në shtëpi mjet i bërë në shtëpi

Cila është pozita e njeriut në sistemin e botës së gjallë. Karakteristikat e përbashkëta të njerëzve dhe gjitarëve. Çfarë e dallon një person nga bota organike

Pyetja 1. Përshkruani pozicionin sistematik të njeriut në botën shtazore.
Njeriu i përket grupit të kordatëve, nëntipit të vertebrorëve, klasës së gjitarëve, nënklasës së placentëve, renditjes së primatëve, nënrendit të primatëve humanoidë (antropoidë-majmunët e lartë), mbifamiljes së majmunëve më të mëdhenj me hundë të ngushtë, familjes Hominid (Njerëzit) , e vetmja gjini Homo (Homo) me të vetmen specie Homo sapiens (Homo sapiens).
Përveç nënrendit të antropoidëve, lemurët dhe tarsierët klasifikohen gjithashtu si primatë.

Pyetja 2. Tregoni shenjat e një personi si përfaqësues i klasës së gjitarëve.
Njerëzit mund të klasifikohen si gjitarë për arsyet e mëposhtme:
shtatë rruaza të qafës së mitrës;
vija e flokëve, djersa dhe gjëndrat dhjamore të lëkurës;
buzët dhe faqet muskulare të zhvilluara mirë;
diafragma dhe mushkëritë alveolare;
veshi dhe tre kocka dëgjimore të veshit të mesëm;
një hark aortik (majtas) dhe eritrocite jo bërthamore;
gjaknxehtësia;
gjëndrat e qumështit, kujdesi për pasardhësit;
ngjashmëritë në zhvillimin embrional.

Pyetja 3. Cilat tipare janë të përbashkëta për njerëzit dhe majmunët e mëdhenj?
Qeniet njerëzore janë të lidhur me majmunët e mëdhenj (pongidët) për nga madhësia e madhe e trupit, mungesa e qeseve të bishtit dhe faqeve, zhvillimi i mirë i muskujve imitues dhe struktura e ngjashme e kafkës dhe skeletit në përgjithësi. Përveç kësaj, grupet e gjakut dhe faktori Rh, ngjashmëria e kromozomeve (nga 23 kromozome, 13 janë të ngjashme me shimpanzetë), sëmundje të ndryshme, një periudhë e gjatë shtatzënie dhe një periudhë e gjatë prepuberte (para riprodhuese) janë të zakonshme tek njerëzit dhe të mëdhenj. majmunët. Ata janë gjithashtu të bashkuar nga një nivel i lartë zhvillimi i aktivitetit më të lartë nervor, aftësia për të mësuar shpejt, aftësia për të përdorur mjete, një kujtesë e mirë dhe emocione të pasura. Si shembull, mund të citojmë eksperimente për mësimin e majmunëve të mëdhenj të shurdhmemecit, gjatë të cilave gorillat dhe shimpanzetë mësuan deri në 200-300 fjalë shenjash. Gjenomi i njeriut dhe i shimpanzeve janë 98.5% identik.

Pyetja 4. Rendisni tiparet strukturore që janë unike për njerëzit.
Ka dallime midis njerëzve dhe kafshëve.
Njeriu është një qenie shoqërore që prodhon mjete dhe i përdor ato për të ndikuar në natyrë. Një person ka një tru shumë të zhvilluar, ka vetëdije, të menduar, të folur të artikuluar dhe një numër karakteristikash anatomike që kanë lindur në lidhje me veprimtaria e punës që është unike për njerëzit. Dallimet lidhen me drejtimin e evolucionit. Njeriu dhe majmunët e mëdhenj janë dy degë të rendit të primatëve, të cilët në kohët relativisht të fundit janë ndarë nga trungu i zakonshëm i origjinës.
Është tipike për një person:
1. Përshtatja ndaj qëndrimit të drejtë. Shpina fitoi një lakim në formë S, këmba ka një formë kube. Këto janë pajisjet kryesore që sigurojnë thithjen e goditjeve dhe thithjen e goditjeve të trupit gjatë ecjes, kërcimit, gjë që është e rëndësishme për mbrojtjen e trurit. Gishti i madh i këmbës vepron si një mbështetje. Legeni është më i gjerë, merr presionin e organeve në pozicion të drejtë. Gjoksi është i sheshtë, i ngjeshur nga anët, për shkak të presionit që organet e brendshme ushtrojë në brinjë, për shkak të pozicionit horizontal të trupit gjatë ecjes. Pjesa e trurit të kafkës është rritur dhe mbizotëron mbi pjesën e përparme. Nuk ka kreshta superciliare. Nofullat dhe muskujt e përtypjes janë më pak të zhvilluara. Në pjesën e poshtme të trupit zhvillohen veçanërisht muskujt gluteal, kuadriceps, gastrocnemius, soleus. Pasojat e ecjes në këmbë shoqërohen me një kufizim në shpejtësinë e lëvizjes, hipertension, një sakrum të palëvizshëm, venat e zgjeruara në këmbë dhe osteokondrozë.
2. Prania e një dore fleksibël - një organ i punës i përshtatur për lëvizjet komplekse. Dora e njeriut është e specializuar si një organ kapës, gishti i madh është i lëvizshëm mirë. Krahët e njeriut janë më të shkurtër se këmbët.
3. Truri i zhvilluar mirë. Një person ka lobe të përkohshme, ballore dhe parietale shumë të zhvilluara, ku ndodhen qendrat kryesore të aktivitetit më të lartë nervor. Sipërfaqja e trurit është 1250 cm2. Sipërfaqja e korteksit në rajonin ballor është dyfishi i sipërfaqes së majmunëve më të lartë. Karakterizohet nga pamja e të folurit, të menduarit abstrakt, vetëdija.
4. Lëkura pa qime është kthyer në një fushë gjigande receptori e aftë për të sjellë informacion shtesë në tru. Ky ishte një faktor në zhvillimin intensiv të trurit. “Thallacia” e lëkurës është parakushti i fundit biologjik për formimin e njeriut si qenie shoqërore krijuese.

