Društveni razvoj Novgorodske kneževine. Geografski položaj Novgorodske zemlje. Značaj za Rusiju

U srednjem vijeku na teritoriji Rusije postojalo je 15 kneževina, ali se njihov broj feudalnim rascjepkanjem povećao na 50. Međutim, 3 od njih, najveće, imale su posebnu ulogu. To su bili Galicija-Volinsk, Vladimir-Suzdal i Novgorod. O ovom poslednjem moguće je nešto više ili manje pouzdano saznati tek od IX veka. Datumom zvaničnog osnivanja Novgoroda smatra se 859. godina, ali istoričari primećuju da se sam grad pojavio mnogo ranije, samo da bi se uspostavio tačno vreme ne izgleda moguće.

Činjenica je da su sve zgrade u to vrijeme bile potpuno drvene. Shodno tome, lako su izgorjeli i istrulili, malo je od njih ostalo. A aktivnosti ljudi koji su u kasnijim stoljećima živjeli na istoj zemlji gotovo su u potpunosti zatrpali nadu arheologa da će pouzdano utvrditi nešto o tim vremenima. Osim toga, mnoge pisane reference o kneževini Novgorod nestale su zbog tatarsko-mongolske invazije. Ogroman broj dokumenata jednostavno je stradao u požaru.

Međutim, iz onoga što je utvrđeno, postaje jasno da se Novgorodska kneževina prilično rano upoznala sa državnošću. A lokalni istoričari čak sugerišu da je Rurik bio ovde. Ali potvrda još nije pronađena, samo nagađanja.

Najraniji zapisi odnose se na sinove Svjatoslava, Olega i Jaropolka. Između njih je izbila borba za vlast. Kao rezultat žestokih borbi, Yaropolk je porazio svog brata, postao veliki knez, zauzevši Kijev. Odabrao je posadnike da upravljaju Novgorodom. Koje je ubio mlađi brat Vladimir, koji je pobegao kod Varjaga, odakle se vratio sa najamničkom vojskom, dobio je vlast prvo u Novgorodu, a potom u Kijevu. A njegov sin, Jaroslav Mudri, odbio je da plati danak Kijevu. Vladimir, koji je okupljao odred za rešavanje ovog problema, iznenada je preminuo. Vlast je preuzeo Svyatopolk Prokleti, koji se prilično okrutno borio za vlast, ne birajući metode. Ali na kraju, Jaroslav je pobedio, uglavnom uz podršku naroda, koji se plašio okrutnijeg kneza. Sada je Jaroslav postao veliki knez i počeo je da šalje svoje sinove u Novgorod.

Čak kratko prepričavanje Relativno kratak vremenski period koji se odnosi na događaje od 9. do 11. stoljeća jasno pokazuje da se Novgorodska kneževina uspjela naviknuti kako na čestu smjenu prinčeva, tako i na stalnu borbu za vlast između njih. Primetno je da je većina nastojala da se domogne prestola, na kraju u Kijevu. Ostanak u Novgorodu često se smatrao srednjom opcijom. Ono što je uticalo na određenu percepciju kneževske moći od strane naroda: prvo, kao privremene, a drugo, neraskidivo povezane s ratom, četama i pohodima.

U isto vrijeme, Novgorod je bio prilično veliki grad, gdje se postepeno počela formirati neka vrsta demokracije s elementima oligarhije. To je postalo posebno uočljivo u periodu feudalne rascjepkanosti, kada je knez bio primoran da potpiše pismo (ugovor), na osnovu kojeg je mogao legalno biti u gradu. Istovremeno, njegove ovlasti su bile ozbiljno ograničene. Posebno, knez nije mogao objaviti rat ili sklopiti mir, samostalno trgovati, dijeliti zemlju, nekome dati privilegije. Nije imao pravo čak ni loviti na pogrešnom mjestu niti držati odred u samom gradu: ovo drugo je bilo zbog straha da će vlast biti preuzeta silom.

U stvari, lik kneza sveden je na ulogu vojskovođe, zapovjednika koji je bio dužan braniti grad i u vezi s tim dobio određene privilegije. Ali njegov položaj je često bio nesiguran. Da bi okupio ljude, osim vlastitog odreda, na primjer, za vojni pohod, knez se mogao obratiti stanovnicima na narodnoj skupštini, koja je i dalje bila najviša vlast. Ali nije imao pravo da naređuje.

U veči je mogao učestvovati svaki slobodan čovjek. Sastanak je sazvao posadnik ili hiljadu, koje je veča postavila, oduzevši to pravo vremenom od kneza. Skupština se smatrala i najvišim sudskim tijelom. Posadnik je bio najviši funkcioner koji je, u odsustvu kneza, primao ambasadore i vodio oružane snage pod istim uslovima. Tysyatsky je bio njegova desna ruka i pomoćnik. Tačno trajanje njihovih ovlaštenja nije precizirano, ali je svako mogao izgubiti svoj položaj, gubeći povjerenje naroda. Veča je imala pravo da smijeni svakoga koga je imenovala sa odgovarajućeg položaja. Općenito, širinu ovlasti jasno pokazuje činjenica da je u Novgorodu čak i biskup biran na narodnoj skupštini.

Što se tiče Bojarskog vijeća, ono se, zapravo, bavilo trgovinskim pitanjima. Takođe je služio i kao savjetodavno tijelo. Ujedinio je sve uticajne ljude na čelu sa knezom. Angažovan je na pripremi pitanja koja bi trebalo da budu postavljena na sastanku.

Vremena feudalne rascjepkanosti

Jedinstvenost Novgorodske kneževine u potpunosti se očitovala u periodu feudalne fragmentacije. Istorijski gledano, takva se podjela obično negativno ocjenjuje, a zaista je imala izuzetno negativan utjecaj na Slovene, čineći ih ranjivim na Tatarsko-mongolski jaram. Ali za pojedinačne zemlje to je imalo svoje prednosti. Konkretno, geografska lokacija Novgorodske kneževine dala mu je određenu zaštitu: pokazalo se da je prilično daleko čak i za nomade, kao rezultat toga, manje od svih drugih zemalja patilo je od djelovanja Mongola. Ruski knezovi su bili mnogo bolji u odbrani zapadnih granica. A zahvaljujući fragmentaciji, Novgorodci se nisu uključili u probleme svojih susjeda.

Takođe, ne zaboravite da je sama Novgorodska zemlja bila prilično velika. Po veličini je bio uporediv sa evropskim državama iz istog perioda. Povoljan geografski položaj omogućio joj je da uspostavi trgovinu sa Hanzom i nekim drugim susedima. Osim samog Novgoroda, kneževina je uključivala Pskov, Yuriev, Ladogu, Torzhok i druge teritorije, uključujući čak i dio Urala. Preko Novgoroda je bilo moguće doći do Neve i Baltičkog mora. Ali ne samo geografski položaj činio Kneževinu tako jedinstvenom, već kombinacija različitih faktora, političkih, ekonomskih i kulturnih. I religioznih takođe.

Život, religija i kultura

Što se tiče takvog državnog fenomena kao što je Novgorodska kneževina, opis neće biti potpun ako ne obratite pažnju na pitanja vjere, kulture i života. Krštenje Novgoroda dogodilo se ubrzo nakon Kijeva, odakle je u tu svrhu poslan vizantijski sveštenik Joakim Korsunijan. Ali, kao i mnogi Sloveni, Novgorodci nisu odmah napustili paganska vjerovanja. Došlo je do toga da je kršćanska religija, ne želeći da se stalno suočava s otporom stada, upijala neke tradicije, kombinirajući ih s Božićem (proricanje sudbine i drugi rituali).

Što se tiče kulture, pažljivo proučavanje hronika pokazuje da je do zauzimanja Novgorodske kneževine u 15. veku od strane Ivana III, ovde sačuvan prilično dobar nivo pisanja i obrazovanja. To je također utjecalo na činjenicu da su ove zemlje manje od drugih stradale od invazije tatarsko-mongolskog jarma. Mnogo znanja se prenosilo sa roditelja na djecu i sačuvalo se. Što je, pak, uticalo na način života. Dakle, Novgorodci su bili gorljivi pobornici drvene stambene izgradnje, čistoće, određenih rituala povezanih s prirodom. Otkriveni kulturni sloj toliko je moćan da se još uvijek proučava.

U periodu državne fragmentacije Rusije, potpuno grad Novgorod je prošao posebnim putem. Dok su se na glavnom području bivše zemlje postavljali temelji državne vlasti, u Novgorodu su se širile tendencije ka demokratiji. Drugačija politička kultura koja se tamo razvila, kao i druge vrijednosne orijentacije stanovnika, uvelike su se razlikovale od kolektivnih vrijednosti i tradicija centralne vlasti Moskovske Rusije.

Novgorod, koji se nalazi na sjeverozapadu, bio je relativno zaštićen od napada Tatar-Mongola u trinaestom - četrnaestom vijeku. Upravo je to, prema istraživačima, omogućilo gradu da formira posebnu verziju razvoja ruske civilizacije.

Teritorija Novgorodske kneževine

Novgorodska zemlja u svojim razmjerima (13-15 stoljeća) bila je ogromna država koja se na teritoriji mogla takmičiti sa bilo kojim evropskim kraljevstvima. Pored samog Novgoroda, Novgorodska kneževina je uključivala Pskovske zemlje, Ladogu, Yuryev, Torzhok i mnoge druge teritorije. Preko Novgoroda je omogućen pristup uz Nevu do Baltičkog mora i duž Sjeverne Dvine do Bijelog. Na jugu su se zemlje prostirale do Toržoka, Velikije Luki i Volokolamska. Na sjeveroistoku, Novgorodska kneževina je uključivala Ural. Na ovim teritorijama nastali su gradovi kao što su Vjatka, Vologda, Pskov i dr. Novgorod se razlikovao od ostalih kneževina (centralnih i južnih) po tome što je bio okrenut prema Evropi, štiteći ruske granice od agresije švedskih i njemačkih feudalaca.

