Οι κύριοι χαρακτήρες του «Quiet Don. Λογοτεχνική γλώσσα Αρκετά ενδιαφέροντα δοκίμια

Μορφές ύπαρξης της εθνικής γλώσσας

Για να κατανοήσουμε τι είναι μια λογοτεχνική γλώσσα, είναι απαραίτητο να απαντήσουμε στην ερώτηση: ποια είναι η εθνική ρωσική γλώσσα;

Ο διάσημος γλωσσολόγος Ι.Α. Ο Baudouin de Courtenay εξέφρασε κάποτε μια παράδοξη σκέψη:

«Πρώτα απ' όλα, η γλώσσα υπάρχει μόνο στις ανθρώπινες ψυχές. Αν όλοι εμείς οι παρόντες εδώ σιωπούσαμε, αν η απόλυτη σιωπή βασίλευε σε αυτή την αίθουσα, θα έπαυα να υπάρχω. ανθρώπινη γλώσσαγενικά, και τη ρωσική γλώσσα ειδικότερα; Δεν θα υπήρχε λόγος να πάψει να υπάρχει, αφού δεν υπάρχει ήδη ως πραγματικό σύνολο. Υπάρχουν όμως μεμονωμένες γλώσσες ως αδιάκοπα υπάρχοντα σύνολα. Και υπάρχουν στην ψυχή μας ανεξάρτητα αν μιλάμε ή όχι.

<...>...η έννοια της λεγόμενης συλλογικής, φυλετικής γλώσσας (για παράδειγμα, η γλώσσα των ρωσικών, γερμανικών, πολωνικών, αρμενικών κ.λπ.) δεν ανταποκρίνεται σε καμία αντικειμενική πραγματικότητα. Δεν υπάρχει καθόλου ρωσική, γερμανική ή εθνική ή φυλετική γλώσσα. Υπάρχουν μόνο μεμονωμένες γλώσσες...»

Συμφωνούμε με την Ι.Α. Baudouin de Courtenay; Ή θα αποδείξουμε ότι η κρίση του είναι λάθος; Τι θα έκανες? Ποιά είναι η γνώμη σου? Σκεφτείτε το, υπάρχουν διάφορα γλωσσικά λεξικά που αντικατοπτρίζουν το λεξιλόγιο της ρωσικής γλώσσας. Υπάρχουν γραμματικές που περιγράφουν μέρη του λόγου και συντακτικές δομές. Δεν αντικατοπτρίζεται η γλώσσα σε λεξικά και γραμματικές;

Ειναι ετσι. Αλλά ο επιστήμονας ισχυρίζεται μόνο ότι δεν υπάρχει γλώσσα ως πραγματικό σύνολοότι, για παράδειγμα, η ρωσική γλώσσα δεν αντιστοιχεί καμία αντικειμενική πραγματικότητα. Είναι αφηρημένος. Αντιπροσωπεύεται μόνο στο μυαλό όλων των ατόμων που χρησιμοποιούν αυτή τη γλώσσα.

Έχουμε μια ιδέα για τις ιδιαιτερότητες μιας συγκεκριμένης γλώσσας χάρη στο τεράστιο έργο πολλών γλωσσολόγων που μελετούν μεμονωμένες γλώσσες που καταγράφονται σε διάφορα γραπτά μνημεία (χρονικά, συνθήκες, χάρτες, διατάγματα, επιστολές, επιστημονικά έργα, καλλιτεχνικά και δημοσιογραφικά έργα ), μελετήστε κάθε είδους καταγραφές προφορικού λόγου . Τα δεδομένα για τη φωνητική, το λεξιλόγιο, τη μορφολογία, τη σύνταξη συνοψίζονται και περιγράφονται σε επιστημονικές εργασίες, γραμματικές και λεξικά. Έτσι προκύπτει η συστημική οργάνωση της δομής της εθνικής γλώσσας.

Η εθνική γλώσσα είναι ένα σύνθετο φαινόμενο, αφού οι άνθρωποι που τη χρησιμοποιούν ως μέσο επικοινωνίας είναι κοινωνικά ετερογενείς. Η διαστρωμάτωση της κοινωνίας καθορίζεται από διάφορους παράγοντες, και συγκεκριμένα: περιοχή κατοικίας, εργασιακή δραστηριότητα, επάγγελμα, συμφέροντα.

Κάθε ένωση ανθρώπων (κοινωνία), με βάση εδαφικούς ή επαγγελματικούς λόγους, βάσει συμφερόντων, έχει τη δική της γλώσσα, η οποία περιλαμβάνεται στην εθνική γλώσσα ως μία από τις μορφές της. Υπάρχουν πέντε τέτοιες μορφές: λογοτεχνική γλώσσα, εδαφικές διάλεκτοι, αστική δημοτική γλώσσα, επαγγελματικές και κοινωνικές ορολογίες ομάδων.

Έτσι, ο αυτόχθονος πληθυσμός των αγροκτημάτων και των χωριών της περιοχής του Ροστόφ επικοινωνεί στην τοπική διάλεκτο. Αυτό αντικατοπτρίζεται στα έργα του Μ.Α. Ο Σολόχοφ.

Εργασία 26.Διαβάστε ένα απόσπασμα από το " Ήσυχο Ντον" Αποδείξτε ότι ο Γρηγόριος και ο πατέρας του μιλούν την τοπική διάλεκτο.

Ποια από τα υπογραμμισμένα στρώματα του κειμένου έχουν αντιστοιχίες στη λογοτεχνική γλώσσα και ποια όχι; Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό;

Στον Μελεχόφσκι κουρένΟ Παντελέι Προκόφιεβιτς ήταν ο πρώτος που σκίστηκε από τον ύπνο. Κουμπώνοντας τον γιακά του πουκαμίσου του κεντημένου με σταυρούς καθώς περπατούσε, βγήκε στη βεράντα, Η χορταριασμένη αυλή ήταν επενδεδυμένη με δροσερό ασήμι. Ελευθέρωσε τα βοοειδή στο δρομάκι.

Στο περβάζι του ανοιχτού παραθύρου, τα πέταλα της κερασιάς που είχε ανθίσει στον μπροστινό κήπο ήταν θανατηφόρα ροζ. Ο Γρηγόρης κοιμόταν μπρούμυτα, πετώντας το χέρι του προς τα έξω.

Γκρίσκα, πήγαινε για ψάρεμαθα πας?

Τι είσαι? - ρώτησε ψιθυριστά και κρέμασε τα πόδια του από το κρεβάτι.

Πάμε να κάτσουμε μέχρι να ξημερώσει.

Ο Γκριγκόρι, ροχαλίζοντας, τράβηξε τα δικά του μενταγιόνκαθημερινά παντελόνια, τα πήρε σε λευκές μάλλινες κάλτσες και τα φόρεσε για πολλή ώρα τιτίβισμα,ισιώνοντας την πλάτη που είχε γυρίσει προς τα πάνω.

ΕΝΑ δόλωμαΜαγείρευε η μαμά; - ρώτησε βραχνά, ακολουθώντας τον πατέρα του στο διάδρομο.

Μαγείρευτος. Παω σε στο μακροβούτι,Εγώ με τη μία

Ο γέρος έριξε στον ατμό μυρωδάτο υλικό στο βάζο ζωηρός,σαν επιχειρηματίας σάρωνε τους πεσμένους κόκκους στην παλάμη του και πέφτοντας στο αριστερό του πόδι, κουτσαίνοντας προς την κάθοδο. Ο Γκριγκόρι, αναστατωμένος, κάθισε στο μακροβούτι.

Πού να επεξεργαστείτε;

Στο Μαύρο Γιαρ. Ας δοκιμάσουμεκοντά entoy karshi,Οπου nadysκάθισε.

Το μακροβούτι, ξύνοντας το έδαφος με την πρύμνη του, βολεύτηκε στο νερό και απογειώθηκε από την ακτή. Ο αναβολέας τον κουβαλούσε, τον κουνώντας, προσπαθώντας να τον γυρίσει στο πλάι. Γρηγόριος, όχι γαμημένοςοδήγησε το κουπί.

Δεν θα υπάρχει δουλειά, μπαμπά... Ένας μήνας χάθηκε.

- Σερνίκησυνελήφθη;

Δώστε του φωτιά.

Ο ηλικιωμένος άναψε ένα τσιγάρο και κοίταξε τον ήλιο που ήταν κολλημένος στην άλλη πλευρά της εμπλοκής.

Σαζάν, παίρνει διαφορετικά. Και μερικές φορές θα πάρει τη ζημιά.

Για πιστοποιητικά. Kuren -τετράγωνο κοζάκο σπίτι με σκεπή. Αναστολή -σχοινί για κρέμασμα ρούχων. Tweet -Φίλε. Privada -δόλωμα ψαριού. Zaraz -τώρα, σύντομα. Zhito -κόκκους σίκαλης Kdpiua -δέντρο πεσμένο στο νερό, παρασυρόμενο ξύλο Nadys -πρόσφατα. Σερνίκη -σπίρτα.

Οι επαγγελματικές ορολογίες χρησιμοποιούνται από άτομα του ίδιου επαγγέλματος. Η ιδιαιτερότητα μιας τέτοιας ορολογίας έδειξε ο B. Bondarenko στην ιστορία "Time Trouble":

Πώς είσαι; - ρώτησε ξερά ο Αλεξέι.

Ναι, εδώ είμαι... μπλέκομαι. - Κάπου ξεφεύγει ένα επιπλέον, αλλά δεν μπορώ να καταλάβω πού. Αλλά η τηλεόραση δεν δείχνει τίποτα.

Οι ρυθμιστές έχουν τη δική τους ορολογία. Αποκαλούν την τηλεόραση παλμογράφο και ο αναγνώστης τους δεν είναι καθόλου αναγνώστης, αλλά μπαντούρα, μαγνητικό τύμπανο - χαραμπάνκ, ταρατάικα, ντουλάπι με μηχανισμούς μεταφοράς ταινίας - φέρετρο (και μερικά έχουν επίσης μουσική) και για για κάποιο λόγο αποκαλούσαν ένα σφυροτρύπανο δρομέα. Είναι άγνωστο ποιος το ονόμασε έτσι για πρώτη φορά και γιατί - δρομέα, και αυτό είναι όλο. Αυτό γράφουν στα ημερολόγια βάρδιων, παρά τις εντολές των ανωτέρων να «εκφραστούν ανθρώπινα».

Για πιστοποιητικά. Σφυρί - 1. Μηχάνημα διάτρησης βράχου, σφυρί τρυπανιού. 2. Συσκευή, συσκευή για διάτρηση οπών (σε χαρτί, φιλμ κ.λπ.).

Ο V.I. περιέγραψε με ενδιαφέρον μια από τις ορολογίες της κοινωνικής ομάδας. Dahl:

Οι πρωτευουσιάνοι, ιδιαίτερα της Πετρούπολης, απατεώνες, πορτοφολάδες και κλέφτες διαφόρων επαγγελμάτων, γνωστοί με το όνομα Mazuryks, επινόησαν τη δική τους γλώσσα, ωστόσο πολύ περιορισμένη και σχετιζόμενη αποκλειστικά με κλοπές. Υπάρχουν λέξεις κοινές στη γλώσσα Ofen: δροσερό - καλό, απατεώνας - μαχαίρι, καλούπωμα - μαντήλι, οθόνη - τσέπη, prou-lit - πωλώ,αλλά υπάρχουν λίγα από αυτά, περισσότερα από τα δικά μας: Ο butyr είναι αστυνομικός, ο φαραώ είναι φύλακας, ένα βέλος είναι ένας Κοζάκος, ένας eland είναι ένας κάπρος, ένας kam-shovka είναι ένας λοστός, ένα αγόρι είναι μια σμίλη.Αυτή τη γλώσσα, που την λένε φανέλα,ή απλά, ΜΟΥΣΙΚΗ,Το λένε και όλοι οι έμποροι της αυλής Apraksin, πιθανώς λόγω των διασυνδέσεών τους και της φύσης της τέχνης τους. Γνωρίστε τη μουσική -γνωρίζουν αυτή τη γλώσσα? περπατήστε στη μουσική -ασχολούνται με την τέχνη των κλεφτών.

Τι έκλεψες; Έκοψε μια μέλισσα και έκανε ένα σβώλο. Στέμμα, τριχοειδές. Και εσύ? Έκλεψε τον πάγκο και τσούρισε τις φακίδες του.

Τι έκλεψες; Έβγαλε ένα πορτοφόλι και μια ασημένια ταμπακιέρα. Μάση, αστυνόμε. Και εσύ? Έκλεψε ένα άλογο και το αντάλλαξε με ρολόι.

Για πιστοποιητικά. «ΑφένιαΚαι ofenya -μικροέμπορος που κάνει εμπόριο και παραδίδει σε μικρές πόλεις, χωριά, χωριουδάκια, με βιβλία, χαρτί, μετάξι, βελόνες, με τυρί και λουκάνικο, με σκουλαρίκια και δαχτυλίδια» (V. Dal Dictionary of the Living Great Russian Language).

Η διαφορά μεταξύ της λογοτεχνικής γλώσσας και της ορολογίας των κλεφτών, η απομόνωσή τους φαίνεται στο έργο των I. Bolgarin και G. Seversky «His Excellency’s Adjutant». Ο δήμαρχος περπατά γύρω από κρατούμενους σε μια από τις φυλακές του Χάρκοβο κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου:

Γιατί είσαι φυλακισμένος;

Για το pharmazon.

Τι είναι αυτό?

Πούλησα το χάλκινο δαχτυλίδι για χρυσό,

Για τι είσαι;

Πήρα τη μποχάτα από το ζυγωματικό από τον φίλο.

Τι, δεν είσαι Ρώσος;

Αυτό είναι πορτοφολάκι, τιμή σου. Λέει ότι έβγαλε το ρολόι από την τσέπη κάποιου ροκ.

Υπάρχει και η νεανική αργκό. Αυτή είναι η πιο ζωντανή μορφή της σύγχρονης ορολογίας της κοινωνικής ομάδας. Χαρακτηρίζει την ομιλία μαθητών, μαθητών και φοιτητών επαγγελματικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.

Εργασία 27.Διαβάστε ένα απόσπασμα από το άρθρο της N. Ivanova «Enrico and Domenico», που δημοσιεύτηκε στο Moskovsky Komsomolets.

Συγκρίνετε την ομιλία ξένων φοιτητών, ο ένας από τους οποίους σπούδασε ρωσικά χρησιμοποιώντας ακαδημαϊκές γραμματικές και ο άλλος - σε φοιτητικό περιβάλλον. Πώς και γιατί άλλαξε η γλώσσα του Ενρίκο μετά την πρώτη του παρατήρηση; Μεταφράστε το κείμενο στα λογοτεχνικά ρωσικά.

Ο Ενρίκο άπλωσε με τόλμη το χέρι του στον Ντομένικο και είπε σε καθαρά ρωσικά:

Καλό απόγευμα Ας γνωριστούμε. Με λένε Ενρίκο. Επιτρέψτε μου να σας χαιρετήσω εκ μέρους μου. Δεν περίμενα να σε δω. Τι ευχάριστη συνάντηση! Πώς είσαι;

Γειά σου?! - είπε μισοερώτημα ο Ντομένικο. - Έχεις εμμονή; Το πρωί στον κοιτώνα ήταν ξαπλωμένοι...

Κατανοητό. Μαστιγώνω και στα ρωσικά. Ας κουβεντιάσουμε, μείνε ήρεμος!

Σταμάτα να το χύνεις, δεν με ενοχλεί.

Λες ότι παίρνεις την μπάλα.

Δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα.

Είναι γκρι, από τον κοιτώνα στο αναγνωστήριο, από το αναγνωστήριο στον κοιτώνα - δεν υπάρχει χρόνος για να βραχεί.

Έχεις επίσης στρογγυλό πρόσωπο και καταπληκτικό παντελόνι.

Έχω ρίζες εδώ. Απλώς επικοινωνούμε σπάνια. Επιχείρηση μέχρι το λαιμό.

Ήρθε η ώρα να κάνετε τα πόδια σας.

Για αναφορά. Κολλάω σε -τρελαίνομαι (μεταφορικά). Λουκάτ -Κοίτα. Γίνε πονηρός -βλεπόμαστε Σιχ -καταλαβαίνω κάτι, καταλαβαίνω κάτι. Μείνε ήρεμος- Μην ανησυχείς. Δεν ταλαντεύεται -Να μην σε νοιάζει. κατέβα -μιλήσω, μιλήστε σε κάποιον για κάτι. Γιατί παίρνεις την μπάλα;εύκολα. Μάνη -χρήματα. Zhistyaka -ΖΩΗ. μουλιάζω -καπνός. Πρόσωπο -πρόσωπο. Τρουζέρα -παντελόνι. παρεάκι -ψύχραιμος φίλε.

Η εμφάνιση των ορολογιών συνδέεται με την επιθυμία μεμονωμένων κοινωνικών ομάδων να αντιταχθούν στην κοινωνία ή σε άλλους Κοινωνικές Ομάδες, απομονωθείτε από αυτούς χρησιμοποιώντας τη γλώσσα.

Η εμφάνιση της χειροτεχνικής ορολογίας προκλήθηκε από την ανάγκη χρήσης λέξεων που ήταν ακατανόητες για τους άλλους για να κρύψουν τα μυστικά της παραγωγής.

Η ορολογία των αποχαρακτηρισμένων στοιχείων (κλέφτες, απατεώνες, απατεώνες) προκύπτει λόγω του γεγονότος ότι τα ηχεία του έχουν διαρκή ανάγκη συνωμοσίας.

Όλες οι κοινωνικές ορολογίες είναι τεχνητοί σχηματισμοί, στη διαμόρφωση των οποίων υπάρχει αναγκαστικά ένα στοιχείο συνειδητής δημιουργικότητας. Σε αντίθεση με την κοινή γλώσσα, δεν έχουν ιδιαίτερη γραμματική δομή και χαρακτηρίζονται μόνο από τις ιδιαιτερότητες του λεξικού, το οποίο δημιουργείται με την επανεξέταση των λέξεων της κοινής γλώσσας, για παράδειγμα: σκυλάκι -κλειδαριά, ξεπλένω -κλέβω, κέρατο -προδότης, πληροφοριοδότης. χρήση δανείων: απαγόρευση -σιδηροδρομικός σταθμός, ψάρι -ψάρι, Staub -μικρά χρήματα και σε ορισμένες περιπτώσεις ως αποτέλεσμα της δημιουργίας νέων λέξεων σύμφωνα με τους νόμους της γραμματικής της εθνικής γλώσσας: τιρμπουσόν -ληστής, τιρμπουσόν -ληστεύω, shchipach -λωποδύτης.

Όλες οι λέξεις της αργκό αντιπροσωπεύουν στυλιστικά μειωμένο λεξιλόγιο και βρίσκονται εκτός των ορίων της λογοτεχνικής γλώσσας.

Η ορολογία εντοπίζεται μερικές φορές στην ομιλία ανθρώπων που μιλούν μια λογοτεχνική γλώσσα. Δεν συμβάλλουν όμως στην ακρίβεια έκφρασης της σκέψης, ούτε προσδίδουν εικονικότητα και εκφραστικότητα στον λόγο. Αντιθέτως, μόνο το χαλάνε και το φράζουν. Επομένως, οι λέξεις αργκό είναι απαράδεκτες στη λογοτεχνική γλώσσα και μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο για υφολογικούς σκοπούς για τον χαρακτηρισμό χαρακτήρων - εκπροσώπων ενός συγκεκριμένου κοινωνικού περιβάλλοντος.

Αρ. επιλογής 455913

Όταν ολοκληρώνετε εργασίες με σύντομη απάντηση, εισάγετε στο πεδίο απάντησης τον αριθμό που αντιστοιχεί στον αριθμό της σωστής απάντησης ή έναν αριθμό, μια λέξη, μια ακολουθία γραμμάτων (λέξεων) ή αριθμούς. Η απάντηση πρέπει να γράφεται χωρίς κενά ή πρόσθετους χαρακτήρες. Η απάντηση στις εργασίες 1-7 είναι μια λέξη, μια φράση ή μια ακολουθία αριθμών. Γράψτε τις απαντήσεις σας χωρίς κενά, κόμματα ή άλλους πρόσθετους χαρακτήρες. Για τις εργασίες 8-9, δώστε μια συνεκτική απάντηση σε 5-10 προτάσεις. Κατά την ολοκλήρωση της εργασίας 9, επιλέξτε δύο έργα διαφορετικών συγγραφέων για σύγκριση (σε ένα από τα παραδείγματα, επιτρέπεται η αναφορά στο έργο του συγγραφέα στον οποίο ανήκει το κείμενο πηγής). αναφέρετε τους τίτλους των έργων και τα ονόματα των συγγραφέων· αιτιολογήστε την επιλογή σας και συγκρίνετε τα έργα με το προτεινόμενο κείμενο σε μια δεδομένη κατεύθυνση ανάλυσης.

Η εκτέλεση των εργασιών 10-14 είναι μια λέξη, ή φράση ή ακολουθία αριθμών. Όταν ολοκληρώνετε την εργασία 15-16, βασιστείτε στη θέση του συγγραφέα και, εάν χρειάζεται, εκφράστε την άποψή σας. Να αιτιολογήσετε την απάντησή σας με βάση το κείμενο της εργασίας. Κατά την ολοκλήρωση της εργασίας 16, επιλέξτε δύο έργα διαφορετικών συγγραφέων για σύγκριση (σε ένα από τα παραδείγματα, επιτρέπεται η αναφορά στο έργο του συγγραφέα στον οποίο ανήκει το κείμενο πηγής). αναφέρετε τους τίτλους των έργων και τα ονόματα των συγγραφέων· αιτιολογήστε την επιλογή σας και συγκρίνετε τα έργα με το προτεινόμενο κείμενο σε μια δεδομένη κατεύθυνση ανάλυσης.

Για την εργασία 17, δώστε μια λεπτομερή, αιτιολογημένη απάντηση στο είδος ενός δοκιμίου τουλάχιστον 200 λέξεων (ένα δοκίμιο μικρότερο από 150 λέξεις βαθμολογείται με μηδέν βαθμούς). Αναλύει λογοτεχνικό έργο, στηριζόμενος στη θέση του συγγραφέα, αντλώντας από τις απαραίτητες θεωρητικές και λογοτεχνικές έννοιες. Όταν δίνετε μια απάντηση, ακολουθήστε τους κανόνες του λόγου.

Εάν η επιλογή καθορίζεται από τον καθηγητή, μπορείτε να εισαγάγετε ή να ανεβάσετε απαντήσεις σε εργασίες με λεπτομερή απάντηση στο σύστημα. Ο δάσκαλος θα δει τα αποτελέσματα της ολοκλήρωσης των εργασιών με μια σύντομη απάντηση και θα είναι σε θέση να αξιολογήσει τις ληφθείσες απαντήσεις σε εργασίες με μια μεγάλη απάντηση. Οι βαθμολογίες που έδωσε ο δάσκαλος θα εμφανιστούν στα στατιστικά σας.

Έκδοση για εκτύπωση και αντιγραφή σε MS Word

Σε ποιο είδος λογοτεχνίας ανήκει το «Quiet Don» του M. A. Sholokhov;

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Απάντηση:

Ονομάστε το μυθιστόρημα του A. S. Pushkin για την εξέγερση του Πουγκάτσεφ, στο οποίο, όπως και στο «Ήσυχο Ντον», απεικονίζονται τα στοιχεία της ρωσικής εξέγερσης.

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια, τα αγόρια οδηγούσαν τα άλογα και τους ταύρους, οι μηχανές κροταλισμού κροταλίζουν, η εργάσιμη μέρα μπήκε στα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα από το αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του πλησιέστερου φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Μέρα με τη μέρα, κατά μήκος του Hetman's Way, τα κάρα απλώνονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, φέρνοντας στρατιωτικές προμήθειες στις διαβάσεις πέρα ​​από το Ντον· πρόσφυγες εμφανίστηκαν στα αγροκτήματα του Obdon. Είπαν ότι οι Κοζάκοι υποχωρούσαν στη μάχη. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτή η υποχώρηση γινόταν εσκεμμένα, για να δελεάσουν τους Κόκκινους και στη συνέχεια να τους περικυκλώσουν και να τους καταστρέψουν. Μερικοί από τους Τάταρους άρχισαν σιγά σιγά να ετοιμάζονται να φύγουν. Ταΐζαν ταύρους και άλογα και τη νύχτα έθαβαν ψωμί και σεντούκια με την πιο πολύτιμη περιουσία σε λάκκους. Ο θόρυβος των όπλων, που είχε σιγήσει στις 5 Σεπτεμβρίου, ξανάρχισε με ανανεωμένο σθένος και τώρα ακουγόταν διακριτός και απειλητικός. Οι μάχες έλαβαν χώρα περίπου σαράντα μίλια από το Ντον, προς την κατεύθυνση βορειοανατολικά του Τατάρσκογιε. Μια μέρα αργότερα άρχισε να βροντάει στα δυτικά. Το μέτωπο κινούνταν αναπόφευκτα προς τον Ντον.

Ο Ilyinichna, ο οποίος ήξερε ότι οι περισσότεροι αγρότες επρόκειτο να υποχωρήσουν, κάλεσε τον Dunyashka να φύγει. Ένιωθε μια αίσθηση σύγχυσης και σύγχυσης και δεν ήξερε τι να κάνει με το σπίτι, με το σπίτι. Να τα παρατήσω όλα αυτά και να φύγω με κόσμο ή να μείνω σπίτι. Πριν φύγει για το μέτωπο, ο Panteley Prokofievich μίλησε για το αλώνισμα, για τον οργωμένο χειμώνα, για τα βοοειδή, αλλά δεν είπε λέξη για το τι πρέπει να κάνουν αν το μέτωπο πλησίαζε τον Tatarsky. Για κάθε ενδεχόμενο, η Ilyinichna αποφάσισε αυτό: να στείλει την Dunyashka με τα παιδιά της και την πιο πολύτιμη περιουσία με κάποιον από το αγρόκτημα και να παραμείνει η ίδια, ακόμα κι αν οι Reds κατέλαβαν τη φάρμα.

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου, ο Pantelei Prokofievich ήρθε απροσδόκητα στο σπίτι. Ήρθε με τα πόδια από το χωριό Καζάν, εξαντλημένος και θυμωμένος. Αφού ξεκουράστηκε για μισή ώρα, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει όπως δεν είχε ξαναδεί η Ilyinichna σε όλη της τη ζωή. ο μισός κουβάς μαντέμι της άπαχης λαχανόσουπας φαινόταν να πετάχτηκε πίσω από τον εαυτό του και μετά έπεσε πάνω στο χυλό από κεχρί. Η Ilyinichna έσφιξε τα χέρια της έκπληκτη:

Κύριε, πώς τρως, Προκόφιτς! Πες μου, δεν έχεις φάει τρεις μέρες!

Και σκέφτηκες - έφαγες, ρε βλάκα! Για ακριβώς τρεις μέρες δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου!

Λοιπόν, δεν σας ταΐζουν εκεί, ή τι;

Ανάθεμα αν τους τάιζαν έτσι! - απάντησε ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς, γουργουρίζοντας σαν γάτα, με το στόμα γεμάτο. - Αυτό που βρίσκεις είναι αυτό που τρως, αλλά δεν έχω μάθει πώς να κλέβω. Αυτό είναι καλό για τους νέους, δεν τους μένει ούτε μια συνείδηση ​​για ένα σεμάκ [δύο καπίκια]... Κατά τη διάρκεια αυτού του καταραμένου πολέμου, έγιναν τόσο χειροκροτητές με την κλοπή, που φρίκαρα, φρίκαρα και σταμάτησα. Ό,τι βλέπουν το παίρνουν, το τραβάνε, το σέρνουν... Όχι πόλεμος, αλλά το πάθος του Κυρίου!

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Απάντηση:

Ο Panteley Prokofyevich χρησιμοποιεί φράσεις όπως «δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου», «ό,τι τρως είναι αυτό που τρως». Πώς ονομάζονται αυτά τα μεταφορικά λαϊκά ρητά;

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια, τα αγόρια οδηγούσαν τα άλογα και τους ταύρους, οι μηχανές κροταλισμού κροταλίζουν, η εργάσιμη μέρα μπήκε στα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα από το αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του πλησιέστερου φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Μέρα με τη μέρα, κατά μήκος του Hetman's Way, τα κάρα απλώνονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, φέρνοντας στρατιωτικές προμήθειες στις διαβάσεις πέρα ​​από το Ντον· πρόσφυγες εμφανίστηκαν στα αγροκτήματα του Obdon. Είπαν ότι οι Κοζάκοι υποχωρούσαν στη μάχη. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτή η υποχώρηση γινόταν εσκεμμένα, για να δελεάσουν τους Κόκκινους και στη συνέχεια να τους περικυκλώσουν και να τους καταστρέψουν. Μερικοί από τους Τάταρους άρχισαν σιγά σιγά να ετοιμάζονται να φύγουν. Ταΐζαν ταύρους και άλογα και τη νύχτα έθαβαν ψωμί και σεντούκια με την πιο πολύτιμη περιουσία σε λάκκους. Ο θόρυβος των όπλων, που είχε σιγήσει στις 5 Σεπτεμβρίου, ξανάρχισε με ανανεωμένο σθένος και τώρα ακουγόταν διακριτός και απειλητικός. Οι μάχες έλαβαν χώρα περίπου σαράντα μίλια από το Ντον, προς την κατεύθυνση βορειοανατολικά του Τατάρσκογιε. Μια μέρα αργότερα άρχισε να βροντάει στα δυτικά. Το μέτωπο κινούνταν αναπόφευκτα προς τον Ντον.

