Mbretërimi i Ivan III. Pse Ivan III donte të hynte në një aleancë me Papën? 4 vjet të mbretërimit të Ivan III

Marrëdhëniet midis sundimtarëve ortodoksë të Rusisë dhe Selisë së Shën Pjetrit nuk ishin gjithmonë armiqësore. Vatikani u përpoq të nënshtronte kishat ortodokse përmes bashkimit, dhe princat rusë ndonjëherë nuk ishin të kundërshtuar të përfitonin nga kjo dëshirë për përfitimet e tyre politike.
Një nga përpjekjet e para të tilla u bë në mesin e shekullit të 13-të nga princi galician Daniil Romanovich. Ai shpresonte, me ndihmën e Papës, të rrëzonte zgjedhën e mongolo-tatarëve. Në këmbim, ai ra dakord për një bashkim kishtar me Romën. Duke mos marrë mbështetjen nga mbretërit polakë e hungarezë dhe nga perandori gjerman, të cilën Papa i premtoi, Princi Daniel e shpërndau bashkimin. Sidoqoftë, titulli "Mbreti i Rusëve" (regisRusic), i cili iu dha nga froni papal, u mbajt nga pasardhësit e tij deri në mesin e shekullit të 14-të.

Ka informacione se Aleksandër Nevski gjithashtu u përpoq të kërkonte mbështetjen e Kryepriftit Romak. Nuk ka gjasa që ambasadorët e Papa Inocentit IV të mund të vijnë tek ai pa marrëveshje paraprake me të. Kjo ndodhi në vitin 1250 - në të njëjtën kohë kur Danieli i bëri thirrje Vatikanit për ta ndihmuar. Vëllai i Aleksandrit, Andrei Yaroslavich, i cili atëherë mbretëronte në Vladimir, hyri në një aleancë me Daniil dhe të dy po përgatiteshin të lëviznin kundër mongol-tatarëve. Nuk ka dyshim se Aleksandri po shqyrtonte mundësinë e hyrjes në këtë aleancë dhe diplomatët papnor u përpoqën gjithashtu ta lehtësonin atë. Por diçka nuk funksionoi dhe, siç e dini, ndërsa Andrei dhe Daniel u rebeluan, Aleksandri u drejtua për në Hordhi dhe i kërkoi khanit një etiketë për një mbretërim të madh. Dhe në kronikat ka vetëm një histori që ambasadorët e Innocentit IV u përpoqën ta bindin Aleksandrin të pranonte katolicizmin (për të cilin duhet të dyshoni, pasi dëshira e zakonshme e papëve ishte gjithmonë vetëm bashkimi i kishës, gjë që dëshmohet nga historia e Danilit të Galicia).

Në fund të shekullit të 15-të, Rusia Moskovite përfundoi bashkimin e tokave të mëdha ruse dhe iu afrua përmbysjes përfundimtare të zgjedhës së Hordhisë së Artë. Këto momente historike janë të lidhura pazgjidhshmërisht me emrin e Ivan III të Madh. Vetëm në 1467, gruaja e tij Maria, Princesha Tverskaya, vdiq papritmas. Duka i Madh i Moskës ishte në kërkim të një gruaje të re dhe nuk e urrente të lidhej me ndonjë dinasti të huaj të famshme. Ivan III e kuptoi mirë se një hap i tillë do të forconte pozitën ndërkombëtare të shtetit të bashkuar rus që po krijonte.

Më parë, në vitin 1453, turqit pushtuan Kostandinopojën. “Roma e dytë” ra dhe një turmë emigrantësh fisnikë u larguan nga Bizanti për në Itali. Shumica e tyre u vendosën në Venecia, ku sollën trashëgiminë e shkrimtarëve të lashtë grekë, e cila i dha një shtysë të madhe Rilindjes.

Midis të mërguarve ishin pasardhësit e dinastisë së fundit mbretëruese - Palaiologos. Të gjithë e pranuan bashkimin edhe më herët dhe në Itali u bënë katolikë. Gruaja e ardhshme e Ivan III, Sophia, fillimisht u pagëzua në katolicizëm me emrin Zoya.

Iniciatori i martesës së sovranit të Moskës me princeshën bizantine, sipas shumicës së studiuesve, ishte Papa Pali II dhe qeveria e Republikës së Venedikut. Ndërmjetësuesit kryesorë në lidhjen e marrëveshjes së martesës ishin veneciani Gian Batista della Volpe, i cili i shërbeu Dukës së Madhe të Moskës, i njohur në vendin tonë me emrin Ivan Fryazin, dhe ambasadori venecian Giovanni Trevisan. Volpe-Fryazin përfaqësoi Ivan III në fejesën e tij me Zoya në Romë dhe ceremonia u kryesua nga vetë Papa.

Ivan III iu tregua paraprakisht një portret i nuses së tij. Nuk kishte asgjë tërheqëse tek ajo. Për më tepër, sovrani i Moskës e dinte që Papa ishte përpjekur tashmë tre herë të martohej me Zoya, dhe çdo herë pa sukses - për shkak të refuzimit të kërkuesve që gjetën festa më tërheqëse. Mërgimi nuk ishte princesha në pushtet. Kjo do të thotë që Ivan III vendosi për këtë martesë vetëm nga komoditeti, dhe jo një aleancë me Bizantin, i cili nuk ekzistonte më, por me vetë mbrojtësin e Zoe, domethënë me fronin papnor.

Procesioni i nuses nëpër Rusi udhëhiqej nga legati papal Antonio Bonumbre, rrëfimtari i princeshës, i cili mbante një kryq të madh latin (katër cepa). Megjithë indinjatën e dukshme të rusëve, Duka i Madh urdhëroi heqjen e kësaj "çatie" vetëm kur procesioni iu afrua vetë Moskës. Me sa duket, ai kishte frikë të zemëronte ambasadorin e Vatikanit.

Një ndryshim i çuditshëm ndodhi në Moskë. Kronikat tona e quajnë Zoya Sophia dhe kjo, sipas historianit M. Zarezin, tregon se Zoja u pagëzua sipas ritit ortodoks dhe iu dha një emër i ri. Mund të hamendësojmë vetëm pse ndodhi një ndryshim i tillë në qëndrimin e Ivan III (dhe gruas së tij të re) ndaj Romës. Në fund të fundit, Duka i Madh nuk mund të mos e dinte se Zoya ishte një katolike; megjithatë, gjatë negociatave të martesës nuk u fol për konvertimin e saj në Ortodoksi. Versioni më i mundshëm është i lidhur me politikën.

Edhe para dasmës së Dukës së Madhe (1472), Ivan Fryazin ra nga hiri, dhe më pas pati një përkeqësim të mprehtë në marrëdhëniet midis Moskës dhe Venecias. Siç doli, Trevisan erdhi për të lobuar për një aleancë midis Moskës dhe Hordhisë së Artë kundër Turqisë, e cila në atë kohë nuk kërcënonte në asnjë mënyrë Moskën. Ivan III e kuptoi se ata thjesht donin ta përdornin atë në interes të të tjerëve dhe ai nuk do të merrte ndihmë për t'u çliruar nga Hordhia e Artë nga italianët.

Vërtetë, atëherë Ivan III e ndryshoi zemërimin e tij në mëshirë ndaj Venedikut, dhe gjatë gjithë mbretërimit të tij mjeshtra të zanateve të ndryshme mbërritën në Moskë prej andej. Por biseda për një bashkim politik me Republikën e Shën Markut (dhe me debitorin e saj, fronin papal) nuk u ngrit më kurrë. Dhe zgjedha e Hordhisë u rrëzua nga Moska në aleancë me Khanin e Krimesë.

Kështu përfundoi një tjetër përpjekje afatshkurtër dhe pa ndryshim e pasuksesshme nga Rusia dhe Vatikani për të lidhur një bashkim politik. Rusia donte ndihmë konkrete për të fituar pavarësinë, duke mos dashur të sakrifikonte pavarësinë e kishës, dhe gjëja kryesore për fronin papal ishte vendosja e dominimit mbi Kishën Ruse. Por martesa e Ivanit të Madh me princeshën bizantine të patronizuar nga Vatikani la një gjurmë të thellë në historinë e Rusisë.

Synimi: krijimi i një atmosfere për takime me figura historike - Ivan III dhe Ivan IV.