U trinaestom veku, grad Novgorod je već imao svoju bogatu pravnu i političku kulturu. Početkom devetog veka, Jaroslav Mudri, odbijajući da plati danak Kijevu, postavio je temelje za nezavisnost i izolaciju Novgoroda.

Godine 1136. Novgorod je doživio narodni ustanak., čija je svrha bila smjena kneza uz ograničenje njegovih prava, kao i učvršćivanje vlasti za posadnika, koji je trebao biti biran na veči. Osim toga, Novgorodci su tražili pravo da smjenjuju i postavljaju knezove po svojoj volji. Posebnim sporazumom, knezu je zabranjeno da raspodjeljuje volosti, sudi Novgorodcima, trguje sa evropskim zemljama (pored samih Novgorodaca), dijeli imunitete (posebne privilegije), pa čak i lovi izvan određenog gradskog područja. Ograničeni su i prihodi prinčeva. I konačno, kao što se ranije dešavalo u Evropi, čitav kneževski dvor je iseljen iz grada u „Rjurikovo naselje“. To je učinjeno kako bi se ograničila mogućnost preuzimanja gradske vlasti vojnim putem. Nezavisnost Novgorodske kneževine okončana je 1478. godine, kada je konačno postala dio Moskovske države.

Odnos poštovanja u Rusiji prema Velikom Novgorodu bio je potpuno opravdan. U 9. veku Novgorod je bio centar ruskih gradova i težio je da nadmaši glavni grad Kijev. Bez obzira koliko je Kijev slao svoje knezove u Novgorod, oni se nisu mogli ukorijeniti. Novgorod svoj izuzetan status duguje, prije svega, svom povoljnom geografskom položaju - kroz njega je prolazio čuveni trgovački put "od Varjaga u Grke", koji je poslužio za nagli razvoj trgovine i zanatske proizvodnje.

Odnosi sa komšijama

Novgorod je formirao sopstvenu aristokratiju. Sastojao se od predstavnika bojara, trgovaca, koji su, imajući u svom posjedu zemlje, šume, skladišta ribe, i udruživši se s crkvenim vlastima i uz veliku podršku običnog naroda, stvorili jedan moćan aparat koji se odupirao pritisak Kijeva i napravio ozbiljnu konkurenciju Rostovu i Suzdalju.

Novgorodska kneževina postala je toliko neovisna od Kijeva da je počela samostalno obavljati političke i ekonomske aktivnosti s Nijemcima, Skandinavcima i sa svojim susjedima: Polockom, Smolenskom, Rostovsko-Suzdaljskom kneževinom. Čak su ga i ratovi zaobišli, grad je uspio izbjeći napade Pečenega, koji su varvarski pljačkali i pustošili gradove.

Unutrašnje kontradikcije

Ako u spoljna politika Vlada i narod su delovali kao jedinstvena snaga, tada u unutrašnjem smislu nije bilo tako glatko. Stalni sukobi interesa između radnog naroda i aristokratije rezultirali su nemirima i ustancima. Nije bilo jedinstva među plemstvom, trgovci i bojari su se neprestano borili za bogatstvo i preraspodjelu zemlje, svako malo su pokušavali svog čovjeka postaviti na čelo grada. Isto se dogodilo u gradovima kneževine, kao što su Pskov, Ladoga. Kako bi se pokazalo da Novgorod nije ništa gori od Kijeva, na rijeci Volhov su podignuti Novgorodska palata Kremlj i Katedrala Svete Sofije, po uzoru na Kijev.

Veće i Vijeće gospodara bili su vrhovna vlast u Novgorodu. Veche su predstavljali ljudi iz naroda i imao je pravo rješavati sva pitanja Novgorodske republike. Plemeniti i uticajni ljudi ujedinjeni u Vijeću lordova. Novgorodci su imali veliki duh nezavisnosti i nisu bili na ceremoniji ni kod kijevskih vlasti ni kod lokalnih. Tako je za vrijeme vladavine Vsevoloda (sina Mstislava Velikog), koji je započeo međusobnu borbu sa susjednim kneževinama na štetu lokalnog stanovništva. Bojari, trgovci i crkva ujedinili su se i svrgnuli drskog vladara, uhvatili ga u pritvor, a zatim protjerali iz grada.

Nakon ovih događaja, 1136. Novgorod je postao aristokratska republika, predvođena vrhovima bojara, trgovaca i nadbiskupa. Gradsko vijeće je s vremena na vrijeme pozivalo razne knezove u vojno vodstvo, ali čim su prestali odgovarati, odmah su protjerani. Novgorodska kneževina je stoljećima bila jedna od najmoćnijih politički i ekonomski zbog jake aristokracije koja je uživala podršku naroda. Ali ne treba misliti da je narod u Novgorodskoj kneževini nešto odlučio, u Rusiji nikada nije bilo demokratije, narod je samo učestvovao na izborima, tu je bio kraj njihove uloge.

Kraj Velikog Vojvodstva

U 15. veku se od Novgoroda odvojio jedan od najvažnijih gradova u kneževini Pskov. Godine 1478. Ivan III je pripojio Novgorod Moskovskoj državi, a car Grozni je konačno uništio svu novgorodsku nezavisnost.

  • Iznenađujuće, povjesničari do danas pronalaze ostatke raznih dokumenata od brezove kore, koji dokazuju da su u to vrijeme u Novgorodu pismo i pismenost bili vrlo razvijeni, kako među plemstvom, tako i među običnim ljudima. Na listovima brezove kore nalaze se zapisi različite prirode, od ljubavnih pisama običnih građana do državnih pisama novgorodskih prinčeva.

Najveći politički centar bila je Novgorodska bojarska republika. Vrhovni organ republike bila je veča, u kojoj su birani posadnik i episkop. Osnova ekonomije moći bila je Poljoprivreda. Ruske zemlje u 12-13 veku. bile su samostalne, imale različite oblike upravljanja, a ekonomsku osnovu činila je poljoprivreda.

Od druge polovine XII veka. završava raspad kijevske države. Kijev je konačno prestao da bude glavni grad. Stanovništvo centra Dnjepra Stara ruska država odlazi na periferiju, na sigurnija i ugodnija mjesta za život. Nastaju novi centri državnog života: na zapadu i jugozapadu Kijeva, u oblasti Dnjestra i Karpata, na istoku iza neprohodnih šuma, gde su se nalazili stari gradovi Rostov i Suzdalj, gde je Moskva i centar Rusije su sada. Novgorodska kneževina je konačno bila izolirana, zadržavši svoj politički sistem i način života.

Novgorodska zemlja zauzimala je posebno mesto u istoriji Kievan Rus. Legenda o pozivu Varjaga trebala je dokazati da je prvi centar slovenske državnosti, u kojem je Rurik počeo vladati, bio Novgorod. Novgorodska milicija pomogla je Jaroslavu Mudrom da postane knez Kijeva. Prije početka sukoba, Novgorod je, prema običaju, bio u vlasništvu kneza koji je vladao u Kijevu. Poslao je svog guvernera u Novgorod. "Gospodin Veliki Novgorod" zvali su Novgorodci, odlikuju se ponosom i nezavisnošću, svojom kneževinom-državom, rasprostranjenom na ogromnim prostranstvima i posjedovanjem neizmjernog bogatstva.

Grad Novgorod, centar kneževine, nalazi se na rijeci Volhov na njenom izvoru na jezeru Ilmen. Rijeka je podijelila grad na dva dijela. Na desnoj obali nalazila se Trgovačka strana, gdje se nalazila glavna pijaca - cjenkanje. Na lijevoj strani, na sofijskoj strani, nalazi se crkva Svete Sofije i detineti (Novgorodski Kremlj). Trgovačka strana je bila podeljena na dva dela (kraja), Sofija - na tri. Pet krajeva grada bili su samostalni okrugi sa svojom samoupravom. Ogromna novgorodska zemlja od jezera Ladoga i Onjega do gornjeg toka Volge bila je podijeljena na pet regija (pjatina). Osim toga, Novgorodu su bile podređene ogromne zemlje izvan same kneževine, takozvane Novgorodske zemlje - duž Sjeverne Dvine, na Bijelom moru, duž rijeka Pechora i Kama do Perma i Uralskih planina. Odredi Novgorodaca, takozvani ushkuiniki (od naziva čamca - ushkuy), prešli su preko Kamena, Uralske planine. Struktura Novgorodske kneževine uključivala je 14 velikih gradova u to vrijeme. Predgrađa Novgoroda bila su Pskov (kasnije odvojen u nezavisnu kneževinu), Izborsk, Ladoga, Staraja Rusa, Novi Torg (Toržok).

Novgorod je bio okružen jakim i agresivnim susjedima: na istoku - Rostovsko-Suzdalskom kneževinom, na zapadu - Litvom i posjedima njemačkih viteških redova na Baltiku. Na teritoriji ogromne Novgorodske kneževine bilo je nebrojeno bogatstvo: krzno, med, vosak, drvo, metal. Geografski položaj pretvorio Novgorod u najveći trgovački centar Drevna Rus'. Trgovinski odnosi ujedinili su Novgorod s Hanzom (unija baltičkih trgovačkih gradova - Riga, Lübeck, Hamburg) sa drugim njemačkim gradovima. U Novgorodu su se nalazila hanzeatska i gotska (njemačka) trgovačka dvorišta. Novgorodski trgovci mogli su se naći u svim gradovima Drevne Rusije. Ali Novgorodska zemlja bila je neplodna. Novgorodci su uvozili hleb iz Rostovsko-Suzdalske kneževine.

Politička struktura

Novgorodska kneževina se u istorijskoj literaturi često naziva "republikom". N.I. Kostomarov je politički sistem Novgoroda i Pskova definisao kao „narodnu vlast“. Odvajanje Novgoroda i formiranje njegovog državna struktura doprinijelo je nekoliko objektivnih razloga.

Prvo. Izolacija Novgorodske zemlje, njena udaljenost od drugih ruskih kneževina. Čak ni Tatar-Mongoli nisu mogli ući u grad, jer su u proljeće putevi do grada bili neprohodni.