Ο Ilyinichna, ο οποίος ήξερε ότι οι περισσότεροι αγρότες επρόκειτο να υποχωρήσουν, κάλεσε τον Dunyashka να φύγει. Ένιωθε μια αίσθηση σύγχυσης και σύγχυσης και δεν ήξερε τι να κάνει με το σπίτι, με το σπίτι. Να τα παρατήσω όλα αυτά και να φύγω με κόσμο ή να μείνω σπίτι. Πριν φύγει για το μέτωπο, ο Panteley Prokofievich μίλησε για το αλώνισμα, για τον οργωμένο χειμώνα, για τα βοοειδή, αλλά δεν είπε λέξη για το τι πρέπει να κάνουν αν το μέτωπο πλησίαζε τον Tatarsky. Για κάθε ενδεχόμενο, η Ilyinichna αποφάσισε αυτό: να στείλει την Dunyashka με τα παιδιά της και την πιο πολύτιμη περιουσία με κάποιον από το αγρόκτημα και να παραμείνει η ίδια, ακόμα κι αν οι Reds κατέλαβαν τη φάρμα.

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου, ο Pantelei Prokofievich ήρθε απροσδόκητα στο σπίτι. Ήρθε με τα πόδια από το χωριό Καζάν, εξαντλημένος και θυμωμένος. Αφού ξεκουράστηκε για μισή ώρα, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει όπως δεν είχε ξαναδεί η Ilyinichna σε όλη της τη ζωή. ο μισός κουβάς μαντέμι της άπαχης λαχανόσουπας φαινόταν να πετάχτηκε πίσω από τον εαυτό του και μετά έπεσε πάνω στο χυλό από κεχρί. Η Ilyinichna έσφιξε τα χέρια της έκπληκτη:

Κύριε, πώς τρως, Προκόφιτς! Πες μου, δεν έχεις φάει τρεις μέρες!

Και σκέφτηκες - έφαγες, ρε βλάκα! Για ακριβώς τρεις μέρες δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου!

Λοιπόν, δεν σας ταΐζουν εκεί, ή τι;

Ανάθεμα αν τους τάιζαν έτσι! - απάντησε ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς, γουργουρίζοντας σαν γάτα, με το στόμα γεμάτο. - Αυτό που βρίσκεις είναι αυτό που τρως, αλλά δεν έχω μάθει πώς να κλέβω. Αυτό είναι καλό για τους νέους, δεν τους μένει ούτε μια συνείδηση ​​για ένα σεμάκ [δύο καπίκια]... Κατά τη διάρκεια αυτού του καταραμένου πολέμου, έγιναν τόσο χειροκροτητές με την κλοπή, που φρίκαρα, φρίκαρα και σταμάτησα. Ό,τι βλέπουν το παίρνουν, το τραβάνε, το σέρνουν... Όχι πόλεμος, αλλά το πάθος του Κυρίου!

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Απάντηση:

Καθιερώστε μια αντιστοιχία μεταξύ των χαρακτήρων που εμφανίζονται σε αυτό το μυθιστόρημα και των γεγονότων τους μελλοντική μοίρα: για κάθε θέση στην πρώτη στήλη, επιλέξτε την αντίστοιχη θέση από τη δεύτερη στήλη.

Σημειώστε τους αριθμούς στην απάντησή σας, ταξινομώντας τους με τη σειρά που αντιστοιχεί στα γράμματα:

ΕΝΑ	σι	ΣΕ

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια, τα αγόρια οδηγούσαν τα άλογα και τους ταύρους, οι μηχανές κροταλισμού κροταλίζουν, η εργάσιμη μέρα μπήκε στα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα από το αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του πλησιέστερου φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Μέρα με τη μέρα, κατά μήκος του Hetman's Way, τα κάρα απλώνονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, φέρνοντας στρατιωτικές προμήθειες στις διαβάσεις πέρα ​​από το Ντον· πρόσφυγες εμφανίστηκαν στα αγροκτήματα του Obdon. Είπαν ότι οι Κοζάκοι υποχωρούσαν στη μάχη. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτή η υποχώρηση γινόταν εσκεμμένα, για να δελεάσουν τους Κόκκινους και στη συνέχεια να τους περικυκλώσουν και να τους καταστρέψουν. Μερικοί από τους Τάταρους άρχισαν σιγά σιγά να ετοιμάζονται να φύγουν. Ταΐζαν ταύρους και άλογα και τη νύχτα έθαβαν ψωμί και σεντούκια με την πιο πολύτιμη περιουσία σε λάκκους. Ο θόρυβος των όπλων, που είχε σιγήσει στις 5 Σεπτεμβρίου, ξανάρχισε με ανανεωμένο σθένος και τώρα ακουγόταν διακριτός και απειλητικός. Οι μάχες έλαβαν χώρα περίπου σαράντα μίλια από το Ντον, προς την κατεύθυνση βορειοανατολικά του Τατάρσκογιε. Μια μέρα αργότερα άρχισε να βροντάει στα δυτικά. Το μέτωπο κινούνταν αναπόφευκτα προς τον Ντον.

Ο Ilyinichna, ο οποίος ήξερε ότι οι περισσότεροι αγρότες επρόκειτο να υποχωρήσουν, κάλεσε τον Dunyashka να φύγει. Ένιωθε μια αίσθηση σύγχυσης και σύγχυσης και δεν ήξερε τι να κάνει με το σπίτι, με το σπίτι. Να τα παρατήσω όλα αυτά και να φύγω με κόσμο ή να μείνω σπίτι. Πριν φύγει για το μέτωπο, ο Panteley Prokofievich μίλησε για το αλώνισμα, για τον οργωμένο χειμώνα, για τα βοοειδή, αλλά δεν είπε λέξη για το τι πρέπει να κάνουν αν το μέτωπο πλησίαζε τον Tatarsky. Για κάθε ενδεχόμενο, η Ilyinichna αποφάσισε αυτό: να στείλει την Dunyashka με τα παιδιά της και την πιο πολύτιμη περιουσία με κάποιον από το αγρόκτημα και να παραμείνει η ίδια, ακόμα κι αν οι Reds κατέλαβαν τη φάρμα.

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου, ο Pantelei Prokofievich ήρθε απροσδόκητα στο σπίτι. Ήρθε με τα πόδια από το χωριό Καζάν, εξαντλημένος και θυμωμένος. Αφού ξεκουράστηκε για μισή ώρα, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει όπως δεν είχε ξαναδεί η Ilyinichna σε όλη της τη ζωή. ο μισός κουβάς μαντέμι της άπαχης λαχανόσουπας φαινόταν να πετάχτηκε πίσω από τον εαυτό του και μετά έπεσε πάνω στο χυλό από κεχρί. Η Ilyinichna έσφιξε τα χέρια της έκπληκτη:

Κύριε, πώς τρως, Προκόφιτς! Πες μου, δεν έχεις φάει τρεις μέρες!

Και σκέφτηκες - έφαγες, ρε βλάκα! Για ακριβώς τρεις μέρες δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου!

Λοιπόν, δεν σας ταΐζουν εκεί, ή τι;

Ανάθεμα αν τους τάιζαν έτσι! - απάντησε ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς, γουργουρίζοντας σαν γάτα, με το στόμα γεμάτο. - Αυτό που βρίσκεις είναι αυτό που τρως, αλλά δεν έχω μάθει πώς να κλέβω. Αυτό είναι καλό για τους νέους, δεν τους μένει ούτε μια συνείδηση ​​για ένα σεμάκ [δύο καπίκια]... Κατά τη διάρκεια αυτού του καταραμένου πολέμου, έγιναν τόσο χειροκροτητές με την κλοπή, που φρίκαρα, φρίκαρα και σταμάτησα. Ό,τι βλέπουν το παίρνουν, το τραβάνε, το σέρνουν... Όχι πόλεμος, αλλά το πάθος του Κυρίου!

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Απάντηση:

Αναφέρετε το επώνυμο του Pantelei Prokofievich και των γιων του.

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια, τα αγόρια οδηγούσαν τα άλογα και τους ταύρους, οι μηχανές κροταλισμού κροταλίζουν, η εργάσιμη μέρα μπήκε στα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα από το αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του πλησιέστερου φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Μέρα με τη μέρα, κατά μήκος του Hetman's Way, τα κάρα απλώνονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, φέρνοντας στρατιωτικές προμήθειες στις διαβάσεις πέρα ​​από το Ντον· πρόσφυγες εμφανίστηκαν στα αγροκτήματα του Obdon. Είπαν ότι οι Κοζάκοι υποχωρούσαν στη μάχη. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτή η υποχώρηση γινόταν εσκεμμένα, για να δελεάσουν τους Κόκκινους και στη συνέχεια να τους περικυκλώσουν και να τους καταστρέψουν. Μερικοί από τους Τάταρους άρχισαν σιγά σιγά να ετοιμάζονται να φύγουν. Ταΐζαν ταύρους και άλογα και τη νύχτα έθαβαν ψωμί και σεντούκια με την πιο πολύτιμη περιουσία σε λάκκους. Ο θόρυβος των όπλων, που είχε σιγήσει στις 5 Σεπτεμβρίου, ξανάρχισε με ανανεωμένο σθένος και τώρα ακουγόταν διακριτός και απειλητικός. Οι μάχες έλαβαν χώρα περίπου σαράντα μίλια από το Ντον, προς την κατεύθυνση βορειοανατολικά του Τατάρσκογιε. Μια μέρα αργότερα άρχισε να βροντάει στα δυτικά. Το μέτωπο κινούνταν αναπόφευκτα προς τον Ντον.

Ο Ilyinichna, ο οποίος ήξερε ότι οι περισσότεροι αγρότες επρόκειτο να υποχωρήσουν, κάλεσε τον Dunyashka να φύγει. Ένιωθε μια αίσθηση σύγχυσης και σύγχυσης και δεν ήξερε τι να κάνει με το σπίτι, με το σπίτι. Να τα παρατήσω όλα αυτά και να φύγω με κόσμο ή να μείνω σπίτι. Πριν φύγει για το μέτωπο, ο Panteley Prokofievich μίλησε για το αλώνισμα, για τον οργωμένο χειμώνα, για τα βοοειδή, αλλά δεν είπε λέξη για το τι πρέπει να κάνουν αν το μέτωπο πλησίαζε τον Tatarsky. Για κάθε ενδεχόμενο, η Ilyinichna αποφάσισε αυτό: να στείλει την Dunyashka με τα παιδιά της και την πιο πολύτιμη περιουσία με κάποιον από το αγρόκτημα και να παραμείνει η ίδια, ακόμα κι αν οι Reds κατέλαβαν τη φάρμα.

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου, ο Pantelei Prokofievich ήρθε απροσδόκητα στο σπίτι. Ήρθε με τα πόδια από το χωριό Καζάν, εξαντλημένος και θυμωμένος. Αφού ξεκουράστηκε για μισή ώρα, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει όπως δεν είχε ξαναδεί η Ilyinichna σε όλη της τη ζωή. ο μισός κουβάς μαντέμι της άπαχης λαχανόσουπας φαινόταν να πετάχτηκε πίσω από τον εαυτό του και μετά έπεσε πάνω στο χυλό από κεχρί. Η Ilyinichna έσφιξε τα χέρια της έκπληκτη:

Κύριε, πώς τρως, Προκόφιτς! Πες μου, δεν έχεις φάει τρεις μέρες!

Και σκέφτηκες - έφαγες, ρε βλάκα! Για ακριβώς τρεις μέρες δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου!

Λοιπόν, δεν σας ταΐζουν εκεί, ή τι;

Ανάθεμα αν τους τάιζαν έτσι! - απάντησε ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς, γουργουρίζοντας σαν γάτα, με το στόμα γεμάτο. - Αυτό που βρίσκεις είναι αυτό που τρως, αλλά δεν έχω μάθει πώς να κλέβω. Αυτό είναι καλό για τους νέους, δεν τους μένει ούτε μια συνείδηση ​​για ένα σεμάκ [δύο καπίκια]... Κατά τη διάρκεια αυτού του καταραμένου πολέμου, έγιναν τόσο χειροκροτητές με την κλοπή, που φρίκαρα, φρίκαρα και σταμάτησα. Ό,τι βλέπουν το παίρνουν, το τραβάνε, το σέρνουν... Όχι πόλεμος, αλλά το πάθος του Κυρίου!

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Απάντηση:

Οι χαρακτήρες του έργου είναι σε μια κατάσταση εχθρότητας με τον κόσμο και συχνά μεταξύ τους. Πώς ονομάζεται η απότομη σύγκρουση χαρακτήρων και περιστάσεων σε ένα έργο τέχνης;

Διαβάστε το τμήμα της εργασίας παρακάτω και ολοκληρώστε τις εργασίες Β1-Β7. Γ1, Γ2.

Πίσω από τη σκηνή, κάπου μακριά, ακούγεται ένας αμυδρός θόρυβος, κραυγές, σφύριγμα αστυνομικού.

Το τσιμπούρι κάθεται να δουλέψει και τρίζει με μια λίμα.

Σατέν. Λατρεύω τις ακατανόητες, σπάνιες λέξεις... Όταν ήμουν αγόρι... υπηρετούσα στο τηλεγραφείο... Διάβαζα πολλά βιβλία...

Μπούμπνοφ. Ήσουν και τηλεγραφητής;

Σατέν. Ήταν... (Χαμογελώντας.)Υπάρχουν πολύ καλά βιβλία... και πολλά ενδιαφέροντα λόγια... Ήμουν μορφωμένος άνθρωπος... ξέρεις;

Μπούμπνοφ. Το έχω ακούσει... εκατό φορές! Λοιπόν, ήταν... πόσο σημαντικός!.. Ήμουν γουναράς... Είχα τη δική μου εγκατάσταση... Τα χέρια μου ήταν τόσο κίτρινα - από τη μπογιά: έβαψα τις γούνες - έτσι, αδερφέ, τα χέρια μου ήταν κίτρινα - μέχρι τους αγκώνες! Σκέφτηκα ότι δεν θα το πλύνω μέχρι να πεθάνω... άρα θα πεθάνω με κίτρινα χέρια... Και τώρα είναι, τα χέρια μου... απλά βρώμικα... ναι!

Σατέν. Και λοιπόν?

Μπούμπνοφ. Και τίποτα παραπάνω...

Σατέν. Τι εννοείς?

Μπούμπνοφ. Λοιπόν... μόνο για αντάλλαγμα... Αποδεικνύεται: όπως και να ζωγραφίζεις εξωτερικά, όλα θα σβήσουν... όλα θα σβήσουν, ναι!

Σατέν. Αχ... πονάνε τα κόκαλα μου!

Ηθοποιός (κάθεται με τα χέρια τυλιγμένα γύρω από τα γόνατά του). Η εκπαίδευση είναι ανοησία, το κυριότερο είναι το ταλέντο. Γνώριζα τον καλλιτέχνη... διάβαζε τους ρόλους σύμφωνα με τους κανόνες, αλλά μπορούσε να παίξει τους χαρακτήρες με τέτοιο τρόπο που... το θέατρο κροτάλιζε και ταλαντευόταν από την χαρά του κοινού...

Σατέν. Μπούμπνοφ, δώσε μου μια δεκάρα!

Μπούμπνοφ. Έχω μόνο δύο καπίκια...

Ηθοποιός. Ταλέντο λέω, αυτό χρειάζεται ένας ήρωας. Και το ταλέντο είναι η πίστη στον εαυτό σου, στη δύναμή σου...

Σατέν. Δώσε μου ένα νίκελ, και θα πιστέψω ότι είσαι ταλέντο, ήρωας, κροκόδειλος, ιδιωτικός δικαστικός επιμελητής... Τικ, δώσε μου ένα νίκελ!

Οβολός. Αντε μου στο διαολο! Είστε πολλοί εδώ...

Σατέν. Γιατι βριζεις? Επειδή δεν έχεις δεκάρα, το ξέρω...

Αννα. Andrey Mitrich... Νιώθω βουλωμένος... δύσκολος...

Οβολός. Τι θα κάνω?

Μπούμπνοφ. Άνοιξε την πόρτα στο διάδρομο...

Οβολός. ΕΝΤΑΞΕΙ! Εσύ κάθεσαι στην κουκέτα, κι εγώ στο πάτωμα... άσε με να πάω στη θέση μου και να ανοίξω την πόρτα... και έχω ήδη κρυώσει...

Μπούμπνοφ (ήρεμα). Δεν χρειάζεται να ανοίξω την πόρτα... ρωτάει η γυναίκα σου...

Οβολός (βουρκωμένος). Ποτέ δεν ξέρεις ποιος θα ζητούσε κάτι...

Σατέν. Το κεφάλι μου βουίζει... ε! Και γιατί οι άνθρωποι χτυπούν ο ένας τον άλλον στο κεφάλι;

Μ. Γκόρκι «Στο κάτω μέρος»

Απάντηση:

Υποδείξτε το είδος στο οποίο ανήκει ο «Ήσυχος Ντον» του Σολόχοφ.

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια, τα αγόρια οδηγούσαν τα άλογα και τους ταύρους, οι μηχανές κροταλισμού κροταλίζουν, η εργάσιμη μέρα μπήκε στα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα από το αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του πλησιέστερου φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Μέρα με τη μέρα, κατά μήκος του Hetman's Way, τα κάρα απλώνονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, φέρνοντας στρατιωτικές προμήθειες στις διαβάσεις πέρα ​​από το Ντον· πρόσφυγες εμφανίστηκαν στα αγροκτήματα του Obdon. Είπαν ότι οι Κοζάκοι υποχωρούσαν στη μάχη. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτή η υποχώρηση γινόταν εσκεμμένα, για να δελεάσουν τους Κόκκινους και στη συνέχεια να τους περικυκλώσουν και να τους καταστρέψουν. Μερικοί από τους Τάταρους άρχισαν σιγά σιγά να ετοιμάζονται να φύγουν. Ταΐζαν ταύρους και άλογα και τη νύχτα έθαβαν ψωμί και σεντούκια με την πιο πολύτιμη περιουσία σε λάκκους. Ο θόρυβος των όπλων, που είχε σιγήσει στις 5 Σεπτεμβρίου, ξανάρχισε με ανανεωμένο σθένος και τώρα ακουγόταν διακριτός και απειλητικός. Οι μάχες έλαβαν χώρα περίπου σαράντα μίλια από το Ντον, προς την κατεύθυνση βορειοανατολικά του Τατάρσκογιε. Μια μέρα αργότερα άρχισε να βροντάει στα δυτικά. Το μέτωπο κινούνταν αναπόφευκτα προς τον Ντον.

Ο Ilyinichna, ο οποίος ήξερε ότι οι περισσότεροι αγρότες επρόκειτο να υποχωρήσουν, κάλεσε τον Dunyashka να φύγει. Ένιωθε μια αίσθηση σύγχυσης και σύγχυσης και δεν ήξερε τι να κάνει με το σπίτι, με το σπίτι. Να τα παρατήσω όλα αυτά και να φύγω με κόσμο ή να μείνω σπίτι. Πριν φύγει για το μέτωπο, ο Panteley Prokofievich μίλησε για το αλώνισμα, για τον οργωμένο χειμώνα, για τα βοοειδή, αλλά δεν είπε λέξη για το τι πρέπει να κάνουν αν το μέτωπο πλησίαζε τον Tatarsky. Για κάθε ενδεχόμενο, η Ilyinichna αποφάσισε αυτό: να στείλει την Dunyashka με τα παιδιά της και την πιο πολύτιμη περιουσία με κάποιον από το αγρόκτημα και να παραμείνει η ίδια, ακόμα κι αν οι Reds κατέλαβαν τη φάρμα.

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου, ο Pantelei Prokofievich ήρθε απροσδόκητα στο σπίτι. Ήρθε με τα πόδια από το χωριό Καζάν, εξαντλημένος και θυμωμένος. Αφού ξεκουράστηκε για μισή ώρα, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει όπως δεν είχε ξαναδεί η Ilyinichna σε όλη της τη ζωή. ο μισός κουβάς μαντέμι της άπαχης λαχανόσουπας φαινόταν να πετάχτηκε πίσω από τον εαυτό του και μετά έπεσε πάνω στο χυλό από κεχρί. Η Ilyinichna έσφιξε τα χέρια της έκπληκτη:

Κύριε, πώς τρως, Προκόφιτς! Πες μου, δεν έχεις φάει τρεις μέρες!

Και σκέφτηκες - έφαγες, ρε βλάκα! Για ακριβώς τρεις μέρες δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου!

Λοιπόν, δεν σας ταΐζουν εκεί, ή τι;

Ανάθεμα αν τους τάιζαν έτσι! - απάντησε ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς, γουργουρίζοντας σαν γάτα, με το στόμα γεμάτο. - Αυτό που βρίσκεις είναι αυτό που τρως, αλλά δεν έχω μάθει πώς να κλέβω. Αυτό είναι καλό για τους νέους, δεν τους μένει ούτε μια συνείδηση ​​για ένα σεμάκ [δύο καπίκια]... Κατά τη διάρκεια αυτού του καταραμένου πολέμου, έγιναν τόσο χειροκροτητές με την κλοπή, που φρίκαρα, φρίκαρα και σταμάτησα. Ό,τι βλέπουν το παίρνουν, το τραβάνε, το σέρνουν... Όχι πόλεμος, αλλά το πάθος του Κυρίου!

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Απάντηση:

Πώς αποτυπώνεται η τραγωδία του Εμφυλίου Πολέμου στο παραπάνω απόσπασμα;

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια, τα αγόρια οδηγούσαν τα άλογα και τους ταύρους, οι μηχανές κροταλισμού κροταλίζουν, η εργάσιμη μέρα μπήκε στα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα από το αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του πλησιέστερου φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Μέρα με τη μέρα, κατά μήκος του Hetman's Way, τα κάρα απλώνονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, φέρνοντας στρατιωτικές προμήθειες στις διαβάσεις πέρα ​​από το Ντον· πρόσφυγες εμφανίστηκαν στα αγροκτήματα του Obdon. Είπαν ότι οι Κοζάκοι υποχωρούσαν στη μάχη. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτή η υποχώρηση γινόταν εσκεμμένα, για να δελεάσουν τους Κόκκινους και στη συνέχεια να τους περικυκλώσουν και να τους καταστρέψουν. Μερικοί από τους Τάταρους άρχισαν σιγά σιγά να ετοιμάζονται να φύγουν. Ταΐζαν ταύρους και άλογα και τη νύχτα έθαβαν ψωμί και σεντούκια με την πιο πολύτιμη περιουσία σε λάκκους. Ο θόρυβος των όπλων, που είχε σιγήσει στις 5 Σεπτεμβρίου, ξανάρχισε με ανανεωμένο σθένος και τώρα ακουγόταν διακριτός και απειλητικός. Οι μάχες έλαβαν χώρα περίπου σαράντα μίλια από το Ντον, προς την κατεύθυνση βορειοανατολικά του Τατάρσκογιε. Μια μέρα αργότερα άρχισε να βροντάει στα δυτικά. Το μέτωπο κινούνταν αναπόφευκτα προς τον Ντον.

Ο Ilyinichna, ο οποίος ήξερε ότι οι περισσότεροι αγρότες επρόκειτο να υποχωρήσουν, κάλεσε τον Dunyashka να φύγει. Ένιωθε μια αίσθηση σύγχυσης και σύγχυσης και δεν ήξερε τι να κάνει με το σπίτι, με το σπίτι. Να τα παρατήσω όλα αυτά και να φύγω με κόσμο ή να μείνω σπίτι. Πριν φύγει για το μέτωπο, ο Panteley Prokofievich μίλησε για το αλώνισμα, για τον οργωμένο χειμώνα, για τα βοοειδή, αλλά δεν είπε λέξη για το τι πρέπει να κάνουν αν το μέτωπο πλησίαζε τον Tatarsky. Για κάθε ενδεχόμενο, η Ilyinichna αποφάσισε αυτό: να στείλει την Dunyashka με τα παιδιά της και την πιο πολύτιμη περιουσία με κάποιον από το αγρόκτημα και να παραμείνει η ίδια, ακόμα κι αν οι Reds κατέλαβαν τη φάρμα.

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου, ο Pantelei Prokofievich ήρθε απροσδόκητα στο σπίτι. Ήρθε με τα πόδια από το χωριό Καζάν, εξαντλημένος και θυμωμένος. Αφού ξεκουράστηκε για μισή ώρα, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει όπως δεν είχε ξαναδεί η Ilyinichna σε όλη της τη ζωή. ο μισός κουβάς μαντέμι της άπαχης λαχανόσουπας φαινόταν να πετάχτηκε πίσω από τον εαυτό του και μετά έπεσε πάνω στο χυλό από κεχρί. Η Ilyinichna έσφιξε τα χέρια της έκπληκτη:

Κύριε, πώς τρως, Προκόφιτς! Πες μου, δεν έχεις φάει τρεις μέρες!

Και σκέφτηκες - έφαγες, ρε βλάκα! Για ακριβώς τρεις μέρες δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου!

Λοιπόν, δεν σας ταΐζουν εκεί, ή τι;

Ανάθεμα αν τους τάιζαν έτσι! - απάντησε ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς, γουργουρίζοντας σαν γάτα, με το στόμα γεμάτο. - Αυτό που βρίσκεις είναι αυτό που τρως, αλλά δεν έχω μάθει πώς να κλέβω. Αυτό είναι καλό για τους νέους, δεν τους μένει ούτε μια συνείδηση ​​για ένα σεμάκ [δύο καπίκια]... Κατά τη διάρκεια αυτού του καταραμένου πολέμου, έγιναν τόσο χειροκροτητές με την κλοπή, που φρίκαρα, φρίκαρα και σταμάτησα. Ό,τι βλέπουν το παίρνουν, το τραβάνε, το σέρνουν... Όχι πόλεμος, αλλά το πάθος του Κυρίου!

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Ποια έργα της ρωσικής λογοτεχνίας περιέχουν ένα στρατιωτικό θέμα και με ποιους τρόπους μπορούν να συγκριθούν αυτά τα έργα με τον «Ήσυχο Ντον» του Σόλοχοφ;

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια, τα αγόρια οδηγούσαν τα άλογα και τους ταύρους, οι μηχανές κροταλισμού κροταλίζουν, η εργάσιμη μέρα μπήκε στα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα από το αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του πλησιέστερου φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Μέρα με τη μέρα, κατά μήκος του Hetman's Way, τα κάρα απλώνονταν από τα δυτικά προς τα ανατολικά, φέρνοντας στρατιωτικές προμήθειες στις διαβάσεις πέρα ​​από το Ντον· πρόσφυγες εμφανίστηκαν στα αγροκτήματα του Obdon. Είπαν ότι οι Κοζάκοι υποχωρούσαν στη μάχη. Κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αυτή η υποχώρηση γινόταν εσκεμμένα, για να δελεάσουν τους Κόκκινους και στη συνέχεια να τους περικυκλώσουν και να τους καταστρέψουν. Μερικοί από τους Τάταρους άρχισαν σιγά σιγά να ετοιμάζονται να φύγουν. Ταΐζαν ταύρους και άλογα και τη νύχτα έθαβαν ψωμί και σεντούκια με την πιο πολύτιμη περιουσία σε λάκκους. Ο θόρυβος των όπλων, που είχε σιγήσει στις 5 Σεπτεμβρίου, ξανάρχισε με ανανεωμένο σθένος και τώρα ακουγόταν διακριτός και απειλητικός. Οι μάχες έλαβαν χώρα περίπου σαράντα μίλια από το Ντον, προς την κατεύθυνση βορειοανατολικά του Τατάρσκογιε. Μια μέρα αργότερα άρχισε να βροντάει στα δυτικά. Το μέτωπο κινούνταν αναπόφευκτα προς τον Ντον.