Pyetja 5. Çfarë
Një rritje në madhësinë dhe kompleksitetin e strukturës së trurit i dha një personi mundësinë për të zhvilluar shumë funksione, të tilla si aktiviteti nervor shumë i organizuar, aftësia për të mësuar, prania e një sasie të madhe të kujtesës dhe emocioneve komplekse, të folurit. Ata gjithashtu kontribuan në shfaqjen e të menduarit abstrakt dhe aftësisë për të punuar. Qendrat e lidhura me organet shqisore ofrojnë analizën më të mirë të informacionit vizual dhe dëgjimor, i cili na lejon të perceptojmë dhe kuptojmë shprehjet e fytyrës dhe të folurit. Qendrat motorike të trurit kryejnë kontroll jashtëzakonisht të saktë dhe efikas të muskujve të gishtave, kordave vokale, etj. Në shumë aspekte, ishte zhvillimi i trurit që e lejoi një person të arrinte fazën e lartë të zhvillimit evolucionar që ai tani zë.

Vendi i një personi në sistem bota organike

Njeriu është një qenie shoqërore, tipari dallues i së cilës është vetëdija, e formuar në bazë të veprimtarisë shoqërore dhe të punës.

Njeriu u shfaq në Tokë si rezultat i një procesi të gjatë zhvillimi (antropogjenezë).

Të gjithë përfaqësuesit e gjallë të njerëzimit i përkasin të njëjtës specie - Homo sapiens Homo sapiens që i përket lloji i akordave,nëntipi i vertebrorëve, klasa e gjitarëve, renditja e primatëve Dhe familje hominide .

Karakteristikat dalluese persona janë:

një tru shumë i madh (absolutisht dhe relativisht) me zona të zhvilluara përgjegjëse për të folurit dhe të menduarit të artikuluar;
ndryshimi i proporcioneve të gjymtyrëve - zgjatja e këmbëve në krahasim me krahët;
S-formë shtylla kurrizore me kthesa të theksuara të qafës së mitrës dhe mesit;
forma e zgjeruar e legenit;
rrafshuar në drejtimin anteroposterior të gjoksit;
këmbë e harkuar me një gisht të madh masiv dhe të ngjitur dhe reduktim relativ (pazhvillim) i pjesës tjetër;
kundërshtimi i plotë i gishtit të madh me pjesën tjetër;
zvogëlimi (moszhvillimi) i vijës së flokëve;
zhvillim i fortë i modeleve papilare në lëkurën e majave të gishtave;
rritje në fëmijëri.

akordatështë një lloj deuterostome.

Akordat karakterizohen nga karakteristikat e mëposhtme:

skelet boshtor në formën e një kordeje të shtrirë mbi zorrë, e cila në akordet më të larta (vertebrorët) zëvendësohet nga një shtyllë kurrizore;
tub nervor dorsal, i shtrirë mbi kordën (sistemi nervor qendror tubular), nga i cili zhvillohet truri dhe palca kurrizore;
çarje të çiftëzuara të gushës metamerike (segmentale) në murin e faringut, të pranishme gjatë gjithë jetës (në akordet ujore parësore) ose në një fazë të caktuar zhvillimi (në kordatet tokësore).

gjitarët, ose kafshët, është një klasë e kafshëve që i përkasin nëntipit të vertebrorëve të llojit të kordave. Njeriu, duke qenë përfaqësues i gjitarëve, ka të gjitha tiparet kryesore karakteristike të kësaj klase:

gjëndra e qumështit;
vija e flokëve;
gjëndrat e lëkurës(dhjamor dhe djersitje);
zemër me katër dhoma me hark aortik të majtë;
shtatë rruaza të qafës së mitrës me rruaza të modifikuara të para (atlas) dhe të dytë (epistrofi);

heterodont(e ndryshme ne strukture) Dhëmbët, ndër të cilët dallohen incizivët, kaninët dhe molarët;
tre kocka dëgjimore në veshin e mesëm Dhe zhvilluar veshi i jashtëm;
buzët, në trashësinë e së cilës ndodhen muskujt;
pështymë që përmban enzima;
diafragma ndarja e zgavrave të kraharorit dhe barkut;
mushkëritë, e ndërtuar nga alveolat;
eritrocitet pa bërthama;
laring me korda vokale;
qepallat me qerpikë.