Sekunda. Ogromna oblast Novgoroda išla je na sjever i sjeveroistok, gdje su živjeli mali narodi i odakle je Novgorod crpio svoje ogromno bogatstvo. Trgovinski odnosi sa Zapadom pretvorili su ga u svojevrsni "prozor" u Evropu za cijelu Rusiju.

Treće. Zahvaljujući svom ogromnom bogatstvu, novgorodski bojari i trgovci bili su nezavisni i imali su priliku da vode sopstvenu politiku.

Četvrto. Slom Kijevske države, kneževske svađe i zbrka olakšali su izolaciju Novgoroda i uspostavljanje njegovog političkog sistema.

Uprava Novgoroda

Prekretnica u uspostavljanju novgorodskih slobodnjaka bili su događaji iz 1136. godine, kada su Novgorodci protjerali kneza Vsevoloda i stavili ga u zatvor sa cijelom njegovom porodicom. Štaviše, dva mjeseca kasnije knez je pušten, ali je od tada, prema ljetopiscu, postao moguć poziv prinčeva u progonstvo. Godine 1140. Novgorodci su protjerali Svjatoslava, brata kijevskog velikog kneza Vsevoloda Olgoviča. Jednom riječju, ako se princu nije sviđao ili prekršio ugovor, bio mu je „pokazan put“. Dešavalo se da su prinčevi sami otišli kada su bili uvjereni da ne mogu izaći na kraj s Novgorodcima.

Pa ipak, kneževska vlast u Novgorodu je sačuvana. Protjeravši jednog kneza, stanovništvo je pozvalo drugog. U analima se pojavljuju pojmovi "pozvati", "prepoznati", "posaditi" princa. Zašto je Novgorodcima trebao princ, koje su bile njegove moći? Princ i njegov tim bili su potrebni kao borbena sila. Novgorod je uvek bio ugrožen od strane neprijatelja i bilo je neophodno boriti se protiv njih. Poznato je da je čak i princ Aleksandar Nevski, koji je izvojevao velike pobjede nad Šveđanima i njemačkim vitezovima i spasio nezavisnost Novgoroda, također bio protjeran. Princ je upravljao sudom. Stalne svađe između stanovnika zahtijevale su mjerodavnu intervenciju i objektivno suđenje, tako da je "voljeo dobro, a pogubio zlo".

Novgorodci su stupili u „sporazum“ (sporazum) sa knezom ljubljenjem krsta, u kojem su bile predviđene međusobne obaveze. Dakle, knez i njegova pratnja nisu imali pravo da stječu zemlju i sluge u posjedima Novgoroda, da samostalno trguju sa stranim trgovcima. Princ je trebalo da živi ne u gradu, već na mestu koje mu je dodeljeno - Naseobini. Postojala su i druga ograničenja kneževske moći.

Šef novgorodske administracije bio je posadnik. U početku ga je imenovao knez, a sredinom XII vijeka. ovo radno mjesto je izborno. Mjesto posadnika obično su zauzimali najbogatiji i najplemenitiji bojari. Izabrani posadnik je trebao štititi interese Novgorodaca. Posadnik je bio zadužen za lokalnu upravu.

Još jedna izborna funkcija bila je hiljada - vođa Novgorodske milicije (na hiljade). Komandanti stotina i desetina su ga poslušali (ćelijski I desetine). Milicija je učestvovala u pohodima zajedno sa kneževom pratnjom.

Od druge polovine XII veka. počeo dobijati poglavara crkve -biskup(kasnije nadbiskup). Kijevski mitropolit je samo odobrio izabranog kandidata. Novgorodski vladar imao je široka ovlašćenja. Čuvao je gradsku riznicu, uzorke mjera i tegova u katedrali Svete Sofije, pratio red vaganja i mjerenja robe. Njemu su bili podređeni i ogromni državni zemljišni posjedi Novgoroda. U Katedrali Svete Sofije čuvan je i gradski arhiv, a ljetopis je sastavljen pod rukovodstvom episkopa. Velika je bila uloga biskupa u vanjskoj politici i vanjskoj trgovini. Sačuvani su ugovori sa savezom baltičkih trgovačkih gradova (Hanse), koji je potpisao novgorodski gospodar Dolmat (treća četvrtina 13. stoljeća). U slučaju kršenja ugovora, strani trgovci su se žalili gospodaru.

Glavno upravno tijelo u Novgorodu bilo je veche - sastanak građana koji imaju svoje domove, glava porodica. Veće su se sastajale u takozvanom Jaroslavljevom dvorištu, blizu pijace. Ovdje je stajala kula sa veče zvonom, simbolom novgorodske slobode. Na zvonjavu zvona ljudi su pohrlili na veče trg. Diskusije su bile burne, a odluke su se donosile bez glasanja, uz opštu saglasnost ulica i krajeva. Često su dolazile do oštrih nesuglasica koje su završavale tučom na velikom mostu preko Volhova. U takvim slučajevima, princ bi mogao djelovati kao posrednik. Arheološka iskopavanja su pokazala da područje veče nije bilo veliko i da je moglo primiti ne više od 300-400 ljudi. Shodno tome, na sastancima su učestvovali samo najuticajniji i najplemenitiji građani. Godine 1471. Novgorodska veča je usvojila i odobrila Sudebnik (pravo presude). Veća je rješavala pitanja rata i mira, pozivala kneza i sklapala sporazum s njim, rješavala sporove s knezom, birala posadnika, hiljadu, gospodara. Veche je bio najviši sud za najvažnije zločine koji su zahtijevali najstrožu kaznu (smrtna kazna i konfiskacija imovine). Veche je bio glavni spoljna politika i sva pitanja odbrane (sakupljanje trupa, izgradnja tvrđava itd.). Krajevi i ulice grada imali su svoju lokalnu samoupravu, sastajala su se sopstvena veća koja su birala starešine „Končan“ i „ulične“ (koji su ujedinjavali stanovnike ulica).

Igrao je važnu ulogu u upravi Novgoroda vijeće lordova Sastojao se od radnih i bivših posadnika i hiljada, "končanskih" i "uličanskih" starešina. Vijeće gospode preliminarno je raspravljalo o svim pitanjima koja su pokrenuta na sjednici. Prema V.O. Ključevskog, to je bilo „skriveno, ali veoma aktivno proleće novgorodske administracije“.

Društvena struktura Novgoroda

U Novgorodu su dvije antagonističke grupe stanovništva, tzv najbolji ljudi, koji je uključivao bojari, trgovci, živi i ljudi, I crni ljudi - urbana sirotinja, zanatlije, smerdovi I kmetovi. Bojari su zauzimali najviše izborne položaje posadnika i hiljada, ali tokom celog 13. veka. i prve polovine 14. veka. mjesto posadnika bilo je podijeljeno između dvije najveće bojarske porodice - potomaka Mikhalka Stepanoviča (Mišiničija) i Miroške Nezdiniča. Samo povremeno su birani drugi kandidati za ovo mjesto. Mishinichi i Nezdinichi su bili u međusobnom neprijateljstvu i uvukli su građane grada u borbu.

Novgorodski bojari su se bavili trgovinom i lihvarstvom. Njihovi ogromni zemljišni posjedi korišteni su za vađenje i snabdijevanje stranim tržištima kože, meda, voska, smole i drveta.

Trgovci su bili posrednici u trgovini, kojima su bojari pozajmljivali novac.

Živi (živi) ljudi su manji zemljoposjednici koji nisu bili dio aristokratije.

Novgorodski trgovci nisu bili homogeni. Njen najviši sloj - Ivankovska stotina - grupisan je oko crkve Jovana Krstitelja. Za pridruživanje ovom cehu bio je potreban veliki doprinos - 50 grivna srebra. Ivankovski trgovački stalež imao je značajne privilegije, oni su sami presudili sudu u trgovačkim stvarima. Postojala su i druga trgovačka udruženja, kao i značajan broj malih i srednjih trgovaca.

Život i život ljudi

Za razliku od zemalja zapadna evropa, gdje je u gradnji prevladavao kamen, Rus je bio drveni. Prve kamene građevine pojavile su se u Kijevu i Novgorodu pod Jaroslavom Mudrim. Požari su bili uobičajeni. Gradovi i sela su se pretvorili u pepeo, ali brzo obnovljeni. Gradovi su bili okruženi prostranim šumama bogatim materijalom. Opšti naziv stana vile. Sastojao se od toplog kućišta - kolibe (ložište) I letnji kavezi. Na ulazu u dvore su izgrađene nadstrešnica I trijem na stubovima. U kućama su bili imućniji slojevi stanovništva audrins(spavaće sobe, od riječi "odr" - krevet). Sedišta su bila trgovine (razgovori). Odjeća se šila od domaće vunene i lanene tkanine, a zavjese su uvezene iz Vizantije. Cipele su bile glavna vrsta obuće, a bogatiji ljudi nosili su čizme. Obućar i kožar bili su uobičajena zanimanja. Jeli su kruh, meso divljih i domaćih životinja, uključujući konjsko meso, ribu, povrće, sireve. Kiseli od pšenice, mekinja i zobi bili su veoma popularni. Meso se kuvalo i peklo na ugljevlju. Pili su kvas, kao i vino i med. Međutim, u dokumentima se ne navodi rasprostranjeno pijanstvo. Kneževske gozbe odlikovala je umjerenost. Glavno zanimanje stanovnika bila je poljoprivreda. Stočarstvo je bilo pomoćne prirode. Poznato je da su goveda, konji i ovce kupovali od Pečenega. Očigledno, ove životinje nisu bile dovoljne. Svinjetina i jagnjetina su smatrani vrednim vrstama mesa. Razvijena je i hortikultura. Od peradi su poznati golubovi, kokoške, patke, guske, ždralovi, labudovi.

