Ποιος ήταν ο Γιαροσλάβ ο Σοφός από εθνικότητα; Ο πρίγκιπας Yaroslav Vladimirovich είναι σοφός. Πολιτική γραμμή προσέγγισης με τη Δύση

Yaroslav Vladimirovich, στην ιστοριογραφική παράδοση Yaroslav the Wise. Γεννήθηκε περ. 978 - πέθανε στις 20 Φεβρουαρίου 1054 στο Vyshgorod. Πρίγκιπας του Ροστόφ (987-1010), Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ (1010-1034), Πρίγκιπας του Κιέβου (1016-1018, 1019-1054).

Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός γεννήθηκε γύρω στο 978. Ο γιος του βαπτιστή της Ρωσίας, του πρίγκιπα (από την οικογένεια Rurik) και της πριγκίπισσας Polotsk.

Στη βάπτιση ονομάστηκε Γεώργιος.

Ο Yaroslav αναφέρεται για πρώτη φορά στο Tale of Bygone Years στο άρθρο 6488 (980), το οποίο μιλά για τον γάμο του πατέρα του, Vladimir Svyatoslavich, και Rogneda, και στη συνέχεια απαριθμεί 4 γιους που γεννήθηκαν από αυτόν τον γάμο: Izyaslav, Mstislav, Yaroslav και Vsevolod.

Έτος γέννησης του Γιαροσλάβ του Σοφού

Στο άρθρο του έτους 6562 (1054), που μιλάει για τον θάνατο του Γιαροσλάβ, λέγεται ότι έζησε 76 χρόνια (σύμφωνα με την αρχαία ρωσική καταμέτρηση ετών, δηλαδή έζησε 75 χρόνια και πέθανε στο 76ο έτος της ζωής του). Κατά συνέπεια, σύμφωνα με τα χρονικά, ο Γιαροσλάβ γεννήθηκε το 978 ή το 979. Αυτή η ημερομηνία είναι η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη στη βιβλιογραφία.

Ωστόσο, υπάρχει η άποψη ότι δεδομένου έτουςείναι λανθασμένη. Το άρθρο του χρονικού κάτω από το έτος 1016 (6524) μιλάει για τη βασιλεία του Γιαροσλάβ στο Κίεβο. Εάν πιστεύετε αυτή την είδηση, τότε ο Yaroslav θα έπρεπε να είχε γεννηθεί το 988 ή το 989. Αυτό εξηγείται με διαφορετικούς τρόπους. Ο Tatishchev πιστεύει ότι έγινε ένα λάθος και θα έπρεπε να είναι όχι 28, αλλά 38 ετών. Στα χρονικά που δεν έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, τα οποία ήταν στη διάθεσή του (χρονικά Raskolnichya, Golitsyn και Khrushchev), υπήρχαν 3 επιλογές - 23, 28 και 34 ετών, και σύμφωνα με το χειρόγραφο του Orenburg, η ημερομηνία γέννησης του Yaroslav θα έπρεπε να αποδοθεί στο 972.

Επιπλέον, σε ορισμένα μεταγενέστερα χρονικά διαβάζεται όχι 28 χρόνια, αλλά 18 (Πρώτο Χρονικό της Σόφιας, Χρονικό του Αρχάγγελσκ, Κατάλογος Ιπάτιεφ του Χρονικού του Ιπάτιεφ). Και στο Laurentian Chronicle αναφέρθηκε ότι «Και τότε ο Γιαροσλάβ θα ήταν 28 χρονών στο Νόβγκοροντ», κάτι που έδωσε στον Σ. Μ. Σολοβίοφ λόγους να υποθέσει ότι οι ειδήσεις αναφέρονται στη διάρκεια της βασιλείας του Γιαροσλάβ στο Νόβγκοροντ: αν θεωρήσουμε σωστά τα 18 χρόνια, τότε από το 998, και αν 28 χρόνια είναι η συνολική βασιλεία στο Ροστόφ και στο Νόβγκοροντ από το 988. Ο Solovyov αμφισβήτησε επίσης την ορθότητα της είδησης ότι ο Yaroslav ήταν 76 ετών το έτος του θανάτου του.

Λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ο γάμος μεταξύ του Βλαντιμίρ και της Rogneda, σύμφωνα με την καθιερωμένη πλέον γνώμη, συνήφθη το 978, καθώς και ότι ο Yaroslav ήταν ο τρίτος γιος του Rogneda, δεν θα μπορούσε να είχε γεννηθεί το 978. Σύμφωνα με ιστορικούς, η χρονολόγηση των 76 ετών εμφανίστηκε για να παρουσιάσει τον Yaroslav ως μεγαλύτερο. Ωστόσο, υπάρχουν στοιχεία ότι ήταν ο Svyatopolk που ήταν ο μεγαλύτερος από τους γιους τη στιγμή του θανάτου του Βλαντιμίρ. Έμμεση απόδειξη αυτού μπορεί να είναι τα λόγια του Μπόρις, τα οποία είπε στην ομάδα του, μη θέλοντας να καταλάβει το Κίεβο, αφού ήταν ο Σβιατόπολκ που είναι ο μεγαλύτερος: «Είπε, «Μην με αφήσετε να βάλω τα χέρια μου στον μεγαλύτερο αδερφό μου , ακόμα κι αν πεθάνουν οι πατέρες μου, τότε θα είμαι στην εκδίκηση του Πατέρα μου».

Προς το παρόν, το γεγονός της αρχαιότητας του Svyatopolk θεωρείται αποδεδειγμένο και η ένδειξη της ηλικίας θεωρείται απόδειξη ότι ο χρονικογράφος προσπάθησε να παρουσιάσει τον Yaroslav ως πρεσβύτερο, δικαιολογώντας έτσι το δικαίωμά του στη μεγάλη βασιλεία.

Εάν δεχθούμε την παραδοσιακή ημερομηνία γέννησης και αρχαιότητας του Svyatopolk, τότε αυτό οδηγεί σε μια αναθεώρηση της ιστορίας του χρονικού για τον αγώνα του Βλαντιμίρ και του Γιαροπόλκ για τον θρόνο του Κιέβου και αποδίδοντας τη σύλληψη του γάμου του Πόλοτσκ και του Βλαντιμίρ στον Ρογνέντα στο 976 ή αρχές του 977, πριν την αναχώρησή του για τη θάλασσα.

Πρόσθετες πληροφορίες σχετικά με την ηλικία του Γιαροσλάβ τη στιγμή του θανάτου παρέχονται από δεδομένα από μια μελέτη των υπολειμμάτων οστών του Γιαροσλάβ που διεξήχθη το 1939-1940. Δ.Γ. Ο Rokhlin υποδεικνύει ότι ο Yaroslav ήταν άνω των 50 ετών τη στιγμή του θανάτου και υποδεικνύει το 986 ως το πιθανό έτος γέννησης, και ο V.V. Ginsburg - 60-70 ετών. Με βάση αυτά τα δεδομένα, υποτίθεται ότι ο Yaroslav θα μπορούσε να είχε γεννηθεί μεταξύ 983 και 986.

Επιπλέον, ορισμένοι ιστορικοί, ακολουθώντας τον Ν.Ι. εκφράστηκε ο Κοστομάροφ αμφιβάλλει ότι ο Γιαροσλάβ είναι γιος του Ρογνέντα.Ωστόσο, αυτό έρχεται σε αντίθεση με τα νέα των χρονικών, στα οποία ο Yaroslav αποκαλείται επανειλημμένα γιος της. Υπάρχει επίσης μια υπόθεση του Γάλλου ιστορικού Arrignon, σύμφωνα με την οποία ο Γιαροσλάβ ήταν γιος της βυζαντινής πριγκίπισσας Άννας, και αυτό εξηγεί την επέμβαση του Γιαροσλάβ στις εσωτερικές βυζαντινές υποθέσεις το 1043. Ωστόσο, αυτή η υπόθεση έρχεται σε αντίθεση με όλες τις άλλες πηγές.

Γιαροσλάβ ο Σοφός (ντοκιμαντέρ)

Γιαροσλάβ στο Ροστόφ

Το Tale of Bygone Years για το έτος 6496 (988) αναφέρει ότι ο Vladimir Svyatoslavich έστειλε τους γιους του σε διάφορες πόλεις. Μεταξύ των αναφερόμενων γιων είναι ο Γιαροσλάβ, ο οποίος έλαβε το Ροστόφ ως τραπέζι. Ωστόσο, η ημερομηνία που αναφέρεται σε αυτό το άρθρο, το 988, είναι αρκετά αυθαίρετη, καθώς πολλά γεγονότα ταιριάζουν σε αυτήν. Ο ιστορικός Alexey Karpov προτείνει ότι ο Yaroslav θα μπορούσε να είχε φύγει για το Rostov όχι νωρίτερα από το 989.

Τα χρονικά για τη βασιλεία του Γιαροσλάβ στο Ροστόφ δεν αναφέρουν τίποτα άλλο εκτός από το γεγονός της φυλάκισής του. Όλες οι πληροφορίες για την περίοδο του Ροστόφ της βιογραφίας του είναι όψιμης και θρυλικής φύσης, η ιστορική τους αξιοπιστία είναι χαμηλή.

Δεδομένου ότι ο Γιαροσλάβ έλαβε το τραπέζι του Ροστόφ ως παιδί, η πραγματική δύναμη βρισκόταν στα χέρια του μέντορα που εστάλη μαζί του. Σύμφωνα με τον A. Karpov, αυτός ο μέντορας θα μπορούσε να είναι ο «παραγωγός και κυβερνήτης με το όνομα Buda (ή Budy)» που αναφέρεται στο χρονικό το 1018. Ήταν πιθανώς ο στενότερος σύμμαχος του Γιαροσλάβ στο Νόβγκοροντ, αλλά δεν χρειαζόταν πλέον τροφοδότη κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νόβγκοροντ, επομένως είναι πιθανό ότι ήταν παιδαγωγός του Γιαροσλάβ ακόμη και κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ροστόφ.

Η ίδρυση της πόλης του Γιαροσλάβλ, που πήρε το όνομά του από τον πρίγκιπα, συνδέεται με τη βασιλεία του Γιαροσλάβ στο Ροστόφ. Το Γιαροσλάβλ αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο "Tale of Bygone Years" το 1071, όταν περιγράφηκε η "εξέγερση των Μάγων" που προκλήθηκε από την πείνα στη γη του Ροστόφ. Υπάρχουν όμως θρύλοι που αποδίδουν την ίδρυση της πόλης στον Γιαροσλάβ. Σύμφωνα με ένα από αυτά, ο Γιαροσλάβ ταξίδεψε κατά μήκος του Βόλγα από το Νόβγκοροντ στο Ροστόφ. Σύμφωνα με το μύθο, στο δρόμο δέχθηκε επίθεση από μια αρκούδα, την οποία ο Yaroslav, με τη βοήθεια της ακολουθίας του, χακάρισε μέχρι θανάτου με τσεκούρι. Μετά από αυτό, ο πρίγκιπας διέταξε να κόψει ένα μικρό ξύλινο φρούριο σε ένα απόρθητο ακρωτήριο πάνω από το Βόλγα, που πήρε το όνομά του - Yaroslavl.

Αυτά τα γεγονότα αντικατοπτρίζονται στο οικόσημο της πόλης. Αυτός ο θρύλος αντικατοπτρίστηκε στο "The Legend of the Construction of the City of Yaroslavl", που δημοσιεύτηκε το 1877. Σύμφωνα με την έρευνα του ιστορικού και αρχαιολόγου N.N. Voronin, το "Tale" δημιουργήθηκε τον 18ο-19ο αιώνα, αλλά σύμφωνα με την υπόθεση του, η βάση του "Tale" σχηματίστηκε από λαϊκούς θρύλους που σχετίζονται με την αρχαία λατρεία του αρκούδα, χαρακτηριστικό των φυλών που ζουν στη δασική ζώνη της σύγχρονης Ρωσίας. Μια παλαιότερη εκδοχή του θρύλου δίνεται σε ένα άρθρο που δημοσιεύτηκε από τον M. A. Lenivtsev το 1827.

Ωστόσο, υπάρχουν αμφιβολίες ότι ο θρύλος του Γιαροσλάβ συνδέεται συγκεκριμένα με τον Γιαροσλάβ, αν και πιθανότατα αντανακλά ορισμένα στοιχεία από την αρχική ιστορία της πόλης.

Το 1958-1959, ο ιστορικός του Yaroslavl Mikhail Germanovich Meyerovich τεκμηρίωσε ότι η πόλη εμφανίστηκε όχι νωρίτερα από το 1010. Αυτή η ημερομηνία θεωρείται επί του παρόντος η ημερομηνία ίδρυσης του Γιαροσλάβλ.

Ο Γιαροσλάβ βασίλεψε στο Ροστόφ μέχρι το θάνατο του μεγαλύτερου αδελφού του Βίσεσλαβ, ο οποίος κυβέρνησε στο Νόβγκοροντ. Το Tale of Bygone Years δεν αναφέρει την ημερομηνία του θανάτου του Βίσεσλαβ.

Το «Κρατικό Βιβλίο» (XVI αιώνας) αναφέρει ότι ο Βίσεσλαβ πέθανε πριν από τη Ρογνέντα, τη μητέρα του Γιαροσλάβ, του οποίου το έτος θανάτου αναφέρεται στο «Tale of Bygone Years» (1000). Ωστόσο, αυτές οι πληροφορίες δεν βασίζονται σε κανένα έγγραφο και είναι πιθανώς μια εικασία.

Μια άλλη εκδοχή δόθηκε στη "Ρωσική Ιστορία" από τον V.N. Tatishchev. Με βάση κάποιο χρονικό που δεν έχει φτάσει στην εποχή μας (πιθανώς καταγωγής Νόβγκοροντ), τοποθετεί πληροφορίες για το θάνατο του Βίσεσλαβ σε άρθρο του για το έτος 6518 (1010/1011). Αυτή η ημερομηνία είναι πλέον αποδεκτή από τους περισσότερους ιστορικούς. Ο Βίσεσλαβ αντικαταστάθηκε στο Νόβγκοροντ από τον Γιάροσλαβ.

Γιαροσλάβ στο Νόβγκοροντ

Μετά τον θάνατο του Βίσεσλαβ, ο Σβιατόπολκ θεωρήθηκε ο μεγαλύτερος γιος του Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβοβιτς. Ωστόσο, σύμφωνα με τον Thietmar του Merseburg, φυλακίστηκε από τον Βλαντιμίρ με την κατηγορία της προδοσίας. Ο επόμενος μεγαλύτερος γιος, ο Izyaslav, είχε επίσης πεθάνει εκείνη την εποχή, αλλά ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του στερήθηκε στην πραγματικότητα το δικαίωμα κληρονομιάς - το Polotsk του δόθηκε ως κληρονομιά. Και ο Βλαντιμίρ εγκατέστησε τον Γιαροσλάβ στο Νόβγκοροντ.

Η βασιλεία του Νόβγκοροντ αυτή τη στιγμή είχε υψηλότερη θέση από τη βασιλεία του Ροστόφ. Ωστόσο, ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ είχε ακόμα μια υποδεέστερη θέση στον Μεγάλο Δούκα, καταβάλλοντας ετήσιο φόρο 2000 εθνικού νομίσματος (2/3 που συγκεντρώθηκαν στο Νόβγκοροντ και τα εδάφη που υπάγονται σε αυτό). Ωστόσο, το 1/3 (1000 hryvnia) παρέμεινε για τη συντήρηση του πρίγκιπα και της ομάδας του, το μέγεθος του οποίου ήταν δεύτερο μόνο μετά το μέγεθος της ομάδας του πρίγκιπα του Κιέβου.

Η περίοδος της βασιλείας του Νόβγκοροντ του Γιαροσλάβ μέχρι το 1014 περιγράφεται εξίσου λίγο στα χρονικά όσο και του Ροστόφ. Είναι πιθανό ότι από το Ροστόφ ο Γιαροσλάβ πήγε πρώτα στο Κίεβο και από εκεί έφυγε για το Νόβγκοροντ. Μάλλον έφτασε εκεί όχι νωρίτερα από το 1011.

Πριν από το Γιαροσλάβ, οι πρίγκιπες του Νόβγκοροντ από την εποχή του Ρουρίκ ζούσαν, κατά κανόνα, στον Οικισμό κοντά στο Νόβγκοροντ, αλλά ο Γιαροσλάβ εγκαταστάθηκε στο ίδιο το Νόβγκοροντ, το οποίο, εκείνη την εποχή, ήταν ένας σημαντικός οικισμός. Η πριγκιπική του αυλή βρισκόταν στην εμπορική πλευρά του Volkhov, αυτό το μέρος ονομαζόταν «αυλή του Γιαροσλάβ». Επιπλέον, ο Yaroslav είχε επίσης μια εξοχική κατοικία στο χωριό Rakoma, που βρίσκεται νότια του Novgorod.

Είναι πιθανό ότι ο πρώτος γάμος του Yaroslav χρονολογείται σε αυτήν την περίοδο. Το όνομα της πρώτης του συζύγου είναι άγνωστο, αλλά πιθανώς το όνομά της ήταν Άννα.

Κατά τη διάρκεια ανασκαφών στο Νόβγκοροντ, οι αρχαιολόγοι βρήκαν το μοναδικό παράδειγμα μολύβδου μέχρι στιγμής Γιαροσλάβ ο Σοφός, κάποτε ανεστάλη από πριγκιπικό καταστατικό. Στη μία πλευρά του εικονίζεται ο άγιος πολεμιστής Γεώργιος με δόρυ και ασπίδα και το όνομά του, στη δεύτερη - άνδρας με μανδύα και κράνος, σχετικά νέος, με προεξέχοντα μουστάκι, αλλά χωρίς γένια, καθώς και επιγραφές σε τα πλαϊνά της φιγούρας του στήθους: «Yaroslav. Πρίγκιπας Ρώσος». Προφανώς, η σφραγίδα περιέχει ένα μάλλον συμβατικό πορτρέτο του ίδιου του πρίγκιπα, ενός ισχυρογνώμονα άνδρα με καμπουρητό αρπακτικό μύτη, του οποίου η ετοιμοθάνατη εμφάνιση ανακατασκευάστηκε από το κρανίο από τον διάσημο επιστήμονα - αρχαιολόγο και γλύπτη Mikhail Gerasimov.

Ομιλία του Γιαροσλάβ κατά του πατέρα του

Το 1014, ο Γιαροσλάβ αρνήθηκε αποφασιστικά να πληρώσει στον πατέρα του, τον πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς, ένα ετήσιο μάθημα δύο χιλιάδων εθνικού νομίσματος. Οι ιστορικοί προτείνουν ότι αυτές οι ενέργειες του Γιαροσλάβ συνδέονταν με την πρόθεση του Βλαντιμίρ να μεταφέρει τον θρόνο σε έναν από τους νεότερους γιους του, τον πρίγκιπα του Ροστόφ Μπόρις, τον οποίο τα τελευταία χρόνιατον έφερε πιο κοντά στον εαυτό του και μεταβίβασε τη διοίκηση της πριγκιπικής ομάδας, πράγμα που σήμαινε στην πραγματικότητα την αναγνώριση του Μπόρις ως κληρονόμου. Είναι πιθανό ότι αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που ο μεγαλύτερος γιος Svyatopolk επαναστάτησε εναντίον του Βλαντιμίρ, ο οποίος στη συνέχεια φυλακίστηκε (παρέμεινε εκεί μέχρι το θάνατο του πατέρα του). Και ήταν ακριβώς αυτά τα νέα που θα μπορούσαν να ωθήσουν τον Γιάροσλαβ να αντιταχθεί στον πατέρα του.

