojmë personazhet kryesore të kësaj fabule.

Çfarë është morali?

5. Prezantimi i një vepre të re. Fabula e Ezopit "Korbi dhe dhelpra"

Ezopi - kush është ky?

Ezopi - poeti i lashtë grek -. Supozohet se ka jetuar rreth vitit 600 para Krishtit. Poezitë origjinale të Ezopit nuk kanë mbijetuar. “Fabulat e Ezopit” më të lashta na kanë ardhur në përshtatje të mëvonshme poetike.

Në kohët e lashta jetonte një njeri. Ai ishte një skllav. Emri i tij ishte Ezop. Ata thonë se Ezopi ishte shumë i shëmtuar: barku i tenxhere dhe gunga, por njerëzit përreth tij nuk e vunë re këtë, sepse ky skllav ishte jashtëzakonisht i zgjuar. Ezopi shpiku vepra të shkurtra. Tani do të njihemi me njërën prej tyre.

6. Perceptimi parësor.

Lexoni fabulën e Ezopit.

Ju pëlqeu fabula?

Me çfarë zhanri vepre ngjan kjo fabul? (përrallë për të jetuarit.)

Qfare eshte dallimi? (morali)

7. Analiza e punës

Çfarë është morali? (mësim moral)

Në çfarë forme është shkruar fabula? (në prozë)

A ka ndonjë fjalë në fabul, kuptimi i të cilave është i paqartë?

Çfarë mund të thoni për gjuhën e fabulës? (në një gjuhë të arritshme)

Emërtoni heronjtë e fabulës.

Si paraqitet korbi në fabul? (budalla, sylesh)

Dhelpra? (dinak, i zgjuar)

Emërtoni komplotin e përrallës (ajo e mori mishin me mashtrim)

Gjeni në tekst fjalët e Dhelprës në të cilat ajo i bën lajka Korbit.

Nga cilat pjesë përbëhet një fabul? (Hyrja, pjesa kryesore, morali)

Ku fshihet morali në fabul? (me fjalët e dhelprës)

Çfarë na mëson kjo fabul? ( Nuk ka nevojë të dëgjoni fjalime të rreme, megjithëse ato janë të këndshme për veshin, duhet të merrni vendime të mençura. Nëse korbi thjesht do të kishte fluturuar lart dhe do të fluturonte larg, ai do ta kishte mbushur barkun, por për shkak të naivitetit dhe një budallallëku të tij ai mbeti me një bark bosh)

Pse ndodhi që korbi të ndahej lehtësisht me prenë e tij? Në çfarë prove ka dështuar? (teste lajkash, lavdërimi)

Lexoni se çfarë kuptimi kanë fjalët "lajkohem" dhe "lajkohem".

Kush i ben lajka kujt? Kë dënon më shumë fabula: korbin budalla apo dhelprën dinake? Provoni mendimin tuaj duke përdorur moralin e fabulës.

Cila e metë njerëzore po tallet? (marrëzi)

8.Punë me ilustrim.

Shumë artistë janë përpjekur t'i përshkruajnë këto fabula me penel dhe laps në mënyrë që të artet pamore ngjarjet e përshkruara në këto fabula i perceptuam edhe më gjallërisht. Këta janë artistë të tillë si D.K. Gavrilenko, S. Yarovoy, Valentin Serov dhe shumë të tjerë. Dëshiroj të tërheq vëmendjen tuaj të veçantë për veprën e Valentin Serov, ajo është në tekstin tuaj shkollor dhe në ekran.

Pavarësisht se është bërë me një laps të thjeshtë dhe është i zbehtë, shikoni sesi artisti i ka përcjellë imazhet e personazheve. Krahasoni madhësinë e figurave të sorrës dhe dhelprës. Çfarë mund të thuash? A korrespondojnë madhësitë e tyre me realitetin? (Figura e sorrës është shumë më e madhe se dhelpra, duket se artisti e ka bërë punën ulur lart në një bredh, pranë sorrës. Krijohet një kontrast vizual - një sorrë e madhe dhe një dhelpër e vogël)

A mendoni se ishte e mundur nga një distancë e tillë të shiheshin detaje të tilla të pamjes si "çorapët", "pendët", "sytë"?

Çfarë na mësojnë këto përralla?? (Mos u besoni fjalëve lajkatare të të tjerëve, mos u besoni gjithmonë veshëve, këto fjalë nuk janë gjithmonë të sinqerta, mos u bëni sylesh, budalla)

Krahasoni fabulat e Aesop dhe I.A. Krylov duke përdorur të dhënat e tabelës.

Cilat janë ngjashmëritë midis fabulave?

