Imazhi i Gobsek. Imazhi i Gobsek në tregimin me të njëjtin emër nga Honore de Balzac. Balzac "Gobsek": një analizë e hollësishme e tregimit dhe personazhit kryesor që shkroi Gobsek
Kujtuesit na kanë lënë një përshkrim të pamjes së këtij burri të shkurtër me flokë luani, i cili e mbante lehtësisht dhjamin e tij dhe po shpërthente nga energjia. Sytë e tij ngjyrë kafe të artë mbaheshin mend mirë, "duke shprehur gjithçka aq qartë si një fjalë", "sytë që mund të shihnin përmes mureve dhe zemrës", "para të cilave shqiponjat duhej të ulnin sytë..."
Ndërsa Balzaku po kërkonte njohjen, bashkëkohësit e tij nuk dyshonin ende se veprat e tij, dekada dhe shekuj më vonë, do të konsideroheshin provat më të besueshme dhe më magjepsëse të epokës së tij. Miqtë e tij George Sand dhe Victor Hugo do të jenë të parët që do ta kuptojnë këtë.
Gobsek do të thotë "gëlltitja e ushqimit të thatë", përkthyer përafërsisht si "guzzler". Kështu Balzaku e riemërtoi historinë e tij në procesin e punës, e cila në 1830 mbante ende titullin moralizues "Rreziqet e shpërndarjes". Heroi i saj, një huadhënës i vjetër, që jeton i vetëm dhe i varfër, pa familje apo lidhje, shfaqet papritur si sunduesi i qindra fateve njerëzore, një nga mbretërit e paktë të pakurorëzuar të Parisit. Ai zotëron arin dhe paratë janë çelësi i të gjitha dramave njerëzore. Sa njerëz të pafat vijnë për t'i kërkuar para: “... një vajzë e re e dashuruar, një tregtar në prag falimentimi, një nënë që përpiqet të fshehë keqbërjet e të birit, një artiste pa një copë bukë, një fisnik që ka ra nga favori... i tronditur... me fuqinë e fjalës së tij..." Gobsek ngarkon norma interesi monstruoze. Ndonjëherë viktimat e tij e humbnin durimin, bërtisnin, pastaj heshtej, “si në kuzhinë kur vrasin një rosë në të”.
Imazhi i huadhënësit shprehte plotësisht vizionin artistik karakteristik të Balzakut për njeriun. Ai nuk pikturoi njerëz mediokër, mesatarë të një klase shoqërore ose profesioni, por gjithmonë i pajisi me cilësi të jashtëzakonshme personale dhe një personalitet të ndritshëm. Gobsek është mendjehollë dhe i matur, si një diplomat, ai ka një mendje filozofike, një vullnet të hekurt dhe energji të rrallë. Ai nuk grumbullon vetëm pasuri, gjëja kryesore është se ai di vlerën e klientëve të tij, aristokratëve të falimentuar, të degraduar që për hir të një jete luksoze “vjedhin miliona, shesin atdheun e tyre”. Në raport me ta, ai ka të drejtë dhe ndihet si një hakmarrës i drejtë.
E kaluara e Gobsek përfshin vite bredhjesh në Indinë koloniale, plot peripeci romantike. Ai njeh njerëzit dhe jetën, sheh burimet më të fshehta të mekanizmit shoqëror. Por ngjyrat e trasha dhe shkëlqyese të Balzakut ndihmojnë në ekspozimin e tij. Fuqia çoroditëse e parasë u shfaq në vetë personalitetin e Gobsek: duke imagjinuar se ari sundon botën, ai i këmbeu të gjitha gëzimet njerëzore me fitim, duke u kthyer në një maniak patetik deri në fund të jetës së tij. Historia përfundon me një foto mahnitëse të kalbjes së sendeve të ndryshme me vlerë të fshehura nga koprraci në shtëpinë e tij. Ky grumbull, ku përzihen ushqimet e kalbura gustator dhe objektet e çmuara të artit, është një simbol madhështor i fuqisë shkatërruese të përvetësimit, çnjerëzimit të sistemit borgjez të jetës dhe të mendimit.
Ende nga filmi "Gobsek" (1987)
Avokati Derville tregon historinë e huadhënëses Gobsek në sallonin e Vikonteshës de Granlier, një nga zonjat më fisnike dhe më të pasura në aristokratin Faubourg Saint-Germain. Një ditë në dimrin e 1829/30, dy të ftuar qëndruan me të: Konti i ri i pashëm Ernest de Resto dhe Derville, i cili u pranua lehtësisht vetëm sepse ndihmoi pronarin e shtëpisë të kthente pronat e konfiskuara gjatë Revolucionit.
Kur Ernesti largohet, Vikontesha qorton vajzën e saj Camilla: nuk duhet treguar kaq hapur dashuri ndaj kontit të dashur, sepse asnjë familje e vetme e mirë nuk do të pranonte të lidhej me të për shkak të nënës së tij. Edhe pse tani ajo sillet në mënyrë të patëmetë, ajo shkaktoi shumë thashetheme në rininë e saj. Për më tepër, ajo është me origjinë të ulët - babai i saj ishte tregtari i grurit Goriot. Por më e keqja është se ajo shpërdoroi një pasuri për të dashurin e saj, duke i lënë fëmijët e saj pa para. Konti Ernest de Resto është i varfër, dhe për këtë arsye nuk i përshtatet Camille de Granlier.
Dervili, i cili simpatizon të dashuruarit, ndërhyn në bisedë, duke dashur t'i shpjegojë Vikonteshës gjendjen e vërtetë të punëve. Ai fillon nga larg: gjatë viteve të tij studentore iu desh të jetonte në një konvikt të lirë - atje u takua me Gobsek. Edhe atëherë ai ishte një plak i thellë me pamje shumë të jashtëzakonshme - me një "fytyrë të ngjashme me hënën", të verdhë, si sytë e një ferre, një hundë të mprehtë të gjatë dhe buzë të holla. Viktimat e tij ndonjëherë e humbnin durimin, qanin ose kërcënonin, por vetë huadhënësi e ruante gjithmonë gjakftohtësinë e tij - ai ishte një "njeri i faturave", një "idhull i artë". Nga të gjithë fqinjët e tij, ai mbajti marrëdhënie vetëm me Dervilin, të cilit dikur i zbuloi mekanizmin e pushtetit të tij mbi njerëzit - bota sundohet nga ari, dhe huadhënësi zotëron ar. Për ndërtim, ai flet se si mblodhi një borxh nga një zonjë fisnike - nga frika e ekspozimit, kjo konteshë pa hezitim i dha atij një diamant, sepse i dashuri i saj mori paratë në faturën e saj. Gobsek hamendësoi të ardhmen e konteshës nga fytyra e burrit të pashëm biond - ky i shkëlqyer, shpenzues dhe kumarxhi është i aftë të shkatërrojë të gjithë familjen.