U drevnoj Rusiji dominirala je parna soba porodica, koji se sastoji od muža, žene, djece. Izuzetak su bile velike porodice. U prethrišćansko doba poznat je običaj “otmice” nevjeste za vrijeme paganskih praznika, ali, kako bilježi hroničar, “s njom razgovaram i ja”, tj. uz pristanak mlade. Brak se odvijao u nekoliko faza. Počelo je sa brakom. Mlada se na pojavu provodadžija obukla u najbolju haljinu. Nakon toga je došlo do dogovora u kući mlade. Ritualna jela bila su okrugla pita (hlebovi) i sir. Ako je mladoženja, nakon dogovora, odbio da se oženi, on je "platio sir" (za prevaru mlade). Svadba je trajala nekoliko dana i bila je praćena pesmom i igrom.

Usvajanjem kršćanstva uvedeno je i crkveno vjenčanje. Ali većina stanovništva dugo je bila ograničena na ukorijenjeni običaj svadbene zabave.

Međutim, postepeno je crkva postala glavni regulator porodicni zivot. Crkvena pravila nalagala su određena ograničenja bračnim zajednicama. Po godinama - ne mlađi od 13-14 godina;

prema stepenu srodstva - brakovi bliži od šestog kolena srodstva (drugi rođaci) nisu bili dozvoljeni. Brak nije bio dozvoljen uz oštru razliku u društvenom statusu mladenke i mladoženje. Broj brakova je bio ograničen: nije bilo dozvoljeno više od dva. Treći brak je odobren samo u izuzetnim slučajevima.

Razvod (razvod) je bio dozvoljen u nekoliko slučajeva: ženino nevjerstvo, preljuba (ako je dokazana), učešće žene u pokušaju pokušaja ubistva muža i krađi njegove imovine; odsustvo dece. U većini slučajeva inicijator razvoda bio je muž. Na inicijativu supruge odobravan je razvod ako je muž pio i rasipao porodičnu imovinu.

Za mnoge djece, rađanje se smatralo najvažnijim znakom prosperitetnu porodicu. Roditelji su bili obavezni da brinu o svojoj djeci. Odgoj djece, uz vođenje domaćinstva, bila je glavna briga žene. Čednost i poštovanje starijih smatrali su se znakovima dobrog odgoja. Djeca koja su se loše ponašala prema roditeljima bila su predodređena za teške kazne - od prokletstva do izopćenja iz crkve. Roditelji, kažnjavajući svoju djecu, nisu trebali da ih ogorče.

U staroj Rusiji postojala je sloboda izbora supružnika, osuđivana je prisila roditelja i drugih osoba. Žena je bila relativno ravnopravna. Vigilanti i bojari sa svojim ženama prisustvovali su kneževskim gozbama. Žene su učestvovale u razgovorima za stolom.

Arheološka iskopavanja pokazuju da je Novgorod bio glavni centar zanatske proizvodnje. Zanatske radionice nalaze se i u dvorištima velikih bojara i na ulicama grada. Zanatlije-radnici činili su najniži sloj društva - crne ljude. U ruralnim područjima uključivali su slobodne članove zajednice - smerdove koji su sjedili na državnim zemljama. Polovininiki su polupoljoprivrednici koji su radili na zemljištu vlasnika za polovinu žetve. Ropstvo je bilo rasprostranjeno i u Novgorodskoj Rusiji.

Novgorod su karakterizirali akutni društveni sukobi. Plemstvo je nastojalo da upravlja i diktira svoju volju, niži ljudi su branili svoje interese. Bilo je slučajeva kada su "mršavi ljudi" na veči počeli razbijati i pljačkati imanja bojara i trgovaca. Društvene kontradikcije su koristili zaraćeni bojarski klanovi. Neprekidni unutrašnji nemiri slabili su Novgorod u borbi sa vanjskim protivnicima i bili su glavni razlog za njegovo pripajanje Moskvi.

O životu stanovništva Novgoroda zna se mnogo više nego o drugim ruskim kneževinama. Arheološka iskopavanja u gradu se vrše više od 100 godina. Zbog posebnosti tla sačuvane su mnoge građevine i drugi spomenici. Najznačajnije je bilo otkriće slova od brezove kore - raznih natpisa na brezovoj kori. 26. jula 1951. jedan od članova ekspedicije profesora A. V. Artsikhovskog pronašao je prvi komad brezove kore sa fragmentom natpisa. Od tada je pronađeno više od 750 slova od brezove kore. Ovo je jedinstven i najbogatiji istorijski izvor.

Ovdje su i poslovna pisma, i lične poruke, i studentske vježbe, i zapisi o zanatskim tehnologijama. Oko 20 pisama - vježbe novgorodskog školarca Onfima, koji je živio prije 750 godina. Imao je 6-8 godina. Slogovi izgrebani na brezinoj kori pružaju priliku da naučite metodu učenja pismenosti. Jedan od Onfimovih crteža prikazuje čovjeka na konju kako kopljem udara neprijatelja koji je ležao na zemlji. Onfim je zamišljao sebe kao hrabrog ratnika u budućnosti. O tome svjedoče i drugi Onfimovi borbeni crteži - konjanici skaču, bore se sabljama. Jedan od crteža - sedam muškaraca:

Onfim i njegovi prijatelji. Znamo ime jednog prijatelja - Danila. Na pismu je naškrabano "od Onfima do Danila luk". Formira se svjetonazor Onfima, budućeg građanina Velikog Novgoroda. “Gospode, pomozi svom sluzi Onfimu”, “kao što je Bog s nama, usliši da ambasadoru, kao da moliš svoju, Bog je protiv tvoga sluge.”

Iz pisama možemo saznati o slobodnom vremenu Novgorodaca. Stanovnici drevni grad voleo da se šali. Sačuvana je zagonetka: između neba i zemlje je grad, ide mu poslanik bez staze, on sam nijemi, nosi nepisano pismo (Nojeva arka). Naučnici su s teškom mukom slagali slova: neuko piše, nemisleće kaza, a ko se citira... (kao naše: „Ko je napisao, ne znam, ali ja, budala, čitam“).

Među slovima od brezove kore nalaze se i lirske poruke. Mladoženja piše svojoj nevjesti „od Makite do Ulaanitsa (Ulyane). Prati me. Yaz, želiš me, i želiš me. I to je čuo Ignat Moiseev.” Brak je sklopljen uz saglasnost mladenaca, a za to je potreban i svjedok (glasina).

Većina poruka na brezovoj kori su poslovna pisma. Vlasnik traži da mu pošalje tkano platno, a ako nema s kim da ga pošalje, izbjeli ga na licu mjesta. Majka traži od sina da joj kupi dobru krpu, a ona mu je poslala novac. Ključar javlja gospodaru da je po njegovom naređenju uskratio hljeb seljacima, koji su prešli na drugog vlasnika, a da nisu platili dugove. Sačuvani su mnogi izvodi iz poslovnih pisama i bilješki bojara i posadnika Jurija Onciferoviča. Seljaci mu se žale na ključara, koji ih krade i pljačka. Udovice nemaju sjemenke i konje, možda će ih bojar dati na preradu zemljište. Mlinar iz sela Zlostitsa traži zaštitu od nekoga.

Poznato je i nekoliko pisama Sockog Maksima. Kum i njegov prijatelj Jakov traže da kupe zob od Andreja, a takođe šalju "dobro čitanje". Najvjerovatnije, ovo nije crkvena knjiga, inače bi dao naslov.

Pisma od brezove kore svjedoče o širokoj rasprostranjenosti pismenosti među Novgorodcima, koji su jako voljeli čitati.

Novgorodska zemlja

Novgorod Veliki i njegova teritorija. Politički sistem Novgoroda Velikog, tj. najstariji grad u svojoj zemlji, bio je usko povezan sa lokacijom grada. Nalazio se na obje obale rijeke Volhov, nedaleko od njenog izvora od jezera Ilmen. Novgorod se sastojao od nekoliko naselja ili naselja, koja su bila samostalna društva, a zatim su se spojila u gradsku zajednicu. Tragovi ovog samostalnog postojanja sastavnih dijelova Novgoroda sačuvani su kasnije u distribuciji grada do krajeva. Volhov deli Novgorod na dve polovine: na desnoj - duž istočne obale reke i na levoj - duž zapadne obale; zvao se prvi Trgovanje, jer je to bila glavna gradska pijaca, cjenkanje; drugi je pozvan Sofia od kraja 10. stoljeća, nakon što je Novgorod primio kršćanstvo, katedralna crkva sv. Sofia. Obje strane bile su povezane velikim Volhovskim mostom, koji se nalazi nedaleko od pijace. Pored pijace nalazio se trg tzv Jaroslavljevo dvorište, jer se ovde nekada nalazila Jaroslavova farma kada je on vladao u Novgorodu za života svog oca. Ovim trgom su dominirali stepen, platforma sa koje su novgorodski velikodostojnici uputili govore ljudima koji su se okupili na večeri. U blizini stepena nalazila se vekova kula, na kojoj je visilo veče zvono, a ispod nje je bila postavljena veča kancelarija. Trgovačka strana na jugu. Slavenski kraj je dobio ime po najstarijem novgorodskom selu, koje je ušlo u sastav Novgoroda, slavno. Gradska pijaca i Jaroslavljevo dvorište nalazili su se na Slavenskom kraju. Na sofijskoj strani, odmah nakon prelaska Volhovskog mosta, bilo je detinets, zidom ograđeno mjesto gdje se nalazi katedralna crkva sv. Sofia. Sofijska strana je bila podeljena na tri kraja: Nerevsky na sjever, Zagorodsky na zapadu i Goncharsky, ili Lyudin, južno, bliže jezeru. Imena krajeva Gončarskog i Plotnickog ukazuju na zanatski karakter drevnih naselja od kojih su nastali krajevi Novgoroda.

