Tema Tema e sintaksës. Objektet e sintaksës dhe njësitë sintaksore aktuale, marrëdhënia e tyre. Llojet e lidhjeve joverbale Lidhja pararendëse e llojit “koordinues”.
Predikimiështë akti i lidhjes së objekteve të pavarura të mendimit të shprehur fjalë të pavarura, për të shfaqur dhe interpretuar në gjuhën e një ngjarjeje, një situatë të realitetit.
Predikimi përfshin atribuimin e një atributi të caktuar për një objekt (subjekt): S është R. Ky tipar quhet kallëzues, ose kallëzues (nga latinishtja e vonë praedicatum- "tha"). Në shumë gjuhë, ky term u përdor për të përcaktuar anëtarin kryesor të një fjalie (në rusisht, termi "kallëzues" është një llogaritje nga latinishtja praedicatum). Sidoqoftë, do të ishte gabim të identifikoheshin pjesë të një fjalie të lidhura nga një lidhje kallëzuese me kryefjalën dhe kallëzuesin. Tema dhe kallëzuesi imja- edhe pse kjo është më e zakonshme, ajo është ende vetëm një nga mënyrat e mundshme shprehjet predikative. Le të krahasojmë fjalitë personale dhe jopersonale: I me mungon Dhe Jam i mërzitur; këto fjali kanë të njëjtën temë (Unë, unë) dhe i njëjti kallëzues (i mërzitur, i mërzitur) Por V në fjalinë e parë shprehen V trajta e kryefjalës dhe e kallëzuesit, dhe në të dytën, e ashtuquajtura Një fjali "jopersonale" nuk ka subjekt. Në identiteti predikim Ajo ka vend dallimi në interpretimi gramatikor i saj: në një fjali jopersonale kryefjala shprehet me rasën dhanore të përemrit vetor, pra me rastin e adresuesit, si rezultat i së cilës mërzia interpretohet si një forcë e caktuar që ka pushtuar temën nga jashte; në një fjali personale, mërzia është një gjendje thjesht e brendshme e personit. Tema dhe kallëzuesi mund nuk përputhen dhe me temë dhe remë. Ka raste kur si kryefjala ashtu edhe kallëzuesi lidhen me temën e fjalisë, ndërsa rema rezulton anëtare dytësore; nëse, për shembull, një propozim Vasya shkon në shkollëështë përgjigja e pyetjes Ku po shkon Vasya? atëherë ndarja e tij aktuale do të jetë si kjo: Vasya po vjen(T) ne shkolle(R).
Kallëzuesit janë heterogjenë. Ato ndryshojnë: 1) kallëzues taksonomik - kallëzues që tregojnë përfshirjen e një objekti në një klasë: Kjo lule është një zambak i luginës. Kjo pemë është një lis; 2) kallëzues karakterizues - kallëzues që tregojnë karakteristika të qëndrueshme ose kalimtare, të duhura ose të pahijshme, dinamike ose statike të temës: Ai është i sëmurë. Ai është i lodhur. Haruni vrapoi më shpejt se një dre (Lermontov); 3) kallëzues relacional - kallëzues që tregojnë marrëdhënien e një substance me tjetrën: Anna Ivanovna - gjyshja e Tanya; a) kallëzues të lokalizimit kohor dhe hapësinor: Klasat - në mbrëmje. Shtëpia është ende larg. Sergei është në shtëpi. Si rezultat i predikimit, objektit "zvarritës verbërisht" i caktohet një përmbajtje semantike e caktuar dhe jo më zvarritëse verbërisht.
Çdo fjali, për t'u bërë një njësi e aktualizuar e fjalës - një thënie, duhet të karakterizojë faktin që përshkruhet në lidhje me kohën e komunikimit dhe pozicionin e folësit dhe fakti mund të cilësohet si real ose joreal; krh., p.sh., fjali me përmbajtje të ngjashme leksikore: E sollën postën. - Uroj që posta të vijë shpejt. - Le të sjellin postën! Prandaj, tipari më i rëndësishëm i një fjalie si njësi sintaksore është predikativiteti. Sipas V.V. Vinogradov, predikativiteti është lidhja e përmbajtjes së shprehur me realitetin real, e shprehur gramatikisht në kategoritë (sintaksore, dhe jo vetëm morfologjike) të modalitetit (moditetit), të kohës dhe të blirit. Pra, predikativiteti është aktualizimi i asaj që komunikohet, vendosja e lidhjes së saj me realitetin dhe interpretimi i saj. Kjo krijon një njësi që mund të marrë pjesë aktive në komunikim dhe të shprehë mesazhin. Nuk ka fare rëndësi nëse kjo lidhje është e vërtetë apo e rreme. Kështu, fjalia Po bie borë përmban informacione që lidhen me kohën e tashme dhe të interpretuara nga folësi si e vërtetë dhe reale; megjithatë, informacioni në fjalinë Po bie peshku është kuptuar dhe interpretuar në të njëjtën mënyrë.
Predikativiteti shprehet në kategoritë sintaksore të gjendjes, kohës dhe personit. Kështu, mesazhi që po ju shkruaj interpretohet se ndodh në të vërtetë në kohën e tashme dhe shoqërohet me veprimin e vetë folësit. Fjalia Help me to need no help from men - Help me to not need the help of people (Kipling) shpreh motivimin e folësit, i cili nuk është i aftë të aktualizohet në një hark kohor të caktuar. Predikativiteti është pra shprehja gramatikore e predikimit. Nëse kallëzuesi (në kuptimin e gjerë) vendos një lidhje midis një objekti dhe një veçorie, atëherë predikimi vendos një lidhje midis asaj që komunikohet në një fjali dhe situatës në vetë qenien. Me fjalë të tjera, është një kompleks kuptimesh modale-kohore që lidhin deklaratën me situatën e ekzistencës. Forma më e rëndësishme e shprehjes së kallëzuesit është marrëdhënia midis temës, që tregon temën e të folurit - mendimet, dhe kallëzuesin, duke emërtuar atributin kallëzuesor. Kombinimi i kryefjalës dhe kallëzuesit paraqet minimumin kallëzuesor të një fjalie.
Ndërtimi që Ai zgjidhi një problem të vështirë është një fjali, dhe ndërtimi Zgjidhja e tij për një problem të vështirë nuk është një fjali. Pse? Gjithçka ka të bëjë me predikimin. Fjalia ka predikativitet, por jo fjalia jo.
Koncepti i predikativitetit nuk është misterioz nëse i qasemi si një formë gramatikore që qëndron në themel të një fjalie. Forma gramatikore është uniteti i kuptimit gramatikor dhe mjeteve të shprehjes së tij (shiko Forma gramatikore). Kuptimi gramatikor i predikativitetit është një qëndrim ndaj realitetit. Ai e zgjidhi problemin - ai flet për atë që është reale. Zgjidhe problemin\ Veprimi “zgjidh problemin” kërkohet, duhet të ekzistojë, nuk është ende realitet. Siç mund ta shihni, qëndrimi ndaj realitetit përcillet duke përdorur tensionin dhe gjendjen shpirtërore. Mjeti kryesor i shprehjes së predikativitetit është folja në formën e konjuguar: vendos, vendos etj. Janë pikërisht foljet e tilla që përcjellin kohën dhe gjendjen, prandaj janë transmetues të mirë të kuptimit të predikativitetit.
Ndërtimi Zgjidhja e tij për një problem të vështirë nuk përmban kuptimin e predikativitetit. Nuk ka folje - një mjet për të përcjellë këtë kuptim.
Vini re, megjithatë, se ndërtimi Zgjidhja e tij për një problem të vështirë mund të bëhet gjithashtu një fjali nëse është titulli i tekstit përkatës. Në këtë rast, ky ndërtim është një kallëzues për një temë të fshehur; le të krahasojmë: Ajo që vijon është zgjidhja e tij për një problem të vështirë. Këtu ka një folje lidhëse zero (shih Zero njësi në gjuhë).
Tani le të krahasojmë fjalitë: (1) Reja ishte e madhe dhe e zymtë, (2) reja, e madhe dhe e zymtë, po i afrohej ngadalë qytetit, (3) Reja e madhe dhe e zymtë po i afrohej ngadalë qytetit.
Mbiemrat i madh dhe i zymtë në të tre fjalitë varen nga i njëjti anëtar i fjalisë - reja e temës. Sidoqoftë, rolet e këtyre mbiemrave në këto fjali janë të ndryshme. Çfarë?
Në (1) mbiemrat janë pjesa nominale e kallëzuesit; zakonisht është në rolet e para në fjali së bashku me kryefjalën: për të shprehur marrëdhënien midis kryefjalës dhe kallëzuesit, si rregull, konceptohet një fjali; Pa kallëzuesin si bartës i kallëzuesit nuk mund të ketë fare fjali.
Në (3), mbiemrat luajnë një rol shumë më pak të rëndësishëm; fjalia nuk është krijuar fare për të komunikuar karakteristikat e temës; mbiemrat në këtë fjali nuk kanë asnjë lidhje me shprehjen e predikativitetit (kategoritë kallëzuese të kohës dhe gjendjes shpirtërore) . Pa këta mbiemra, fjalia jo vetëm që nuk do të shembet, por as kuptimi i saj nuk do të pësojë shumë.
Në (2), megjithëse mbiemrat nuk janë aq të rëndësishëm sa në (1), ata janë ende dukshëm më të rëndësishëm se në (3). Ndër të gjithë anëtarët e tjerë jo kryesorë (të vegjël) të fjalisë, theksohen veçanërisht këto përkufizime - mbiemra. Për nga rëndësia e tyre, ato zënë një pozicion të ndërmjetëm midis kallëzuesit, i cili së bashku me kryefjalën është anëtari më domethënës i fjalisë dhe anëtarit të zakonshëm të vogël të fjalisë.
Marrëdhëniet më domethënëse në një fjali - midis kryefjalës dhe kallëzuesit - quhen kallëzuesore. Marrëdhëniet si ato midis mbiemrave dhe emrave në një fjali si (2) quhen gjysmë kallëzuese. Marrëdhëniet në të cilat anëtarët dytësorë të zakonshëm të një fjalie hyjnë në një fjali karakterizohen për nga rëndësia e tyre si jokallëzuese.