1. Për të prezantuar personalitetin - Princi Ivan III dhe arritjet e tij në zhvillimin e Rusisë; Krahaso me Car Ivan IV.
2. Zhvilloni të menduarit krijues dhe imagjinativ, aftësi të shkëlqyera motorike, fjalim.
3. Nxitja e një fryme bashkëpunimi dhe respekti për trashëgiminë historike.

Pajisjet: tekstet shkollore, fjalët e fjalorit(“Dy Ivans. Ivan III. Ivan IV.” 1380, verë; Katedralja e Supozimit, Dhomë me fytyrë; Khan Akhmat; Moskë - lumë, r. Neglinka; fundi i shekullit të 15-të , 1480 g; Grozny), portret i Ivan III dhe Ivan IV, fletë me tipare karakteri, fletë me arritje, fletëpalosje (shënjat me figura), ngjitës; ikonat e votimit.

Gjatë orëve të mësimit

1. Raportoni temën e mësimit, qëllimet.

– Sot vazhdojmë të studiojmë historinë e Atdheut. Do të takojmë dy sundimtarë. Le të zbulojmë kontributin e tyre në zhvillimin e Rusisë.

2. Kontrollimi i D/z.

– Çfarë thotë kjo datë – (tabletë) 1380, verë? ( Beteja e Kulikovës me Mamai.)
– Pse beteja mori një emër të tillë? ( Fusha e Kulikovës midis Donit dhe degës së lumit. Jo rrotullues.)
– Cili princ udhëhoqi ushtria ruse? (Dmitry Kalita - Donskoy.)

Loja "Mblidh një deklaratë".

(Dërrasë.) NJERËZIT, IGO, E KUPTUESHËM TË PASHMANGUARA QË RUSËT DO TË BIEN, HORDI E ARTË.

– Shkruani numrat rendorë të fjalëve në rendin e duhur.
– Lexoni se çfarë numri tetëshifror keni dalë. Kontrollo - 62458317 (Populli rus e kuptoi që zgjedha e Hordhisë së Artë do të binte në mënyrë të pashmangshme.)

3. Përditësimi.

– Toka ruse mbetet ende e varur nga Hordhia e Artë. Sherri mes princave nuk ndalet. Ivan Vasilyevich i Tretë u ngjit në fron. Ishte 23 vjeç (pjatë, portret).

– Le të lexojmë (f. 75, paragrafët 1–2) Çfarë tjetër duhet t’i shtojmë nga ajo që lexojmë karakterizimit të Ivanit III? (Unë nënshkruaj) ( Largpamës, i kujdesshëm, i matur, vendimtar, i paepur ndaj armiqve).

(Dalja e studentit "fshatar".)

– Ne nuk morëm haraç nga hordhia, ne i bëmë haraç hordhisë
Dhe bagëti, dhe mallra, dhe lesh, dhe thesari.
Hambarët rusë ishin bosh çdo pranverë.
Princi Ivan Vasilich i Tretë i ndryshoi këto urdhra
Dhe ai u tha ambasadorëve si përgjigje: "Ne kemi paguar për dyqind vjet,
Epo, na mjafton, mjafton! Ne kemi nevojë për thesarin vetë!
Le të jetë sërish e lirë ana jonë tani e tutje!”
(Natalia Konchalovskaya)

Nga kronikat dihet se Ivan krijoi një ushtri të madhe ruse. Ushtarët, djemtë me skuadrat dhe shërbëtorët e tyre ushtarakë dhe regjimentet e banorëve të qytetit shkuan në fushata me të. A do të çlirohet toka ruse nga fuqia e Hordhisë?

– Le të lexojmë (f. 75, paragrafë 3–4).

Përfundimi 1: Ivan III i dha fund varësisë nga Hordhi!

– Në cilin vit ndodhi kjo? (1480) (Tabletë.)
– Sa vite kanë kaluar nga beteja e Kulikovës? ( 100 l.)
- Po tani? Ivan III vazhdoi punën e paraardhësve të tij, princave të Moskës - koleksionistëve të Rusisë. Ai e kuptoi që kryeqyteti i shtetit duhet të ketë një pamje të denjë.
– Le të lexojmë (f. 76–77).

Përfundimi 2: Kremlini po rindërtohet dhe bëhet tulla e kuqe. Ambasadorët e huaj filluan të vinin në Moskë.

- Që nga mbretërimi i Ivan III, filloi historia e Stemës Shtetërore të Rusisë. Hapni tekstin shkollor (f. 78). Një shqiponjë dykrenare u shfaq në vulën e mbretit, dhe në anën e pasme ishte një kalorës me një shtizë. (Tregon imazhin e printuar.)

Përfundimi 3: lexojmë (fq. 79) dhe në (f. 78) shohim Katedralen e Supozimit dhe Dhomën e Faceteve, të cilat mund t'i vizitoni gjatë një turneu në Moskë. (Pllaka e arritjeve.)

Në shekullin e 16-të Nipi i Ivan III ngjitet në fron. Emri i tij, si gjyshi i tij, është Ivan Vasilyevich. (Pllakë, portret.) Por ai është krejtësisht e kundërta në karakterin e gjyshit të tij.

– Le të dëgjojmë fjalimin e historianëve të rinj. (1 – (f. 80, 1 paragrafi); 2 – (f. 80, 2-3 paragrafë) për Ivan IV. Çfarë mbiemrash mund të shkruajmë në përshkrim? (Tabletë.) ( I ashpër, i pamëshirshëm, mizor, i padrejtë.)

– Ky car ishte i pari që u kurorëzua në fron në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës (e pamë këtë ceremoni kur Putini dhe Medvedev erdhën në pushtet). Kazan u mor nën të. Tokat e Khanatit të Kazanit iu bashkuan Rusisë. Për nder të kësaj ngjarjeje, në hendek u ngrit Kisha e Ndërmjetësimit, e cila në popull quhej Katedralja e Shën Vasilit.

Ivan IV solli rregull në jetën e pazhvilluar më parë dhe të pakuptimtë të shtetit. U krijuan organe të unifikuara drejtuese - urdhra. Ai bëri një sërë ndryshimesh në çështjet e kishës dhe në ushtrinë ruse. (Pllaka e arritjeve.)

Pjesa praktike:

– Para jush janë ikona me figura. Ne do të shtrojmë sistemin shoqëror të sllavëve, pra kush e sundoi kë. Kush është më i rëndësishmi? (Car.) Njerëzit më të afërt të carit ishin... djemtë. Por po pa trupa?! Kështu që Ivan IV zëvendësoi luftëtarët me harkëtarë dhe ushtarakë. Radhët plotësohen nga përfaqësuesi i atyre që janë të lidhur me tokën - fshatari.

Por ai ka lënë vetëm një kujtim të keq për veten! Ivan IV ishte i egër dhe i shpejtë për të vrarë. Kjo është arsyeja pse ai fitoi pseudonimin Grozny. (Pjatë.)

– Le të lexojmë (fq. 80–81).

Përfundim: mbretërimi i solli vendit zhvillim, por edhe fatkeqësi të panumërta.

4. Përmbledhje e mësimit.

– Kush sundoi në Rusi gjatë shekujve 15-16? ( Ivan III dhe Ivan IV.)
– Ngjarja kryesore e kësaj kohe? ( Fitorja mbi Hordhinë.)
– Në cilin vit ka ndodhur kjo ngjarje? Përcaktoni shekullin. ( 1480 g, 15 in)
– Cili sundimtar ju pëlqen më shumë? Kujt do t'i jepnit preferencën tuaj (vendosni distinktivin tuaj).
– Edhe Ivan III më pëlqen më shumë. Unë jam kundër dhunës ndaj njerëzve.