Novgorod je sa svojih pet krajeva bio politički centar ogromne teritorije koja je bila privučena njime. Ova teritorija se sastojala od dijelova dvije kategorije: od Pyatin I volosts, ili zemljišta; kombinacija ovih i drugih činila je regiju ili zemlju Sv. Sofia. Prema novgorodskim spomenicima, prije pada Novgoroda i Pjatine zvali su se zemlje, i u više antičko doba - redova. Zakrpe su bile sljedeće: na sjeverozapadu Novgoroda, između rijeka Volhov i Luga, dio se protezao prema Finskom zaljevu Votskaya, koji je dobio ime po finskom plemenu koje je ovdje živjelo Vodi ili To je; na SI desno od Volhova otišao daleko do Belog mora sa obe strane Onješkog jezera Obonezhskaya; na jugoistoku između rijeka Mstoj i Lovat prostiralo se pet Derevskaya; na SW između rijeka Lovatyu i Luga, s obje strane rijeke Shelon, nalazio se Shelonskaya pyatina; na polasku iza zakrpa Obonezhskaya i Derevskaya, deonica se protezala daleko do E i SE Bezhetskaya, koje je ime dobilo po selu Bežiči, koje je nekada bilo jedan od njegovih administrativnih centara (u sadašnjoj Tverskoj guberniji). U početku su se pjatini sastojali od najstarijih i najbližih posjeda Novgorodu. Dalji i kasnije stečeni posjedi nisu bili uključeni u petu diviziju i formirali su niz posebnih volosts koji je imao uređaj nešto drugačiji od Pjatina. Dakle, gradovi Volok-Lamsky i Torzhok sa svojim okruzima nisu pripadali nijednoj pet. Iza pet delova Oboneške i Bežetske, volost se prostirala do SI Zavolochye, ili Dvina zemlja. Zvalo se Zavoločje, jer se nalazilo iza luke, iza ogromnog sliva koji je odvajao basene Onjege i Severne Dvine od sliva Volge. Tok rijeke Vychegda sa svojim pritokama odredio je položaj Perm zemljište. Iza Dvine zemlje i Perma dalje na sjeveroistoku nalazile su se volosti Pechora duž rijeke Pečore i s druge strane sjevernog Uralskog grebena, volost Yugra. Na sjevernoj obali Bijelog mora postojala je župa Ter, ili Tersky coast. To su bile glavne opštine Novgoroda, koje nisu bile uključene u petu diviziju. Novgorod ih je rano nabavio: na primjer, već u 11. stoljeću. Novgorodci su išli u Pečoru po danak za Dvinu, a u 13. veku su prikupljali danak na obali Terskog.

Odnos Novgoroda prema prinčevima. Na početku naše istorije, Novgorodska zemlja je po strukturi bila potpuno slična drugim regijama ruske zemlje. Na isti način, odnosi Novgoroda prema knezovima malo su se razlikovali od onih u kojima su stajali drugi stariji gradovi regiona. Otkako su ga prvi knezovi napustili u Kijev, Novgorodu je nametnut danak u korist velikog kneza Kijeva. Nakon smrti Jaroslava, Novgorodska zemlja je pripojena Velikom Kneževstvu Kijevu, a veliki knez je obično tamo slao svog sina ili bliskog rođaka da upravlja, postavljajući posadnika za svog pomoćnika. Sve do druge četvrtine XII veka. u životu Novgorodske zemlje nisu neprimjetne političke crte koje bi je razlikovale od niza drugih regija ruske zemlje. Ali od smrti Vladimira Monomaha, ove karakteristike su se sve uspješnije razvijale, što je kasnije postalo osnova novgorodske slobode. Uspješnom razvoju ove političke izolacije Novgorodske zemlje djelomično je pomogao njen geografski položaj, dijelom vanjski odnosi. Novgorod je bio politički centar regije, koja je činila udaljeni sjeverozapadni ugao tadašnje Rusije. Tako udaljeni položaj Novgoroda stavljao ga je izvan kruga ruskih zemalja, koje su bile glavno poprište aktivnosti knezova i njihovih odreda. To je Novgorod oslobodilo direktnog pritiska kneza i njegove pratnje i omogućilo da se novgorodski način života razvije slobodnije, u većem obimu. S druge strane, Novgorod je ležao blizu glavnih riječnih slivova naše ravnice, do Volge, Dnjepra, Zapadne Dvine, a Volhov ga je povezivao. vodom sa Finskim zalivom i Baltičkim morem. Zahvaljujući toj blizini velikih trgovačkih puteva Rusije, Novgorod je rano bio uvučen u raznovrsne trgovačke promete. Budući da je bio na periferiji Rusije, okružen sa nekoliko strana neprijateljski raspoloženim strancima i, štoviše, bavio se uglavnom spoljnom trgovinom, Novgorodu je uvek bio potreban knez i njegova četa za odbranu svojih granica i trgovačkih puteva. Ali upravo u dvanaestom veku, kada su kneževi zamršeni računi odbacili autoritet prinčeva, Novgorodu su knez i njegova pratnja bili potrebni mnogo manje nego što su mu bili potrebni ranije, a počeli su da budu potrebni kasnije. Tada su se na granicama Novgoroda pojavila dva opasna neprijatelja, Livonski red i ujedinjena Litvanija. U XII veku. nije bilo ni jednog ni drugog neprijatelja: Livonski red je osnovan na samom početku 13. veka, a Litvanija je počela da se ujedinjuje od kraja ovog veka. Pod uticajem ovih povoljnih uslova formirali su se odnosi Novgoroda sa knezovima, struktura njegove uprave i društveni sistem.

Nakon smrti Monomaha, Novgorodci su uspjeli postići važne političke koristi. Kneževske svađe pratile su česte promene prinčeva na novgorodskom stolu. Ovi sukobi i pomaci pomogli su Novgorodcima da u svoj politički sistem uvedu dva važna principa, koji su postali garant njihove slobode: 1) selektivnost najviše uprave, 2) red, tj. ugovor sa prinčevima. Česte promjene knezova u Novgorodu bile su praćene promjenama u osoblju najviše novgorodske uprave. Knez je vladao Novgorodom uz pomoć pomoćnika koje je imenovao od njega ili velikog kneza Kijeva, posadnika i hiljadu. Kada je knez dobrovoljno ili nevoljno napuštao grad, posadnik koji je on postavio obično je davao ostavku na funkciju, jer je novi knez obično postavljao svog posadnika. No, u razmacima između dvije vladavine, Novgorodci su, ostajući bez više vlasti, navikli da biraju posadnika koji je neko vrijeme korigirao svoj položaj i zahtijevao da ga novi knez potvrdi na dužnosti. Tako je samim tokom stvari u Novgorodu počeo običaj biranja posadnika. Ovaj običaj počinje odmah nakon Monomahove smrti, kada su, prema hronici, 1126. Novgorodci "dali posadničestvo" jednom od svojih sugrađana. Nakon što je izbor posadnika postao trajno pravo grada, što su Novgorodci veoma cijenili. Razumljiva je promjena u samoj prirodi ovog položaja, do kojeg je došlo zbog činjenice da nije dat na kneževom dvoru, već na trgu Veche: od zastupnika i čuvara kneževih interesa ispred Novgoroda, izabrani gradonačelnik se morao pred knezom pretvoriti u predstavnika i čuvara interesa Novgoroda. Nakon toga, još jedna važna pozicija hiljaditica takođe je postala izborna. Lokalni biskup je igrao važnu ulogu u upravi Novgoroda. Sve do sredine XII veka. imenovao ga je i rukopoložio ruski mitropolit sa katedralom biskupa u Kijevu, dakle, pod uticajem velikog kneza. Ali od druge polovine 12. veka sami Novgorodci su počeli da biraju između lokalnog sveštenstva i svog gospodara, okupljajući se "sa celim gradom" na veči i šaljući izabranog u Kijev mitropolitu na ređenje. Prvi takav izborni episkop bio je iguman jednog od lokalnih manastira, Arkadij, koga su Novgorodci izabrali 1156. Od tada je kijevski mitropolit imao samo pravo da hirotoniše kandidata poslanog iz Novgoroda. Dakle, u drugoj i trećoj četvrtini XII veka. najviša novgorodska uprava postala je izborna. U isto vrijeme, Novgorodci su počeli preciznije definirati svoj odnos prema prinčevima. Borbe prinčeva dale su Novgorodu priliku da bira između suparničkih prinčeva i da svom izabraniku nametne određene obaveze, što je ometalo njegovu moć. Ove obaveze su navedene u činovi, sporazumi s knezom, koji su odredili značaj novgorodskog kneza u lokalnoj vlasti. Nerazgovjetni tragovi ovih redova, spojenih kneževim poljupcem, javljaju se već u prvoj polovini 12. stoljeća. Kasnije su jasnije naznačeni u hroničarevoj priči. Godine 1218., slavni Mstislav Mstislavič Udaloj, knez Toropetsk, koji je njime vladao, napustio je Novgorod. Na njegovo mjesto stigao je njegov rođak iz Smolenska Svjatoslav Mstislavič. Ovaj knez je tražio smenu izabranog novgorodskog posadnika Tverdislava. "Za što? - pitali su Novgorodci. Šta je on kriv? „Dakle, bez krivice“, odgovorio je princ. Tada Tverdislav reče, okrećući se veči: „Drago mi je što na meni nema krivice, a vi ste, braćo, slobodni i u posadnicima i u knezovima. Tada veče reče knezu: „Evo ti lišavaš svog muža položaja, a ipak si nam krst poljubio bez krivice muža na položaju, nemoj ga lišiti položaja.” Dakle, već početkom XIII veka. prinčevi su poljupcem krsta zapečatili poznata prava Novgorodaca. Uslov da se novgorodskom velikodostojniku ne oduzme dužnost bez krivice, tj. bez suđenja, je u kasnijim ugovorima jedna od glavnih garancija slobode Novgoroda.