Nikitina
Pyetja 10 Variantet e fonemave dhe fonemave. Sipas manualit të Khabirov
Tingujt e ndryshëm në të cilët realizohet e njëjta fonemë i quajmë variante të një foneme, alofone, variacione ose nuanca të fonemës (sipas L.V. Shcherba). Këta të fundit shfaqen në pozicionin e fortë të fonemës, d.m.th. në një pozicion të theksuar ngjitur me bashkëtingëlloret e buta, për shembull, një variacion i fonemës /a/ me një fjalë pesë. Ndër nuancat e një foneme, ekziston një, e cila është më tipike; shqiptohet në një formë të izoluar, domethënë në pozicionin më të pavarur (nga tingujt fqinjë). Një pozicion i tillë është zakonisht guaska e një fjale të veçantë dhe, për më tepër, nën stres, për shembull, në fjalët (nga më e keqja në pozicionin më të mirë): pesë, pesë, pa, a. Një fjalë monofonemike kryen një funksion përbërës (material ndërtimi) dhe një funksion dallues. Shpesh është e pamundur të gjesh guaskën e një fjale të vetme si ajo e mësipërme A. Në këtë rast, duhet të gjeni pozicionin në fjalë në të cilin ndryshojnë më shumë fonema (krh. dol-dul-dal-dol): këtu dallohen nën theks në të njëjtin mjedis fonetik fonemat /o/, /u/, /a/, /e/). Pozicioni është kusht për zbatimin e një foneme në të folur, pozicionin e saj në një fjalë në lidhje me stresin, një fonemë tjetër dhe strukturën e fjalës në tërësi. Në varësi të faktit nëse fonema "ruan" ose "humb" "fytyrën" e saj, dallohen pozicionet e forta dhe të dobëta. Pozicioni i fortë është pozicioni i fonemave dalluese, d.m.th. pozicioni në të cilin ndryshon numri më i madh i njësive. Fonema shfaqet këtu në formën e saj bazë, gjë që e lejon atë menyra me e mire kryejë funksionet e saj. Për zanoret e gjuhës ruse, ky është pozicioni nën stres (në fillim të fjalës para një bashkëtingëllore të fortë, në mes - midis bashkëtingëlloreve të forta dhe në fund pas bashkëtingëlloreve të forta, krh. hark, barka, dorë). Për bashkëtingëlloret pa zë/me zë - pozicioni para të gjitha zanoreve (krh. [t]om - [d]om), para tingullit (krh. [p]lesk - [b]lesk) dhe në, nëse pasohet nga një zanore ose sonorant ( krahaso [t]vorets - [d]vorets, o[t]porta - në [d]portë). Për bashkëtingëlloret e forta/të buta - pozicioni i fundit të fjalës (krh. bra[t] - bra[t"]), përpara të gjitha zanoreve përveç e (krh. [m]al - [m"]al, për pjesën e përparme -bashkëtingëllore - para prapa-gjuhësore (krh. ba-[n]ka - ba[n"]ka, dhe labiale (krh. i[z]ba - re[z"]ba), për dentare - përballë dhëmbët e fortë (krh. ko[ns]ky - yu[n"s]kiy), dhe për fonemat /l - l"/ - para të gjitha bashkëtingëlloreve (krh. vo/l/na - vo/l"]na), etj.
Pozicioni i dobët është pozicioni i mosdiskriminimit të fonemave, d.m.th. një pozicion në të cilin dallohet një numër më i vogël njësish sesa në një pozicion të fortë, pasi fonemat kanë aftësi të kufizuara për të kryer funksionin e tyre dallues (krh. [sGma]: cila fonemë realizohet në tingullin [G] - /o/ ose / a/?) Në këtë pozicion, dy ose më shumë fonema përkojnë në një tingull (qoftë si rezultat i reduktimit ose nën ndikimin e tingujve fqinjë), d.m.th. kundërvënia fonologjike e tyre neutralizohet.
Në të vërtetë, në disa raste, fonema mund të humbasë ndonjë nga veçoritë e tyre dalluese, me ç'rast kundërvënia neutralizohet (shkatërrimi i kundërshtimit të përcaktuar nga konteksti), për shembull, livadhi /luk/ - qepë /luk/ ose fonema /з/ dhe / с/ ndryshojnë në pozicionet para zanores në fjalët dhi dhe gërsheta, por neutralizohen në fund të fjalës - ko[s], që përkojnë në një tingull. Trubetskoy e quan këtë fonemë, duke u shfaqur në një pozicion të dobët dhe duke pasur tipare të përbashkëta të dy fonemave (g - k, z - s) në pozicionin e neutralizimit, arkifonemë.
Kështu, në kundërvënien /g-k/, me neutralizimin, fitohet një arkifonemë, përmbajtja e së cilës karakterizohet nga shenjat e mbylljes dhe prapagjuhësisë, plus një shenjë korrelacioni - tingullimi. Një fonemë që ka një veçori shtesë që e dallon atë nga një anëtar tjetër i opozitës quhet e shënuar, për shembull, fonema /g/, ndryshe nga /k/, ka një veçori shtesë - zërin.
Përfaqësuesit e IFS, në vend të konceptit të arkifonemës, prezantuan konceptin e hiperfonemës, i cili shfaqet vetëm në një pozicion të dobët të izoluar (parzmore, mosmarrëveshje, ne). Të dy anëtarët e opozitës në kushte neutralizimi konsiderohen si një hiperfonemë. Kjo është një njësi komplekse që kombinon dy ose më shumë fonema që nuk janë të kundërta në një pozicion të caktuar dhe zgjedhja midis të cilave nuk është e mundur. Për shembull, zanorja e parë në fjalë filxhan përfaqëson hiperfonemën /o/a/ dhe është e pamundur të përcaktohet nëse është /o/ apo /a/, pasi është e pamundur të përkthehet kjo zanore në një pozicion të fortë (shih edhe qen, bizele). Duke qenë se Trubetskoy besonte se në fonologji roli kryesor i takon kundërvënieve kuptimplote, ai klasifikoi llojet e ndryshme të kundërvënieve fonema që ai identifikoi në sistemin gjuhësor, duke theksuar kundërvëniet njëdimensionale dhe shumëdimensionale, të izoluara dhe proporcionale, brenda të cilave një sërë nëntipash të këtyre kundërvënieve. dallohen. Në këtë drejtim, përkufizimi i Trubetskoy për një fonemë merr formën e mëposhtme: një fonemë është pjesa më e shkurtër e një kundërshtimi fonologjik. Kundërshtimet mund të klasifikohen sipas numrit të anëtarëve: ato mund të jenë private (prania ose mungesa e PD): m/b dhe ekuivalente,
binar (binar) - b/n etj. Kundërvëniet treshe (treshe) b/d/g (bam/dam/gam) – labiale/paragjuhësore/posteriorlingual dallohen nga organi aktiv. Opozitat mund të jenë proporcionale ose të izoluara. Kundërshtimi quhet proporcional nëse marrëdhënia midis anëtarëve të saj është në përpjesëtim me marrëdhëniet ndërmjet anëtarëve të një opozite tjetër ose të një opozite tjetër, pra nëse kjo marrëdhënie përsëritet në kundërshtime të tjera. Kështu, në gjuhën ruse relacioni b/b’, d.m.th. i palatalizuar: i papalatizuar përsëritet në dyshe p/p’, v/v’, d/d’ etj.; raporti b/p përsëritet në dyshe d/t, s/c...; raporti b/d/g përsëritet në treshe p/t/k, b’/d’/g’ etj. Aty ku nuk ka proporcionalitet, opozita e gjen veten të izoluar. Për shembull, në gjermanisht l/r, d.m.th. lateral/dridhje (gjermanisht Leise "me qetësi": Reise "ride"). Por në rusisht, l/r nuk është një opozitë e izoluar, pasi ekziston l’/r’ (kripë/soryu). Nëse fonemat në një kundërvënie janë të lidhura me njëra-tjetrën në të njëjtën mënyrë si fonemat e tjera në një kundërvënie tjetër, atëherë të dyja kundërvëniet formojnë një korrelacion. Një shembull i një korrelacioni në gjuhën ruse do të ishte korrelacioni zë-pa zë: [p] ~ [b] = [t] ~ [d] = [s] ~ [z] = [f] ~ [v] =
[w] ~ [f] = [k] ~ [g], nga fortësi-butësi: [p] ~ [p’] = [b] ~ [b’] ... etj. Korrelacionet ofrojnë grupime qartësisht të dukshme të fonemave për të reduktuar fonemat në një sistem. Në përputhje me rrethanat, bazuar në korrelacionet e mësipërme, sistemi fonologjik dallon nënklasa të fonemave me zë dhe pa zë, fonema të forta dhe të buta.
Pavarësisht se fonema është njësia më e shkurtër e gjuhës, ajo është një entitet kompleks dhe voluminoz, i cili interpretohet në mënyrë të paqartë në shkolla të ndryshme gjuhësore, varësisht nga cili aspekt apo funksion i fonemës del në pah nga gjuhëtarët. Kështu, në kuadrin e shkollës fonologjike të Moskës, fonema konsiderohet si një përbërës semantikisht dallues ose pjesë e një morfeme, dhe nga përfaqësuesit e shkollës fonologjike të Shën Peterburgut (Leningrad) - si një njësi e pavarur gjuhësore që ka një lidhje të drejtpërdrejtë. lidhje me kuptimin. Këto dallime fillestare në ndërtimin e teorisë fonologjike çojnë në dallime të rëndësishme themelore si në interpretimin e natyrës, vetive dhe funksionit të fonemave, ashtu edhe në metodat e identifikimit dhe inventarizimit të këtyre njësive gjuhësore.
Në gjuhësinë përshkruese amerikane, një fonemë konsiderohet një klasë e alofonëve. Funksioni dallues i fonemave dhe prania e veçorive domethënëse me të cilat një fonemë është në kontrast me të tjerat vërehet edhe nga gjuhëtarët amerikanë. Megjithë përkufizimet e ndryshme të thelbit të një foneme në shkollat e strukturalizmit amerikan dhe të Pragës, ato janë të bashkuara nga konsiderimi i fonemës si një njësi funksionale, përmbajtja e së cilës është një grup karakteristikash të caktuara fonologjike që e dallojnë këtë fonemë nga të tjerat. anëtarët e opozitës, dhe funksioni kryesor i fonemës konsiderohet të jetë dallues. Duke krahasuar sistemet fonologjike të dy gjuhëve për të përcaktuar ngjashmëritë apo dallimet tipologjike, mund të vërtetojmë lehtësisht se në një sërë rastesh ato rezultojnë të jenë të ndryshme. Kjo ka të bëjë me përbërjen, cilësinë dhe sasinë e fonemave të pranishme në to. Le të shqyrtojmë në terma krahasues tiparet kryesore të sistemeve fonologjike të gjuhëve angleze dhe ruse.