Ο Ilyinichna, ο οποίος ήξερε ότι οι περισσότεροι αγρότες επρόκειτο να υποχωρήσουν, κάλεσε τον Dunyashka να φύγει. Ένιωθε μια αίσθηση σύγχυσης και σύγχυσης και δεν ήξερε τι να κάνει με το σπίτι, με το σπίτι. Να τα παρατήσω όλα αυτά και να φύγω με κόσμο ή να μείνω σπίτι. Πριν φύγει για το μέτωπο, ο Panteley Prokofievich μίλησε για το αλώνισμα, για τον οργωμένο χειμώνα, για τα βοοειδή, αλλά δεν είπε λέξη για το τι πρέπει να κάνουν αν το μέτωπο πλησίαζε τον Tatarsky. Για κάθε ενδεχόμενο, η Ilyinichna αποφάσισε αυτό: να στείλει την Dunyashka με τα παιδιά της και την πιο πολύτιμη περιουσία με κάποιον από το αγρόκτημα και να παραμείνει η ίδια, ακόμα κι αν οι Reds κατέλαβαν τη φάρμα.

Το βράδυ της 17ης Σεπτεμβρίου, ο Pantelei Prokofievich ήρθε απροσδόκητα στο σπίτι. Ήρθε με τα πόδια από το χωριό Καζάν, εξαντλημένος και θυμωμένος. Αφού ξεκουράστηκε για μισή ώρα, κάθισε στο τραπέζι και άρχισε να τρώει όπως δεν είχε ξαναδεί η Ilyinichna σε όλη της τη ζωή. ο μισός κουβάς μαντέμι της άπαχης λαχανόσουπας φαινόταν να πετάχτηκε πίσω από τον εαυτό του και μετά έπεσε πάνω στο χυλό από κεχρί. Η Ilyinichna έσφιξε τα χέρια της έκπληκτη:

Κύριε, πώς τρως, Προκόφιτς! Πες μου, δεν έχεις φάει τρεις μέρες!

Και σκέφτηκες - έφαγες, ρε βλάκα! Για ακριβώς τρεις μέρες δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου!

Λοιπόν, δεν σας ταΐζουν εκεί, ή τι;

Ανάθεμα αν τους τάιζαν έτσι! - απάντησε ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς, γουργουρίζοντας σαν γάτα, με το στόμα γεμάτο. - Αυτό που βρίσκεις είναι αυτό που τρως, αλλά δεν έχω μάθει πώς να κλέβω. Αυτό είναι καλό για τους νέους, δεν τους μένει ούτε μια συνείδηση ​​για ένα σεμάκ [δύο καπίκια]... Κατά τη διάρκεια αυτού του καταραμένου πολέμου, έγιναν τόσο χειροκροτητές με την κλοπή, που φρίκαρα, φρίκαρα και σταμάτησα. Ό,τι βλέπουν το παίρνουν, το τραβάνε, το σέρνουν... Όχι πόλεμος, αλλά το πάθος του Κυρίου!

(M. A. Sholokhov, "Quiet Don")

Οι λύσεις για εργασίες μακράς απάντησης δεν ελέγχονται αυτόματα.
Η επόμενη σελίδα θα σας ζητήσει να τα ελέγξετε μόνοι σας.

Σε ποιο λογοτεχνικό κίνημα ανήκει το ποιητικό έργο του N. A. Nekrasov;

ΜΑΘΗΤΗΣ - Λοιπόν, πάμε, για όνομα του Θεού! Ουρανό, ελατοδάσος και άμμος - Δεν είναι διασκεδαστικός δρόμος... Γεια σου! κάτσε μαζί μου φίλε μου! Πόδια γυμνά, σώμα βρώμικο, Και το στήθος μόλις και μετά βίας καλύπτεται... Μην ντρέπεσαι! τι συμβαίνει? Αυτός είναι ένας ένδοξος δρόμος για πολλούς. Βλέπω ένα βιβλίο στο σακίδιο. Οπότε πας να σπουδάσεις... Ξέρω: πατέρας για γιο Ξόδεψα την τελευταία μου δεκάρα. Ξέρω: παλιό sexton Μου έδωσε ένα τέταρτο Ότι η γυναίκα ενός διερχόμενου εμπόρου Μου έδωσε λίγο τσάι. Ή ίσως είσαι υπηρέτης του δρόμου Από τους απελευθερωμένους;.. Λοιπόν, καλά! Η υπόθεση επίσης δεν είναι νέα - Μην ντρέπεστε, δεν θα χαθείτε! Σύντομα θα το μάθετε στο σχολείο Σαν άνθρωπος του Αρχάγγελσκ Με το δικό σου και το θέλημα του Θεού Έγινε έξυπνος και σπουδαίος. Όχι χωρίς καλές ψυχές στον κόσμο - Κάποιος θα σε πάει στη Μόσχα, Θα είσαι στο πανεπιστήμιο - Το όνειρο θα γίνει πραγματικότητα! Υπάρχει ένα ευρύ πεδίο εκεί: Μάθε, δούλεψε και μη φοβάσαι… Γι' αυτό είσαι βαθιά Αγαπώ, αγαπητή Ρωσία! Ότι η φύση δεν είναι μέτρια, Αυτή η γη δεν έχει ακόμη χαθεί, Αυτό που βγάζει τους ανθρώπους έξω Υπάρχουν τόσες ένδοξες, ξέρετε, - Τόσοι ευγενικοί, ευγενείς, Δυνατή αγαπημένη ψυχή, Ανάμεσα στους ηλίθιους, ψυχρούς Και πομπώδεις από τον εαυτό τους! (N. A. Nekrasov, 1856)

Απάντηση:

Να αναφέρετε τον αριθμό της στροφής (τακτικός αριθμός στην ονομαστική πτώση) στην οποία ο συγγραφέας χρησιμοποιεί αναφορικά.

ΜΑΘΗΤΗΣ - Λοιπόν, πάμε, για όνομα του Θεού! Ουρανό, ελατοδάσος και άμμος - Δεν είναι διασκεδαστικός δρόμος... Γεια σου! κάτσε μαζί μου φίλε μου! Πόδια γυμνά, σώμα βρώμικο, Και το στήθος μόλις και μετά βίας καλύπτεται... Μην ντρέπεσαι! τι συμβαίνει? Αυτός είναι ένας ένδοξος δρόμος για πολλούς. Βλέπω ένα βιβλίο στο σακίδιο. Οπότε πας να σπουδάσεις... Ξέρω: πατέρας για γιο Ξόδεψα την τελευταία μου δεκάρα. Ξέρω: παλιό sexton Μου έδωσε ένα τέταρτο Ότι η γυναίκα ενός διερχόμενου εμπόρου Μου έδωσε λίγο τσάι. Ή ίσως είσαι υπηρέτης του δρόμου Από τους απελευθερωμένους;.. Λοιπόν, καλά! Η υπόθεση επίσης δεν είναι νέα - Μην ντρέπεστε, δεν θα χαθείτε! Σύντομα θα το μάθετε στο σχολείο Σαν άνθρωπος του Αρχάγγελσκ Με το δικό σου και το θέλημα του Θεού Έγινε έξυπνος και σπουδαίος. Όχι χωρίς καλές ψυχές στον κόσμο - Κάποιος θα σε πάει στη Μόσχα, Θα είσαι στο πανεπιστήμιο - Το όνειρο θα γίνει πραγματικότητα! Υπάρχει ένα ευρύ πεδίο εκεί: Μάθε, δούλεψε και μη φοβάσαι… Γι' αυτό είσαι βαθιά Αγαπώ, αγαπητή Ρωσία! Ότι η φύση δεν είναι μέτρια, Αυτή η γη δεν έχει ακόμη χαθεί, Αυτό που βγάζει τους ανθρώπους έξω Υπάρχουν τόσες ένδοξες, ξέρετε, - Τόσοι ευγενικοί, ευγενείς, Δυνατή αγαπημένη ψυχή, Ανάμεσα στους ηλίθιους, ψυχρούς Και πομπώδεις από τον εαυτό τους! (N. A. Nekrasov, 1856)

Από εκείνη τη μέρα, ο βρυχηθμός των όπλων ακουγόταν ασταμάτητα για τέσσερις ημέρες. Τα ξημερώματα ακούγονταν ιδιαίτερα. Όταν όμως φυσούσε ο βορειοανατολικός άνεμος, ακουγόταν η βροντή μακρινών μαχών στη μέση της ημέρας. Στα αλώνια, η δουλειά σταμάτησε για ένα λεπτό, οι γυναίκες διασταυρώθηκαν, αναστέναξαν βαριά, θυμούνται τους συγγενείς τους, ψιθύριζαν προσευχές, και μετά πάλι οι πέτρινες κύλινδροι άρχισαν να βροντοφωνάζουν στα αλώνια και τα αγόρια των οδηγών παρότρυνε τα άλογα και τους ταύρους . Οι μηχανές κροταλισμού κροτάλησαν και η εργάσιμη μέρα άρχισε να αναλαμβάνει τα αναφαίρετα δικαιώματά της. Το τέλος Αυγούστου ήταν καλό και εκπληκτικά ξηρό. Ο άνεμος κουβάλησε τη σκόνη ήρα μέσα στο αγρόκτημα, υπήρχε μια γλυκιά μυρωδιά από αλωνισμένο άχυρο σίκαλης, ο ήλιος ήταν ανελέητα ζεστός, αλλά σε όλα μπορούσε κανείς ήδη να αισθανθεί την προσέγγιση του κοντινού φθινοπώρου. Στο βοσκότοπο, η ξεθωριασμένη γκρίζα αψιθιά ήταν αμυδρά λευκή, οι κορυφές των λεύκων πέρα ​​από το Ντον κιτρίνισαν, στους κήπους η μυρωδιά της Αντονόβκα έγινε πιο έντονη, οι μακρινοί ορίζοντες έγιναν σαν το φθινόπωρο και οι πρώτες αποικίες μεταναστευτικών γερανών εμφανίστηκαν ήδη στο τα άδεια πεδία.

Παραδείγματα.
Ποιος όρος υποδηλώνει μια σημαντική λεπτομέρεια που έχει μια καλλιτεχνική λειτουργία (για παράδειγμα, ένα μισό κουβά από χυτοσίδηρο από άπαχη λαχανόσουπα, που όρμησε ο πεινασμένος Panteley Prokofievich);

Ο Panteley Prokofievich χρησιμοποιεί φράσεις όπως «δεν υπήρχε δροσιά παπαρούνας στο στόμα μου», «ό,τι τρως τρως». Πώς ονομάζονται αυτά τα μεταφορικά λαϊκά ρητά;

Κατεβάστε το e-book δωρεάν σε βολική μορφή, παρακολουθήστε και διαβάστε:
Κατεβάστε το βιβλίο Unified State Exam 2017, Literature, Option 101 - fileskachat.com, γρήγορη και δωρεάν λήψη.

• Unified State Exam 2020, Λογοτεχνία, 11η τάξη, Έκδοση επίδειξης, Κωδικοποιητής, Προδιαγραφή, Έργο

Τα παρακάτω εγχειρίδια και βιβλία:

• Μεθοδολογικές συστάσεις για εκπαιδευτικούς, που προετοιμάστηκαν με βάση μια ανάλυση τυπικών λαθών των συμμετεχόντων στην Ενιαία Κρατική Εξέταση 2018 στη λογοτεχνία, Zinin S.A., Barabanova M.A., Novikova L.V.

Σχεδίαση

Μάθημα Ι (μαθήματα 1-2). Η πρωτοτυπία του είδους του επικού μυθιστορήματος Ο πνευματικός κόσμος των Κοζάκων του Ντον. Ο χαρακτήρας του Grigory Melekhov. Λειτουργίες πορτρέτου, τοπίου, σκηνών πλήθους. Το σύστημα χαρακτήρων του μυθιστορήματος.

Μάθημα ΙΙ (μαθήματα 3-4). Αναζητήστε την αλήθεια. Το συγκεκριμένο ιστορικό και οικουμενικό στο μυθιστόρημα. Εμβάθυνση της κατανόησης των τεχνικών δημιουργίας και του νοήματος των σκηνών του πλήθους στο μυθιστόρημα.

Μάθημα ΙΙΙ (μαθήματα 5-6). Το πρόβλημα της «γενικής» και της «ιδιωτικής» αλήθειας. Εμβάθυνση της κατανόησης της φύσης και των λειτουργιών του τοπίου του Sholokhov. Η πρωτοτυπία του γλωσσικού τρόπου του Sholokhov. Δραματικές αρχές σε ένα επικό έργο.

Μάθημα IV (μαθήματα 7-8). Η τραγωδία του Γκριγκόρι Μελέχοφ. Εμβάθυνση της κατανόησης του πορτρέτου του Sholokhov. «Οικογενειακή σκέψη» στο μυθιστόρημα. Γυναικείες εικόνες. Θέμα της μητρότητας.

Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο προτεινόμενο σύστημα μαθημάτων.

Μάθημα Ι

Ι. Εναρκτήρια ομιλία δασκάλου

Σχεδόν όλο το έργο του M. Sholokhov είναι αφιερωμένο στους Κοζάκους του Ντον. Από τον 15ο - 16ο αιώνα στη Μοσχοβιτική Ρωσία, οι Κοζάκοι ήταν ελεύθεροι άνθρωποι που εργάζονταν με μισθό ή είχαν ανατεθεί σε στρατιωτική θητεία για την προστασία των συνόρων του κράτους (υπηρεσία Κοζάκοι). Η προστασία των συνόρων γινόταν από χωριστές περιπολίες (στανίτσα).

Μαζί με την υπηρεσία Κοζάκοι στη Ρωσία της Μόσχας του 15ου - 16ου αιώνα, υπήρχαν επίσης «ελεύθεροι» Κοζάκοι ή, όπως ονομάζονταν επίσης, «περιπατητές», οι οποίοι χαρακτηρίζονταν από παντελή απουσία τόσο ακίνητης περιουσίας όσο και μόνιμης κατοικίας. . Άνθρωποι δυσαρεστημένοι με την υπάρχουσα τάξη πραγμάτων, διωκόμενοι από το κράτος, τυχοδιώκτες, αναζητητές κέρδους και αργότερα φυγάδες σκλάβοι και σχισματικοί, αναμεμειγμένοι με τα απομεινάρια της υπηρεσίας Κοζάκων, που πράγματι απελευθερώθηκαν στα περίχωρα από την υποταγή στο κράτος, και με τους Ο τοπικός πληθυσμός σχημάτισε τις πρώτες κοινότητες Κοζάκων στο Ντον, το Τέρεκ και τον ποταμό Γιάικ (Ουράλ).

Στις κοινότητες των Κοζάκων της Ρωσίας, βασίλευε η πλήρης ισότητα των μελών με την κοινοτική χρήση της γης και την απουσία οποιωνδήποτε φόρων ή φόρων.

Η ιδιαιτερότητα της ζωής της κοινότητας των Κοζάκων ήταν ότι διέπονταν από το έθιμο και όχι από το νόμο, και κάθε παραβίαση των εθίμων τιμωρούνταν σκληρά με λιντσαρισμό.

Στα μέσα του 17ου αιώνα. Οι ελεύθεροι Κοζάκοι πέτυχαν πλήρη πολιτική ανεξαρτησία. Η Μόσχα δεν μπόρεσε να περιορίσει την «ελευθερία», ειδικά αφού η ίδια χρειαζόταν τους Κοζάκους· από την άλλη, οι κοινότητες των Κοζάκων, θεωρώντας τους εαυτούς τους Ρώσους από αίμα και πίστη, άκουσαν τη Μόσχα, δέχονταν τους πρεσβευτές του Τσάρου και δεν αρνήθηκαν τους μισθούς τους. υπηρεσία. Αυτό καθόρισε τους κύριους στόχους της πολιτικής του ρωσικού κράτους έναντι των Κοζάκων κατά τη διάρκεια του 16ου - 17ου αιώνα: την προσέλκυση τους στη δημόσια υπηρεσία, την υποταγή τους στα συμφέροντά του, τη μετατροπή των κοινοτήτων σε στρατό Κοζάκων. Αυτή η πολιτική οδήγησε στη σταδιακή μετατροπή των ελεύθερων Κοζάκων σε μια προνομιακή στρατιωτική τάξη, η θέση της οποίας καθοριζόταν από το γεγονός ότι ήταν προικισμένοι με γη για την υπηρεσία τους στο κράτος.

Η εξημέρωση των Κοζάκων από τον τσαρισμό χαρακτηρίστηκε αφενός από τον περιορισμό της αρχαίας ελευθερίας τους και αφετέρου από την παροχή οικονομικών και κοινωνικο-νομικών πλεονεκτημάτων σε σχέση με τον υπόλοιπο πληθυσμό της χώρας. Οι κυρίαρχοι κύκλοι της αυτοκρατορίας θεωρούσαν τους Κοζάκους ως συντηρητικό, «κρατικό» στοιχείο και τους χρησιμοποιούσαν ενεργά στη διασπορά διαδηλώσεων, στη διεξαγωγή σωφρονιστικών αποστολών, στη συνοδεία κρατουμένων σε τόπους εξορίας, στην ανάπτυξη νέων εδαφών κ.λπ. Οι Κοζάκοι επιβεβαίωσαν τη φήμη τους ως υποστήριξη του κρατικού συστήματος, συμμετέχοντας ενεργά στην καταστολή της επανάστασης του 1905 - 1906.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, τα προνόμια των Κοζάκων επεκτάθηκαν. Ακριβώς με την τήρηση των προνομίων τους συνδέεται πρωτίστως ο συντηρητισμός της πλειοψηφίας των Κοζάκων.

Οι πλούσιοι Κοζάκοι και η ελίτ αταμάν ήταν υποστηρικτές και ισχυροί υπερασπιστές των ταξικών προνομίων.

Ο μεσαίος αγρότης Κοζάκος προσκολλήθηκε επίσης στα προνόμιά του: η δωρεάν ιατρική και η εκπαίδευση για τα παιδιά δεν τον ενοχλούσαν, αλλά η στρατιωτική θητεία ήταν βάρος γι 'αυτόν και θα το αποχαιρετούσε αν του είχε μείνει ένα οικόπεδο. Ο μεσαίος αγρότης, που προσκολλήθηκε επίμονα στο μερίδιό του, πάντα αντιδρούσε οδυνηρά στις ιδέες της εξισορρόπησης της αναδιανομής της γης· τον χαρακτήριζε η αναποφασιστικότητα και η ασυνέπεια των ενεργειών, η αφέλεια και η απειρία στην πολιτική.

Μεταξύ των φτωχότερων Κοζάκων, το εισόδημα από μερίδια γης δεν κάλυπτε όλες τις ταξικές δυσκολίες. Για να ελευθερωθούν από αυτούς, οι φτωχοί ήταν έτοιμοι να θυσιάσουν το μερίδιο τους, αλλά ο Κοζάκος διέφερε από τον αγρότη στο ότι ο τελευταίος, έχοντας χάσει τη γη, δεν μπορούσε πλέον να την πάρει ξανά, και ο Κοζάκος έχασε μέρος της γης ή ολόκληρη μόνο για λίγο. Δικαιούταν μερίδιο βάσει νόμου και ήταν πάντα σίγουρος ότι θα ξαναρχίσει να ασχολείται με τη γεωργία. Αυτό εμπόδισε τον Κοζάκο να παραιτηθεί από τα ταξικά προνόμια.

Τα ταξικά προνόμια των Κοζάκων διασφαλίζονταν με την καταπάτηση των συμφερόντων του υπόλοιπου πληθυσμού των στρατιωτικών περιοχών και, πρώτα απ 'όλα, των «μη κατοίκων». Τα τέλη φύτευσης για βοηθητικά κτίρια στη στανίτσα γη, τα τέλη για τη βοσκή σε δημόσιους βοσκότοπους πέραν του κανόνα και άλλες εισφορές από τον μη κάτοικο πληθυσμό των χωριών ήταν μια ανεξάντλητη πηγή για τη στανίτσα και το στρατιωτικό ταμείο. Έτσι, ωρίμασε η κύρια αντίφαση μέσα στο χωριό, που καθόρισε τις δυνάμεις που σχημάτισαν δύο ασυμβίβαστα στρατόπεδα στον εμφύλιο.

M. A. Sholokhovγεννήθηκε στις 11 Μαΐου (24) στο χωριό Kruzhilina του χωριού Veshenskaya, στην περιοχή Donetsk της περιφέρειας του στρατού Ντον, αν και αυτή η ημερομηνία μάλλον χρειάζεται διευκρίνιση. Ο πατέρας του συγγραφέα, Alexander Mikhailovich (1865 - 1925), γέννημα θρέμμα της επαρχίας Ryazan, άλλαξε επανειλημμένα επάγγελμα: "ήταν διαδοχικά "shibai" (αγοραστής ζώων), έσπειρε σιτηρά σε αγορασμένη γη Κοζάκων, υπηρέτησε ως υπάλληλος σε ένα εμπορικό επιχείρηση σε αγροτική κλίμακα, ως διευθυντής ατμού μύλου κ.λπ.». Η μητέρα, η Anastasia Danilovna (1871 - 1942), "μισή Κοζάκα, μισή αγρότισσα", υπηρέτησε ως υπηρέτρια. Στα νιάτα της παντρεύτηκε παρά τη θέλησή της τον Αταμάν Κοζάκο S. Kuznetsov, αλλά, έχοντας γνωρίσει τον A. M. Sholokhov, τον άφησε. Ο μελλοντικός συγγραφέας γεννήθηκε νόθος και μέχρι το 1912 έφερε το επώνυμο του πρώτου συζύγου της μητέρας του, ενώ είχε όλα τα προνόμια των Κοζάκων. Μόνο όταν ο Alexander Mikhailovich και η Anastasia Danilovna παντρεύτηκαν και ο πατέρας του τον υιοθέτησε, ο Sholokhov απέκτησε το πραγματικό του επίθετο, ενώ έχασε την ιδιότητά του στην τάξη των Κοζάκων, ως γιος ενός εμπόρου, δηλαδή ενός "μη κατοίκου".

Για να δώσει στον γιο του μια πρωτοβάθμια εκπαίδευση, ο πατέρας προσλαμβάνει έναν δάσκαλο στο σπίτι T. T. Mrykhin, το 1912 στέλνει τον γιο του στο ενοριακό σχολείο ανδρών Karginsky στη δεύτερη τάξη εκπαίδευσης και το 1914 τον πηγαίνει στη Μόσχα για μια ασθένεια των ματιών (Dr. Η κλινική του Snegirev, όπου νοσηλευόταν ο Sholokhov, θα περιγραφεί στο μυθιστόρημα "Quiet Don") και θα σταλεί στην προπαρασκευαστική τάξη του Γυμνασίου Νο. 9 της Μόσχας. G. Shelaputin. Το 1915, οι γονείς του Μιχαήλ τον μετέφεραν στο γυμνάσιο Bogucharsky, αλλά οι σπουδές του εκεί διακόπηκαν από επαναστατικά γεγονότα. Δεν ήταν δυνατό να ολοκληρώσει την εκπαίδευσή του στο μικτό γυμνάσιο Veshenskaya, όπου εισήλθε ο Sholokhov το 1918. Λόγω των εχθροπραξιών που ξέσπασαν γύρω από το χωριό, αναγκάστηκε να διακόψει την εκπαίδευσή του, ολοκληρώνοντας μόνο τέσσερις τάξεις.

Από το 1919 μέχρι το τέλος του εμφυλίου πολέμου, ο Sholokhov έζησε στο Don, στα χωριά Elanskaya και Karginskaya, που καλύπτονταν από την εξέγερση του Verkhnedonsky, δηλαδή ήταν στο επίκεντρο εκείνων των δραματικών γεγονότων που θα αναπαραχθούν στα τελευταία βιβλία του «Ήσυχου Ντον».

Από το 1920, όταν τελικά εγκαταστάθηκε η σοβιετική εξουσία στο Ντον, ο Μιχαήλ Σολόχοφ, παρά τα νεαρά του χρόνια (τότε ήταν δεκαπέντε ετών), εργάστηκε ως δάσκαλος γραμματισμού, υπάλληλος στην επαναστατική επιτροπή του χωριού, λογιστής, υπάλληλος γραφείου, και δημοσιογράφος.

Τον Μάιο του 1922, ο Sholokhov ολοκλήρωσε βραχυπρόθεσμα μαθήματα επιθεώρησης τροφίμων στο Ροστόφ και στάλθηκε στο χωριό Bukanovskaya ως φορολογικός επιθεωρητής. «Δούλεψα στα δύσκολα χρόνια, 1921 - 1922, στο σύστημα ιδιοποίησης του πλεονάσματος», θυμάται ο συγγραφέας. - Οδήγησα μια απότομη γραμμή και η ώρα ήταν δροσερή. Ήμουν πολύ καλός επίτροπος και δικάζομαι από το Επαναστατικό Δικαστήριο για κατάχρηση εξουσίας...»

Το φθινόπωρο του 1922, ο Sholokhov ήρθε στη Μόσχα με την πρόθεση να εγγραφεί στην εργατική σχολή, όπου θα μπορούσε να γίνει δεκτός με τέσσερις τάξεις εκπαίδευσης. Ωστόσο, δεν είχε ούτε εργοστασιακή εμπειρία ούτε άδεια Komsomol, που απαιτούνταν κατά την εισαγωγή. Η απόκτηση δουλειάς δεν ήταν επίσης εύκολη, γιατί μέχρι εκείνη τη στιγμή ο Sholokhov δεν είχε μάθει κανένα επάγγελμα. Ο Sholokhov αναγκάστηκε να εργαστεί ως φορτωτής στο σταθμό Yaroslavl, πλακόστρωτα λιθόστρωτα δρομάκια. Μόνο ένα χρόνο αργότερα, τον Αύγουστο του 1923, ο Sholokhov έλαβε μια παραπομπή από το χρηματιστήριο για τη θέση του λογιστή στο τμήμα στέγασης στην Krasnaya Presnya. Όλο αυτό το διάστημα ασχολήθηκε ενεργά με την αυτοεκπαίδευση. Μετά από σύσταση του φίλου του, επίδοξου συγγραφέα Vasily Kudashev, ο Sholokhov έγινε δεκτός στη λογοτεχνική ομάδα «Young Guard» και άρχισε να παρακολουθεί μαθήματα στο λογοτεχνικό της στούντιο. Στις 19 Σεπτεμβρίου 1923, πραγματοποιήθηκε το λογοτεχνικό ντεμπούτο του Sholokhov: το φειλετόν του "Test" με την υπογραφή του M. Sholokh εμφανίστηκε στην εφημερίδα "Yunosheskaya Pravda".

Το έτος 1924 μπορεί να θεωρηθεί η αρχή της επαγγελματικής δραστηριότητας του Sholokhov ως συγγραφέα. Στις 14 Δεκεμβρίου, το πρώτο από τα "Don Stories" του Sholokhov "Mole" εμφανίστηκε στην εφημερίδα "Young Leninist", στις 14 Φεβρουαρίου 1925 η ιστορία "Food Commissar" δημοσιεύτηκε στην ίδια εφημερίδα, μετά την οποία το "Shepherd" (Φεβρουάριος) , το "Shibalkovo" εμφανίστηκε γρήγορα ο ένας μετά τον άλλο σπόρος", "Ilyukha", "Alyoshka" (Μάρτιος), "Bakhchevnik" (Απρίλιος), "Road-path" (Απρίλιος-Μάιος), "Nakhalenok" (Μάιος-Ιούνιος), «Οικογενειάρχης», «Κολοβερτ» (Ιούνιος), «Πρόεδρος του Επαναστατικού Στρατιωτικού Συμβουλίου της Δημοκρατίας» (Ιούλιος), «Στρεβλή Στιτς» (Νοέμβριος). Την ίδια περίοδο, ο Sholokhov έγινε μέλος του RAPP.

Ακόμη και ενώ εργαζόταν στις «Ιστορίες του Ντον», ο Μ. Σολόχοφ αποφάσισε να γράψει μια ιστορία για τον πρόεδρο του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων του Ντον F. G. Podtelkov και τον συμπολεμιστή του, τον γραμματέα της Στρατιωτικής Επαναστατικής Επιτροπής του Ντον Κοζάκου M. V. Krivoshlykov. Ωστόσο, όπως παραδέχτηκε ο ίδιος, όταν άρχισε να γράφει τη σκηνή της εκτέλεσης των ηρώων του, σκέφτηκε ότι δεν θα ήταν σαφές στον αναγνώστη γιατί οι Κοζάκοι στρατιώτες της πρώτης γραμμής αρνήθηκαν να πυροβολήσουν τους Podtelkovites. Σταδιακά, ο Sholokhov έρχεται στην ιδέα ότι «δεν είναι απαραίτητο να γράψετε μια ιστορία, αλλά ένα μυθιστόρημα με μια ευρεία απεικόνιση του παγκόσμιου πολέμου, τότε θα γίνει σαφές τι ένωσε τους Κοζάκους στρατιώτες πρώτης γραμμής με τους στρατιώτες πρώτης γραμμής. ” Μόνο όταν ο συγγραφέας κατάφερε να συγκεντρώσει πολυάριθμες αναμνήσεις συμμετεχόντων στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο και πλούσιο αρχειακό υλικό, άρχισε να εργάζεται για ένα μυθιστόρημα, το οποίο ονομαζόταν «Ήσυχο Ντον».