Političke privilegije koje su Novgorodci ostvarili bile su navedene u ugovornim pismima. Prve takve povelje koje su došle do nas nisu ranije od druge polovine 13. vijeka. Ima ih tri: oni su postavili uslove pod kojima je Jaroslav Tverski vladao Novgorodskom zemljom. Dva od njih su napisana 1265., a jedno 1270. Kasnija pisma ugovora ponavljaju samo uslove navedene u ovim Jaroslavovim pismima. Proučavajući ih, vidimo temelje političke strukture Novgoroda. Novgorodci su obavezali knezove da ljube krst, na kojem su se ljubili njihovi očevi i djedovi. Glavna opšta obaveza koja je padala na kneza bila je da je on vladao, „držao Novgorod u stara vremena po dužnostima“, tj. po starim običajima. To znači da uslovi navedeni u Jaroslavovim pismima nisu bili inovacija, već svjedočanstvo antike. Ugovori su određivali: 1) sudske i administrativne odnose kneza prema gradu, 2) finansijske odnose grada prema knezu, 3) odnos kneza prema novgorodskoj trgovini. Knez je bio najviša sudska i državna vlast u Novgorodu. Ali on je sve sudske i upravne radnje obavljao ne sam i ne po vlastitom nahođenju, već u prisustvu i uz pristanak izabranog novgorodskog posadnika. Za niže položaje, ne po izboru, već po kneževskom imenovanju, knez je birao ljude iz novgorodskog društva, a ne iz svoje čete. On je sve takve pozicije dijelio uz saglasnost posadnika. Knez nije mogao oduzeti položaj izabranom ili postavljenom dužnosniku bez suđenja. Štaviše, on je lično obavljao sve sudske i vladine radnje u Novgorodu i nije mogao raspolagati ničim, živeći u svom nasljedstvu: „A iz Suzdalske zemlje“, čitamo u ugovoru, „Novagorod ne bi trebao biti naređen, niti volosti (položaji) treba podijeliti.” Isto tako, bez posadnika, knez nije mogao suditi, nije mogao nikome izdati pisma. Dakle, sve pravosudne i vladine aktivnosti kneza kontrolirao je predstavnik Novgoroda. S sitnom sumnjom Novgorodci su odredili svoje finansijske odnose s knezom, njegove prihode. Princ je primio poklon iz Novgorodske zemlje, idući u Novgorod, i nisu ga mogli uzeti, idući iz Novgorodske zemlje. Danak je knez primio samo iz Zavoločja, osvojene oblasti koja nije bila uključena u petu diviziju Novgorod region; a knez je ovaj danak obično plaćao na milost i nemilost Novgorodcima. Ako ga je sam sakupio, poslao je dva sakupljača u Zavoločje, koji prikupljeni danak nisu mogli uzeti direktno u kneževu baštinu, već su ga prvo donijeli u Novgorod, odakle je prenesen na kneza. Od vremena tatarske invazije, Horda je bila nametnuta i Novgorodu Izlaz- danak. Tatari su tada uputili prikupljanje ovog izlaza, tzv crna šuma, tj. general, glavarina, velikom knezu Vladimirskom. Novgorodci su sami sakupljali crnu šumu i predali je svom knezu, koji ju je isporučio Hordi. Osim toga, knez je koristio poznate zemlje u Novgorodskoj zemlji, ribolov, daske, životinjske kolotečine; ali je sve te zemlje koristio po tačno određenim pravilima, u određeno vrijeme i u uslovnim veličinama. Sa istom preciznošću utvrđeni su i kneževi odnosi sa novgorodskom trgovinom. Trgovina, pretežno vanjska, bila je vitalni živac grada. Novgorodu je knez trebao ne samo da brani granice, već i da osigura trgovačke interese; trebao je dati slobodan i siguran put novgorodskim trgovcima u svojoj kneževini. Precizno je bilo određeno koje dažbine knez treba da naplaćuje sa svake novgorodske lađe ili trgovačke zaprege koja se nalazila u njegovoj kneževini. Nemački trgovci su se rano naselili u Novgorodu. U 14. veku u Novgorodu su postojala dva dvora prekomorskih trgovaca: jedan je pripadao hanzeatskim gradovima, drugi, gotski, trgovcima sa ostrva Gotland. U tim dvorištima postojale su čak dvije katoličke crkve. Knez je mogao učestvovati u gradskoj trgovini sa prekomorskim trgovcima samo preko novgorodskih posrednika; nije mogao zatvoriti sudove stranih trgovaca, staviti im svoje sudske izvršitelje. Tako je spoljna trgovina Novgoroda bila zaštićena od samovolje kneza. Vezan takvim obavezama, knez je dobijao određenu hranu za svoje vojne i državne usluge gradu. Podsjetimo na značaj kneza, vođe čete, u drevnim trgovačkim gradovima Rusije u 9. vijeku: bio je najamni vojni čuvar grada i njegove trgovine. Novgorodski knez određenog vremena imao je potpuno isto značenje. Takav značaj kneza u slobodnom gradu izražava Pskovska hronika, koja jednog novgorodskog kneza iz 15. veka naziva „guvernerom i dobro uhranjenim knezom, oko koga je morao da stoji i da se bori“. Vrijednost kneza, kao plaćenika, Novgorod je nastojao da podrži ugovorima do kraja svoje slobode. Tako su odnosi Novgoroda sa kneževima bili određeni ugovorima.

Kontrola. Veche. Novgorodska uprava izgrađena je u vezi s definicijom odnosa grada prema knezu. Ovi odnosi, vidjeli smo, bili su određeni ugovorima. Zahvaljujući tim ugovorima, knez je postepeno istupio iz lokalnog društva, gubeći s njim organske veze. On i njegova pratnja su u ovo društvo ušli samo mehanički, kao privremena sila treće strane. Zahvaljujući tome, politički centar gravitacije u Novgorodu morao je da se preseli sa kneževskog dvora na veče trg, u okruženje lokalnog društva. Zato je Novgorod, uprkos prisustvu kneza, u određenim vekovima zapravo bio gradska republika. Nadalje, u Novgorodu susrećemo isti vojni sistem, koji se još prije knezova razvio u drugim starijim gradovima Rusije. Novgorod je bio hiljada- oružani puk pod komandom hiljadu. Ova hiljadu je podeljena na stotine- vojni dijelovi grada. Svaka stotka, sa svojim izabranim sockom, predstavljala je posebno društvo koje je uživalo određeni stepen samouprave. U ratno vrijeme to je bio regrutni okrug, u miru policijski okrug. Ali sto nije bio najmanji administrativni dio grada: bio je podijeljen na ulicama, od kojih svaki sa svojim izbornim predmetom ulica poglavar je bio i poseban lokalni svijet, koji je uživao samoupravu. S druge strane, stotine su se formirale u veće saveze - završava. Svaki kraj grada se sastojao od dvije stotine. Na čelu kraja bili su izabrani Konchansky starešina, koji je vodio tekuće poslove kraja pod nadzorom Končanskog skupa ili veče, koji je imao administrativnu vlast. Unija krajeva činila je zajednicu Velikog Novgoroda. Dakle, Novgorod je predstavljao višestepenu kombinaciju malog i velikog lokalnog svijeta, od kojih su potonji sastavljeni dodavanjem prvog. Zajednička volja svih ovih savezničkih svjetova bila je izražena u glavnom vijeću grada. Večeru je ponekad sazivao knez, češće neki od glavnih gradskih velikodostojnika, posadnik ili hiljadu. To nije bila stalna institucija, sazivala se kada je za to bilo potrebe. Nikada nije postojao fiksni vremenski rok za njegovo sazivanje. Veće su se sastajale na zvonjavu večovog zvona, obično na trgu zvanom Jaroslavljev dvor. To nije bila reprezentativna institucija u svom sastavu, nije se sastojala od poslanika: svako ko je sebe smatrao punopravnim građaninom pobjegao je na trg Veche. Veche su se obično sastojale od građana jednog starijeg grada; ali ponekad su se na njemu pojavili stanovnici mlađih gradova na zemlji, međutim, samo dva, Ladoga i Pskov. Pitanja o kojima će raspravljati veče predložio mu je stepen visoki dostojanstvenici, staloženi posadnik ili hiljadu. Ova pitanja su bila zakonodavna i konstitutivna. Veča je donosila nove zakone, pozivala kneza ili ga protjerivala, birala i sudila glavne gradske velikodostojnike, rješavala njihove sporove s knezom, rješavala pitanja rata i mira itd. Na sjednici, po samom njenom sastavu, nije moglo biti ni korektne rasprave o tom pitanju, ni korektnog glasanja. Odluka je doneta okom, odnosno sluhom, pre jačinom povika nego većinom glasova. Kada se veče podijelilo na stranke, presuda je izrađivana nasilno, kroz tuču: stranu koja je nadjačala priznavala je većina (posebna forma polja, Božiji sud). Ponekad se ceo grad podelio, a onda su se sazivala dva sastanka, jedan na uobičajenom mestu, na Trgovačkoj strani, drugi na Sofijskoj strani. U pravilu, nesloga se završavala činjenicom da su se obje vehe, krećući se jedna protiv druge, spojile na Volhovom mostu i započele borbu ako sveštenstvo nije uspjelo na vrijeme razdvojiti protivnike.

Posadnik i hiljadu. Izvršni organi veče bili su dva najviša izabrana zvanica koji su vodili tekuće poslove uprave i suda, - posadnik I hiljada. Dok su bili na svojim pozicijama, pozvani su moć, tj. stoje na diplomi, a po odlasku sa funkcije ušli su u kategoriju posadnika i hiljaditih star. Prilično je teško napraviti razliku između resora oba dostojanstvenika. Izgleda da je posadnik bio civilni upravnik grada, a hiljaditi vojni i policijski službenik. Zato su Nemci u određenim vekovima posadnik nazivali burggrobom, a hiljaditi - vojvodom. Obojica velikodostojnika dobili su ovlasti od vijeća na neodređeno vrijeme: jedni su vladali godinu dana, drugi manje, treći nekoliko godina. Čini se ne ranije od početka 15. vijeka. određen im je fiksni rok za obavljanje dužnosti. Najmanje jedan francuski putnik, Lannoy, koji je posetio Novgorod početkom 15. veka, govori o posadniku i hiljaditim da su se ti dostojanstvenici smenjivali godišnje. Posadnik i Tysyatsky su vladali uz pomoć čitavog osoblja inferiornih agenata koji su im bili podređeni.

vijeće gospode. Veche je bila zakonodavna institucija. Ali po svojoj prirodi, ono nije moglo ispravno raspravljati o pitanjima koja su mu predložena. Bila je potrebna posebna institucija koja bi mogla preliminarno izraditi zakonodavna pitanja i predložiti savjet gotovih projekata zakona i odluka. Takva pripremna i upravna institucija bio je Novgorodski savet majstora, Herrenrath, kako su ga zvali Nemci, ili gospodo, kako su ga zvali u Pskovu. Gospodari slobodnog grada razvili su se iz drevne bojarske dume kneza uz učešće gradskih starješina. Predsjedavajući ovog vijeća u Novgorodu bio je lokalni gospodar - arhiepiskop. Vijeće se sastojalo od kneževskog guvernera, od staloženih posadnika i hiljadu, od starješina Končana i Socka, od starih posadnika i hiljadu. Svi ovi članovi, osim predsjedavajućeg, nazivali su se bojarima.