Για να αντιμετωπίσει τον πατέρα του, ο Γιαροσλάβ, σύμφωνα με το χρονικό, προσέλαβε τους Βαράγγους στο εξωτερικό, οι οποίοι έφτασαν με επικεφαλής τον Είμουνδο. Ο Βλαντιμίρ, ο οποίος τα τελευταία χρόνια ζούσε στο χωριό Μπερέστοβο κοντά στο Κίεβο, διέταξε να «σπάσει το μονοπάτι και να στρώσει γέφυρες» για την εκστρατεία, αλλά αρρώστησε. Επιπλέον, τον Ιούνιο του 1015, οι Πετσενέγκοι εισέβαλαν και ο στρατός που συγκεντρώθηκε εναντίον του Γιαροσλάβ, με επικεφαλής τον Μπόρις, αναγκάστηκε να ξεκινήσει για να αποκρούσει την επιδρομή των στεπών, οι οποίοι, έχοντας ακούσει για την προσέγγιση του Μπόρις, γύρισαν πίσω.

Την ίδια στιγμή, οι Βαράγγοι που προσέλαβε ο Γιαροσλάβ, καταδικασμένοι σε αδράνεια στο Νόβγκοροντ, άρχισαν να προκαλούν αναταραχή. Σύμφωνα με το πρώτο χρονικό του Νόβγκοροντ: «Οι Βάραγγοι άρχισαν να διαπράττουν βία κατά των παντρεμένων συζύγων τους».

Ως αποτέλεσμα, οι Νοβγκοροντιανοί, μη μπορώντας να αντέξουν τη βία που διαπράττεται, επαναστάτησαν και σκότωσαν τους Βάραγγους μέσα σε μια νύχτα. Ο Γιάροσλαβ εκείνη τη στιγμή βρισκόταν στην εξοχική του κατοικία στο Ρακόμ. Έχοντας μάθει για το τι είχε συμβεί, κάλεσε στον εαυτό του εκπροσώπους των ευγενών του Νόβγκοροντ που συμμετείχαν στην εξέγερση, υποσχόμενος συγχώρεση και όταν έφτασαν σε αυτόν, τους αντιμετώπισε βάναυσα. Αυτό συνέβη τον Ιούλιο - Αύγουστο του 1015.

Μετά από αυτό, ο Yaroslav έλαβε μια επιστολή από την αδερφή του Predslava, στην οποία ανέφερε τον θάνατο του πατέρα του και τα γεγονότα που συνέβησαν μετά από αυτό. Αυτή η είδηση ​​ανάγκασε τον πρίγκιπα Γιαροσλάβ να συνάψει ειρήνη με τους Νοβγκοροντιανούς. Υποσχέθηκε επίσης να πληρώσει τον ιό για κάθε άτομο που σκοτώθηκε. Και στα επόμενα γεγονότα, οι Novgorodians υποστήριζαν πάντα τον πρίγκιπά τους.

Γιαροσλάβ στο Κίεβο

Στις 15 Ιουλίου 1015, ο Vladimir Svyatoslavich πέθανε στο Berestovo, χωρίς να καταφέρει να σβήσει την εξέγερση του γιου του. Και ο Γιαροσλάβ ξεκίνησε τον αγώνα για τον θρόνο του Κιέβου με τον αδερφό του Σβιατόπολκ, ο οποίος απελευθερώθηκε από τη φυλακή και ανακήρυξε τον πρίγκιπά τους από τους επαναστατημένους Κίεβους. Σε αυτόν τον αγώνα, ο οποίος διήρκεσε τέσσερα χρόνια, ο Γιαροσλάβ βασίστηκε στους Νοβγκοροντιανούς και στην ενοικιαζόμενη ομάδα Βαράγγων με επικεφαλής τον βασιλιά Έιμουντ.

Το 1016, ο Yaroslav νίκησε τον στρατό του Svyatopolk κοντά στο Lyubech και κατέλαβε το Κίεβο στα τέλη του φθινοπώρου. Αντάμειψε γενναιόδωρα την ομάδα του Νόβγκοροντ, δίνοντας σε κάθε πολεμιστή δέκα hryvnia. Από τα χρονικά: «Και ας πάνε όλοι στα σπίτια τους, - και αφού τους έδωσε την αλήθεια, και αφού ξεκόλλησε το χάρτη, τους είπε: περπατήστε σύμφωνα με αυτό το γράμμα, όπως σας αντιγράφηκε, κρατήστε το στο τον ίδιο τρόπο."

Η νίκη στο Lyubech δεν τελείωσε τον αγώνα με τον Svyatopolk: σύντομα πλησίασε το Κίεβο με τους Πετσενέγους και το 1018 ο Πολωνός βασιλιάς Boleslav the Brave, προσκεκλημένος από τον Svyatopolk, νίκησε τα στρατεύματα του Yaroslav στις όχθες του Bug, αιχμαλώτισε τις αδερφές του, τη γυναίκα του Η θετή μητέρα της Άννας και του Γιαροσλάβ στο Κίεβο και, αντ' αυτού, για να μεταφέρει την πόλη («τραπέζι») στον σύζυγο της κόρης του Σβιατόπολκ, ο ίδιος έκανε μια προσπάθεια να εδραιωθεί σε αυτήν. Αλλά οι άνθρωποι του Κιέβου, εξοργισμένοι από τις μανίες της ομάδας του, άρχισαν να σκοτώνουν τους Πολωνούς και ο Boleslav αναγκάστηκε να εγκαταλείψει βιαστικά το Κίεβο, στερώντας από τον Svyatopolk τη στρατιωτική βοήθεια. Και ο Γιαροσλάβ, έχοντας επιστρέψει στο Νόβγκοροντ μετά την ήττα, ετοιμάστηκε να διαφύγει "στο εξωτερικό".

Αλλά οι Novgorodians, με επικεφαλής τον δήμαρχο Konstantin Dobrynich, έχοντας κόψει τα πλοία του, είπαν στον πρίγκιπα ότι ήθελαν να πολεμήσουν για αυτόν με τον Boleslav και τον Svyatopolk. Μάζεψαν χρήματα, συνήψαν νέα συνθήκη με τους Βάραγγους του βασιλιά Είμουνδου και οπλίστηκαν.

Την άνοιξη του 1019, αυτός ο στρατός, με επικεφαλής τον Yaroslav, πραγματοποίησε μια νέα εκστρατεία εναντίον του Svyatopolk. Στη μάχη στον ποταμό Άλτα, ο Svyatopolk ηττήθηκε, το λάβαρό του αιχμαλωτίστηκε, ο ίδιος τραυματίστηκε, αλλά διέφυγε. Ο βασιλιάς Eymund ρώτησε τον Yaroslav: «Θα διατάξεις να τον σκοτώσουν ή όχι;» - στο οποίο ο Yaroslav έδωσε τη συγκατάθεσή του: «Δεν θα κάνω τίποτα από όλα αυτά: δεν θα στήσω κανέναν για μια (προσωπική, από στήθος με στήθος) μάχη με τον βασιλιά Μπουρισλάιφ, ούτε να κατηγορήσετε κανέναν αν σκοτωθεί».

Το 1019, ο Γιαροσλάβ παντρεύτηκε την κόρη του Σουηδού βασιλιά Olaf Sjötkonung - Ingigerda, για την οποία την είχε γοητεύσει προηγουμένως ο βασιλιάς της Νορβηγίας Olaf Haraldson, ο οποίος της αφιέρωσε τη γυναίκα του και στη συνέχεια παντρεύτηκε τη μικρότερη αδερφή της Astrid. Η Ingigerda στη Ρωσία βαφτίζεται με ένα σύμφωνο όνομα - Irina. Ως προίκα, η Ingigerda έλαβε από τον πατέρα της την πόλη Aldeigaborg (Ladoga) με παρακείμενα εδάφη, τα οποία έκτοτε έλαβαν το όνομα Ingermanlandia (γη της Ingigerda).

Το 1020, ο ανιψιός του Γιαροσλάβ Μπριάτσισλαβ επιτέθηκε στο Νόβγκοροντ, αλλά στο δρόμο της επιστροφής τον πρόλαβε ο Γιαροσλάβ στον ποταμό Σούντομα, νικήθηκε εδώ από τα στρατεύματά του και τράπηκε σε φυγή, αφήνοντας πίσω του αιχμαλώτους και λάφυρα. Ο Γιαροσλάβ τον καταδίωξε και τον ανάγκασε να συμφωνήσει με όρους ειρήνης το 1021, αναθέτοντας του ως κληρονομιά τις δύο πόλεις Usvyat και Vitebsk.

Το 1023, ο αδερφός του Γιαροσλάβ - ο πρίγκιπας Tmutarakan Mstislav - επιτέθηκε με τους συμμάχους του στους Χαζάρους και τους Κασόγκ και κατέλαβε το Chernigov και ολόκληρη την αριστερή όχθη του Δνείπερου και το 1024 ο Mstislav νίκησε τα στρατεύματα του Γιαροσλάβ υπό την ηγεσία του Varangian Yakun κοντά στον Λίστεν. ). Ο Mstislav μετέφερε την πρωτεύουσά του στο Chernigov και, στέλνοντας πρεσβευτές στον Yaroslav, ο οποίος είχε καταφύγει στο Novgorod, προσφέρθηκε να μοιραστεί μαζί του τα εδάφη κατά μήκος του Δνείπερου και να σταματήσει τους πολέμους: «Κάτσε στο Κίεβο σου, είσαι ο μεγαλύτερος αδερφός και άφησέ με να έχεις αυτή την πλευρά».

Το 1025, ο γιος του Bolesław του Γενναίου Mieszko II έγινε βασιλιάς της Πολωνίας και τα δύο αδέρφια του, Bezprym και Otto, εκδιώχθηκαν από τη χώρα και κατέφυγαν στον Jarosław.

Το 1026, ο Γιαροσλάβ, έχοντας συγκεντρώσει μεγάλο στρατό, επέστρεψε στο Κίεβο και έκανε ειρήνη στο Gorodets με τον αδελφό του Mstislav, συμφωνώντας με τις ειρηνευτικές προτάσεις του. Τα αδέρφια χώρισαν τα εδάφη κατά μήκος του Δνείπερου. Η αριστερή όχθη διατηρήθηκε από τον Mstislav και τη δεξιά όχθη από τον Yaroslav. Ο Γιαροσλάβ, όντας ο Μέγας Δούκας του Κιέβου, προτίμησε να μείνει στο Νόβγκοροντ μέχρι το 1036 (το έτος του θανάτου του Μστισλάβ).

Το 1028, ο Νορβηγός βασιλιάς Όλαφ (αργότερα ονομάστηκε Άγιος) αναγκάστηκε να καταφύγει στο Νόβγκοροντ. Έφτασε εκεί με τον πεντάχρονο γιο του Μάγκνους, αφήνοντας τη μητέρα του Άστριντ στη Σουηδία. Στο Νόβγκοροντ, η Ινγκιγέρντα, η ετεροθαλής αδερφή της μητέρας του Μάγκνους, η σύζυγος του Γιαροσλάβ και η πρώην αρραβωνιαστικιά του Όλαφ, επέμεινε να παραμείνει ο Μάγκνους με τον Γιαροσλάβ μετά την επιστροφή του βασιλιά στη Νορβηγία το 1030, όπου πέθανε στη μάχη για τον νορβηγικό θρόνο.

Το 1029, βοηθώντας τον αδελφό του Mstislav, έκανε μια εκστρατεία εναντίον των Yases, εκδιώκοντάς τους από το Tmutarakan. Το επόμενο έτος, 1030, ο Yaroslav νίκησε τον Chud και ίδρυσε την πόλη Yuryev (τώρα Tartu, Εσθονία). Την ίδια χρονιά πήρε το Belz στη Γαλικία. Εκείνη την εποχή, ξέσπασε μια εξέγερση κατά του βασιλιά Mieszko II στην πολωνική γη, οι άνθρωποι σκότωσαν επισκόπους, ιερείς και βογιάρους.

Το 1031, ο Yaroslav και ο Mstislav, υποστηρίζοντας τις αξιώσεις του Bezprym για τον πολωνικό θρόνο, συγκέντρωσαν μεγάλο στρατό και βάδισαν εναντίον των Πολωνών, ανακατέλαβαν τις πόλεις Przemysl και Cherven, κατέκτησαν πολωνικά εδάφη και, παίρνοντας πολλούς Πολωνούς αιχμάλωτους, τους χώρισαν. Ο Γιαροσλάβ επανεγκατάσταση των κρατουμένων του κατά μήκος του ποταμού Ρος. Λίγο πριν από αυτό, το ίδιο 1031, ο Χάραλντ Γ' ο Σοβαρός, βασιλιάς της Νορβηγίας, ετεροθαλής αδελφός του Όλαφ του Αγίου, κατέφυγε στον Γιαροσλάβ τον Σοφό και υπηρέτησε στην ομάδα του. Όπως συνηθίζεται να πιστεύεται, πήρε μέρος στην εκστρατεία του Γιαροσλάβ κατά των Πολωνών και ήταν συναρχηγός του στρατού. Στη συνέχεια, ο Χάραλντ έγινε γαμπρός του Γιαροσλάβ, παίρνοντας την Ελισάβετ ως σύζυγό του.

Το 1034, ο Γιαροσλάβ εγκατέστησε τον γιο του Βλαντιμίρ ως πρίγκιπα του Νόβγκοροντ. Το 1036, ο Mstislav πέθανε ξαφνικά ενώ κυνηγούσε και ο Yaroslav, προφανώς φοβούμενος τυχόν αξιώσεις για τη βασιλεία του Κιέβου, φυλάκισε τον τελευταίο του αδελφό, τον νεότερο από τους Vladimirovich - τον πρίγκιπα Pskov Sudislav - σε ένα μπουντρούμι (κομμένο). Μόνο μετά από αυτά τα γεγονότα ο Γιαροσλάβ αποφάσισε να μετακομίσει με την αυλή του από το Νόβγκοροντ στο Κίεβο.

Το 1036, νίκησε τους Πετσενέγους και έτσι απελευθέρωσε τη Ρωσία από τις επιδρομές τους. Σε ανάμνηση της νίκης επί των Πετσενέγων, ο πρίγκιπας ίδρυσε τον περίφημο καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο· καλλιτέχνες από την Κωνσταντινούπολη κλήθηκαν να ζωγραφίσουν τον ναό.

Την ίδια χρονιά, μετά το θάνατο του αδελφού του Mstislav Vladimirovich, ο Yaroslav έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος του μεγαλύτερου μέρους της Ρωσίας, με εξαίρεση το Πριγκιπάτο του Polotsk, όπου βασίλεψε ο ανιψιός του Bryachislav, και μετά το θάνατο του τελευταίου το 1044 - Vseslav Bryachislavich.

Το 1038, τα στρατεύματα του Γιαροσλάβ πραγματοποίησαν εκστρατεία κατά των Γιατβινγκιανών, το 1040 κατά της Λιθουανίας και το 1041 μια θαλάσσια εκστρατεία με βάρκες στη Μαζόβια.

Το 1042, ο γιος του Βλαντιμίρ νίκησε τους Γιαμς και κατά τη διάρκεια αυτής της εκστρατείας σημειώθηκε μεγάλη απώλεια αλόγων. Περίπου αυτή την εποχή (1038-1043), ο Άγγλος πρίγκιπας Εδουάρδος ο Εξόριστος κατέφυγε από τον Κανούτε τον Μέγα στο Γιαροσλάβ.

Επιπλέον, το 1042 απέδωσε ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός μεγάλη βοήθειαστον αγώνα για τον πολωνικό βασιλικό θρόνο στον εγγονό του Μπόλεσλαβ του Γενναίου - Καζιμίρ Ι. Ο Κασίμιρ παντρεύτηκε την αδελφή του Γιαροσλάβ - Μαρία, η οποία έγινε η Πολωνή βασίλισσα Ντομπρονέγκα. Αυτός ο γάμος συνήφθη παράλληλα με τον γάμο του γιου του Γιαροσλάβ, Ιζιασλάβ, με την αδερφή του Καζιμίρ, Γερτρούδη, ως ένδειξη συμμαχίας με την Πολωνία.

Το 1043, ο Γιαροσλάβ, για τη δολοφονία ενός «διάσημου Ρώσου» στην Κωνσταντινούπολη, έστειλε τον γιο του Βλαντιμίρ, μαζί με τον Χάραλντ Σούροφ και τον κυβερνήτη Βισάτα, σε μια εκστρατεία κατά του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Μονόμαχ, στην οποία οι εχθροπραξίες εκτυλίχθηκαν σε θάλασσα και ξηρά με ποικίλη επιτυχία και που έληξε ειρηνικά, ολοκληρώθηκε το 1046.

Το 1044, ο Γιαροσλάβ οργάνωσε μια εκστρατεία κατά της Λιθουανίας.

Το 1045, ο Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός και η Πριγκίπισσα Ιρίνα (Ινγκεγέρντα) πήγαν στο Νόβγκοροντ από το Κίεβο για να επισκεφτούν τον γιο τους Βλαντιμίρ για να βάλουν τον θεμέλιο λίθο για τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας, αντί για τον καμένο ξύλινο.

Το 1047, ο Γιαροσλάβ ο Σοφός έσπασε τη συμμαχία με την Πολωνία.

Το 1048, οι πρεσβευτές του Ερρίκου Α' της Γαλλίας έφτασαν στο Κίεβο για να ζητήσουν το χέρι της κόρης του Γιαροσλάβ Άννα.

Η βασιλεία του Γιαροσλάβ του Σοφού διήρκεσε 37 χρόνια. Ο Γιαροσλάβ πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του στο Βίσγκοροντ.

Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός πέθανε στις 20 Φεβρουαρίου 1054 στο Βίσγκοροντ, ακριβώς στη γιορτή του Θριάμβου της Ορθοδοξίας, στην αγκαλιά του γιου του Βσεβολόντ, έχοντας επιβιώσει από τη σύζυγό του Ινγκιγέρντα κατά τέσσερα χρόνια και τον μεγαλύτερο γιο του Βλαντιμίρ κατά δύο χρόνια.

Η επιγραφή (γκράφιτι) στο κεντρικό κλίτος του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας κάτω από την τοιχογραφία του Κτίτορα του ίδιου του Γιαροσλάβ του Σοφού, με ημερομηνία 1054, μιλάει για το θάνατο του «βασιλιά μας»: «Το 6562, 20 Φεβρουαρίου της Ανάληψης του Τσάρου μας στο (Κυριακή) σε (n) φαγητό (lyu) (mu)ch Theodore.”

Σε διαφορετικά χρονικά, η ακριβής ημερομηνία του θανάτου του Γιαροσλάβ καθορίστηκε διαφορετικά: είτε 19 Φεβρουαρίου είτε 20 Φεβρουαρίου. Ο ακαδημαϊκός B. Rybakov εξηγεί αυτές τις διαφωνίες από το γεγονός ότι ο Yaroslav πέθανε τη νύχτα από το Σάββατο προς την Κυριακή. Στην Αρχαία Ρωσία, υπήρχαν δύο αρχές για τον καθορισμό της αρχής της ημέρας: στον εκκλησιαστικό απολογισμό - από τα μεσάνυχτα, στην καθημερινή ζωή - από την αυγή. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η ημερομηνία του θανάτου του Γιαροσλάβ ονομάζεται διαφορετικά: σύμφωνα με έναν λογαριασμό ήταν ακόμη Σάββατο, αλλά σύμφωνα με έναν άλλο, εκκλησιαστικό λογαριασμό, ήταν ήδη Κυριακή. Ο ιστορικός A. Karpov πιστεύει ότι ο πρίγκιπας θα μπορούσε να είχε πεθάνει στις 19 (σύμφωνα με το χρονικό), αλλά θάφτηκε στις 20.