5. Detyrë shtëpie.

Nga 75–79, duke ritreguar; bëni një aplikim “Shteti nën Ivan IV” al. P.27 Nr 1.2

				"Vokacioni fetar rus, një thirrje e jashtëzakonshme, lidhet me forcën dhe madhështinë e shtetit rus, me rëndësinë e jashtëzakonshme të Carit rus". NË TË. Berdyaev . "Ivan III është një nga njerëzit më të shquar, të cilin populli rus duhet ta kujtojë gjithmonë me mirënjohje, për të cilin me të drejtë mund të jetë krenar." Historian i shekullit të 19-të N. D. Chechulin. "Pushteti që ai ushtron mbi nënshtetasit e tij tejkalon lehtësisht të gjithë monarkët e të gjithë botës." Sigismund von Herberstein
Ivan Vasilievich III. (22.01.1441-27.10.1505)

Gjoni III është një nga të paktët sovranë të zgjedhur nga Providenca për të vendosur fatin e popujve për një kohë të gjatë: ai është një Hero jo vetëm i Rusisë, por edhe Historia e botës. Gjoni u shfaq në teatrin politik në një kohë kur i ri sistemi qeveritar së bashku me pushtetin e ri të Sovranëve, u ngrit në të gjithë Evropën mbi rrënojat e sistemit feudal ose lokal. Për rreth tre shekuj Rusia ishte jashtë rrethit evropian veprimtarinë politike pa marrë pjesë në ndryshime të rëndësishme në jetën civile të popujve. Edhe pse asgjë nuk bëhet papritur; megjithëse përpjekjet e lavdërueshme të princave të Moskës, nga Kalita te Vasily Dark, përgatitën shumë për Autonominë dhe fuqinë tonë të brendshme: por Rusia nën Gjonin III dukej se doli nga muzgu i hijeve, ku ende nuk kishte një imazh të fortë dhe as ekzistenca e plotë e një shteti.

Duka i Madh Ivan Vasilievich- Duka i Madh i Moskës (1462-1505), sovran i gjithë Rusisë,e gjeti veten nën hijen e nipit të tij të famshëm Ivan IV, megjithëse meritat e tij në krijimin e shtetësisë ruse ishin pa masë më të larta në krahasim me sukseset shumë të dyshimta të Carit të parë rus. Ivan III krijoi në thelb Shteti rus, duke përcaktuar parimet të kontrolluara nga qeveria, karakteristikë e Rusisë në shekujt 16-20.

Në gjysmën e dytë të shek. kjo e fundit.

Në shekullin e 19-të, historianët vlerësuan kontributin e secilit prej këtyre sovranëve, por ata nuk ishin në gjendje të "kapërcenin" stereotipin që ishte zhvilluar deri në atë kohë.

Duka i Madh Ivan III Vasilyevich nuk e shpalli zyrtarisht veten "tsar", por fjala "shtet" tingëllonte nga buzët e tij për herë të parë.

Shtrirja e pushtetit të tij "shtetëror" nuk ishte më e vogël se ajo e Carit.

Cari i Moskës Ivan III Vasilyevich mori pseudonimin "I Madhi" nga historianët. Karamzin e vendosi atë edhe më lart se Pjetri I, sepse Ivan III bëri një punë të madhe shtetërore pa përdorur dhunën kundër popullit.
Kjo në përgjithësi shpjegohet thjesht. Fakti është se ne të gjithë jetojmë në një shtet, krijuesi i të cilit është Ivan III. Kur në 1462 Në vitin kur ai hipi në fronin e Moskës, principata e Moskës ishte ende e rrethuar nga kudo nga zotërimet e apanazhit rus: Z. Veliky Novgorod, princat e Tverit, Rostovit, Jaroslavlit, Ryazanit. Ivan Vasilyevich nënshtroi të gjitha këto toka ose me forcë ose me marrëveshje paqësore. Pra, në fund të mbretërimit të tij, në 1505 vit, Ivan III tashmë kishte vetëm fqinjë heterodoksë dhe të huaj përgjatë gjithë kufijve të shtetit të Moskës: suedezë, gjermanë, Lituania, tatarët.

Ivan Vasilyevich, duke qenë një nga shumë princat e apanazhit, madje edhe më i fuqishmi, pasi i kishte shkatërruar ose nënshtruar këto pasuri, u shndërrua në një sovran të vetëm të një populli të tërë.Ai përfundoi mbledhjen e tokave ruse që ishin në sferën e ndikimit të Hordhisë. Nën të, faza e copëtimit politik të Rusisë përfundoi dhe u bë çlirimi përfundimtar nga zgjedha e Hordhisë.

Car Ivan the Terrible në mesazhet e tij të famshme e quajti gjyshin e tij Ivan III " hakmarrësi i të pavërtetave", kujton"Sovrani i madh Ivan Vasilyevich, koleksionist i tokave ruse dhe pronar i shumë tokave."

Vlerësim shumë të lartë për veprimtarinë e Ivan III-t gjejmë edhe në burimet e huaja, ku veçanërisht theksuan sukseset e politikës së jashtme dhe ushtarake të Dukës së Madhe. Edhe mbreti Kazimir IV, një kundërshtar i vazhdueshëm i Ivan III, e karakterizoi atë si " lideri, i famshëm për fitoret e tij të shumta, me një thesar të madh", dhe paralajmëroi kundër veprimeve "joserioze" kundër pushtetit të tij. Historian polak i fillimit të shekullit të 16-të. Matvey Mekhovsky shkroi për Dukën e Madhe Ivan III: "Ishte ekonomike dhe të dobishme për tokën sovrani juaj. Ai... me veprimtaritë e tij të matura nënshtroi dhe detyroi të paguajë haraç ata të cilëve ai vetë ua kishte paguar më parë. Ai pushtoi dhe nënshtroi tokat shumëfisnore dhe shumëgjuhëshe të Skithisë aziatike, të shtrira gjerësisht në lindje dhe në veri.”

***

Në mesin e shekullit të 15-të. Lituania u dobësua, duke e gjetur veten nën goditjet e khanëve të Krimesë dhe Hordhisë, hungarezëve, livonëve, danezëve dhe rusëve. Mbretëria e Polonisë e ndihmoi fuqishëm Lituaninë, por Dukat e Mëdha të Lituanisë, të cilët ëndërronin pavarësinë, nuk ishin gjithmonë të lumtur për këtë ndihmë. Dhe vetë polakët nuk ndiheshin plotësisht rehat për shkak të presionit të vazhdueshëm nga perëndimi (nga perandorët gjermanë) dhe nga jugu (nga hungarezët dhe banorët e stepave). Një fuqi e re filloi të shfaqej në Skandinavi - Suedia, e cila ishte ende e varur nga Danimarka, por që vetë kontrollonte Finlandën. Koha e Suedisë do të vijë në vitin 1523, kur nën Mbretin Gustav I lirohet nga Danimarka. Megjithatë, edhe gjatë kohës së Ivan III, ajo ndikoi në rrjedhën e punëve në rajonin e Balltikut. Në lindje të Moskës në vitet 1440. U krijua Khanate Kazan - jo shumë e fortë, por e re dhe e guximshme. Hordhi i Artë tani kontrollonte vetëm territore të vogla në rrjedhën e poshtme të Donit dhe Vollgës. Përtej Detit të Zi, turqit osmanë fituan forcë. Në vitin 1453 ata dërrmuan Perandorinë Bizantine dhe vazhduan pushtimet e tyre në Ballkan dhe në pjesë të tjera të Euroazisë. Por ata nuk do të arrijnë në Evropën Lindore aq shpejt sa për të penguar Princin Ivan III të zhvillojë lojërat e tij diplomatike këtu, nga rezultatet e të cilave varej kryesisht suksesi i gjithë kauzës ruse.

Fëmijëri e ashpër

Duka i Madh Ivan III Vasilievich, djali i dytë i Dukës së Madhe Moskovsky Vasily II Vasilievich Darki lindur në Moskë 22 janar 1440 vit dhe ishte stërnipi i Dmitry Donskoy, fituesi i Betejës së Kulikovës. Nëna e Ivanit është Maria Yaroslavna, vajza e Princit Yaroslav Vladimirovich Borovsky.Një parashikim profetik interesant i lidhur me Ivan III dhe Novgorodin e lirë, i cili gjithmonë zhvilloi një luftë kokëfortë me Moskën për pavarësinë e saj politike. Në vitet 40 Në shek. Ishte në vitin 1400 që kryepeshkopi lokal Euthymius e vizitoi atë. I bekuari i tha peshkopit:"Dhe sot ka një gëzim të madh në Moskë. Duka i Madh i Moskës pati një djalë, të cilit i vunë emrin Ivan. Ai do të shkatërrojë doganat Toka e Novgorodit dhe do të sjellë shkatërrim në qytetin tonëdhe prishja e zakonit të tokës sonë do të jetë prej tij, ai do të fitojë shumë ar dhe argjend dhe do të bëhet sundimtari i gjithë tokës ruse".