Το παλαιότερο χειρόγραφο του μυθιστορήματος χρονολογείται από το φθινόπωρο του 1925 και μιλά για τα γεγονότα του καλοκαιριού του 1917 που σχετίζονται με τη συμμετοχή των Κοζάκων στην εκστρατεία του Κορνίλοφ κατά της Πετρούπολης. «Έγραψα 5-6 τυπωμένα φύλλα. Όταν το έγραψα, ένιωσα ότι δεν ήταν σωστό», είπε αργότερα ο Sholokhov. - Θα παραμείνει ασαφές στον αναγνώστη γιατί οι Κοζάκοι συμμετείχαν στην καταστολή της επανάστασης. Τι είδους Κοζάκοι είναι αυτοί; Τι είναι η Περιφέρεια του Στρατού του Ντον; Δεν φαίνεται να είναι ένα είδος terra incognito για τους αναγνώστες; Έτσι παράτησα τη δουλειά που ξεκίνησα. Άρχισα να σκέφτομαι ένα ευρύτερο μυθιστόρημα. Όταν το σχέδιο ήταν ώριμο, άρχισα να μαζεύω υλικό. Η γνώση της ζωής των Κοζάκων βοήθησε». Το υλικό που γράφτηκε εκείνη τη στιγμή για την εξέγερση του Κορνίλοφ έγινε αργότερα η βάση της πλοκής για τον δεύτερο τόμο του μυθιστορήματος. «Ξεκίνησα εκ νέου και ξεκίνησα με την Κοζακική αρχαιότητα, από εκείνα τα χρόνια που προηγήθηκαν του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου. Έγραψε τρία μέρη του μυθιστορήματος, τα οποία αποτελούν τον πρώτο τόμο του «Ήσυχου Ντον».

Οι πρώτες γραμμές του πρώτου τόμου γράφτηκαν στις 8 Νοεμβρίου 1926. Η δουλειά για το βιβλίο ήταν εκπληκτικά έντονη. Μόνο σε σπάνιες μέρες γράφτηκε μια σελίδα· πιο συχνά ο συγγραφέας δημιουργούσε τουλάχιστον τέσσερις σελίδες κειμένου την ημέρα και σε περιόδους με τον μεγαλύτερο δημιουργικό ενθουσιασμό - ολόκληρα κεφάλαια. Μέχρι το τέλος του καλοκαιριού, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για τον πρώτο τόμο και το φθινόπωρο ο Sholokhov πήγε το χειρόγραφο στη Μόσχα, στο περιοδικό "October" και στον εκδοτικό οίκο "Moscow Writer". Και παρόλο που το περιοδικό αναγνώρισε το μυθιστόρημα ως «καθημερινή γραφή» και χωρίς πολιτική επείγουσα ανάγκη, χάρη στην ενεργό παρέμβαση του A. Serafimovich, ήταν τον «Οκτώβριο» που το πρώτο βιβλίο του μυθιστορήματος δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στα τέσσερα πρώτα τεύχη του 1928, και σε 5–10 τεύχη για την ίδια χρονιά - και το δεύτερο βιβλίο. Το ίδιο 1928, το πρώτο βιβλίο του μυθιστορήματος εκδόθηκε στη Roman-Gazeta και ως ξεχωριστή έκδοση στο Moskovsky Rabochiy. Το χειρόγραφο του μυθιστορήματος, το οποίο δεν είχε ακόμη εκδοθεί στο Oktyabr, προτάθηκε για δημοσίευση από την επικεφαλής του εκδοτικού τμήματος, Evgenia Grigorievna Levitskaya. Εκεί, στον εκδοτικό οίκο, το 1927, έγινε μια συνάντηση μεταξύ του εικοσιδυάχρονου Sholokhov και της Levitskaya, που ήταν κατά ένα τέταρτο του αιώνα μεγαλύτερη από αυτόν. Αυτή η συνάντηση έμελλε να γίνει η αρχή μιας δυνατής φιλίας. Η Levitskaya βοήθησε επανειλημμένα τον Sholokhov σε δύσκολες στιγμές της ζωής του. Η Sholokhov συμμετείχε ενεργά στη μοίρα της και στη μοίρα των αγαπημένων της. Το 1956, δημοσιεύτηκε η ιστορία του Σολόχοφ «Η μοίρα ενός ανθρώπου» με αφιέρωση: «Ευγενία Γκριγκόριεβνα Λεβίτσκαγια, μέλος του ΚΚΣΕ από το 1903».

Και άρχισαν δύσκολες μέρες για τον Σολόχοφ αμέσως μετά την έκδοση του πρώτου τόμου του μυθιστορήματος. Η E. G. Levitskaya γράφει σχετικά στις σημειώσεις της: «T. ΡΕ." πρωτοεμφανίστηκε στο περιοδικό. Ο «Οκτώβριος», και μετά βγήκε στα τέλη του 1928 ως ξεχωριστό βιβλίο... Θεέ μου, τι όργιο συκοφαντίας και κατασκευών προέκυψε για τον «Ήσυχο Ντον» και τον συγγραφέα του! Με σοβαρά πρόσωπα, μυστηριωδώς χαμηλώνοντας τις φωνές τους, φαινομενικά αρκετά «ευπρεπείς» άνθρωποι - συγγραφείς, κριτικοί, για να μην αναφέρουμε το κοινό κοινό, μετέφεραν «αξιόπιστες» ιστορίες: ο Sholokhov, λένε, έκλεψε ένα χειρόγραφο από κάποιον λευκό αξιωματικό - τη μητέρα του αξιωματικού, σύμφωνα με μια εκδοχή, ήρθε στο αέριο. Η «Pravda» ή η Κεντρική Επιτροπή, ή η RAPP και ζήτησε να προστατεύσει τα δικαιώματα του γιου της, που έγραψε ένα τόσο υπέροχο βιβλίο... Σε όλα τα λογοτεχνικά σταυροδρόμια, ο συγγραφέας του «Ήσυχου Ντον» ήταν μελάνι και συκοφαντήθηκε. Φτωχός συγγραφέας, που ήταν μόλις 23 χρονών το 1928! Πόσο θάρρος χρειαζόταν, πόση εμπιστοσύνη στη δύναμή του και στο συγγραφικό του ταλέντο, για να αντέξει σταθερά όλες τις χυδαιότητες, όλες τις κακόβουλες συμβουλές και τις «φιλικές» οδηγίες των «σεβαστών» συγγραφέων. Κάποτε έφτασα σε έναν τέτοιο «σεβάσμιο» - αποδείχθηκε ότι ήταν ο Μπερεζόφσκι, ο οποίος είπε σκεπτικά: «Είμαι παλιός συγγραφέας, αλλά δεν μπορούσα να γράψω ένα τέτοιο βιβλίο όπως το «Ήσυχο Ντον»... Μπορείτε να πιστέψετε ότι στα 23 μου χρονών, χωρίς μόρφωση, ένας άνθρωπος θα μπορούσε να γράψει ένα τόσο βαθύ, τόσο ψυχολογικά αληθινό βιβλίο... Κάτι δεν πάει καλά!». Πρέπει να σημειωθεί ότι ο Φεοκτίστ Μπερεζόφσκι δύσκολα συγκαταλέγεται στους εχθρούς του Σολόχοφ, αφού ήταν ένας από τους πρώτους συντάκτες των πρώτων ιστοριών του. Η συκοφαντία ήταν ακόμη πιο οδυνηρή για τον συγγραφέα γιατί προερχόταν από λογοτεχνικούς κύκλους κοντά του. Παρά το γεγονός ότι το θέμα της λογοκλοπής δεν τέθηκε ποτέ σε έντυπη μορφή, οι φήμες εξαπλώθηκαν τόσο ευρέως που ο συγγραφέας αναγκάστηκε να εμφανιστεί ενώπιον μιας ειδικά δημιουργημένης επιτροπής της Μόσχας (με επικεφαλής τον M. I. Ulyanova) με τα χειρόγραφα του μυθιστορήματος (αυτά τα χειρόγραφα παρέμειναν στη Μόσχα, και διατηρήθηκαν όταν καταστράφηκε το αρχείο του συγγραφέα Veshensky). Την άνοιξη του 1929, οι ηγέτες του RAPP A. Serafimovich, L. Averbakh, V. Kirshon, A. Fadeev, V. Stavsky αναγκάστηκαν να μιλήσουν στην Pravda για την υπεράσπιση του Sholokhov, μετά από το οποίο οι φήμες για λογοκλοπή σταμάτησαν για κάποιο χρονικό διάστημα. . Ταυτόχρονα, η επιστολή αυτή νομιμοποίησε την εκδοχή της λογοκλοπής.

Ήδη κατά τη διάρκεια της έκδοσης των δύο πρώτων βιβλίων του «Ήσυχου Ντον», εμφανίστηκαν στον Τύπο πολυάριθμες απαντήσεις στο μυθιστόρημα. Επιπλέον, οι κρίσεις για αυτόν ήταν συχνά πολύ αντιφατικές. Σε μια από τις ιδιωτικές του επιστολές το 1928, ο Γκόρκι εξέφρασε την εκτίμησή του: «Ο Σολοκόφ, αν κρίνουμε από τον πρώτο τόμο, είναι ταλαντούχος... Κάθε χρόνο προτείνει όλο και περισσότερους ταλαντούχους ανθρώπους. Αυτό είναι χαρά. Ο Rus' είναι πολύ, αναθεματικά ταλαντούχος».

II. «Ήσυχο Ντον». Είδος του έργου.

Δημοσκόπηση (d/z): Γιατί το «Ήσυχο Ντον» μπορεί να ονομαστεί επικό μυθιστόρημα και ποια είναι η διαφορά μεταξύ του έπους του Σολοχόφ και του Τολστόι.

Οι μαθητές επισημαίνουν το ευρύ χωρικό και χρονικό εύρος της αφήγησης, την αφθονία χαρακτήρες, που αντιπροσωπεύει τα πιο διαφορετικά στρώματα και κατηγορίες του πληθυσμού της Ρωσίας και της Ευρώπης. Και παρόλο που το χρονικό πλαίσιο του μυθιστορήματος του Sholokhov δεν είναι τόσο μεγάλο (δέκα χρόνια είναι μια ιστορικά σύντομη περίοδος), περιλάμβαναν γεγονότα που καθόρισαν σε μεγάλο βαθμό τη μελλοντική μοίρα του κόσμου (Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και Εμφύλιος Πόλεμος, Επανάσταση Φεβρουαρίου και Οκτώβρη) και η μοίρα των Κοζάκων (εξέγερση Kornilov και εξέγερση Στρατηγός Kaledin, εξέγερση Verkhnedonsky κ.λπ.). Αλλά το πιο σημαντικό είναι ότι τα γεγονότα σε παγκόσμια κλίμακα έγιναν αναπόσπαστο μέρος των πεπρωμένων των κύριων χαρακτήρων, και αυτά τα πεπρωμένα εισέρρευσαν στη γενική ροή της ιστορίας.

Όσον αφορά τις διαφορές από το έπος του Τολστόι, οι μαθητές πρώτα απ 'όλα σημειώνουν την απουσία φιλοσοφικών γενικεύσεων στο Sholokhov, συλλογίζοντας για το "ποια δύναμη κινεί τους κόσμους". Πράγματι, ο Sholokhov, σε αντίθεση με τον συγγραφέα του War and Peace, δεν παρέχει θεωρητική αιτιολόγηση για την ιστορική του αντίληψη στο μυθιστόρημα, παρά το γεγονός ότι η ερμηνεία του στα ιστορικά γεγονότα συχνά διαφέρει από εκείνη που κυριαρχούσε τότε στην ιστορική επιστήμη. Μια άλλη διαφορά σχετίζεται με τη μονοκεντρικότητα του έπους του Sholokhov. Το γεγονός ότι η μοίρα του Γρηγόρη είναι ο βασικός πυρήνας της αφήγησης θα καθορίσει τον δρόμο της μελέτης του μυθιστορήματος. Αλλά πριν μιλήσουμε για τον χαρακτήρα και τη μοίρα του, ας εξετάσουμε το περιβάλλον στο οποίο διαμορφώνεται αυτός ο χαρακτήρας.

III. Ο πνευματικός κόσμος των Δον Κοζάκων.

Ας αναλύσουμε ορισμένα επεισόδια από το Βιβλίο Ι, τα οποία αποκαλύπτουν τα πιο σημαντικά στοιχεία αυτού του κόσμου.

1. Εργασία στη γη.Επεισόδιο κοπής λιβαδιών (βιβλίο 1, μέρος 1, κεφάλαιο IX):

«Το κούρεμα του λιβαδιού ξεκίνησε με το Trinity. Από το πρωί κιόλας ο κήπος άρχισε να ανθίζει με γιορτινές γυναικείες φούστες, έντονα ραμμένες κουρτίνες και πολύχρωμα κασκόλ. Όλη η φάρμα βγήκε να κουρέψει αμέσως. Οι θεριστές και οι κωπηλάτες ντύθηκαν σαν για ετήσια αργία. Αυτό συνέβαινε από τα αρχαία χρόνια. Από τον Ντον ως τα μακρινά αλσύλλια, το κατεστραμμένο λιβάδι αναδεύτηκε και αναστέναξε κάτω από τα δρεπάνια.

Οι Μελέχωφ άργησαν. Βγήκαμε να κουρέψουμε όταν σχεδόν το μισό αγρόκτημα ήταν ήδη στο λιβάδι.

Ξημερώνεις εδώ και καιρό, Panteley Prokofich! - τα ιδρωμένα χλοοκοπτικά έκαναν θόρυβο.

Δεν φταίω εγώ, γυναίκα! - ο γέρος χαμογέλασε και έσπευσε τους ταύρους με ένα μαστίγιο από πλίθα.

Υγεία, ένα άθροισμα! Άργησα, αδερφέ, άργησα... - Ο ψηλός Κοζάκος με ψάθινο καπέλο κούνησε το κεφάλι του, χτυπώντας την πλεξούδα του από το δρόμο.

Θα στεγνώσει το γρασίδι;

Αν πας συρτό, θα έχεις χρόνο, αλλιώς θα ξεραθείς. Που μένεις?

Και κάτω από τον Κράσνι Γιαρ.

Λοιπόν, βιαστείτε τα τσακισμένα, αλλιώς δεν θα φτάσετε εκεί.

Η Ακσίνια κάθισε στο κάρο πίσω της, καλύπτοντας ολόκληρο το πρόσωπό της από τον ήλιο με ένα φουλάρι. Από τη στενή σχισμή που άφησε για τα μάτια της, κοίταξε τον Γρηγόρη, που καθόταν απέναντί ​​της, αδιάφορα και αυστηρά. Η Ντάρια, επίσης τυλιγμένη και ντυμένη, με τα πόδια της να κρέμονται ανάμεσα στα πλευρά του καροτσιού, τάιζε το μακρύ, φλεβώδες στήθος της στο παιδί που είχε αποκοιμηθεί στην αγκαλιά της. Η Ντουνιάσκα πηδούσε πάνω-κάτω στο κρεβάτι του κήπου, κοιτάζοντας με χαρούμενα μάτια το λιβάδι και τους ανθρώπους που συνάντησε στη διαδρομή. Το πρόσωπό της, χαρούμενο, μαυρισμένο και φακιδωμένο στη γέφυρα της μύτης της, φαινόταν να λέει: «Είμαι χαρούμενη και καλή γιατί η μέρα, μπλε με έναν ουρανό χωρίς σύννεφα, είναι επίσης χαρούμενη και καλή. γιατί υπάρχει η ίδια γαλάζια γαλήνη και αγνότητα στην ψυχή μου. Είμαι χαρούμενος και δεν θέλω τίποτα περισσότερο». Ο Παντελέι Προκόφιεβιτς, τραβώντας το μανίκι από το πουκάμισο καλιόν του πάνω από την παλάμη του, σκούπισε τον ιδρώτα που μαζεύονταν κάτω από το γείσο του. Η λυγισμένη πλάτη του, σφιχτά καλυμμένη με το πουκάμισό του, ήταν σκούρα με βρεγμένα σημεία. Ο ήλιος διαπέρασε τα γκρίζα σύννεφα του Αστράχαν, χαμηλώνοντας έναν ανεμιστήρα καπνιστών διαθλασμένων ακτίνων στα μακρινά ασημένια βουνά Obdon, στη στέπα, στη χωράφια και στο αγρόκτημα.

Η μέρα έβραζε. Τα σύννεφα, σκισμένα από τον άνεμο, σύρθηκαν αργά, χωρίς να προσπεράσουν τους ταύρους του Pantelei Prokofievich που απλώνονταν κατά μήκος του δρόμου. Ο ίδιος σήκωσε βαριά το μαστίγιο και το κούνησε, σαν να ήταν αναποφάσιστος αν θα χτυπήσει ή όχι στα κοφτερά κότσο του βοδιού. Οι ταύροι, προφανώς καταλαβαίνοντας αυτό, δεν αύξησαν το ρυθμό τους, το ίδιο αργά, ψαχουλεύοντας, τακτοποίησαν τα πόδια τους με τα νύχια και τίναξαν την ουρά τους. Μια σκονισμένη χρυσαφένια αλογόμυγα με μια πορτοκαλί απόχρωση έκανε κύκλο από πάνω τους.

Το λιβάδι, κουρευμένο κοντά στους αχυρώνες της φάρμας, λαμπρύνει με ωχροπράσινες κηλίδες. εκεί που δεν είχε αφαιρεθεί ακόμη το γρασίδι, το αεράκι αγρίεψε το πράσινο γρασίδι μετάξι με γυαλιστερό μαύρο.

Εδώ είναι η πλοκή μας. - Ο Panteley Prokofievich κούνησε το μαστίγιο του.

Θα ξεκινήσουμε από το δάσος; - ρώτησε ο Γρηγόρης.

Είναι δυνατό και από αυτή την άκρη. Εδώ έκοψα το ρήμα με ένα φτυάρι.

Ο Γρηγόρης ξεμπέρδεψε τα κουρασμένα βόδια. Ο γέρος, με το σκουλαρίκι του αστραφτερό, πήγε να ψάξει για το σημάδι - ένα ρήμα σκαλισμένο στην άκρη.

Πιάσε τις πλεξούδες σου! - φώναξε σύντομα κουνώντας το χέρι του.

Ο Γρηγόρης πήγε, κόβοντας το γρασίδι. Ένα ίχνος που ταλαντεύεται τον ακολούθησε από το κάρο απέναντι από το γρασίδι. Ο Panteley Prokofievich σταυρώθηκε στον μικρό λευκό λοβό του μακρινού καμπαναριού και πήρε το δρεπάνι. Η γαντζωμένη μύτη του έλαμπε σαν να ήταν φρεσκοβερνωμένη και ο ιδρώτας λιγόστευε στις κοιλότητες των μαύρων μάγουλων του. Χαμογέλασε, αποκαλύπτοντας αμέσως στα γένια του κοράκι αμέτρητα λευκά, συχνά δόντια βρεγμένα με σάλιο, και σήκωσε την πλεξούδα του, στρέφοντας τον ζαρωμένο λαιμό του προς τα δεξιά. Ένα φυτεμένο ημικύκλιο από βουρτσισμένο γρασίδι βρισκόταν κάτω από τα πόδια του.

Ο Γρηγόρης τον ακολούθησε με τα μάτια του μισόκλειστα, απλώνοντας το γρασίδι με ένα δρεπάνι. Μπροστά, οι γυναικείες κουρτίνες άνθιζαν σαν διάσπαρτο ουράνιο τόξο, αλλά κοίταξε με τα μάτια του ένα, λευκό με ραμμένο περίγραμμα. κοίταξε πίσω στον Ακσίνια και, προσαρμοζόμενος ξανά στο βήμα του πατέρα του, κούνησε το δρεπάνι του».

-Ποια είναι η διάθεση του επεισοδίου;

- Με τη βοήθεια τι καλλιτεχνικών μέσων δημιουργείται;

- Τι ρόλο παίζουν τα συλλογικά και ατομικά πορτρέτα;

- Οι οποίες λογοτεχνικοί σύλλογοισε ενοχλεί αυτό το επεισόδιο;

Φωτεινά ρούχα, χαμόγελα, το ευγενικό, απλό χιούμορ των Κοζάκων, πορτρέτα ηρώων και ειδικά το χαρούμενο πρόσωπο του Dunyashka, σαν να εκφράζει τη γενική διάθεση - όλα δημιουργούν μια αίσθηση γιορτής. Οι αγρότες εργάτες βιώνουν χαρά από την επικοινωνία με τη γη, από την εργασία σε αυτήν. Οι ήρωες του μυθιστορήματος του Λ.Ν. Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη" βιώνουν ένα παρόμοιο συναίσθημα από την εγγύτητα με τη φύση και μεταξύ τους στη σκηνή του κυνηγιού, όπου η γενική διάθεση σάς επιτρέπει να νιώσετε το χαρούμενο ουρλιαχτό της Νατάσα Ροστόβα.

- Πώς απεικονίζεται η γη στο επεισόδιο που διαβάσατε;

- Τι συναίσθημα βιώνουν οι Κοζάκοι από την επικοινωνία με τη γη και μεταξύ τους;

Η συγγένεια των Κοζάκων και της γης, η αίσθηση της πνευματικότητάς της τονίζεται από τη μεταφορά «το λιβάδι αναστέναξε». Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Γρηγόρης θα λαχταράει για αγροτική εργασία: «Θα ήταν ωραίο να σηκώσεις τα τσόφλια και να ακολουθήσεις το άροτρο κατά μήκος του υγρού αυλακιού, παίρνοντας λαίμαργα με τα ρουθούνια σου την υγρή και άβουλη μυρωδιά της χαλαρωμένης γης, το πικρό άρωμα του χόρτου κομμένο από άροτρο» (4-8-VI· σ. 546) .

2. Στρατιωτικό καθήκον.Ωστόσο, οι Κοζάκοι δεν είναι μόνο εργάτες, αλλά και πολεμιστές. Ας ζητήσουμε από τους μαθητές να υποδείξουν τα επεισόδια του πρώτου βιβλίου που, κατά τη γνώμη τους, χαρακτηρίζουν πιο ξεκάθαρα τη στάση των ηρώων του μυθιστορήματος στο στρατιωτικό καθήκον.

Οι μαθητές θυμούνται την εκπαίδευση για την υπηρεσία του Peter και του Grigory Melekhov και σημειώνουν το γεγονός ότι μεταξύ των λόγων για τους οποίους ο Grigory δεν συμφωνεί να πάει με τον Aksinya στα ορυχεία, ονομάζει αυτό: "Και πάλι, για να με υπηρετήσω φέτος" (1-1 - XII· σ. 66). Αξίζει να σταθούμε στη φιγούρα του Pantelei Prokofievich Melekhov, ενός γέρου Κοζάκου που κάποτε έλαβε «το πρώτο βραβείο για ιππασία στην αυτοκρατορική επιθεώρηση». Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Panteley Prokofievich υπογράφει τις επιστολές του προς τον γιο του για υπηρεσία, γεμάτες κυρίως με καθημερινό περιεχόμενο, δηλώνοντας στρατιωτικός βαθμός: «Ο γονέας σου, ανώτερος αξιωματικός Panteley Melekhov» (1-3-I, σελ. 192). Η πιο ξεκάθαρη απόδειξη της υπερηφάνειας που του προκάλεσε η στρατιωτική ανδρεία που έδειξε ο γιος του είναι το επεισόδιο της λήψης μιας επιστολής από την οποία ο Panteley Prokofievich μαθαίνει ότι ο Grigory τιμήθηκε με τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου και προήχθη σε κατώτερο αξιωματικό:

«Ήταν κρίμα να κοιτάξω τον Παντελέι Προκόφιεβιτς, ζεματισμένο από τη χαρά . Έχοντας αρπάξει και τα δύο γράμματα, περπάτησε μαζί τους στη φάρμα, έπιασε τους εγγράμματους και τους ανάγκασε να διαβάσουν - όχι, όχι για τον εαυτό του, αλλά ο γέρος καμάρωνε για την αργοπορημένη χαρά του μπροστά σε ολόκληρο το αγρόκτημα.

Ναι! Βλέπετε, πώς είναι το δικό μου Grishka; ΕΝΑ? - Σήκωσε την οπλισμένη παλάμη του βγαίνοντας έξω όταν ο αναγνώστης, σκοντάφτοντας στις αποθήκες, έφτασε στο μέρος όπου ο Πέτρο περιέγραψε το κατόρθωμα του Γρηγόρη, ο οποίος έσυρε έναν τραυματισμένο αντισυνταγματάρχη έξι μίλια πάνω του.

«Έχει τον πρώτο σταυρό σε ολόκληρο το αγρόκτημα», ήταν περήφανος ο γέρος και, διαλέγοντας με ζήλια τα γράμματα, τα έθαψε στην επένδυση του τσαλακωμένου σκουφιού του και προχώρησε αναζητώντας έναν άλλο εγγράμματο» (1-3-XVII σελ. 277 - 278).

3. Σχέσεις στην οικογένεια των Κοζάκων. Είναι αδύνατο να κατανοήσουμε τον πνευματικό κόσμο, τον τρόπο ζωής των Κοζάκων, χωρίς να στραφούμε στις οικογενειακές τους σχέσεις. Ήδη στο πρώτο βιβλίο θα βρούμε πολλά επεισόδια που αποκαλύπτουν τις αρχές πάνω στις οποίες έχει χτιστεί η οικογένεια των Κοζάκων.

α) Ας δούμε ένα από αυτά τα επεισόδια:

«Ο Panteley Prokofievich, γουργουρίζοντας κάτι στα γένια του, κελαηδούσε προς το σπίτι.

Βρήκε τον Γκρίσκα στο πάνω δωμάτιο. Χωρίς να πει λέξη, το τράβηξε στην πλάτη του με ένα δεκανίκι. Ο Γκριγκόρι, σκύβοντας, κρεμάστηκε στο χέρι του πατέρα του.

Για ποιο πράγμα, μπαμπά;

Πήγαινε στη δουλειά ρε τσούλα!..

Για τι?

Μην είσαι κακός με τον διπλανό σου! Μη φοβάσαι τον πατέρα σου! Μην τριγυρνάς, σκυλάκι! - Ο Παντελέι Προκόφιεβιτς συριγμένος, σέρνοντας τον Γκριγκόρι γύρω από το δωμάτιο, προσπαθώντας να βγάλει το δεκανίκι.

Δεν θα σε αφήσω να πολεμήσεις! - Ο Γκριγκόρι φίμωσε και, σφίγγοντας το σαγόνι του, τράβηξε το δεκανίκι. Στο γόνατο και - γρύλισμα!..

Panteley Prokofievich - χτύπησε τον γιο του στο λαιμό με μια σφιχτή γροθιά.

Θα το σκαλίσω στη συνάντηση! - Κότσησε τα πόδια του, με σκοπό να ξαναχτυπήσει. - Θα παντρευτώ την ανόητη Μαρφούσκα!.. Θα σε εξευτελίσω!.. Κοίτα!..

Η μητέρα ήρθε τρέχοντας στο θόρυβο.

Προκόφιτς, Προκόφιτς!.. Δροσιστείτε λίγο!.. Περίμενε!..

Αλλά ο γέρος θύμωσε σοβαρά: το έφερε στη γυναίκα του, χτύπησε το τραπέζι με τη ραπτομηχανή και, έχοντας τσακωθεί πολύ, πέταξε στη βάση. Πριν προλάβει ο Γκριγκόρι να βγάλει το πουκάμισό του, το μανίκι σκίστηκε στον καυγά, η πόρτα χτύπησε δυνατά και ο Πάντλεϊ Προκόφιεβιτς στάθηκε ξανά στο κατώφλι σαν σύννεφο καταιγίδας.

Παντρευτείτε τον γιο της σκύλας!.. - Χτύπησε το πόδι του σαν άλογο και κάρφωσε το βλέμμα του στη μυώδη πλάτη του Γκριγκόρι. - Ζένια!.. Αύριο θα πάω να γοητεύσω! Έζησε για να δει τον γιο του να γελάει στα μούτρα του!

Άσε με να φορέσω ένα πουκάμισο και μετά θα παντρευτείς.

Ζένια!.. Θα παντρευτώ έναν ανόητο!.. - Χτύπησε την πόρτα, τα βήματα έτριξαν κατά μήκος της βεράντας και έπεσαν» (1-1-Χ· σελ. 62).

- Με ποιες αρχές χτίζονται οι σχέσεις σε μια οικογένεια Κοζάκων;

- Ποια ηθικά πρότυπα αποτελούν τη βάση αυτών των σχέσεων;

Διαβάζοντας αυτό το επεισόδιο, είμαστε πεπεισμένοι ότι οι έννοιες της οικογενειακής τιμής («Μην φοβάσαι τον πατέρα σου!»), της κοινότητας με τους συμπατριώτες σου («Μην είσαι βρώμικος με τον γείτονά σου!») είναι ακλόνητες για τους Κοζάκους. Η «λατρεία των ηλικιωμένων» βασιλεύει στην οικογένεια: οι σχέσεις εδώ χτίζονται στην αυστηρή υπακοή στους ηλικιωμένους, μερικές φορές ενσταλάσσονται με τη βοήθεια της ωμής βίας.