Zakirova
Bileta 11. Forma të thjeshta dhe të përbëra të fjalëve.
Çështja e lidhjes predikative ose e marrëdhënieve kallëzuese
Kjo çështje është ende e diskutueshme. Kështu, Gvozdev, Chesnakova, Babaytseva dhe të tjerët e konsiderojnë lidhjen predikative si një lloj lidhjeje nënrenditëse me nënrenditjen dominuese.
Detyra është e vështirë, Ky njeri është i zgjuar, Dita është e ngrohtë, Të ardhurat ndahen në gjysmë
Chesnakova jep shembuj të ngjashëm si dëshmi e identitetit të lidhjes kallëzuese me atë nënrenditëse.
Shkencëtarë të tjerë: Raskopov - përbërësi i nënrenditur në një fjali duhet të konsiderohet subjekt. Birenbaum – marrëdhëniet kryefjalë – nënrenditje e dyfishtë. Më parë, Peshkovsky vuri në dukje karakteristikat e dyfishta të marrëdhënieve predikative.
Vinogradov e karakterizoi lidhjen midis temës dhe kallëzuesit si asimilim dhe bashkërendim të ndërsjellë. Vetë Vinogradov vuri në dukje ndryshimin e thellë midis formave që korrespondojnë me kombinimet predikative si "Unë mendoj se ju kujtohet" nga frazat pallto e bukur lesh, pallto e re, etj. Dhe ai besonte se marrëdhëniet e koordinimit sintaksor shkojnë shumë përtej fushëveprimit të frazave.
Shvedova e karakterizoi lidhjen predikative në mënyrë më të qëndrueshme. Ajo e kundërshtoi atë me marrëdhëniet nënrenditëse, duke marrë parasysh organizimin formal, ndryshimet paradigmatike, ndryshimet gramatikore, vendin në sistemin e kundërvënieve dhe gjithashtu duke marrë parasysh gamën e funksioneve.
Marrëdhënia nënrenditëse është e paracaktuar nga vetitë valore të fjalës. Lidhja kallëzuese ndodh vetëm në fjali dhe paracaktohet nga roli sintaksor i kryefjalës dhe i kallëzuesit: për të shprehur kallëzuesin.
Vëllai solli një libër. Vëllai juaj ka sjellë një libër? Vëllai do të sjellë një libër.
Mospërputhja paradigmatike midis lidhjeve nënrenditëse dhe predikative është e dukshme:
Fraza (ditë e pastër, ditë e pastër)
Fjalia (Dita është e qartë, Dita ishte e qartë, do të ishte, nëse, le të ishte)
Një frazë ka një funksion emëror, ndërsa një fjali ka një funksion komunikues.
Shembujt e mëposhtëm shërbejnë si dëshmi e një lidhjeje kallëzuese jo-nënrenditëse: Vëllai im është mjek, Pirja e duhanit është e dëmshme për shëndetin, Fqinji nën hënë.
Pas Vinogradovit, lidhjen predikative do ta konsiderojmë si një lidhje të veçantë.
Në kohën e tashme ekzistojnë tre lloje të komunikimit predikativ:
- Koordinimi
- Krahasimi
- Graviteti
Koordinimi është një lloj lidhjeje predikative, specifika e së cilës është ngjashmëria origjinale e anëtarëve kryesorë të fjalisë me njëri-tjetrin.
Një lloj koordinimi i temave, ... dhe me marrëveshje.
Koordinimi kf. kryefjala dhe kallëzuesi:
- Në gjini, numër, rasën, nëse tema shprehet me një emër, dhe emri është mbiemër i plotë. (vjeshta është e ngrohtë, studenti është i zgjuar)
- Në gjini dhe numër. Tema shprehet me një emër njëjës në rasën emërore, dhe kallëzuesi shprehet me një folje të kohës së shkuar, një pjesore e shkurtër. Fshati u rrit.
- Personalisht dhe numër (Ju punoni më mirë se të tjerët, do të fitoni konkursin)
- Në numër (vëllezërit më të vegjël janë rritur)
Të gjitha llojet e renditura të ndërveprimit karakterizojnë koordinimin e duhur gramatikor, në të cilin lakimet e temës dhe kallëzuesit tregojnë drejtimin e ndërsjellë të lidhjes së tyre.
Koordinimi konvencional-gramatikor. Tema korrespondon me fjalën kryesore (Diçka e errët ishte e dukshme në breg, Dikur njëqind tregonte një numër predikativ)
Roli i vartësisë mund të jetë numrat kardinalë (Mungojnë dy studentë)
Koordinimi asociativo-gramatikor. (Soçi priti përzemërsisht mysafirët e Lojërave Olimpike)
Koordinimi semantik (Compere shpalli nominimin e radhës)
Si lëndë e bashkërendimit semantik mund të përdoren përemrat në njëjës që nuk kanë kategori gjinore, emrat e përbashkët.
Krahasimi.
Krahasimi nuk ka shprehje morfologjike të vetive (Kjo nuk është një shtëpi verore, por një lodër) Vëllai im është mjek.
Kur krahasohet një pjesë, ndeshet një kallëzues emëror i përbërë me një lidhës zero.
Graviteti.
Graviteti - ndryshon kur pjesa nominale e kallëzuesit ndërvepron me temën përmes lidhësit zero. (Familja e Çehovit ishte e zhurmshme, e talentuar, tallëse)
NB!!! Me gravitetin vërehen elemente të bashkërendimit ndërmjet foljes lidhore dhe kryefjalës.
Kryefjala dhe kallëzuesi bashkohen nga një lidhje kallëzuese. Nuk mund të identifikohet as me nënrenditjen, as me bashkërenditjen dhe nuk është analoge me lidhjen e fjalëve në një frazë. Roli aktiv në shprehjen e kësaj lidhjeje i përket kallëzuesit. Treguesit e lidhjes predikative janë trajtat e fjalëve, fjalët me funksion të veçantë - grimcat lidhëse, si dhe rendi dhe intonacioni i fjalëve. Treguesi kryesor janë ato trajta lakore të kallëzuesit që motivohen nga kryefjala; Treguesit e tjerë janë shtesë, dhe në mungesë të kryesorit, ata janë të vetmit: Po, luaj - nuk bën dëm(TV). Në bazë të pranisë/mungesës së treguesit kryesor, të gjitha fjalitë dypjesëshe mund të ndahen në dy kategori: fjali me lidhje kallëzuese të shprehur formalisht dhe me lidhje kallëzuese të pashprehur formalisht.
1. Në fjalitë me lidhje kallëzuesore të shprehur formalisht, kallëzuesi përfaqësohet nga trajta e konjuguar e foljes ose e përmban atë si përbërës ndihmës. Përdorimi i një forme të caktuar foljeje motivohet nga forma ose semantika e temës. Zgjedhja e kësaj forme foljore gjatë ndërtimit të një fjalie quhet tradicionalisht marrëveshje (edhe pse kjo lidhje është shumë e ndryshme nga marrëveshja në një frazë). Ne nuk do ta braktisim këtë term, pasi futja e një të riu do të krijonte mosmarrëveshje të panevojshme me traditën e gramatikës shkollore. Termi "koordinim" do të theksojë motivimin pas përdorimit dhe zgjedhjes së një forme të caktuar foljeje. Zgjedhja përcaktohet nga faktorë të ndryshëm, sipas të cilëve duhet bërë dallimi midis marrëveshjes gramatikore, kushtore dhe semantike. Kështu, do të flasim për tre lloje të shprehjes formale të lidhjes midis kallëzuesit dhe kryefjalës.
Marrëveshja gramatikore ndërmjet kallëzuesit dhe temës është e mundur vetëm nëse ka kategori të të njëjtit lloj
në trajta fjalësh që përfaqësojnë të dy anëtarët kryesorë të fjalisë. Emri dhe folja e konjuguar kanë një kategori universale - numrin. Prandaj, marrëveshja gramatikore e kallëzuesit me kryefjalën manifestohet më gjerësisht dhe në mënyrë të vazhdueshme në përngjasimin e formës së numrit; krahaso: Qyteti po ndërtohet. - Qytetet po ndërtohen. Një folje në kohën e shkuar ose në mënyrë të nënrenditur në njëjës krahasohet me kryefjalën në gjini; krahaso: Nata ka ardhur. - Ka ardhur mëngjesi. Kështu, marrëveshja gramatikore e kallëzuesit me temën shfaqet në formën e numrit ose numrit dhe gjinisë: Zonjat filluan të qeshin dhe të pëshpërisnin,; disa nga burrat po buzëqeshnin(Gonç.); Nata po ëndërron. Njerëzit ranë në gjumë(Ec.); Prania ime do t'ju shpëtonte nga poshtërsia e panevojshme(L.); Nata e ndritshme e verës shikonte nga dritaret e hapura.(L. T.); Ne të tre u larguam nga tarraca(L.T.).
Marrëveshja e kushtëzuar ndodh me subjektet e shprehura me fjalë të pandryshueshme ose fjalë që nuk kanë forma të numrit dhe gjinisë. Konventa e marrëveshjes qëndron në faktin se forma e numrit (gjinisë) së kallëzuesit nuk krahasohet me një formë të ngjashme të kryefjalës, por përcaktohet nga mungesa e këtyre trajtave në kryefjalë.
Me fjalë të pandryshueshme, kallëzuesi bihet dakord me kusht në formën e njëjës: E nesërmja e shumëpritur ka ardhur; Ndoshta do t'ju zhgënjejë, dhe në kohën e kaluar dhe mënyra e nënrenditur - në formën asnjanëse: Pati një brohoritje miqësore.
ME një përemër që nuk ka forma të numrit dhe gjinisë dhe derivatet e tij, kallëzuesi bihet dakord me kusht në njëjës: Por askush nuk do të ndalojë së dashuruari arat e babait të tyre nën britmën e një vinçi(Es.), dhe në kohën e kaluar dhe gjendjen nënrenditëse - në formën mashkullore: Në atë moment dikush lëvizi pas shkurret(L.).
