ブーニンの詩「最後のバンブルビー」 イワン・アレクセーヴィチ・ブーニン:詩「最後のバンブルビー・ブーニンの黒いベルベットのマルハナバチ」の分析

構成

I.A. ブーニンは20世紀最大の作詞家です。 彼の歌詞の主な雰囲気は、優雅さ、熟考、習慣的な精神状態としての悲しみです。 同じ雰囲気が詩「最後のバンブルビー」にも反映されています。

詩のジャンルは哲学的な歌詞に引き寄せられます。 この詩は、生命の普遍性、その永遠のサイクルの感覚を反映しています。 地上の生活、自然と人間の生活は、詩人によって広大な宇宙で起こっていることの一部として認識されています。

「最後のバンブルビー」という詩は、人の内面生活の瞬間、つまり経験を描いています。 誤って窓に飛んできたマルハナバチは、人生のはかなさについての叙情的な英雄の悲しい考えを呼び起こします。

この詩は構成が単純で、3 つのスタンザで構成されています。最初の 2 つのスタンザは本質的に物語的で、最後のスタンザは感情と思考の頂点です。 叙情的な英雄.

最初の連で詩人はこう尋ねます。

なぜ人間の居住地に飛んでくるのですか?

そして、あなたは私に恋しているようですか?

叙情的な主人公は憂鬱な状態にあり、「黒いベルベットのマルハナバチ」が彼に拒絶反応を引き起こします。だからこそ、マルハナバチである彼は「哀悼のメロディアスな弦」でハミングし、彼が持っているのは「黄金のマント」だけです。しかし、悲しげな黒いベルベットを背景にしていて、それは気に入らない。

2番目のスタンザでは、明るい窓枠と、マルハナバチが眠らなければならない枯れたタタルカとの間にコントラストが生まれます。 「穏やかで熱い 最後の日々」 結局のところ、彼らはマルハナバチと同じように、自分たちの弱さに気づいていません。

窓の外には光と熱があり、窓枠は明るいです

最後の日は穏やかで暑いですが、

飛んで、クラクションを鳴らして - そして乾いたタタールで、

赤い枕で寝ます。

3 番目のスタンザは、叙情的な主人公の痛みを伴う考えの結果です。

人間の考えを知ることはあなたに与えられていない、

畑は長い間空いていたので、

やがて暗い風が雑草の中に吹き込むだろう

黄金の乾燥バンブルビー。

マルハナバチは、間もなく「野原が空になり」、「雑草の中に吹き飛ばされる」ということを知らされておらず、だからこそ彼は静かに飛んでおり、人間は自分の弱さを知っていますが、彼だけがその機会を与えられていません彼の出発時刻を知るために。

イワン・アレクセーヴィチ・ブーニン

黒いベルベットのマルハナバチ、金色のマント、
メロディアスな弦楽器で悲しげにハミングし、
なぜ人間の居住地に飛んでくるのですか?
そして、あなたは私に恋しているようですか?

窓の外には光と熱があり、窓枠は明るく、
最後の日は穏やかで暑いですが、
飛んで、クラクションを鳴らして - そして乾いたタタールで、
赤い枕の上で眠りにつく。

人間の考えを知ることはあなたに与えられていない、
畑は長い間空いていたので、
やがて暗い風が雑草の中に吹き込むだろう
ゴールデンドライバンブルビー!

人々はいつも秋というと、自然が枯れていき、長い冬の冬眠に向けて準備を進めていることを連想します。 しかし、黄ばんだ葉の落ち方を見ていると、自分の老後のことを考えてしまう人も多いのではないでしょうか。 実際、これら 2 つの現象は密接に関連しており、最終結果である死によって結合されます。 そして、作家たちが好んで語るのはまさにこのテーマであり、作家は連想的な類似点を描くだけでなく、なぜ世界がこのように構造化されているのかという疑問への答えを見つけようとします。