Pas përfundimit të një kursi juridik, Derville mori pozicionin e nëpunësit të lartë në zyrën e avokatit. Në dimrin e vitit 1818/19, ai u detyrua të shiste patentën e tij - dhe kërkoi njëqind e pesëdhjetë mijë franga për të. Gobsek i huazoi para fqinjit të ri, duke marrë prej tij "nga miqësia" vetëm trembëdhjetë përqind - zakonisht ai merrte të paktën pesëdhjetë. Me koston e punës së palodhur, Derville arriti të dilte nga borxhi në pesë vjet.
Një ditë, konti madhështor Maxime de Tray iu lut Dervilit që ta prezantonte me Gobsek, por huadhënësi refuzoi kategorikisht t'i jepte një hua një burri që kishte treqind mijë borxhe dhe asnjë centime në emrin e tij. Në atë moment, një karrocë u ngjit në shtëpi, konti de Tray nxitoi në dalje dhe u kthye me një zonjë jashtëzakonisht të bukur - nga përshkrimi, Derville e njohu menjëherë atë si konteshën që kishte lëshuar faturën katër vjet më parë. Këtë herë ajo premtoi diamante madhështore. Derville u përpoq të parandalonte marrëveshjen, por sapo Maxim la të kuptohej se do të bënte vetëvrasje, gruaja fatkeqe ra dakord me kushtet skllavëruese të huasë.
Pasi të dashuruarit u larguan, burri i konteshës hyri në shtëpinë e Gobsek duke kërkuar kthimin e hipotekës - gruaja e tij nuk kishte të drejtë të dispononte bizhuteritë e familjes. Derville arriti ta zgjidhte çështjen në mënyrë paqësore dhe huadhënësi mirënjohës i dha kontit këshillën: t'ia transferonte të gjithë pronën një miku të besuar përmes një transaksioni fiktiv shitjeje - kjo e vetmja mënyrë shpëtoni të paktën fëmijët nga shkatërrimi. Disa ditë më vonë konti erdhi në Derville për të zbuluar se çfarë mendonte për Gobsek. Avokati u përgjigj se në rast të një vdekjeje të parakohshme, ai nuk do të kishte frikë ta bënte Gobsek kujdestarin e fëmijëve të tij, sepse në këtë koprrac dhe filozof jetojnë dy qenie - e ndyra dhe sublime. Konti vendosi menjëherë t'i transferonte të gjitha të drejtat mbi pronën Gobsek, duke dashur ta mbronte atë nga gruaja e tij dhe dashnori i saj lakmitar.
Duke përfituar nga pauza në bisedë, Vikontesha e dërgon vajzën e saj në shtrat - një vajzë e virtytshme nuk ka nevojë të dijë se në çfarë mase një grua mund të bjerë nëse i kalon kufijtë e njohur. Pas largimit të Camilla, nuk ka më nevojë për të fshehur emrat - historia ka të bëjë me konteshën de Resto. Derville, pasi nuk ka marrë kurrë një kundër-pranim për fiktivitetin e transaksionit, mëson se Konti de Resto është i sëmurë rëndë. Kontesha, duke ndjerë një kapje, bën gjithçka për të parandaluar që avokati të takohet me burrin e saj. Denoncimi vjen në dhjetor 1824. Në këtë kohë, kontesha tashmë ishte bindur për poshtërsinë e Maxime de Tray dhe u nda me të. Ajo kujdeset me aq zell për burrin e saj që po vdes, saqë shumë janë të prirur ta falin për mëkatet e saj të kaluara - në fakt, ajo, si një bishë grabitqare, qëndron në pritë për prenë e saj. Konti, në pamundësi për të marrë një takim me Dervilin, dëshiron t'i dorëzojë dokumentet djalit të tij të madh - por gruaja e tij ia ndërpreu këtë rrugë, duke u përpjekur të ndikojë me dashuri tek djali. Në skenën e fundit të tmerrshme, kontesha lutet për falje, por Konti mbetet këmbëngulës. Po atë natë ai vdes dhe të nesërmen Gobsek dhe Derville shfaqen në shtëpi. Një pamje e tmerrshme shfaqet para syve të tyre: në kërkim të një testamenti, kontesha bëri kërdinë në zyrë, pa u turpëruar as nga të vdekurit. Duke dëgjuar hapat e të huajve, ajo hedh letrat drejtuar Dervilit në zjarr - prona e kontit bëhet kështu pronë e pandarë e Gobsek.
Huadhënësi e dha me qira rezidencën dhe filloi ta kalonte verën si zot - në pronat e tij të reja. Të gjitha lutjeve të Dervilit për të pasur mëshirë për konteshën e penduar dhe fëmijët e saj, ai iu përgjigj se fatkeqësia është mësuesi më i mirë. Lëreni Ernest de Resto të dijë vlerën e njerëzve dhe parave - atëherë do të jetë e mundur të ktheni pasurinë e tij. Pasi mësoi për dashurinë e Ernest dhe Camilla, Derville shkoi edhe një herë në Gobsek dhe e gjeti plakun pranë vdekjes. Koprraci plak ia la trashëgim gjithë pasurinë stërmbesës së motrës së tij, një vajze publike me nofkën "Ogonyok". Ai e udhëzoi ekzekutuesin e tij Derville që të asgjësonte furnizimet e grumbulluara ushqimore - dhe avokati në fakt zbuloi rezerva të mëdha pate të kalbur, peshk të mykur dhe kafe të kalbur. Nga fundi i jetës së tij, koprracia e Gobsek u kthye në mani - ai nuk shiti asgjë, nga frika se do ta shiste shumë lirë. Si përfundim, Derville raporton se Ernest de Resto së shpejti do të rifitojë pasurinë e tij të humbur. Vikontesha përgjigjet se konti i ri duhet të jetë shumë i pasur - vetëm në këtë rast ai mund të martohet me Mademoiselle de Granlier. Sidoqoftë, Camilla nuk është aspak e detyruar të takohet me vjehrrën e saj, megjithëse kontesha nuk është e ndaluar të hyjë në pritje - në fund të fundit, ajo u prit në shtëpinë e zonjës de Beauseant.
ritreguar
Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm
Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.
Postuar në http://www.allbest.ru/
Gobsek (Lloji emëror i titullit) Honore de Balzac
Historia u shkrua në 1830 dhe më pas u përfshi në veprat e mbledhura "Komedia Njerëzore".
Tregimi “Gobsek” nuk e gjeti menjëherë formën dhe vendin e tij përfundimtar në “Komedinë njerëzore”; i përket veprave, vetë historia e krijimit të të cilave hedh dritë mbi formimin e planit titanik të Balzakut.
Në fillim (në prill 1830) u botua me titullin "Rreziqet e shpërndarjes" në vëllimin e parë të Skenave nga jeta private. Kapitulli i parë i kësaj vepre pak më herët, në shkurt 1830, u botua si ese në revistën "Fashion" dhe u quajt "Haradhesi". Në 1835, tregimi u përfshi në botimin e ri të "Skenat e jetës pariziane" dhe u titullua "Papa Gobsek". Dhe së fundi, në vitin domethënës të 1842, Balzaku e përfshiu atë në "Skenat e jetës private" në botimin e parë të "Komedisë njerëzore" nën titullin "Gobsek".