Ωστόσο, η ημερομηνία θανάτου δεν είναι αποδεκτή από όλους τους ερευνητές. Ο V.K. Ziborov χρονολογεί αυτό το γεγονός στις 17 Φεβρουαρίου 1054.

Ο Γιαροσλάβ κηδεύτηκε στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο. Η μαρμάρινη σαρκοφάγος των έξι τόνων του Γιαροσλάβ στέκεται ακόμα στον καθεδρικό ναό του Αγ. Σοφία. Ανακαλύφθηκε το 1936, το 1939 και το 1964 και δεν διεξήχθη πάντα ειδική έρευνα.

Εμφάνιση του Γιαροσλάβ του Σοφού

Με βάση τα αποτελέσματα της αυτοψίας τον Ιανουάριο του 1939, ο ανθρωπολόγος Mikhail Gerasimov δημιούργησε ένα γλυπτό πορτρέτο του πρίγκιπα το 1940.

Το ύψος του Γιαροσλάβ του Σοφού ήταν 175 εκατοστά.Το πρόσωπο είναι σλαβικού τύπου, με μέτωπο μεσαίου ύψους, στενή γέφυρα της μύτης, μύτη έντονα προεξέχουσα, μεγάλα μάτια, έντονα οριοθετημένο στόμα (με όλα σχεδόν τα δόντια, κάτι που ήταν εξαιρετικά σπάνιο σε μεγάλη ηλικία) και ένα απότομα προεξέχον πηγούνι.

Είναι επίσης γνωστό ότι ήταν κουτός (γι' αυτό και περπατούσε άσχημα): κατά μια εκδοχή, από τη γέννησή του, κατά μια άλλη, ως αποτέλεσμα τραυματισμού στη μάχη. Το δεξί πόδι του πρίγκιπα Γιαροσλάβ ήταν μακρύτερο από το αριστερό λόγω βλάβης στις αρθρώσεις του ισχίου και του γονάτου. Αυτό μπορεί να ήταν συνέπεια της κληρονομικής νόσου Perthes.

Σύμφωνα με το περιοδικό Newsweek, όταν το κουτί με τα λείψανα του Yaroslav the Wise άνοιξε στις 10 Σεπτεμβρίου 2009, διαπιστώθηκε ότι περιείχε, πιθανώς, μόνο τον σκελετό της συζύγου του Yaroslav, της πριγκίπισσας Ingegerda. Κατά τη διάρκεια της έρευνας που διεξήχθη από δημοσιογράφους, προβλήθηκε μια εκδοχή ότι τα λείψανα του πρίγκιπα πήραν από το Κίεβο το 1943 κατά τη διάρκεια της υποχώρησης των γερμανικών στρατευμάτων και είναι επί του παρόντος πιθανώς στη διάθεση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στις ΗΠΑ (η δικαιοδοσία της Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως).

Εξαφάνιση των λειψάνων του Γιαροσλάβ του Σοφού

Τον 20ο αιώνα, η Σαρκοφάγος του Γιαροσλάβ του Σοφού άνοιξε τρεις φορές: το 1936, το 1939 και το 1964.

Το 2009, ο τάφος στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας άνοιξε ξανά και τα λείψανα στάλθηκαν για εξέταση. Κατά τη διάρκεια της αυτοψίας, ανακαλύφθηκαν οι σοβιετικές εφημερίδες Izvestia και Pravda, με ημερομηνία 1964.

Τα αποτελέσματα μιας γενετικής εξέτασης που δημοσιεύθηκε τον Μάρτιο του 2011 είναι τα εξής: ο τάφος δεν περιέχει λείψανα ανδρών, αλλά μόνο θηλυκών, και αποτελούνται από δύο σκελετούς, που χρονολογούνται από εντελώς διαφορετικές εποχές: ένας σκελετός από την εποχή της Αρχαίας Ρωσίας και ο δεύτερος χίλια χρόνια παλαιότερος, δηλαδή από την εποχή των Σκυθικών οικισμών.

Τα απομεινάρια της Παλαιάς Ρωσικής περιόδου, σύμφωνα με τους ανθρωπολόγους, ανήκουν σε μια γυναίκα που έκανε πολλή σκληρή σωματική εργασία κατά τη διάρκεια της ζωής της - σαφώς όχι πριγκιπικής οικογένειας. Ο M. M. Gerasimov ήταν ο πρώτος που έγραψε για γυναικεία λείψανα μεταξύ των σκελετών που βρέθηκαν το 1939. Τότε ανακοινώθηκε ότι εκτός από τον Γιαροσλάβ τον Σοφό, άλλα άτομα θάφτηκαν στον τάφο.

Το ίχνος της στάχτης του Γιαροσλάβ του Σοφού εντοπίζεται στην εικόνα του Αγίου Νικολάου του Υγρού, την οποία πήραν από τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας εκπρόσωποι του UGCC, οι οποίοι υποχώρησαν μαζί με τους Γερμανούς κατακτητές από το Κίεβο το φθινόπωρο του 1943. Η εικόνα ανακαλύφθηκε στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας (Μπρούκλιν, Νέα Υόρκη, ΗΠΑ) το 1973.

Σύμφωνα με ιστορικούς, τα λείψανα του Μεγάλου Δούκα θα πρέπει να αναζητηθούν και στις ΗΠΑ.

Yaroslav the Wise - Μνημείο "1000η επέτειος της Ρωσίας"

Προσωπική ζωήΓιαροσλάβ ο Σοφός:

Πρώτη σύζυγος (πριν από το 1019) - πιθανώς Νορβηγίδα με το όνομα Άννα. Συνελήφθη στο Κίεβο το 1018 από τον Πολωνό βασιλιά Boleslav the Brave μαζί με τις αδερφές του Yaroslav και μεταφέρθηκε για πάντα στην Πολωνία.

Δεύτερη σύζυγος (από το 1019) - Ingegerda(στο βάπτισμα η Ιρίνα, στον μοναχισμό, πιθανώς η Άννα). κόρη του βασιλιά Olaf Skötkonung της Σουηδίας. Τα παιδιά τους διασκορπίστηκαν σε όλη την Ευρώπη.

Γιοι του Γιαροσλάβ του Σοφού:

Η Ίλια(πριν από το 1018 -;) - πιθανός γιος του Γιαροσλάβ του Σοφού από την πρώτη του γυναίκα, που μεταφέρθηκε στην Πολωνία. Υποθετικός πρίγκιπας του Νόβγκοροντ.

Βλαδίμηρος(1020-1052) - Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ.

(Dmitry) (1025-1078) - παντρεύτηκε την αδελφή του Πολωνού βασιλιά Casimir I - Gertrude. Μέγας Δούκας του Κιέβου (1054-1068, 1069-1073, 1077-1078).

(Nicholas) (1027-1076) - Πρίγκιπας του Chernigov, πιστεύεται ότι παντρεύτηκε δύο φορές: την πρώτη φορά στην Killikia (ή Cicilia, Cecilia), άγνωστης καταγωγής. η δεύτερη φορά ήταν πιθανότατα στην Αυστριακή πριγκίπισσα Όντα, κόρη του κόμη Λεοπόλδου.

Vsevolod (Andrey)(1030-1093) - παντρεύτηκε μια Ελληνίδα πριγκίπισσα (πιθανώς κόρη του Βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Θ' Μονομάχ), από τον γάμο της οποίας γεννήθηκε ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Μονομάχ.

Βιάτσεσλαβ(1033-1057) - Πρίγκιπας του Σμολένσκ.

Ιγκόρ(1036-1060) - Πρίγκιπας του Βολύν. Μερικοί ιστορικοί δίνουν στον Ιγκόρ την πέμπτη θέση μεταξύ των γιων του Γιαροσλάβ, ειδικότερα, με βάση τη σειρά καταχώρισης των γιων στις ειδήσεις της διαθήκης του Γιαροσλάβ του Σοφού και την είδηση ​​ότι μετά το θάνατο του Βιάτσεσλαβ στο Σμολένσκ, ο Ιγκόρ απομακρύνθηκε από τον Βλαντιμίρ (“The Tale of Bygone Years”).

Κόρες του Γιαροσλάβ του Σοφού:

Ελισάβετέγινε σύζυγος του Νορβηγού βασιλιά Χάραλντ του Σκληρού.

Αναστασίαέγινε σύζυγος του βασιλιά της Ουγγαρίας Andras I. Στην πόλη Tichony, στις όχθες της λίμνης Balaton, ονομάστηκε εκκλησία προς τιμήν τους και ανεγέρθηκε μνημείο.

Παντρεύτηκε τον βασιλιά της Γαλλίας Ερρίκο Α. Στη Γαλλία έγινε γνωστή ως Άννα της Ρωσίας ή Άννα του Κιέβου. Στη Γαλλία, στην πόλη Senlis, ανεγέρθηκε ένα μνημείο στην Άννα.

Άγιοι συγγενείς του Γιαροσλάβ του Σοφού:

Ο μελλοντικός ορθόδοξος άγιος, ευγενής πρίγκιπας Yaroslav (King Yaritsleiv) ήταν ο κουνιάδος του κοινού χριστιανού μελλοντικού αγίου, του Νορβηγού βασιλιά Όλαφ του Αγίου - παντρεύτηκαν αδερφές: ο Yaroslav με τη μεγαλύτερη αδελφή του, τον μελλοντικό ορθόδοξο άγιο Ingigerd , Όλαφ στη μικρότερη αδερφή του, Άστριντ.

Πριν από αυτό, και οι δύο άγιοι είχαν μια νύφη - την πριγκίπισσα Ingigerd της Σουηδίας (στη Ρωσία, την ευλογημένη πριγκίπισσα Irina), η οποία την άνοιξη του 1018 συμφώνησε να παντρευτεί τον Όλαφ της Νορβηγίας και κέντησε προσωπικά έναν μανδύα με ένα χρυσό κούμπωμα για τον γαμπρό της, και το φθινόπωρο του ίδιου έτους, μετά από αίτημα του πατέρα της, έδωσε συμφωνία να παντρευτεί τον Γιαροσλάβ (ο γάμος έγινε το 1019).

Η ρομαντική σχέση μεταξύ του Olaf και του Ingigerd από το 1018 έως το 1030 περιγράφεται σε τρία σκανδιναβικά έπος: «The Saga of Olaf the Holy», «The Strands of Eymund» κ.λπ. «Σάπιο δέρμα».

Το 1029, ο Όλαφ, ενώ βρισκόταν εξόριστος στο Νόβγκοροντ, έγραψε ένα visu (ποίημα) για τον Ingigerd. μέρος του έχει διασωθεί μέχρι τις μέρες μας. Σύμφωνα με τα έπος, ο Όλαφ στο Νόβγκοροντ το χειμώνα του 1029/1030 έδειξε δύο θαύματα θεραπείας: συγκεκριμένα, θεράπευσε τον βαριά άρρωστο εννιάχρονο γιο του Γιαροσλάβ και του Ίνγκιγκερντ, του μελλοντικού ορθόδοξου αγίου Βλαντιμίρ (Βαλντεμάρ). Μετά το θάνατο και τη δόξα του Όλαφ στο Νόβγκοροντ, πρ. Στην πρωτεύουσα του Γιαροσλάβ, ανεγέρθηκε η εκκλησία του Αγίου Όλαφ, με το λαϊκό παρατσούκλι «Varangian».

Ο μικρός γιος του μελλοντικού Αγίου Όλαφ, ο Μάγκνους ο Καλός, υιοθετήθηκε από τον μελλοντικό Άγιο Γιαροσλάβ ο Σοφός μετά τον θάνατο του πατέρα του, μεγάλωσε στην οικογένειά του και μόλις ενηλικιώθηκε, με τη βοήθεια του θετού πατέρα του, έλαβε πίσω στο θρόνο της Νορβηγίας, και μετά στη Δανία.

Επίσης ο Γιαροσλάβ ο Σοφός είναι ο αδελφός των Ορθοδόξων, των πρώτων αγίων που δοξάστηκαν στη Ρωσία - οι πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ, ο πατέρας των Ορθοδόξων αγίων Βλαντιμίρ και Σβιατοσλάβ Γιαροσλάβιτς, ο παππούς του τοπικά σεβαστού Ορθοδόξου αγίου Βλαντιμίρ Μονόμαχ και του Καθολικού Ούγκο. Υπέροχα, κόμης του Βερμαντουά.

Ο Γιαροσλάβ τάφηκε στη Σοφία του Κιέβου στον πρώην προκονησιακό μαρμάρινο τάφο έξι τόνων του Αγίου Πάπα Κλήμη, τον οποίο ο πατέρας του Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς πήρε από τη βυζαντινή Χερσόνησο που κατέκτησε. Ο τάφος είναι ακόμα άθικτος.

Υπάρχει επίσης η άποψη ότι ο Γιαροσλάβ ο Σοφός είχε μια άλλη κόρη με το όνομα Αγκάθα, η οποία έγινε σύζυγος του Εδουάρδου του Εξόριστου, διαδόχου του θρόνου της Αγγλίας. Μερικοί ερευνητές αμφισβητούν το γεγονός ότι ο Γιαροσλάβ ήταν γιος του Ρογνέντα και υπάρχει επίσης η υπόθεση ότι είχε μια σύζυγο, την Άννα, η οποία πέθανε γύρω στο 1018. Ίσως η Άννα ήταν Νορβηγίδα και το 1018 αιχμαλωτίστηκε από τον Μπόλεσλαβ τον Γενναίο κατά τη σύλληψη του Κιέβου. Εκεί, διατυπώνεται η υπόθεση ότι κάποιος Ilya είναι ο «γιος του βασιλιά της Ρωσίας» Yaroslav the Wise.

Η καταγωγή της συζύγου ενός από τους γιους - της γερμανίδας πριγκίπισσας Όντα, κόρης του Λεοπόλδου - είναι ένα αμφιλεγόμενο γεγονός όσον αφορά το γεγονός ότι ανήκει στην οικογένεια Staden (ηγεμόνες της Βόρειας Μαρτίου) ή στους Babenbergs (ηγεμόνες της Αυστρίας πριν από τους Αψβούργους). . Είναι επίσης αμφιλεγόμενο ποιανού γυναίκα ήταν η Oda - ο Βλαντιμίρ, ο Σβιατόσλαβ ή ο Βιάτσεσλαβ. Σήμερα η κυρίαρχη άποψη είναι ότι η Oda Leopoldovna ήταν σύζυγος του Svyatoslav και καταγόταν από την οικογένεια Babenberg.

Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός στον πολιτισμό

Γιαροσλάβ - παραδοσιακός χαρακτήρας κυριολεκτικά δουλεύειαγιογραφικό είδος - Life of Boris and Gleb. Το ίδιο το γεγονός της δολοφονίας χρησιμεύει ως αγαπημένο θέμα για μεμονωμένους θρύλους για τους αρχαίους χρονικογράφους. Συνολικά, το «The Tale of Boris and Gleb» έχει διατηρηθεί σε περισσότερα από 170 αντίτυπα, από τα οποία τα παλαιότερα και πληρέστερα αποδίδονται στον μοναχό Νέστορα και τον μοναχό Jacob Mnich.

Λέει, για παράδειγμα, ότι μετά το θάνατο του Βλαντιμίρ, την εξουσία στο Κίεβο κατέλαβε ο θετός γιος του Βλαντιμίρ, Σβιατόπολκ. Φοβούμενος τον ανταγωνισμό των παιδιών του Μεγάλου Δούκα - Μπόρις, Γκλεμπ και άλλοι, ο Σβιατόπολκ πρώτα απ' όλα έστειλε δολοφόνους στους πρώτους διεκδικητές για το τραπέζι στο Κίεβο - τον Μπόρις και τον Γκλεμπ. Ένας αγγελιοφόρος που εστάλη από τον Γιαροσλάβ μεταφέρει στον Γκλεμπ την είδηση ​​του θανάτου του πατέρα του και του φόνου του αδερφού του Μπόρις... Και τώρα, λυπημένος από τη θλίψη, ο πρίγκιπας Γκλεμπ πλέει κατά μήκος του ποταμού με μια βάρκα και είναι περικυκλωμένος από τους εχθρούς που τον έχουν προσπεράσει. Κατάλαβε ότι αυτό ήταν το τέλος και είπε με ταπεινή φωνή: «Αφού έχετε ήδη ξεκινήσει, όταν ξεκινήσετε, κάντε αυτό που σας έστειλαν να κάνετε». Και η αδερφή του Yaroslav Predslava προειδοποιεί ότι ο αδερφός τους Svyatopolk πρόκειται να τον εξολοθρεύσει επίσης.

Ο Γιαροσλάβ αναφέρεται επίσης στο «Κήρυγμα περί Νόμου και Χάριτος» του Μητροπολίτη Ιλαρίωνα και στο «Μνήμη και Έπαινος στον Ρώσο Πρίγκιπα Βλαντιμίρ» του Γιάκομπ Μνιχ.

Δεδομένου ότι ο Yaroslav ήταν παντρεμένος με την Ingegerda - την κόρη του Σουηδού βασιλιά Olaf Skötkonung και κανόνισε δυναστικούς γάμους των κορών του, συμπεριλαμβανομένης της Elizabeth (Ellisiv) - με τον βασιλιά της Νορβηγίας Harald the Severe, ο ίδιος και το όνομά του αναφέρονται επανειλημμένα στις σκανδιναβικές ιστορίες. , όπου εμφανίζεται με το όνομα « Yarisleyva Konung Holmgard», δηλαδή Νόβγκοροντ.

Το 1834, ένας καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης, ο Σενκόφσκι, έχοντας μεταφράσει το «Eymund's Saga» στα ρωσικά, ανακαλύπτει ότι ο Βαράγγιος Eymund, μαζί με τη συνοδεία του, προσελήφθη από τον Yaroslav the Wise. Το έπος λέει πώς ο βασιλιάς Yarisleif (Yaroslav) πολεμά με τον βασιλιά Burisleif (Boris) και στο έπος ο Burisleif σκοτώνεται από τους Βαράγγους με εντολή του Yarisleif. Στη συνέχεια, ορισμένοι ερευνητές, βασισμένοι στο έπος για τον Eymund, υποστήριξαν την υπόθεση ότι ο θάνατος του Μπόρις ήταν το «έργο των χεριών» των Βαράγγων που έστειλε ο Γιαροσλάβ ο Σοφός το 1017, δεδομένου ότι, σύμφωνα με τα χρονικά, οι Γιαροσλάβ, Μπριάτσισλαβ , και ο Mstislav αρνήθηκε να αναγνωρίσει τον Svyatopolk ως τον νόμιμο πρίγκιπα στο Κίεβο.

Ωστόσο, η υπόθεση του Senkovsky, βασισμένη αποκλειστικά στα δεδομένα του «Eymund Saga», ενεργός υποστηρικτής του οποίου είναι σήμερα ο ιστορικός και επιστήμονας πηγής I. N. Danilevsky, αποδεικνύει την πιθανή «εμπλοκή» του Yaroslav μόνο στη δολοφονία του Boris («Buritsleiv» ), αλλά όχι με κανέναν τρόπο τον Gleb, ο οποίος δεν αναφέρεται καθόλου στο έπος.

Ταυτόχρονα, είναι γνωστό ότι μετά το θάνατο του πρίγκιπα Βλαντιμίρ, μόνο δύο αδέρφια - ο Μπόρις και ο Γκλεμπ - δήλωσαν την πίστη τους στον νέο πρίγκιπα του Κιέβου και δεσμεύτηκαν να "τον τιμήσουν ως πατέρα τους" και για τον Σβιατόπολκ θα ήταν πολύ περίεργο να σκοτώσει τους συμμάχους του. Μέχρι σήμερα, αυτή η υπόθεση έχει τόσο υποστηρικτές όσο και αντιπάλους.