イワン・ブーニンにも同様の推理詩があります。 著者は1916年の秋に『最後の熊蜂』を書きましたが、数カ月以内にロシアが革命の混乱に巻き込まれ、実際、詩人がとても大切にしていた形で死ぬことになるとは思いもしませんでした。 ブニンがこのようなことを予見していたかどうかを言うのは難しい。 しかし、この詩を書いた当時、彼はかなり憂鬱で憂鬱な状態にあったことは間違いありません。

「黒いベルベットのマルハナバチ、金色のマント、メロディアスな弦楽器で悲しそうにハミングしている」この詩の最初の行は特別な雰囲気を作り出し、叙情的で哲学的な気分にさせるだけでなく、作者が周囲の世界を認識していることを示しています。彼の個人的な経験というプリズムを通して彼を見つめます。 存在の弱さについての議論のテーマを展開するブーニンは、インドの夏の最後の暖かい日に触発された、痛むような憂鬱と悲しみを彼と共有できるマルハナバチの味方を探しています。 しかし、著者はマルハナバチとは異なり、宇宙の法則に精通しており、この美しく高貴な昆虫がどのような運命を待っているかを完全に理解しています。 したがって、彼は彼に対して非常に愛情深く、忍耐強いよう努め、次のように述べています。
赤い枕の上で寝てください。」

次に何が起こるかを推測するのは難しくありません。 ブニンには幻想がないので、「すぐに暗い風が金色の乾いたマルハナバチを雑草の中に吹き飛ばしてしまうだろう!」と確信しています。 しかし、この考えは著者に非常に矛盾した感情を引き起こします。 一方で、詩人はこのビロードのような羽音のする生き物を非常に残念に思っていますが、一方で、詩人は自分が何も変えることができないことを知っています。 したがって、最後のマルハナバチに別れを告げると、ブニンはわずかな悲しみを経験し、それが彼の考えをまったく別の方向に向けます。 「人間の思考を知ることはあなたに与えられていません」と詩人はマルハナバチについて述べています。 彼自身も、秋の到来がなぜこれほどの悲しみや疑問を引き起こすのか、まだ完全には理解していなかった。 しかし、詩人は、いつかその時が来ることを確信しており、彼自身も、奇跡を信じて、いつか甘い夢の中で眠りに落ち、塵になるこのマルハナバチの役割を果たすことになるでしょう。 ブーニンは、近いうちにロシアでも同様のことが起こるだろうと予感しているため、この詩では2つの類似点が一度に追跡でき、最後のものは作者の直観と漠然とした予感に基づいています。 しかし、それらは非常に正確かつ真実であることが判明したため、ブニンの未来を見る能力に疑いの余地はなく、雲ひとつないものになるという幻想を抱いていません。

I. A. ブーニンは、詩の中で自然に対する芸術的認識を非常に微妙に示しました。原則として、そこから彼は詩を書き始めました。 創造的な道。 ここで彼は詩的、文学的才能の特徴を示しました。 彼の中で 抒情的な作品そこには、生命の法則が自由に認識される、調和と楽観主義の穏やかで微妙なノートがあります。 人間の本性。 ブニンは、自然と融合することによってのみ、生命との強いつながりを感じ、神の計画を理解することができるということに全く疑いの余地を持っていません。 ブニンの詩「最後のバンブルビー」は、この明確な例です。 そのタイトルはすぐに軽い悲しみと憂鬱、枯れと終わりの波を引き起こし、詩のプロットの体系的な流れに従って、滑らかでメロディアスな展開を受け取ります。

ブーニン:詩「最後のバンブルビー」の分析

この詩は 3 つのスタンザで構成されており、それぞれのスタンザには個別の構成部分が含まれています。 最初の部分は導入部と考えることができ、登場人物の思考の流れを即座に明らかにし、彼の複雑な心理状態を定義します。