Historia fillimisht ishte e ndarë në kapituj: "Huadhënësi", "Avokati" dhe "Vdekja e burrit". Kjo ndarje korrespondon me episodet kryesore tematike që përbëjnë veprën: historia e huadhënësit Gobsek, vitet e praktikës dhe fillimi i karrierës së avokatit Derville, drama e dashurisë së Anastasi de Resto, e cila në shumë mënyra çoi në vdekje e parakohshme burri i saj.
Historia e zhanrit
Tregimi “Gobsek” i përket eposit, pasi tregimi është pamje mesatare epike, dhe jo vetëm për këtë arsye.
1. Komploti nuk është i përqendruar në një ngjarje qendrore: historinë e jetës së Gobsek të lidhur me Derville dhe familjen de Resto, por në një seri të tërë ngjarjesh që mbulojnë një pjesë të rëndësishme të jetës së Gobsek, për shembull, fëmijërinë dhe rininë e tij.
2. Eposi, nga ana tjetër, riprodhon dhe kap jo vetëm atë që tregohet, por edhe rrëfimtarin, në në këtë rast ky është Derville, avokati. Ky është një i ri që ka bërë karrierë vetëm me punën e palodhur dhe integritetin profesional. Derville është "një njeri me integritet të lartë" (kështu flasin për të heronjtë e veprës). Ai është një mik i Gobsek.
3. Organizimi i lirë i kohës dhe hapësirës në tregim. Autori mbulon një pjesë të rëndësishme të jetës së Gobsek, duke e çuar atë dhe lexuesit në vendet e rinisë dhe fëmijërisë së tij.
4. Tregimi është shkruar në prozë, e cila është karakteristike edhe për një epos.
Tema kryesore është tema e fuqisë së parasë (e përjetshme), e cila vërtetohet saktësisht në të gjithë veprën jo vetëm nga ngjarje individuale (kontesha, në vend të pendimit të vonuar, dogji letrat, duke menduar se ky ishte vullneti i ndryshuar i burrit të saj. skena të tilla, filloni të kuptoni pse Gobsek i urrente trashëgimtarët e tyre.), por edhe nga personazhe individuale (Maxime de Tray, etj.)
Përveç temës së fuqisë së parasë, në tregim ka edhe një sërë temash të tjera, si: tema e izolimit dhe tjetërsimit të njeriut (Gobsek) nga shoqëria, tema e njeriut dhe veset publike Dhe. etj.
Motivi kryesor i veprës është motivi i pushtetit
1. Motivi i pushtetit të parasë mbi një person dhe shoqëri
2. Motivi i pushtetit të një personi mbi fatet e njerëzve të tjerë (fuqia e huadhënësit mbi Anastasin dhe në të ardhmen, djalit të saj Ernesto)
· Ka edhe motive:
· Motivi i tradhtisë bashkëshortore
Tradhtia e konteshës Anastasi ndaj Kontit me Maxime de Tray
Motivi i kërkimit të thesarit
"Ai provoi gjithçka për t'u pasuruar, madje u përpoq të gjente thesarin famëkeq - arin e varrosur nga një fis i egër diku në afërsi të Buenos Aires."
Motivi i miqësisë mes plakut dhe burrë i ri
Motivi i vetmisë njerëzore
· Motivi i koprracisë dhe veseve të tjera njerëzore
Motivi-personazhi i filozofit
· Karakteri motivues i një njeriu punëtor (Fanny Malvo)
· Motiv-personazh i një vajze të bukur (Anastasi de Resto)
· Motiv-personazh i një të riu-tundues
· Motivi i soditjes së një personi nga bota e jashtme
· Motivi i humbjes së mendjes së shëndoshë
Problemet që autori përshkruan në tregim ishin aq të rëndësishme dhe emocionuese, saqë ai u kthehej vazhdimisht atyre, duke e lustruar gradualisht idenë e tij. Personazhi kryesor Historia ka të bëjë me huadhënësin Gobsek, i cili fiton para duke dhënë kredi me interes.
Problemi i tregimit të O. de Balzac i përket një lloji shoqëror, pra problemit të fuqisë së parasë mbi shoqërinë dhe njerëzit individualisht, por kjo është vetëm një pjesë e problemit; si pasojë e problemit të parë, mund të theksojmë të dytin. , jo më pak e rëndësishme: degradimi i personalitetit dhe moralit njerëzor nën ndikimin e pikërisht këtij pushteti.
Ishte një epokë dëshpërimi në tiparet më të mira njerëzore, në marrëdhënie normale njerëzore të ndërtuara mbi besimin dhe respektin. Bota dhe shoqëria përfytyroheshin nga shumë francezë të asaj kohe si një mekanizëm i madh i qeverisur nga paraja dhe pushteti. Është interesante që imazhet e tregimit "Gobsek" nuk janë njëdimensionale. Ata nuk ishin bashkëkohës të qartë të Balzakut: shumë prej tyre kishin një mendje analitike, dinin të mendonin në mënyrë të pavarur dhe kishin një personalitet jo të mbivendosur. Gjithsesi, një mekanizëm i madh, një makineri e drejtuar nga ari, u hodh në treg dhe në gurët e mullirit bluante fatet e njerëzve apo fatet e familjeve të tëra.
Në tregimin e tij, Balzaku proteston kundër këtij imazhi të shoqërisë. Shkrimtari me të drejtë e konsideron të gabuar, të panatyrshëm, të pashëndetshëm. Balzaku thekson se as marrëdhëniet me njerëzit, as shoqëria, as shteti nuk mund të ndërtohen mbi themelet, dhe imazhet realiste pohojnë idenë e një kundërshtimi ndaj strukturës normale të shoqërisë, ku nuk ka njerëz si Gobsek dhe ideja. të parave dhe pushtetit, të cilat, natyrisht, duhet t'i lënë vendin - dashurisë, mirësjelljes, fisnikërisë. Ata duhet të tërhiqen... por, për fat të keq, nuk tërhiqen.
1. Konflikti midis njeriut dhe shoqërisë
Ky është një konflikt mes “Papa Gobsek” dhe shoqërisë në të cilën ai jeton.
Ai është i shkëputur prej tij. Ky është një person i vetmuar, i cili, megjithatë, nuk përpiqet me vetëdije për shoqërinë. Gobsek merr jashtëzakonisht normat e larta të interesit nga klientët e saj, duke përfituar nga gjendja e tyre e vështirë, në fakt i shkatërron ata. Ai nuk beson në ndershmërinë, mirësjelljen, dashurinë dhe miqësinë njerëzore. Kjo e karakterizon Gobsek si një person të pashpirt dhe të pashpirt.