Ivani lindi në një kohë të trazuar luftërash, luftërash të brendshme dhe trazirash. Gjërat ishin të shqetësuara në kufijtë jugorë dhe lindorë të Rusisë: kanët e shumtë të Hordhisë, të cilët ishin shpërbërë deri në atë kohë, shpesh kryenin bastisje shkatërruese në tokat ruse. Ulu-Muhamed, sundimtari i Hordhisë së Madhe, ishte veçanërisht i rrezikshëm. Më 7 korrik 1445, në betejën e Suzdalit, vetë Duka i Madh Vasily Vasilyevich u kap nga tatarët. Për të plotësuar të gjitha problemet, më 14 korrik, Moska u dogj deri në themel: kishat prej guri dhe një pjesë e mureve të fortesës u shembën nga zjarri. Për shkak të kësaj, dukeshat e mëdha - gjyshja e heroit tonë Sofya Vitovna dhe nëna Maria Yaroslavna - shkuan në Rostov me fëmijët e tyre. Për fat të mirë, tatarët nuk guxuan të sulmonin kryeqytetin e pambrojtur rus.

Më 1 tetor, Ulu-Muhamed urdhëroi një shpërblim të madh,dërgoi Vasily Vasilyevich në shtëpi. Duka i Madh shoqërohej nga një ambasadë e madhe tatare, e cila supozohej të mbikëqyrte mbledhjen e shpërblimit në qytete të ndryshme ruse. Tatarët morën të drejtën për t'i menaxhuar ato derisa të mblidhnin shumën e kërkuar.

Kjo i dha një goditje të tmerrshme prestigjit të Dukës së Madhe, të cilën Dmitry Shemyaka nuk e shfrytëzoi. Në shkurt 1446, Vasily Vasilyevich, duke marrë me vete djemtë e tij Ivan dhe Yuri të Vogël, shkoi në një pelegrinazh në Manastirin e Trinitetit -"Të godas me ballë varrin e Sergiev" për të "Mbrojtësi i tokës ruse dhe ndërmjetësues para Zotit Zot".Në mungesë të tij, Princi Dmitry, duke hyrë në Moskë me një ushtri, arrestoi nënën dhe gruan e Vasily Vasilyevich, si dhe

Shumë djem që ishin në anën e Dukës së Madhe, dhe ai vetë u mor shpejt në paraburgim, komplotistët harruan shpejt djemtë e tij, dhe Princi Ivan Ryapolovsky arriti të fshehë princat Ivan dhe Yuri në dhomat e manastirit, pas së cilës i çoi në Murom. .

Natën e 17-18 shkurtit, babai i tyre u verbua me urdhër të Dmitry Shemyaka, pas së cilës ai u dëbua në Uglich. Një dënim i tillë mizor ishte hakmarrja e Dukës së Madhe të re: në 1436, Vasily Vasilyevich u mor me Vasily Kosy, vëllain e Dmitry Shemyaka, i cili u kap prej tij. Së shpejti Ivan dhe Yuri ndoqën babanë e tyre në robëri në të njëjtin Uglich.

Ruajtja e pushtetit doli të ishte më e vështirë se marrja e tij. Nga vjeshta, ishte shfaqur një vakum energjie. Më 15 shtator 1446, shtatë muaj pas mbretërimit të tij në Moskë, Dmitry Shemyaka e la të lirë rivalin e tij të verbër, duke i dhënë atij një pasuri në Vologda. Ky ishte fillimi i fundit: të gjithë kundërshtarët e Dukës së Madhe u dyndën shpejt në qytet. Hegumeni i Manastirit Kirillo-Belozersky Trifon e çliroi Vasily Dark nga puthja e kryqit në Shemyaka dhe saktësisht një vit pasi u verbua, babai i heroit tonë u kthye solemnisht në Moskë.

Dmitry Shemyaka, i cili iku në trashëgiminë e tij, vazhdoi të luftonte Vasily Dark për disa vite të tjera. Në korrik 1453, njerëzit e dërguar nga Vasily The Dark helmuan Shemyaka me arsenik.

Trashëgimia e babait

Ne vetëm mund të hamendësojmë,çfarë ndjenjash tërbuan në shpirtin e princit Ivan Vasilyevich në fëmijërinë e hershme. Të paktën tre herë - në 1445 dhe dy herë në 1446 - ai do të përfshihej nga frika e vdekshme: robëria tatar e babait të tij dhe zjarri në Moskë, ikja për në Murom, burgimi i Uglich - e gjithë kjo ndodhi në fatin e pesë personave. - djalë gjashtë vjeçar.

Jeta e detyroi princin të rritej herët.Që në moshë shumë të re aie gjeti veten në mes të grindjeve politike,u bë asistent i babait të tij të verbër. Ai ishte vazhdimisht pranë tij, mori pjesë në të gjitha fushatat e tij dhe tashmë në moshën gjashtë vjeç ai ishte fejuar me vajzën e princit Tver, që supozohej të nënkuptonte bashkimin e dy rivalëve të përjetshëm - Moskës dhe Tverit.

Tashmë në 1448, Ivan Vasilyevich u titullua Duka i Madh në kronikat, ashtu si babai i tij. Shumë kohë përpara se të ngjiteshin në fron, shumë leva pushteti e gjejnë veten në duart e Ivan Vasilyevich; ai kryen detyra të rëndësishme ushtarake dhe politike. Në 1448, ai ishte në Vladimir me një ushtri që mbulonte drejtimin e rëndësishëm jugor nga tatarët, dhe në 1452 u nis në fushatën e tij të parë ushtarake. Që nga fillimi i viteve 50. shekulli XV Ivan Vasilyevich zotëroi zanatin e vështirë të një sovrani hap pas hapi, duke u zhytur në punët e babait të tij të verbër, i cili Pasi u kthye në fron, ai nuk ishte i prirur të qëndronte në ceremoni jo vetëm me armiqtë, por edhe me ndonjë rival të mundshëm në përgjithësi.

Ekzekutimet masive publike - një ngjarje e padëgjuar më parë në Rusi! - mbretërimi i të verbërit përfundoi gjithashtu: Vasily Vasilyevich, pasi mësoi për qëllimin e njerëzve të shërbimit për të çliruar Princin Vasily Yaroslavich nga robëria, "Ai urdhëroi që të gjithë të vriteshin, dhe të ekzekutoheshin, të rriheshin me kamxhik, të prisnin duart, të prisnin këmbët dhe të prisnin kokat e të tjerëve." .Në mbrëmjen e 27 marsit 1462 Vasily Dark, i cili vuajti nga sëmundja e thatë (tuberkulozi i kockave) për një vit, vdiq, duke ia transferuar mbretërimin e madh djalit të tij të madh Ivan dhe duke i dhënë secilit prej katër djemve të tjerë me pasuri të shumta.

Me një dorë të qëndrueshme

Babai i dorëzoi princit të ri një paqe të brishtë me fqinjët e tij. Ishte e shqetësuar në Novgorod dhe Pskov. Në Hordhinë e Madhe, Akhmati ambicioz erdhi në pushtet, duke ëndërruar të ringjallte shtetin e Chinggisids. Pasionet politike pushtuan edhe vetë Moskën. Por Ivan III ishte gati për veprim vendimtar. Në moshën njëzet e dy vjeç, ai tashmë kishte një karakter të fortë, burrë shteti dhe mençuri diplomatike. Shumë më vonë, ambasadori venecian Contarini e përshkroi atë si më poshtë:“Duka i Madh duket se është rreth 35 vjeç. Ai është i gjatë dhe i hollë, por me të gjitha këto burre i pashem» . Dëshmitarë të tjerë të jetës së tij vunë re se Ivan III dinte t'i nënshtronte emocionet e tij kërkesave të rrethanave; ai gjithmonë llogaritte me kujdes gjithçka pasojat e mundshme nga veprimet e tij, ishte në këtë drejtim një politikan dhe diplomat i shquar, pasi ai shpesh vepronte jo aq me shpatë sa me fjalë.

I palëkundur në ndjekjen e qëllimit të synuar, ai dinte të përfitonte në mënyrë të shkëlqyer nga rrethanat dhe të vepronte me vendosmëri kur suksesi ishte i siguruar. Qëllimi i tij kryesor ishte kapja e tokave ruse dhe aneksimi i tyre i përhershëm në Moskë. Në këtë ai ndoqi gjurmët e të parëve të tij dhe la një shembull për trashëgimtarët e tij për ta ndjekur për një kohë të gjatë. Bashkimi i tokës ruse është konsideruar një detyrë urgjente historike që nga koha e Yaroslav të Urtit. Vetëm duke shtrënguar të gjithë forcën tuaj në një grusht të vetëm mund të mbroheni kundër nomadëve të stepës, Polonisë, Lituanisë, kalorësve gjermanë dhe suedezëve.