Primatët- Kjo është një shkëputje e gjitarëve më të lartë të placentës. Shumica e primatëve njerëz kanë një numër karakteristikash të përbashkëta:

Gjymtyra me pesë gishta është parimi i strukturës së gjymtyrëve të vertebrorëve tokësorë, duke përfshirë planin e përgjithshëm të strukturës së gjymtyrëve të gjitarëve dhe njerëzve. Në procesin e evolucionit, detajet individuale të strukturës së gjymtyrëve mund të ndryshojnë, por parim i përgjithshëm mbetet e pandryshuar.

thonjtë e sheshtë në gishtat e duarve dhe këmbëve;
prania e modeleve papilare në pëllëmbët dhe shputat;
zhvillim i dobët i organeve të nuhatjes, i mirë - i organeve të dëgjimit dhe shikimit;

Ngjashmëria e ADN-së(Njeriu dhe shimpanzeja kanë rreth 90% gjene të ngjashme);
struktura e muskujve imitues.
pjellori e ulët, e kompensuar nga kujdesi i zhvilluar për pasardhësit;

Majmunët e mëdhenj (hominoidë, antropoidë)- Kjo superfamilja e majmunëve me hundë të ngushtë , e cila përfshin familjet e gibonëve (gibonët), pongidët (orangutanët, gorillat, shimpanzetë) dhe hominidët (përfaqësuesit e gjinisë Man dhe të vetmet specie të gjalla Homo sapiens).

Majmunët e mëdhenj kanë një sërë veçorish të përbashkëta që bëjnë të mundur t'i atribuohen njerëzit kësaj superfamiljeje. Këto janë shenjat e mëposhtme:

madhësive të mëdha trupi;
mungesa e një bishti të gjatë;
formë e ngjashme e veshit;
tru i madh me brazda dhe konvolucione të zhvilluara;
një strukturë e ngjashme e dhëmbëve, veçanërisht e sipërfaqes së përtypjes ("model driopithecus");
struktura e organeve të brendshme;
prania e një apendiksi;
Llojet e ngjashme të gjakut;
ngjashmëritë në rrjedhën e sëmundjeve, veçanërisht ato infektive.

Përfaqësuesit e familjes pongid, veçanërisht shimpanzetë, tregojnë ngjashmërinë më të madhe me njerëzit (përqindja e gjeneve të ngjashme te njerëzit dhe shimpanzetë arrin në 91).

Rudimentet(lat. rudimentum- embrion, parim themelor), ose organet vestigjiale, janë struktura relativisht të thjeshtuara dhe të pazhvilluara që kanë humbur rëndësinë e tyre kryesore në procesin e zhvillimit historik (filogjenezë).

Tek njerëzit, elementet kryesore përfshijnë:

vertebrat e bishtit;
apendiksi si organ tretës;
muskujt e veshit;
vija e flokëve të trupit; apendiksi është një element i vetëm si pjesë e zorrëve që ka humbur funksionin e tij tretës, megjithëse luan një rol të rëndësishëm në trup - është pjesë e sistemit imunitar

qepalla e tretë.

Rudimentet vendosen gjatë zhvillimit embrional, por nuk zhvillohen plotësisht. Ndryshe nga atavizmat, rudimentet gjenden në të gjithë individët e specieve.

atavizma(lat. atavus- paraardhës) - shenja që shfaqen në organizmat individualë të një specie të caktuar që ekzistonin në paraardhësit e largët, por u zhdukën në procesin e evolucionit.

Tek njerëzit, atavizmat përfshijnë:

prania e një bishti;
qime të bollshme në trup dhe fytyrë (hipertrichosis);
polinipple;
këpurdha të zhvilluara fort.

Video mësimi 2: racat njerëzore, lidhjen dhe origjinën e tyre

Video mësimi 3: natyra biosociale e njeriut. Shkenca për trupin e njeriut

Ligjërata: Origjina njerëzore. Njeriu si specie, vendi i tij në sistemin e botës organike

Njeriu si specie

Njeriu u shfaq si rezultat i një procesi evolucionar afatgjatë dhe kompleks, pamja e tij është për shkak të zhvillimit të botës shtazore. Në strukturën, gjenetikën dhe biokiminë e një personi, kombinohen shenja që janë karakteristike për të gjithë përfaqësuesit e botës së gjallë, me ato karakteristike vetëm të specieve të tyre. Veçoritë e tij bëjnë të mundur që të veçohet si një specie biologjike e veçantë Homo sapiens - Homo sapiens.