Si ndryshojnë fabulat?

Puna me tavolinë (në dyshe)

Ivan Andreevich Krylov

Forma e shkrimit

Përbërja

Në cilën fabulë është më e lehtë të imagjinohet sjellja e personazheve?

I.A. Krylov përdori fjalë të sakta dhe të sakta për të përcjellë karakterin e personazheve.Le të shikojmë heronjtë e fabulës siç përshkruhen nga artistët: Valentin Serov dhe G. Kupriyanov.

A kanë arritur artistët të përcjellin personalitetin e personazheve?

Si përfaqësohet Crow? Dhelpra?

I.A. konsiderohet me të drejtë fabulisti më i mirë. Krylov. Jo më kot në 1855 iu ngrit një monument bronzi në Kopshtin Veror të Shën Petersburgut, i ndërtuar me paratë e mbledhura në të gjithë Rusinë. E tillë është dashuria e njerëzve!

Heronjtë e fabulave të I.A. Krylov ishin të njohur jo vetëm në mesin e artistëve, por edhe në mesin e skulptorëve. Në qytete të ndryshme, u instaluan kompozime skulpturore për heronjtë e shumë prej fabulave të I.A. Krylov.

Para nesh luhet një shfaqje e tërë, në të cilën aktorët e kafshëve flasin dhe sillen si njerëz, por në të njëjtën kohë mbeten kafshë, duke ruajtur zakonet e tyre.

Përgjigju pyetjeve:

1. Pse Dhelprat lavdërojnë Korbin dhe Korbin në përralla?

2. Fabulat e Ezopit dhe Krylovit tallen me...

3. Zgjidhni fjalë të urta për moralin e fabulave të Ezopit dhe Krylovit:

-Më mirë të dëgjosh të vërtetën e hidhur sesa lajka të ëmbël.

-Çdo frikacak flet për guximin.

-Gjithmonë duhet të paguash për budallallëkun.

4. Gjeni frazën tuaj të preferuar në fabulën e Krylovit dhe shpjegoni kuptimin e saj.

Kontrolloni atë që keni.

Nëse keni përfunduar 1 detyrë, kjo do të thotë mësoi të kuptonte përmbajtjen e fabulës dhe karakterin e personazheve.

Detyra 2 e përfunduar saktë - mësohet të kuptojë temë fabulore.

Ju keni përfunduar detyrën 3, që do të thotë se keni mësuar kuptojnë moralin e fabulës.

Detyrën 4 e përfundoi saktë, do të thotë se kuptojmë gjuhën e fabulës.

Çfarë detyre e patë të vështirë për të përfunduar?

Cila fabul ju duk më interesante, e gjallë dhe bindëse? Pse?

Fabulat e Ezopit ndryshojnë nga fabulat e Krylovit. Në I.A. Krylova vëmë re përsosmërinë artistike të veprës së tij, e cila shprehet në gjerësinë e përgjithësimeve, në qartësinë dhe saktësinë e moralit. Duke iu kthyer një komploti tashmë të njohur, autori na zbulon në detajet më piktoreske sjelljen e kafshëve, pas së cilës lexuesi zbulon foto të gjalla të një karakteri vërtet kombëtar. Ai karakterizohet nga një dredhi gazmore e mendjes dhe tallje. Por nuk duhet të harrojmë se ideja i përket Ezopit, dhe pa të nuk do të kishte përralla kaq të mrekullueshme nga Krylov.

9. Lidhja me jetën.

Djema, a ka pasur raste në jetën tuaj kur keni lajkatur dikë për qëllime egoiste dhe keni luajtur rolin e dhelprës, ose, përkundrazi, jeni mashtruar, duke iu nënshtruar fjalëve lajkatare dhe keni vuajtur nga kjo, duke luajtur kështu në rol e një sorrë budallaqe. Mbani mend dhe na tregoni për të.

Krijimet e pavdekshme të Ezopit dhe Krylovit

Çdo vit ne ju duam gjithnjë e më shumë!

Pse, pas qindra, mijëra vjetësh, lexojmë me kënaqësi fabulat e Ezopit dhe të Krylovit? (Ato janë interesante, të dobishme dhe japin mësime jete)

Pse fabulat nuk vjetrohen? (Veset njerëzore, si lajka, zilia, dembelizmi, marrëzia, dinakëria, kanë ekzistuar 4000 vjet më parë dhe ekzistojnë edhe sot.)

Çfarë mençurie jetësore keni marrë nga mësimi i sotëm, nga fabulat e sotme?

(nuk ka nevojë të jesh sylesh, dhe lajka është e shëmtuar.)

10 . Reflektimi.