ブニンは彼の英雄とともに、これらの消えゆく魂の色も感じています。 詩「最後のマルハナバチ」を分析すると、マルハナバチが主人公の憂鬱な状態を手助けし、案内する役割を果たすことが示唆されています。 昆虫は一種の思いやり、憂鬱、そして死の象徴となっています。 なぜこれほどの悲しみと悲しみなのでしょうか? この秘密は少し後、作品の最後で明らかになります。 その間、架空の対話者に、壮大で穏やかで暑い、しかし最後の夏の日を喜び、楽しむようにという呼びかけがあります。 そして結局、バラ色の瞬間をすべて捉えた後、彼は永遠の眠りに落ちなければなりません。 この昆虫にとって時間の経つのは早いのと同じように、人の人生もあっという間に過ぎていきます。ある瞬間、彼はすでにあのマルハナバチのように、自然に眠りに誘われているでしょう。

2番目の四行詩は明るい人生の色調と色で満たされていますが、急速な衰退のテーマとははっきりと対照的であり、それは人間の魂を怖がらせ、孤独にし、予期せぬ避けられない死のことを考えるとさらに苦痛になります。

避けられない悲しみ

そして最後の 3 番目のスタンザでは、すべてが定位置に置かれ、より正確には、トピックが論理的な結論に達します。 この悲しみと悲しみはどこから来るのでしょうか? なぜなら、人は遅かれ早かれ、人生は儚いものであることを理解するようになるため、その弱さと儚さについての考えに圧倒され始めるからです。 結局のところ、すぐに夏の暖かさと喜びは、秋の突き刺すような冷たい風に取って代わられ、楽しく幸せな時間の不可欠な部分であるマルハナバチは、厳しい自然法則の無慈悲な力によって殺されるでしょう。 。

ここでブニンは自分自身を超えます。 詩「The Last Bumblebee」の分析によると、作者は叙情的な英雄を気の毒に思っているようです。 マルハナバチは間もなく姿を消します。これを深く理解すると、大きな痛みと後悔が生じます。 このようにして、死は最も予期せぬ瞬間に訪れるので、人生は始める時間がないまま、時には最盛期に消えてしまうことがあります。

マルハナバチの比喩的なイメージ

イワン・ブーニンは比喩に基づいて「最後のバンブルビー」を作成しました 芸術的表現。 マルハナバチの魅力的なイメージがなければ、これほど美しく誠実なものにはならないでしょう; 著者にとって、マルハナバチは、作家が修辞的な質問をする無言の対話者です。

音声表現の手段は非常に正確に使用されています。口笛やシューという音の助けを借りて、作家はマルハナバチの行動、つまり「悲しいハム音」、そして秋の「暗い風」を伝えています。

この聖句は非常に心を痛め、憂慮すべきものであり、哲学的な考えを示唆しています。 おそらくブーニンが期待していたのはこれだろう。 詩「The Last Bumblebee」を分析すると、この詩は人生のはかなさと死の必然性という永遠の問題に触れ、青春時代には時間が必要であるという哲学的な歌詞をモデルにして作られたことが示唆されています。地上での存在のあらゆる瞬間を楽しむこと。

「最後のバンブルビー・ブーニン」 創作の歴史

ブニンは7歳で詩を書き始めました。 当時作家が46歳で創作したとき、特に彼は美しいスタイルの真の達人だったため、読者に何を伝えるべきかをすでに知っていました。 ここで非常に重要な点に注意する必要があります。ブーニンは文学賞プーシキン賞を二度受賞しており(1903年と1909年)、サンクトペテルブルク科学アカデミーの優れた文学部門の名誉会員でもありました。 そして最も重要なことは、ブーニンが 1933 年にノーベル賞受賞者になったことです。

信じられないことに、ブーニンの詩「最後のマルハナバチ」は 1916 年 6 月 26 日に書かれました。 これは文字通り1年前です 十月革命、彼は予感を持っていたようでしたが、すぐにロシアがまさに彼が情熱的に愛した形でブーニンのために実質的に滅び、破壊、不敬、そして兄弟殺しの戦争の混乱に陥るだろうとは思わなかった。 おそらくこれが、潜在意識レベルで彼が落ち込んで憂鬱になった理由です。 それでも彼は、雲一つない未来について幻想を持つのをやめた。

セクション: 文学

クラス: 6

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メロディアスな弦楽器で悲しげにハミングし、
そして、あなたは私に恋しているようですか?