Regionalna uprava. Regionalna uprava bila je usko povezana sa centralnom upravom. Ta se veza izražavala u činjenici da je svaka peta novgorodske zemlje u upravi zavisila od kraja grada kojem je bila dodijeljena. Sličan odnos dijelova teritorije prema krajevima grada postojao je i u Pskovskoj zemlji. Ovdje su stara predgrađa odavno raspoređena između krajeva grada. Godine 1468., kada se nakupilo mnogo novih predgrađa, na saboru je odlučeno da se i ona podijele ždrijebom između krajeva, po dva predgrađa na svakom kraju. Pjatina, međutim, nije bila integralna administrativna jedinica, nije imala jedan lokalni administrativni centar. Podijelio se na administrativne okruge, nazvane po moskovskom vremenu polovice, podijeljeno na okruge; svaka je županija imala svoje posebno administrativno središte u poznatom predgrađu, tako da je uprava Končana bila jedina karika koja je povezivala pyatinu u jednu administrativnu cjelinu. Predgrađe sa svojim okrugom bilo je isti svet lokalne samouprave kao što su Novgorodski krajevi i stotine. Njegova autonomija izražena je u lokalnom prigradskom vijeću. Međutim, ovo veče je vodio posadnik, koji se obično slao iz starijeg grada. Oblici u kojima je izražena politička zavisnost predgrađa od starijeg grada otkriva se u priči o tome kako je Pskov postao samostalan grad. Do sredine 14. veka bio je predgrađe Novgoroda. Godine 1348., prema sporazumu s Novgorodom, postao je nezavisan od njega, počeo se zvati mlađi brat njegov. Prema ovom sporazumu, Novgorodci su se odrekli prava da pošalju posadnika u Pskov i pozovu Pskovljane u Novgorod na građanski i crkveni sud. To znači da je glavni grad imenovao posadnik u predgrađu i koncentrisao se u njemu vrhovni sud preko predgrađa. Međutim, ovisnost predgrađa od Novgoroda uvijek je bila vrlo slaba: predgrađa su ponekad odbijala prihvatiti posadnike koje je slao glavni grad.

Klase novgorodskog društva. U sastavu novgorodskog društva potrebno je razlikovati gradske i seoske klase. Stanovništvo Velikog Novgoroda sastojalo se od bojari, živi ljudi, trgovci i crnci.

Bojari su bili na čelu Novgorodskog društva. Bio je sastavljen od bogatih i uticajnih novgorodskih porodica, čije su članove postavljali knezovi koji su vladali Novgorodom na najviše položaje u lokalnoj vlasti. Zauzimajući položaje po imenovanju kneza, koje su u drugim oblastima davali kneževskim bojarima, novgorodsko plemstvo je asimiliralo značenje i titulu bojara i zadržalo ovu titulu čak i nakon što su počeli da primaju svoje vladine ovlasti ne od kneza, već iz lokalnog vijeća.

Druga klasa se ne pojavljuje tako jasno u novgorodskim spomenicima. živeti ili živeti, ljudi. Vidi se da je ova klasa stajala bliže lokalnim bojarima nego nižim slojevima stanovništva. Živi ljudi su, očigledno, bili kapitalisti srednje klase koji nisu pripadali vrhunskom državnom plemstvu. Pozvana je klasa trgovaca trgovci. Već su stajali bliže gradskom običnom narodu, slabo odvojeni od mase urbanih crnaca. Radili su uz pomoć bojarskog kapitala, ili su posuđivali novac od bojara, ili su obavljali svoje poslove kao činovnici. crnci bilo je malih zanatlija i radnika koji su uzimali rad ili novac za rad od viših slojeva, bojara i živih ljudi. Takav je sastav društva u glavnom gradu. U predgrađu srećemo iste klase, barem one najvažnije.

U dubinama ruralnog društva, kao i urbanog, vidimo kmetovi. Ova klasa je bila veoma brojna u Novgorodskoj zemlji, ali nevidljiva u Pskovu. Slobodno seljačko stanovništvo u Novgorodskoj zemlji sastojalo se od dvije kategorije: od smerda, koji su obrađivali državne zemlje Novgoroda Velikog, i kutlače koji su iznajmljivali zemljište od privatnih vlasnika. Ladles su dobili ime po uobičajenom in drevna Rusija uslovi zakupa zemljišta - za obradu zemlje na pola puta, od polovine žetve. Međutim, u novgorodskoj zemlji određenog vremena, kutlači su iznajmljivali zemlju od privatnih vlasnika i po povoljnijim uslovima, od trećeg ili četvrtog snopa. Kuvače su u Novgorodskoj zemlji bile u poniženijem stanju u odnosu na slobodne seljake u kneževskoj Rusiji, stajale su u položaju bliskom kmetovima. Ovo poniženje je bilo izraženo u dva uslova koje su Novgorodci uključili u ugovore sa knezovima: 1) da se ne sudi kmet i kutlača bez gospodara i 2) da se novgorodski kmetovi i kutlači koji su prebegli u kneževu baštinu vrate. U tom pogledu, Pskovska zemlja se oštro razlikovala od Novgoroda. U prvom isorniki, kako su tamo zvali seljake koji su iznajmljivali privatnu zemlju, obično uz zajam, strm, bili su slobodni kultivatori koji su uživali pravo prelaska sa jednog vlasnika na drugog. Tamo čak ni mjenica nije priložila isornik posjedniku. Prema Ruskoj Pravdi, kupovina koja je pobjegla od vlasnika bez odmazde postala je njegov potpuni rob. Prema Pskovskoj Pravdi, spomeniku koji je svoj konačni oblik dobio u drugoj polovini 15. veka, izornik koji je pobegao od vlasnika bez odmazde nije kažnjen zatvorom kada se vratio iz bekstva; vlasnik je mogao samo, uz učešće lokalnih vlasti, da proda imovinu koju je bjegunac napustio i tako sebe nagradi za nevraćeni kredit. Ako imovina bjegunca nije bila dovoljna za to, gospodar je mogao tražiti doplatu na isorniku kada se vrati. Slične stavove prema svojim gospodarima imali su i seljaci u kneževskoj Rusiji pojedinih stoljeća. Dakle, u slobodnoj Novgorodskoj zemlji ruralnog stanovništva, koji je radio na gospodarevoj zemlji, postao je zavisniji od zemljoposednika nego bilo gde drugde u savremenoj Rusiji.

Druga odlika Novgoroda, kao i pskovskog zemljoposeda, bila je klasa seljačkih vlasnika, koju ne srećemo u kneževskoj Rusiji, gde su svi seljaci radili na državnim ili privatnim gospodarskim zemljama. Ovaj razred se zvao zemtsamu, ili starosedeoci. To su uglavnom bili mali zemljoposjednici. Vlastiti zemljoposjednici su ili sami obrađivali svoju zemlju, ili su je davali u zakup seljačkim kutlačama. Po zanimanju i veličini privrede starosedeoci se ni po čemu nisu razlikovali od seljaka; ali su posjedovali svoje zemlje na pravu pune svojine. Ova seoska klasa starosjedilaca formirana je uglavnom od gradskih stanovnika. U Novgorodskoj i Pskovskoj zemlji, pravo na vlasništvo nad zemljom nije bila privilegija najviše službene klase. Gradski stanovnici su dobijali male seoske parcele u vlasništvo ne samo radi ratarstva, već iu svrhu njihove industrijske eksploatacije, sadnje lana, hmelja i šumskih dasaka, hvatanja ribe i životinja. Takav je bio sastav društva u Novgorodskoj zemlji.

Politički život Velikog Novgoroda. Oblici političkog života u Novgorodu, kao iu Pskovu, bili su demokratske prirode. Svi slobodni stanovnici imali su jednake glasove na veči, a slobodni slojevi društva nisu se oštro razlikovali u političkim pravima. Ali trgovina, koja je služila kao osnova nacionalne ekonomije u ovim slobodnim gradovima, dala je stvarnu dominaciju onim klasama koje su posjedovale trgovački kapital - bojarima i živim ljudima. Ova dominacija trgovačke aristokracije pod demokratskim oblicima vlasti otkrivena je i u administraciji i u politički život Novgorod, izazivajući živu borbu političkih partija; ali u različitim vremenima priroda ove borbe nije bila ista. S tim u vezi, unutrašnji politički život grada može se podijeliti na dva perioda.

Sve do 14. veka u Novgorodu su se često smenjivali prinčevi, a ti prinčevi su se međusobno takmičili, pripadajući neprijateljskim kneževskim lozama. Pod uticajem ove česte smene prinčeva, u Novgorodu su se formirali lokalni politički krugovi, koji su se zalagali za različite knezove i predvođeni glavama najbogatijih bojarskih porodica u gradu. Može se misliti da su ovi krugovi nastali pod utjecajem trgovačkih odnosa između bojarskih kuća Novgoroda i jedne ili druge ruske kneževine. Dakle, prvo razdoblje u istoriji političkog života Novgoroda obilježila je borba kneževskih stranaka, tačnije, borba novgorodskih trgovačkih kuća koje su se međusobno nadmetale.