2. Konflikti social
Zhvendosja e fisnikërisë nga borgjezia dhe shpërbërja e familjes si pasojë e fuqisë së marrëdhënieve monetare. (Familja Gobsek-de Resto)
3. Mes babait dhe fëmijëve të tij
“...Por fëmijë!.. Të paktën le të jenë të lumtur... Fëmijë, fëmijë!...
Unë kam vetëm një fëmijë! - bërtiti konti, duke i shtrirë duart e tij të thara drejt djalit të tij në dëshpërim.
4. Familja dhe familja
Brenda familjes de Resto
5. Ideologjike ose filozofike
1. Dramatike
2. Tragjike (personale)
Tragjedia e familjes së Kontit de Resto, gruas së tij dhe fëmijëve të tyre
“Kjo vajzë dukej si një zanë e vetmisë.
Përballë meje, pa dyshim, ishte një vajzë që duhej të detyrohej të punonte pa e drejtuar shpinën - ndoshta vajza e ndonjë fermeri të ndershëm: në fytyrën e saj dukeshin ende njollat e vogla karakteristike për vajzat fshatare. Ajo mbante erë të mirë, vërtet të virtytshme, sikur kisha hyrë në një atmosferë sinqeriteti, pastërtie shpirtërore dhe disi më ishte bërë edhe më e lehtë të merrja frymë. I gjori i thjeshtë!
Historia është realiste, pasi nuk përmban asnjë element fantastik, është historia e njerëzve të thjeshtë që kanë jetuar në atë kohë, duke lënë mënjanë fisnikërinë nga borgjezia. Njerëz që kanë disavantazhet dhe avantazhet e njerëzve të zakonshëm të vdekshëm, që jetojnë jetën e tyre si pjesë e shoqërisë, të cilët janë të detyruar të punojnë për të mbijetuar...
Realizmi i Balzakut manifestohet në tregim kryesisht në zbulimin e personazheve dhe fenomeneve tipike të shoqërisë franceze gjatë epokës së restaurimit. Në këtë vepër, autori i vë vetes synimin të tregojë thelbin e vërtetë si të fisnikërisë ashtu edhe të borgjezisë. Qasja për të përshkruar jetën përreth në "Gobsek" bëhet më analitike, pasi ajo bazohet kryesisht në studimin e fenomeneve përmes mjeteve të artit. jeta reale, dhe konkluzionet e tij në lidhje me shoqërinë në tërësi rrjedhin nga kjo analizë.
Artisti tregon rënien dhe kalbjen e aristokracisë së vjetër franceze, (Maxime de Tray, familja Resto). De Trai shfaqet si një zhigolo i zakonshëm, një burrë pa nder dhe pa ndërgjegje, që nuk ngurron të përfitojë në kurriz të gruas që e do atë dhe fëmijët e tij. "Ju keni papastërti në venat tuaja në vend të gjakut," i hedh me përbuzje huadhënësi Maxime de Tray-t në fytyrë. Konti Resto është shumë më i pëlqyeshëm, por edhe tek ai autori thekson një tipar kaq jotërheqës si dobësinë e karakterit. Ai e do një grua që është qartësisht e padenjë për të dhe, duke mos i mbijetuar tradhtisë së saj, ai sëmuret dhe vdes.
Karakteristikat e rrëfimtarit dhe mënyra e paraqitjes së materialit
a) Narratori nuk pretendon të jetë plotësisht objektiv, pasi shpreh veten dhe qëndrimin e tij ndaj Gobsek. Dikush mund të thotë edhe më shumë: ata ishin miq. Derville i ndihmon lexuesit të kuptojnë termat dhe konceptet ligjore të përmendura në vepër.
· Gobsek dhe Derville janë njerëz të të njëjtit profesion.
· Falë Dervilit, ne e shohim Gobsekun si “nga brenda” (si është ai në jetën e përditshme, cilat janë pasionet dhe dobësitë e tij njerëzore, mësojmë prejardhjen dhe pikëpamjet e tij për jetën).
· Derville është një person i denjë, kështu që ne mund t'i besojmë mendimit të tij.
b) figura e Dervilit nuk doli përtej qëllimit të tregimit, rrëfimtari nuk ndërhyri në ngjarje, Gobsek ishte në qendër të tregimit dhe vetëm Gobsek.
Stili i tregimit
Stili është shprehës, pasi tregimi pasqyron personalitetin e rrëfyesit: Derville është një avokat. Ky është një i ri që ka bërë karrierë vetëm me punën e palodhur dhe integritetin profesional. Derville është "një njeri me integritet të lartë" (kështu flasin për të heronjtë e veprës). Ai është shoku i Gobsek.
Stili i të folurit shpreh edhe personalitetin e Dervilit si një person i arsimuar që i përket një profesioni të tillë si avokat. person i suksesshëm, i ndershëm dhe i denjë.
Komploti dhe komploti i tregimit "Gobsek" përkojnë.
Lloji i parcelës: shumëlinear
· Linja e Derville, Gobseck dhe familja de Resto
· Linja e Dervilit dhe Vikonteshës de Granlier
· Linja e historisë dhe jetës së vetë Gobsek
Komploti është dinamik. E jashtme.
komponentët e komplotit:
2.ekspozitë
3.kravatë
4.zhvillimi i veprimit
5.kulmi
6. denoncim
Teknikat e organizimit të komplotit të përdorura në tregim:
Teknika e retrospeksionit
Pritja e vonesës
· Pritja e organizimit të unazave
· Pritja e paralelizmit
· Teknika e parashikimit
“Nuk kam aspak dyshim se ai do të bëhet një figurë e jashtëzakonshme. Dhe kur "ky i ri" të jetë në pushtet, pasuria do të vijë në duart e tij."
Përbërja e personazheve
Një personazh qendror (kryesor) dhe dytësor
Vepra përmban lloje të tilla kronotopi si diskrete dhe të kushtëzuara
Pamja është specifike.
Hapësira kronotopike është e afërt, e hapur.
Koha kronototike - tokësore, historike
Fjalimi i kësaj vepre është shumë i pasur dhe i pasur, shprehës dhe i arritshëm për çdo lexues; vepra përmban gjithashtu një numër të madh teknikash shprehëse dhe vizuale, këtu janë disa prej tyre
një burrë premtuese, një njeri-makinë, një idhull i artë, një burrë i bukur i shkruar me dorë, një vështrim i ftohtë, një buzëqeshje zemërthyese, këmbë të dobëta.
Krahasimet:
sikur të niseshe, si ndonjë ministër i nabobit, si një dandy nga autostrada d'Antin, si një ferret, sikur të ishte penduar për "llafazaninë" e tij, si të ishte i fryrë, sikur të kishte hyrë në një atmosferë si ftohtë si akulli.
Metafora:
e qeshura e heshtur, një tym gëzimi, sytë e saj shkëlqenin, energjia u rrit në të, lavdia gjëmonte, sytë e djegur, sinqeriteti i shfrenuar.