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飛んで、クラクションを鳴らして - そして乾いたタタールで、
赤い枕の上で眠りにつく。

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畑は長い間空いていたので、
やがて暗い風が雑草の中に吹き込むだろう
ゴールデンドライバンブルビー!

レッスンの目標:

  1. 分析スキルの形成 詩的なテキスト(形式的要素の働きの観察)。
  2. スピーチ能力の形成(口頭声明、詩の書面による分析)。
  3. 分析の第一段階としての表現力豊かな読解スキルの開発。
  4. 比喩的、連想的思考の発達(スライドフィルムの作成)。
  5. 美的に発達した読者の形成。

宿題レッスンへ:

  • 詩を表情豊かに読む準備をします。
  • 詩に使用するイラストを選択します。

授業中

1. 希望に応じて、生徒の 1 人が I.A. ブーニンの詩「最後のバンブルビー」を表情豊かに読みます。

- 詩にはどのような雰囲気が漂っていますか?

悲しく、思慮深く、穏やか。

- この詩は何についての詩ですか?

マルハナバチのこと、自然のこと、来たる秋のこと。

私たちはこの詩についてすべてを短い言葉で言い尽くしていることがわかりました。 なんというか、シンプルすぎてわかりやすいですね。 それとも彼には秘密があるのでしょうか? 家で詩を読んだときに質問はありましたか?

不思議なことに、この詩は悲しいようですが、最後に感嘆符が付いています。

タタール人とは何ですか?

最後のスタンザでは、まるで人がマルハナバチに話しかけているかのようですが、マルハナバチは人の言葉を聞くことも理解することもできません。

なぜ人間はマルハナバチと話すのでしょうか?

人間は知っていてもマルハナバチは知らない人間の思考とは何でしょうか?

つまり、この詩にはまだ秘密があるのです。 それらを解決してみましょう。

2. 家で見つけたイラストや写真をボードに貼ります。

(基本的にはマルハナバチ、夏と秋の風景、孤独な人物の写真です。先生は意図的に冬と春の風景の写真を追加します)。

・ボードに不要なイラストはありませんか? それらを脇に移動させてください。

冬と春の風景を横に移動。

- なぜこれらの特定の風景を削除したのですか?

なぜなら、この詩は冬と春について語っているわけではないからです。

この詩に基づいて映画を作ると想像してみましょう。 詩的なプロットに対応するようにイラストを配置します。 ここで、詩のテキストと、その行に書かれている内容を扱います。

とても美しいイラストシリーズがいくつか登場します。

黒いベルベットのマルハナバチ、金色のマント

なぜ人間の居住地に飛んでくるのですか?

そして、あなたは私に恋しているようですか?

窓の外には光と熱があり、窓枠は明るいです

穏やかで暑い最近の日々

飛んで、クラクションを鳴らして

そして乾燥したタタルカでは

赤い枕で寝る

人間の考えを知ることはあなたに与えられていない

畑が長い間空いていたこと

ゴールデンドライバンブルビー!

3. 私たちのイラストは、詩のテーマや雰囲気に関するアイデアを裏付けていますか?

はい。 これは自然、マルハナバチについての、特に終わりに向けた悲しい詩です。 イラストの鮮やかさが減ります。

質問への回答にご協力いただけましたか?

いいえ。 タタラとは何なのかを知りました(これは赤いふわふわした花を持つとげのある植物です)。

4. 私たちは質問に対する答えを詩自体の中に探さなければなりませんが、その行の中だけでなく、行の間、つまり詩の行の間でも探さなければなりません。 私たちは見る必要があります サブテキスト詩。これは、詩人I.A.ブーニンが20世紀初頭に何を考えていたのか、そして彼の考えが現代的なものであるかどうかを理解するのに役立つサブテキストです。

詩はどのように構成されていますか?

その詩はどんな感じですか? そのリズム、拍子、韻は何ですか?

構成を考えてみましょう。3 つの部分から構成されていますが、詩の雰囲気はどのように変化しますか?

どれの 芸術的メディア作者は画像を作成するために使用していますか?