- Πώς και γιατί αντιδρά ο Γρηγόρης στις απειλές του πατέρα του;

- Πώς αποκαλύπτει αυτό το επεισόδιο την ομοιότητα των χαρακτήρων του πατέρα και του γιου των Μελέχοφ;

- Πώς θα συμπεριφερθεί ο Γκριγκόρι όταν ο Panteley Prokofievich εκπληρώσει την πρόθεσή του να τον παντρευτεί;

Και ακόμη κι αν την πρώτη στιγμή ο Γκριγκόρι δώσει μια σκληρή απόκρουση στον πατέρα του, τότε αργότερα θα τον υπακούσει αδιαμφισβήτητα και θα παντρευτεί τη Natalya Korshunova. Και η προέλευση της βίαιης, καυτερής φύσης του Γρηγόρη θα πρέπει επίσης να αναζητηθεί στην οικογένεια. Αυτό προέρχεται από τον πατέρα του. Η φυλή, η οικογένεια είναι ιερές έννοιες για τους Κοζάκους. Δεν είναι τυχαίο ότι το μυθιστόρημα ξεκινά με την προϊστορία της οικογένειας Melekhov και ήδη στο πρώτο κεφάλαιο ο συγγραφέας δίνει ένα οικογενειακό πορτρέτο.

σι). Μαεστρία της προσωπογραφίας.

«Κάτω από την κλίση των συρόμενων χρόνων, ο Panteley Prokofievich άρχισε να βαραίνει: απλώθηκε σε πλάτος, ελαφρώς σκυμμένος, αλλά έμοιαζε ακόμα με έναν καλοφτιαγμένο γέρο. Ήταν ξερός, κουτσός (στα νιάτα του έσπασε το αριστερό του πόδι σε ένα αυτοκρατορικό ιπποδρομιακό σόου), φορούσε ένα ασημένιο σκουλαρίκι σε σχήμα μισοφέγγαρου στο αριστερό του αυτί, τα γένια και τα μαλλιά του από κοράκι δεν ξεθώριασαν στα γεράματα. Ο θυμός έφτασε στο σημείο να χάσει τις αισθήσεις του και, προφανώς, αυτό γέρασε πρόωρα την κάποτε όμορφη, αλλά τώρα κομψή σύζυγό του, εντελώς μπλεγμένη σε έναν ιστό από ρυτίδες.

Ο μεγαλύτερος, ήδη παντρεμένος γιος του Πέτρο έμοιαζε με τη μητέρα του: μικρόσωμος, μουντό, με άγρια, σταρένια μαλλιά, καστανά μάτια. και ο νεότερος, ο Γκριγκόρι, πήρε πίσω τον πατέρα του: μισό κεφάλι ψηλότερο από τον Πέτρο, τουλάχιστον έξι χρόνια νεότερος, ίδιο με του πατέρα του, πεσμένη μύτη χαρταετού, σε ελαφρώς λοξές σχισμές, μπλε αμύγδαλα με καυτά μάτια, κοφτερές πλάκες από ζυγωματικά καλυμμένο με καφέ, κατακόκκινο δέρμα. Ο Γκριγκόρι ήταν σωριασμένος με τον ίδιο τρόπο όπως ο πατέρας του, ακόμα και στο χαμόγελό τους είχαν και οι δύο κάτι κοινό, μια θηριώδη ιδιότητα.

Η Dunyashka - η αδυναμία του πατέρα της - μια έφηβη με μακριά χέρια, με μεγάλα μάτια, και η σύζυγος του Petrov Daria με ένα μικρό παιδί - αυτή είναι όλη η οικογένεια Melekhov» (1-1-1, σελ. 31 - 32).

- Σε ποια χαρακτηριστικά της εμφάνισης των χαρακτήρων εστιάζει ο συγγραφέας;

Σε αυτό το πορτρέτο, ο Sholokhov τονίζει ιδιαίτερα τα χαρακτηριστικά της οικογενειακής ομοιότητας: σταριόχρωμα μαλλιά - στη μητρική πλευρά, την κτηνώδη έκφραση των αμυγδαλωτών ματιών, τη μύτη του χαρταετού - στην πατρική πλευρά. Θα πρέπει να σημειωθεί αμέσως η πρωτοτυπία του πορτρέτου του Sholokhov: δεν είναι μόνο γραφικό, αλλά και ψυχολογικό. Με λίγες λεπτομέρειες, ο συγγραφέας αποκαλύπτει την ιδιοσυγκρασία του χαρακτήρα, τον τύπο συμπεριφοράς στη ζωή, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του και μερικές φορές με μια φράση σκιαγραφεί τη μοίρα του (αυτό ακριβώς είναι το πορτρέτο του Ilyinichna).

Όσο για την οικογένεια, παρά τις αυστηρές, ενίοτε σκληρές σχέσεις, είναι ένας ενιαίος οργανισμός. Όλοι νιώθουν τον άρρηκτο δεσμό τους μαζί της, καθώς και με το αγρόκτημα, με την ιθαγενή τους κουρέν. Ακόμα κι όταν η αγάπη για τον Ακσίνια διώχνει τον Γκριγκόρι από τον τόπο καταγωγής του, δεν βλέπει την ευκαιρία να φύγει από τη φάρμα: «Είσαι ανόητος, Ακσίνια, ανόητος! Παίζετε κιθάρα, αλλά δεν έχετε τίποτα να ακούσετε. Λοιπόν, πού να πάω από τη γεωργία; Και πάλι στην υπηρεσία μου φέτος. Αυτό δεν είναι καλό... Δεν θα κουνηθώ πουθενά από το έδαφος. Εδώ υπάρχει μια στέπα, υπάρχει κάτι να αναπνεύσει, αλλά εκεί;<...>Δεν θα πάω πουθενά από το αγρόκτημα» (1-1-XII, σελ. 66).

4. Σκληρά ήθη των Κοζάκων. Ωστόσο, οι μαθητές δεν πρέπει να έχουν την εντύπωση ότι ο Sholokhov εξιδανικεύει τον τρόπο ζωής των Κοζάκων του Ντον.

- Βρείτε στο πρώτο βιβλίο του μυθιστορήματος παραδείγματα σκληρότητας, φανατισμού και ηθικής εξαχρείωσης των Κοζάκων.

Ένα θυμωμένο πλήθος αγροτών αντιμετωπίζει βάναυσα τη σύζυγο του Προκόφι Μελέχοφ, ο ίδιος ο Προκόφι κόβει τον αξιωματικό της μπαταρίας Lyushnya (1-1-I) στη μέση, ο πενήνταχρονος πατέρας του Aksinya βιάζει την κόρη του, για την οποία η γυναίκα και ο γιος του χτύπησαν Τον μέχρι θανάτου, ο Stepan Astakhov «εσκεμμένα και τρομερά» χτυπά τη νεαρή σύζυγό του την επόμενη μέρα του γάμου (1-1-VII) και στη συνέχεια, επιστρέφοντας από τη στρατιωτική εκπαίδευση, την «ξυζά» με μπότες μπροστά στον αδιάφορα χαμογελαστό Alyoshka Shamil , οι αδερφοί Μελέχοφ μπαίνουν σε μάχη με τον Στέπαν, τον «ραμφίζουν», «σαν πτωματόγυπα» (1-1-XIV), οι Κοζάκοι εκτοξεύονται με άγρια ​​μανία στους αθώους Ταυριχάνους που ήρθαν στο μύλο (1-2-V ). Υπάρχουν πολλοί ανέντιμοι μεταξύ των Κοζάκων, και κατά τη διάρκεια του πολέμου, η κλοπή και η λεηλασία όχι μόνο δεν ενοχλεί κανέναν, αλλά σχεδόν γίνεται πηγή υπερηφάνειας:

«- Ο αδερφός μας δεν θα είναι ζωντανός, για να μην τον τσακίσουμε.

Όλα κολλάνε σε έναν Κοζάκο.

Ας μην το πει άσχημα» (1-3-V· σ. 214).

Ο Sholokhov δεν κρύβει την αγριότητα των ηθών που μερικές φορές βασίλευε μεταξύ των Κοζάκων, αλλά δεν είναι αυτό, σύμφωνα με τον συγγραφέα, που καθορίζει τον πνευματικό κόσμο των Κοζάκων. Γη και εργασία σε αυτό, στρατιωτικό καθήκον, οικογένεια, αγρόκτημα, κούρεν - αυτά είναι τα πιο σημαντικά συστατικά του, αυτές είναι οι συνθήκες που διαμόρφωσαν τον χαρακτήρα του Γκριγκόρι Μελέχοφ (συζήτηση για αυτά τα θεμελιώδη ηθικές αξίεςστο πρώτο μάθημα, είναι απαραίτητο, κατά τη γνώμη μας, και επειδή η τραγωδία που απεικονίζεται στο μυθιστόρημα «Ήσυχο Ντον» είναι η τραγωδία της απόρριψης από τη γη, της απογοήτευσης στο στρατιωτικό καθήκον, της κατάρρευσης της οικογένειας, της καταστροφής του σπιτιού. ).

IV. Ο χαρακτήρας του Grigory Melekhov.

Ας δούμε πολλά επεισόδια για να πάρουμε μια ιδέα για το ποια χαρακτηριστικά είναι εγγενή σε έναν ήρωα που βρίσκεται στο κατώφλι τρομερών ιστορικών γεγονότων.

1. Αρχικά, ας επιστρέψουμε ξανά στη σκηνή του θερισμού λιβαδιών:

«Θα φτάσω σε αυτόν τον θάμνο εκεί και θα σπάσω το δρεπάνι», σκέφτηκε ο Γκρίγκορυ και ένιωσε το δρεπάνι να περνά πάνω από κάτι κολλώδες. Έσκυψε να κοιτάξει: ένα μικρό άγριο παπάκι μπήκε στο γρασίδι κάτω από τα πόδια του, τρίζοντας. Κοντά στην τρύπα που ήταν η φωλιά, ήταν ξαπλωμένος ένας άλλος, κομμένος στα δύο με ένα δρεπάνι, οι υπόλοιποι σκορπισμένοι στο γρασίδι, τρεμούλιαζαν. Ο Γρηγόρης τοποθέτησε το κομμένο παπάκι στην παλάμη του. Κίτρινο-καφέ, έχοντας μόλις εκκολαφθεί από ένα αυγό τις προάλλες, εξακολουθούσε να έχει μια ζωντανή ζεστασιά στο κανόνι. Υπάρχει μια ροζ φυσαλίδα αίματος στο επίπεδο, ανοιχτό ράμφος, το μάτι με χάντρες είναι πονηρά κλειστό και υπάρχει ένα ελαφρύ τρέμουλο από τα ακόμα καυτά πόδια.

Ο Γκρίγκορι κοίταξε με ένα ξαφνικό αίσθημα οξείας οίκτου το νεκρό εξόγκωμα που βρισκόταν στην παλάμη του.

Τι βρήκες, Grishunka;

Η Ντουνιάσκα έτρεξε αναπηδώντας κατά μήκος των κουρεμένων σειρών. Λεπτές πλεξούδες πετούσαν στο στήθος της. Γυρίζοντας, ο Γρηγόριος άφησε το παπάκι και κουνούσε θυμωμένος το δρεπάνι του» (1-1-IX, σελ. 58 - 59).

- Τι ρόλο παίζει η εικόνα ενός παπιού στο επεισόδιο;

- Πώς ένιωσε ο Γρηγόρης όταν σκότωσε απρόσεκτα ένα ζωντανό πλάσμα;

- Πώς τον χαρακτηρίζει η κατάσταση του ήρωα σε αυτό το επεισόδιο;

- Γιατί ο Γρηγόρης νιώθει θυμωμένος στο τέλος του επεισοδίου;

Αγάπη για όλα τα έμβια όντα, οξεία αίσθηση του πόνου των άλλων, ικανότητα συμπόνιας, που αποκαλύπτονται σε αυτό το επεισόδιο αποτελούν τη βαθιά ουσία του χαρακτήρα του ήρωα του Sholokhov και θα εμφανιστούν περισσότερες από μία φορές στο μυθιστόρημα.

Κοιτώντας λίγο μπροστά, ας συγκρίνουμε τη σκηνή που διαβάσαμε με ένα από τα γεγονότα της εποχής του πολέμου, όταν ο Γρηγόρης σκοτώνει έναν Αυστριακό στρατιώτη (1-3-V). Αλλά ας εστιάσουμε την προσοχή μας όχι στο ίδιο το επεισόδιο της δολοφονίας, αλλά στις εμπειρίες του ήρωα:

«Εγώ, Πέτρο, έχασα την ψυχή μου. Λες και είμαι κάπως μισοψημένος... Λες και έχω μπει κάτω από μυλόπετρα, με τσάκισαν και με έφτυσαν. - Η φωνή του είναι παραπονεμένη, ραγισμένη, και το αυλάκι (ο Πέτρο μόλις το είχε προσέξει, με ένα αίσθημα εσωτερικού φόβου) σκοτείνιαζε, κυλούσε διαγώνια στο μέτωπό του, άγνωστο, τρομακτικό με κάποια αλλαγή, αποξένωση.

Πως είναι? - ρώτησε ο Πέτρο, βγάζοντας το πουκάμισό του, αποκαλύπτοντας ένα λευκό κορμί με ομοιόμορφα χαραγμένη μαύρισμα γραμμή στο λαιμό.

Αλλά βλέπεις πώς», έσπευσε ο Γκρίγκορυ, και η φωνή του έγινε πιο δυνατή από θυμό, «έβαλαν τους ανθρώπους ο ένας εναντίον του άλλου και μην πιαστείτε!» Οι άνθρωποι έχουν γίνει χειρότεροι από τους μπιρυούκους. Υπάρχει θυμός τριγύρω. Σκέφτομαι τώρα ότι αν δαγκώσω έναν άνθρωπο, θα τρελαθεί.

Χρειάστηκε ποτέ να... σκοτώσεις;

Έπρεπε!.. - Ο Γκριγκόρι σχεδόν φώναξε και τσαλακώθηκε και πέταξε το πουκάμισό του στα πόδια του. Μετά έτριψε το λαιμό του με τα δάχτυλά του για πολλή ώρα, σαν να έσπρωχνε μέσα από μια κολλημένη λέξη, και κοίταξε στο πλάι.

Μιλώ! - διέταξε ο Πέτρος, αποφεύγοντας και φοβούμενος να δει τον αδερφό του.

Η συνείδησή μου με σκοτώνει. Μαχαίρωσα έναν με τούρνα κοντά στο Leszniow. Μέσα στον καύσωνα... Δεν υπήρχε άλλος τρόπος... Γιατί το έκοψα αυτό;

Καλά?

Λοιπόν, μάταια έκοψα έναν άνθρωπο και εξαιτίας του, το κάθαρμα, η ψυχή μου είναι άρρωστη. Ονειρεύομαι τη νύχτα, κάθαρμα. Φταίω εγώ;» (1-3-Χ· σελ. 242).

- Πώς συνδέονται τα επεισόδια μεταξύ τους;

- Ποια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του ήρωα αποκαλύπτονται σε αυτά;

Το να σκοτώσεις έναν άνθρωπο, ακόμα και έναν εχθρό στη μάχη, είναι βαθιά αντίθετο με την ανθρώπινη φύση του Γρηγόρη. Η κατάστασή του σε αυτό το επεισόδιο με κάνει να θυμάμαι τον Νικολάι Ροστόφ μετά την υπόθεση Ostrovnensky, όταν το χέρι του ήρωα του Τολστόι έτρεμε μπροστά στο πρόσωπο του «δωμάτιου» ενός νεαρού Γάλλου με μια τρύπα στο πηγούνι του.

- Τι ρόλο παίζουν οι παρατηρήσεις του συγγραφέα στο διάλογο μεταξύ των αδελφών Μελέχοφ;

- Πώς αποκαλύπτουν τη στάση του ήρωα απέναντι στη βία;

- Ποιες αλλαγές έχουν συμβεί στο πορτρέτο του ήρωα;

Παρατηρώντας τις παρατηρήσεις του συγγραφέα που αντικατοπτρίζουν την ψυχολογική κατάσταση του Γρηγόρη σε αυτό το επεισόδιο, ας δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή σε μια σημαντική λεπτομέρεια πορτρέτου - το αυλάκι που εμφανίστηκε στο πρόσωπό του μετά από αυτόν τον φόνο: έτσι ο πόλεμος αφήνει ανεξίτηλο σημάδι στην εμφάνιση του ήρωα από την αρχή. αρχή. Σε όσα ακολουθούν θα το βεβαιωθούμε Το πορτρέτο του Sholokhov καταγράφει πάντα σημαντικές αλλαγές στην ανθρώπινη ψυχή, σημεία καμπής στη μοίρα των ηρώων.

2. Μιλώντας για τον χαρακτήρα του Grigory Melekhov, πρέπει να σημειωθεί ότι ο ήρωας ένα αίσθημα άρρηκτης σύνδεσης με τον έξω κόσμο. Ας πάμε στο επεισόδιο του λουτρού του αλόγου:

«Κατά μήκος του Ντον λοξά - ένας κυματιστός, ακατάπατος σεληνιακός δρόμος. Υπάρχει ομίχλη πάνω από το Don, και έναστρο κεχρί από πάνω. Το άλογο πίσω του αναδιατάσσει προσεκτικά τα πόδια του. Η κατάβαση στο νερό είναι κακή. Από την άλλη πλευρά, μια πάπια κουκ, κοντά στην ακτή στη λάσπη, ένα γατόψαρο που κυνηγούσε μικροπράγματα εμφανίστηκε και πιτσίλισε μέσα στο νερό με ένα Omaha.

Ο Γρηγόρης στάθηκε δίπλα στο νερό για πολλή ώρα. Η ακτή ανέπνεε φρέσκια και υγρή. Μικρές σταγόνες έπεσαν από τα χείλη του αλόγου. Υπάρχει ένα ελαφρύ γλυκό κενό στην καρδιά του Γρηγόρη. Καλό και απερίσκεπτο. Επιστρέφοντας, κοίταξα την ανατολή· το γαλάζιο λυκόφως είχε ήδη διαλυθεί εκεί» (1-1-III· σελ. 39).

- Ποιες λεπτομέρειες του τοπίου αποκαλύπτουν τη μοναδικότητα της κοσμοθεωρίας του ήρωα;

- Ποια είναι τα γλωσσικά χαρακτηριστικά αυτού του θραύσματος;

- Τι διάολο πνευματικό κόσμοΑποκαλύπτονται οι χαρακτήρες σε αυτό το επεισόδιο;

Το τοπίο μιας έναστρης, φεγγαρόλουστης νύχτας, παραδοσιακής για τη ρωσική λογοτεχνία, δίνεται εδώ μέσα από την αντίληψη ενός Δον Κοζάκου. Οι μαθητές το επιβεβαιώνουν με γλωσσικές λεπτομέρειες (μονοπάτι του φεγγαριού, αστεροειδής κεχρί, κ.λπ.). Δεν είναι τυχαίο ότι η αναφορά του γατόψαρου δεν διέφυγε της προσοχής του Γρηγόρη - όχι μόνο ενός αγρότη, αλλά και ενός ψαρά. Η αίσθηση της φύσης ακούγεται και στην ευθεία ομιλία του ήρωα. Στο επόμενο κεφάλαιο, λέει, απευθυνόμενος στον Aksinya: «Τα μαλλιά σου μυρίζουν σαν κακό μεθύσι. Ξέρεις, με ένα τόσο λευκό λουλούδι...» (1-1-IV· σελ. 47).

4. Ωστόσο, το να είσαι έντονα δεκτικός στην ομορφιά, Ο Γρηγόριος παραμένει άνθρωπος με δυνατά πάθη, αποφασιστικές ενέργειες και πράξεις. Η σκηνή του ξυλοδαρμού του Εβγκένι Λιστνίτσκι μαρτυρεί, για παράδειγμα, ποια βία, τι άγριο θυμό μπορεί να φτάσει ένας ήρωας, καμμένος από τυφλή ζήλια και μίσος:

«Ο Γρηγόρης κούνησε για λίγο το μαστίγιο του και χτύπησε τον εκατόνταρχο στο πρόσωπο με τρομερή δύναμη. Έχοντας αναχαιτίσει το μαστίγιο, τον χτύπησε στο πρόσωπο και τα χέρια με το μαστίγιο, μην αφήνοντας τον εκατόνταρχο να συνέλθει. Ένα κομμάτι σπασμένο pince-nez τον έκοψε πάνω από το φρύδι του. Ρεύματα αίματος έπεσαν στο μάτι. Στην αρχή ο εκατόνταρχος κάλυψε το πρόσωπό του με τα χέρια του, αλλά τα χτυπήματα έγιναν πιο συχνά. Πήδηξε όρθιος, με το πρόσωπό του παραμορφωμένο από τις μουντζούρες και την οργή, και προσπάθησε να αμυνθεί, αλλά ο Γκριγκόρι, υποχωρώντας, παρέλυσε το δεξί του χέρι με ένα χτύπημα στον καρπό.

Για την Ακσίνια! Για μένα! Για την Ακσίνια! Σας ευχαριστώ για την Aksinya! Για μένα!

Το μαστίγιο σφύριξε. Τα χτυπήματα πιτσίλησαν απαλά. Έπειτα τον πέταξε στον σκληρό ανώμαλο δρόμο με τις γροθιές του και τον κύλησε κατά μήκος του εδάφους, χτυπώντας τον βάναυσα με τα δεμένα τακούνια από τις μπότες του στρατιώτη του. Εξουθενωμένος κάθισε στην άμαξα, ούρλιαξε και, χάνοντας τις δυνάμεις του, κίνησε το άλογο στη σκηνή» (1-3-XXIV· σελ. 308 - 309).

- Ποιες καλλιτεχνικές τεχνικές δίνουν εκφραστικότητα στο αναγνωσμένο επεισόδιο;

- Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της σύνταξης, του ρυθμού και του λεξιλογίου σε αυτό το κομμάτι;

- Τι ρόλο παίζουν οι λεπτομέρειες των πορτρέτων;

- Πώς χρησιμοποιείται η αντίθεση;

Η εξαιρετική εκφραστικότητα αυτής της σκηνής δίνεται από σύντομες, ψιλοκομμένες φράσεις, ελαστικό, δυναμικό ρυθμό, αφθονία ρημάτων, επαναλαμβανόμενη επανάληψη λέξεων μαστίγιο,Ρυθμός, χτυπήματα, λεπτομέρειες του πορτρέτου ενός ανήμπορου εκατόνταρχου, σε αντίθεση με την εικόνα του Μελέχωφ, κυριευμένες από οργή.

5. Αλλά για να κατανοήσουμε την πραγματική ουσία του χαρακτήρα του ήρωα, αξίζει να σταθούμε σε δύο ακόμη φαινομενικά ασήμαντα, αλλά πολύ αποκαλυπτικά επεισόδια. Το πρώτο από αυτά είναι η επιθεώρηση αλόγων πριν από τη στράτευση για στρατιωτική θητεία:

«Ο Γρηγόρης γύρισε ανόητα τη στραβή γωνία που κάλυπτε το εικοστό τέταρτο ουχνάλ, τα δάχτυλά του, τραχιά και μαύρα, άγγιξαν ελαφρά τα λευκά ζαχαρένια δάχτυλα του δικαστικού επιμελητή. Τίναξε απότομα το χέρι του, σαν να τον είχαν μαχαιρώσει, και το έτριψε στο πλάι του γκρίζου παλτό του. Ζαρώνοντας το πρόσωπό του με αηδία, φόρεσε το γάντι του.

Ο Γρηγόριος το παρατήρησε αυτό. ισιώνοντας, χαμογέλασε πονηρά. Τα βλέμματά τους συγκρούστηκαν και ο δικαστικός επιμελητής, κοκκινίζοντας τα μάγουλά του, ύψωσε τη φωνή του:

Πώς μπορείς να δεις! Πώς φαίνεσαι, Κοζάκο; - Το μάγουλό του, με ξυράφι που είχε στεγνώσει στο ζυγωματικό του, έγινε κόκκινο από πάνω μέχρι κάτω. - Γιατί οι πόρπες της συσκευασίας δεν είναι σε τάξη; Τι είναι αυτό? Είσαι Κοζάκος ή παπούτσι αγρότισσας;... Πού είναι ο πατέρας;» (1-2-XXI, σελ. 190)

- Τι έκανε τον αυτοπεποίθηση δικαστικό επιμελητή να χάσει την ψυχραιμία του;

Τεράστια εσωτερική δύναμη εκφράζεται στο βλέμμα και το κακό χαμόγελο του Μελέχοφ, που δεν είπε ούτε μια λέξη.

Εδώ είναι ένα άλλο επεισόδιο:

«Πέντε μέρες αργότερα, σε μια τρύπα, ο Γρηγόρης έριξε ένα κοτόπουλο στο πηγάδι, ο λοχίας πέταξε πάνω του σαν χαρταετός, σηκώνοντας το χέρι του.

Μην το αγγίζεις!.. - Ο Γκρίγκορι φίμωσε, κοιτώντας το νερό που κυματίζει κάτω από το ξύλινο σπίτι.

Τι? Μπες μέσα, κάθαρμα, βγάλ' το! Θα σου κάψω το πρόσωπο!..

Θα το βγάλω, αλλά μην το αγγίξεις! - Χωρίς να σηκώσει το κεφάλι του, ο Γκριγκόρι έβγαλε αργά τα λόγια του.

Αν υπήρχαν Κοζάκοι στο πηγάδι, τα πράγματα θα είχαν εξελιχθεί διαφορετικά: ο λοχίας αναμφίβολα θα είχε χτυπήσει τον Γρηγόρη, αλλά οι φρουροί αλόγων ήταν στον φράχτη και δεν μπορούσαν να ακούσουν τη συζήτηση. Ο λοχίας, πλησιάζοντας τον Γρηγόρη, τους κοίταξε πίσω, συριγμένος και έστριψε αρπακτικά μάτια, χωρίς νόημα από θυμό.

Τι μου λες; Πώς τα πάτε καλά με το αφεντικό σας;

Εσύ, Semyon Egorov, μην χορταίνεις πολύ!

Απειλείς;.. Ναι, θα σε βρέξω!..

Αυτό είναι», ο Γρηγόρης έσκισε το κεφάλι του από το πλαίσιο, «αν με χτυπήσεις, θα σε σκοτώσω ακόμα!» Καταλαβαίνετε;

Ο λοχίας χασμουρήθηκε έκπληκτος με το τετράγωνο στόμα κυπρίνου και δεν μπορούσε να βρει απάντηση. Η στιγμή για αντίποινα χάθηκε. Το ασβεστόχρωμο πρόσωπο του Γρηγορίου δεν υποσχόταν τίποτα καλό και ο λοχίας ήταν σε απώλεια» (1-3-II· σελ. 203 - 204).

- Τι επέτρεψε στον Γκριγκόρι, τον νεότερο σε τάξη, να κερδίσει την ψυχολογική μονομαχία;

Συγκρίνοντας τη συμπεριφορά, τις χειρονομίες, τις εκφράσεις του προσώπου και τους τονισμούς του Γρηγόρη και του λοχία σε αυτή τη σκηνή, καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι ο Γρηγόρης κερδίζει αυτήν την ψυχολογική μονομαχία κυρίως λόγω της εξαιρετικής αυτοεκτίμηση, η οποία γίνεται πραγματική δύναμη και είναι ικανή να ασκήσει ισχυρή επιρροή σε άλλους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το βαθμό και τη θέση τους.

- Ποιο επεισόδιο αυτού του κεφαλαίου δείχνει ότι ο Γρηγόρης μπορεί να υπερασπιστεί όχι μόνο τη δική του, αλλά και την αξιοπρέπεια των άλλων;

Η προσπάθεια του Γρηγόρη να υπερασπιστεί τη Φράνια, που κακοποιήθηκε από τους Κοζάκους. Και πρέπει οπωσδήποτε να σκεφτείτε γιατί ο "Μελέχωφ σχεδόν έκλαψε" όταν η μεσολάβησή του απέτυχε; (Ίσως ήταν εδώ που βίωσε για πρώτη φορά τη δική του αδυναμία μπροστά σε ένα βάναυσο πλήθος.)

Έτσι, ζωτικά συνδεδεμένος με τη μητρική του φύση, αγαπώντας όλα τα έμβια όντα, παθιασμένος σε σημείο βίας, με αυξημένη αίσθηση αυτοεκτίμησης - έτσι βλέπουμε τον Γκριγκόρι Μελέχοφ στην αρχή του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Τώρα η ατομική του μοίρα, όπως και η μοίρα όλων των συμπατριωτών του, θα παγιδευτεί σε ταραχώδη ιστορικά γεγονότα, αν και η πρώτη φράση του μυθιστορήματος «Η αυλή του Μελεχόφσκι είναι στην άκρη του αγροκτήματος» θυμίζει τη γνωστή ρήση. «Η καλύβα μου είναι στην άκρη».