Hiperbolat:
njëqind erëra të tëra të përziera dhe një zhurmë e tillë, sikur njëqind zëra të bërtisnin menjëherë, të aftë
gëlltit një pasuri miliona dollarësh, interes të madh, pasuri të madhe, më të sjellshëm dhe më të padëmshëm, më të riun
Litotes: deri në kredinë më të vogël, më të vogël bankare,
Metonimia:
që flenë mbi mëndafsh
Parafrazoni:
putra me kthetra e pashmangshmërisë (d.m.th. tmerri dhe frika, dëshpërimi)
një turmë e të gjitha llojeve të shërbëtorëve (d.m.th. shërbëtorë)
në gjithë lakuriqësinë e saj (d.m.th. në gjithë lavdinë e saj)
ajo mori puçrra (d.m.th. u frikësua)
Oksimoroni:
e qeshura e heshtur
Figura leksikore:
Profesionalizmat: faturë, avokat, shkrues i vogël, faturë proteste, taksa
Shifrat në tregimin e O. de Balzac janë shumë të rralla, për fat të keq, nuk i gjeta dot.
tregimi i balzac gobsek
Postuar në Allbest.ru
Dokumente të ngjashme
Krijimi i tregimit "Gobsek", personazhet dhe kompozimi. Ngjyrosja e portretit dhe përgjithësimi i tipareve thelbësore të natyrës njerëzore në imazhin e një huadhënësi parizian. Historia e jetës dhe aspektet romantike të imazhit. Duke portretizuar fuqinë e arit dhe jetën e shoqërisë franceze.
abstrakt, shtuar 19.10.2009
Rruga e jetës. Veçoritë e mënyrës realiste të Balzakut. Historia e krijimit të "Komedisë Njerëzore" nga Honore de Balzac. Vlada e artë në tregimin "Gobsek" të Honore de Balzac. Problemi i vlerave të dukshme dhe të vlefshme jetësore në veprën "Gobsek" të O. Balzac.
puna e kursit, shtuar 16.04.2007
Biografia e shkrimtarit të shquar francez Honore Balzac, fazat dhe faktorët e zhvillimit të tij personal dhe krijues. Analiza e veprës së këtij autori "Gobsek": historia e novelës, kompozimi, portreti i një huadhënësi, tragjedia e familjes de Resto.
abstrakt, shtuar 25.09.2013
Informacion i shkurtër për jetën dhe veprën e Honore de Balzac. Seriali televiziv me famë botërore "Gobsek" është gaforrja e parë në rrugë përpara "Komedisë njerëzore". Balzac dhe Evelina Ganska. Pikëpamjet filozofike të romancierit të madh. Karakteristikat e botës artistike të Mitzës.
prezantim, shtuar 17.06.2010
Rruga e Honore de Balzac drejt trillim si realisti më i madh. Analiza e veprave të shkrimtarëve francezë të bërë nga romancieri në skicën "Rreth Bayle". Klasifikimi i letërsisë franceze bazuar në perceptimin ideologjik, figurativ dhe eklektik.
test, shtuar 29/09/2011
Duke studiuar rrugën e jetës Honore de Balzac, romanet e të cilit u bënë standardi i realizmit të të parëve gjysma e shekullit të 19-të V. Analiza e veprave të tij. Studimi i specifikave të tipizimit artistik të personazheve të Balzakut. Karakteristikat e origjinës estetike të realizmit kritik.
abstrakt, shtuar më 30.08.2010
Vendi i tregimit "Plaku dhe deti" në veprat e Ernest Hemingway. Origjinaliteti i botës artistike të shkrimtarit. Zhvillimi i temës së këmbënguljes në tregimin "Plaku dhe deti", dydimensionaliteti i saj në vepër. Specifikimi i zhanrit të tregimit. Imazhi i një luftëtari njerëzor në histori.
tezë, shtuar 14.11.2013
Kuprin si këngëtar i dashurisë sublime. Tema e tregimit " byzylyk me granatë". Vital dhe mënyrë krijuese shkrimtar. Përmbajtja e tregimit, tema e "njeriut të vogël" në veprën e Kuprinit. Lamtumira e Verës me të ndjerin Zheltkov si kulm psikologjik i tregimit.
prezantim, shtuar më 30.11.2013
Honore de Balzac - më i famshmi shkrimtar francez, i njohur përgjithësisht si babai i natyralizmit dhe realizmit. Çdo vepër e Balzakut është një lloj "enciklopedie" e çdo klase, një ose një tjetër profesion. “Individualiteti i tipizuar” sipas Balzakut.
abstrakt, shtuar 02/08/2008
Realizmi francez i shekullit të 19-të. në krijimtarinë e Honore de Balzac. Analizë e romanit "Batko Gorio" të O. de Balzac. Problemi i "baballarëve dhe fëmijëve" në klasikët rusë dhe romanet e huaja të shekullit të 19-të. Imazhi i pronarit të qindarkave në romanin “Batko Gorio” të O. de Balzac.
Dhe i referohet "Skena nga jeta private". Personazhet kryesore në të janë huadhënësi i vjetër Gobsek, avokati Derville dhe familja e kontit de Resto.
Tema kryesore e veprës- pasion. Ai eksplorohet në tregim në dy nivele: nga njëra anë, Gobsek studion pasionet njerëzore (dashuria për pasurinë, pushtetin, gratë, egoizmin egoist, etj.), nga ana tjetër, vetë Balzaku eksploron natyrën e huadhënësit të vjetër dhe na tregon se edhe nën maskën e një njeriu të mençur mund të fshihet një pasion gjithëpërfshirës dhe gjithshkatërrues - dëshira për arin, për grumbullimin, për pasurimin e vazhdueshëm.
Historia e jetës së Jean Esther van Gobseck, djali i një gruaje hebreje dhe një holandez, i prezantohet lexuesit përmes historisë së avokatit Derville, i cili vendosi të qetësojë vajzën e re Camille de Granlier në lidhje me pozicionin e shkëlqyer të kontit të saj të dashur Ernest de Resto.
Derville u takua me Gobsek kur ishte student. Huadhënësi i vjetër në atë kohë ishte 76 vjeç. Derville tregon historinë në sallonin e Vikonteshës de Granlier disa ditë pas vdekjes së 89-vjeçares Gobsek.
Trembëdhjetë vjet njohje e lejuan avokatin të bënte miq dhe të depërtonte në sekretet e shpirtit të huadhënësit të papërkulur, i cili frymëzon tmerr në të gjithë Parisin. Përshtypja e parë e Gobsek (nga rruga, ky personazh vesh duke thënë mbiemrin: përkthyer nga frëngjishtja, "Gobsek" është "Zhivoglot") po krijohet përshkrim shumëngjyrësh i pamjes së tij, çdo veçori e së cilës në mënyrë metaforike lidhet me pasurinë, pleqërinë ose dinakërinë.