Në sistematikën biologjike, pozicioni i një personi përcaktohet si më poshtë:

Imperia– celulare;
Supermbretëria– Eukariotët;
Mbretëria- Kafshët;
Nën-mbretëria– Shumëqelizore;
Lloji– Akordat;
Nëntipi– Vertebrorët;
Klasa– Gjitarët;
Nënklasa– Placentale;
Shkëputja– Primatët;
Nënrenditje– Primatët më të lartë (Majmunët);
Familja– Hominidet;
Gjinia- Njerëzore;
Pamje- Një person i arsyeshëm.

Vendndodhja e specieve në sistemin e klasifikimit të kafshëve të egra përshkruan qartë dhe në mënyrë të vazhdueshme tiparet kryesore të organizmit:

Perandoria Qelizore përfshin organizma me strukturë qelizore.
Tek Supermbretëria e Eukariotëve - organizma që kanë qeliza me një bërthamë të formalizuar;
Në Mbretërinë e Kafshëve - heterotrofë me një strukturë tipike qelizore;
Nën-Mbretëria Shumëqelizore karakterizohet nga diferencimi i qelizave në inde;
Për Type Chordata - një skelet boshtor me një palcë kurrizore tubulare, në fazën embrionale ka gushë;
Për Nëntipin e Vertebrorëve, një skelet i brendshëm boshtor i fortë dhe prania e një kafke;
Për klasën e gjitarëve - shtylla kurrizore, e përbërë nga 5 seksione, 7 rruaza në rajoni i qafës së mitrës, gjatë zhvillimin individual- 2 ndryshime të dhëmbëve, prania e një diafragme, një zemër me katër dhoma, gjaknxehtësia, gjëndrat e qumështit dhe lindja e gjallë;
Për Nënklasën Placentale, formimi i fetusit në mitër me placentën;
Për Urdhrin e Primatëve - prania e thonjve, një gjymtyrë kapëse me pesë gishta, ecja me këmbë, hemisferat cerebrale të zhvilluara, marrëdhëniet e tufës, një palë gjëndra qumështore, kollare, pjellori e ulët, kujdesi për pasardhësit, shprehjet e zhvilluara të fytyrës dhe sinjalizimi i zërit. ;
Nënrendi i primatëve më të lartë karakterizohet nga prania e grupeve të ngjashme të gjakut, një nivel i lartë zhvillimi i aktivitetit më të lartë nervor, kthesa kurrizore, reduktimi i rruazave bishtore;
Familja hominide - prania e një stili jetese shoqërore, bipedalizmi, zhvillimi i lobeve ballore të trurit me një numër të madh konvolucionesh;
Gjinia Man - prania e të folurit të artikuluar, zgjatja e mjekrës, aftësia për të menduar abstrakt, punë e qëllimshme.

Karakteristikat më karakteristike të specieve, të cilat e dallojnë ashpër atë nga të gjithë organizmat e tjerë të gjallë, janë aftësia e njeriut për të menduar abstrakt dhe prania e të folurit të artikuluar.

Origjina e njeriut (antropogjeneza)

Edhe Aristoteli vuri në dukje se njeriu i përket mbretërisë së kafshëve. Gjithashtu, K. Linnaeus dhe J.-B. Lamarku shprehu idenë se njeriu e ka prejardhjen nga paraardhës të ngjashëm me majmunët. Dëshmi të sakta dhe të verifikuara logjikisht të pranisë së paraardhësve të përbashkët në majmunët antropoidë dhe njerëzit modernë në bazë të studimeve fiziologjike, morfologjike, anatomike, paleontologjike dhe embriologjike u dhanë nga Charles Darwin.

Sot, një shkencë e veçantë merret me origjinën e njeriut - antropologjia. Ajo eksploron problemet e antropogjenezës, duke iu referuar emrit të përgjithshëm Homo jo vetëm specieve të vetme që ekzistojnë sot, por edhe atyre të zhdukur. Gjinia Homo u shfaq si një takson i veçantë më shumë se 2 milionë vjet më parë në Afrikë, duke u ndarë nga dega e zhvillimit pa rrugëdalje - Australopithecus. Për momentin, speciet e mbetura të gjinisë Homo, nga të cilat më shumë se një duzinë ekzistonin në periudha të ndryshme, janë zhdukur. Midis tyre janë Homo erectus (Njerëzor erektus), Homo habilis (Njeri i aftë), Homo neandertalensis (Njeriu neandertal), Homo ergaster (Njeri punëtor) e të tjerë.

Pika të rëndësishme në antropogjenezë që kontribuan në ndarjen e gjinisë Homo nga anëtarët e tjerë të familjes hominid ishin: përdorimi i zjarrit, mjetet dhe formimi i gjuhës.

Zhvillimi më i shpejtë i specieve tona ndodh në 50 mijë vitet e fundit.

Aktualisht, shkencëtarët po hetojnë intensivisht çështjet e antropogjenezës duke përdorur metoda moderne dhe pajisje. U konstatua se zhvillimi lloje te ndryshme e gjinisë Homo nuk ndodhi në mënyrë sekuenciale, por në mënyrë dikotomike - në kohë të ndryshme specie të ndryshme bashkëjetonin.