Ι. Ο Παγκόσμιος Πόλεμος είναι το κεντρικό ιστορικό γεγονός του πρώτου βιβλίου του μυθιστορήματος.

1. Στρατιωτικά επεισόδια προηγούνται τα ακόλουθα τοπίο:

«Το καλοκαίρι ήταν ξηρό και σιγοκαίει. Απέναντι από το αγρόκτημα, ο Ντον ήταν ρηχός, και εκεί που προηγουμένως είχε ορμήσει ο αδέσποτος αναβολέας, σχηματίστηκε μια φόρμα και οι ταύροι πέρασαν στην άλλη όχθη χωρίς να βραχούν οι πλάτες τους. Τη νύχτα, μια παχιά, ρέουσα βουλιμία σέρνονταν στο αγρόκτημα από την κορυφογραμμή· ο αέρας γέμισε τον αέρα με την πικάντικη μυρωδιά του καμένου γρασιδιού. Στην έξοδο, τα νεκρά ζιζάνια έκαιγαν και ο γλυκός κατιφές κρεμόταν σαν αόρατος θόλος πάνω από τον Όμπντον. Τη νύχτα, τα σύννεφα πύκνωσαν πίσω από τον Ντον, οι κεραυνοί ξέσπασαν ξερά και δυνατά, αλλά βροχή δεν έπεφτε στο έδαφος, ξέσπασε από πυρετώδη ζέστη· αστραπές έκαιγαν μάταια, σπάζοντας τον ουρανό σε μπλε άκρες με έντονη γωνία.

Το βράδυ μια κουκουβάγια βρυχήθηκε στο καμπαναριό. Αστάθειες και τρομερές κραυγές κρέμονταν πάνω από το αγρόκτημα, και μια κουκουβάγια πέταξε από το καμπαναριό στο νεκροταφείο, απολιθωμένη από μοσχάρια, γκρίνιαζε πάνω από τους καφέ, χορταριασμένους τάφους» (1-3-I· σ. 194).

- Ποια είναι η γενική ατμόσφαιρα του τοπίου;

- Ποια μέρη χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία του;

- Ποια είναι η χρωματική και ηχητική κλίμακα του τοπίου;

- Ποια επιθέματα σου φαίνονται πιο εκφραστικά;

Οι μαθητές θα βρουν σε αυτό το τοπίο πολλές λεπτομέρειες που προετοιμάζουν τον αναγνώστη για την απεικόνιση μιας εθνικής καταστροφής και ίσως θυμηθούν την έκλειψη ηλίου, που έγινε απειλητικός οιωνός πριν από την εκστρατεία του πρίγκιπα Ιγκόρ κατά των Πολόβτσιων.

- Ποια είναι η θέση αυτού του τοπίου στο κείμενο;

- Ποια είναι η καλλιτεχνική του λειτουργία;

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι τα τοπία του Sholokhov συνδέονται με τα γεγονότα του μυθιστορήματος σύμφωνα με την αρχή επικός παραλληλισμός: τα γεγονότα στη ζωή των ανθρώπων και στη ζωή της φύσης δίνονται ενιαία, ο κόσμος των ανθρώπων και ο κόσμος της φύσης ερμηνεύονται από τον συγγραφέα ως ένα ενιαίο ρεύμα ζωής.

2. Συνεχίζοντας την κουβέντα για τον πόλεμο, ας στραφούμε στη σκηνή της επιστράτευσης (1-3-IV· σελ. 208 - 210) και χρησιμοποιώντας το παράδειγμά της θα ανακαλύψουμε το Sholokhov’s τεχνικές για την κατασκευή σκηνών πλήθους.

- Οι οποίες καλλιτεχνικά μέσαχρησιμοποιεί τον Sholokhov για να δημιουργήσει την εικόνα των μαζών των Κοζάκων;

- Βρείτε σκίτσα πορτρέτου σε αυτό το απόσπασμα. Τι είναι συγκεκριμένο για τα πορτρέτα που περιλαμβάνονται στο επεισόδιο;

Σε αυτό το επεισόδιο, ο Sholokhov δημιουργεί την εικόνα των μαζών, ενωμένες σύνηθες φαινόμενο. Το πιο σημαντικό μέσο δημιουργίας αυτής της εικόνας είναι ομαδικό πορτρέτο: «Το γκρίζο πλήθος πύκνωσε στην πλατεία. Στις σειρές των αλόγων, Κοζάκος στα δεξιά, στολές με διαφορετικούς αριθμούς ιμάντα ώμου. Ένα κεφάλι ψηλότερο από τον στρατό των Κοζάκων, σαν ολλανδικές χήνες ανάμεσα σε μικρά πουλερικά, οι Αταμάν περπατούσαν με μπλε καπέλα.<...>Μεθυσμένα, καυτά πρόσωπα». Ωστόσο, η μάζα των Κοζάκων, αν και αποκαλείται πλήθος, δεν φαίνεται ομοιογενής και απρόσωπη στον Sholokhov, αποτελείται από μεμονωμένους ανθρώπινους χαρακτήρες, επομένως, δίπλα στο συλλογικό πορτρέτο υπάρχουν λεπτομέρειες πορτρέτων μεμονωμένων χαρακτήρων, συμπεριλαμβανομένων των επεισοδιακών (ένα ζοφερό και απασχολημένος αξιωματικός της στρατιωτικής αστυνομίας, ένας βαρύς μαύρος αταμάνος, μια κοντή γυναίκα Κοζάκος με φλούδες ηλίανθου με ατημέλητα μαλλιά, ένας λοχίας με καρέ με κόκκινη γενειάδα κ.λπ.).

- Ποια είναι η ιδιαιτερότητα του διαλόγου;

- Ποια γενική αρχή βασίζεται στη δημιουργία ενός πορτρέτου και ενός διαλόγου;

- Ποια είναι η καλλιτεχνική λειτουργία του πολυφωνικού διαλόγου, ο συνδυασμός συλλογικών και ατομικών πορτρέτων;

Σύμφωνα με την ίδια αρχή του συνδυασμού του γενικού και του ειδικού, οικοδομούνται τα χαρακτηριστικά του λόγου του συλλογικού ήρωα, η πιο σημαντική μορφή του οποίου γίνεται πολυφωνικός διάλογος. Δίνοντας μια ιδέα για τη διάθεση των Κοζάκων συνολικά, αποκαλύπτει ταυτόχρονα καθαρά ατομικές απόψεις, χαρακτήρες και πεπρωμένα.

- Ποιοι χαρακτήρες, κατά τη γνώμη σας, κρύβονται πίσω από αυτήν ή εκείνη τη γραμμή μη εξατομικευμένου διαλόγου;

- Προσδιορίστε πόσο διαφορετικά σχετίζονται οι Κοζάκοι με τον επερχόμενο πόλεμο.

- Παρατηρήστε πώς η συζήτηση του κύριου θέματος συνδυάζεται με συζητήσεις για άλλα θέματα.

Ο πόλεμος είναι το κύριο θέμα που συζητούν οι χαρακτήρες και στο οποίο επιστρέφουν συνεχώς σε όλη τη σκηνή. Ωστόσο, οι Κοζάκοι έχουν διαφορετική στάση απέναντι στον επικείμενο κίνδυνο. Κάποιος μιλάει γι' αυτό με φόβο («Πώς είναι ο πόλεμος;»), κάποιος με ευκολία και εμπιστοσύνη στη δύναμή του («Ποια δύναμη μπορεί να σταθεί εναντίον μας;»), κάποιος αδιαφορεί για τη διαμάχη των κυβερνήσεων («Εμείς δεν νοιαστείτε για αυτούς»), κάποιος είναι λυπημένος μόνο λόγω της απαγόρευσης της πώλησης αλκοόλ που εισήχθη κατά τη διάρκεια του πολέμου («Η Monopoly έκλεισε!»). Ίσως μόνο ηλικιωμένοι που έχουν περάσει από περισσότερους από έναν πολέμους μπορούν να φανταστούν τι κλίμακα μπορούν να αποκτήσουν τα επερχόμενα γεγονότα («Όταν αρχίσουν να συνθλίβουν τους ανθρώπους, θα φτάσουν στους παππούδες τους»). Και όμως, η δυσαρέσκεια για τον πόλεμο κυριαρχεί στη συζήτηση, και συνδέεται κυρίως με το γεγονός ότι ο πόλεμος απομακρύνει τους Κοζάκους από τη γη, από την εκπλήρωση του κύριου, καλλιεργητικού τους καθήκοντος:

«-... Ας πολεμήσουν, αλλά δεν χάσαμε το ψωμί μας!

Αυτό είναι μια καταστροφή! Κοιτώντας τον κόσμο, τους έδιωξαν, αλλά τίποτα - η μέρα τρέφει το έτος.

Οι σωροί των βοοειδών θα δηλητηριαστούν.

Έχουμε ήδη αρχίσει να κόβουμε κριθάρι».

Και μετά πάλι:

« __ ... Μόλις επιστρέψω σπίτι, θα πάω στα χωράφια.

Ναι, αξίζει τον κόπο!

Πες μου, τι πιστεύουν τα αφεντικά; Έχω πάνω από εκατό στρέμματα σποράς».

Σημειώστε ότι οι Κοζάκοι έχουν συνηθίσει να ζουν σύμφωνα με την κυκλική φύση του φυσικού χρόνου. Ιστορικός χρόνοςεισβάλλει στον συνηθισμένο κύκλο της ζωής, ανεξάρτητα από τους νόμους του, καταστρέφει ό,τι καθορίζεται από την ίδια τη φύση.

Σε σκηνές πλήθους, η ζωή των Κοζάκων εμφανίζεται με μια ατελείωτη ποικιλία χρωμάτων και δεν είναι τυχαίο ότι οι συζητήσεις για τον πόλεμο διανθίζονται με σχόλια καθημερινής φύσεως, σοβαρές και κωμικές. Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι σε αυτό το επεισόδιο, όπως και στις περισσότερες σκηνές πλήθους, ο συγγραφέας αποκαλύπτει όχι μόνο τη διάθεση των Κοζάκων αυτή τη στιγμή. Πίσω από τις διάφορες, ενίοτε άσχετες παρατηρήσεις του πολυφωνικού διαλόγου, αναδύεται η ιστορική μοίρα των Κοζάκων, οι παραδόσεις και ο τρόπος ζωής τους. Εδώ είναι το πανάρχαιο μίσος για τους μη κατοίκους («Τους σκοτώνω, τους χωρικούς! Γνωρίστε τον Δον Κοζάκο!»), και η συμμετοχή των Κοζάκων στην καταστολή της επανάστασης («Εγώ, αδερφέ, ήμουν στην ειρήνη των χιλίων εννιακόσια πέντε. Τι γέλιο!» ), και μια απροθυμία να βρεθούν ξανά στις τάξεις των καταπιεστών («Αφήστε την αστυνομία να φύγει, αλλά ντρεπόμαστε πάντως»).

3. Οι σκηνές πλήθους δεν παρουσιάζονται μεμονωμένες στο μυθιστόρημα· η ρυθμική εναλλαγή τους με την αφήγηση μεμονωμένων πεπρωμένων προσδίδει στα εικονιζόμενα γεγονότα εκπληκτικό όγκο και στερεοσκοπική ποιότητα. Επομένως, ας επιστρέψουμε στον κεντρικό χαρακτήρα και ας συνεχίσουμε να παρατηρούμε τη μοίρα του. Για να μάθουμε τι είδε και τι έζησε ο Γρηγόρης τους πρώτους μήνες του πολέμου, ας στραφούμε ξανά τοπίο:

«Εκεί που γίνονταν οι μάχες, το σκοτεινό πρόσωπο της γης σκίστηκε με την ευλογιά από τα κοχύλια: θραύσματα από χυτοσίδηρο και χάλυβα σκουριάστηκαν μέσα του, λαχταρώντας για ανθρώπινο αίμα. Τη νύχτα, πέρα ​​από τον ορίζοντα, εύχρηστες κόκκινες λάμψεις απλώνονταν στον ουρανό, χωριά, πόλεις και πόλεις φλεγόμενες από αστραπές. Τον Αύγουστο, όταν ωριμάζει ο καρπός και ωριμάζει το ψωμί, ο ουρανός, που τον έπλυνε ο άνεμος, γκριζάρει χωρίς χαμόγελο, και οι σπάνιες ωραίες μέρες ήταν καταπιεστικές με αχνιστή ζέστη.

Ο Αύγουστος πλησίαζε στο τέλος του. Στους κήπους, τα φύλλα έγιναν πλούσια κίτρινα, γέμισαν με ένα βυσσινί που πέθαινε από τα μοσχεύματα, και από μακριά φαινόταν σαν τα δέντρα να είχαν ρήξεις και να αιμορραγούσαν με αίμα δέντρου σαν μετάλλευμα» (1-3-Χ· σ. 239 ).

- Ποιες είναι οι ιδιαιτερότητες αυτού του τοπίου;

- Ποια σημάδια πολέμου περιλαμβάνονται στο τοπίο;

- Ποια είναι η φύση των μεταφορών και των προσωποποιήσεων;

- Πώς αποκαλύπτει η εικονιστική δομή του αποσπάσματος την αντίληψη του πολέμου από τον συγγραφέα και τον ήρωα;

- Ποιος από τους προκατόχους, τους σύγχρονους ή τους οπαδούς του Sholokhov απεικόνισε τον πόλεμο με αυτόν τον τρόπο;

Χάρη σε απροσδόκητες μεταφορές και ζωηρές προσωποποιήσεις, έχει κανείς την αίσθηση ότι η ίδια η φύση συμμετέχει στον πόλεμο. Μια παρόμοια μέθοδο απεικόνισης του πολέμου είδαμε στον Τολστόι (οι τελευταίες σκηνές της Μάχης του Μποροντίνο) και στους συγχρόνους του Σολόχοφ: Μαγιακόφσκι («Μητέρα και το βράδυ που σκοτώθηκαν από τους Γερμανούς») και Βαβέλ («Διασχίζοντας το Ζμπρούχ»). από πιο πρόσφατη βιβλιογραφία, οι μαθητές μπορεί να είναι εξοικειωμένοι στρατιωτικοί στίχοι V. Vysotsky («The Ballad of the Earth», «We Rotate the Earth»). Για αυτούς τους συγγραφείς, ο πόλεμος δεν είναι μια αντιπαράθεση μεταξύ στρατών, αλλά μια παγκόσμια καταστροφή.

Αλλά το τοπίο που παρουσιάζεται όχι μόνο δίνει στην ιστορία μια επική εμβέλεια, αλλά αποκαλύπτει επίσης την εσωτερική κατάσταση των ανθρώπων που εμπλέκονται στον πόλεμο. Ο Sholokhov χρησιμοποιεί ευρέως στο μυθιστόρημα ψυχολογικός παραλληλισμός. Οι αλλαγές που συμβαίνουν στη φύση αντιστοιχούν σε αυτό που συμβαίνει στην ψυχή κάθε ανθρώπου.

Σημειώστε ότι αυτό το τοπίο ακολουθείται αμέσως από σύντομα αλλά εκφραστικά πορτρέτα των Κοζάκων, συναδέλφων στρατιωτών του Grigory Melekhov: «Ο Prokhor Zykov... έκρυβε ακόμα πόνο και σύγχυση στις γωνίες των χειλιών του», «Egorka Zharkov... ορκίστηκε με βαριά άσεμνες κατάρες, πρόστυχα περισσότερο, από πριν, καταράστηκε τα πάντα στον κόσμο», «Εμελιάν Γκρόσεφ... ήταν όλος κατά κάποιον τρόπο απανθρακωμένος, μαυρισμένος». «Έγιναν αλλαγές σε κάθε πρόσωπο, ο καθένας με τον τρόπο του έθρεψε και έθρεψε τους σπόρους του σιδήρου που έσπειρε ο πόλεμος, και όλοι μαζί, οι νεαροί Κοζάκοι, φρεσκοκομμένοι από τα χωριά και τα αγροκτήματα, στην ατμόσφαιρα της θανάσιμης φρίκης που συνέβαινε τριγύρω. έμοιαζε με τους μίσχους ενός κουρεμένου, που μαραίνεται και αλλάζει τα περιγράμματα του χόρτου» (ό.π.). Είναι αξιοσημείωτο ότι, συνοψίζοντας τις παρατηρήσεις των ψυχολογικών αλλαγών που συνέβησαν με τους συντρόφους του Γρηγόρη στα εκατό, ο συγγραφέας καταφεύγει σε μια σύγκριση, επίσης προερχόμενη από τον φυσικό κόσμο.

4. Παρά το γεγονός ότι ο πόλεμος στο μυθιστόρημα εμφανίζεται με αίμα και βάσανα, ο Sholokhov απεικονίζει τον Grigory Melekhov ως έναν θαρραλέο πολεμιστή που έλαβε επάξια ένα υψηλό βραβείο - τον Σταυρό του Αγίου Γεωργίου. Ο Μελέχοφ παλεύει άφοβα και ταυτόχρονα απερίσκεπτα, χωρίς να ξέρει γιατί χύνει το αίμα του και των άλλων. Όμως ο πόλεμος φέρνει τον Γρηγόρη με διαφορετικούς ανθρώπους, η επικοινωνία με τους οποίους τον κάνει να σκεφτεί, όχι μόνο την ουσία του ίδιου του πολέμου, αλλά και τη δική του ζωή και τον κόσμο στον οποίο ζει.

Το σύστημα των χαρακτήρων στο μυθιστόρημα, το κέντρο του οποίου είναι ο Grigory Melekhov, είναι κατασκευασμένο με τέτοιο τρόπο ώστε δίπλα στον κεντρικό χαρακτήρα να εμφανίζονται χαρακτήρες που ενσαρκώνουν πολικές απόψεις και θέσεις ζωής. Κατά τη διάρκεια του Παγκοσμίου Πολέμου, οι Grigory Chubaty και Garange έγιναν τέτοιοι πόλοι.

- Ποια φιλοσοφία ζωής πρεσβεύει ο Chubaty;

- Πώς νιώθει ο Γρηγόρης για τη θέση του;

«Κόψτε τον άντρα με τόλμη. «Είναι ένας μαλακός άνθρωπος, σαν τη ζύμη», δίδαξε ο Τσουμπάτι, γελώντας με τα μάτια του. - Μην σκέφτεσαι πώς και τι. Είσαι Κοζάκος, δουλειά σου είναι να ψιλοκόβεις χωρίς να ρωτάς. Στη μάχη, το να σκοτώσεις έναν εχθρό είναι ιερό πράγμα. Για κάθε άτομο που σκοτώνεις, ο Θεός σου συγχωρεί μια αμαρτία, όπως και για ένα φίδι. Δεν μπορείς να καταστρέψεις ένα ζώο χωρίς ανάγκη - μια δαμαλίδα, ας πούμε, ή κάτι τέτοιο - αλλά να καταστρέψεις έναν άνθρωπο. Είναι βρωμερός... Πνεύματα κακά, βρωμάει στη γη, ζει σαν μανιτάρι φρύνων» (1-3-XII· σ. 256). Μια τέτοια απάνθρωπη θέση, ακόμη και σε συνθήκες πολέμου, αποδεικνύεται απαράδεκτη για τον Γρηγόριο. Γι' αυτό πυροβολεί τον Chubaty όταν έκοψε έναν αιχμάλωτο Magyar χωρίς λόγο. «...αν σε σκότωνα, θα ήταν μια αμαρτία λιγότερο στην ψυχή μου», θα πει αργότερα. (1-3-XX, σελ. 287).

- Ποια συναισθήματα αφαίρεσε ο Γρηγόρης από την εμπειρία του πολέμου;

Ίσως μόνο κούραση και απογοήτευση. Είναι αυτή τη στιγμή που η μοίρα τον φέρνει κοντά με τον Garanzha. Ας μάθουμε τι προσπαθεί να πείσει ο Gregory Garang και τι βιώνει ο ήρωας υπό την επιρροή του; Οι σύγχρονοι μαθητές γυμνασίου είναι απίθανο να βρουν πειστικές τις «πολιτικές» ιδέες του Garanzhi: «Για τι παλεύουμε, αγόρι μου;<...>Παλέψαμε για την αστική τάξη, το ακούς; Τι είναι - αστικό; Το πουλί είναι ζωντανό στην κάνναβη.<...>Λέτε - για τον Τσάρο, αλλά γιατί αυτός είναι - ο Τσάρος; Ο Τσάρος είναι μάγκας, η τσαρίνα είναι πόρνη, οι δεκάρες των κυρίων αυξήθηκαν από τον πόλεμο, και στο λαιμό μας... θηλιά. Μπορείτε να το ακούσετε; Αξονας! Ο παλαβός πίνει τη βότκα, - ο στρατιώτης χτυπά τις ψείρες, είναι δύσκολο και για τους δύο... Ο κλωτσάς είναι με κέρδος και ο εργάτης γυμνός, έτσι πάει... σέρβιρε, Κοζάκο, σέρβιρε!». (1-3-XXIII, σελ. 299 - 300).

- Γιατί οι οδηγίες του Garanzhi βυθίστηκαν τόσο πολύ στην ψυχή του Gregory (γιατί οι μπολσεβίκικες ιδέες εξαπλώθηκαν τόσο γρήγορα σε μια χώρα κουρασμένη από τον πόλεμο);

Ας δώσουμε στους μαθητές την ευκαιρία να το σκεφτούν. Τις περισσότερες φορές, καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι ο πόλεμος έφερε απογοήτευση σε προηγούμενες αξίες: στον Τσάρο, στο στρατιωτικό καθήκον των Κοζάκων. Σε αυτό το γόνιμο έδαφος έπεσαν οι σπόροι της «μπολσεβίκικης αλήθειας», ανατρέποντας αυτές τις προηγουμένως φαινομενικά ακλόνητες έννοιες.

Εδώ ξεκινούν οι προσπάθειες του Γρηγόρη να κατανοήσει την περίπλοκη δομή της ζωής. Εδώ ξεκινά η τραγική του πορεία προς την αλήθεια, προς την αλήθεια των ανθρώπων.

1916 Οκτώβριος. Ο παράλογος πόλεμος συνεχίστηκε. Υπάρχει λάσπη τριγύρω, η βροχή δεν σταματά. Ο Μπουντσούκ μπήκε στην πιρόγα. Αφού ξύπνησαν τον Λιστνίτσκι που κοιμόταν, μπήκαν ο Καλμίκοφ και ο Τσούμποφ. Έγινε λόγος ότι το σύνταγμα επρόκειτο να απομακρυνθεί από τις θέσεις του. Ο Bunchuk είπε ότι χάρη στους βάλτους κοντά στους οποίους βρίσκεται το σύνταγμα, δεν έχουν επίθεση. Αλλά οι αξιωματικοί αντιτάχθηκαν, πιστεύοντας ότι είναι καλύτερο να επιτεθούν παρά να σαπίσουν εδώ ζωντανοί. Ο Bunchuk μοιράστηκε τις σκέψεις του ότι οι Κοζάκοι κρατούνται πίσω προς το παρόν, και όταν οι στρατιώτες κουραστούν από τον πόλεμο και αρχίσουν οι αναταραχές στο στρατό, τότε θα χρειαστούν οι Κοζάκοι για να τους ειρηνεύσουν. Οι αξιωματικοί δεν τον πίστεψαν και ήταν πεπεισμένοι για το επιτυχές τέλος του πολέμου. Σύμφωνα με τον Μπουντσούκ, το τέλος του πολέμου δεν φαίνεται ακόμη, πόσο μάλλον λαμπρό. Ήταν σε διακοπές, είδε την πεινασμένη Πετρούπολη και παρατήρησε ότι η δυσαρέσκεια των εργατών μεγάλωνε.

Η θέση του Bunchuk, που υποστηρίζει την ήττα της πατρίδας του στον πόλεμο, εξόργισε τον Listnitsky. Δεν μπορούσε να καταλάβει τον Κοζάκο πολυβολητή· του φαινόταν παράξενος: δεν τελείωσε τις προτάσεις του, εκφράστηκε διφορούμενα, σαν να ήταν ενάντια στον πόλεμο, αλλά ο ίδιος πήγε στο μέτωπο. Ένα βράδυ, του αποκαλύφθηκε ο Μπουντσούκ, ο οποίος τότε είχε φτάσει στο βαθμό του αξιωματικού (κορνέ). Διάβασα τα λόγια του Λένιν στους αξιωματικούς και εξήγησα τη θέση των Μπολσεβίκων. Ο πολιτικός αναλφαβητισμός του Λιστνίτσκι εξέπληξε τον Μπουντσούκ, ο οποίος ήταν απόλυτα πεπεισμένος ότι ο τσαρισμός αργά ή γρήγορα θα καταστρεφόταν, η δικτατορία του προλεταριάτου θα ερχόταν, η προηγμένη διανόηση και η αγροτιά θα τον ακολουθούσαν και οι Μπολσεβίκοι θα «συνέλαβαν» όλους όσους υστερούσαν. Μετά από αυτές τις ειλικρινείς συζητήσεις, ο Μπουντσούκ πήγε στην πιρόγα του, έκαψε μερικά χαρτιά, πήρε κουτιά με κονσέρβες, φυσίγγια και έφυγε. Αφού έφυγε, ο Merkulov κάθισε στο τραπέζι στην πιρόγα του αξιωματικού και σχεδίασε ένα πορτρέτο του Bunchuk. Όταν ο Merkulov αποκοιμήθηκε, ο Listnitsky έγραψε μια αναφορά στους ανωτέρους του στο πίσω μέρος του πορτρέτου του Bunchuk σχετικά με την κομματική ένταξη του Bunchuk και την αναταραχή των μπολσεβίκων. Το πρωί έστειλε αναφορά στο αρχηγείο του τμήματος. Περπατώντας μέσα από την υγρή τάφρο, ο Evgeniy είδε ότι οι Κοζάκοι είχαν ανάψει μια φωτιά στην ασπίδα, η οποία ήταν αυστηρά απαγορευμένη. Ο Λιστνίτσκι έσβησε τη φωτιά κάτω από την κατσαρόλα και αυτό εξόργισε τους Κοζάκους. Μετά από λίγο καιρό, ο Evgeniy έμαθε ότι ο Bunchuk είχε εγκαταλείψει τις θέσεις του.

Το πρωί, ο λοχίας ανέφερε στον Λιστνίτσκι ότι στα χαρακώματα βρέθηκαν αντιπολεμικά φυλλάδια, που καλούσαν τους στρατιώτες να αδελφοποιηθούν με τον εχθρό. Ο Ευγένιος κάλεσε το αρχηγείο του συντάγματος και έλαβε διαταγές να διεξαγάγει επειγόντως έρευνα στους Κοζάκους και να αρπάξει τα εξωφρενικά φυλλάδια. Η αναζήτηση προκάλεσε διαφορετικά συναισθήματα και σκέψεις στους Κοζάκους, οι περισσότεροι από αυτούς νόμιζαν ότι είχε συμβεί κλοπή. Κατά την έρευνα δεν βρέθηκε κάτι σοβαρό. Μόνο ένας Κοζάκος βρέθηκε να έχει ένα τσαλακωμένο κομμάτι προκήρυξης στην τσέπη του πανωφοριού του, το οποίο σήκωσε για να το χρησιμοποιήσει για να στρίψει τσιγάρα. Μια μέρα αργότερα, το σύνταγμα απομακρύνθηκε από τη θέση του και στάλθηκε στα μετόπισθεν. Έχοντας εγκατασταθεί σε ένα νέο μέρος, το σύνταγμα καθαρίστηκε και έγινε χαρούμενο. Οι άνθρωποι, θανάσιμα κουρασμένοι από τον πόλεμο, ξεκουράζονταν. Οι Κοζάκοι σύρθηκαν στο σπίτι, και αυτό ήταν αισθητό σε όλα.

Τρεις μέρες μετά την απόδρασή του από το μέτωπο, ο Μπουντσούκ μπήκε σε ένα μεγάλο χώρο συναλλαγών. Δυσκολεύοντας να βρει τη διεύθυνση που χρειαζόταν, μπήκε σε ένα σπίτι που δεν περιγράφεται. Μια ηλικιωμένη γυναίκα του άνοιξε την πόρτα. Ο Μπουντσούκ ρώτησε τον Μπόρις Ιβάνοβιτς και τον προσκάλεσαν στο σπίτι. Μια μέρα αργότερα, κατευθυνόταν στον σταθμό με τα έγγραφα του στρατιώτη Ουχβάτοφ, ο οποίος είχε απολυθεί από το στρατό λόγω τραυματισμού.