Επίσης, οι ιστορικοί, ξεκινώντας από τον S. M. Solovyov, προτείνουν ότι η ιστορία του θανάτου του Boris και του Gleb εισήχθη ξεκάθαρα στο Tale of Bygone Χρόνια αργότερα, διαφορετικά ο χρονικογράφος δεν θα επαναλάμβανε ξανά την αρχή της βασιλείας του Svyatopolk στο Κίεβο.

Οι παλιοί Ρώσοι χρονικογράφοι θίγουν το θέμα της σοφίας του Γιαροσλάβ, ξεκινώντας με τον «έπαινο των βιβλίων» που τοποθετήθηκε κάτω από το έτος 1037 στο «Tale of Bygone Years», το οποίο, σύμφωνα με αυτούς, συνίστατο στο γεγονός ότι ο Yaroslav είναι σοφός επειδή έχτισε το εκκλησίες της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο και το Νόβγκοροντ, στη συνέχεια είναι αφιερωμένοι οι κύριοι ναοί των πόλεων της Σόφιας - η σοφία του Θεού, στην οποία είναι αφιερωμένος ο κύριος ναός της Κωνσταντινούπολης. Έτσι, ο Γιαροσλάβ δηλώνει ότι η Ρωσική Εκκλησία είναι ισοδύναμη με τη Βυζαντινή Εκκλησία. Έχοντας αναφέρει τη σοφία, οι χρονικογράφοι, κατά κανόνα, αποκαλύπτουν αυτήν την έννοια αναφερόμενοι στον Σολομώντα της Παλαιάς Διαθήκης.

Το παλαιότερο από τα πορτρέτα του πρίγκιπα του Κιέβου έγινε κατά τη διάρκεια της ζωής του στη διάσημη τοιχογραφία στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας. Δυστυχώς, μέρος της τοιχογραφίας με τα πορτρέτα του Γιαροσλάβ και της συζύγου του Ινγκέγκερντα έχει χαθεί. Σώθηκε μόνο ένα αντίγραφο του A. van Westerfeld, του αυλικού ζωγράφου του Λιθουανού hetman A. Radzivil, που έγινε το 1651 από μια ολόκληρη τοιχογραφία.

Ο διάσημος γλύπτης και ανθρωπολόγος Mikhail Gerasimov ανακατασκεύασε το πρόσωπο του Yaroslav με βάση το κρανίο του. Η γλυπτική εικόνα του Yaroslav δημιουργήθηκε από τους M. O. Mikeshin και I. N. Schroeder στο μνημείο «Millennium of Russia» το 1862 στο Novgorod.

ΣΕ μυθιστόρημα: είναι δευτερεύων ήρωας στα ιστορικά μυθιστορήματα του Valentin Ivanov "Great Rus" (1961), του Antonin Ladinsky "Anna Yaroslavna - Queen of France" (1973), στην ιστορική ιστορία της Elizabeth Dvoretskaya "The Treasure of Harald", καθώς και στην ιστορία του Boris Akunin «The Fiery Finger» (2014).

Στον κινηματογράφο:

- «Yaroslavna, Queen of France» (1978, ΕΣΣΔ) σε σκηνοθεσία Igor Maslennikov, στο ρόλο του πρίγκιπα Yaroslav Kirill Lavrov.
- «Yaroslav the Wise» (1981, ΕΣΣΔ) σε σκηνοθεσία Grigory Kokhan, στο ρόλο του Yaroslav Yuri Muravitsky, ο Yaroslav στην παιδική ηλικία Mark Gres.
- «Γιάροσλαβ. Χίλια χρόνια πριν» (2010; Ρωσία) σε σκηνοθεσία Ντμίτρι Κορόμπκιν, στον ρόλο του Γιαροσλάβ Αλεξάντερ Ιβάσκεβιτς.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πρίγκιπα Yaroslav Mudrog, του γιου του πρίγκιπα Βλαντιμίρ του Βαπτιστή, ένας μόνος αρχαίος ρωσικός λαός συσπειρώθηκε στη Ρωσία. Η ιστορική μνήμη τιμά την προσωπικότητα του πρίγκιπα του Ροστόφ και του Νόβγκοροντ, Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ του Σοφού (978 - 1054). Συνδέεται με τη βασιλεία του Γιαροσλάβ του Σοφού η ιδέα του «Χρυσή Εποχή» της Αυτοκρατορίας Ρουρίκ. Η προσωπικότητα του ίδιου του πρίγκιπα Γιαροσλάβ γίνεται αντιληπτή από τους απογόνους του ως το ιδανικό ενός Ρώσου πρίγκιπα.

Ο δρόμος προς την εξουσία.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε, ωστόσο, ότι ο Γιαροσλάβ δεν έγινε αμέσως «Σοφός», και η Ρωσία στην αρχή της βασιλείας του δεν ήταν καθόλου το ισχυρό ευρωπαϊκό κράτος του οποίου την προστασία ζητούσαν πολλοί μονάρχες. Στην αρχή της βασιλείας του Η Ρωσία έλαβε κατακερματισμένη και αποδυναμωμένη.Για πολλά χρόνια έπρεπε να συγκεντρώσει και να οργανώσει ένα μεγάλο κράτος. Ο πατέρας του, πρίγκιπας Βλαντιμίρ, παντρεύτηκε πολλές φορές και από αυτούς τους γάμους απέκτησε δώδεκα γιους.

Στο τέλος της βασιλείας του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Βλαντιμίρ, όλοι οι πρίγκιπες γιοι στάλθηκαν στις κύριες πόλεις της Ρωσίας ως βασιλικοί ποσάντνικοι. Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ έλαβε τον έλεγχο πρώτα του Ροστόφ και στη συνέχεια, μετά το θάνατο αρκετών μεγαλύτερων αδελφών, του Νόβγκοροντ. Εκεί, μακριά από το Κίεβο, ο νεαρός πρίγκιπας ένιωσε αρκετά ανεξάρτητος και αποφάσισε να αρνηθεί τον ετήσιο φόρο τιμής στον πατέρα του. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ ετοιμάστηκε να ξεκινήσει μια εκστρατεία εναντίον του επαναστατημένου γιου του, αλλά οι στρατιωτικές προετοιμασίες αποτράπηκαν από τον θάνατο του Πρίγκιπα Βλαδίμηρου, του Βαπτιστή της Ρωσίας.

Το 1015, ο θρόνος στο Κίεβο κατέλαβε ο Σβυατόπολκ, ο μεγαλύτερος από τους κληρονόμους του πρίγκιπα Βανταμίρ. Από εκείνη τη στιγμή ξέσπασε ένας αιματηρός εσωτερικός πόλεμος μεταξύ όλων των αδελφών Βλαντιμίροβιτς. Γεννημένοι από διαφορετικές μητέρες, οι πρίγκιπες δεν ήθελαν να αναγνωρίσουν τα δικαιώματα του νέου πρίγκιπα του Κιέβου Svyatopolk στην αρχαιότητα στην οικογένεια Rurik. Σε αυτή τη σύγκρουση, ο πρίγκιπας Μπόρις του Ροστόφ, ο πρίγκιπας Γκλέμπ του Μουρόμ και ο πρίγκιπας Σβιατόσλαβ Ντρεβλιάνσκι πέθαναν σύντομα. Ο χρονικογράφος κατηγορεί τον πρίγκιπα του Κιέβου Svyatopolk για όλους αυτούς τους φόνους, αποκαλώντας τον "Ο Καταραμένος". Και οι πρίγκιπες Μπόρις και Γκλεμπ, που υπέστησαν μαρτύριο, σύντομα αγιοποιήθηκαν από την Ορθόδοξη Εκκλησία και έγιναν οι πρώτοι Ρώσοι άγιοι. Ωστόσο, οι αφηγήσεις για αυτά τα αρχαία γεγονότα, που περιλαμβάνονται στα αρχαία ρωσικά χρονικά, δημιουργήθηκαν πολύ αργότερα - υπό τους γιους του Γιαροσλάβ, και είναι πιθανό ότι οι χρονικογράφοι επιδίωξαν, κάνοντας τις μέγιστες κατηγορίες εναντίον του πρίγκιπα του Κιέβου Svyatopolk, να αφαιρέσουν τις κατηγορίες από Γιαροσλάβ για τη δολοφονία των πριγκίπων Γκλεμπ και Μπόρις. Ωστόσο, σήμερα στην ιστορική επιστήμη υπάρχει μια υπόθεση ότι ο πρίγκιπας Svyatopolk δεν συμμετείχε στη δολοφονία του Boris και του Gleb. Ωστόσο, ήταν ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ που μπόρεσε να εκμεταλλευτεί καλύτερα την τρέχουσα κατάσταση μετά την άγρια ​​δολοφονία του Μπόρις και του Γκλεμπ και να ανατρέψει την ισορροπία των πολιτικών δυνάμεων υπέρ του.

Μέχρι το 1017, από τους δώδεκα γιους του πρίγκιπα Βλαντιμίρέμεινε μόνο ζωντανός τέσσερις: ανώτερος Ο πρίγκιπας Svyatopolk, ο πρίγκιπας Yaroslav, ο πρίγκιπας Mstislav του Tmutarakan και ο πρίγκιπας Sudislav του Pskov. Ήταν σαφές ότι η ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ των αδελφών ήταν αδύνατη και ο αγώνας μεταξύ τους θα συνεχιζόταν μέχρι να συγκεντρώσει κανείς όλη την εξουσία στα χέρια του. Από το 1017 έως το 1019, με ποικίλη επιτυχία, υπήρξε ένας αγώνας μεταξύ Yaroslav και Svyatopolk για το Κίεβο, την πρωτεύουσα αρχαίο ρωσικό κράτος. Αποσπάσματα Βαράγγων, Πολωνών και Πετσενέγων ενεπλάκησαν σε συγκρούσεις μεταξύ των αδελφών. Τελικά, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ, όχι χωρίς τη βοήθεια της πονηριάς, κατάφερε να νικήσει τον αδελφό του. Ο πρίγκιπας Svyatopolk κατέφυγε από το Κίεβο στην Πολωνία, όπου και πέθανε λίγο αργότερα.

Μετά την εγκατάστασή του στο Κίεβο, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ έπρεπε να πολεμήσει με τον πρίγκιπα Μστισλάβ του Τμουταρακάν. Το 1023, ο Tmutorokan πρίγκιπας Mstislav επιτέθηκε στον Yaroslav και τον νίκησε, αλλά δεν κατέλαβε το Κίεβο, αφού δεν ήθελε την κυριαρχία σε ολόκληρη τη Ρωσία. Πρίγκιπας Mstislav Tmutarakanskyείδα τον εαυτό μου μόνο κυβερνήτης των νοτιοανατολικών εδαφών της Ρωσίας,Ως εκ τούτου, οι αδελφοί συμφώνησαν στη διαίρεση της Ρωσίας: τα εδάφη κατά μήκος της δεξιάς όχθης του Δνείπερου παρέμειναν στον Πρίγκιπα Γιαροσλάβ και τα εδάφη της αριστερής όχθης του Δνείπερου πήγαν στον Πρίγκιπα Μστισλάβ. Μόνο το 1035, μετά το θάνατο του Mstislav, ο Yaroslav Vladimirovich συμπεριέλαβε και πάλι τα εδάφη κατά μήκος της αριστερής όχθης του Δνείπερου στις κτήσεις του.

Η μοίρα του τελευταίου γιου του πρίγκιπα Βλαδίμηρου, ο οποίος επέζησε από αυτή την εμφύλια διαμάχη, ήταν επίσης αζήλευτη - Πρίγκιπας Sudislav του Pskov. Με εντολή του πρίγκιπα Γιαροσλάβ, ο πρίγκιπας Σούντισλαβ του Πσκοφ ρίχτηκε στη φυλακή, από την οποία απελευθερώθηκε μόνο μετά το θάνατο του αδελφού του Γιαροσλάβ από τους ανιψιούς του, και ακόμη και τότε μόνο για να γίνει μοναχός.

Ασημένιο νόμισμα του Πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού,Μέγας Δούκας του Κιέβου από το 1019 έως το 1054.Στη μία όψη του ασημένιου νομίσματος υπάρχει η εικόνα του Αγίου Γεωργίου (Γεώργιος είναι το όνομα του Γιαροσλάβ του Βαπτισμένου), και στην πίσω πλευρά του νομίσματος υπάρχει ένα σύμβολο τρίαινας της δυναστείας Ρουρικόβιτς. Το ασημένιο νόμισμα βρέθηκε στη βόρεια περιοχή της Μαύρης Θάλασσας, όπου υπήρχε το αρχαίο βασίλειο του Βοσπόρου στην αρχαιότητα, και διατηρήθηκε στο πολιτιστικό στρώμα του 11ου αιώνα.

Ο μοναδικός ηγεμόνας της Ρωσίας.

Έχοντας αφιερώσει ένα σημαντικό μέρος της ζωής του στον αγώνα ενάντια στα αδέρφια του, ο Prince Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος της Ρωσίας.Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ έσπευσε να κάνει ό,τι περνούσε από το χέρι του για να ενισχύσει την κρατική εξουσία και να αναπτύξει τη ρωσική γη. Σε εξωτερική πολιτικήΟ πρίγκιπας Γιαροσλάβ της Ρωσίας, όπως και ο πατέρας του, βασίστηκε περισσότερο στις δυνατότητες της διπλωματίας παρά στην ωμή βία και τα όπλα. Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός κατάφερε να προνοήσει αρχαία Ρωσίααναγνώριση και υψηλή εξουσία στη διεθνή σκηνή. Την εποχή του Πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού, η πόρτα της Ευρώπης ήταν ορθάνοιχτη για το αρχαίο ρωσικό κράτος.

Στο Μεσαίωνα, η θέση μιας συγκεκριμένης ευρωπαϊκής χώρας καθοριζόταν από τους δυναστικούς της δεσμούς. Όσο πιο ισχυρό ήταν ένα ευρωπαϊκό κράτος, τόσο περισσότερη εξουσία απολάμβανε ο αρχηγός του, τόσο περισσότερο οι ξένοι ηγεμόνες ήθελαν να σχετιστούν μαζί του. Οι βασιλιάδες σχεδόν όλων των δυτικοευρωπαϊκών κρατών θεώρησαν τιμή να συγγενεύονται με τον μεγάλο Ρώσο πρίγκιπα Yaroslav Vladimirovich από την οικογένεια Rurik.

Ο ίδιος ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ 1019,που τότε βασίλεψε στο Νόβγκοροντ, παντρεύτηκε την κόρη του πρώτου χριστιανού βασιλιά της Σουηδίας, Όλαφ (Σουηδ. Olof Skötkonung) Πριγκίπισσα Ingigerda - Irina(1001-1050). Ως προίκα, η Σουηδή πριγκίπισσα Ingegerda έλαβε μια πόλη από τον πατέρα της. Aldeigyuborg (μέχρι το 1703 Ladoga, τώρα το χωριό Staraya Ladoga) με παρακείμενα εδάφη, τα οποία έκτοτε έγιναν γνωστά ως Ingeria (Φινλανδικά: Inkerinmaa) - " εδάφη της Ingegerda" . Η πριγκίπισσα Ingigerda (Irina) γνώριζε τη σλαβική γλώσσα από την παιδική ηλικία, αφού η μητέρα της, βασίλισσα Astrid, ήταν κόρη ενός πρίγκιπα Obodritsky.

Έτσι, στα τέλη της δεκαετίας του 1040, ο Γιαροσλάβ ο Σοφός ενίσχυσε τις συμμαχίες με τις μεγαλύτερες χώρες της Δυτικής Ευρώπης από τη Σκανδιναβία έως το Βυζάντιο στα ανατολικά σύνορα της αυτοκρατορίας. όλες οι ευρωπαϊκές χώρες συνδέονταν με γαμικές ενώσεις με την αρχαία Ρωσία.

Οικιακές δραστηριότητεςσημαδεύτηκε από την οικονομική ανάπτυξη, την ενίσχυση των οικονομικών και πολιτιστικών δεσμών μεταξύ των επιμέρους τμημάτων του και την άνθηση της «πρωτεύουσας» του Κιέβου. Ο Μέγας Δούκας Γιαροσλάβ ο Σοφός εξορθολογούσε την έννομη τάξη στη Ρωσία και πραγματοποίησε μεταρρυθμίσεις στην εκκλησιαστική δομή της. Υπό τον Γιαροσλάβ, προέκυψε το πρώτο σύνολο Νόμων, που ρυθμίζουν τις σχέσεις εντός των πριγκιπικών περιοχών, που ονομάζεται "Ρωσική αλήθεια". Δόθηκε ο Χάρτης των Νόμων του Γιαροσλάβ του Σοφού, ή η πιο αρχαία «ρωσική αλήθεια» Νόβγκοροντ το 1016,ως συλλογή νομικών κανόνων δημόσια ζωή. Αργότερα, η Russkaya Pravda επεκτάθηκε και συμπληρώθηκε με νέα άρθρα, αλλά ήταν ακριβώς «Η αλήθεια του Γιαροσλάβ», αρχές 11ου αιώνασηματοδότησε την αρχή της διαδικασίας θέσπισης κρατικών νόμων και τάξης στη Ρωσία, δηλαδή έγινε η πρώτη ρωσική γραπτή νομοθετική πράξη.

Στην εκκλησιαστική του πολιτική, ο Γιαροσλάβ καθοδηγήθηκε από νόμους και καταστατικά Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως.Ήταν υπό τον Μεγάλο Δούκα Γιαροσλάβ τον Σοφό Μητρόπολη Κιέβουμπήκε τελικά στην τροχιά επιρροής της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης και έγινε ένα από 72 επισκοπές, υπαγόμενος στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Είναι αλήθεια ότι με αυτή την επιρροή της Κωνσταντινούπολης, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός προσπάθησε να υπερασπιστεί ανεξαρτησία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.Έλληνες μητροπολίτες που δεν γνώριζαν τη σλαβική γλώσσα και ήταν ξένοι στις τοπικές παραδόσεις στάλθηκαν από το Βυζάντιο στη μητρόπολη του Κιέβου. Μετά από μια σειρά ανεπιτυχών διορισμών στη Ρωσική Ορθόδοξη επισκοπή, μετά από επιμονή του Γιαροσλάβ, ένας ιερέας ρωσικής καταγωγής, ένας ταλαντούχος δημοσιογράφος και ο πιο μορφωμένος άνθρωπος της εποχής του, εξελέγη επικεφαλής της ρωσικής εκκλησίας. Ιλαρίωνα.

Η μεγάλη επιτυχία του Πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού ήταν η ήττα των Πετσενέγκων που πολιόρκησαν το Κίεβο. 1036Εκείνη τη χρονιά πήγε στο Νόβγκοροντ για να βασιλέψει εκεί τον μεγαλύτερο γιο του, Βλαντιμίρ Γιαροσλάβοβιτς. Στα βορειοδυτικά της Ρωσίας τον πρόλαβε η είδηση ​​ότι οι Πετσενέγκοι είχαν πολιορκήσει το Κίεβο. Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ συγκέντρωσε βιαστικά στρατό από τους Βαράγγους και τους Σλάβους του Νόβγκοροντ και με αυτόν τον στρατό ο πρίγκιπας ήρθε στο Κίεβο. Η μάχη με τους Πετσενέγους ήταν σκληρή, ωστόσο, ο στρατός του Γιαροσλάβ του Σοφού μπόρεσε να νικήσει και να νικήσει εντελώς τους εισβολείς των Πετσενέγκων. Μετά την ήττα κοντά στο Κίεβο, οι Πετσενέγκοι δεν επιτέθηκαν πλέον στα ρωσικά εδάφη και σύντομα εκδιώχθηκαν από τις νότιες ρωσικές στέπες από άλλες τουρκικές νομαδικές φυλές - τους Πολόβτσιους.