Origjina e saktë e specieve Homo sapiens nga një paraardhës specifik është i panjohur, supozohen versione të ndryshme. Diskutimet vazhdojnë mbi sistematikën e gjinisë Homo - cilat nga provat e zbuluara paleontologjike janë përfaqësues tipe te ndryshme, dhe cilat janë variacione racore të njërës.

Besohet se paraardhësit e njerëzve kaluan në ecjen e drejtë për lehtësinë e gjuetisë së barngrënësve në savanë. Një teori tjetër parashtron një version në lidhje me mbledhjen fillestare të predhave nga paraardhësit e njeriut në ujërat e cekëta, gjë që shkaktoi disa ndryshime evolucionare - mungesa e leshit, pozicioni i ulët i laringut në lidhje me faringun, prania e lubrifikimit origjinal tek të porsalindurit, një numër i madh djersën dhe gjëndrat dhjamore në lëkurë dhe një shtresë yndyrore nënlëkurore e zhvilluar shumë - tipare karakteristike për gjitarët detarë.

Sot, shumica e shkencëtarëve i konsiderojnë faktet e mëposhtme si më të besueshme:

rreth 2.4 milionë vjet më parë, në linjën e vetme të hominidit që ekzistonte atëherë, truri filloi të rritet;
I shfaqur rreth 1.9 milionë vjet më parë, Njeriu Punëtor fitoi një vëllim edhe më të madh të trurit dhe madhësinë e trupit;
Paraardhësit e njerëzve filluan të përdorin zjarrin rreth 1.5 milion vjet më parë.
speciet tona e kanë origjinën në Afrikë rreth 300,000 vjet më parë.

Studimet gjenetike kanë vërtetuar se teoria e origjinës së njeriut nga Afrika është më e sakta, pasi shkencëtarët ishin në gjendje të identifikonin paraardhësin e fundit të përbashkët të njerëzve modernë, "Evën mitokondriale", i cili jetoi në Afrikë rreth 200 mijë vjet më parë.

racat njerëzore

Zhvendosja e njerëzve në planet u zhvillua gjatë dhjetëra mijëra viteve. Kjo kohë ishte e mjaftueshme për veprim përzgjedhja natyrore dhe përvetësimi nga popullata të ndryshme në mungesë të kontaktit të tipareve të ndryshme fenotipike, të cilat sot quhen racore.

Të gjitha racat i përkasin të njëjtës specie, pasi ato karakterizohen nga dallime të vogla në gjenotip dhe është e mundur të ndërthuren midis tyre për të marrë pasardhës pjellorë të plotë.

Shkencëtarë të ndryshëm dallojnë nga 3 deri në 7 raca të ndryshme. Megjithatë, studimet nga gjenetistët tregojnë se secila nga karakteristikat e racave përcaktohet nga një kompleks gjenesh që kanë zona të shpërndara të gabuara. Popullatat ndryshojnë jo në gjenotipe, por në frekuencën e aleleve të ndryshme.

Nga pamja e jashtme, popullatat njerëzore ndryshojnë:

Kaukazoid- fytyrë e zgjatur, flokë të butë të drejtë ose me onde, kryesisht ngjyrë lëkure të çelur, shpesh gjenden sy të çelur - blu jeshile, meshkujt rritin në mënyrë aktive mjekrën dhe mustaqet;
Negroid- Ngjyra e lëkurës së errët në të zezë, flokët e trashë, sytë e errët, hunda e gjerë e sheshtë, buzët e trasha, fytyra e ulët, mjekra dhe mustaqet janë të pazhvilluara;
Mongoloid- fytyrë e rrafshuar, mollëza të larta, sy të ngushtë, shpesh me epikant, rritje të dobët të mustaqeve dhe mjekrës, buzë të ngushta, qerpikë të vegjël;
amerikanoid- prania e epikantit, tipare të mëdha të fytyrës, hundë aquiline, mjekër dhe mustaqe me rritje të dobët.

Studiuesit sugjerojnë se formimi i racave filloi pas akullnajave të fundit (rreth 12 mijë vjet më parë), pasi ndarja në raca nuk ekzistonte ende në Paleolitin e hershëm.

Natyra biosociale e njeriut

Natyra biosociale e një personi qëndron në ndikimin kompleks të faktorëve biologjikë dhe socialë mbi të. Kjo kërkon një përshtatje të dyfishtë, jo vetëm ndaj faktorëve biologjikë, por edhe socialë:

pajtueshmëria e sjelljes me normat e pranuara në një kulturë të caktuar;
mësimi i vazhdueshëm dhe përdorimi i njohurive;
përshtatja ndaj ndryshimit në varësi të situatës në shoqëri dhe tendencave dominuese.

Faktorët e përgjithshëm që ndikojnë në sjelljen, fiziologjinë dhe përshtatjen ndaj kushteve specifike studiohen nga ekologjia njerëzore.