Fytyra e huadhënësit të vjetër, me "zbehjen e tij të verdhë", e ngjashme me "ngjyrën e argjendit nga e cila është hequr prarimi", kujton Derville. "fytyra e hënës". Sytë e Gobsek - "e vogel dhe e verdhe, si e nje ferre", hunda - e gjatë me majë të mprehtë, buzët - të holla, "si alkimistët", karakteristikat e fytyrës - “I palëvizshëm, i pandjeshëm, dukej i derdhur prej bronzi”. Kur huadhënësi ngre kapelën e tij të copëtuar, zbulohet "Një rrip i kafkës së zhveshur, i verdhë si mermeri i vjetër". “Të gjitha veprimet e tij ishin të matura, si lëvizjet e një lavjerrës. Ishte një lloj makinerie njerëzore që mbyllej çdo ditë.”. Në fillim, Derville nuk mund të thoshte as sa vjeç ishte Gobsek, pasi ky i fundit dukej ose i moshuar para kohës së tij, ose i ruajtur mirë përgjithmonë.
Hapësirë arti, në të cilin ndodhet një huadhënës parizian, që përputhet me natyrën e tij llogaritëse dhe të ftohtë. Gjërat në dhomën e tij janë të shkreta dhe të rregullta, dhe zjarri në oxhak nuk digjet me kapacitet të plotë as në dimër. Dhoma e Gobsek ndodhet në një shtëpi të lagësht pa oborr, me dritare nga rruga. Nuk ndryshon nga dhomat e tjera të ndërtesës, secila prej të cilave në strukturën e saj i kujton Dervilit një qeli monastike.
Ndjenja e kënaqësisë me ditën e kaluar dhe gëzimi i brendshëm në Gobsek mund të vihej re vetëm duke fërkuar duart dhe duke ndryshuar pozicionin e rrudhave në fytyrën e tij. Duke qenë një djalë kabine në rininë e tij dhe duke përjetuar shumë rreziqe, në pleqëri, huadhënësi arriti në një gjendje të mençurisë unike: ai bëri përfundimin e tij për jetën dhe filloi të jetonte në përputhje me të. Ekzistenca, sipas Gobsek, është "Vetëm zakoni i një mjedisi të preferuar". Rregullat morale janë të ndryshme popuj të ndryshëm, pasionet e brendshme janë shkatërruese për njerëzit dhe vetëm instinkti i vetëruajtjes është e vetmja gjë e vlefshme në jetë. Është e mundur të qëndroni fort në këmbët tuaja në një botë të zhytur në kotësi të kotë vetëm me ndihmën e arit. Ajo jep gjithçka - pasuri, fuqi, pozitë, favor të grave. Pasionet më së miri studiohen dhe përfitohen. Dy gjërat e fundit janë argëtimi kryesor i Gobsek.
Huadhënësi i trajton klientët e tij si një mjet fitimi. Gobsek nuk mund t'i perceptojë njerëzit e këqij në ndonjë mënyrë tjetër. Ftohen të marrin pjesë vetëm individë të thjeshtë, të ndershëm, punëtorë, si rrobaqepja Fanny Malvo. Në të njëjtën kohë, Gobsek ndihmon vetëm ata që mund t'i kthejnë paratë e marra prej tij me interes. Në Derville, huadhënësi është i mahnitur nga rinia e tij (Gobsek beson se deri në moshën tridhjetë vjeçare ende ruajnë rezervën e tyre të ndershmërisë dhe fisnikërisë), njohuritë (Gobsek përdor këshillat e tij), arsyeja e matur, dëshira për të punuar dhe aftësia për të qartë shpreh mendimet e tij pa luajtur me ndjenjat, por duke arsyetuar logjikisht.
Gobsek shpjegon pjesëmarrjen e tij në çështjet e trashëgimisë së familjes së kontit de Resto thjesht: ai pranoi të ndihmonte babanë fatkeq sepse i besonte atij. "pa truke". Gruaja e kontit de Resto, bukuroshja Anastasi, çdo ditë shpërdoronte pasurinë e familjes, duke ia hedhur mbi të dashurit të saj të ri Maxime de Tray dhe duhej bërë diçka për këtë. Imazhi artistik i heroinës nuk ka paqartësi: ajo është një grua e pakënaqur që iu nënshtrua pasionit të dashurisë dhe një grua mashtruese (fëmijët më të vegjël të Anastasit nuk janë nga burri i saj) dhe një koprrac që nuk ndalet para asgjëje, duke u përpjekur për pasuri dhe, ndoshta, një nënë e mirë që njësoj dëshiron më të mirën për të gjithë fëmijët.
Me gjithë racionalitetin e tij, Gobsek, në prag të vdekjes, përballet ballë për ballë me pasionin e tij individual - ai vdes pa lënë pas një testament (me gojë, dhënë me fjalë Dervilit - nuk llogaritet), në një shtëpi të mbushur plot. me ushqime të kalbura, para dhe të fundit grumbullin e arit që mori, i fshehur nga dobësia në hirin e oxhakut.
- Përmbledhje e shkurtër e tregimit të Honore de Balzac "Gobsek"
Baroni Barch de Penoin
Nga të gjithë ish-studentët e Kolegjit të Vendomes, duket se ju dhe unë ishim të vetmit që zgjodhëm fushën letrare - jo më kot na interesonte filozofia në një moshë kur supozohej se do të na merrte vetëm. nga faqet e De viris. Ne u takuam përsëri kur po shkruaja këtë histori, dhe ju po punonit për veprat tuaja të mrekullueshme rreth filozofisë gjermane. Pra, ne të dy nuk e ndryshuam thirrjen tonë. Shpresoj se do të jeni po aq të kënaqur të shihni emrin tuaj këtu, sa unë jam i kënaqur ta vendos.
Shoku juaj i vjetër i shkollës
de Balzak
Një herë në dimrin e 1829-1830, dy të ftuar që nuk i përkisnin familjes së saj qëndruan në sallonin e Viscountess de Granlier deri në një të mëngjesit. Njëri prej tyre, një djalosh i pashëm, duke dëgjuar tingëllimin e orës së mantelit, nxitoi të largohej. Kur rrotat e karrocës së tij filluan të trokasin në oborr, Vikontesha, duke parë se i kishin mbetur vetëm vëllai dhe një mik i familjes, të cilët po mbaronin një lojë kuti, iu afrua vajzës së saj; vajza qëndroi pranë oxhakut dhe dukej se po shqyrtonte me kujdes modelin e tejkaluar në ekran, por, pa dyshim, dëgjoi zhurmën e kabriolit duke u larguar, gjë që konfirmoi frikën e nënës së saj.