Στον τόπο της νίκης του επί των Πετσενέγων Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός ίδρυσε το ναό της Αγίας Σοφίας,και σε κοντινή απόσταση βρίσκονται τα μοναστήρια του Αγίου Γεωργίου και της Αγίας Ειρήνης - προς τιμή των ουρανίων προστάτων και της συζύγου τους. Το 1036-1037Με εντολή του Γιαροσλάβ του Σοφού χτίστηκαν ισχυρές οχυρώσεις "City of Yaroslav", Golden Gateμε τον ναό της Πύλης του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Τα πρωτότυπα όλων αυτών των κτηρίων ήταν οι αρχιτεκτονικές κατασκευές της Κωνσταντινούπολης και της Ιερουσαλήμ. Η νέα πόλη Yaroslav προοριζόταν να συμβολίσει τη μετακίνηση του κέντρου του ορθόδοξου κόσμου στη Ρωσία.Η πόλη Yaroslav έγινε η πρωτεύουσα του αρχαίου ρωσικού κράτους.

Καταπολεμώντας με επιτυχία την επίθεση από τα νοτιοανατολικά, η Ρωσία συνέχισε την επίθεσή της προς τα δυτικά: ο Γιαροσλάβ εισέβαλε πολλές φορές στα εδάφη των Γιατβινγκιανών και των Πολωνών. ΣΕ 1030 πρίγκιπας Yaroslav ιδρύθηκε στο δυτικό στην όχθη της λίμνης Peipsi, στην πόλη Yuryev,πήρε το όνομά του από το δεύτερο χριστιανικό του όνομα Γιαροσλάβ ο Σοφός – Γιούρι(τώρα η πόλη Tartu). Ο Γιούριεφ υπηρέτησε ως προπύργιο της Ρωσίας για μεγάλο χρονικό διάστημα V δυτικά εδάφη . Για να προστατεύσει τη Ρωσία από το νότο, διέταξε ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο ποταμός Ros για να κόψει νέα φρούρια - Yuryev, Torchesk, Korsun, Trepol και άλλα. Μακριά βορειοανατολικά της Ρωσίας, σε μέρη όπου ο παγανισμός ήταν ακόμα ισχυρός, υπήρχε Ιδρύθηκε η πόλη Γιαροσλάβλ.

Οι καρποί του διαφωτισμού.

Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός κατάλαβε τη σημασία του χριστιανικού διαφωτισμού. Θεωρούσε ότι τα ιερά βιβλία ήταν το κύριο όπλο στον αγώνα κατά της ειδωλολατρίας. Συγκεντρώνοντας παντού χρονικογράφους, αντιγραφείς βιβλίων και μεταφραστές από τα ελληνικά, αύξησε τον αριθμό των βιβλίων στη Ρωσία και σταδιακά τα εισήγαγε σε ευρεία χρήση για την αφιέρωση του λαού. Από την εποχή του Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ, η βιβλιοσοφία και η εκμάθηση ανάγνωσης και γραφής από την παιδική ηλικία έχουν εδραιωθεί σταθερά στα ρωσικά εδάφη. Είναι σημαντικό ότι ο γιος του Γιαροσλάβ Vsevolod, που έγινε το 1078, ο «πρίγκιπας όλων των Ρώσων» έμαθε πέντε γλώσσες,χωρίς να φύγει από το Κίεβο. Φαίνεται ότι εκείνη την εποχή στη ρωσική πρωτεύουσα υπήρχαν και ευκαιρίες και ανάγκη για εκμάθηση ξένων γλωσσών.

Η εποχή του Μεγάλου Δούκα Βλαντιμίρ και του γιου του Γιαροσλάβ του Σοφού έγινε εποχή ευημερίας Ρωσία του Κιέβουπου έχει φτάσει στην οικονομική και πολιτική ισχύ της. Δεν είναι τυχαίο ότι μόνο αυτοί οι πρίγκιπες μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά να κόψουν το δικό τους χρυσά και ασημένια νομίσματα.

Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός πέθανε στις 19 Φεβρουαρίου 1054 στην εξοχική του κατοικία στο Βίσγκοροντ. Κηδεύτηκε στο Κίεβο, στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας. Ένας από τους υπηκόους του πρίγκιπα που έμαθε να διαβάζει και να γράφει έξυσε την επιγραφή στον τοίχο του ναού: «Το καλοκαίρι του 6562 (1054) του μήνα 20 Φεβρουαρίου, η Κοίμηση του Βασιλιά μας...» Τη χρονιά του θανάτου του Γιαροσλάβ του Σοφού, έλαβε χώρα ένα γεγονός τεράστιας σημασίας. Μετά από πολύωρη αντιπαράθεση Ρώμης – Κωνσταντινούπολης, ο τελικός διάσπαση της Χριστιανικής Εκκλησίας σε Ρωμαιοκαθολική (Δυτική) και Ελληνορθόδοξη (Ανατολική). Ο Πάπας βρήκε υποστήριξη σε Δυτική Ευρώπη- στη Γερμανία, τη Γαλλία, τα ισπανικά βασίλεια, τη Γένοβα και Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως- στη Βουλγαρία και τη Σερβία. Η Ρωσία, που εισήχθη από τον Γιαροσλάβ στη μητρόπολη της Κωνσταντινούπολης, έγινε οχυρό Ορθόδοξος Χριστιανισμός. Λίγους αιώνες αργότερα, με την πτώση του Βυζαντίου, η Ρωσία ήταν αυτή που ύψωσε το λάβαρο της Ορθοδοξίας της Βυζαντινής Κωνσταντινούπολης, μετατρεπόμενη σε μια νέα αυτοκρατορία, κληρονόμο του Βυζαντίου.

Με τις σπουδαίες δημιουργικές του πράξεις, ο Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός κέρδισε μια τιμητική θέση στην ιστορία της αρχαίας Ρωσίας. Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός δεν ήταν ένας από τους κατακτητές, αλλά κατά τη διάρκεια της βασιλείας του η ρωσική γη επεκτάθηκε λόγω της προσάρτησης των βόρειων και ανατολικών εδαφών (τώρα οι περιοχές Περμ, Αρχάγγελσκ και Βόλογκντα). Πέτρινη ζώνη — Ουράλια Όρηέγινε το ανατολικό σύνορο της Ρωσίας. Η Ρωσία απέκτησε εκείνα τα όρια εντός των οποίων συσπειρώθηκε ο ενωμένος αρχαίος ρωσικός λαός, τόσο ασυνήθιστα χωρισμένος από τη Λιθουανία και τους Τάταρους μετά τον 13ο αιώνα. Δηλαδή, ο Μέγας Δούκας Γιαροσλάβ ο Σοφός ολοκλήρωσε τη συγκέντρωση των διάσπαρτων πριγκιπάτων της «Όλης της Ρωσίας», για την επιστροφή των οποίων αιώνες αργότερα πολέμησαν οι Μοσχοβίτες ηγεμόνες και η ένωση των ρωσικών εδαφών σε ένα ενιαίο κράτος ολοκληρώθηκε από τους αυτοκράτορες του Ρωσία.

Ημέρα Μνήμης του Μεγάλου Δούκα Γιαροσλάβ του Σοφού 5η Μαρτίου(20 Φεβρουαρίου, Old Style)

Γιαροσλάβ ο Σοφόςήταν υπέροχα Πρίγκιπας του Κιέβου(1015-1018, 1019-1054), πρίγκιπας Ροστόφ (989-1010), πρίγκιπας Νόβγκοροντ (1010-1034).

Ο Γιάροσλαβ γεννήθηκε γύρω 982 έτος, ήταν ο δεύτερος γιος του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς από τη δυναστεία Ρουρίκ από την πριγκίπισσα του Πόλοτσκ Ρογνέντα.

Σε ηλικία 10 ετών, ο Βλαντιμίρ έστειλε τον γιο του να πάρει το πριγκιπικό τραπέζι του Ροστόφ και το 1100, ο Γιαροσλάβ έγινε ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ.

Στο τέλος της βασιλείας του Μεγάλου Βλαντιμίρ το 1014, ο Γιαροσλάβ αρνήθηκε να πληρώσει τον ετήσιο φόρο τιμής στο Κίεβο, που ανερχόταν σε 2.000 εθνικά νομίσματα, και βάδισε εναντίον του πατέρα του. Ενώ προετοιμαζόταν για την εκστρατεία, ο Βλαντιμίρ πέθανε.

Μετά τον θάνατο του πατέρα του Βλαντιμίρ στις 26 Νοεμβρίου (Αγ. Γεωργίου) 1015, ο Γιαροσλάβ ο Σοφός, σε έναν σκληρό αγώνα για τον θρόνο του Κιέβου, νίκησε τα στρατεύματα του Σβιατόπολκ στο Λιούμπετς και πήρε τον θρόνο του Κιέβου, αλλά το 1018, υπό την πίεση των Τα πολωνικά στρατεύματα του βασιλιά Boleslav, τον οποίο πήρε ο Svyatopolk για να τον βοηθήσει, πρέπει να εγκαταλείψουν το Κίεβο και να καταφύγουν στο Νόβγκοροντ. Μετά την τελική νίκη στη μάχη του ποταμού Αλτόι 1019 Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός έγινε ο Μέγας Δούκας του Κιέβου.

Σε μια προσπάθεια να ενώσει όλα τα ρωσικά εδάφη υπό την κυριαρχία του, ο Yaroslav Vladimirovich πολέμησε εναντίον του αδελφού του Mstislav Vladimirovich, πρίγκιπα του Tmutarakan και του Chernigov. Μετά τη μάχη που έχασε ο Γιαροσλάβ στο Λιστβένι κοντά στο Τσέρνιγκοφ το 1024, ο Γιαροσλάβ αναγκάστηκε να υποχωρήσει στον Μστισλάβ Τσέρνιγκοφ και σε όλα τα εδάφη ανατολικά του Δνείπερου, εκτός από τον Περεγιάσλαβ. Στη συνέχεια, μετά τη σύναψη της ειρήνης το 1026 στο Gorodok κοντά στο Κίεβο, άρχισε η κατανόηση και η συνεργασία μεταξύ των αδελφών. Ο Γιαροσλάβ ο Σοφός βοήθησε τον Μστισλάβ στον αγώνα μεταξύ των Ζκασογάμα και των Γιασάμι το 1029, επεκτείνοντας τις κτήσεις του στα βουνά του Καυκάσου. και Mstislav - δεσμεύοντας και διαδίδοντας το κράτος του Γιαροσλάβ του Σοφού στα δυτικά του Δνείπερου. Το 1030, στα βόρεια, ο Yaroslav κατέλαβε τα εδάφη μεταξύ της λίμνης Peipus και της Βαλτικής και ίδρυσε εκεί την πόλη Yuryev (τώρα Tartu).Το 1030 - 1031, τα στρατεύματα των Yaroslav και Mstislav ανακατέλαβαν τους κήπους Cherven, τους οποίους κατέλαβε ο Boles 1 το 1018. Ταυτόχρονα, ο Yaroslav έλαβε από το βασίλειο της Πολωνίας λωρίδα γης μεταξύ των ποταμών San και Bug. Σύμφωνα με πληροφορίες που περιέχονται στο Tale of Bygone Years, το 1030 ανακατέλαβε την πόλη Belz και το 1031 ίδρυσε μια πόλη με το όνομά του Yaroslav.

1036 - μετά το θάνατο του Mstislav, ο Yaroslav γίνεται ο μόνος ιδιοκτήτης του κράτους του Κιέβου, εκτός από το Πριγκιπάτο του Polotsk, το οποίο διατέθηκε από τον Βλαντιμίρ ο Άγιος στην κληρονομιά της οικογένειας Izyaslav. Το 1036, σύμφωνα με το χρονικό, ο Γιαροσλάβ ο Σοφός νίκησε τους Πετσενέγους κοντά στο Κίεβο και φέρεται ότι, σύμφωνα με το χρονικό, άρχισε να χτίζει τον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας το 1037 στη θέση της νίκης εναντίον τους. Αν και πρόσφατες μελέτες της Σοφίας του Κιέβου διέψευσαν αυτή τη δήλωση του χρονικού.
Το 1038-1042, ο Γιαροσλάβ οδήγησε επιτυχείς εκστρατείες εναντίον των λιθουανικών φυλών - των Γιατβίνγκαν, εναντίον της Μαζοβίας, εναντίον των βαλτικών-φινλανδικών φυλών Yam και Chud. Το 1043, υπό την ηγεσία του γιου του Βλαντιμίρ και του κυβερνήτη Βισάτα, ετοίμασε μια εκστρατεία κατά του Βυζαντίου, η οποία κατέληξε σε ήττα, πολλοί στρατιώτες αιχμαλωτίστηκαν ή πέθαναν. Για να προστατεύσει το κράτος του από τις επιθέσεις των νομάδων, ο Γιαροσλάβ ενίσχυσε τα νότια σύνορα, χτίζοντας πόλεις πάνω από τους ποταμούς Ros και Trubezh, Korsun, Kanev, Pereyaslav. καθώς και η δεύτερη οχυρωματική γραμμή πάνω από Sula Lubny, Lukoml, Voin.

Ο Γιαροσλάβ πέρασε τα τελευταία χρόνια της ζωής του στο Βίσγκοροντ. Πέθανε 20 Φεβρουαρίου 1054,και αναπτύχθηκε αγώνας εξουσίας μεταξύ των πέντε γιων του. Αυτή η περίοδος είναι γνωστή στην ιστοριογραφία ως Τριανδρία του Γιαροσλάβιτς, από την οποία ξεκίνησε η κατάρρευση της Ρωσίας του Κιέβου και μετά από ενάμιση αιώνα έπαψε να υπάρχει ως ενιαίο κράτος.

Yaroslav the Wise έννοια της δραστηριότητας

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του του Γιαροσλάβ του Σοφού, η Ρωσία του Κιέβου μετατράπηκε σε ένα ισχυρό ευρωπαϊκό κράτος. Για την εδραίωση της εξουσίας στο κράτος και τον εξορθολογισμό των νομικών και κοινωνικών σχέσεων των πολιτών, συνήφθη μια συλλογή νόμων κατά τη βασιλεία του Γιαροσλάβ του Σοφού, η λεγόμενη Πράβντα του Γιαροσλάβ, η οποία αποτελεί το παλαιότερο μέρος των νόμων του ρωσικού δικαίου - το Ρωσική Πράβντα.

Η επέκταση των συνόρων της πρωτεύουσας της Ρωσίας - Κιέβου, που ξεκίνησε από τον Βλαδίμηρο τον Άγιο, ολοκληρώθηκε, νέες αμυντικές επάλξεις χύθηκαν κάτω από τον Άγιο Βλαντιμίρ (έρευνα από τον P. Rappoport) (ένα από αυτά τοποθετήθηκε κατά μήκος του σύγχρονου Yaroslav Val δρόμο), και ο Yaroslav τοποθέτησε μόνο ένα γείσο πάνω τους.

Χτίστηκαν η Χρυσή Πύλη, η Πολωνική Πύλη, η Εβραϊκή Πύλη, οι Καθεδρικοί Ναοί του Αγίου Γεωργίου και του Ιρινίνσκι και ο Καθεδρικός Ναός της Αγίας Σοφίας. Δημιούργησε τη βιβλιοθήκη του Καθεδρικού Ναού της Αγίας Σοφίας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ιδρύθηκαν οι πόλεις Korsun και Gyurg (τώρα Bila Tserkva), αναπτύχθηκαν οι Chernigov, Pereyaslav, Vladimir-Volynsky, Turov και δημιουργήθηκαν δυναστικοί δεσμοί με τις βασιλικές αυλές της Σουηδίας, της Νορβηγίας και της Γαλλίας.

Η κοπή αργυρών νομισμάτων συνεχίστηκε.

Ο κυβερνήτης Γιαροσλάβ είναι ένας από τους πιο σεβαστούς πρίγκιπες της Ρωσίας του Κιέβου. Πρόκειται για μια αρκετά φωτεινή προσωπικότητα, οι αναμνήσεις της οποίας διατηρούνται στα χρονικά.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του πρίγκιπα, η Ρωσία του Κιέβου ενίσχυσε τη θέση της στον πολιτικό χάρτη του κόσμου και εισήλθε σε μια περίοδο ευημερίας. Τα χαρακτηριστικά του Γιαροσλάβ του Σοφού περιλαμβάνουν χαρακτηριστικά όπως αποφασιστικότητα, δικαιοσύνη, θάρρος, αγάπη για την επιστήμη, βαθιά θρησκευτικότητα και ισχυρή θέληση.

Σε επαφή με

Βιογραφία

Ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ γεννήθηκε το 978 (αυτή είναι η ημερομηνία που αναφέρεται σε πολλές πηγές) στην οικογένεια του Βλαντιμίρ, που ανήκει στην οικογένεια Ρουρίκ, και της Ρογνέντα, μιας πριγκίπισσας του Πόλοτσκ. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ διόρισε τέσσερα αδέρφια του Γιαροσλάβ ως ηγεμόνες διαφορετικών πόλεων της Ρωσίας. Σε ηλικία εννέα ετών, ο Γιαροσλάβ έγινε πρίγκιπας του Ροστόφ, ο Βοεβόδας Μπάντυ τον βοήθησε στη βασιλεία του. Όταν ο πρίγκιπας άρχισε να κυβερνά το Νόβγκοροντ, ο κυβερνήτης έγινε ο στενότερος σύμμαχός του. Ο πρίγκιπας έστειλε τα δύο τρίτα των αφιερωμάτων που συγκεντρώθηκαν από το Νόβγκοροντ στον πατέρα του στο Κίεβο. Αυτό οδήγησε στην εξέγερση του γιου, η οποία υποστηρίχθηκε από τους κατοίκους του Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ δεν είχε χρόνο να τον τιμωρήσει για την εξέγερση, καθώς πέθανε ενώ ετοίμαζε μια ομάδα για να ειρηνεύσει τους επαναστάτες.

Η βασιλεία του κληρονόμου ξεκίνησε με πόλεμο για τον θρόνο. Ο πρώτος που το κατέλαβε ήταν ο γιος του Βλαντιμίρ, Σβιατόπολκ, ο οποίος κατέστρεψε τα τρία μικρότερα αδέρφια του. Ο ηγεμόνας του Νόβγκοροντ κατάφερε να νικήσει τον μεγαλύτερο αδελφό του στη μάχη του Lyubech, μετά την οποία οι αδελφοί χώρισαν το Κίεβο κατά μήκος του Δνείπερου. Ο Γιαροσλάβ έλαβε πλήρη εξουσία στον θρόνο του Κιέβου το 1019 μετά το θάνατο του Σβιατόπολκ.

Η αρχή της «χρυσής» εποχής της Ρωσίας του Κιέβου

Μια σύντομη περιγραφή της βασιλείας του Γιαροσλάβ του Σοφού μπορεί να βρεθεί στα χρονικά. Ξεκίνησε με νίκη επί των Πετσενέγκων. Επιτέθηκαν στο Κίεβο ενώ ο πρίγκιπας έλειπε στο Νόβγκοροντ για να χτίσει έναν νέο ναό. Όμως ο κίνδυνος ανάγκασε τον ηγεμόνα να επιστρέψει και να ανακαταλάβει το Κίεβο από τους επιτιθέμενους. Από εκείνη τη στιγμή, οι επιδρομές των Πετσενέγκ στην πρωτεύουσα σταμάτησαν για κάποιο χρονικό διάστημα.