Me një përemër Çfarë dhe derivatet, kallëzuesi pajtohet në formën e njëjës dhe asnjanëse: Diçka dukej se u thye në zemrën e Olenin(L. T.); L në fushë kjo është ajo që ndodhi në këtë ditë(M.G.).
Me numrat kardinal, kallëzuesi bihet dakord me kusht në formën e njëjës, në kohën e kaluar dhe gjendjen nënrenditëse - në formën asnjanëse: Nya?p nuk ndahet me dy. Një marrëveshje e tillë mund të ndodhë edhe me një subjekt të përfaqësuar nga një kombinim i një numri dhe një emri: Kanë kaluar njëqind vjet(DHE .); Në stacion shërbyen 11 persona(M.G.); krahaso: Arritën rreth dhjetë oficerë(Kunr.). Në mënyrë të ngjashme, kallëzuesi pajtohet me temën - një kombinim i një numri kolektiv dhe një përemri sasior ("numër i pacaktuar") me një emër: Ka shumë
kaloi përgjatë kësaj rruge(L.); Por tre djem me mua ende përshtaten(Paust.). Së fundi, kopula në një kallëzues emëror të përbërë me një temë të paskajshme ka të njëjtat forma të qëndrueshme kushtimisht: Të mos flesh natën do të thotë të njohësh veten si jonormal çdo minutë(Ch.); Të dëgjosh letrat e tij do të thotë t'i bësh telashe vetes(Ch.); Të neglizhosh përvojën e të tjerëve do të thotë të humbasësh shumë(Gaz.).
Marrëveshja semantike qëndron në motivimin e formës së kallëzuesit nga përmbajtja materiale e temës, dhe jo nga treguesit e saj formal. Një shembull i marrëveshjes semantike do të ishte përdorimi i një kallëzuesi në formë shumësi me një temë të përfaqësuar nga një kombinim i një numri dhe një emri: Në këtë kohë, dy kalorës dolën nga një rrugë anësore në shesh.(L. T.); Dy tanke të tjera morën zjarr pothuajse njëkohësisht(III.); U tre kuaj ishin të lidhur në thembra të shkëmbit në shkurre(L.); U shfaqën tre fytyra të përgjumura(Gonç.). Forma shumës e kallëzuesit me temën përcaktohet semantikisht - një frazë me kuptimin e përputhshmërisë: Princesha dhe vajza e saj u shfaqën nga e fundit(L.). E motivuar nga përmbajtja materiale e kryefjalës, forma gjinore në kallëzues me kryefjalë-përemër. (I ose ti): Nuk kam fjetur gjithë natën(L. T.); me temën që është një emër mashkullor që tregon një person femër: Mjeku vazhdoi të shihte pacientët(Gaz.).
Marrëveshja semantike përfshin përdorimin e formave foljore të vetës 1-2 me përemrat I, ne, ju, ju, Për shembull: Unë kurrë nuk gënjej me zemrën time(Ec.); Mos e zgjo në agim(Fet). Përemrat une, ti, ne, ti përfaqësojnë fjalë të ndryshme, jo forma fjalësh. Format vetjake lakore të foljes zgjidhen në përputhje me semantikën e përemrave vetorë që tregojnë emrin e folësit, bashkëbiseduesit, etj.
Lloje të ndryshme marrëveshjesh mund të shfaqen në një fjali. Për shembull: Unë nuk kam fjetur- marrëveshje gramatikore në formën e numrit dhe marrëveshje kuptimore në formën e gjinisë. Në disa raste, ka hezitim në marrëveshje për shkak të "rivalitetit" të dy faktorëve. Kështu, me kryefjalën - një kombinim sasior-emëror, kallëzuesi mund të bihet dakord kushtimisht në trajtën e njëjës ose semantikisht në shumës; të dy format janë të vlefshme dhe të sakta. Preferohet forma e shumësit nëse tema emërton persona dhe forma e njëjës nëse subjekti emërton objekte.
Marrëveshja e një kallëzuesi emëror të përbërë mund të ndërlikohet nga fakti se në shprehjen formale të lidhjes me temën, përveç kupës, përfshihet edhe pjesa nominale. Mbiemrat dhe fjalët e ngjashme bien dakord në numër dhe gjini: Rruga ishte e mbuluar me gjethe që shushuritësonin(L. T.); Ju jeni djallëzisht e bukur si një qen(Es.) Kur shprehet pjesa nominale e një kallëzuesi të përbërë me një emër, gjinia e të cilit nuk përkon me gjininë e kryefjalës, kopula pajtohet me kryefjalën: Shtëpia e figurës ishte një kasolle e zakonshme e vogël ruse(Presh.). Përjashtimet janë të rralla: Rostovët u takuan në të gjithë Moskën(L. T.); Figura e përshkruar ishte Golovan(Presh.).
Faktorë të ndryshëm përcaktojnë përputhjen e kallëzuesit me "formën e mirësjelljes" Ju. Folja pajtohet gramatikisht në formën e saj shumës: E dashur! Ti nuk me ke dashur mua(Es.). Format e shkurtra të mbiemrave dhe pjesëmarrësve pajtohen në mënyrë të ngjashme: kishe te drejte e dashur(DHE.). Format e plota të mbiemrit, pjesores, përemrit-mbiemrit janë semantikisht të qëndrueshme në trajtat e njëjës dhe gjinore: Ju jeni të butë dhe të mahnitshëm(I. dhe P.); e di: nuk je i njejti(Es.).
Kështu, kur karakterizohet lidhja kallëzuese e shprehur formalisht e anëtarëve kryesorë të një fjalie, duhet të merren parasysh kategoritë gramatikore të kryefjalës dhe kallëzuesit dhe të përcaktohen të gjithë faktorët që motivojnë zgjedhjen e formës së kallëzuesit.
2. Në fjalitë me lidhje kallëzuesore formalisht të pashprehur të anëtarëve kryesorë, kallëzuesi nuk ka tregues material të kësaj lidhjeje. Së pari, fjali të tilla përfshijnë ndërtime me forma të papajtueshme të një kallëzuesi të thjeshtë, të përfaqësuar nga folje të cunguara bam, kuptim e kështu me radhë. ose një infinitive në mënyrën treguese: Këtu jam - duke bërtitur(Sh.). Së dyti, këto janë "klauzolat e identitetit" me formën zero të lidhësit: Puna është ilaçi më i mirë për mua(ZNJ.); E vetmja rrugëdalje nga situata është përmbytja e anijeve në rrugë të lirë(S.-C.); Të mësosh budallenjtë - thjesht të punosh për veten tënde(Hengra.). Së treti, kjo lloj lidhje kallëzuese manifestohet midis kryefjalës së paskajshme dhe kallëzuesit - fjalës së kategorisë shtetërore me formën zero të kopulës: Të ndjesh keqardhje për njerëzit është e vështirë(M.G.).
Përdorimi i paskajores si një nga anëtarët kryesorë të fjalisë dhe forma zero e kopulës janë faktorë të padiskutueshëm në pamundësinë e një lidhjeje formale. Pjesa nominale e kallëzuesit të përbërë në fjalitë në të cilat kryefjala dhe kallëzuesi përfaqësohen me emra në rasën emërore nuk ka gjithashtu mjete marrëveshjeje. Format gjinore të këtyre emrave mund të përkojnë ose jo: Vasily - roje(M.G.); Meshchora - mbetja e oqeanit pyjor(Paust.). Format e numrave të emrave nuk përkojnë gjithmonë:
Librat janë pasioni im; Studentët janë njerëz të gëzuar; Pushimet janë koha më e këndshme për studentët.
Mungesa e një treguesi formal nuk do të thotë se lidhja kallëzuese si e tillë nuk shprehet: në fjalitë e marra në shqyrtim manifestohet sipas rendit të fjalëve dhe intonacionit dhe mund të përforcohet me pjesëza lidhore.
Kështu, kryefjala dhe kallëzuesi, që përbëjnë bazën kallëzuese të një fjalie dypjesëshe, paraqiten në forma të ndryshme dhe lidhja e tyre, varësia e kallëzuesit nga kryefjala, shprehet në një mënyrë ose në një tjetër. Nga të gjitha format, më të zakonshmet janë emri në rasën emërore - kryefjala dhe folja e konjuguar - kallëzuesi. Ata formojnë një model konstruktiv prodhues të një fjalie dypjesëshe - nominative-foljore: Resorti po zgjerohet vazhdimisht; Fëmijët pushuan mirë.
6. Panarina M.A. Ndikimi i kulturës rinore në anglishten moderne. M.: Shtëpia juaj, 1999. F. 60.
7. Tikhonova K.A. Studim kontrasiv i bazave të të dhënave (bazuar në neologjizmat gjermane dhe ruse të fjalës rinore të fundit të shekullit të 20-të). M., 2002. F. 27.
8. Arnold I.V. Fjala angleze. M.: Shkolla e lartë, 1986. F. 296.
9. Black John W. Përdorimi i fjalëve në kontekst: fjalori i studentëve të kolegjit. Londër, Plenum Press, 1985, f. 77.
10. Heinemann M. Kleines Wörterbuch der Jugendsprache. Leipzig, 1989. F. 214.
Yu. A. Pashchenko
PREDIKACIONI DHE KATËLËZUESI NË GJUHËSI DHE LOGJIKË
Çështja e predikimit, predikativitetit, proceset e ndryshimit të gjuhës, përdorimi i saj etj. është me interes të veçantë dhe, sipas mendimit tonë, meriton studim të veçantë.
Që kur diskutohet për veçoritë gramatikore dhe sintaksore të gjuhëve lloje të ndryshme Shpesh duhet të operojmë me kategoritë "predikim", "predikativitet", "marrëdhënie predikative" dhe "lidhje predikative", pastaj duhet të vendosim se çfarë përmbajtje do të vendosim në këto kategori.
Kallëzuesi (i thënë) është një term i logjikës dhe gjuhësisë që tregon një pjesë të një gjykimi - atë që shprehet për temën. Ky nuk është ndonjë informacion për subjektin, por një tregues i atributit të objektit, gjendjes dhe marrëdhënies së tij me objektet e tjera.
Në gjuhësi, ky term u zëvendësua nga kalku "kallëzues", i cili bëri të mundur shmangien e konfuzionit terminologjik të kategorive logjike dhe gramatikore.