Shkencëtarët e quajnë antropogjenezë periudhën nga momenti kur u shfaqën format e para stërgjyshore të njeriut në Afrikën Lindore (rreth 1.7 milion vjet më parë) deri në ditët e sotme, dhe ata gjithashtu përpiqen të përcaktojnë vendin e njeriut në Rezultatin e këtij studimi ishte krijimi i një i gjithë grupi i disiplinave shkencore: antropologjia, psikologjia sociale, socionika, të cilat e konsiderojnë një person si një objekt të botës shtazore, duke marrë parasysh se ai është një qenie krejtësisht unike me natyrë shpirtërore. Në këtë artikull, ne do t'i përgjigjemi pyetjes se cili është vendi i një personi në sistemin e botës organike, duke marrë parasysh dualitetin e tij, i cili konsiston në kombinimin e tipareve të një karakteri fizik dhe delikate.

Pozicioni sistematik i Homo sapiens

Të gjitha qeniet e gjalla që jetojnë në planetin tonë kanë një pozicion të përcaktuar rreptësisht në sistemin e klasifikimit të natyrës. Le të shqyrtojmë se cili është vendi i njeriut në sistemin e botës organike.

Perandoria është kategoria sistematike mbizotëruese. Ajo quhet Jetë. Pastaj pason një takson i tillë si një domen (supermbretë). Jeta përfshin dy mbretëri: Prokariotët dhe Eukariotët. Njeriu hyn në fushën e eukariotëve (organizmave bërthamorë). Kjo pasohet nga mbretëria Kafshët, klasa e Gjitarëve, Placentët e nënklasës, Primatët e shkëputjes, familja Hominid, gjinia Humans, specia Homo sapiens. Të gjithë individët e gjallë të përfshirë në njësitë taksonomike të mësipërme formojnë një grup të quajtur humanizëm.

Si të vërtetoni origjinën shtazore të njeriut

Studimet e kryera nga taksonomistët kanë vërtetuar se vendi i njeriut në sistemin e botës organike është klasa e Gjitarëve, e cila përfshin edhe takson të kafshëve si familjet Macet, Canids, Chiroptera, Brejtësit, Artiodaktilët, etj. Pavarësisht dallimeve të jashtme në strukturë , të gjithë përfaqësuesit e gjitarëve të placentës, ku përfshihen njerëzit, kanë karakteristika të përbashkëta anatomike dhe fiziologjike. Këto përfshijnë një zemër me 4 dhoma, dy rrathë të qarkullimit të gjakut, gjaknxehtësi. Plani i përgjithshëm i strukturës së gjymtyrëve të përparme dhe të pasme, si dhe rripat e tyre në të gjitha kafshët e këtij takson, është i ngjashëm me strukturën anatomike të njerëzve. Për shembull, gjymtyra e sipërme në të gjithë gjitarët përbëhet nga kockat e humerusit, ulnës dhe radiusit, si dhe kockat e kyçit të dorës, metakarpusit dhe falangave të gishtave.

Reaksionet metabolike janë mjaft të ngjashme te njerëzit dhe gjitarët placentë. Për shembull, zbërthimi i përbërjeve organike nën veprimin e enzimave tretëse, transferimi i oksigjenit nga qelizat e kuqe të gjakut, formimi i acidit urik si produkti përfundimtar i sistemit ekskretues. Të zakonshme janë mekanizmat e rregullimit neuro-humoral të jetës. Kjo konfirmon faktin se një person në sistemin e botës organike është i lidhur ngushtë me përfaqësuesit e kafshëve vertebrore që i përkasin klasës së Gjitarëve.

Dëshmi embriologjike të natyrës shtazore të njeriut

Jo vetëm rezultatet e kërkimeve në fushën e anatomisë dhe fiziologjisë vërtetojnë se ne kemi një origjinë të përbashkët me botën e kafshëve. Vërtetim serioz i këtij fakti japin studimet në fushën e embriologjisë, të cilat studiojnë zhvillimin embrional të vertebrorëve, nga superklasa e Peshqve deri te klasa e Gjitarëve. Ligji biogjenetik, i formuluar nga F. Muller, kombinoi zhvillimin historik të secilës specie me ontogjeninë e një individi të vetëm. Të gjithë vertebrorët, përfshirë njerëzit, kalojnë në fazat e vezës, një embrion me një shtresë - blastula dhe një embrion me dy shtresa që përbëhet nga ektoderma dhe endoderma - gastrula në embriogjenezë.

Aktiv fazat e hershme zhvillimi, pa përjashtim, embrionet akordate kanë të çara në gushë, një bisht dhe një formë të ngjashme trupore. Kjo shërben si dëshmi se vendi i njeriut në sistemin e botës organike është pranë kafshëve. Për më tepër, shumë shkencëtarë besojnë se të gjithë vertebrorët tokësorë evoluan nga format e zakonshme stërgjyshore.