Στις κατευθύνσεις Vladimir-Volyn και Kovel, ο Ειδικός Στρατός προετοιμαζόταν για επίθεση. Τραβήχτηκε στο υποδεικνυόμενο μέρος ένας μεγάλος αριθμός απόπυροβολικό. Την πρώτη μέρα, μόλις άρχισαν οι βομβαρδισμοί, οι Γερμανοί εγκατέλειψαν τη γραμμή της τάφρου, αφήνοντας μόνο παρατηρητές. Τη δέκατη μέρα, μονάδες ενός από τα σώματα πέρασαν στην επίθεση. Επιτέθηκαν με ιδιαίτερο τρόπο - κατά κύματα. Δεκαέξι κύματα έφυγαν από τα ρωσικά χαρακώματα, αλλά μόνο τρία έφτασαν στις εχθρικές οχυρώσεις. Άλλα συντάγματα προχώρησαν στην ανακάλυψη και παρέλασαν για τρεις ημέρες χωρίς διάλειμμα. Εκατό Κοζάκοι στάλθηκαν επίσης εκεί, συμπεριλαμβανομένων των αδελφών Shamili, του μύλου οδηγού Ivan Alekseevich Kotlyarov, του Kalinin και άλλων Κοζάκων από το αγρόκτημα Tatarsky. Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς, πρώην οδηγός του ατμόμυλου Mokhovsk, συνάντησε τον Valet εδώ. Θυμήθηκαν καλά τον Στόκμαν και νόμιζαν ότι θα τους εξηγούσε τι συνέβαινε. Είπαν ότι ο Στόκμαν εξορίστηκε στη Σιβηρία. Ο Ivan Alekseevich παρατήρησε ότι ο Knave, κάποτε θυμωμένος και σταθερός, είχε αλλάξει πολύ. Μου απάντησε: η ζωή έχει καταρρεύσει. Μετά από μια σύντομη συζήτηση, χώρισαν, πηγαίνοντας στα δικά τους μέρη.

Καθώς προχωρούσε η προέλαση, οι τραυματίες συναντούσαν όλο και πιο συχνά. Περπατώντας μέσα στο δάσος, οι Κοζάκοι συνάντησαν μια «μακριά σειρά από πτώματα», τα περισσότερα από τα οποία ήταν νέοι (20 έως 25 ετών) αξιωματικοί. Οι Κοζάκοι μέτρησαν 47 νεκρούς. Συγκλονισμένοι από αυτό που είδαν, οι Κοζάκοι έφυγαν βιαστικά από αυτό το μέρος και περπάτησαν σιωπηλοί για πολλή ώρα.

Οι Εκατό έλαβαν διαταγές να διώξουν τους Γερμανούς από την πρώτη γραμμή άμυνας. Από τη διαταγή έγινε γνωστό ότι οι Γερμανοί χρησιμοποιούσαν δηλητηριώδη αέρια. Προχωρώντας, οι στρατιώτες παρατήρησαν έναν άνδρα να στέκεται ακίνητος, ακουμπισμένος σε ένα πεύκο. Καθώς πλησίασαν, κατάλαβαν ότι είχε δηλητηριαστεί με ασφυξιογόνα αέρια και πέθανε όρθιος. Έχοντας περπατήσει λίγο μπροστά, οι στρατιώτες συνάντησαν ένα δεύτερο πτώμα. Τότε οι νεκροί άρχισαν να συναντώνται ακόμα πιο συχνά. Ο Τζακ και ο στρατιώτης που τον είχε συνεπάρει πήγαν σε διαφορετικές κατευθύνσεις.

Ξαφνικά χτύπησε ένα πολυβόλο. Άρχισε η προετοιμασία του πυροβολικού και μετά άρχισε ξανά η επίθεση. Οι στρατιώτες σύρθηκαν ανάμεσα σε δέντρα και θάμνους, αναζητώντας προστασία. Κάποιοι σηκώθηκαν και έτρεξαν. Δεκαεπτά άνθρωποι σκοτώθηκαν στην επίθεση. Σκότωσαν τους Prokhor, Shamil, Evlampy Kalinin, Afonka Ozerov και οκτώ άνθρωποι αγνοούνταν από τη δεύτερη διμοιρία. Οι Κοζάκοι υποχώρησαν, αλλά ήρθε εντολή από το αρχηγείο να ξαναρχίσει η επίθεση. Προς το βράδυ, όταν η επίθεση ήταν ακόμη σε εξέλιξη, ο Ιβάν Αλεξέεβιτς έπεσε κάτω από ένα πεύκο και είδε τον Λιχβίντοφ να τον πλησιάζει. Με βλέμμα αιωρούμενο και γόνατα που έτρεμαν, ο Λιχβίντοφ άρχισε να τραγουδάει και ο Ιβάν Αλεξέεβιτς συνειδητοποίησε ότι ο σύντροφός του είχε τρελαθεί από όλα όσα είχε δει.

Σαράντα βερστ κάτω από το Σκόντ έγιναν μάχες. Εδώ βρισκόταν το 12ο Σύνταγμα Κοζάκων. Ο Γρηγόρης βγήκε από την καπνιστή πιρόγα, ο ουρανός ήταν όλος αστραφτερός από αστέρια. Ξαπλωμένος στο λόφο, θυμήθηκε την Ακσίνια, την ομορφιά της, τη μυρωδιά των μαλλιών της. Μετά θυμήθηκε το σπίτι, τον χρόνο που πέρασε στην οικογένεια: τα καυτά χάδια της Νατάλια, την εξευτελιστική προσοχή των συγγενών, την προσοχή των ηλικιωμένων στον Ιππότη του Αγίου Γεωργίου και την περηφάνια του πατέρα του που περπατούσε εκεί κοντά στο αγρόκτημα. Ό,τι έσπειρε ο Γκαράντζα εξαφανίστηκε. Ο Γκριγκόρι ήρθε στο αγρόκτημα ως ένα άτομο και έφυγε ως άλλος - «ο δικός του, Κοζάκος, ρουφημένος με το γάλα της μητέρας του, γαλουχημένος σε όλη του τη ζωή, προηγήθηκε της μεγάλης ανθρώπινης αλήθειας». Ο Γκριγκόρι επέστρεψε στο μέτωπο ως καλός Κοζάκος - "δεν ανέχεται την ανοησία του πολέμου, λατρεύει ειλικρινά τη δόξα του Κοζάκου". Ξαπλωμένος στο λόφο, θυμήθηκε όλα όσα είχαν συμβεί από τότε που έφυγε από τη φάρμα.

Την άνοιξη και το φθινόπωρο του 1915, το 12ο σύνταγμα των Κοζάκων συμμετείχε σε μάχες και ο Γκριγκόρι έλαβε μέρος με γενναιότητα και επιδεξιότητα στις επιθέσεις. Στην Ανατολική Πρωσία, η μοίρα τον έφερε ξανά μαζί με τον Stepan Astakhov. Προχωρώντας στην επίθεση, ο Γκριγκόρι είδε τον Στέπαν να πηδά από το άλογο που είχε σκοτωθεί κάτω από αυτόν. Εκατό σχεδόν συνέτριψαν τον Κοζάκο. Ο Γκρίγκορι κάλπασε στον Στέπαν και του φώναξε να κρατηθεί από τον αναβολέα του. Στη συνέχεια ο Στέπαν έτρεξε δίπλα του για μισό μίλι, ζητώντας μόνο ο Γκριγκόρι να μην οδηγεί γρήγορα. Ο Αστάχοφ τραυματίστηκε, οι Γερμανοί πλησίαζαν, σφαίρες σφύριξαν πάνω από τα κεφάλια των Κοζάκων. Ο Γκριγκόρι έβαλε τον Στέπαν στο άλογό του και έτρεξε δίπλα του. Στο δάσος, ο Γκριγκόρι βοήθησε τον Αστάκοφ να επιδέσει το πληγωμένο του πόδι και παραδέχτηκε ότι πυροβόλησε τον Γκριγκόρι έως και τρεις φορές όταν πήγαν στην επίθεση, αλλά ο Θεός έσωσε τον Μελέχωφ. Ο Αστάχοφ ευχαρίστησε τον Γκριγκόρι που τον έσωσε, αλλά δεν μπορούσε να συγχωρήσει τον Ακσίνια. Χώρισαν ασυμβίβαστοι. Τον Μάιο, ο Γκριγκόρι οδήγησε εκατό άτομα στην επίθεση και πήρε έναν Γερμανό φρουρό.

Πόσες τέτοιες μέρες έχει σκορπίσει ο χρόνος στα πεδία πρόσφατων και αρχαίων μαχών; Ο Γκριγκόρι φύλαξε σταθερά την τιμή των Κοζάκων, άδραξε την ευκαιρία να δείξει ανιδιοτελές θάρρος, πήρε ρίσκα, ενήργησε υπερβολικά, πήγε μεταμφιεσμένος στα μετόπισθεν των Αυστριακών, αφαίρεσε φυλάκια χωρίς αιματοχυσία, έκανε ιππασία ως Κοζάκος και ένιωσε ότι ο πόνος για ένα άτομο που τον καταπίεσε τις πρώτες μέρες του πολέμου είχε φύγει για πάντα. Η καρδιά έγινε χοντρή, σκλήρυνε, σαν αλμυρή βάλτη στην ξηρασία, και όπως η αλυκή δεν απορροφά την ξηρασία, έτσι και η καρδιά του Γρηγορίου δεν απορρόφησε τον οίκτο. Με ψυχρή περιφρόνηση έπαιζε με τη ζωή των άλλων και τη δική του ζωή. Γι' αυτό ήταν γνωστός ως γενναίος - κέρδισε τέσσερις σταυρούς του Αγίου Γεωργίου και τέσσερα μετάλλια. Σε σπάνιες παρελάσεις στεκόταν στο λάβαρο του συντάγματος, καλυμμένος από τον καπνό της πυρίτιδας πολλών πολέμων. αλλά ήξερε ότι δεν θα γελούσε πια όπως πριν. ήξερε ότι τα μάτια του ήταν βυθισμένα και τα ζυγωματικά του έβγαιναν απότομα. ήξερε ότι του ήταν δύσκολο, όταν φιλούσε ένα παιδί, να κοιτάξει ανοιχτά σε καθαρά μάτια. Ο Γρηγόρης ήξερε τι τίμημα πλήρωσε για ένα γεμάτο τόξο σταυρών και την παραγωγή.

Θυμούμενος όλα όσα είχε ζήσει, ο Γρηγόρης επέστρεψε στην πιρόγα και αποκοιμήθηκε. Καθώς τον πήρε ο ύπνος, είδε το πατρικό του χωριό και την επόμενη μέρα ξύπνησε με μια ανυπέρβλητη μελαγχολία. Ο Chubatiy ζούσε συνεχώς σε μια πιρόγα με τον Grigory. Ο πόλεμος τον άλλαξε πολύ. Με τον καιρό, κατέληξε σε πλήρη άρνηση του πολέμου. Ο Μελέχοφ προσπάθησε να του ξαναδιηγηθεί τις ομιλίες του Γκαράντζι, αλλά ο Τσουμπάτι δεν αναγνώρισε την επανάσταση. Σύμφωνα με τον ίδιο, η Ρωσία χρειάζεται έναν σταθερό τσάρο και η επανάσταση δεν είναι τίποτα άλλο παρά αυτοτέρευση.

Στις αρχές Νοεμβρίου, το σύνταγμα στο οποίο υπηρετούσε ο Γρηγόριος στάθηκε σε θέσεις στα βουνά της Τρανσυλβανίας και στις 7 Νοεμβρίου πήγε στην επίθεση. Ο Μελέχωφ παραδέχτηκε αμήχανα στον Τσουμπάτι ότι ήταν δειλός, σαν να πήγαινε στη μάχη για πρώτη φορά. Ο Τσουμπάτι θύμωσε: «Το πρόσωπό σου έχει κιτρινίσει, Γκρίσκα... Ή είσαι άρρωστος, ή... θα σε σκοτώσουν τώρα...»

Μετά το πρώτο βολέ, ο Γρηγόρης έπεσε, γκρεμίστηκε από μια σφαίρα. Ήθελε να δέσει το πληγωμένο χέρι του και είδε τους Κοζάκους να υποχωρούν. Ο Γκριγκόρι έτρεξε πίσω τους και κατάφερε να προσπεράσει μερικούς. Ο Mishka Koshevoy, στο χέρι του οποίου έγειρε ο Γκριγκόρι καθώς έμπαινε στο δάσος, φώναξε θυμωμένα: «Σκύλα!

Ο άνεμος κυριάρχησε στο αγρόκτημα Τατάρσκι. Τρία χρόνια πολέμου είχαν αξιοσημείωτο αντίκτυπο στην οικονομία. Κάθε μέρα έπεφτε σε όλο και μεγαλύτερη αποσύνθεση. Μόνο η βάση του Panteley Prokofievich φαινόταν ακόμα περιποιημένη, αν και τα χέρια του γέρου δεν έφταναν πολύ. Και η οικογένεια δεν έχει συρρικνωθεί - στις αρχές του περασμένου φθινοπώρου, η Natalya γέννησε δίδυμα - ένα αγόρι και ένα κορίτσι. Την ημέρα της γέννησής της βγήκε από την αυλή ντροπιασμένη από τον πεθερό της και γύρισε με τα παιδιά. Ο Ilyinichna έκλαψε και γέλασε από χαρά. Ο Παντελέι Προκόφιεβιτς ξέσπασε σε κλάματα όταν έμαθε τα νέα. Η Νατάλια δεν μπορούσε να σταματήσει να κοιτάζει τα παιδιά· τα θήλαζε όλο το χρόνο, θηλάζοντάς τα και τα δύο ταυτόχρονα. Η ίδια έχασε βάρος και χλώμιασε, βάζοντας όλη της την ψυχή σε αυτά. Εκείνη η χρονιά αποδείχθηκε γενικά κερδοφόρα για τον Παντελέι Προκόφιεβιτς: η αγελάδα γέννησε δίδυμα, τα πρόβατα γέννησαν δίδυμα.

Η Ναταλία αφιέρωσε όλο τον ελεύθερο χρόνο της στα παιδιά. Ο Γκριγκόρι έστελνε σπάνια ειδήσεις στο σπίτι, αλλά μαζί με γράμματα έστελνε και τον μισθό του. Ο Πέτρος έγραφε πιο συχνά στην οικογένειά του και στα γράμματά του απειλούσε τη γυναίκα του (είχε ακούσει φήμες για την ελεύθερη συμπεριφορά της).

Τα μονοπάτια των αδελφών απλώθηκαν: ο πόλεμος λύγισε τον Γρηγόρη, του ρούφηξε το χρώμα από το πρόσωπό του, τον έβαψε με χολή, δεν περίμενε να περιμένει το τέλος του πολέμου, αλλά ο Πέτρος ανέβηκε γρήγορα και ομαλά στο βουνό, δέχτηκε έναν λοχία. το φθινόπωρο του δέκατου έκτου έτους, κέρδισε, ρουφώντας τον διοικητή των εκατό, δύο σταυρούς και μίλησε ήδη με γράμματα για το πώς πάλευε να τον στείλουν να σπουδάσει σε μια σχολή αξιωματικών... Η ίδια η ζωή χαμογέλασε στον Πέτρο, και Ο πόλεμος τον έκανε ευτυχισμένο γιατί άνοιξε εξαιρετικές προοπτικές: ήταν γι' αυτόν, ένας απλός Κοζάκος που έστριβε τις ουρές των ταύρων από την παιδική του ηλικία; σκεφτείτε για αξιωματικό και μια άλλη γλυκιά ζωή... Από τη μια και μόνο πλευρά, η ζωή του Πετρόφ έδειξε τον Στσερμπάτιν : κακές φήμες για τη γυναίκα του κυκλοφόρησαν γύρω από τη φάρμα. Ο Stepan Astakhov ήταν σε άδεια το φθινόπωρο του τρέχοντος έτους και, έχοντας επιστρέψει στο σύνταγμα, καυχιόταν στους εκατό ότι είχε ζήσει ευτυχισμένος με τη γυναίκα του Petrova. Ο Πέτρος δεν το πίστευε, ακούγοντας τις ιστορίες των συντρόφων του...

Αλλά μια μέρα, τυχαία ή επίτηδες, ενώ έφευγε από το σκάφος της τάφρου, ο Στέπαν πέταξε το κεντημένο κουρέλι του. Ο Πέτρος τον ακολούθησε, πήρε μια δαντέλα, κέντημα επιδέξια ύφασμα και το αναγνώρισε ως χειροτεχνία της γυναίκας του. Για άλλη μια φορά, ξεκίνησε ο καλμύκικος κόμπος θυμού μεταξύ του Πέτρου και του Στέπαν.

Μια μέρα ο Στέπαν έφυγε για να πάρει φρουρό και δεν επέστρεψε. Σύμφωνα με τις ιστορίες των Κοζάκων, ο Γερμανός φρουρός άκουσε ότι έκοβαν τα φράγματα και πέταξαν μια χειροβομβίδα. Ο Στέπαν γκρέμισε τον Γερμανό, αλλά ο φρουρός κατάφερε να τον πυροβολήσει. Οι Κοζάκοι σήκωσαν τον Αστάχοφ και ήθελαν να τον παρασύρουν, αλλά αποδείχθηκε ότι ήταν πολύ βαρύς, οπότε έπρεπε να τον εγκαταλείψουν. Ο Στέπαν παρακάλεσε τους συντρόφους του να μην τον εγκαταλείψουν, αλλά οι Κοζάκοι, ακούγοντας πυρά από πολυβόλα, σύρθηκαν μακριά. Όταν ο Πέτρος άκουσε για το πρόβλημα του Στέπαν, ένιωσε καλύτερα. Αποφάσισε να χτυπήσει τη γυναίκα του με τέτοιο τρόπο ώστε να τη θυμάται για όλη της τη ζωή.

Και η Daria Melekhova αυτό το φθινόπωρο συμπεριφέρθηκε σαν να ήθελε να αναπληρώσει τον χαμένο χρόνο σε όλη τη ζωή της χωρίς σύζυγο. Την πρώτη μέρα της Μεσολάβησης, ο Panteley Prokofievich, βγαίνοντας στη βεράντα νωρίς το πρωί, είδε μια πύλη να βρίσκεται στη μέση του δρόμου. Τα έβαλε αμέσως στη θέση τους και μετά τα έβαλε στη Ντάρια, αλλά μετάνιωσε που δεν ήταν αρκετό. Αργότερα, τιμώρησε την Ilyinichna να κυνηγάει την Daria πιο συχνά, επειδή είχε μόνο παιχνίδια στο μυαλό της. Η Ντάρια αποφάσισε να κοροϊδέψει τον πεθερό της, του επιτέθηκε στον αχυρώνα, μετά βίας την πάλεψε. Μετά, εξήγησε στον πεθερό της ότι δεν έπρεπε να την είχε χτυπήσει τις προάλλες: ο άντρας της είχε φύγει εδώ και ένα χρόνο και εκείνη δεν μπορούσε να ζήσει έτσι. Η Panteley Prokofievich μπερδεύτηκε: υπάρχει αλήθεια με το μέρος της;

Τον Νοέμβριο, χτύπησαν σοβαροί παγετοί και ο Ντον άρχισε να πέφτει. Οι Melekhov έλαβαν μια επιστολή από τον Grigory, στην οποία ανέφερε ότι στην πρώτη μάχη το οστό του αριστερού του χεριού συνθλίβεται και στάλθηκε στην περιοχή του για θεραπεία. Το γράμμα ήρθε από τη μακρινή Ρουμανία. Την ίδια στιγμή συνέβη και δεύτερη καταστροφή. Κάποτε ο Panteley Prokofievich δανείστηκε εκατό ασημένια ρούβλια από τον Mokhov, αλλά δεν μπόρεσε να τα επιστρέψει στην ώρα του. Σύντομα ο Melekhov έλαβε εκτελεστικό ένταλμα, το οποίο τον διέταξε να εισπράξει ένα χρέος εκατό ρούβλια, συν τρία ρούβλια για νομικά έξοδα. Η ποινή επιβλήθηκε στους δικαστικούς επιμελητές. Αφού άκουσε τον «ορισμό», ο Pantelei Prokofievich υποσχέθηκε να καταθέσει τα χρήματα σήμερα και αμέσως πήγε στον προξενητή Korshunov. Στο δρόμο έμαθε ότι ο Μίτκα Κορσούνοφ είχε επιστρέψει από το μέτωπο. Ο προξενητής συνάντησε τον Παντελέι Προκόφιεβιτς, ήδη ευδιάθετο, και τον κάλεσε στο τραπέζι για να γιορτάσει τη χαρά του. Ο Μίτκα έχει αλλάξει πολύ μέσα σε τρία χρόνια: «Μεγάλωσε, οι ώμοι του διευρύνθηκαν, έσκυψε και πήρε βάρος». Έχοντας μάθει για ποια δουλειά είχε έρθει ο προξενητής, ο Μιρόν Γκριγκόριεβιτς μέτρησε τα χρήματα με τα λόγια: "Οι άνθρωποι μας - θα είμαστε αριθμημένοι!"

Ο Mitka Korshunov έμεινε στο αγρόκτημα για πέντε ημέρες, περνώντας τη νύχτα με τη γυναίκα του Anikushka και κατά τη διάρκεια της ημέρας περπατώντας γύρω από το αγρόκτημα και δείχνοντας αδιαφορία για το κρύο. Μια μέρα επισκέφτηκε τους Μελέχωφ. Η Μίτκα ζούσε ανέμελα και συχνά οδηγούνταν σε δίκη, είτε για βιασμό είτε για κλοπή. Αλλά η χαρούμενη διάθεση και το ορμητικό πνεύμα του τον βοήθησαν να ξεφύγει από κάθε κατάσταση. Την έκτη μέρα, ο πατέρας του Μίτκα τον πήγε στο σταθμό. Και μετά τα Χριστούγεννα, οι Μελέχωφ ενημερώθηκαν ότι ο Γκριγκόρι θα έφτανε σύντομα.

Ο Μόχοφ είδε πολλά στη ζωή του. Θυμήθηκα καλά το 1905. Παρά το γεγονός ότι είχε σημαντικές οικονομίες στον τραπεζικό του λογαριασμό, η κατάσταση στη χώρα τον τρόμαξε. Υπήρχαν φήμες για επικείμενη επανάσταση και τον Μάρτιο του 1917 κυκλοφόρησαν νέα για την ανατροπή της μοναρχίας. Οι Κοζάκοι συγκεντρώθηκαν σε ομάδες, συζήτησαν πώς θα ζούσαν τώρα χωρίς βασιλιά, φοβήθηκαν την αλλαγή - είχαν κάτι να χάσουν. Και την ίδια στιγμή όλοι περίμεναν ότι η νέα κυβέρνηση θα τερματίσει τον πόλεμο.

Ο Μόχοφ έλαβε ένα γράμμα από την κόρη του στο οποίο ζητούσε χρήματα. Διαβάζοντάς το, σκέφτηκε τη ζωή του, προσπαθώντας να καταλάβει γιατί έζησε, φασαρίασε και απατούσε. Η επανάσταση έχει ξεσπάσει, και αύριο όλα μπορούν να αφαιρεθούν. η κόρη είναι ξένη, ο γιος είναι ανόητος. Το πρωί έμαθε ότι ο Evgeny Listnitsky είχε έρθει στο Yagodnoye για να δει τον πατέρα του και πήγε κοντά τους. Ο Μόχοφ υποδέχτηκε μια παχουλή, μαυρομάτικα γυναίκα, την οποία μετά βίας αναγνώρισε ως Ακσίνια.

Από τους Listnitsky, ο Mokhov ήλπιζε να μάθει για την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων, για το τι θα μπορούσε να αναμένεται στο εγγύς μέλλον. Ο Ευγένιος είπε ότι ο στρατός διαλύθηκε, οι στρατιώτες αρνήθηκαν να πολεμήσουν, «μετατράπηκαν σε συμμορίες», αφήνοντας θέσεις, σκοτώνοντας πολίτες και αξιωματικούς και λεηλατώντας. Όλα αυτά είναι δουλειά των Μπολσεβίκων, που θέλουν να τερματίσουν τον πόλεμο, και μάλιστα είναι έτοιμοι να μπουν σε χωριστές διαπραγματεύσεις, να δώσουν τα εργοστάσια στους εργάτες και τη γη στους αγρότες. Με τέτοια λαϊκιστικά συνθήματα κερδίζουν την εμπιστοσύνη στις μάζες. Ο Ευγένιος είπε ότι αναγκάστηκε να φύγει από το σύνταγμα, φοβούμενος την εκδίκηση των Κοζάκων. Εκείνη την ώρα, ο Emelyan μιλούσε με τον Aksinya στο ανθρώπινο αμαξάκι. Ρώτησε αν το κοτόπουλα της είχε καταρρεύσει, πώς ζούσαν οι γείτονες. Έχοντας μάθει ότι ο Γκριγκόρι ήρθε διακοπές, ρώτησε πώς έμοιαζε.

Πριν από τον Φεβρουάριο, η πρώτη ταξιαρχία μιας από τις μεραρχίες πεζικού με το σύνταγμα των Κοζάκων συνδεδεμένο σε αυτήν αφαιρέθηκε από το μέτωπο και μεταφέρθηκε στο πίσω μέρος για να σταλεί στην πρωτεύουσα για να αποφευχθεί η αναταραχή. Αλλά την ημέρα της αποστολής έγινε γνωστό ότι ο αυτοκράτορας είχε παραιτηθεί από το θρόνο. Η ταξιαρχία επέστρεψε. Ο διοικητής της ταξιαρχίας ανακοίνωσε αυτά τα νέα στους Κοζάκους. η εξουσία πέρασε στην Προσωρινή Κυβέρνηση και την Κρατική Δούμα. Κάλεσε τους Κοζάκους να μείνουν μακριά από την πολιτική και να κάνουν το καθήκον τους - να υπερασπιστούν την πατρίδα τους· δεν πρέπει να υπάρχει πολιτική στον στρατό.

Λίγες μέρες αργότερα, οι στρατιωτικοί στο σταθμό ορκίστηκαν πίστη στην Προσωρινή Κυβέρνηση και συμμετείχαν σε συγκεντρώσεις κατά ομάδες. Όλοι οι Κοζάκοι ήλπιζαν στο τέλος του πολέμου και η εντολή να επιστρέψουν στο μέτωπο αντιμετωπίστηκε με δυσαρέσκεια. Οι Κοζάκοι ήταν μπερδεμένοι: γιατί ελευθερία αν πρέπει να συνεχίσουμε ξανά τον πόλεμο; Αυθόρμητες συγκεντρώσεις προέκυψαν στις οποίες οι Κοζάκοι ζήτησαν να σταλούν στα σπίτια τους. Με μεγάλη δυσκολία κατάφεραν να βάλουν το σύνταγμα στις άμαξες. Οι Τάταροι ταξίδευαν με το αυτοκίνητο: ο Πέτρο Μελέχοφ, ο θείος του Μίτκα Κοσεβόι, η Ανικούσκα, ο Μερκουλόφ... Οι Κοζάκοι μίλησαν για τις τρομερές προβλέψεις των ηλικιωμένων που πραγματοποιούνταν, επέπληξαν τον πόλεμο, υποσχέθηκαν ότι σύντομα θα άρχιζαν να φεύγουν χωρίς άδεια αν ο πόλεμος δεν τελείωνε στο εγγύς μέλλον. Τότε οι Κοζάκοι άρχισαν να τραγουδούν και να χορεύουν καθώς ζεσταίνονταν στην άμαξα.

Μια μέρα αργότερα το σύνταγμα δεν ήταν μακριά από το μέτωπο. Ο Πιοτρ Μελέχωφ κλήθηκε στον διοικητή του συντάγματος. Στο δρόμο, είδε έναν Κοζάκο λιποτάκτη περικυκλωμένο από ένα πλήθος περίεργων ανθρώπων. Το πρόσωπο του λιποτάκτη φάνηκε γνώριμο στον Πίτερ και προσπάθησε να θυμηθεί πού θα μπορούσε να τον είχε δει πριν. Ακούγοντας τη φωνή του, ο Πέτρος θυμήθηκε αμέσως τον Φόμιν από το χωριό Ελάνσκαγια, από τον οποίο ο ίδιος και ο πατέρας του αγόρασαν έναν ταύρο. Ο Πέτρος τον φώναξε και τον ρώτησε τι έκανε τον συμπατριώτη του να ερημώσει, και εκείνος απάντησε: «Δεν αντέχω να πολεμήσω».

Στη συνάντηση, ο διοικητής ανακοίνωσε ότι ήταν απαραίτητο να παρακολουθεί αυστηρά τους Κοζάκους και να αναφέρει όλες τις ελεύθερες συνομιλίες. Επιστρέφοντας στους εκατό, ο Πέτρος συνάντησε τη γυναίκα του, η οποία ήρθε να τον επισκεφτεί. Κοιτάζοντάς τους, οι Κοζάκοι είπαν: «Η ευτυχία του Πέτρου απέτυχε...» Εκείνη τη στιγμή, ο Πέτρος ξέχασε ότι επρόκειτο να ακρωτηριάσει την Ντάρια, χάρηκε με την άφιξή της.