Siç e dini, kallëzuesi (kallëzuesi) është një nga anëtarët kryesorë të një fjalie. Ai na jep informacion për njerëzit ose objektet, çfarë bëjnë ose çfarë ndodh me ta.
Sipas përkufizimit të shkollës së vjetër, një kallëzues është "çfarë thuhet për temën", d.m.th. thjesht një kallëzues i një propozimi.
Aspekti formal i këtij anëtari të fjalisë lidhet me "kallëzuesin" dhe aspekti përmbajtësor me "kallëzuesin". Një kallëzues (në kuptimin logjik të termit) mund të përfaqësohet në një fjali vetëm nga një kuptim atribut, ndërsa një kallëzues lejon çdo lloj informacioni.
Nëse shikojmë përkufizimin e konceptit të kallëzuesit në gjermanisht, do të shohim gjithashtu një dallim të qartë midis termave logjikë dhe gramatikor, për shembull në I. Weisberg:
1. Anëtari i një fjalie që është formuar duke përdorur një folje të ndryshueshme (format vetjake) dhe është në vendin e dytë në një fjali dëftore quhet kallëzues. Kallëzuesi është pjesa më e rëndësishme e fjalisë. Ai na jep informacion për njerëzit ose objektet, çfarë bëjnë ose çfarë ndodh me ta.
2. Kallëzues (lat. praedicatum, gr. katêgorêma, katêgoroumenon) quhet (e caktuar) pjesa e gjykimit që përmban thënia. Në formimin natyror të një gjykimi, subjekti është koncepti i përcaktuar, dhe kallëzuesi është përkufizimi, dhe kallëzuesi përmban rezultatin më të rëndësishëm të gjykimit.
Fjalitë mund të formohen pa temë. Pra, në disa lloje fjalish tema mungon, për shembull, në fjalitë urdhërore, ku kallëzuesi është në formën e një urdhëroreje:
Eja tek unë! Ejani përpara!
Komm mal saj! Gehen Sie doch schon vor!
Në disa ndërtime pasive, prania e një subjekti është gjithashtu e pamundur, sepse folja nuk ka një objekt në rasën kallëzore, e cila mund të jetë temë në zërin pasiv:
Ata punojnë shumë këtu.
Ai mund të ndihmohet lehtësisht.
Seksioni II. Filologji
Hier wird hart gearbeitet.
Dem kann leicht abgeholfen werden.
Kallëzuesi nuk llogaritet si ekzistencë kuptimore dhe fjali si Pegasus (nuk) ekziston, sipas kësaj pikëpamjeje, nuk shprehin propozime. Tregimi i emrit të një objekti gjithashtu nuk përbën një kallëzues (Ky djalë është Kolya) dhe identitetin e tij me vetveten (Dekarti është Kartezius). Në një numër fushash moderne të logjikës, koncepti i një kallëzuesi është zëvendësuar nga koncepti i një funksioni propozicional, argumentet e të cilit përfaqësohen nga aktantë (termi) - subjekt dhe objekt.
Në gjuhësi për disa gjuhë (në sistemet terminologjike të Evropës Perëndimore), ky term u përdor për të përcaktuar përbërjen e një fjalie që korrespondon me atë që komunikohet, si dhe përbërësin "thelbësor" të kësaj përbërje (kallëzues anglez, kallëzues francez , spanjolle predicado, italisht predicato).
Një kallëzues quhet gjithashtu një pronë logjike e përgjithshme, globale e çdo deklarate, si dhe një pronë e mendimit, fokusi i tij në aktualizimin e asaj që komunikohet. Ky aspekt i konceptit të kallëzuesit lidhet me konceptin e kallëzuesit, vetia kryesore e të cilit konsiderohet të jetë e lidhur me realitetin dhe me konceptin e "pohimit", tipari dallues i të cilit konsiderohet vlera e së vërtetës. Konkluzioni më i rëndësishëm nga interpretimi propozicional i kallëzuesit si funksion i shumë ndryshoreve ishte njohja e rolit udhëheqës, mbizotërues në propozimin për kallëzuesin. Ky përfundim u vërtetua fillimisht në veprat e Tenier dhe Bally dhe u zhvillua më pas nga Fillmore.
Kallëzuesi është në një raport kallëzuesor me kryefjalën. Konceptet e "marrëdhënieve predikative" ose "lidhjes kallëzuese" tregojnë marrëdhënie që lidhin kryefjalën dhe kallëzuesin, si dhe kryefjalën dhe kallëzuesin.
Këto koncepte sintaksore përfshijnë konceptin e "predikativitetit", d.m.th. kategori sintaksore që formon fjali; predikativiteti lidh përmbajtjen e një fjalie me realitetin dhe në këtë mënyrë e bën atë një njësi mesazhi. Me fjalë të tjera, "predikativiteti" ose "predikativiteti" i qenësishëm i çdo fjalie është ajo që e bën një fjali një fjali.
Marrëdhënia e përmbajtjes së një fjalie me realitetin realizohet nëpërmjet kategorisë qendrore të fjalisë ose predikativitetit (Praedikativitaet). Predikativiteti nuk duhet ngatërruar me konceptin e marrëdhënieve kallëzuese ndërmjet subjektit dhe kallëzuesit! Ai konkretizohet në çdo fjali përmes një modaliteti të caktuar (Modalitaet) - përmes shprehjes së llojit të marrëdhënies së të komunikuarit me realitetin dhe përmes një përkohshmërie të caktuar (Temporalitaet) - një sqarim i përkohshëm i të komunikuarit.
Meqenëse relacioni kallëzuesor është lidhja sintaksore më e lirë, pozicionin e kallëzuesit mund ta zënë forma të ndryshme fjalësh, frazash dhe madje fjalish që plotësojnë funksionin e të komunikuarit në përmbajtjen e tyre, për shembull:
Puna (ishte) deri në qafë
Durimi po mbaronte
Byrek - do ta gëlltisni gjuhën
Asistentë - një, dy dhe shumë
Predikativiteti mund të jetë karakteristik edhe jo vetëm për kallëzuesin, por edhe për anëtarët e fjalisë ose elementet e tyre që nuk janë kallëzues. Lidhja kallëzuese është tipike, për shembull, për përkufizimin "kallëzuesor", për elementin "kallëzuesor" të një komplementi kompleks (anglisht: Unë e shoh atë të vijë), për elementin "kallëzuesor" të një fraze të pavarur pjesëmarrëse (anglisht: ne të gjithë shkuan në shtëpi, ai mbeti pas). Prania e një lidhje predikative zbulohet kur testohet për transformim: Karl hoert (seine) Schwester die Lieder (Schuberts) singen. - (seine) Schwester singt die Lieder.
Faktet e gjuhëve Yenisei gjatë studimit të tyre historik konfirmojnë gjithashtu se jo vetëm një folje, por edhe çdo pjesë tjetër e të folurit mund të veprojë si kallëzues, dhe merr tregues të veçantë kallëzues ose kallëzues.
Kështu, megjithëse predikativiteti etimologjikisht do të thotë "veti e kallëzuesit" ose "predikativitet", ai nuk mbulohet nga koncepti i kallëzuesit.
Predikativiteti është një shenjë e nivelit më të lartë të abstraksionit dhe dallon një fjali nga një fjalë. Kështu, për shembull: fjalia "Shi!" ndryshon nga njësia leksikore "shi" në atë që lejon modifikimin në realitet/irrealitet, dhe gjithashtu ka aftësinë për të lidhur informacionin me rrafshin e kohës së tashme, të së ardhmes ose të kaluarës ("Po binte shi" - "Do të bjerë shi" - "Po bie shi") Në serial ndërtimet sintaksore"Zog fluturues", "fluturues i shpendëve" dhe "Fluturim i shpendëve" - ky i fundit ka një cilësi funksionale - predikativitet. Në të njëjtën kohë, cili nga anëtarët kryesorë do të jetë objekt i gjykimit dhe cili kallëzues është padyshim i parëndësishëm, pasi, siç pohojnë me të drejtë logjikuesit, si kryefjala, ashtu edhe kallëzuesi mund të jenë edhe subjekt edhe kallëzues i gjykimit. në varësi të kontekstit. Pra, në fjalinë “Zogu po fluturon”, si në përgjigjen e pyetjes “Çfarë po bën zogu?”, “fluturon” është kallëzues, por në fjalinë “Zogu po fluturon”, kur i përgjigjet pyetjes. "Çfarë është duke fluturuar?", "Zogu" është një kallëzues.
Nga sa më sipër, mund të konkludojmë se koncepti i predikativitetit, duke qenë njëkohësisht term i logjikës dhe i gjuhësisë, ka një kuptim më të gjerë se koncepti i kallëzuesit. Meqenëse predikativiteti shkon përtej gramatikës tradicionale dhe është një term jashtëgjuhësor.
LISTA BIBLIOGRAFIKE
1. Arutyunova N.D., Ligamenti Sekret. (Për problemin e relacionit kallëzuesor) / Izv. Akademia e Shkencave e BRSS, Ser. Lea. 1980. T. 39. Nr. 4.
2. Bally S. Gjuhësia dhe çështjet e përgjithshme frëngjisht. M., 1955.
3. Weissberg I. Weissberg J. Theoretische Grundlagen der deutschen Grammatik. Siegen, 2003.
4. Vinogradov V.V. Disa probleme të studimit të sintaksës fjali e thjeshtë// VYa, 1954. Nr. 1.
5. Vinogradov V.V. Gramatika e gjuhës ruse, Sintaksë. M., 1954. T. 2.
6. Demyankov V. 3. Kallëzuesit dhe koncepti i interpretimit semantik. (Për problemin e relacionit kallëzuesor) / Izv. Akademia e Shkencave e BRSS, Ser. Lea. 1980. T. 39. Nr. 4.
7. Zhivova G.T., Shprehje gramatikore e predikativitetit në gjuhët Yenisei // Studime gramatikore mbi gjuhët e Siberisë. Novosibirsk: "Shkenca", Akad. Shkenca e BRSS Siberian Dept. Instituti i Historisë, Filologjisë dhe Filozofisë. 1982.
8. Kibrik A. E., Marrëdhëniet kallëzues-argument në gjuhët semantike ergative (Për problemin e marrëdhënieve predikative) / Izv. Akademia e Shkencave e BRSS, Ser. Lea. 1980. T. 39. Nr. 4.