Rudimentet dhe atavizmat

Me ndihmën e një disipline të tillë si anatomia krahasuese, ju do të përcaktoni vendin e një personi në sistemin e botës organike, pasi një lidhje e qartë mund të shihet në strukturën e trupit dhe organeve individuale te gjitarët. Për shembull, shtojca është një rudiment që konfirmon se format barngrënëse të kafshëve ishin paraardhës të zakonshëm për ne. Dhe megjithëse ka humbur rëndësinë e tij në tretjen e njeriut, ai vazhdon të luajë një rol të rëndësishëm në ndarjen e fibrave në artiodaktilet dhe kafshët e tjera barngrënëse. Një rudiment i tillë si qepalla e tretë, e cila nuk kryen asnjë funksion në organin e shikimit të njeriut, luan një rol të rëndësishëm te vertebrorët e klasës së zvarranikëve, për shembull, te gjarpërinjtë.

Muskujt e veshit janë rudimentar te njerëzit, kështu që veshi është praktikisht i palëvizshëm. Nga ana tjetër, ky grup muskujsh është veçanërisht i zhvilluar në rendin grabitqar, gjë që u siguron atyre mbrojtje dhe orientim në mjedis.

Atavizmat: shfaqja e një bishti, thithkat e shumta, zhvillimi i bollshëm i qimeve në fytyrë dhe pjesë të tjera të trupit - tregojnë vendin e një personi në sistemin e botës organike, duke marrë parasysh origjinën e tij shtazore.

Karakteristikat anatomike të lidhura me qëndrimin e drejtë

Dukuria e pozicionit vertikal të trupit çoi në shfaqjen e disa veçorive në strukturën anatomike të trupit të njeriut. Për shembull, shtylla kurrizore në formë S, e cila rrit fleksibilitetin dhe zbut goditjet dhe lëkundjet kur ecni dhe vraponi, forma me kupë e legenit, në të cilën ndodhen organet e brendshme, struktura e veçantë e këmbës - ka një hark që siguron thithjen e goditjeve dhe mbrojtjen e ekstremiteteve të poshtme gjatë ecjes. Të gjitha këto karakteristika janë unike për njerëzit dhe nuk gjenden në asnjë specie shtazore. Kjo tregon një vend të veçantë modern të njeriut në sistemin e botës organike, duke e ndarë atë nga përfaqësuesit e tjerë të mbretërisë së kafshëve.

Faktorët socialë të evolucionit njerëzor

Bipedalizmi luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e individit njerëzor. Gjymtyra e sipërme - dora - u çlirua nga funksionet e lëvizjes dhe filloi të përdoret për të kryer operacione delikate dhe komplekse: shkrim, punë, luajtje në instrumente muzikore, etj. Aftësia për të prodhuar dhe përdorur zjarrin si për mbrojtje ashtu edhe për përgatitje ushqimi i përpunuar termikisht ndau përfaqësuesit e specieve Homo sapiens nga kafshët e tjera dhe shënoi vendin ekskluziv të njeriut në sistemin e botës organike.

Zhvillimi i të menduarit dhe të folurit

Përdorimi i mjeteve dhe jetës së krijuar artificialisht në komunitetet primitive çoi në formimin e një sistemi sinjalistik cilësisht të ndryshëm, të ndryshëm nga "gjuha e kafshëve". Komplikimi i kontakteve interneuronal në hemisferën e majtë dhe lobin frontal (zonat e Wernicke dhe Broca) siguroi aktivizimin e zonave të të kuptuarit dhe aftësive motorike të të folurit. Aftësia për operacione komplekse mendore: analizë, sintezë, abstraksion - u bë rezultat i evolucionit njerëzor - antropogjenezë. Ajo çoi në formimin Njeriu Modern e arsyeshme.

Antropogjeneza dhe natyra e dyfishtë e njeriut

Duke qenë pjesë e jetës së egër dhe subjekt i zhvillimit të saj evolucionar, shoqëria njerëzore në tërësi, si çdo individ i saj individual, është një pasqyrim i marrëdhënieve të saj shoqërore që janë zhvilluar si rezultat i karakteristikave historike, fetare dhe kulturore të popullatave të ndryshme njerëzore. . Një disiplinë e tillë shkencore si sociobiologjia, e cila në fakt është një përmbledhje e gjenetikës, sociologjisë, biologjisë, psikologjisë, përpiqet të lidhë postulatet e përzgjedhjes natyrore që veprojnë në natyrën e gjallë në një tërësi të vetme me fenomene të tilla thjesht njerëzore si altruizmi dhe kultura. Ato janë mbizotëruese në reagimet e sjelljes njerëzore dhe përcaktojnë ndryshimin themelor të saj nga reflekset dhe instinktet e kafshëve.

Njerëzimi dhe modeli i tij shoqëror

Duke vlerësuar objektivisht rolin e komponentit biologjik në evolucionin njerëzor, dhe gjithashtu duke marrë parasysh lidhjen e ngushtë me jetën e egër, duhet të mbahet mend se të gjitha faktet e mësipërme vërtetojnë se speciet biologjike të Homo sapiens gjatë antropogjenezës u formuan në përputhje me ligjet e zhvillimi i shoqërisë njerëzore, të cilat studiohen nga sociologjia, shkenca sociale, psikologjia. Lidhja midis njeriut dhe botës shtazore gjurmohet qartë nga një shkencë e tillë si biologjia. Vendi i njeriut në sistemin e botës organike është unik, pasi është ai që është një qenie e dyfishtë.