Μετά τη μάχη, ο πρίγκιπας άρχισε να ενισχύει τη δύναμή του και άρχισε να χτίζει την πόλη. Έκτισε τον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας, οι τοιχογραφίες και τα ψηφιδωτά του οποίου εκπλήσσουν τους λάτρεις της τέχνης μέχρι σήμερα. Στο Κίεβο εμφανίστηκε η Χρυσή Πύλη, πάνω από την οποία υψώθηκε η εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Γύρω από την πόλη ανεγέρθηκαν πέτρινες πύλες και η ίδια η Ρωσία του Κιέβου έγινε ένα από τα πιο ισχυρά ευρωπαϊκά κράτη.

Εξωτερική πολιτική

Στην εξωτερική πολιτική, ο πρίγκιπας καθοδηγήθηκε από ενίσχυση της διεθνούς θέσης του κράτους. Ο κατάλογος των στρατιωτικών του εκστρατειών περιλαμβάνει νίκες επί του φινλανδικού λαού, του Πριγκιπάτου της Λιθουανίας και της Πολωνίας. Ήταν ο Γιαροσλάβ που τερμάτισε την εχθρότητα μεταξύ της Ρωσίας του Κιέβου και του Βυζαντίου και υπέγραψε μια συνθήκη ειρήνης. Ο γάμος μεταξύ του γιου του πρίγκιπα Βσεβολόντ και της πριγκίπισσας Άννας σφράγισε την εκεχειρία.

Η εξουσία του πριγκιπάτου ενισχύθηκε με δυναστικούς γάμους. Ο πρίγκιπας πάντρεψε τρεις από τις κόρες του με ηγεμόνες άλλων κρατών: η Άννα έγινε σύζυγος του βασιλιά της Γαλλίας, η Αναστασία πήρε τον ουγγρικό θρόνο δίπλα στον βασιλιά Ανδρέα, ο πρίγκιπας Χάραλντ της Νορβηγίας παντρεύτηκε την Αναστασία. Τρεις από τους έξι γιους του Γιαροσλάβ έγιναν σύζυγοι Γερμανών πριγκίπισσες.

Εσωτερική πολιτική

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Γιαροσλάβ του Σοφού οι άνθρωποι διαφωτίστηκαν ενεργά. Ο πρίγκιπας έχτισε εκκλησιαστικό σχολείο αρρένων και φρόντισε για την απογραφή και τη μετάφραση ελληνικών βιβλίων. Διέκοψε την εξάρτηση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από το Βυζάντιο διορίζοντας τον Μητροπολίτη Ρώσου Ιλαρίωνα.

Νέες εκκλησίες χτίστηκαν ενεργά, αναπτύχθηκε η τέχνη της αρχιτεκτονικής, της ζωγραφικής και της ζωγραφικής των ναών. Πολλά ρωσικά μοναστήρια εμφανίστηκαν ακριβώς χάρη στον πρίγκιπα Γιαροσλάβ. Αποκατέστησε την πληρωμή των δέκατων - οι υπήκοοι έδιναν το ένα δέκατο των εσόδων τους για την ανάπτυξη του ναού και την ανέγερση νέων εκκλησιών.

Ο ηγεμόνας αγαπούσε να διαβάζει και προσπαθούσε να εμφυσήσει την αγάπη για το διάβασμα στους υπηκόους του. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του συγκεντρώθηκε μια βιβλιοθήκη αποτελούμενη από βιβλία και έγγραφα. Ήταν για την αγάπη του για τα βιβλία και τη θρησκεία που ο πρίγκιπας έλαβε το παρατσούκλι Σοφός. Ο πρίγκιπας δημοσίευσε το πρώτο σύνολο νόμων στη Ρωσία του Κιέβου - "Ρωσική Αλήθεια", καθώς και ένα σύνολο εκκλησιαστικών κανόνων "Nomocanon". Σε αυτά τα έγγραφα, ο πρίγκιπας καθόρισε δίκαια την τιμωρία για εγκλήματα που διαπράχθηκαν στο πριγκιπάτο. Κατάργησε τη θανατική ποινή, αντικαθιστώντας την με πρόστιμα.

Η προσωπική ζωή του πρίγκιπα

Η σύζυγός του, Ingigerda, η οποία μετά τη βάπτιση έλαβε το όνομα Irina, είχε μεγάλη επιρροή στον ιδιοκτήτη του θρόνου του Κιέβου. Η πόλη της Αγίας Πετρούπολης χτίστηκε σε εδάφη που κληρονόμησε από τον πατέρα της. Η Ιρίνα έχτισε το πρώτο γυναικείο μοναστήρι στο Κίεβο. Η σύζυγος αποδέχτηκε πλήρως την πίστη του συζύγου της, συμμεριζόταν τις πολιτικές του απόψεις και έκανε πολλά για τις υπάρχουσες εκκλησίες και τις υπό κατασκευή.

Λίγα είναι γνωστά για τη σχέση μεταξύ των συζύγων, αλλά ο γάμος απέκτησε τρεις κόρες και έξι γιους. Με ιστορικό πορτρέτοΟ Γιαροσλάβ ο Σοφός δύσκολα μπορεί να ονομαστεί όμορφος: τα μεγάλα μάτια, το αιχμηρό στόμα και η προεξέχουσα μύτη δεν πρόσθεσαν την ελκυστικότητά του, αλλά η Ιρίνα ήταν αφοσιωμένη στον σύζυγό της. Ο πρίγκιπας ήταν κουτός, αλλά στη Ρωσία του Κιέβου, τα σωματικά ελαττώματα ήταν σημάδι ενός ασυνήθιστου μυαλού. Άρχισαν να αποκαλούν τον πρίγκιπα σοφό μετά το θάνατό του και κατά τη διάρκεια της ζωής του έλαβε το παρατσούκλι "κουτσός".

Οι πηγές αναφέρουν διαφορετικά ονόματαΟι σύζυγοι του ηγεμόνα είναι η Ιρίνα και η Άννα. Μερικοί επιστήμονες το εξηγούν από το γεγονός ότι σε μεγάλη ηλικία η Ιρίνα έγινε καλόγρια και πήρε το όνομα Άννα. Τον δέκατο πέμπτο αιώνα, η Άννα αγιοποιήθηκε· σήμερα είναι η προστάτιδα του σύγχρονου Νόβγκοροντ.

Αποτελέσματα κυβέρνησης και μεταρρύθμισης

Τα αποτελέσματα της βασιλείας του Γιαροσλάβ του Σοφού περιλαμβάνουν τα ακόλουθα: αποτελέσματα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής:

• πλήρης καθιέρωση του Χριστιανισμού ως κρατικής θρησκείας·
• δημιουργία νομοθετικού συστήματος·
• εισαγωγή της εκπαίδευσης στους απλούς ανθρώπους·
• ενίσχυση της εξουσίας των πριγκίπων.
• δημιουργία νέων και ενίσχυση των υφιστάμενων δεσμών μεταξύ της Ρωσίας του Κιέβου και των δυτικών χωρών·
• ενίσχυση της διεθνούς εξουσίας του πριγκιπάτου.

Οι δραστηριότητες του Γιαροσλάβ του Σοφού έφεραν πολλά θετικά αποτελέσματα για το Μεγάλο Δουκάτο. Οι κύριες μεταρρυθμίσεις του Γιαροσλάβ του Σοφού περιλαμβάνουν:

Ο ηγεμόνας πέρασε τα τελευταία του χρόνια στο Βίσγκοροντ. Ο θάνατος επήλθε κατά τη διάρκεια της εορτής της Ορθοδοξίας· ο ηγεμόνας πέθανε στην αγκαλιά του γιου του Vsevolod σε ηλικία εβδομήντα έξι ετών.

Τον εικοστό αιώνα, η σαρκοφάγος με τα λείψανα του πρίγκιπα άνοιξε τρεις φορές, με αποτέλεσμα να είναι πλέον άγνωστος ο πραγματικός τόπος διαμονής τους. Πιστεύεται ότι ο τάφος που περιείχε τον σκελετό του μεταφέρθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες κατά την προέλαση των ναζιστικών στρατευμάτων. Τον εικοστό πρώτο αιώνα, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ αγιοποιήθηκε.

ΓΙΑΡΟΣΛΑΒ ΒΛΑΔΙΜΙΡΟΒΙΤΣ με το παρατσούκλι Σοφός (978−1054) - Πρίγκιπας του Ροστόφ, Μέγας Δούκας του Κιέβου και του Νόβγκοροντ. Ιδρυτής του Γιαροσλάβλ.

Ευλογημένος Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός. Καλλιτέχνης S.N. Gusev. Εργαστήρι αγιογραφίας "Σόφια" (Γιαροσλάβλ). 2009

Ο τέταρτος γιος του Vladimir I Svyatoslavovich από τη Rogneda, πριγκίπισσα του Polotsk. Βασίλεψε στο Ροστόφ από τα τέλη του 10ου αιώνα. ή στις αρχές κιόλας του 11ου αιώνα. και μέχρι το 1010, όταν αποδέχτηκε τη βασιλεία του Νόβγκοροντ μετά το θάνατο του Βίσεσλαβ, του πρωτότοκου γιου του Βλαντιμίρ Α. Στα χρόνια της βασιλείας του Ροστόφ, στις εκβολές της διαδρομής του ποταμού από τον Βόλγα στο Ροστόφ, ιδρύθηκε το Γιαροσλάβλ ως στρατιωτικό πριγκιπικό φυλάκιο, κοντά στο οποίο υπήρχαν στρατιωτικοί εμπορικοί σταθμοί των Σκανδιναβών και των Σλοβένων που συμμάχησαν με τους Yaroslav - Novgorodians.

Ο θρύλος για την ίδρυση του Γιαροσλάβλ, ο οποίος κατέβηκε στον κατάλογο του 18ου αιώνα ( δημοσιευθεί παρακάτω), δείχνει τον Yaroslav σε ρόλο πρίγκιπα-ιερέα στο τελετουργικό της θυσίας της ιερής φυλετικής λατρείας της αρκούδας και ταυτόχρονα ως χριστιανό πρίγκιπα που προσηλυτίζει τους ντόπιους ειδωλολάτρες στη χριστιανική πίστη. Αυτοί οι θρύλοι μιλούν υπέρ μιας πρώιμης ημερομηνίας για την εμφάνιση του Γιαροσλάβλ στα τέλη του 10ου - αρχές του 11ου αιώνα, την εποχή του εκχριστιανισμού της Ρωσίας κατά τη διάρκεια της ζωής του Vladimir I Svyatoslavich, όταν ο Yaroslav έλεγχε το Ροστόφ και το Διαδρομή Άνω Βόλγα προς Νόβγκοροντ. Σύμφωνα με τον παλιό θρύλο του Γιαροσλάβλ, έχτισε την πρώτη ξύλινη εκκλησία στο Γιαροσλάβλ στο όνομα του Αγ. Ο Προφήτης Ηλίας στο Βόλγα στο στόμιο της χαράδρας Medveditsa.

Βασιζόμενος σε μισθωμένες Σκανδιναβικές ομάδες και Νοβγκοροντιανούς, από το 1016 καθιερώθηκε στο τραπέζι του μεγάλου δουκάτου στο Κίεβο, νικώντας τον μεγαλύτερο αδερφό του Svyatopolk, τον δολοφόνο των αδελφών-πρίγκιπες Boris και Gleb. Δημιούργησε τις προϋποθέσεις για τη μελλοντική αγιοποίησή τους ως παθιασμένους, τους πρώτους ιερούς προστάτες της ρωσικής γης. Ως πρίγκιπας του Νόβγκοροντ, ο Γιαροσλάβ έκανε μια εκστρατεία το 1024 στη γη του Σούζνταλ για να καταστείλει την αντιχριστιανική και αντιφεουδαρχική εξέγερση των ιερέων της παλιάς ειδωλολατρικής φυλετικής λατρείας.

Το 1026 ο Γιαροσλάβ εγκαταστάθηκε στο Κίεβο, «διαιρώντας τη ρωσική γη κατά μήκος του Δνείπερου» με τον αδελφό του Μστισλάβ, και μετά το θάνατό του το 1036 «ανέλαβε όλη του την εξουσία και έγινε αυτάρχης της ρωσικής γης». Το 1037 έκτισε τον καθεδρικό ναό του Αγ. Σόφια στο Κίεβο, υπό την οποία ίδρυσε μητροπολίτη, σχολή συγγραφής βιβλίων και βιβλιοθήκη. Υποστήριξε τη διάδοση της βιβλιοθηρικής χριστιανικής κουλτούρας στη Ρωσία, για την οποία έλαβε το παρατσούκλι «Σοφός». Το άρθρο του χρονικού "The Tale of Bygone Years" κάτω από το 1037 περιέχει επαίνους για τα βιβλία και τον Πρίγκιπα Yaroslav the Wise.

Συνέβαλε στην εγκατάσταση του πρώτου Ρωσίνου μητροπολίτη Ιλαρίωνα ως μητροπολίτη στο Κίεβο, του οποίου το κήρυγμα για τον αγιασμό του Αγ. Η Σοφία στο Κίεβο - «Το Κήρυγμα για τον Νόμο και τη Χάρη» - έγινε το προγραμματικό μανιφέστο του Ρωσικού Νεαρού Χριστιανισμού.

Ο μακαριστός πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός άρχισε να τιμάται στη Ρωσία αμέσως μετά το θάνατό του, αν και τυπικά δεν ήταν ένας από τους αγίους της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Στις 9 Μαρτίου 2004, σε σχέση με την 950η επέτειο του θανάτου του, συμπεριλήφθηκε στο ημερολόγιο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας και τον επόμενο χρόνο, με την ευλογία του Παναγιωτάτου Πατριάρχη Αλεξίου Β', 20 Φεβρουαρίου ( 5 Μαρτίου) συμπεριλήφθηκε στο ημερολόγιο ως ημέρα μνήμης του μακαριστού πρίγκιπα Γιαροσλάβ ο Σοφός. Η απόφαση του Συμβουλίου των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στις 3 Φεβρουαρίου 2016 καθιέρωσε την εκκλησιαστική λατρεία του μακαριστού πρίγκιπα Γιαροσλάβ του Σοφού.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ

Ο θρύλος για την κατασκευή της πόλης του Γιαροσλάβλ

(Βασισμένο στο βιβλίο: A. Lebedev. Ναοί της ενορίας Vlasevsky στο Γιαροσλάβλ. - Γιαροσλάβλ, 1877.)

Εκείνα τα χρόνια, όταν ο Μέγας Δούκας του Κιέβου Βολοντίμιρ φώτισε τη ρωσική γη με το φως της χριστιανικής πίστης, τότε αυτός ο φιλόχριστος πρίγκιπας έδωσε την πόλη σε κάθε γιο ως κτήμα και δόθηκε η μεγάλη πόλη του Ροστόφ με την περιοχή. στον γιο του Μπόρις και μετά στον αδερφό του Γιαροσλάβ. Σε αυτή την περιοχή, όχι πολύ μακριά από την πόλη του Ροστόφ, υπήρχε ένα συγκεκριμένο μέρος 60 μίλια μακριά στα σύνορα των ποταμών Βόλγα και Κοτόροσλ και πάνω του δημιουργήθηκε αργότερα η ένδοξη πόλη του Γιαροσλάβλ. Και αυτό το μέρος ήταν πολύ άδειο: ψηλά δέντρα φύτρωναν και μόλις βρέθηκαν χορταριασμένα λιβάδια. Ο άνθρωπος ήταν από ένα μοναστήρι. Και ιδού, υπήρχε ένας οικισμός, η προτεινόμενη Γωνιά της Αρκούδας, στον οποίο υπήρχαν άνθρωποι κάτοικοι, ειδωλολάτρες βρόμικοι της πίστης, ένα κακό ον. Και αυτός ο τόπος ήταν ένας μεγάλος, τρομερός τόπος, γιατί αυτοί οι άνθρωποι ζούσαν ακριβώς σύμφωνα με τη θέλησή τους, καθώς διέπραξαν πολλές ληστείες και αιματοχυσία στους πιστούς. Προσκολλώ στη δουλειά του νοήματος κάθε φορά που βγαίνω να κυνηγήσω ένα ζώο ή να πιάσω ψάρια, κρατώντας αυτούς τους ανθρώπους και πολλά ζώα, και χορτάζοντας τον εαυτό μου με αυτά.

Το είδωλο, στο οποίο λάτρευαν αυτοί, έγινε Βόλος, δηλαδή ο κτηνώδης θεός. Και αυτός ο Βόλος, ο δαίμονας που κατοικεί μέσα του, σαν να δημιουργεί πολλούς φόβους, στέκεται στη μέση της φωλιάς, που λέγεται Βολόσοβα, στο εξής τα βοοειδή, κατά το έθιμο, έδιωξε στο βοσκότοπο. Σ' αυτό το πολυλογικό είδωλο δημιουργήθηκε γρήγορα μια πέτρα και ένας μάγος δόθηκε, και αυτή την άσβεστη φωτιά την κρατούσε η Μαλλιά και της θυσίασαν καπνός. Τότε ήταν που τα πρώτα βοοειδή ήρθαν στο βοσκότοπο, ο μάγος του σκότωσε έναν ταύρο και μια δαμαλίδα, αλλά σε συνηθισμένες εποχές έκαιγαν θυσία από άγρια ​​ζώα και σε μερικές πολύ άρρωστες μέρες από ανθρώπους. Αυτός ο μάγος, σαν μέντορας του διαβόλου, φιλοσοφώντας με τη δύναμη του αρχέγονου εχθρού, από την προέλευση του θυμιάματος της θυσίας, κατάλαβε όλα τα μυστικά και ρηματικά λόγια του ατόμου που έτυχε να είναι σαν τα λόγια αυτής της Μαλλιάς. Και αυτός ο μάγος ήταν σεβαστός ως μεγάλος από τους ειδωλολάτρες. Αλλά σε βασανίσαμε σκληρά, όταν η φωτιά ήταν στον Βόλο της Παρουσίας: αποφάσισες να σκοτώσεις τον μάγο την ίδια μέρα και ώρα, και διάλεξες άλλον με κλήρο, και αυτός ο μάγος σκοτώθηκε και, ανάβοντας τη φωτιά, έκαψε το πτώμα του στο αυτό, σαν να ήταν αρκετή η θυσία για να χαρεί αυτόν τον τρομερό Θεό. Έτσι ο αρχέγονος εχθρός του ανθρώπινου γένους σκοτείνιασε τις καρδιές αυτών των ανθρώπων και έτσι αυτοί οι άνθρωποι έζησαν για πολλά χρόνια.