9. Steblin-Kamensky M.I. Mbi predikativitetin // Buletini i Universitetit Shtetëror të Leningradit. 1956. nr 20.
10. Steblin-Kamensky M.I. E diskutueshme në gjuhësi. L., 1974.
11. Stepanov Yu.S. Emrat. Kallëzues. Propozime, M., 1981.
12. Susov I.P., Konfigurimet me një bërthamë kryesore dhe të varur (bazuar në materialin e gjuhës moderne gjermane) // Koleksion artikujsh. mesazhe në konferencën shkencore të Fakultetit të Filologjisë Romano-Gjermanike dhe shoqatës metodologjike të mësuesve gjuhë të huaja universitetet e Rajonit Qendror të Detit të Zi. Voronezh, 1965.
13. Tesniere L. Elementet e strukturave sintaksore. Paris, 1959.
14. Fillmore Ch. Rasti i rastit / New in Foreign Linguistics. M., 1981.
15. Shakhmatov A. A. Sintaksa e Rusishtes. gjuhe. botimi i 2-të. L., 1941.
E.V. Polyakova
KONCEPTI I “NJERIUT” NË KODI SHPIRTËROR TË KULTURËS
Interesimi për njeriun, për personalitetin, pasqyrohet në shumë studime të kryera në fusha të ndryshme të dijes: filozofi, psikologji, sociologji, gjuhësi e të tjera. Një person, ndryshe nga një kafshë, ka një vetëdije në të cilën realiteti përreth reflektohet qëllimisht. Vetëdija i lejon një personi të rregullojë, koordinojë, vlerësojë aktivitetet dhe rezultatet e tyre. Me fjalë të tjera, vetëdija është funksioni më i lartë i trurit, karakteristik vetëm i njeriut, i cili realizohet nëpërmjet mekanizmave të të folurit.
Njeriu është një qenie shoqërore, përmes socializimit njeriu fiton përvojë, hyn në një kulturë të caktuar, zotëron dhe në të njëjtën kohë përvetëson një mënyrë për të parë botën.
Leksioni 11
1. Niveli sintaksor i gjuhës. Thënia si njësi elementare komunikuese e gjuhës.
2. Problemi i mjeteve dhe i llojeve të komunikimit sintaksor.
3. Lidhja predikative.
4. Kolokimi.
5. Koncepti i sintagmës. Marrëdhënia e saj me frazën.
6. Fjalia si njësi sintaksore kryesore.
1. Niveli sintaksor - një nga përbërësit e organizimit strukturor të gjuhës, njësitë përbërëse të së cilës janë togfjalëshat dhe fjalitë. Sintaksa studion modelet abstrakte të strukturës së këtyre njësive dhe kuptimet e tyre tipike të fiksuara në sistemin gjuhësor.
deklaratë- kjo është një fjali e realizuar (jo një diagram, por një njësi e të folurit e mbushur leksikisht që shpreh një qëllim specifik). Çdo deklaratë është një fjali, por jo çdo fjali është një deklaratë. Ose: një fjali mund të përmbajë disa deklarata mesazhesh. Në tekst nuk kemi të bëjmë me fjali (në kuptimin terminologjik), por me pohime, d.m.th. jo me njësi gjuhësore, por me njësi të të folurit që saktësojnë kuptimin e tyre në tekst. Për shembull, një fjali Nxënësit shkuan në një ekskursion mund të përmbajë tre pohime, kuptimi i të cilave zbulohet nga konteksti. Prandaj, thekse të ndryshme janë të mundshme:
1. Studentët le të shkojmë në një ekskursion(dhe jo dikush tjetër);
2. Studentët shko për një ekskursion(në vend të ecjes);
3. Studentët shkuan për një ekskursion (dhe jo për punë bujqësore).
Deklaratat mund të jenë me një objekt ose me shumë objekt (në varësi të numrit të ngjarjeve të pasqyruara në përmbajtje). Për shembull: Treni po vjen(mesazh për trafikun e trenave) dhe Treni po lëviz me shpejtësi të madhe(një mesazh për lëvizjen e trenit dhe shpejtësinë e tij). Në një fjali Më njoftuan për ardhjen e babait tim pasqyrohen dy ngjarje: Më njoftuan se po vinte babai(dy lëndë veprimi).
Një pohim ka gjithmonë dy përbërës, në ndryshim nga një fjali, ku mund të ketë një përbërës, dy ose disa (anëtarë kryesorë dhe të vegjël; fjali njëpjesëshe dhe dypjesëshe). Përbërësit e një thënieje janë tema dhe rema (tema është e dhëna, origjinale; rema është e reja, e kërkuara). Pjesët e një fjalie, për shembull, tema dhe kallëzuesi, nuk përkojnë domosdoshmërisht me përbërësit e thënies - temën dhe remën. Renditja e përbërësve të një deklarate është nga tema në remë (ky është një rend objektiv, i drejtpërdrejtë i fjalëve). Për shembull: Dëgjuam një zë. Dera kërciti. Në deklaratën e dytë kërcasin– tema (e njohur nga fjalia e parë) dhe dera– rhema (gjëra të reja që raportohen për këtë temë). Nga pikëpamja e strukturës gramatikore të fjalisë dera do të jetë subjekt, dhe kërcasin kallëzues.
Deklaratat janë dy llojesh në varësi të cilësive të tyre komunikuese (ndarja jepet në përgjithësi dhe deri diku me kusht).
Informative deklarata në të cilat shpaloset informacioni kuptimplotë (këto janë mesazhe të tipit përshkrues, narrativ, argumentues, analitik) dhe deklarata verifikimi, të cilat i shërbejnë qëllimeve të pohimit ose përgënjeshtrimit, kundërargumentimit (deklarata polemike, bindëse, ndikuese). Funksioni i deklaratave informative është të komunikojnë – ato bartin informacione të reja. Funksioni i deklaratave verifikuese është të formulojë një reagim ndaj mendimit të bashkëbiseduesit (real ose imagjinar), d.m.th. të sigurojë korrigjimin ose verifikimin e këtij mendimi. Deklarata të tilla kryejnë funksionin e ndikimit emocional. Krahasoni: deklaratat verifikuese dhe informuese (në varësi të stresit) në poezinë e M.Yu. Lermontov: unë dua Do të largohem nga vendlindja, por dashuri e çuditshme (I. Andronikov insiston në këtë lexim). Theksi bie te fjala unë dua Prandaj, fraza perceptohet si një përgjigje që hedh poshtë mendimin e bashkëbiseduesit imagjinar. Në këtë lexim, deklarata do të jetë verifikuese, d.m.th. duke hedhur poshtë një opinion tjetër, informacion për të cilin tashmë është dhënë. Kur zhvendosni theksin: "Unë dua atdheun Unë, por…” – deklarata perceptohet si thjesht informative, jo e lidhur me reagimin ndaj informacionit të marrë.
Deklaratat informuese janë në themel të teksteve përshkruese, narrative, argumentuese dhe analizuese (dy të fundit kombinojnë tekste të llojit arsyetues). Deklaratat verifikuese nuk shërbejnë si përbërës organizues të llojeve të veçanta të tekstit; ato janë të lidhura (me në shkallë të ndryshme intensiteti) në tekstet e llojeve të emërtuara (do të ketë më shumë, natyrisht, në tekste të llojit arsyetues), dhe ky pykë jep efektin e dialogimit: efekti i dialogut është aty, por sistemi pyetje-përgjigje është. nuk është paraqitur (ka vetëm një përgjigje). Ky lloj organizimi i fjalës kthehet në një teknikë të veçantë gazetareske ose më gjerë artistike.
Një monolog, në varësi të qëllimit të deklaratës, mund të jetë kryesisht informativ ose emocional-vlerësues, me një modalitet të theksuar.
Të organizuara në bazë të llojeve të ndryshme komunikuese të thënieve, lloje të ndryshme teksti zhvillohen specifike mjetet e të folurit dizajni i saj. Në një formë ideale, të pastër, ata mund të ruajnë specifikën e mjeteve në të gjithë përbërësin e tekstit - deklarata përshkruese, narrative, deklarata të llojit të arsyetimit (zgjedhja e këtij formati të të folurit diktohet nga natyra e informacionit, si dhe specifikimi i synuar); kalimi nga një formë e të folurit në një tjetër përcaktohet nga një sërë arsyesh, duke përfshirë tempin dhe ritmin; për shembull, rritja e ritmit të rrëfimit redukton momentet jashtëzakonisht përshkruese; përkundrazi, ngadalësimi i ritmit zgjat përshkrimin.
Deklaratat informative zakonisht përcjellin informacion faktik dhe konceptual (në teksti artistik ky është vizioni i autorit për botën); deklaratat e verifikimit krijojnë informacion vlerësues (shpesh nëntekstual).
Kur karakterizohen deklarata, përdoren konceptet e diktimit dhe mënyrës. Informacioni bazë dhe kuptimplotë përcillet me thënie; shtesë, vlerësues, interpretues – mënyrë. Për shembull, në fjalinë-deklaratë Falë Zotit, shiu më në fund pushoi informacioni kryesor gjendet në komponent shiu ka pushuar(ky është një diktim); komponentë të tjerë përbëjnë modalitetin: ato shoqërojnë informacionin kryesor, e vlerësojnë subjektivisht dhe e komentojnë atë. Deklaratat mund të përbëhen vetëm nga një diktim, por nuk mund të përmbajnë vetëm një mënyrë (pasi nuk ka material për interpretim), megjithëse në një kontekst me një paraqitje të ndarë të të folurit ato mund të marrin një pozicion "të pavarur", por vetëm nëse ka një bazë themelore. strukturën. Për shembull: Shiu ka pushuar. Falë Zotit, më në fund. Komponentët modalë mund të zvogëlohen: U habita që...; Për habinë time…; Për habi… Diktumi dhe mënyra mund të përfaqësohen me një fjalë, për shembull kur nxitni veprim: Hyni(Unë dua që ju të hyni).
2. Lidhja sintaksore është shprehje e marrëdhënies së elementeve në një njësi sintaksore, domethënë shërben për të shprehur marrëdhënie sintaksore midis fjalëve, së dyti, krijon strukturën sintaksore të fjalive dhe frazave, së treti, krijon kushte për zbatimin. kuptimi leksikor fjalët.
Llojet (llojet) kryesore të lidhjes sintaksore janë përbërja dhe nënrenditja.
Përbërja dhe vartësia janë marrëdhënie strukturore, në të vërtetë gjuhësore, të krijuara për të formalizuar strukturorisht marrëdhëniet objektive.