Si e filloi mbretërimi i tij Duka i Madh?

Detyra kryesore ishte sigurimi i kufijve lindorë. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme të vendosej kontrolli politik mbi Kazan

Khanate Konflikti i vazhdueshëm me Novgorod kërkonte gjithashtu zgjidhjen e tij. Në vitin 1462, ambasadorët e Novgorodit "në lidhje me pacifikimin" mbërritën në Moskë. U arrit një paqe paraprake dhe Ivan III arriti, gjatë një loje komplekse diplomatike, të fitonte në anën e tij një qytet tjetër të lirë, Pskov, duke ushtruar kështu presion mbi Novgorod. Si rezultat i kësaj politike fleksibël, Ivan III filloi të luante rolin e një arbitri të fuqishëm në mosmarrëveshjet midis Novgorod dhe Pskov, fjala e të cilit është ligji. Dhe në thelb, për herë të parë ai veproi si kreu i të gjithë tokës ruse.Në 1463, duke përdorur dhuratën diplomatike të nëpunësit Alexei Poluektov, ai aneksoi shtetin e Moskës. Yaroslavl, bëri paqe me Princin Tver, u martua me Princin Ryazan me vajzën e tij, duke e njohur atë si një princ të pavarur.

Në 1463-1464. Ivan III, "duke treguar respekt për antikitetin", i dha Pskov guvernatorit që donin banorët e qytetit. Por kur donin të "shkëputeshin" nga sundimtari i Novgorodit dhe të krijonin një peshkopatë të pavarur, Ivan III tregoi ashpërsi, nuk ndoqi drejtimin e Pskovitëve dhe urdhëroi, "duke respektuar antikitetin", të linte gjithçka ashtu siç ishte. Nuk ia vlente t'i jepte Pskovit shumë pavarësi.Urdhri Livonian, Lituania, Danimarka, tregtarët Hanseatikë, Suedezët janë afër...

Në vitin 1467 Murtaja e vizitoi përsëri Rusinë. Njerëzit e përshëndetën atë "me dëshpërim dhe frikë". Njerëzit janë lodhur nga ky horr. Ajo vrau më shumë se 250 mijë njerëz. Dhe pastaj papritmas vdiq gruaja e dashur e Ivan III, Dukesha e Madhe Maria. Ivan III po kërkonte një mënyrë për të nxitur njerëzit që nuk ishin indiferentë ndaj jetës, por ishin të shtypur prej saj. Në vjeshtën e vitit 1467 ai organizoi një fushatë kundër Kazanit. Udhëtimi ishte i pasuksesshëm. Kazan Khan Ibrahim u përgjigj në të njëjtën mënyrë - ai dërgoi një detashment në Rusi, por Ivan III, duke hamendur për lëvizjen e khanit, forcoi qytetet kufitare.

NË 1468 Duka i Madh pajis 3 udhëtim në lindje. Skuadra e Princit Semyon Romanovich eci nëpër tokën Cheremis (rajoni Vyatka dhe pjesë e Tatarstanit modern), depërtoi nëpër pyje të mbuluara me borë, në tokën e Cheremis dhe filloi plaçkitjen. Skuadra e Princit Ivan Striga-Obolensky përzuri popullin Kazan që pushtoi tokën Kostroma. Princi Daniil Kholmsky mundi sulmuesit pranë Muromit. Pastaj shkëputjet e vetë banorëve të Nizhny Novgorod dhe Murom shkuan në Khanate Kazan për të plaçkitur.

Këto operacione ishin një lloj zbulimi në fuqi. Ivan III përgatiti një ushtri të madhe dhe shkoi në Kazan.

Nga mbrojtja pasive shekullore, Rusia më në fund kaloi në një ofensivë strategjike. Shkalla e operacioneve ushtarake ishte mbresëlënëse, dhe këmbëngulja në arritjen e qëllimit ishte e madhe.

Lufta me Kazan Khanate përfundoi me një fitore bindëse për rusët në 1469 g., kur ushtria e Ivan III iu afrua kryeqytetit të Khanatit, e detyroi Ibrahimin të pranonte humbjen dhe "Për të bërë paqe me të gjithë vullnetin e Sovranit të Moskës". Rusët morën një shpërblim të madh dhe kthyen në atdheun e tyre të gjithë të burgosurit që populli Kazan kishte kapur gjatë 40 viteve të mëparshme.

Për ca kohë, kufiri lindor i tokës ruse u bë relativisht i sigurt: Sidoqoftë, Ivan III e kuptoi që një fitore vendimtare mbi trashëgimtarët e Hordhisë së Artë mund të arrihej vetëm pas bashkimit të të gjitha tokave ruse. Dhe ai përsëri e ktheu shikimin nga Novgorod.

LUFTA E PRINCIT IVAN III ME NOVGOROD

Ivan III nuk pati kohë të gëzohej për suksesin kur dolën thashethemet për shpirtrat e lirë të Novgorodianëve. Duke qenë një pjesë integrale e tokës ruse, Novgorod jetoi për 600 vjet sipas ligjeve të republikës veche. Që nga kohra të lashta, Novgorodians kontrollonini gjithë veriu i Rusisë moderne evropiane, deri në vargmalin Ural, dhe kryente tregti të gjerë me vendet perëndimore. Tradicionalisht në varësi të Dukës së Madhe të Vladimirit, ata ruajtën autonomi të konsiderueshme, duke përfshirë kryerjen e pavarur politikë e jashtme.

Në lidhje me forcimin e Lituanisë në shekullin e 14-të, Novgorodians filluan të ftojnë princat lituanez të mbretërojnë në qytetet e Novgorodit (Koporye, Korela). Ndikimi

Moska u dobësua disi, kështu që një pjesë e fisnikërisë së Novgorodit pati idenë e "dorëzimit në Lituaninë". Gjatë zgjedhjeve për kryepeshkopin e NovgoroditMarta, e veja e kryebashkiakut Isaac Boretsky, e cila kishte talent oratorik dhe talent për organizim, i mori gjërat në duart e saj. Ajo dhe fëmijët e saj folën në takim me një apel për të dërguar Kryepeshkopin e ri Theophilos për miratim jo në Moskë, por në Kiev, dhe gjithashtu për të dërguar ambasadorë te mbreti polak Casimir me një kërkesë për të marrë Novgorodin nën mbrojtjen e tij. Pasuria e saj, si dhe koprracia, ishin legjendare.

Duke mbledhur fisnikërinë për festa, ajo qortoi Ivan III, ëndërroi për një Novgorod të lirë, një veche dhe shumë ranë dakord me të, megjithëse nuk dinin t'i rezistonin Moskës. Marta e dinte. Ajo ndërtoi ura diplomatike me Lituaninë, donte të martohej me një lituanez fisnik, të zotërojë Novgorod pas aneksimit të tij në Principatën e Lituanisë,largoj Novgorodin nga Moska...

Ivan III tregoi gjakftohtësi për një kohë të gjatë. Novgorodianët u bënë më të guximshëm, "kapën shumë të ardhura, toka dhe ujëra të princave; u betua nga banorët vetëm në emër të Novagorod; ata përçmuan guvernatorët dhe ambasadorët e Gjonit... ata fyenin Moskovitët. Dukej se ishte koha për të frenuar djemtë. Por Ivan III i tha zyrtarit që erdhi në Moskë: "Thuaju popullit të Novgorodit, atdheut tim, se, pasi të kenë pranuar fajin e tyre, ata do të korrigjohen; ata nuk shkelën në tokat dhe ujërat e mia, ata e mbajtën emrin tim me ndershmëri dhe fort në mënyrën e vjetër, duke përmbushur zotimin e tyre në kryq, nëse donin mbrojtje dhe mëshirë nga unë; thuaj se durimit i vjen fundi dhe se i imi nuk do të zgjasë.” Dashamirët e lirisë qeshën me Ivan III dhe u bënë krenarë për "fitoren" e tyre . Ata nuk prisnin një kapje. Marta i dërgoi djemtë e saj në asamble. Ata derdhën baltë verbale mbi princin e Moskës, folën bindshëm, duke e përfunduar fjalimin e tyre me thirrjen: "Ne nuk e duam Ivanin! Rroftë Casimir! Dhe si përgjigje, si një jehonë, zërat u përgjigjën: "Le të zhduket Moska!"

Veche vendosi t'i kërkonte Casimirit të bëhej sundimtari i Zotit të Veliky Novgorod. Mjeshtër i Zotit!