Αλλά ένα καλοκαίρι, ο ευγενής πρίγκιπας Γιαροσλάβ έτυχε να πλεύσει σε βάρκες με έναν ισχυρό και μεγάλο στρατό κατά μήκος του ποταμού Βόλγα, κοντά στη δεξιά όχθη του, όπου βρισκόταν εκείνο το χωριό που ονομαζόταν Bear's Corner. Ο πρίγκιπας είδε ότι μερικοί άνθρωποι προκαλούσαν βάναυσα το θάνατο σε μια διαδικασία δικαστηρίου με αγαθά κατά μήκος του Βόλγα. Οι έμποροι σε αυτά τα πλοία αμύνθηκαν σθεναρά, αλλά ήταν αδύνατο να υπερνικήσουν τη δύναμη των καταραμένων, όπως αυτοί οι ληστές και τα πλοία τους πυρπολήθηκαν. Βλέποντας όλα αυτά που συνέβαιναν, ο ευγενής πρίγκιπας Γιαροσλάβ διέταξε την ομάδα του να εκφοβίσει και να διαλύσει την ταλαιπωρία αυτών των άνομων, ώστε να σωθούν από την ανυπακοή. Και η ομάδα του Πρίγκιπα πλησίασε γενναία τους εχθρούς, καθώς αυτές οι κατάρες άρχισαν να τρέμουν από φόβο και, με μεγάλη φρίκη, σύντομα όρμησαν με βάρκες κατά μήκος του ποταμού Βόλγα. Η ομάδα του Πρίγκιπα και ο ίδιος ο Πρίγκιπας Γιαροσλάβ κυνήγησαν τους άπιστους και τους κατέστρεψαν με πολεμικά όπλα. Και, ω το μεγαλείο του ελέους του Θεού, και πόσο απερίγραπτα και ανεξιχνίαστα είναι τα πεπρωμένα του, και ποιος ομολογεί το έλεός του στους Χριστιανούς! Μέσω των προσευχών της Παναγίας Μητέρας του Θεού και των αγίων αγίων, ο πριγκιπικός στρατός του νίκησε τους εχθρούς στο μέρος όπου ένα ορισμένο ρεύμα νερού πήγαινε στο Kotorosl, πίσω από το οποίο βρισκόταν αυτός ο οικισμός. Και ο Μακαριώτατος Πρίγκιπας διδάσκει τους ανθρώπους τους πώς να μην κάνουν κακό σε κανέναν, και ειδικά, αν η πίστη τους είναι απεχθής, να προσεύχεσαι να βαπτιστούν. Και οι άνθρωποι αυτοί ορκίστηκαν στον Βόλο στον πρίγκιπα να ζήσουν αρμονικά και να του κάνουν αφιερώματα, αλλά δεν ήθελαν να βαπτιστούν. Και έτσι ο μακαριστός πρίγκιπας αναχώρησε για την πόλη του θρόνου του Ροστόφ.

Δεν ήταν την ίδια εποχή που ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ αποφάσισε να έρθει ξανά στο Bear Corner. Και αυτό ήρθε με τον επίσκοπο, με τους πρεσβυτέρους, τους διακόνους και τους εκκλησιαστικούς, τους τεχνίτες και τους στρατιώτες. Αλλά όταν μπείτε σε αυτό το χωριό, απελευθερώστε αυτόν τον λαό από το κλουβί ενός άγριου θηρίου και σκύλων, έτσι ώστε να λιώσουν τον Πρίγκιπα και αυτούς που είναι μαζί του, αλλά ο Κύριος σώσει τον Ευλογημένο Πρίγκιπα. Με αυτό το τσεκούρι νίκησες το θηρίο, και τα σκυλιά, σαν αρνιά, δεν άγγιξαν κανένα από αυτά. Και στη θέα της αθείας και του κακού, όλος αυτός ο λαός τρομοκρατήθηκε και έπεσε με τα μούτρα στον Πρίγκιπα και ήταν σαν νεκρός. Ο ευγενής Πρίγκιπας, με δυνατή φωνή, αναφώνησε σε αυτόν τον λαό: ποιος είσαι, δεν είναι αυτοί οι άνθρωποι που ορκίστηκαν μπροστά στα μαλλιά σου να υπηρετήσουν πιστά εμένα, τον Πρίγκιπά σου; Τι είδους θεός είναι αυτός, αφού εσύ ο ίδιος παρέβησες και πάτησες τον όρκο που του δόθηκε; Αλλά ξέρετε ότι δεν ήρθα για τη διασκέδαση του θηρίου ή για μια γιορτή πολύτιμου ποτού να πιω, αλλά για να δημιουργήσω τη νίκη. Και ακούγοντας αυτά τα ρήματα, οι άπιστοι άνθρωποι δεν μπορούν να απαντήσουν ούτε μια λέξη.

Γι' αυτό, ο μακαρίτης πρίγκιπας κοίταξε επικίνδυνα όλο τον τόπο άδειο και το πρωί από τη σκηνή του μετέφερε την εικόνα της Μητέρας του Θεού με το αιώνιο τέκνο Της, τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, και με τον επίσκοπο, και με τον πρεσβύτεροι, και με όλους τους πνευματικούς βαθμούς, και με τους τεχνίτες και με τους στρατιώτες ήρθαν στην όχθη του Βόλγα, και εκεί στο νησί, ιδρύθηκε από τους ποταμούς Βόλγα και Κοτόροσλ και τη ροή του νερού, τοποθετημένο στον προετοιμασμένο μέρος μια εικόνα της Μητέρας του Θεού και διέταξε τον επίσκοπο να δημιουργήσει μια προσευχή μπροστά της και να ευλογήσει το νερό και να ραντίσει τη γη με αυτό. Ο ίδιος ο μακαριστός Πρίγκιπας έστησε έναν ξύλινο σταυρό σε αυτή τη γη και έθεσε τα θεμέλια για τον ιερό ναό του προφήτη Ηλία του Θεού. Και αφιερώστε αυτόν τον ναό στο όνομα αυτού του αγίου, σαν να κατακτήσετε ένα αρπακτικό και άγριο θηρίο την ημέρα του. Ως εκ τούτου, ο φιλόχριστος Πρίγκιπας διέταξε τους ανθρώπους να κόψουν δέντρα και να καθαρίσουν το μέρος όπου σχεδίαζαν να δημιουργήσουν μια πόλη. Και έτσι οι εργάτες άρχισαν να χτίζουν την εκκλησία του Αγ. ο προφήτης Ηλίας και η πόλη να χτίσει. Αυτή η πόλη, ο μακαριστός πρίγκιπας Γιαροσλάβ, ονόμασε το όνομά του Γιαροσλάβλ, την κατοικούσε με χριστιανούς και εγκατέστησε πρεσβύτερους, διακόνους και κληρικούς στην εκκλησία.

Όταν όμως χτίστηκε η πόλη Yaroslavl, οι κάτοικοι του Bear's Corner δεν προσχώρησαν στην πόλη, ζώντας ως άτομα και υποκλίνοντας στον Βόλο. Σε μια μέρα έγινε μεγάλη ξηρασία σε αυτή την περιοχή, σαν από τη σφοδρή ζέστη και το γρασίδι και κάθε σιτάρι της υπαίθρου να κάηκαν, και εκείνη την ώρα υπήρχε μεγάλη θλίψη στους ανθρώπους, ακόμα και στα βοοειδή, που οδήγησε στο θάνατο από την πείνα. Μέσα στην τυφλή θλίψη της απιστίας, αυτοί οι άνθρωποι προσευχήθηκαν δακρυσμένα για τα μαλλιά τους, ώστε η βροχή να κατεβάσει στη γη. Εκείνη την ώρα, σε κάποια περίπτωση, ένας από τους πρεσβύτερους της εκκλησίας του προφήτη Ηλία πέρασε από το κερμέτ Volosovaya, και αυτό, βλέποντας πολύ κλάμα και αναστεναγμό, μίλησε στον κόσμο: Ω ανόητο! Γιατί δακρύζεις και κλαις αξιολύπητα στον Θεό σου; Ή είσαι τυφλός, γιατί ο Βόλος τα κατάφερε δυνατά, θα τον ξυπνήσουν οι προσευχές σου και η θυσιαστική δυσοσμία; Όλα αυτά είναι μάταια και ψεύτικα, όπως ο ίδιος ο Βόλος, στον οποίο υποκλίνεσαι, σαν να είναι άψυχο είδωλο. Οπότε μάταια κοπιάστε για τον εαυτό σας. Θέλετε όμως να δείτε τη δύναμη και τη δόξα του αληθινού Θεού, στον οποίο υποκλινόμαστε και υπηρετούμε; Αυτός ο Θεός δημιούργησε τον ουρανό και τη γη, οπότε γιατί δεν μπορεί να δημιουργήσει και να δώσει; Ας πάμε στην πόλη, για να δούμε τη δύναμη και τη δόξα Του.

Και ήθελα να ατιμάσω τον πρεσβύτερο γιατί είπα ψέματα και άφησα το χαλάζι να πέσει. Και όταν ήρθε, ο ευσεβής πρεσβύτερος διέταξε έναν ιδιώτη από την εκκλησία του Αγ. Άγιος Ηλίας, και εσύ ενώσε όλη την ιερή πνευματική ιεροτελεστία και κλείσε τον εαυτό σου στο ναό μαζί της. Τυλιγμένος εκεί με ιερά άμφια, προσευχόμενος πολύ και με δάκρυα στην Τριάδα στον ένδοξο Θεό, την Αγνότερη Μητέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τον άγιο, ένδοξο προφήτη του Θεού Ηλία, ώστε αυτοί οι άπιστοι άνθρωποι να στραφούν στην αληθινή πίστη του Χριστέ και φωτίσου από το φως του βαπτίσματος. Και, έχοντας δημιουργήσει μια προσευχή, ο πρεσβύτερος διέταξε να χτυπήσουν τους ξυλοδαρμούς της εκκλησίας και να τους βγάλουν έξω από την εκκλησία. εικονίδια και τοποθετήστε τα σε αναλογίες στο σημείο όπου βρίσκεται η απιστία. Τακτοποίησε όλα αυτά, ευσεβείς πρεσβύτερος με τον σταυρό στο χέρι, φώναξε· Αν με τη μεσιτεία της Υπεραγίας Θεοτόκου και του αγίου προφήτη Ηλία, ιδού το σημάδι τους, ο Κύριος θα δεχτεί την προσευχή ημών, των αμαρτωλών δούλων Του, όπως αυτή την ημέρα θα πέσει βροχή στη γη, τότε θα πιστέψετε στο αληθινός Θεός και θα βαφτιστεί ο Kiyjo από εσάς στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος; Και αυτοί οι άνθρωποι είπαν: ας πιστέψουμε και ας βαπτιστούμε!

Και έτσι ο πρεσβύτερος μαζί με άλλους πρεσβυτέρους και διακόνους και τον εκκλησιαστικό κλήρο και με όλους τους χριστιανούς τέλεσε προσευχή μπροστά στην εικόνα και, λυγίζοντας τα γόνατα με κλάματα και μεγάλους στεναγμούς, καθώς ύψωνε τα χέρια του στον ουρανό, προσεύχεται στον Κύριο και Δημιουργός όλων των πραγμάτων, που θα διατάξει τη βροχή να χυθεί στη γη. Και εκείνη την ώρα το σύννεφο ήταν γεμάτο και απειλητικό, και έπεσε μεγάλη βροχή. Έχοντας δει τους πρεσβύτερους και όλους τους Χριστιανούς που ήταν μαζί, δόξασαν τον Θεό και την Αγνότερη Μητέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και τον Αγ. ο προφήτης του Θεού Ηλία. Οι άπιστοι άνθρωποι, βλέποντας αυτό το θαύμα, φωνάζουν: μεγάλος είναι ο Χριστιανός Θεός! Και βγαίνοντας από την πόλη, έκανες πολλά βρώμικα κόλπα στα μαλλιά, όπως να τα φτύσεις και να τα κάνεις κομμάτια και να συντρίψεις την πέτρα και να της βάλεις φωτιά. Ακολουθήστε αυτούς τους ανθρώπους με χαρά και πηγαίνετε στο ποτάμι στο Βόλγα και εκεί οι πρεσβύτεροι, στέκονται στην άκρη του ποταμού και φωνάζοντας προσευχόμενοι, βαφτίζουν όλες τις ηλικίες και τα φύλα, άνδρες και γυναίκες, στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου. Πνεύμα. Έτσι, με τη χάρη του Θεού, η αληθινή πίστη προέκυψε εδώ και η άθεη κατοικία έγινε χριστιανική κατοικία.

Αλλά μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, όταν αυτοί οι άνθρωποι αποδέχθηκαν τη χριστιανική πίστη, ο διάβολος, που μισούσε κάθε καλό, δεν είδε καν αυτή την πίστη στους ανθρώπους, τους έδωσε πολλές ασφάλειες στο μέρος όπου κάποτε βρισκόταν το Μαλλί: υπήρχε ρουφηξιά και άρπα. Και το τραγούδι ακούστηκε πολλές φορές και κάποιο είδος χορού ήταν ορατό παλαιότερα. Τα θηρία, όταν περπατούσαν σε αυτό το μέρος, έγιναν ασυνήθιστα αδύναμα και άρρωστα. Και οι άνθρωποι αυτοί, λυπημένοι πολύ, είπαν στον πρεσβύτερο αυτό, και είπαν ότι όλη αυτή η επίθεση ήταν οργή του Βόλου, σαν να είχε μετατραπεί σε κακό πνεύμα, για να συντρίψει τους ανθρώπους και τα βοοειδή τους, όπως τον είχε συντρίψει. και να μείνει έγκυος. Ο πρεσβύτερος κατάλαβε τη γοητεία του διαβόλου, λες και αυτός ο αρχέγονος εχθρός θέλει μόνο να καταστρέψει τον λαό του Χριστού με αυτό το κακό σκοτάδι και τον φόβο και την ασθένεια της κτηνωδίας. Και ο πρεσβύτερος δίδαξε λίγο τους ανθρώπους, και μετά έκανε ένα συμβούλιο, ώστε αυτοί οι άνθρωποι να ζητήσουν από τον Πρίγκιπα και τον επίσκοπο στο μέρος όπου στέκεται η εκκλησία, να χτίσουν εκείνον τον ναό στο όνομα του Αγίου Blaise, του επισκόπου της Sebaste. καθώς αυτός ο μεγάλος άγιος του Θεού είναι ισχυρός με την έκκλησή του προς τον Θεό να καταστρέψει τη συκοφαντία του διαβόλου και να διατηρήσει την κτηνωδία των χριστιανών ανθρώπων.

Και έτσι αυτοί οι άνθρωποι προσευχήθηκαν στον Πρίγκιπα να διατάξει την ανέγερση ενός ναού και ο Πρίγκιπας προσευχήθηκε στον επίσκοπο να δώσει την ευλογία του να χτίσει μια εκκλησία στο χωριό στο όνομα του Ιερομάρτυρα Βλασίου. Και, ω μεγάλο θαύμα! Όταν αφιερώσετε το ναό, δημιουργήστε τον διάβολο του θανάτου και καταστρέψτε τα θηρία στο βοσκότοπο, και για αυτό το ορατό θαύμα οι άνθρωποι δοξάζουν τον Θεό, που είναι τόσο ευεργετικός, και ευχαριστούν τον άγιο του, τον Άγιο Blaise τον Θαυματουργό.

Έτσι χτίστηκε η πόλη Yaroslavl και δημιουργήθηκε αυτή η εκκλησία του μεγάλου αγίου του Θεού Blasius, επισκόπου Sebaste.

ΕΚΔΟΣΕΙΣ

Yaroslav I Vladimirovich ο Σοφός

(Άρθρο από το Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron)

Γιαροσλάβ - γιος του Αγ. Ο Βλαντιμίρ και η Ρογνέντα, από τους πιο γνωστούς αρχαίοι Ρώσοι πρίγκιπες. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, έχοντας κάνει την πρώτη διαίρεση των εδαφών μεταξύ των γιων του, ο Βλαντιμίρ φύτεψε τον Γιαροσλάβ στο Ροστόφ και στη συνέχεια, μετά το θάνατο του μεγαλύτερου γιου του Βίσεσλαβ, τον μετέφερε στο Νόβγκοροντ, εκτός από τον μεγαλύτερο - τον Σβιατόπολκ του Τούροφ, ο οποίος , σύμφωνα με τον Dietmar, ήταν τότε υπό την οργή του πατέρα του και μάλιστα υπό κράτηση.

Ως Πρίγκιπας του Νόβγκοροντ, ο Γιαροσλάβ ήθελε να σπάσει κάθε εξάρτηση από το Κίεβο και να γίνει εντελώς ανεξάρτητος κυρίαρχος της τεράστιας περιοχής του Νόβγκοροντ. Αρνήθηκε (1014) να πληρώσει στον πατέρα του ετήσιο φόρο τιμής 2000 hryvnia, όπως έκαναν όλοι οι δήμαρχοι του Νόβγκοροντ. Η επιθυμία του συνέπεσε με την επιθυμία των Νοβγκοροντιανών, οι οποίοι ήταν πάντα επιβαρυμένοι από την εξάρτηση από τη νότια Ρωσία και τον φόρο τιμής που τους επιβλήθηκε. Ο Γιάροσλαβ ήταν επίσης δυσαρεστημένος με το γεγονός ότι ο πατέρας του έδειξε προτίμηση στον μικρότερο αδερφό του, Μπόρις. Θυμωμένος με τον Γιαροσλάβ, ο Βλαντιμίρ ετοιμάστηκε να πάει προσωπικά εναντίον του και διέταξε να διορθωθούν οι δρόμοι και να κατασκευαστούν γέφυρες, αλλά σύντομα αρρώστησε και πέθανε. Το μεγάλο τραπέζι των δουκών ανέλαβε ο μεγαλύτερος της οικογένειας, ο Σβιατόπολκ, ο οποίος, φοβούμενος τον Μπόρις, τον αγαπημένο των Τεβλάνων, και θέλοντας να γίνει ο μοναδικός κυρίαρχος όλης της Ρωσίας, σκότωσε τρία αδέρφια (Μπόρις, Γκλεμπ και Σβιατόσλαβ). ο ίδιος κίνδυνος απείλησε τον Γιαροσλάβ.

Εν τω μεταξύ, ο Γιαροσλάβ μάλωνε με τους Νοβγκοροντιανούς: ο λόγος για τη διαμάχη ήταν η σαφής προτίμηση που έδειξαν ο Γιαροσλάβ και η σύζυγός του, η Σουηδή πριγκίπισσα Ingigerda (κόρη του Σουηδού βασιλιά Olav Skötkokung), στην ενοικιαζόμενη ομάδα Βαράγγων. Οι Βάραγγοι, χρησιμοποιώντας την επιρροή τους, ξεσήκωσαν τον πληθυσμό εναντίον του εαυτού τους με σκληρότητα και βία. ήρθε σε αιματηρή ανταπόδοση από την πλευρά των Νοβγκοροντιανών και ο Γιαροσλάβ σε τέτοιες περιπτώσεις έπαιρνε συνήθως το μέρος των μισθοφόρων και κάποτε εκτελούσε πολλούς πολίτες, παρασύροντάς τους στον εαυτό του με πονηριά. Θεωρώντας τον αγώνα με τον Σβιατόπολκ αναπόφευκτο, ο Γιαροσλάβ επιδίωξε τη συμφιλίωση με τους Νοβγκοροντιανούς. Οι τελευταίοι συμφώνησαν εύκολα να πάνε μαζί του εναντίον του αδελφού τους. Το να αρνηθεί τη βοήθεια του Γιαροσλάβ και να αναγκάσει τον πρίγκιπά του να φύγει θα σήμαινε την επανέναρξη των εξαρτημένων σχέσεων με το Κίεβο και την αποδοχή ενός δήμαρχου από εκεί. Επιπλέον, ο Yaroslav θα μπορούσε να επιστρέψει από το εξωτερικό με τους Varangians και να εκδικηθεί το Novgorod. Έχοντας συγκεντρώσει 40 χιλιάδες Νοβγκοροντιανούς και αρκετές χιλιάδες Βαράγγους μισθοφόρους, τους οποίους είχε προσλάβει νωρίτερα για τον πόλεμο με τον πατέρα του, ο Γιαροσλάβ κινήθηκε εναντίον του Σβιατόπολκ, ο οποίος κάλεσε τους Πετσενέγκους να τον βοηθήσουν, τον νίκησε σε μια φαύλο μάχη κοντά στην πόλη Lyubech, μπήκε Το Κίεβο και κατέλαβε τον θρόνο του Μεγάλου Δούκου (1016). ), μετά τον οποίο αντάμειψε γενναιόδωρα τους Νοβγκοροντιανούς και τους έστειλε στο σπίτι.