Vartësia përcjell marrëdhënien midis fakteve të botës objektive në formën e një kombinimi të tillë të dy fjalëve në të cilat njëra vepron si gjëja kryesore, e dyta si e varur.
Përbërja përcjell marrëdhëniet midis fakteve të botës objektive në formën e një kombinimi të tillë fjalësh në të cilin të gjitha fjalët veprojnë si të barabarta në raport me njëra-tjetrën.
Në bazë të llojeve kryesore të komunikimit në literaturën gjuhësore dallohen: 1) komunikimi shpjegues; 2) komunikimi i dyanshëm; 3) lidhje përcaktuese.
Le t'i hedhim një vështrim më të afërt në to.
Lidhja shpjeguese karakteristikë vetëm e trajtave të fjalëve si pjesë e një fjalie. I.P. Raspopov në "Struktura e një fjalie të thjeshtë" e quan këtë lidhje një aplikim; në "Grammar-80" vërehet se lidhja shpjeguese karakterizohet si një lloj lidhjeje koordinuese (§ 2084).
Një lidhje shpjeguese është një lidhje e formave të fjalës, në të cilat përbërësi i dytë është, si të thuash, "mbivendosur" në të parën dhe, falë kësaj, krahasohet me të në marrëdhënie sintaksore me përbërës të tjerë të fjalisë. Lidhja shpjeguese zbulon marrëdhëniet sintaksore shpjeguese aktuale që shprehin emra të ndryshëm për të njëjtin fenomen. Një lidhje shpjeguese mund të shihet në rastet që zakonisht interpretohen si izolim i zbatimeve (në një kuptim të gjerë, duke përfshirë jo vetëm përbërësit mbiemërorë, por edhe mbiemërorë, ndajfoljorë); është karakteristikë e një fjalie. e mërkurë: Ajo doli në rrugë me një fustan të vjetër, shumë të shkretë. Në të majtë, buzë rrugës, qëndronte një pemë e vetmuar.
Komunikimi i dyanshëm Karakteristikë vetëm e një fjalie, kjo është lidhja e njëkohshme e një forme fjalësore të varur me dy trajta të tjera bërthamore për të, shpreh marrëdhënie sintaksore atributive dhe ndajfoljore, atributive dhe objektive. Për shembull: Duke e varrosur fytyrën në një peshqir, ai qau me hidhërim, siç qau në këtë dhomë kur babai i tij e ndëshkoi padrejtësisht dhe mizorisht si djalë i vogël.(Fedin). Forma e fjalës të vogla shpreh në të njëjtën kohë një qëndrim atributiv ndaj trajtës së fjalës e tij(çka është ai?) dhe koha ndajfoljore ndaj trajtës së fjalës dënohet(Kur?).
Të ka bërë lufta supersticioz?(Simonov). Forma e fjalës supersticioze shpreh njëkohësisht marrëdhënie sintaksore atributive dhe objektore.
Lidhja përcaktuese– lidhja ndërmjet shtimit të lirë të një trajte fjalësh në fjalinë në tërësi, shpreh marrëdhënie sintaksore objektive dhe ndajfoljore. Për shembull: Në shkrimtarin mendimtari, artisti dhe kritiku duhet të veprojnë njëkohësisht. Për i madh shkrimtar Nuk mjafton të dish gjuhën tënde amtare. Njësitë e përzgjedhura janë përcaktues objektiv. Nga ballkoni në dhomë kishte erë të freskët. NË gjerë e hapur dritare po frynte një erë e ngrohtë– një shembull i një përcaktori rrethanor.
Duke qenë se lidhjet sintaksore shërbejnë për të shprehur marrëdhënie sintaksore, duhet të përkufizohen këto të fundit.
Marrëdhëniet sintaksore janë ato marrëdhënie kuptimore që në sintaksën e shkollës cilësohen si kuptime gramatikore të një fraze; këto janë ato marrëdhënie që përcaktojnë specifikat e strukturës sintaksore të një fjalie, përbëjnë kuptimin e anëtarëve të fjalisë, kuptimin e fjalive të nënrenditura, kuptimin. të fjalive të përbëra e jobashkimore etj.
Marrëdhëniet midis objekteve dhe dukurive të botës reale konkretizohen dhe paraqiten në gjuhë si marrëdhënie midis një sendi dhe një objekti, midis një shenje dhe një objekti, midis një shenje dhe një shenje, midis një veprimi dhe një objekti, midis një veprimi dhe një shenjë, midis një veprimi dhe një veprimi.
Marrëdhëniet strukturore, në të vërtetë gjuhësore, thirren të formalizojnë dhe përfaqësojnë marrëdhënie objektive në gjuhë në një mënyrë të caktuar.
3. Lidhja midis anëtarëve kryesorë të një fjalie në një fjali dypjesëshe quhet lidhje kallëzuese dhe roli veprues i përket kallëzuesit.
Treguesit e lidhjes predikative janë:
1) format e fjalëve;
2) fjalë me funksion të veçantë – grimca lidhëse;
3) renditja e fjalëve;
4) intonacioni.
Treguesi kryesor janë format lakore të kallëzuesit, të cilat motivohen disi nga kryefjala.
Bazuar në praninë ose mungesën e treguesit kryesor, të gjitha fjalitë me dy pjesë ndahen në dy lloje strukturore:
1) fjali me lidhje predikative të shprehur formalisht;
2) fjali me një lidhje predikative të pashprehur formalisht.
Në fjali me lidhje predikative e shprehur formalisht kallëzuesi përfaqësohet nga trajta e konjuguar e foljes ose e përfshin atë si përbërës ndihmës. Motivimi i formës së kallëzuesit tradicionalisht quhet marrëveshje, megjithëse kjo lidhje ndryshon nga marrëveshja në strukturën e frazës. Zgjedhja e formularëve përcaktohet nga faktorë të ndryshëm, sipas të cilëve dallohen llojet e mëposhtme të miratimit:
A) marrëveshje gramatikore kallëzues me temë në prani të kategorive të ngjashme në forma fjalësh (marrëveshje në numër, gjini): Shtepia eshte duke u ndertuar. – Shtëpitë po ndërtohen; Shtatori ka ardhur. – Ka ardhur vjeshta. – Ka ardhur vera;
b) marrëveshje me kusht përdoret me një temë të shprehur me fjalë ose fjalë të pandryshueshme që nuk kanë forma të numrit dhe gjinisë. Kallëzuesi është konsistent kushtimisht në formën e njëjës me fjalë të pandryshueshme, në kohën e shkuar dhe në mënyrën e nënrenditur - në formën asnjanëse, në kohën e shkuar dhe në mënyrën e nënrenditur - në formën mashkullore, etj.: E nesërmja e shumëpritur ka ardhur; Dikush lëvizi nga këndi;
V) marrëveshje kuptimore qëndron në motivimin e formës së kallëzuesit nga semantika e temës: Nga këtu dolën dy kalorës; nuk po fle më; Kishte tre mollë në tryezë - kishte tre mollë e kështu me radhë.
Në fjali me një lidhje predikative e pashprehur formalisht anëtarët kryesorë të kallëzuesit nuk kanë treguesit e tyre material të kësaj lidhjeje:
a) fjali me folje të cunguara bam, zhurmë dhe kështu me radhë.;
b) një paskajore në mënyrën treguese;
c) fjalitë e identitetit me trajtën zero të lidhores: Shtëpia është kështjella ime;
d) fjali me temë të paskajshme dhe kallëzues - një fjalë e kategorisë shtetërore me një formë zero të lidhores: Është e mrekullueshme të krijosh mrekulli!
4. Kolokimi – Ky është një kombinim i dy ose më shumë fjalëve domethënëse, të lidhura në kuptim dhe gramatikisht, që shërben për të zbërthyer një koncept të vetëm (objekt, cilësi, veprim etj.).
Një frazë konsiderohet si një njësi sintakse që kryen një funksion komunikues (hyn në të folur) vetëm si pjesë e një fjalie.
Në përgjithësi pranohet që frazat përfshijnë kombinime fjalësh të bazuara në një marrëdhënie nënrenditëse (lidhja e anëtarëve kryesorë dhe të varur). Disa studiues njohin gjithashtu frazat koordinuese – kombinime të anëtarëve homogjenë të një fjalie.
Kolokimet nuk janë bazë gramatikore, anëtarë homogjenë oferta, pjesë shërbimi fjalim + emër, frazeologji, përsëritje fjalësh.
Në një frazë nënrenditëse, një fjalë është fjala kryesore dhe tjetra – varur (mund të bëni një pyetje në lidhje me të nga fjala kryesore). Ekzistojnë tre lloje lidhjesh midis fjalëve në një frazë:
· Koordinimi – një lloj lidhjeje në të cilën fjala e varur pajtohet me fjalën kryesore në gjini, numër, rasë. Fjala kryesore është gjithmonë një emër; e varura mund të jetë mbiemër, pjesore, përemër ose numëror. Shembuj: kapelë e bukur, për një histori interesante, me të njëjtin emër, klasa e shtatë.
· Kontrolli – një lloj lidhjeje nënrenditëse, ku fjala e varur ndodhet me kryefjalën në formën e një rase të tërthortë. Shembuj: urrejtja ndaj armikut, kthimi i kokës, dashuria për mëmëdheun.
· Fqinjësia – një lloj lidhjeje në të cilën varësia e një fjale shprehet leksikisht, me renditje dhe intonacion fjalësh, pa përdorur fjalë funksionale ose ndryshime morfologjike. Formohet nga ndajfoljet, paskajorat dhe gerundet, si dhe nga përemrat pronorë të vetës së tretë, një formë e thjeshtë e shkallës krahasore të një mbiemri ose ndajfoljeje. Shembuj: këndoj bukur, shtrihu i qetë, shumë i lodhur, eci ngadalë, djalë i madh.
Një tjetër përkufizim i lidhjes afërsi – lidhje që përdoret në një frazë ku është përbërësi kryesor – një fjalë e pandryshueshme ose një formë e veçuar nga të tjerat, si për shembull një shkallë krahasuese, një formë e pacaktuar e një foljeje.
Sipas vetive morfologjike fjala kryesore e frazës e klasifikuar në mënyrën e mëposhtme:
1. Verbale . Shembuj: bëni një plan, qëndroni në tabelë, kërkoni të hyni, lexoni me vete.
2. I emërtuar.
Përmbajtësore(me një emër si fjalë kryesore)
Shembuj: plan ese, udhëtim nëpër qytet, klasë e tretë, vezë në frigorifer.