Od 14. veka prestaje česta smjena knezova na novgorodskom stolu, a uz to se mijenja i priroda političkog života Novgoroda. Od smrti Jaroslava I do invazije Tatara, Novgorodska hronika opisuje do 12 nevolja u gradu; od njih samo dva nisu bila povezana s kneževskim promjenama, tj. nisu uzrokovane borbom lokalnih političkih krugova za jednog ili drugog kneza. Od tatarske invazije do dolaska Ivana III na stol velikog kneza, u lokalnoj hronici opisano je više od 20 nevolja; od njih su samo 4 povezana s kneževskim promjenama; svi ostali su imali potpuno drugačiji izvor. Ovaj novi izvor političke borbe, koji se otvarao od 14. veka, bio je socijalni sukob - borba nižih siromašnih klasa novgorodskog društva sa višim bogatašima. Od tada se novgorodsko društvo podijelilo na dva neprijateljska tabora, od kojih je jedan stajao najbolje, ili starci, narod, kako Novgorodska hronika naziva lokalno bogato plemstvo, a u drugom narodu mlađi, ili manji, tj. crna. Dakle, od XIV veka. borba trgovačkih firmi u Novgorodu zamijenjena je borbom društvenih klasa. Ova nova borba je također imala svoje korijene u političkoj i ekonomskoj strukturi grada. Oštra imovinska nejednakost među građanima vrlo je česta pojava u velikim trgovačkim gradovima, posebno kod republičkih oblika organizovanja. U Novgorodu se ova imovinska nejednakost, s obzirom na političku jednakost, pod demokratskim oblicima organizacije, osjećala posebno oštro, i izazvala je iritirajući učinak na niže klase. Ova akcija je bila pojačana teškom ekonomskom zavisnošću nižeg radnog stanovništva od kapitalističkih bojara. Zahvaljujući tome, u nižim klasama novgorodskog društva razvio se nepomirljiv antagonizam prema višim klasama. Obje ove društvene stranke bile su na čelu bogatih bojarskih porodica, tako da su čak i mladi u Novgorodu djelovali pod vodstvom pojedinih plemenitih bojarskih kuća, koji su stajali na čelu novgorodskog običnog naroda u borbi protiv svoje bojarske braće.

Tako su novgorodski bojari ostali vođa lokalnog političkog života kroz istoriju slobodnog grada. Vremenom je sva lokalna vlast pala u ruke nekoliko plemićkih kuća. Od njih je novgorodska veča izabrala posadnike i hiljade; njihovi članovi popunjavali su novogorodsko vladino vijeće, što je, zapravo, davalo smjer lokalnom političkom životu.

Osobenosti ekonomske situacije i političkog života Novgoroda pomogle su da se ukorijeni u njegovom sistemu bitnih nedostataka, koji su pripremili laki pad njegove slobode u drugoj polovini 15. stoljeća. To su: 1) nedostatak unutrašnjeg društvenog jedinstva, klasna nesloga u novgorodskom društvu; centralna Velika Rusija, odakle je Novgorod sa svojom nežitarskom regijom dobijao žito, i 4) slabost vojne strukture trgovačkog grada, čija se milicija nije mogla suprotstaviti kneževskim pukovnijama.

Ali u svim tim nedostacima treba videti samo uslove za lakoću s kojom je pao Novgorod, a ne razloge samog njegovog pada; Novgorod bi pao čak i da je bio oslobođen ovih nedostataka: o sudbini njegove slobode nije odlučivala ova ili ona slaba strana njegovog sistema, već opštiji uzrok, širi i represivniji istorijski proces. Do sredine petnaestog veka formiranje velikoruskog naroda je već bilo završeno: nedostajalo mu je samo političko jedinstvo. Ovaj narod se morao boriti za svoju egzistenciju na istoku, jugu i zapadu. Tražila je politički centar oko kojeg bi mogla okupiti svoje snage za tešku borbu. Moskva je postala takav centar. Susret specifičnih dinastičkih težnji moskovskih knezova s ​​političkim potrebama cjelokupnog velikoruskog stanovništva odlučio je sudbinu ne samo Novgoroda Velikog, već i drugih nezavisnih političkih svjetova koji su još do sredine 15. stoljeća ostali u Rusiji. . Uništenje posebnosti zemskih jedinica bila je žrtva koju je zahtijevalo opće dobro cijele zemlje, a moskovski suveren je bio izvršilac ovog zahtjeva. Novgorod u svom najboljem izdanju politička struktura mogao voditi još tvrdoglaviju borbu sa Moskvom, ali bi rezultat ove borbe bio isti. Novgorod bi neminovno pao pod udarima Moskve. Nikolajev Igor Mihajlovič

Iz knjige Lica epohe. Od nastanka do mongolske invazije [antologija] autor Akunin Boris

O. P. Fedorova Predpetrska Rus. Istorijski portreti Novgorodske zemlje i njenih vladara Neki istoričari, uključujući V. L. Yanin, M. Kh. Aleshkovsky, sugeriraju da je Novgorod nastao kao udruženje (ili federacija) tri plemenska naselja: slavensko, merjansko

Iz knjige Istorija Rusije od antičkih vremena do kraja 17. veka autor Milov Leonid Vasiljevič

§ 2. Novgorodska zemlja u XII-XIII veku. Kneževska vlast i Novgorod u IX-XI vijeku. Već u periodu kada je bila deo Stare ruske države, Novgorodska zemlja je imala značajne razlike od drugih drevnih ruskih zemalja. Lokalna elita Slovenaca, Kriviča i Čuda, koja je pozvala na

Iz knjige ISTORIJA RUSIJE od antičkih vremena do 1618. Udžbenik za univerzitete. U dve knjige. Knjiga prva. autor Kuzmin Apolon Grigorijevič

Iz knjige Jevrejski tornado ili ukrajinska kupovina trideset srebrnika autor Hodos Edward

I Gospod reče Mojsiju: ​​„Zemlja se nikada ne sme prodavati zauvek i ne davati u zakup na duže vreme, jer je to moja zemlja!“ „I reče Gospod Mojsiju da stoji na gori Sinaj:“ Zemlju nikada ne treba prodavati zauvek i ne davati je dugo vremena, jer je to moja zemlja!

Iz knjige Kompletan kurs ruske istorije: u jednoj knjizi [u modernoj prezentaciji] autor Solovjov Sergej Mihajlovič

Novgorodska zemlja U tom pogledu, Novgorodska zemlja je zauzimala poseban položaj, koji je graničio sa Zapadom i nije mogao a da ne prihvati određeni zapadni element. A najvažniji element za rusku istoriju bili su baltički Vikinzi. Sloveni su uspeli da se učvrste

Iz knjige Knjiga 2. Procvat kraljevstva [Carstvo. Gdje je Marko Polo zapravo putovao? Ko su italijanski Etruščani. Drevni Egipat. Skandinavija. Rus-Horde br autor Nosovski Gleb Vladimirovič

1.7. Zemlja Kanaan = zemlja Kana Narod HIT (HETA) je usko povezan sa narodom KANAAN. Brugsch smatra da su bili saveznici, drugi naučnici su bili uvjereni da je to uglavnom ISTO, str. 432. Ovdje vidimo pojavu riječi KAN u obliku KANAAN. I sasvim prirodno. Ako

Iz knjige Istorija Rusije od antičkih vremena do kraja 20. veka autor Nikolajev Igor Mihajlovič

Novgorodska zemlja Na severozapadu Rusije nalazila se Novgorodska i Pskovska zemlja. Klima i manje plodno tlo su doveli do toga da je poljoprivreda ovdje bila manje razvijena nego u drugim dijelovima Rusije nego u regiji Dnjepra i sjeveroistočne Rusije. IN

Iz knjige Najbolji istoričari: Sergej Solovjov, Vasilij Ključevski. Od nastanka do mongolske invazije (kompilacija) autor Ključevski Vasilij Osipovič

Novgorodska zemlja Novgorod Veliki i njegova teritorija. Politička struktura Novgoroda Velikog, odnosno najstarijeg grada u svojoj zemlji, bila je usko povezana sa lokacijom grada. Nalazio se na obje obale rijeke Volhov, nedaleko od njenog izvora od jezera Ilmen.

Iz knjige Eseji o istoriji srednjovekovnog Novgoroda autor Yanin Valentin Lavrentievich

Novgorodska zemlja prije pojave Novgoroda jezička grupa. Početak

Iz knjige Pre-Petrine Rus'. istorijskih portreta. autor Fedorova Olga Petrovna

Novgorodska zemlja i njeni vladari Neki istoričari, uključujući V. L. Yanin, M. Kh. Aleshkovsky, sugerišu da je Novgorod nastao kao udruženje (ili federacija) tri plemenska naselja: Slavenski, Merjanski i Čudski, tj. postojala je veza između Slovena i Ugrofina. naroda.

Iz knjige Milenijumski putevi autor Drachuk Viktor Semyonovich

ZEMLJA BOGOVA - ZEMLJA LJUDI

Iz knjige Istorija SSSR-a. Kratki kurs autor Šestakov Andrej Vasiljevič

10. Novgorodska zemlja Fragmentacija Kijevske kneževine. U 12. veku Kijevska kneževina podijeljen među sinovima, unucima i rođacima Vladimira Monomaha. Između njih su postojali stalni ratovi za kneževine i gradove. U tim ratovima prinčevi su bez milosti pljačkali smerdove

Iz knjige Istorija Srba autor Čirković Sima M.

„Kraljevska zemlja“ i „kraljevska zemlja“ Dušanovim vizantijskim savremenicima postalo je jasno da je, zacarivši na prestolu, podelio Srbiju: osvojenim rimskim teritorijama upravljao po rimskim zakonima, a svom sinu dozvolio da vlada po srpskim zakonima godine. zemlje iz

Iz knjige Kratak kurs istorije Rusije od antičkih vremena do početka 21. autor Kerov Valerij Vsevolodovič

4. Novgorodska zemlja 4.1. prirodni uslovi. Posjed Novgoroda protezao se od Finskog zaljeva do Urala i od Arktičkog okeana do gornjeg toka Volge. Geografski položaj, surovi prirodni uslovi, mješoviti etnički sastav stanovništva, uz niz