文の特徴について何と言えますか?なぜこれらの句読点が文の最後にあるのでしょうか?

叙情的な主人公の気分は変わりますか?

形式的な要素

結論

音声学

音声表記: 母音 [a、u、ы、o、u、a、e、u、o] 単調でマルハナバチの羽音を「メロディアスな弦で悲しげにハミング」します。 子音によるマルハナバチの羽音 [з,н,ч,ø,с,т]

マルハナバチはそのハミングで、叙情的な主人公に憂鬱をもたらします。

ストロフィック

3 行は長く、最後の行は短いです。

最後の短い行には最も重要なことが含まれています。

1.」 あなたは私がいなくて寂しいです»

2. "寝る»

3.「ゴールデン」 乾燥したマルハナバチ»

余裕を与え、反省を伝える

マルハナバチと男性の画像

文体

形容詞イメージを作成する マルハナバチ:「ブラック」、「ベルベット」、「ゴールデン」。 過ぎゆく夏の光:「明るい」、「穏やか」、「揚げた」、「赤い」。 「不機嫌」、 マルハナバチ「ゴールデン」、「ドライ」。

比喩:「赤い枕の上」 - マルハナバチととげのあるタタール人の美しさを示しています。

マルハナバチやとげのあるタタール人など、自然界のものはすべて美しいです。 マルハナバチは貴重な自然の創造物であり、生きています。 夏の間、彼はまだ生きていますが、自分がすぐに死ぬ(眠りに落ちる)ことを知りませんが、男はそれを知っています。

構文

3文。 各スタンザは 1 つの文です。
1文 - アピール「ブラックベルベットバンブルビー」の疑問文

男はマルハナバチに尋ねます。

2文 - 物語

人はマルハナバチの運命を知っており、これが必然であり、自然の法則であることを理解しています。

3. 文 - 感嘆符

冬の後に春が来て、マルハナバチが目を覚ますことができるので、人は絶望しません。

マルハナバチ、叙情的な英雄、窓、窓辺、タタール人の女性、男性 (ドゥーマ)、野原、風、マルハナバチ

画像は反射の順序で表示されます - 自然界のすべてのものは(夏に)生き、(秋と冬に)死に、眠ります。

自然、風景、マルハナバチ

気分

悲しい、思慮深い、穏やかな

構成

3部構成(スタンザごと)

気分の変化:憂鬱、静けさ、人間の思想の偉大さへの賞賛

叙情的なヒーロー

スタンザ 1 では、マルハナバチが L.G. に追いつきます。 そのざわめきに憧れ、もうすぐ秋と冬が来るという思いを呼び起こします。

第 2 スタンザでは、彼は最後の暑い夏の日々を喜び、「睡眠」の必然性を受け入れます。

スタンザ 3 には 2 つのオプションがあります 「人間の考え»: 永遠など何もない/すべては再び生まれ変わる - これらは2つの存在法則です.

気分の変化:憂鬱 - 現在の受け入れ - 未来の知識(春にはすべてが再び生き返ります!または、マルハナバチのような人はいつか死ぬという考えからの苦い)。 これは人生についての哲学者の考察です。
LGはとても孤独で、悲しんでいます。

5. 質問に戻りますが、答えてもいいですか? やってみよう!

- マルハナバチは人の話を聞いて理解することができないのに、なぜ人はマルハナバチに話しかけるのでしょうか?

男は孤独だ、彼のところに来なさい ウィンドウを開くマルハナバチが飛んできて、知らず知らずのうちに対話者になってしまいます。 哲学者である彼は、存在の法則について語ります。誰もが死ぬ運命にあります (マルハナバチも人間も) // 自然界ではすべてが生まれ変わります (新しいマルハナバチも人間も生まれます) - これが存在の法則、自然です。

- 人間は知っているがマルハナバチは知らない人間の思考とは何ですか?