Këtë e dëshmojnë të gjitha teoritë e njohura shpirtërore dhe filozofike që u ngritën në Babiloninë e lashtë, Greqinë dhe Perandorinë Romake. Ato u transformuan dhe u formuan si idetë e feve kryesore të botës: Judaizmit, Krishterimit, Islamit dhe Budizmit. Qendrat më të mëdha të qytetërimeve botërore u ngritën në bazë të marrëdhënieve socio-ekonomike. Falë tyre u shfaq dhe u formua formë e veçantë jeta në tokë, e quajtur njerëzimi.

Njeriu ka një prejardhje shumë të lashtë evolucionare. Në fillimet e botës shtazore ndodhen qeniet e para të gjalla, të cilat janë kështu pikënisja e zhvillimit të njeriut.

Sipas strukturës dhe rregullimit të organeve të tij, një person i përket klasës së gjitarëve. Tiparet më domethënëse të natyrshme si tek njerëzit ashtu edhe tek gjitarët janë gjëndrat e qumështit, dhjamor dhe djersës, qimet e trupit, dhëmbët e specializuar (prerëset, kaninët, premolarët dhe dhëmballët), një zemër me katër dhoma dhe harku i majtë i aortës, frymëmarrja pulmonare, prania. e një diafragme, truri shumë i zhvilluar, zhvillimi intrauterin i embrionit, ushqyerja e foshnjës me qumësht.

Si te njerëzit ashtu edhe te kafshët ekzistojnë lidhje të vetme të metabolizmit të indeve, rritja dhe zhvillimi individual kryhen në mënyrë të ngjashme, parimi i ruajtjes dhe zbatimit të kodit gjenetik, i cili është i njëjtë për të gjithë botën organike, etj. ngjashmëria maksimale e një personi gjendet me përfaqësuesit e familjes së majmunëve të mëdhenj, ose antropoidet: gorilla, shimpanze, orangutan, gibon. të përbashkëta strukturën e brendshme njeriu dhe antropoidet plotësohen nga ngjashmëritë e jashtme: ata kanë një plan të vetëm të strukturës së ekstremiteteve të sipërme dhe të poshtme, mungesën e një bishti, veshët shumë të ngjashëm, praninë e thonjve, etj.

Biokimisti vendas A. N. Belozersky analizoi rezultatet e hibridizimit molekular të ADN-së për të identifikuar shkallën e përbashkët të informacionit gjenetik në kromozomet e njerëzve dhe disa majmunëve. Doli se numri i sekuencave të ngjashme nukleotide në ADN tek njerëzit dhe shimpanzetë ishte 91%, tek njerëzit dhe gibon - 76, tek njerëzit dhe majmunët rezus - 66%, d.m.th. sa më afër të jenë kafshët në mënyrë sistematike me njerëzit, aq më e madhe është ngjashmëria midis tyre në strukturën molekulare të ADN-së.

Në një kohë, Çarls Darvini dha prova bindëse të përbashkëta filogjenetike të emocioneve dhe mënyrave të shprehjes së tyre, duke u kushtuar atyre një ese të veçantë, të lidhur ngushtë me Prejardhjen e Njeriut. Në "Shprehja e emocioneve te njeriu dhe kafshët", botuar në 1872, Darvini tregoi me sukses se, për sa i përket veçorive të veprimtarisë elementare mendore dhe mënyrave të shprehjes së ndjesive, njeriu është padyshim i lidhur gjenetikisht me majmunët. Një tjetër përfundim i rëndësishëm është se nuk ka dallime psikike midis racave njerëzore.

Megjithatë, njeriu është i ndarë nga bota e kafshëve dallimet themelore biologjike, të tilla si pozicioni drejt i trupit dhe lëvizja në dy këmbë, një shkallë e lartë e zhvillimit të duarve dhe aftësia për të kryer operacione të ndryshme, delikate dhe me saktësi të lartë, një vëllim i madh truri, i cili është 2.5 herë më i madh se truri i antropoidëve dhe 3.5 herë. sipërfaqja e saj dhe së fundi të folurit, i cili është i veçantë vetëm për njeriun.

Nuk është rastësi që Charles Darwin dikur arriti në përfundimin se asnjë nga majmunët e mëdhenj modernë nuk është paraardhësi i drejtpërdrejtë i njerëzve. Gjenealogjia e njeriut është një zinxhir i gjatë i paraardhësve të tij, ajo shkon prapa në thellësi të kohës për dhjetëra miliona vjet, dhe lidhja e fundit para njerëzve të parë ishte majmuni antropoid fosil. I panjohur gjatë jetës së Darvinit, pararendësi fosil i njeriut u zbulua më pas, duke konfirmuar parashikimin shkencor të shkencëtarit.