Ivan III, duke mbledhur trupat aleate, dërgoi Ivan Fedorovich Tovarkov në qytet. Ai lexoi një proklamatë për banorët e qytetit, jo shumë ndryshe nga ajo që Duka i Madh i kishte thënë së fundmi zyrtarit. Disa historianë e quajnë këtë ngadalësi të dukshme pavendosmëri. Marta ishte vendimtare. Vendosmëria e saj ishte zhbërja e saj. Tovarkov, i cili u kthye në Moskë, i tha Dukës së Madhe vetëm këtë "Shpata mund të përulë Novgorodianët." Ivan III ende hezitoi, sikur të dyshonte në sukses. Jo! Ai nuk kishte asnjë dyshim. Por duke hamendësuar se do të derdhej shumë gjak i bashkatdhetarëve të tij, ai donte të ndante përgjegjësinë për hallet me të gjithë tek të cilët mbështetej: me nënën dhe mitropolitin, vëllezërit dhe kryepeshkopët, me princat dhe djemtë, me guvernatorët dhe madje edhe me të përbashkët. njerëzit. Ivan III arriti, gjatë një loje komplekse diplomatike, të fitonte në anën e tij një qytet tjetër të lirë, Pskov, duke ushtruar kështu presion mbi Novgorod. Si rezultat i kësaj politike fleksibël, Ivan III filloi të luante rolin e një arbitri të fuqishëm në mosmarrëveshjet midis Novgorod dhe Pskov, fjala e të cilit është ligji. Dhe në thelb, për herë të parë ai veproi si kreu i të gjithë tokës ruse. Ivan III i dërgoi një letër Novgorodit, ku e konsideroi të nevojshme të theksonte veçanërisht se fuqia e Dukës së Madhe ishte e një natyre gjithë-ruse. Ai u bëri thirrje Novgorodianëve që të mos tërhiqen "nga antikiteti", duke e gjurmuar atë në Rurik dhe Vladimir Shenjt. "Kohët e vjetra" në sytë e tij nënkuptonin unitetin e tokës ruse nën sundimin e Dukës së Madhe. Kjo është një pikë thelbësisht e rëndësishme në doktrinën e re politike të Ivan Vasilyevich: të kuptuarit e tokës ruse si një e tërë e vetme.Princi mblodhi Dumën, raportoi për tradhtinë e Novgorodianëve dhe dëgjoi njëzëri: “Sovran! Merrni armët!”- dhe pas kësaj ai nuk hezitoi. Ivan III veproi me kujdes dhe me kujdes, por pasi peshoi gjithçka dhe mblodhi pothuajse të gjithë princat (madje edhe Mikhail Tverskoy), ai njoftoi në pranverë 1471 G. Republika e Novgorodit lufte. Dhe një ushtri e madhe u zhvendos drejt Novgorodit. Banorët e qytetit nuk e prisnin një kthesë të tillë të ngjarjeve. Në tokën e Novgorodit, ku ka shumë liqene, këneta dhe lumenj, është e vështirë të luftosh gjatë verës. Sulmi i papritur i armikut habiti mbështetësit e Marfa Boretskaya. Ushtria marshoi në disa kolona. Skuadra Pskov e kapurVyshegorod.

Daniil Kholmsky e mori dhe e dogji Russu. Novgorodianët filluan të flisnin për paqe ose të paktën një armëpushim. Por Marta i bindi bashkëqytetarët e saj se Ivani i pavendosur mund të mposhtej. Lufta vazhdoi dhe mbreti Kazimir nuk u erdhi kurrë në ndihmë Novgorodianëve. Shumë njerëz të thjeshtë nuk donin të luftonin me Moskën. Daniil Kholmsky mundi një ushtri të Novgorodianëve, të përbërë nga artizanë, të cilët papritmas e sulmuan atë pranë Korostyny. Shumë milicë u kapën. Fituesit ua prenë hundët dhe buzët fatkeqve dhe i dërguan në Novgorod.Luftëtarët e Kholmsky nuk morën armët dhe uniformat e Novgorodianëve tradhtarë!

Ivan III urdhëroi Princin Daniil Kholmsky të afrohej Sheloni, dhe më 14 korrik këtu u zhvillua një betejë vendimtare. Me një thirrje "Moska!" Ushtarët e Dukës së Madhe nxituan në betejë, skuadra e të cilëve ishte 8-10 herë më e vogël se ushtria e Novgorodit. Siç shkruan V. O. Klyuchevsky, "Novgorodi hipi me nxitim kuajt dhe dërgoi në fushë rreth dyzet mijë nga të gjitha llojet e rrënojave, poçarëve, marangozëve dhe artizanëve të tjerë që nuk kishin qenë as mbi një kalë". Kishte vetëm katër mijë e gjysmë moskovitë. Sidoqoftë, kjo ushtri ushtarake ishte e mjaftueshme për të mposhtur plotësisht turmën e Novgorodit, duke vendosur deri në 12 mijë nga armiku në vend. Fitorja ishte e plotë dhe pa kushte.Fituesit u përballën pa mëshirë me të mundurit. Shumë djem u kapën dhe projekt-traktati për aneksimin e Novgorodit në Lituani përfundoi gjithashtu në duart e moskovitëve.Por Ivan III veproi butësisht me pjesën tjetër të të burgosurve, duke kuptuar se ata ishin vetëm një mjet në duart e tradhtarëve. Ai nuk plaçkiti dhe shkatërroi Novgorodin, ai i rezistoi tundimit.

Skuadrat e Kholmsky dhe Vereisky plaçkitën vetë tokën Novgorod për disa ditë të tjera, Ivan III kontrolloi fatin e robërve. Ai preu kokën e Dmitry, djalit të Martha Boretskaya, futi dikë në burg dhe liroi dikë në Novgorod.

Sipas marrëveshjes së 11 gushtit, Novgorodianët ranë dakord të paguanin një dëmshpërblim gjigant në atë kohë në shumën prej 15.5 mijë rubla, për t'i dhënë Moskës Volok Dhe Vologda dhe të ndërpresë plotësisht marrëdhëniet me shtetin polako-lituanez.Ivan bëri paqe duke deklaruar mëshirën e tij: "Unë heq mospëlqimin tim, qetësoj shpatën dhe stuhinë në tokën e Novgorodit dhe e lëshoj plotësisht pa kompensim." Por që nga ajo ditë, Novgorodianët u betuan për besnikëri ndaj Ivan III, e njohën atë si gjykatën më të lartë dhe qytetin e tyre si trashëgiminë e Dukës së Madhe të Moskës.

Në të njëjtat ditë, ushtria e Moskës pushtoi Toka e Dvinës, banorët e saj u betuan për besnikëri ndaj Ivanit III. Fitorja nuk i ktheu kokën Dukës së Madhe. Traktati nuk korrespondonte me sukseset ushtarake të Moskës. Ivan III nuk e përmendi Marfa Boretskaya në të, sikur ta falte gruan për ofendimin e saj. Në Traktatin e Shelonit, Perm u përfshi në tokën e Novgorodit, megjithëse princat e Moskës kishin ëndërruar prej kohësh territore të pasura Urale. Kanë kaluar disa muaj. Njerëzit që mbërritën në Moskë raportuan se ata, të varfër, ishin ofenduar nga banorët e Permit. Ivan III dërgoi menjëherë një ushtri kundër shkelësve. Fyodor Motley, i cili drejtoi skuadrën, mundi ushtrinë e Permit, organizoi një bastisje në zonën përreth, kapi shumë guvernatorë dhe permiane u betua për besnikëri ndaj Ivan III në 1472. Në të njëjtin vit, Hordhia e Artë Khan Akhmat pushtoi tokën ruse. Rusët nuk e lanë më larg se Oka. Akhmat u tërhoq, por nuk e ndryshoi mendjen për të luftuar Rusinë.

Martesa e dytë

22 prill 1467 Ivan Vasilyevich u bë i ve. Gruaja e tij, Maria Borisovna, vajza e Dukës së Madhe të Tverskoy, me sa duket u helmua: trupi i saj u fry tmerrësisht pas vdekjes së saj. Duka i Madh e gjeti gruan e nëpunësit Alexei Poluetovich fajtore për magji dhe e largoi atë nga detyra.