Camilla, nëse vazhdon të sillesh me Comte de Resto në të njëjtën mënyrë si këtë mbrëmje, do të më duhet ta refuzoj atë nga shtëpia. Më dëgjo, fëmijë, nëse beson dashurinë time të butë për ty, më lër të të udhëheq në jetë. Në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç, një vajzë nuk mund të gjykojë as të kaluarën, as të ardhmen, as disa nga kërkesat e shoqërisë. Unë do t'ju vë në dukje vetëm një rrethanë: Monsieur de Resto ka një nënë, një grua të aftë për të gëlltitur një pasuri prej miliona dollarësh, një person me lindje - emri i vajzërisë së saj ishte Goriot dhe në rininë e saj ajo bëri shumë fjalë. për veten e saj. Ajo e trajtoi babanë e saj shumë keq dhe, me të vërtetë, nuk meriton një djalë kaq të mirë si Monsieur de Resto. Konti i ri e adhuron dhe e mbështet me përkushtim birnor, të denjë për çdo lavdërim. Dhe sa kujdeset për motrën, për vëllain e tij! Me një fjalë, sjellja e tij është thjesht e shkëlqyeshme, por, - shtoi Vikontesha me një vështrim dinakë, - për sa kohë të jetë gjallë nëna e tij, asnjë prindër i një familjeje të mirë nuk do të guxojë t'i besojë këtij të riu të dashur të ardhmen dhe prikën e tij. vajza e tyre.”
Kam kapur disa fjalë nga biseda juaj me Mademoiselle de Granlier, dhe dua shumë të ndërhyj në të! – thirri miku i familjes i lartpërmendur. "Unë fitova, Count," tha ai, duke u kthyer nga partneri i tij. - Unë të lë dhe nxitoj të ndihmoj mbesën tënde.
Ky është me të vërtetë dëgjimi i një avokati të vërtetë! - bërtiti vikontesha. - I dashur Dervil, si e dëgjove atë që i thashë Camille? I pëshpërita shumë në heshtje.
"Kam kuptuar gjithçka nga sytë e tu," u përgjigj Derville, duke u ulur në një karrige të thellë pranë oxhakut.
Xhaxhai i Camilla-s u ul pranë mbesës së tij dhe zonja de Granlier u vendos në një karrige të ulët e të qetë midis vajzës së saj dhe Dervilit.
Është koha që unë, Vikonteshë, t'ju tregoj një histori që do t'ju bëjë të ndryshoni pikëpamjen tuaj për situatën nën dritën e Kontit Ernest de Resto.
Histori?! - Bërtiti Camilla. - Më thuaj shpejt, zoti Derville!
Avokati i hodhi një sy zonjës de Granlier, me të cilën ajo kuptoi se kjo histori do të ishte interesante për të. Vikontesha de Granlier, për shkak të pasurisë dhe fisnikërisë së saj familjare, ishte një nga zonjat më me ndikim në Faubourg Saint-Germain dhe, natyrisht, mund të duket e habitshme që një avokat parizian vendosi t'i fliste asaj kaq natyrshëm dhe të sillej. në sallonin e saj lehtësisht, por shpjegoi është shumë e lehtë. Zonja de Granlier, pasi u kthye në Francë me familja mbreterore, u vendos në Paris dhe në fillim jetoi vetëm me ndihmën e caktuar nga Luigji XVIII nga shumat e listës civile - një situatë e padurueshme për të. Avokati Derville zbuloi aksidentalisht parregullsi formale të kryera në një kohë nga Republika gjatë shitjes së rezidencës Granlier dhe deklaroi se kjo shtëpi duhet t'i kthehej Vikonteshës. Në emër të saj, ai e çoi çështjen në gjykatë dhe e fitoi atë. I trimëruar nga ky sukses, ai nisi një proces gjyqësor shpifës me një strehë për të moshuarit dhe arriti t'i kthejë asaj tokën pyjore në Lisne. Më pas ai konfirmoi pronësinë e saj mbi disa aksione të Kanalit të Orleansit dhe shtëpi mjaft të mëdha, të cilat perandori ua dhuroi institucioneve publike. Pasuria e zonjës de Granlier, e rivendosur falë shkathtësisë së avokatit të ri, filloi t'i jepte asaj rreth gjashtëdhjetë mijë franga të ardhurat vjetore, dhe më pas erdhi ligji për kompensimin e humbjeve të emigrantëve, dhe ajo mori një shumë të madhe parash. Ky avokat, një njeri me integritet të lartë, i ditur, modest dhe i sjellshëm, u bë mik i familjes Granlier. Me sjelljen e tij ndaj zonjës de Granlier, ai arriti nderin dhe klientelën në shtëpitë më të mira Periferi Saint-Germain, por nuk përfitoi nga favori i tyre, siç do të kishte bërë ndonjë person ambicioz. Ai madje refuzoi ofertën e Vikonteshës, e cila e bindi të shiste zyrën e tij dhe të transferohej në departamentin e drejtësisë, ku, me patronazhin e saj, ai mund të bënte një karrierë jashtëzakonisht shpejt. Me përjashtim të shtëpisë së zonjës de Granlier, ku ndonjëherë kalonte mbrëmje, ai ishte në shoqëri vetëm për të ruajtur lidhjet. Ai e konsideronte veten me fat që, duke mbrojtur me zell interesat e zonjës de Granlier, ai tregoi talentin e tij, përndryshe zyra e tij do të rrezikohej të shembet; ai nuk kishte zgjuarsinë e një avokati të vërtetë. Meqenëse konti Ernest de Restaud u shfaq në shtëpinë e Vikonteshës, Derville, duke hamendësuar simpatinë e Camille për këtë djalë të ri, u bë një person i rregullt në sallonin e zonjës de Granlier, si një dandi nga autostrada d'Antin, i cili sapo kishte hyrë në shoqërinë aristokratike të Faubourg Saint-Germain. Disa ditë para mbrëmjes së përshkruar, ai takoi Mademoiselle de Granlier në një ballo dhe i tha asaj, duke treguar me sytë e tij numërimin:
Është për të ardhur keq që ky i ri nuk ka dy ose tre milionë. A është e vërtetë?
Pse "më fal"? "Unë nuk e konsideroj atë një fatkeqësi," u përgjigj ajo. - Zoti de Resto është një njeri shumë i talentuar, i arsimuar, në gjendje të mirë me ministrin tek i cili është dërguar. Nuk kam aspak dyshim se ai do të bëhet një figurë e shquar. Dhe kur "ky i ri" të jetë në pushtet, pasuria do të vijë në duart e tij.
Po, por sikur të ishte tashmë i pasur!
Po të ishte i pasur... - duke u skuqur, përsëriti Camilla, - mirë, të gjitha vajzat që kërcenin këtu do ta sfidonin njëra-tjetrën për të, - shtoi ajo duke treguar pjesëmarrësit në kadrill.
Dhe më pas”, vuri në dukje avokati, “Mademoiselle de Granlier nuk do të ishte magneti i vetëm që tërhiqte sytë e tij”. Duket se jeni skuqur - pse do të ishte kështu? Jeni të anshëm ndaj tij? Epo, më thuaj ...
Camilla u hodh nga karrigia e saj.
"Ajo është e dashuruar me të," mendoi Derville.