Ο φυγάς Svyatopolk επέστρεψε με τα συντάγματα του πεθερού του, του Πολωνού βασιλιά Boleslav the Brave, ο οποίος χάρηκε που είχε την ευκαιρία να προκαλέσει αναταραχή στη Ρωσία και να την αποδυναμώσει. Μαζί με τους Πολωνούς ήρθαν και διμοιρίες Γερμανών, Ούγγρων και Πετσενέγων. Ο ίδιος ο Πολωνός βασιλιάς περπάτησε επικεφαλής των στρατευμάτων. Ο Γιαροσλάβ ηττήθηκε στις όχθες του Μπουγκ και κατέφυγε στο Νόβγκοροντ. Ο Boleslav έδωσε το Κίεβο στον Svyatopolk (1017), αλλά ο ίδιος εγκατέλειψε σύντομα το Κίεβο, έχοντας μάθει για τις νέες προετοιμασίες του Yaroslav και έχοντας χάσει πολλούς Πολωνούς, τους οποίους σκότωσαν οι Κίεβοι για βία. Ο Γιαροσλάβ, έχοντας και πάλι λάβει βοήθεια από τους Νοβγκοροντιανούς, με έναν νέο μεγάλο στρατό νίκησε εντελώς τον Σβιατόπολκ και τους Πετσενέγκους συμμάχους του στον ποταμό. Alte (1019), στο σημείο που σκοτώθηκε ο Μπόρις. Ο Svyatopolk κατέφυγε στην Πολωνία και πέθανε στο δρόμο. Ο Γιαροσλάβ έγινε Μέγας Δούκας του Κιέβου την ίδια χρονιά.

Μόνο τώρα, μετά το θάνατο του Svyatopolk, ο Yaroslav εγκαταστάθηκε σταθερά στο Κίεβο και, σύμφωνα με τα λόγια του χρονικογράφου, "σκούπισε τον ιδρώτα του με την ομάδα του". Το 1021, ο ανιψιός του Γιαροσλάβ, Πρίγκιπας. Ο Bryachislav Izyaslavich του Polotsk, δήλωσε αξιώσεις για χωρισμό Περιφέρειες Νόβγκοροντ; αφού αρνήθηκε, επιτέθηκε στο Νόβγκοροντ, το πήρε και το λεηλάτησε. Ακούγοντας για την προσέγγιση του Γιαροσλάβ, ο Μπριάτσισλαβ έφυγε από το Νόβγκοροντ με πολλούς αιχμαλώτους και ομήρους. Ο Γιαροσλάβ τον πρόλαβε στην περιοχή του Pskov, στο ποτάμι. Ο Sudome, το νίκησε και απελευθέρωσε τους αιχμαλωτισμένους Novgorodians. Μετά από αυτή τη νίκη, ο Yaroslav έκανε ειρήνη με τον Bryachislav, παραχωρώντας του το volost του Vitebsk.

Έχοντας μόλις τελειώσει αυτόν τον πόλεμο, ο Yaroslav έπρεπε να ξεκινήσει έναν πιο δύσκολο αγώνα με τον δικό του νεότερος αδερφός Mstislav του Tmutarakan, διάσημος για τις νίκες του επί των Kasogs. Αυτός ο πολεμοχαρής πρίγκιπας απαίτησε από τον Γιαροσλάβ να μοιράσει τα ρωσικά εδάφη ισομερώς και πλησίασε το Κίεβο με τον στρατό του (1024). Ο Γιαροσλάβ εκείνη την εποχή βρισκόταν στο Νόβγκοροντ και στα βόρεια, στη γη του Σούζνταλ, όπου υπήρχε λιμός και μια ισχυρή εξέγερση που προκλήθηκε από τους Μάγους. Στο Νόβγκοροντ, ο Γιαροσλάβ συγκέντρωσε μεγάλο στρατό εναντίον του Μστισλάβ και κάλεσε μισθωτούς Βαράγγους, υπό τη διοίκηση του ευγενούς ιππότη Γιακούν του Τυφλού (βλ.). Ο στρατός του Γιαροσλάβ συναντήθηκε με τον στρατό του Μστισλάβ κοντά στην πόλη Λίστβεν (κοντά στο Τσέρνιγκοφ) και ηττήθηκε σε μια βάναυση μάχη. Ο Γιαροσλάβ αποσύρθηκε ξανά στο πιστό του Νόβγκοροντ. Ο Μστισλάβ τον έστειλε να του πει ότι αναγνώριζε την αρχαιότητα του και δεν αναζητούσε το Κίεβο. Ο Γιαροσλάβ δεν εμπιστεύτηκε τον αδελφό του και επέστρεψε μόνο αφού συγκέντρωσε έναν ισχυρό στρατό στο βορρά. στη συνέχεια έκανε ειρήνη με τον αδελφό του στο Gorodets (πιθανώς κοντά στο Κίεβο), σύμφωνα με τον οποίο η ρωσική γη χωρίστηκε σε δύο μέρη κατά μήκος του Δνείπερου: οι περιοχές στην ανατολική πλευρά του Δνείπερου πήγαν στο Mstislav και στη δυτική πλευρά στο Yaroslav (1025).

Το 1035, ο Mstislav πέθανε και ο Yaroslav έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος της ρωσικής γης («ήταν αυταρχικός», σύμφωνα με τα λόγια του χρονικογράφου). Την ίδια χρονιά, ο Γιαροσλάβ έβαλε τον αδερφό του, Πρίγκιπα, στο «cut» (μπουντρούμι). Ο Sudislav του Pskov, συκοφάντησε, σύμφωνα με τα χρονικά, ενώπιον του μεγαλύτερου αδελφού του. Ο λόγος για τον θυμό του Γιαροσλάβ με τον αδελφό του είναι άγνωστος. Πιθανότατα, ο τελευταίος εξέφρασε αξιώσεις για τη διαίρεση των αποτυχημένων βολόστ, που πέρασαν εξ ολοκλήρου στο Γιαροσλάβ.Στα χέρια του Γιαροσλάβ, όλες οι ρωσικές περιοχές ήταν πλέον ενωμένες, με εξαίρεση το Πριγκιπάτο του Πόλοτσκ.

Εκτός από αυτούς τους πολέμους που συνδέονται με τις πριγκιπικές εμφύλιες διαμάχες, ο Γιαροσλάβ έπρεπε επίσης να κάνει πολλές εκστρατείες εναντίον εξωτερικών εχθρών. Σχεδόν ολόκληρη η βασιλεία του ήταν γεμάτη πολέμους. Το 1017, ο Γιαροσλάβ απέκρουσε με επιτυχία την επίθεση των Πετσενέγκων στο Κίεβο και στη συνέχεια πολέμησε μαζί τους ως σύμμαχοι του Σβιατόπολκ του Καταραμένου. Το 1036, τα χρονικά καταγράφουν την πολιορκία του Κιέβου από τους Πετσενέγους, απουσία του Γιαροσλάβ, που είχε πάει στο Νόβγκοροντ. Έχοντας λάβει νέα για αυτό, ο Γιαροσλάβ έσπευσε στη διάσωση και νίκησε εντελώς τους Πετσενέγους κάτω από τα ίδια τα τείχη του Κιέβου. Μετά από αυτή την ήττα, οι επιθέσεις των Πετσενέγκ στη Ρωσία σταμάτησαν.

Οι εκστρατείες του Γιαροσλάβ προς τα βόρεια κατά των Φινλανδών είναι γνωστές. Το 1030, ο Yaroslav πήγε στο Chud και εδραίωσε την εξουσία του στις όχθες της λίμνης Peipsi. έχτισε εδώ μια πόλη και την ονόμασε Yuryev, προς τιμή του αγγέλου του (το χριστιανικό όνομα του Yaroslav είναι George ή Yuri). Το 1042, ο Γιαροσλάβ έστειλε τον γιο του Βλαντιμίρ σε μια εκστρατεία εναντίον του Γιαμ. η εκστρατεία ήταν επιτυχής, αλλά η ομάδα του Βλαντιμίρ επέστρεψε σχεδόν χωρίς άλογα, λόγω θανάτου.

Υπάρχουν νέα για τη ρωσική εκστρατεία υπό τον Γιαροσλάβ στην κορυφογραμμή των Ουραλίων, υπό την ηγεσία κάποιου Ούλεμπ (1032).

Στα δυτικά σύνορα, ο Γιαροσλάβ διεξήγαγε πολέμους με τη Λιθουανία και τους Γιατβινγκιανούς, προφανώς για να σταματήσει τις επιδρομές τους, και με την Πολωνία. Το 1022, ο Γιαροσλάβ πήγε να πολιορκήσει τη Βρέστη, άγνωστο αν είχε επιτυχία ή όχι. το 1030 πήρε το Belz (στη βορειοανατολική Γαλικία). τον επόμενο χρόνο, μαζί με τον αδελφό του Μστίσλαβ, πήρε τις πόλεις Cherven και έφερε πολλούς Πολωνούς αιχμαλώτους, τους οποίους εγκατέστησε κατά μήκος του ποταμού. Rosi σε πόλεις για να προστατεύσει τα εδάφη από τους νομάδες της στέπας. Αρκετές φορές ο Γιαροσλάβ πήγε στην Πολωνία για να βοηθήσει τον βασιλιά Κασίμιρ να ειρηνεύσει την επαναστατημένη Μαζοβία. η τελευταία εκστρατεία ήταν το 1047.

Η βασιλεία του Γιαροσλάβ σημαδεύτηκε από την τελευταία εχθρική σύγκρουση μεταξύ της Ρωσίας και των Ελλήνων. Ένας από τους Ρώσους εμπόρους σκοτώθηκε σε καυγά με τους Έλληνες. Μη λαμβάνοντας ικανοποίηση για την προσβολή, ο Γιαροσλάβ έστειλε ένα μεγάλο στόλο στο Βυζάντιο (1043), υπό τη διοίκηση του μεγαλύτερου γιου του, Βλαδίμηρου του Νόβγκοροντ, και του κυβερνήτη Βισάτα. Η καταιγίδα σκόρπισε τα ρωσικά πλοία. Ο Βλαδίμηρος κατέστρεψε τον ελληνικό στόλο που στάλθηκε για να τον καταδιώξει, αλλά ο Βισάτα περικυκλώθηκε και αιχμαλωτίστηκε κοντά στην πόλη της Βάρνας. Η ειρήνη συνήφθη το 1046. Οι κρατούμενοι και από τις δύο πλευρές επέστρεψαν και οι φιλικές σχέσεις επισφραγίστηκαν με τον γάμο του αγαπημένου γιου του Γιαροσλάβ, Βσεβολόντ, με μια Ελληνίδα πριγκίπισσα.

Όπως φαίνεται από τα χρονικά, ο Γιαροσλάβ δεν άφησε πίσω του μια τόσο αξιοζήλευτη ανάμνηση όπως ο πατέρας του. Σύμφωνα με το χρονικό, «ήταν κουτός, αλλά είχε καλό μυαλό και ήταν γενναίος στο στρατό». Παράλληλα, προστέθηκε ότι ο ίδιος διάβασε τα βιβλία - παρατήρηση που μαρτυρεί την εκπληκτική μάθησή του για εκείνη την εποχή.

Η βασιλεία του Γιαροσλάβ είναι σημαντική ως η εποχή της υψηλότερης ευημερίας της Ρωσίας του Κιέβου, μετά την οποία άρχισε γρήγορα να παρακμάζει. Η σημασία του Γιαροσλάβ στη ρωσική ιστορία δεν βασίζεται κυρίως σε επιτυχημένους πολέμους και εξωτερικούς δυναστικούς δεσμούς με τη Δύση, αλλά στα έργα του για την εσωτερική δομή της ρωσικής γης. Συνέβαλε τα μέγιστα στη διάδοση του Χριστιανισμού στη Ρωσία, στην ανάπτυξη της εκπαίδευσης και της εκπαίδευσης των Ρώσων κληρικών που ήταν απαραίτητα για το σκοπό αυτό. Ο Γιαροσλάβ ίδρυσε την εκκλησία του Αγίου στο Κίεβο, στον τόπο της νίκης του επί των Πετσενέγκων. Σόφια, διακοσμώντας το υπέροχα με τοιχογραφίες και ψηφιδωτά. έκτισε το μοναστήρι του Αγ. Γεωργίου και το μοναστήρι του Αγ. Irina (προς τιμήν του αγγέλου της συζύγου του). Εκκλησία του Κιέβου του Αγ. Η Σόφια χτίστηκε σε μίμηση του Τσάρεγκραντ. Ο Γιαροσλάβ δεν γλίτωσε έξοδα για την εκκλησιαστική αίγλη, προσκαλώντας Έλληνες τεχνίτες γι' αυτό. Γενικά, διακόσμησε το Κίεβο με πολλά κτίρια, το περιέβαλε με νέους πέτρινους τοίχους, εγκαθιστώντας την περίφημη Χρυσή Πύλη σε αυτά (σε μίμηση των ίδιων στην Κωνσταντινούπολη) και πάνω από αυτά - μια εκκλησία προς τιμή του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.

Ο Γιαροσλάβ κατέβαλε πολλές προσπάθειες για την εσωτερική βελτίωση της Ορθόδοξης Εκκλησίας και την επιτυχή ανάπτυξη της χριστιανικής πίστης. Όταν, στο τέλος της βασιλείας του, χρειάστηκε να εγκατασταθεί ένας νέος μητροπολίτης, ο Γιαροσλάβ διέταξε το συμβούλιο των Ρώσων επισκόπων να εγκαταστήσει τον ιερέα Σ. ως μητροπολίτη. Ο Μπερεστώφ Ιλαρίων, με καταγωγή από τους Ρώσους, θέλοντας να εξαλείψει την εξάρτηση της ρωσικής πνευματικής ιεραρχίας από το Βυζάντιο. Για να εμφυσήσει στον λαό τις αρχές της χριστιανικής πίστης, ο Γιαροσλάβ διέταξε να μεταφραστούν χειρόγραφα βιβλία από τα ελληνικά στα σλαβικά και αγόρασε πολλά από αυτά ο ίδιος. Ο Γιαροσλάβ τοποθέτησε όλα αυτά τα χειρόγραφα στη βιβλιοθήκη του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας που έχτισε για δημόσια χρήση. Για τη διάδοση του γραμματισμού, ο Γιαροσλάβ διέταξε τον κλήρο να διδάξει τα παιδιά και στο Νόβγκοροντ, σύμφωνα με μεταγενέστερα χρονικά, ίδρυσε ένα σχολείο για 300 αγόρια. Επί Γιαροσλάβ, εκκλησιαστικοί τραγουδιστές ήρθαν στη Ρωσία από το Βυζάντιο και δίδαξαν στους Ρώσους οκταδικό (δαιμονικό) τραγούδι.

Ο Γιαροσλάβ παρέμεινε ο πιο διάσημος στους μεταγενέστερους ως νομοθέτης: του αποδίδεται το παλαιότερο ρωσικό μνημείο δικαίου - ο «Χάρτης» ή το «Δικαστήριο του Γιαροσλάβλ» ή η «Russkaya Pravda». Οι περισσότεροι επιστήμονες (Kalachev, Bestuzhev-Ryumin, Sergeevich, Klyuchevsky) για πολύ επιτακτικούς λόγους πιστεύουν ότι η Pravda είναι μια συλλογή νόμων και εθίμων που ίσχυαν εκείνη την εποχή, που συντάχθηκε από ιδιώτες. Όπως φαίνεται από το ίδιο το μνημείο, η Pravda συντάχθηκε όχι μόνο υπό τον Γιαροσλάβ, αλλά και μετά από αυτόν, κατά τον 12ο αιώνα.

Εκτός από την Pravda, υπό τον Yaroslav, εμφανίστηκε ένας χάρτης εκκλησίας ή το βιβλίο του πιλότου - μια μετάφραση του βυζαντινού Nomocanon. Με τις νομοθετικές του δραστηριότητες, τις ανησυχίες για τη διάδοση του Χριστιανισμού, το εκκλησιαστικό μεγαλείο και τον διαφωτισμό, ο Γιαροσλάβ ανέβηκε τόσο ψηλά στα μάτια του αρχαίου ρωσικού λαού που έλαβε το προσωνύμιο του Σοφού.

Οι ανησυχίες για την εσωτερική βελτίωση της γης, την ειρήνη και την ασφάλειά της έπαιξαν επίσης σημαντικό ρόλο στις δραστηριότητες του Γιαροσλάβ: ήταν ο πρίγκιπας της γης. Όπως ο πατέρας του, κατοικούσε τους χώρους της στέπας, έχτισε πόλεις (Yuryev - Dorpat, Yaroslavl), συνέχισε την πολιτική των προκατόχων του για προστασία των συνόρων και των εμπορικών οδών από τους νομάδες και για την προστασία των συμφερόντων του ρωσικού εμπορίου στο Βυζάντιο. Ο Γιαροσλάβ περιφράχθηκε τα νότια σύνορα της Ρωσίας με τη στέπα με οχυρά και το 1032 άρχισε να χτίζει πόλεις εδώ, εγκαθιστώντας σε αυτές αιχμάλωτους Πολωνούς.

Η εποχή του Γιαροσλάβ ήταν μια εποχή ενεργών σχέσεων με τα δυτικά κράτη. Ο Γιαροσλάβ είχε σχέση με τους Νορμανδούς: ο ίδιος ήταν παντρεμένος με τη Σουηδή πριγκίπισσα Ingigerda (στην Ορθοδοξία Irina) και ο Νορβηγός πρίγκιπας Harald the Bold έλαβε το χέρι της κόρης του Elizabeth. Μερικοί από τους γιους του Γιαροσλάβ ήταν επίσης παντρεμένοι με ξένες πριγκίπισσες (Vsevolod, Svyatoslav). Πρίγκιπες και ευγενείς Νορμανδοί βρήκαν καταφύγιο και προστασία με τον Γιαροσλάβ (Ολάβ ο Άγιος, Μάγκνους ο Καλός, Χάραλντ ο Τολμηρός). Οι Βαράγγοι έμποροι απολαμβάνουν την ιδιαίτερη αιγίδα του. Η αδερφή του Γιαροσλάβ, Μαρία, ήταν παντρεμένη με τον Κασίμιρ της Πολωνίας, η δεύτερη κόρη του Άννα με τον Ερρίκο Α' της Γαλλίας και η τρίτη, η Αναστασία, ήταν παντρεμένη με τον Ανδρέα Α' της Ουγγαρίας. Υπάρχουν νέα από ξένους χρονικογράφους για οικογενειακούς δεσμούς με τους Άγγλους βασιλιάδες και για την παραμονή δύο Άγγλων πριγκίπων που αναζήτησαν καταφύγιο στην αυλή του Γιαροσλάβ.

Η πρωτεύουσα του Γιαροσλάβ, το Κίεβο, φαινόταν στους δυτικούς ξένους ως αντίπαλος της Κωνσταντινούπολης. Η ζωντάνια του, που προκλήθηκε από την αρκετά έντονη εμπορική δραστηριότητα για την εποχή εκείνη, κατέπληξε τους ξένους συγγραφείς του 11ου αιώνα.

Ο Γιαροσλάβ πέθανε στο Βίσγκοροντ (κοντά στο Κίεβο), 76 ετών (1054), μοιράζοντας τη ρωσική γη στους γιους του. Άφησε μια διαθήκη στην οποία προειδοποιούσε τους γιους του ενάντια στις εμφύλιες διαμάχες και τους προέτρεπε να ζήσουν στενά ερωτευμένοι.