Tani ai duhej të merrte një grua të re. Në 1469, një ambasadë erdhi nga Roma me një propozim martese për Ivan III: a do të dëshironte Duka i Madh të martohej me një princeshë greke?Sophia (Zoya) Paleologu? Sophia ishte mbesa e perandorit të fundit bizantin, e vrarë nga turqit në muret e Konstandinopojës në vitin 1453. Babai i saj Thomas Palaiologos, sundimtar i Moresë, me familjen, shoqërinë, bizhuteritë dhe pasuritë e fundit të perandorisë, si dhe me faltoret e kishës ortodokse, iu shfaq Papa Sixtus IV, mori një rrogë mujore, jetoi rehat, vdiq në Romë, duke lënë djemtë e tij Andrein dhe Manuelin dhe vajzën Sofia në kujdesin e Papës së re, Palit II. Djemtë, duke marrë një rrogë të qëndrueshme, jetonin si trashëgimtarë të shkujdesur, të pasur.

Vetëm Sofia u pikëllua në Romë. Ajo nuk mund të gjente një burrë të denjë në Evropë. Nusja ishte kokëfortë. Ajo nuk u martua me Mbretin e Francës, ajo refuzoi Dukën e Milanos, duke treguar armiqësi ndaj katolikëve, befasuese për pozicionin e saj.

Më në fund, u vendos që të provonte fatin e tij në oborrin e princit të Moskës. Njëfarë "Greku Juri" mori përsipër të kryente detyrën, tek i cili mund të njihet Yuri Trachaniot, një i besuar i familjes Paleologus. Me të mbërritur në Moskë, greku lavdëroi Ivan III për fisnikërinë e nuses së tij. angazhimi i saj ndaj Ortodoksisë dhe ngurrimi për t'u konvertuar në "latinizëm". Negociatat për martesën në Moskë zgjatën tre vjet.

Në qershor 1472, në Katedralen e Shën Pjetrit në Romë, Ivan Fryazin u fejua me Sofinë në emër të sovranit të Moskës, pas së cilës nusja, e shoqëruar nga një grup madhështor, shkoi në Rusi.Në tetor të të njëjtit vit, Moska takoi perandoreshën e saj të ardhshme. Ceremonia e dasmës u zhvillua në Katedralen e Supozimit ende të papërfunduar. Princesha greke u bë Dukesha e Madhe e Moskës, Vladimir dhe Novgorod. Një paraqitje e shkurtër e lavdisë mijëravjeçare të perandorisë dikur të fuqishme ndriçoi Moskën e re.

Në Itali shpresonin se martesa e Sophia Paleologue do të siguronte përfundimin e një aleance me Rusinë për luftën kundër turqve, të cilët kërcënonin Evropën me pushtime të reja.Diplomatët italianë formuluan idenë që Moska të bëhej pasardhëse e Kostandinopojës.Ky bashkim forcoi lidhjet midis Rusisë dhe Perëndimit, por mbi të gjitha i tregoi të gjithë botës se princesha Sofia po transferonte të drejtat sovrane trashëgimore të Bizantit në Moskë, në Kostandinopojën e re.Për rusët, Bizanti ishte për një kohë të gjatë mbretëria e vetme ortodokse, një kështjellë e besimit të vërtetë dhe, pasi u lidh me dinastinë e "basileus" të saj të fundit - perandorët, Rusia, si të thuash, deklaroi të drejtat e saj për trashëgimia e Bizantit, në një rol madhështor shpirtëror, thirrje fetare e politike.

Pas dasmës, Ivan III urdhëroi stemën e Moskës me imazhin Shën Gjergji Fitimtar, duke goditur gjarprin, kombinohen me shqiponjën dykrenare - stemën e lashtë të Bizantit.

Shën Gjergji ishte një model nderi klasor: në Bizant - për fisnikërinë ushtarake, në Europa Perëndimore- për kalorësinë, në vendet sllave - për princat.

Në shekullin e 11-të, ai erdhi në Kievan Rus kryesisht si një mbrojtës i princave, të cilët filluan ta konsiderojnë atë ndërmjetësin e tyre qiellor, veçanërisht në çështjet ushtarake. Një nga princat e parë të krishterë, Jaroslav Vladimirovich i Urti (i pagëzuar Gjergji), bëri veçanërisht shumë për të lavdëruar mbrojtësin e tij të shenjtë: në Kiev ai ndërtoi një kishë për nder të tij në Kishën e Shën Sofisë, hapi një manastir, themeloi qytetin. të Yuryev në Chudi, ku ndërtoi edhe kishën e Shën Gjergjit. Fytyra e Shën Gjergjit zbukuroi edhe monedhat e argjendta të lëshuara në Novgorod - monedha argjendi ("argjendi Yaroslavl").

Gjergji luftëtari përshkruhej gjithmonë me armë: me një mburojë dhe një shtizë, ndonjëherë me një shpatë.

Pra, Moska bëhet trashëgimtare e Perandorisë Bizantine, dhe vetë Ivan III, si të thuash, u bë trashëgimtari i bazileusit bizantin - perandorëve. Ivan III, duke ndjekur shembullin e Bizantit, prezantoi për veten e tij, si sundimtari suprem i Rusisë, një titull të ri: "Gjoni, me hirin e Zotit. sovran Gjithë Rusia dhe Duka i Madh i Vladimirit, dhe Moska, dhe Novgorod, dhe Pskov, dhe Tver, dhe Ugra, dhe Perm, dhe Bullgaria dhe të tjerët.

Atributet e pushtetit mbretëror gjatë ceremonisë së kurorëzimit të mbretërisë u bënë kapaku i Monomakh me barme (një martesë në kishë me sakramentin e konfirmimit u prezantua gjithashtu për herë të parë nga Ivan III).

Gjatë marrëdhënieve diplomatike me Livonia dhe qytetet gjermane, Ivan III e quajti veten "Cari i gjithë Rusisë", dhe mbreti danez e quajti atë "Perandor". Më vonë, Ivan III, në një nga letrat e tij, e quajti djalin e tij Vasily "autokrati i gjithë Rusisë".

Ideja e një roli global që lindi në Rusi në atë kohë "Moska - Roma e tretë" bëri që Ivan III të shihej nga shumë njerëz të arsimuar si "mbreti i gjithë Ortodoksisë" dhe Kisha Ortodokse Ruse si pasardhëse e kishës greke.Kjo ide u krijua dhe u forcua nën Ivan III, megjithëse u shpreh për herë të parë nga murgu Filoteu dy dekada para lindjes së tij: "Ashtu si dy Roma bien, por e treta qëndron dhe nuk do të ketë kurrë një të katërt". Çfarë kuptimi kishin fjalët e tij? Roma e Parë, e gërryer nga herezia, ra në shekujt 5-6, duke i lënë vendin Romës së Dytë - qytetit bizantin të Kostandinopojës, ose Kostandinopojës. Ky qytet u bë ruajtësi i besimit ortodoks dhe përjetoi shumë përplasje me muhamedanizmin dhe paganizmin. Por fundi i saj shpirtëror erdhi në mesin e shekullit të 15-të, kur u pushtua nga turqit. Dhe pas vdekjes së Bizantit, ishte Moska - kryeqyteti i Rusisë - që u bë qendra e Ortodoksisë - Roma e Tretë.

Çlirimi i Rusisë nga zgjedha tatar, bashkimi i feudeve të vogla të shpërndara në shtetin e madh të Moskës, martesa e Dukës së Madhe Ivan III me Sophia Paleologus, pushtimi i mbretërive të Kazanit dhe Astrakhanit - e gjithë kjo e justifikuar në sytë e bashkëkohës i idesë së të drejtës së Moskës për një rol të tillë.

"Grekja e Madhe" Sophia Paleologus bëri shumë përpjekje për të siguruar që kjo martesë dinastike të forconte Moskovinë, duke kontribuar në konvertimin e saj në Romën e Tretë,

në kundërshtim me aspiratat e Vatikanit për ta kthyer sovranin e Moskës nëpërmjet gruas së tij të re në Bashkimin e Firences. Ajo jo vetëm që solli me vete regalinë bizantine dhe idetë për fuqinë e pushtetit, jo vetëm këshilloi të ftonte arkitektë italianë për ta bërë Moskën të barabartë në bukuri dhe madhështi me kryeqytetet evropiane, por këmbënguli që Ivan III të mos i bënte haraç khanit Horde dhe çlirohet nga fuqia e tij, i frymëzuarDuka i Madh për një luftë vendimtare kundër tatarëve dhe për të përmbysur zgjedhën e Hordhisë.