Që nga ajo ditë, Camilla tregoi një vëmendje të veçantë ndaj avokatit, duke kuptuar se Derville e miratoi prirjen e saj drejt Ernest de Resto. Deri atëherë, megjithëse e dinte se familja e saj i detyrohej shumë Dervilit, ajo kishte më shumë respekt për të sesa miqësi dhe trajtimi i saj ndaj tij tregonte më shumë mirësjellje sesa ngrohtësi. Kishte diçka në mënyrën dhe tonin e zërit të saj që tregonte distancën e vendosur mes tyre nga etiketa shoqërore. Mirënjohja është një borxh që fëmijët nuk janë shumë të gatshëm ta trashëgojnë nga prindërit e tyre.
Derville ndaloi, duke mbledhur mendimet e tij dhe më pas filloi kështu:
Sonte më kujtoi një histori romantike, të vetmen në jetën time... Epo, po qeshni, është qesharake për ju të dëgjoni se një avokat mund të ketë një lloj romance. Por dikur isha njëzet e pesë vjeç dhe në ato vite të reja kisha parë mjaft gjëra të mahnitshme. Më duhet t'ju them një gjë në fillim person aktrues historia ime, të cilën ju, natyrisht, nuk mund ta dini, ka të bëjë me një huadhënës të caktuar. Nuk e di nëse mund ta imagjinoni nga fjalët e mia fytyrën e këtij njeriu, të cilin unë, me lejen e Akademisë, jam gati ta quaj fytyrë me hënë, sepse zbehja e saj e verdhë i ngjante ngjyrës së argjendit nga e cila ishte hequr prarimi. Flokët e huadhënësit tim ishin krejtësisht të drejta, gjithmonë të krehura mjeshtërisht dhe me vija të forta me gri - gri-hi. Tiparet e fytyrës, të palëvizshme, të padurueshme, si ato të Talleyrand, dukeshin të derdhura prej bronzi. Sytë e tij, të vegjël e të verdhë, si ato të një fere, dhe pothuajse pa qerpikë, nuk e duronin dot dritën e fortë, ndaj i mbronte me vizoren e madhe të një kapaku të copëtuar. Maja e mprehtë e hundës së gjatë, e mbushur me hirin e malit, dukej si një gjilpërë dhe buzët ishin të holla, si ato të alkimistëve dhe pleqve të lashtë në pikturat e Rembrandt dhe Metsu. Ky njeri foli në heshtje, me zë të ulët dhe nuk u emocionua kurrë. Mosha e tij ishte një mister: nuk mund ta kuptoja kurrë nëse ai ishte plakur para kohës së tij apo ishte ruajtur mirë dhe do të mbetej i ri përgjithmonë. Gjithçka në dhomën e tij ishte e shkretë dhe e rregullt, nga pëlhura jeshile në tavolinë deri te qilimi përpara krevatit, tamam si në banesën e ftohtë të një shërbëtoreje të vetmuar plakë që kalon ditën duke pastruar dhe depiluar mobiljet. Në dimër, vatrat e zjarrit, të mbuluara me një grumbull hiri, digjen në oxhakun e tij, duke mos u ndezur kurrë në flakë. Nga minuta e parë e zgjimit deri në sulmet e kollitjes në mbrëmje, të gjitha veprimet e tij ishin të matura, si lëvizjet e një lavjerrës. Ishte një lloj makinerie njerëzore që mbyllej çdo ditë. Nëse prekni një morra druri që zvarritet në letër, ajo menjëherë do të ndalet dhe do të ngrijë; Po kështu, gjatë një bisede, ky njeri heshti, duke pritur derisa zhurma e karrocës që kalonte poshtë dritareve të shuhej, pasi nuk donte të tendoste zërin. Duke ndjekur shembullin e Fontenelle, ai ruajti energjinë jetike, duke shtypur të gjitha ndjenjat njerëzore. Dhe jeta e tij rridhte në heshtje si rëra që rrjedh në një orë me rërë të lashtë. Ndonjëherë viktimat e tij indinjoheshin, ngrinin një klithmë të furishme, pastaj papritmas kishte një heshtje të vdekur, si në kuzhinë kur therin një rosë në të. Në mbrëmje, kambiali u bë një person i zakonshëm dhe shufra prej metali në gjoks u bë një zemër njerëzore. Po të ishte i kënaqur me fundin e ditës, fërkoi duart dhe nga rrudhat e thella që i rrahën fytyrën, sikur u ngrit një tym gëzimi - me të vërtetë, është e pamundur të përshkruhet me fjalë të tjera buzëqeshja e tij e heshtur. loja e muskujve të fytyrës së tij, të cilat ndoshta shprehnin të njëjtat ndjesi, si e qeshura e heshtur e Çorape lëkure. Gjithmonë, edhe në momentet e gëzimit më të madh, ai fliste me njërrokëshe dhe ruante përmbajtjen. Ky është lloji i fqinjit që më ndodhi kur jetoja në Rue des Graes, duke qenë në atë kohë thjesht një shkrues i vogël në zyrën e një avokati dhe student i vitit të fundit të drejtësisë. Në këtë shtëpi të zymtë dhe të lagësht nuk ka oborr, të gjitha dritaret janë përballë rrugës dhe rregullimi i dhomave i ngjan renditjes së qelive të manastirit: ato janë të gjitha me të njëjtën madhësi, secila ka një derë të vetme që hapet në një korridor të gjatë dhe të zbehtë. me dritare të vogla. Po, kjo ndërtesë ishte me të vërtetë dikur një hotel manastir. Në një banesë kaq të zymtë, lozonja e gjallë e ndonjë rrëshqitjeje shoqërore u shua menjëherë, edhe para se të hynte në fqinjin tim; shtëpia dhe banori i saj ishin një ndeshje për njëra-tjetrën - ashtu si një shkëmb dhe një gocë deti që ngjiten pas saj. I vetmi person me të cilin plaku, siç thonë ata, mbante lidhje isha unë. Ai hyri për të më kërkuar një dritë, për të marrë hua një libër ose gazetë për të lexuar, më lejonte të shkoja në qelinë e tij në mbrëmje dhe ndonjëherë flisnim nëse ai ishte në humor për të. Shenja të tilla besimi ishin fryt i katër viteve të fqinjësisë dhe sjelljes sime shembullore, e cila për mungesë parash i ngjante në shumë mënyra stilit të jetesës së këtij plaku. A kishte ai familje apo miq? Ishte i varfër apo i pasur? Askush nuk mund t'u përgjigjej këtyre pyetjeve. Unë kurrë nuk kam parë para në duart e tij. Pasuria e tij, nëse kishte, me siguri ruhej në kasafortat e bankës. Ai vetë mblodhi faturat dhe vrapoi në të gjithë Parisin për ta bërë këtë me këmbë të holla e të dobëta si dre. Meqë ra fjala, ai vuajti dikur për kujdesin e tij të tepruar. Rastësisht ai kishte ar me vete dhe befas Napoleoni i dyfishtë disi i ra nga xhepi i jelekut. Qiramarrësi, i cili ndoqi plakun poshtë shkallëve, mori monedhën dhe ia dha.