Mbiemëror(me një mbiemër si fjalë kryesore).
Shembuj: i denjë për një shpërblim, i gatshëm për një vepër, shumë i zellshëm, i gatshëm për të ndihmuar.
Sasiore(me numrin si fjalen kryesore).
Shembuj: dy lapsa, i dyti nga pretendentët.
Përemrat(me përemër kryefjalë).
Shembuj: një nga studentët, diçka e re.
Ndajfolje. Shembuj: jashtëzakonisht e rëndësishme, larg rrugës.
Klasifikimi i frazave sipas pyetjes
Përcaktuese- frazat që tregojnë një objekt dhe atributin e tij. Shembuj: lumë i thellë, humor i gëzuar, lule pylli.
Objekt- emërtoni objekte, veprime, shenja etj., por më saktë, më konkretisht se fjalët: lexo - lexo me zë, stilolaps - stilolaps, shpejt - shumë shpejt.
Rrethanore- tregoni një veprim dhe shenjën e tij. Shembuj: fle mirë, fol qetësisht, kërce lart.
Klasifikimi i frazave sipas përbërjes (sipas strukturës)
· E thjeshtë frazat zakonisht përbëhen nga dy fjalë domethënëse. Shembuj: shtëpi e re, burrë me flokë gri.
· Kompleksi frazat formohen në bazë të frazave të thjeshta. Shembuj: shëtitje argëtuese në mbrëmje, duke pushuar në jug gjatë verës.
Klasifikimi akademik i frazave sipas përbërjes është më kompleks. Përveç kësaj thjeshtë Dhe komplekse fraza, të dalluara gjithashtu: të kombinuara . Kriteri kryesor për këtë klasifikim është mënyra se si lidhen fjalët në një frazë. Të kombinuara janë frazat e formuara nga lloje të ndryshme lidhjesh që burojnë nga fjalë të ndryshme thelbësore. Për shembull, në frazën lexoni me entuziazëm një libër interesant Mund të dallohen çiftet e mëposhtme të fjalëve thelbësore dhe të varura: lexoni me entuziazëm, lexoni një libër, një libër interesant.
Sipas shkallës së shkrirjes së përbërësve, dallohen frazat e mëposhtme:
· sintaksisht i lirë , Për shembull: shtëpi e gjatë;
· sintaksorisht (apo frazeologjikisht) jo i lirë , duke formuar një unitet sintaksor të pazbërthyeshëm dhe duke vepruar në një fjali si një anëtar, për shembull: tre motra, pansi.
5. Sintagma – Me një njësi semantiko-sintaksore e të folurit e formuar nga një grup fjalësh si pjesë e një fjalie, të bashkuara në marrëdhënie kuptimore e ritmike e melodike. Profesionet e zakonshme të Troekurov konsistonin në udhëtimet / rreth pronave të tij të mëdha(Pushkin) (tre sintagma). Zhurma dukej sikur e gjithë dhoma ishte e mbushur me gjarpërinj(Gogol) (tre sintagma). A ju pëlqen të hipni – / pëlqen të mbaj edhe sajë(fjalë e urtë) (dy sintagma). Një sintagmë gjithashtu mund të përbëhet nga një fjalë ose të përkojë me një fjali të tërë. Aty / ku dikur ishte një shkëmb i vetmuar / shtrihej një grumbull gërmadhash(Arsenyev) (tre sintagma). Gjithçka është në rregull në fabrikë(Kuprin) (një sintagmë). Sintagma mund të përkojë ose jo me togfjalëshin, por midis tyre mbeten dallime domethënëse: sintagma spikat në fjali, është rezultat i ndarjes së saj dhe ekziston vetëm në të, ndërsa togfjalëshi jo vetëm spikat në fjali, por , së bashku me fjalën, shërben si një gati " material për ndërtim” për një fjali dhe është rezultat jo i zbërthimit në elemente, por i sintezës së elementeve. Ndarja e së njëjtës fjali në sintagma mund të jetë e ndryshme në varësi të kontekstit, situatës, ngjyrosjes shprehëse që i jepet thënies nga folësi, kuptimit të ndryshëm të përmbajtjes së fjalisë etj. Kësaj lëvizshmërie të ndarjes sintagmatike, që është objekt i shqyrtimit të sintaksës stilistike, i kundërvihet ndërtimi i qëndrueshëm i togfjalëshave bazuar në modele të caktuara.
6. Në sistemin hierarkik të njësive sintaksore fjalia zë vend qendror. Konsiderohet, nga njëra anë, si një njësi e formuar nga fjalët dhe shprehjet, dhe nga ana tjetër, si një njësi e izoluar nga teksti. Kur krijohen fjali, fjalët dhe frazat bashkohen nga marrëdhënie sintaksore dhe shprehin një mendim, një mesazh për objektet dhe fenomenet e realitetit. Fjalia shpreh qëndrimin e folësit ndaj fakteve të realitetit nga pikëpamja e pohimit, mohimit, pasigurisë, probabilitetit, mosbesueshmërisë.
Shumica dërrmuese e fjalive kanë një strukturë sintaksore tipike formale – prania e një çifti kallëzuesor (subjekti dhe kallëzuesi).
Një fjali është një njësi shumëdimensionale, identifikimi i së cilës bazohet në tipare të tilla që përfaqësojnë unitetin e saj strukturor dhe semantik:
1) pavarësia e funksionimit;
2) predikativiteti;
3) intonacioni dhe plotësia semantike;
4) organizimi gramatikor.
Kombinimi i këtyre veçorive karakterizon një fjali si njësi të gjuhës dhe të të folurit.
Pra, një fjali është një njësi komunikuese e krijuar në mënyrë gramatikore dhe intonacionale sipas ligjeve të një gjuhe të caktuar, e cila është mjeti kryesor i formimit, shprehjes dhe komunikimit të mendimeve, ndjenjave dhe emocioneve vullnetare.
Fjalia lidhet me një propozim logjik: Mami im –naiviteti, trishtimi i qetë dhe mirësia e pakufishme(M Khvylevoy). Kjo fjali pohon një mendim, i cili është një gjykim, dhe forma e tij e shprehjes është një fjali.
Fjalia dhe gjykimi janë koncepte korrelative, por jo identike. Një gjykim është një kombinim predikativ i një subjekti, d.m.th. konceptet për një temë të caktuar dhe një kallëzues që shpreh atributin e subjektit. Tema shprehet nga grupi kryefjalë, dhe kallëzuesi nga grupi kallëzues: Gjuhe(subjekt) është një krijim mahnitës dhe i përsosur i shpirtit të popullit(kallëzues).
Një gjykim ka gjithmonë dy anëtarë kryesorë dhe një fjali mund të përbëhet nga një: Duhet gjumë. Në mbrëmje vonë. Në fjalinë e parë kryefjala nuk shprehet me gojë, në të dytën kallëzuesi nuk shprehet.
Një gjykim shprehet vetëm me një fjali, dhe një fjali mund të shprehë, përveç një gjykimi, ndjenja, emocione dhe përvoja të një personi: Pranverë, Pranverë! Azure është transparente përreth.
Pra, çdo gjykim është një fjali, por jo çdo fjali është një gjykim (fjalitë pyetëse dhe motivuese nuk janë gjykime).
Karakteristikat më thelbësore të një fjalie janë predikativiteti, modaliteti dhe intonacioni.
Predikativiteti- Kjo është marrëdhënia e asaj që raportohet me realitetin. Ai mbulon ato tipare të propozimit që përfaqësojnë:
a) raportuar si reale (në kohën e tashme, të shkuar ose të ardhshme): une te doja ty(Pushkin);
b) raportuar si joreale, d.m.th. e mundur, e dëshirueshme, e nevojshme: E butë, e butë, si fryma e një epike, dua të thur një këngë nga rrezet e një ylli, nga fijet e një rrjetë merimange(O. Oles).
Shembujt e dhënë jo vetëm që flasin për ngjarje individuale, pohojnë ekzistencën e tyre, por gjithashtu shprehin qëndrimin e autorëve ndaj përmbajtjes së mesazhit (dëshirueshmërinë ose padëshirueshmërinë e tij, domosdoshmërinë, probabilitetin). Vlerësimi i folësit për përmbajtjen e realitetit/irrealitetit quhet modal. Mjetet e shprehjes së modalitetit janë format e foljeve kallëzuese, intonacioni, fjalët mënyrore, pjesëzat. Foljet treguese tregojnë veprime reale, që ndodhin ose nuk ndodhin. Foljet e mënyrës urdhërore shprehin veprime të dëshirueshme, kurse foljet e mënyrës nënrenditëse shprehin veprime joreale, të mundshme. Fjalët modale përfshijnë fjalë domethënëse që përdoren për të shprehur një vlerësim të asaj që komunikohet ( për fat të mirë, për fat të keq, me sa duket, ndoshta, padiskutim, meqë ra fjala dhe etj.).
Një tipar thelbësor i një fjalie është intonacioni, i cili vepron si një mjet për të formalizuar predikativitetin dhe modalitetin. Intonacioni zyrtarizon një fjali si një njësi integrale komunikuese. Në varësi të qëllimit komunikues të fjalisë, dallohet intonacioni i mesazhit, pyetja, motivimi etj.
Intonacioni luan gjithashtu rolin e një mënyre shoqëruese për të nxjerrë në pah qendrën komunikuese të një thënieje. Karakteristikat e intonacionit janë një mjet i rëndësishëm dallimin e llojeve të fjalive sipas qëllimit të pohimit: tregimtar, pyetës dhe nxitës.
Predikativiteti dhe plotësia e intonacionit janë tiparet kryesore të një fjalie që e dallojnë atë nga një frazë dhe një fjalë.
PYETJE DHE DETYRA PËR VETËTESTIM
1. Cili është niveli sintaksor i gjuhës? Çfarë është një deklaratë?
2. Emërtoni mjetet dhe llojet e komunikimit sintaksor.
3. Çfarë është lidhja predikative?
4. Çfarë është një frazë? Çfarë klasifikimesh ekzistojnë?
5. Jepni konceptin e sintagmës. Cila është marrëdhënia e saj me frazën?
6. Përshkruani fjalinë si njësi kryesore sintaksore.