Μετά την άδειά του, ο Λιστνίτσκι τοποθετήθηκε στο 14ο σύνταγμα των Κοζάκων του Ντον. Μέχρι αυτή τη στιγμή είχε τον βαθμό του λοχαγού. Δεν είχε νόημα να επιστρέψει στο παλιό σύνταγμα: οι υφιστάμενοί του μισούσαν τον Ευγένι. Ο Λιστνίτσκι δέχτηκε με χαρά το νέο ραντεβού. Το σύνταγμα βρισκόταν κοντά στο Ντβίνσκ. Το σύνταγμα έμεινε εδώ για περίπου δύο μήνες. Δεν υπήρχαν αρκετά τρόφιμα και πυρομαχικά και η οργή των στρατιωτών συσσωρευόταν στα στρατεύματα. Στις αρχές Ιουλίου ήρθε η διαταγή να βαδίσουμε στην Πετρούπολη. Το σύνταγμα ήταν τοποθετημένο στο Νιέφσκι. Τα εκατό του Listnitsky τοποθετήθηκαν σε έναν κενό χώρο λιανικής. Οι αρχές της πόλης υποδέχτηκαν θερμά τους Κοζάκους. Ο Ευγένιος κλήθηκε στον διοικητή του συντάγματος. Περπάτησε κατά μήκος της λεωφόρου και προσπάθησε να τακτοποιήσει τα συναισθήματά του, να καθορίσει τη γνώμη και τη στάση του για τα γεγονότα που συνέβαιναν και δεν μπορούσε να καταλάβει ποια πλευρά υποστήριζε. Αλλά ήταν ακράδαντα βέβαιος ότι μπορούσε, χωρίς δισταγμό, να δώσει τη ζωή του για την παλιά του υπόθεση. Στο αρχηγείο του εσαουλού, καθόρισαν την περιοχή της πόλης όπου οι εκατό του θα έπρεπε να φρουρούν. Τους διερχόμενους Κοζάκους υποδέχτηκαν πλούσιοι κάτοικοι της Πετρούπολης.

Ο διορισμός του στρατηγού Κορνίλοφ ως Αρχιστράτηγου του Νοτιοδυτικού Μετώπου αντιμετωπίστηκε με μεγάλη συμπάθεια από τους αξιωματικούς του 14ου Συντάγματος. Μιλούσαν για αυτόν με αγάπη και σεβασμό, ως άνθρωπο με σιδερένιο χαρακτήρα και αναμφίβολα ικανό να βγάλει τη χώρα από το αδιέξοδο στο οποίο την είχε οδηγήσει η Προσωρινή Κυβέρνηση.

Ο Λιστνίτσκι χαιρέτισε θερμά το διορισμό του Κορνίλοφ και, μέσω κατώτερων αξιωματικών και Κοζάκων, προσπάθησε να μάθει τι είδους αντίδραση προκάλεσε αυτό στους Κοζάκους. Ωστόσο, οι Κοζάκοι απάντησαν σε όλες τις ερωτήσεις του διστακτικά, αλλά παρόλα αυτά ήλπιζαν ότι η ειρήνη θα ερχόταν με την άφιξη του νέου αρχιστράτηγου. Ο Κορνίλοφ διορίστηκε ανώτατος αρχιστράτηγος. Απαίτησε να γίνουν αυστηρότεροι οι κανόνες και η πειθαρχία στο στρατό με την καθιέρωση της θανατικής ποινής. Οι αξιωματικοί, εγκρίνοντας και υποστηρίζοντας τον Κορνίλοφ, εξήγησαν υπομονετικά στους Κοζάκους την τρέχουσα κατάσταση και τα καθήκοντά τους σε αυτό το στάδιο. Αλλά οι Κοζάκοι είχαν ήδη πέσει κάτω από την επιρροή των Μπολσεβίκων, επειδή οι αξιωματικοί περιφράχτηκαν από τους υφισταμένους τους με ταξικές προκαταλήψεις. Ο Listnitsky αισθάνθηκε υποσυνείδητα το αναπόφευκτο του εμφυλίου πολέμου και σκέφτηκε ότι θα ήταν απαραίτητο να βασιστεί στους πιστούς Κοζάκους, γιατί διαφορετικά θα πυροβολούσαν τους αξιωματικούς τους.

Ο Κοζάκος του χωριού Μπουκανόφσκαγια, Ιβάν Λαγκούτιν, υπηρετούσε στους εκατό του Λιστνίτσκι. Πρόσφατα ο Listnitsky ενημερώθηκε ότι ο Lagutin έχει σχέσεις με το Συμβούλιο, διεξάγει συχνά συνομιλίες με τους Κοζάκους και τους επηρεάζει με αρνητικό τρόπο. Ο Λιστνίτσκι αποφάσισε να ρίξει μια πιο προσεκτική ματιά στον Λαγκούτιν και μια μέρα πήγε μαζί του ένα οδικό ταξίδι.

Οι Κοζάκοι έπιασαν τον άνδρα που τους πέταξε την πέτρα και άρχισαν να τον χτυπούν. Ο Λαγκούτιν μεσολάβησε, αλλά δεν μπορούσε να τους σταματήσει. Οι Κοζάκοι παραλίγο να χτυπήσουν τον επιτιθέμενο μέχρι θανάτου. Ο Λιστνίτσκι ήθελε να σκοτώσει τον Λαγκούτιν, τον οποίο θεωρούσε προδότη, και δυσκολευόταν να βγάλει το δάχτυλό του από τη σκανδάλη. Μετά από μια ανεπιτυχή «προσέγγιση» με τον Lagutin, ο Listnitsky αποφάσισε να γνωρίσει καλύτερα έναν άλλο ακτιβιστή, τον Atarshchikov. Στο καφέ, ο Evgeniy συνάντησε πρώην συναδέλφους: Kalmykov και Chubov. Ο Καλμίκοφ εξέφρασε τις ίδιες σκέψεις που είχε ο Λιστνίτσκι. Όλοι εναποθέτησαν τις ελπίδες τους στον Κορνίλοφ.

Στις 6 Αυγούστου, ο αρχηγός του επιτελείου του Ανώτατου Γενικού Διοικητή έλαβε μήνυμα σχετικά με τη συγκέντρωση της Ιθαγενούς Μεραρχίας στη γραμμή Velikie Luki - Nevel - N. Sokolniki. Ο Lukomsky πήγε στον Kornilov για να μάθει γιατί επέλεξε τη συγκεκριμένη γραμμή. Ο Κορνίλοφ σχεδίαζε να συγκεντρώσει το ιππικό όπου θα ήταν εύκολο να το μεταφέρει στο βόρειο ή δυτικό μέτωπο. Ο Λούκομσκι, πιάνοντας το συρμό σκέψης του Κορνίλοφ, είπε ότι θα ήταν βολικό να μεταφερθεί το ιππικό στην Πετρούπολη ή τη Μόσχα. Ο Κορνίλοφ επιβεβαίωσε την εικασία του Λουκόμσκι. Ο στρατηγός εξέφρασε τις σκέψεις του για την κυβέρνηση, από την οποία ακολούθησε ότι είχε χαμηλή γνώμη για την ηγεσία - "οι γυμνοσάλιαγκες κυβερνούν τη χώρα". Πεπεισμένος ότι οι Μπολσεβίκοι θα τους παρέσυραν εύκολα, ήθελε να προστατεύσει την πατρίδα του από νέους κραδασμούς. Ο Λούκομσκι παραδέχτηκε στον Κορνίλοφ ότι για την επίτευξη αυτού του ευγενούς στόχου θα πήγαινε μαζί του μέχρι το τέλος.

Την ημέρα πριν φτάσει ο Κορνίλοφ στη Μόσχα, ο Λιστνίτσκι έφτασε εκεί με μια παραγγελία. Αφού ολοκλήρωσε το έργο, ο Ευγένιος πήγε την επόμενη μέρα για να συναντήσει τον στρατηγό στο σταθμό του Αλέξανδρου. Η Μόσχα υποδέχτηκε τον Κορνίλοφ με ενθουσιασμό, οι κυρίες τον έριξαν λουλούδια. Στην έξοδο τον σήκωσαν και τον μετέφεραν. Ο Λιστνίτσκι, θέλοντας να κουβαλήσει τον Κορνίλοφ μαζί με όλους τους άλλους, μόλις και μετά βίας πήγε στον στρατηγό και άρπαξε την μπότα του. Μια μέρα αργότερα, ο Λιστνίτσκι έφυγε για την Πετρούπολη. Έχοντας εγκατασταθεί στην επάνω κουκέτα, άπλωσε το παλτό του, κάπνισε, σκεπτόμενος τον Κορνίλοφ: «Με κίνδυνο της ζωής του, δραπέτευσε από την αιχμαλωσία, σαν να ήξερε ότι θα τον χρειαζόταν τόσο η Πατρίδα. Τι πρόσωπο! Σαν κάτι σκαλισμένο από εγγενή πέτρα - τίποτα περιττό, συνηθισμένο... Ο χαρακτήρας είναι ίδιος. Για αυτόν μάλλον όλα είναι ξεκάθαρα και υπολογισμένα. Θα έρθει μια κατάλληλη στιγμή και θα μας οδηγήσει».

Την ίδια περίπου περίοδο, στο θέατρο Μπολσόι της Μόσχας, δύο στρατηγοί (ο ένας εκ των οποίων ήταν ο Καλεντίν) μιλούσαν για τη διάθεση των Κοζάκων, για το τι έπρεπε να γίνει για να κρατηθεί η κατάσταση υπό έλεγχο. Μια ώρα αργότερα, ο δον Αταμάν Καλεντίν έδωσε μια ομιλία στους Κοζάκους. «Σε όλη τη χώρα των Κοζάκων… τα νήματα μιας μεγάλης συνωμοσίας απλώθηκαν σαν μαύρος ιστός από εκείνη την ημέρα».

Ο πρώην οδηγός του μύλου Mokhovsky, Ivan Alekseevich Kotlyarov, είδε τον Zakhar Korolev να τρέχει, φωνάζοντας ότι οι γειτονικές μονάδες πεζικού έφευγαν από το μέτωπο, εκθέτοντας τη γραμμή τους. Μάλιστα, αποδείχθηκε ότι το πεζικό αντικατέστησε τους Κοζάκους που στάλθηκαν μέσω του Pskov για ειρήνευση στην Πετρούπολη. Οι Κοζάκοι καβάλησαν απρόθυμα και ανησύχησαν. Ο διοικητής έδωσε στον Κοτλιάροφ ένα τηλεγράφημα από τον Κορνίλοφ, το οποίο περιείχε μια κλήση να μην υπακούσει στην Προσωρινή Κυβέρνηση, αλλά να υπερασπιστεί την Πατρίδα, και του ζήτησε να το διαβάσει στους Κοζάκους.

Στον επόμενο σταθμό το τρένο καθυστέρησε. Οι Κοζάκοι συζήτησαν το τηλεγράφημα του Κορνίλοφ και το τηλεγράφημα του Κερένσκι που μόλις είχε διαβάσει, στο οποίο αποκαλούσε τον Κορνίλοφ προδότη. Όλα ήταν μπερδεμένα στο μυαλό των Κοζάκων. Ήταν σχεδόν αδύνατο να κατανοήσουμε τον κύκλο των γεγονότων. Ο διοικητής του συντάγματος ανακοίνωσε στους Κοζάκους ότι ήταν υποταγμένοι στον Κορνίλοφ και όχι στον Κερένσκι. Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς αποφάσισε σταθερά να σταματήσει την προέλαση των εκατοντάδων προς την Πετρούπολη με οποιονδήποτε τρόπο και να προσπαθήσει να τους κερδίσει στο πλευρό του. Ο Kotlyarov θυμήθηκε τον Shtokman και τις οδηγίες του ότι οι Κοζάκοι έπρεπε να πειστούν προσεκτικά.

Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς έπεισε τους Κοζάκους να ζητήσουν να πάνε στο μέτωπο, αντί να τον στείλουν στην πρωτεύουσα για να νικήσουν τους δικούς τους. Οι Κοζάκοι συμφώνησαν πρόθυμα μαζί του. Η εκστρατεία ήταν επιτυχής και στην πρώτη στάση οι Κοζάκοι συγκεντρώθηκαν για μια συγκέντρωση, απαιτώντας να σταλούν στο μέτωπο. Ο οδηγός οδήγησε το τρένο σε αδιέξοδο. Ο διοικητής αντιτάχθηκε, αλλά μια ώρα αργότερα οι εκατό, χωρίς ούτε έναν αξιωματικό, ξεκίνησαν μόνοι τους προς τα νοτιοδυτικά. Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς ανέλαβε τη διοίκηση. Στο σταμάτημα, οι Κοζάκοι ανησύχησαν, σαν άτακτα παιδιά, έτοιμοι να γυρίσουν πίσω. Το επόμενο πρωί οι εκατό ξεκίνησαν για πεζοπορία. Στο δρόμο, τους πρόλαβαν αξιωματικοί της ιθαγενούς μεραρχίας, που είχαν έρθει για διαπραγματεύσεις. Ο Κοζάκος αξιωματικός κάλεσε τους χωρικούς να συνέλθουν και να επιστρέψουν στο σταθμό. ανακοίνωσε την ανατροπή της Προσωρινής Κυβέρνησης και ότι όλα τα ιδρύματα στην Πετρούπολη φυλάσσονταν πλέον από Κοζάκους. Κρίνοντας από τη διάθεση των Κοζάκων, ο Ιβάν Αλεξέεβιτς συνειδητοποίησε ότι επρόκειτο να αλλάξουν την απόφασή τους και να επιστρέψουν. Γύρισε με τόλμη στον αξιωματικό, ρωτώντας αν είχε τηλεγράφημα για την κατάληψη της Πετρούπολης. Ο αξιωματικός απάντησε ότι δεν υπήρχε τηλεγράφημα και δεν ήταν αυτό το θέμα.

Ναι! Όχι!.. - αναστέναξαν οι εκατό με ανακούφιση.

Και πολλοί σήκωσαν τα κεφάλια τους, έστρεψαν ελπίδα τα μάτια τους στον Ιβάν Αλεξέεβιτς, και εκείνος, υψώνοντας τη βραχνή φωνή του, φώναξε κοροϊδευτικά, με αυτοπεποίθηση και θυμό, τραβώντας την προσοχή πάνω του:

Όχι, λες; Θα σε πιστέψουμε; Θέλεις να κάτσεις στο άχυρο;

Εξαπάτηση! - αναστέναξαν οι εκατό με βρυχηθμό.

Το τηλεγράφημα δεν απευθύνεται σε εμένα! Στανιχνικη! - Ο αξιωματικός πίεσε τα χέρια του στο στήθος του πειστικά.

Όμως δεν τον άκουγαν πια. Ο Ιβάν Αλεξέεβιτς, διαισθανόμενος ότι η συμπάθεια και η εμπιστοσύνη εκατοντάδων του είχαν εξαπλωθεί ξανά, έκοψε σαν διαμάντι στο γυαλί:

Ακόμα κι αν το πήραν, δεν είμαστε στον ίδιο δρόμο! Δεν θέλουμε να τσακωθούμε με τους δικούς μας ανθρώπους. Δεν θα πάμε κόντρα στον λαό! Θέλετε να παίξετε; Οχι! Δεν υπάρχουν πια ανόητοι σε αυτόν τον κόσμο! Δεν θέλουμε να βάλουμε τη γενική κυβέρνηση στα πόδια της. Ετσι ώστε!

Οι Κοζάκοι άρχισαν να φωνάζουν από κοινού, το πλήθος ταλαντεύτηκε και ξέσπασε σε φωνές:

Ουάου!

Οδηγήθηκε στο κόψιμο!

Σωστά!..

Διώξτε τους, αυτούς τους ευγενείς!

Οι Κοζάκοι οδήγησαν τους απεσταλμένους. Ένας από αυτούς, ένας αξιωματικός των Ινγκουσών, έκανε άλλη μια προσπάθεια να επιστρέψει τους Κοζάκους - φόβισε ότι πίσω από τους εκατό έρχονταν συντάγματα ορεινών, ικανά να τους συντρίψουν. Κάλεσε τους Κοζάκους να συλλάβουν τον Μπολσεβίκο (δείχνοντας τον Ιβάν Αλεξέεβιτς) και να τεθούν υπό την εξουσία των διοικητών. Οι Κοζάκοι αμφιταλαντεύτηκαν, αλλά την κατάσταση έσωσε ο Τουρίλιν, ο οποίος φώναξε ότι μπορούσαν να τους περικυκλώσουν ενώ κρεμούσαν τα αυτιά τους και έκαναν σύσκεψη. Οι Κοζάκοι ανέβηκαν στα άλογά τους και ο Ιβάν Αλεξέεβιτς, παίρνοντας μια καραμπίνα, απείλησε τους απεσταλμένους ότι από εδώ και πέρα ​​θα τους μιλούσε μόνο σε αυτή τη γλώσσα. Στις 29 Αυγούστου, ο Κορνίλοφ συνειδητοποίησε ότι το σχέδιό του να καταλάβει την εξουσία είχε αποτύχει. Έστειλε τηλεγράφημα στον Καλεντίν, καλώντας τον να συνεργαστεί, «για να σώσουμε από κοινού την πατρίδα».

Μονάδες του 3ου Σώματος Ιππικού και της Ιθαγενούς Μεραρχίας στάλθηκαν στην Πετρούπολη. Εκτείνονταν από το Ρεβέλ μέχρι τη Λούγκα. Η ασυνέπεια στην εντολή ενέτεινε την ήδη τεταμένη ατμόσφαιρα. Στο δρόμο, οι Κοζάκοι συνάντησαν αντίσταση από τους σιδηροδρόμους. Η Προσωρινή Κυβέρνηση έστειλε διαταγές να επιστρέψουν τα συντάγματα στο μέτωπο, αλλά ο Κορνίλοφ τα οδήγησε στην Πετρούπολη. Έχει δημιουργηθεί μια μπερδεμένη κατάσταση. Ο Μπουντσούκ πλησίασε ένα από τα κλιμάκια και εξήγησε στους Κοζάκους ότι τους έστελναν στην Πετρούπολη για να ανατρέψουν την Προσωρινή Κυβέρνηση και να βάλουν τον Κορνίλοφ στη θέση της. Επί Κερένσκι είναι καλύτερα από ό,τι επί Κορνίλοφ, αλλά μετά τον Κερένσκι, υποσχέθηκε ο Μπουντσούκ, θα είναι ακόμη καλύτερα όταν η εξουσία περάσει στους εργάτες. Στο μεταξύ, το πιο λογικό πράγμα που πρέπει να κάνουμε είναι να υπερασπιστούμε την Προσωρινή Κυβέρνηση, διαφορετικά, έχοντας έρθει στην εξουσία, ο Κορνίλοφ θα πλημμυρίσει τη μισή χώρα με αίμα.

Ήδη τη νύχτα, ο Chikamasov απέδειξε στον Bunchuk ότι ο Λένιν ήταν από τους Κοζάκους και αρνήθηκε να πιστέψει ότι ο Λένιν ήταν από το Simbirsk. Ο Τσικαμάσοφ προσπάθησε να πείσει τον σύντροφό του. Αλλά ο Chikamasov, πεπεισμένος ότι είχε δίκιο, δεν πίστεψε ποτέ τον Bunchuk. Το πρωί, ενώ περπατούσε γύρω από το τρένο, ο Bunchuk συνάντησε έναν αξιωματικό, τον οποίο αναγνώρισε ως Esaul Kalmykov. Ο Esaul ρώτησε κοροϊδευτικά τον Bunchuk γιατί ήρθε στην Πετρούπολη: ήταν για να σώσει το δέρμα του; Ο Μπουντσούκ δεν άρεσε στον τόνο με τον οποίο μίλησε ο Καλμίκοφ και έσπευσε να φύγει. Ο Ντούγκιν συνάντησε τον Μπουντσούκ στην άμαξα και πήγαν στο ράλι. Ο Καλμίκοφ διάβασε το τηλεγράφημα του Κορνίλοφ προς τους Κοζάκους, καλώντας τα στρατεύματα να σώσουν την πατρίδα. Ο Καλμίκοφ πρόσθεσε ότι αν είναι αδύνατο να ταξιδέψουν με τρένο, θα πάνε μόνοι τους. Ο Μπουντσούκ άρχισε να αποθαρρύνει τους Κοζάκους, για να τους πείσει ότι πήγαιναν ενάντια στους αδελφούς και τις αδερφές τους, γιατί οι εργάτες ήλπιζαν στη σύνεση των Κοζάκων. Οι ομιλητές τηρούν διαφορετικές απόψεις, αντικατέστησαν το ένα το άλλο. Η ατμόσφαιρα γινόταν όλο και πιο τεταμένη. Οι Κοζάκοι είχαν την τάση να μην πάνε στην Πετρούπολη. Ο Ντουντίν παρατήρησε ότι ο Καλμίκοφ σκέφτηκε κάτι και ετοίμασε τα πολυβόλα του. Ο Μπουντσούκ πήγε στο σταθμό και βρήκε τον Καλμίκοφ κοντά σε μια από τις άμαξες, ο οποίος με τρεις αξιωματικούς φόρτωνε στα άλογά τους πολυβόλα. Βγάζοντας ένα περίστροφο από την τσέπη του, ο Bunchuk συνέλαβε τον Kalmykov και τους αξιωματικούς και διέταξε τους Κοζάκους να συλλάβουν όλους τους αξιωματικούς. Ο Μπουντσούκ οδήγησε τον Καλμίκοφ στην αντλία νερού. Στο δρόμο, ο συλληφθείς φώναζε και ορκιζόταν, αποκαλώντας τον Λένιν Γερμανό κατάσκοπο και τους Μπολσεβίκους - μπούρδες που πούλησαν την πατρίδα τους. Ο Μπουντσούκ πυροβόλησε τον Καλμίκοφ, ο οποίος δεν πτοήθηκε ούτε μπροστά στο θάνατο.

Στις 31 Αυγούστου, ο στρατηγός Κρίμοφ, που κλήθηκε από τον Κερένσκι, αυτοπυροβολήθηκε. Δεν συμμορφώθηκε με τις εντολές του Κορνίλοφ και έτσι επέλεξε να αυτοκτονήσει. Οι ντροπιασμένοι στρατηγοί του πήγαν στο Zimny ​​για συγχώρεση. Αντί του Κορνίλοφ διορίστηκε ο στρατηγός Αλεξέεφ. Ο Κορνίλοφ σχεδίαζε να πάει μέχρι το τέλος, αλλά ο Λούκομσκι τον έπεισε ότι οι περαιτέρω ενέργειες ήταν εγκληματικές. Έτσι έληξε άδοξα το κίνημα του Κορνίλοφ.

Στα τέλη Οκτωβρίου, ο Λιστνίτσκι έλαβε διαταγή να φτάσει με εκατό με τα πόδια στην Πλατεία του Παλατιού. Στην πλατεία, ο Ευγένιος έμαθε ότι η δεύτερη, η πέμπτη και η έκτη εκατοντάδες δεν είχαν φτάσει. Οι Κοζάκοι επαναστάτησαν. Αναμενόταν επίθεση στο παλάτι εκείνο το βράδυ. Ο Listnitsky σκέφτηκε ότι θα ήταν ωραίο να τα αφήσει όλα και να πάει στο Don, μακριά από αυτό το χάος. Το γυναικείο τάγμα έφτασε. Οι Κοζάκοι, κάνοντας τους τυμπανιστές να γελάσουν, διασκέδασαν. Αλλά μέχρι το βράδυ ηρέμησαν. Η κουζίνα δεν έφτασε. Ο Λαγκουτίν αναστάτωσε τους Κοζάκους να φύγουν από το παλάτι. Οι εκλεγμένοι αντιπρόσωποι έφυγαν από τους Κοζάκους και μια ώρα αργότερα επέστρεψαν με ναύτες του Στόλου της Βαλτικής, οι οποίοι πρότειναν στους Κοζάκους να φύγουν αθόρυβα. Οι Μπολσεβίκοι υποσχέθηκαν να μην αγγίξουν τους Κοζάκους. Πριν φύγουν οι Κοζάκοι, εμφανίστηκαν αξιωματικοί, αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα για να κρατήσουν τους εκατό. Οι Κοζάκοι κάλεσαν μαζί τους και το γυναικείο τάγμα, αλλά παρέμεινε.

Οι συμμετέχοντες στην εξέγερση του Κορνίλοφ περίμεναν τη δίκη. Ο ίδιος ο στρατηγός αλληλογραφούσε εμψυχωμένα με τον Καλεντίν, διευκρινίζοντας την κατάσταση στο Ντον. Οι στρατηγοί έλαβαν όλα τα μέτρα που είχαν για να εμποδίσουν τους Μπολσεβίκους να καταλάβουν το αρχηγείο. Το Μογκίλεφ και όλες οι κοντινές πόλεις καταλήφθηκαν από το Πολωνικό Σώμα και εκεί συγκεντρώθηκε το Τσεχοσλοβακικό Σώμα. Το αρχηγείο παραδόθηκε χωρίς μάχη και οι κρατούμενοι αφέθηκαν ελεύθεροι.

Το 12ο Σύνταγμα υποχώρησε αργά, με μάχες. Μέχρι το βράδυ έγινε γνωστό ότι κινδύνευε να περικυκλωθεί πλήρως. Ο Mishka Koshevoy και ο Beshnyak, που συνελήφθησαν από τους Γερμανούς μια ώρα πριν από τη βάρδια τους, κρατήθηκαν κρυφά. Ο Μπεσνιάκ κομματιάστηκε με μια ξιφολόγχη και ο Μίσκα, έχοντας ζαλιστεί με έναν πισινό, σύρθηκε από έναν τεράστιο Γερμανό. Αφού ανέκτησε τις αισθήσεις του, ο Mishka τράπηκε σε φυγή. Οι Γερμανοί πυροβόλησαν κατά του δραπέτη, αλλά αυτός κατάφερε να διαφύγει. Μετά από αυτό, το σύνταγμα απομακρύνθηκε από την πρώτη γραμμή και μεταφέρθηκε στο πίσω μέρος για να μπορέσουν οι Κοζάκοι να πιάσουν λιποτάκτες. Οι χωρικοί σταμάτησαν τους στρατιώτες που τράπηκαν σε φυγή. Άρπαξαν ξιφολόγχες και μετά άρχισαν να μιλάνε. Οι Κοζάκοι ντρόπιασαν τους στρατιώτες που εγκατέλειψαν τους συντρόφους τους και εξέθεσαν το μέτωπο. Οι λιποτάκτες πρόσφεραν χρήματα στους Κοζάκους. Ο Mishka Koshevoy ένιωσε ντροπή: «Γιατί είμαι... ο ίδιος ενάντια στον πόλεμο, αλλά κρατάω τους ανθρώπους πίσω - τι δικαιώματα έχω;...» Οι Κοζάκοι απελευθέρωσαν τους στρατιώτες, αλλά τους επέπληξαν για τα χρήματα που πρόσφεραν. Ο Κοσεβόι φώναξε μετά από τους στρατιώτες να περιμένουν την ημέρα στο δάσος και να πάνε τη νύχτα, διαφορετικά θα έτρεχαν ξανά στο φυλάκιο.

Στις αρχές Νοεμβρίου, οι Κοζάκοι άκουσαν φήμες για την ανατροπή της Προσωρινής Κυβέρνησης και την κατάληψη της εξουσίας στην Πετρούπολη από τους Μπολσεβίκους. Πολλοί χάρηκαν, περιμένοντας το τέλος του πολέμου. Το μέτωπο κατέρρεε. Αν τον Οκτώβριο έφευγαν σε μονάδες, τώρα απομακρύνθηκαν από τις θέσεις τους λόχοι, τάγματα, συντάγματα. Έφυγαν, σκοτώνοντας τους αξιωματικούς, αρπάζοντας όπλα και περιουσίες του συντάγματος. Σε αυτή την κατάσταση, ήταν άσκοπο να διατηρήσουμε το 12ο σύνταγμα για να κρατήσουμε λιποτάκτες. Μεταφέρθηκε σε θέσεις προκειμένου να εξαλειφθούν οι τρύπες και τα κενά που δημιουργήθηκαν μετά τη μαζική εγκατάλειψη. Το σύνταγμα στάλθηκε μέσω της Ουκρανίας στο Ντον. Οι Μπολσεβίκοι προσπάθησαν να αφοπλίσουν τους Κοζάκους, αλλά απάντησαν ότι επρόκειτο να χτυπήσουν την αστική τάξη και τον Καλεντίν και δεν αποχωρίστηκαν τα όπλα τους. Ωστόσο, αργότερα το μεγαλύτερο μέρος του συντάγματος αφοπλίστηκε. Οι Κοζάκοι έφτασαν στο Millerovo και μετά στο αγρόκτημα Kargin. Εκεί πούλησαν τα τρόπαια, μοίρασαν το χρηματικό επίδομα και πήγαν σπίτι τους.