人間は、秋と冬が終わると春が来るというこの法則を知っていますが、マルハナバチは知りません。

- 不思議なことに、この詩は悲しいようですが、最後に感嘆符が付いています。

感嘆符は、再生への希望が消えることはないが、最も美しいものでも死ぬという事実から苦みが生じる可能性があるためです。

6. 詩のテーマについての意見は変わりましたか?

そう、これは単なるマルハナバチの説明ではなく、生命の法則についての哲学的な考察なのです。

- 叙情的な英雄の哲学的考察についてどのようにして知りましたか? 文面だけからですか?

- テキストとサブテキストから。

詩を読んで理解するときは、単語や行を見るだけでなく、何が価値があるのか​​を見る必要があると確信しています。 後ろに言葉と 線。 それはそれです サブテキスト、つまり それは著者が公然と語らないことであり、知的で思慮深い読者だけがその内容を読み取ることができるのです。 今日、皆さんもまさにそのような読者になったと思います。

詩のサブテキストを発見したり、作者の深い考えを推測したり、彼と話したり、同意したり議論したりするのは興味深いですか?

作品を読む フィクション– それは常に作者と読者の間の対話です。

詩人I.A.ブーニンについて何が言えますか?

この人は詩人兼哲学者です。

21世紀の人々、あなたはI.ブーニンの考えに同意しますか?

はい、私たちはこれらの人生の法則を受け入れる必要があります。

7. イラストをもう一度試してください。 おそらくいくつか追加していただけますか?

はい。 3 番目のスタンザには、冬と春の写真を追加できます (これらは「人間の思考」のイラストです。 サブテキスト詩)。

黒いベルベットのマルハナバチ、金色のマント

なぜ人間の居住地に飛んでくるのですか?

そして、あなたは私に恋しているようですか?

窓の外には光と熱があり、窓枠は明るいです

穏やかで暑い最近の日々

飛んで、クラクションを鳴らして

そして乾燥したタタルカでは

赤い枕で寝る

人間の考えを知ることはあなたに与えられていない

畑が長い間空いていたこと

そしてすぐに暗い風が雑草の中に吹き込むだろう

ゴールデンドライバンブルビー!

8. 宿題:短い反省詩「目を覚ました蝶」を書いたり、A. フェットの詩「蝶」を読んだりしてください。

1. このレッスン 6年生では、事前に生徒が持参したイラストをSMARTボードに表示して実施しました。

通信技術と情報技術を使用すると、次のことが可能になります。

  • 視覚的な列を通じて詩的なテキストのインパクトを強化します。
  • ~を通じて想像力豊かな思考を養う 現代の手法;
  • 詩の分析に取り組むことへの関心が高まります。
  • 主題の能力だけでなく、学際的な能力(情報、分析、研究)も形成する

2. レッスンは、一方では詩の伝統的な分析として、他方では詩の秘密を探り、口述筆記された「詩の奇妙さ」の説明として構成されました。 年齢の特徴学生。 生徒たちは詩の哲学的背景を探していましたが、すぐには理解できませんでしたが、イラストを通して感じました。 形式的要素の分析は、イデオロギーおよびテーマのレベルに到達するのに役立ちました。

3. レッスンの結果:

  • 新しい出会い 哲学的な問題;
  • この問題の受け入れと理解。
  • 文学用語を扱う。
  • (視覚的な手がかりのおかげで)詩をすぐに暗記します。
  • 自分の考えを書く(エッセイ)。
  • 自分自身の創造性(蝶についての詩)。
  • A.フェットの詩「Butterfly」と独立した知り合い。

4. 詩の最後にある感嘆符について尋ねられると、6 年生は概して楽観的に答える傾向があります。 したがって、彼らの詩は美と生命への信念を込めて生み出されており、それは非常に喜ばしいことです。

詩の例:

ここに蝶がいます。 彼女
目が覚めた。
暑い太陽から
私は目が覚めた
そして雪の中は静かです
私は元気を取り戻しました。
花の上に飛び上がって、
微笑んで:
こんにちは、サンシャインさん
戻ってきました!
(ダーシャ S.)

俳句
桜の花の中で
眠っている蝶。
彼女はなんて脆いんだろう…
(サーシャ B.)