Ajo ishte e para që ndryshoi qëndrimin ndaj grave në Rusi. Princesha bizantine, e rritur në Evropë, nuk donte ta shikonte botën nga dritarja.
Duka i Madh e lejoi atë të kishte Dumën e saj të përbërë nga anëtarë të grupit të saj dhe të organizonte pritje diplomatike në gjysmën e saj, ku priste ambasadorë të huaj dhe zhvillonte biseda. Për Rusinë, kjo risi e padëgjuar ishte e para në një seri të gjatë që do të përfundonte me asambletë e Pjetrit I, dhe statusin e ri të perandoreshës ruse, dhe më pas me ndryshime serioze në pozicionin e grave në Rusi.

Më 12 gusht 1479, në Moskë u shenjtërua një katedrale e re në emër të Fjetjes së Nënës së Zotit, e konceptuar dhe ndërtuar si një imazh arkitektonik i një shteti të bashkuar rus. "Ajo kishë ishte e mrekullueshme në madhështinë dhe lartësinë e saj, lehtësinë, tingullin dhe hapësirën e saj, siç nuk ishte parë kurrë më parë në Rusi, përveç (përveç) kishës së Vladimirit..."- thirri kronisti. Deri në fund të gushtit vazhduan festimet me rastin e shenjtërimit të katedrales, e cila është krijim i Aristotelit Fiorovantit. I gjatë, pak i përkulur, Ivan III u dallua në turmën elegante të të afërmve dhe oborrtarëve të tij. Vetëm vëllezërit e tij Boris dhe Andrey nuk ishin me të. Megjithatë, nuk kishte kaluar më pak se një muaj nga nisja e festimeve, kur një ogur kërcënues i telasheve të së ardhmes tronditi kryeqytetin. Më 9 shtator, Moska mori flakë papritur. Zjarri u përhap me shpejtësi, duke iu afruar mureve të Kremlinit. Të gjithë ata që mundën dolën për të shuar zjarrin. Edhe Duka i Madh dhe djali i tij Ivan i Riu shuan flakët. Shumë nga ata që kishin frikë, duke parë princat e tyre të mëdhenj në reflektimet e kuqe të ndezura të zjarrit, gjithashtu filluan të shuanin zjarrin. Në mëngjes katastrofa u ndal.A mendoi atëherë Duka i Madh i lodhur se në shkëlqimin e zjarrit filloi periudha më e vështirë e mbretërimit të tij, e cila do të zgjaste rreth një vit?

Masakër

Pikërisht atëherë do të vihet në rrezik gjithçka që është arritur gjatë dekadave të punës së mundimshme të qeverisë. Thashethemet arritën në Moskë për një komplot në Novgorod. Ivan III shkoi përsëri atje "në paqe". Ai e kaloi pjesën tjetër të vjeshtës dhe pjesën më të madhe të dimrit në brigjet e Volkhov.

Një Një nga rezultatet e qëndrimit të tij në Novgorod ishte arrestimi i Kryepeshkopit Theophilus të Novgorodit. Në janar 1480, sundimtari i turpëruar u dërgua nën përcjellje në Moskë.Fisnikëria rebele u mbyll në Novgorod. Ivan III nuk e shkatërroi qytetin, duke kuptuar se uria do t'i jepte fund çështjes. Ai bëri kërkesat: "Ne, princat e mëdhenj, duam shtetin tonë, ashtu siç jemi në Moskë, kështu duam të jemi në atdheun tonë, Veliky Novgorod." Si rezultat, ai u betua në të gjithë banorët e qytetit dhe gjithashtu mori gjysmën e të gjitha tokave monastike. Që atëherë, Novgorod veche nuk u takua më. Ivan III u kthye në Moskë, duke marrë me vete kambanën Novgorod veche. Ky simbol shekullor i republikës boyar u ngrit në sheshin e Kremlinit, në zemër të tokës ruse, dhe tani e tutje, së bashku me kambanat e tjera, tingëlluan një kohë të re historike - kohën e shtetit rus.

Opozita e Novgorodit pësoi një goditje të rëndësishme, por retë vazhduan të trashen mbi Dukën e Madhe. Për herë të parë në shumë vite, Urdhri Livonian sulmoi tokat e Pskov me forca të mëdha. Një lajm i paqartë erdhi nga Hordhi për përgatitjen e një pushtimi të ri të Rusisë. Në fillim të shkurtit, erdhi një tjetër lajm i keq - vëllezërit e Ivan III, princat Boris Volotsky dhe Andrei Bolshoi, vendosën të revoltohen hapur dhe u shkëputën nga bindja. Nuk ishte e vështirë të mendohej se ata do të kërkonin aleatë në personin e Dukës së Madhe të Lituanisë dhe Mbretit të Polonisë Casimir dhe, ndoshta, edhe Khan Akhmat - armikut nga i cili vinte rreziku më i tmerrshëm për tokat ruse. Në kushtet aktuale, ndihma e Moskës për Pskov u bë e pamundur. Ivan III u largua me nxitim nga Novgorod dhe shkoi në Moskë. Shteti, i copëtuar nga trazirat e brendshme, ishte i dënuar përballë agresionit të jashtëm. Ivan III nuk mund të mos e kuptonte këtë, dhe për këtë arsye lëvizja e tij e parë ishte dëshira për të zgjidhur konfliktin me vëllezërit e tij. Pakënaqësia e tyre u shkaktua nga sulmi sistematik i sovranit të Moskës ndaj të drejtave të tyre apanazhi si sundimtarë gjysmë të pavarur, të cilat i kishin rrënjët në kohët e fragmentimit politik. Duka i Madh ishte gati të bënte lëshime të mëdha, por nuk mundi të kalonte kufirin përtej të cilit filloi ringjallja e sistemit të ish-apanazhit, i cili kishte sjellë kaq shumë fatkeqësi në Rusi në të kaluarën. Bisedimet që filluan me vëllezërit arritën në një rrugë pa krye. Princat Boris dhe Andrei zgjodhën Velikiye Luki, një qytet në kufi me Lituaninë, si selinë e tyre dhe negociuan me Casimir IV. Ai ra dakord me Kazimirin dhe Akhmatin për veprime të përbashkëta kundër Moskës.

Në pranverën e vitit 1480, u bë e qartë se nuk do të ishte e mundur të arrihej një marrëveshje me vëllezërit. Përveç kësajelita boyar e shtetit të Moskës u nda në dy grupe: njëri e këshilloi Ivan III të ikte; tjetri mbronte nevojën për të luftuar Hordhinë. Ndoshta sjellja e Ivan III u ndikua nga pozicioni i Moskovitëve, të cilët kërkuan veprim vendimtar nga Duka i Madh.Në të njëjtat ditë, erdhi një lajm i tmerrshëm - Khan i Hordhisë së Madhe, në krye të një ushtrie të madhe, filloi një përparim të ngadaltë drejt Rusisë. "Po atë verë," rrëfen kronika, "cari i keqinjuar Akhmat... doli kundër krishterimit ortodoks, kundër Rusisë, kundër kishave të shenjta dhe kundër Dukës së Madhe, duke u mburrur se shkatërroi kishat e shenjta dhe magjepsi të gjithë ortodoksinë dhe vetë Duka i Madh, si nën Batu Beshën (ishte)”. Jo më kot kronisti kujtoi Batu këtu. Një luftëtar me përvojë dhe politikan ambicioz, Akhmat ëndërroi për rivendosjen e plotë të sundimit të Hordhisë mbi Rusinë.Në një seri lajmesh të këqija, ishte një gjë inkurajuese që erdhi nga Krimea. Atje, në drejtimin e Dukës së Madhe, Ivan Ivanovich Zvenets i Zvenigorod shkoi atje, i cili supozohej të për të përfunduar një marrëveshje aleance me luftëtarin e Krimesë Khan Mengli-Girey me çdo kusht. Ambasadorit iu dha detyra të merrte një premtim nga khani se, në rast të pushtimit të kufijve rusë nga Akhmat, ai do ta godiste atë në pjesën e pasme ose të paktën do të sulmonte tokat e Lituanisë, duke shpërqendruar forcat e mbretit. Qëllimi i ambasadës u arrit. Marrëveshja e lidhur në Krime u bë arritje e rëndësishme Diplomacia e Moskës. U krijua një hendek në unazën e armiqve të jashtëm të shtetit të Moskës. Afrimi i Akhmatit e detyroi Dukën e Madhe të bënte një zgjedhje. Ju mund të mbylleni në Moskë dhe të prisni armikun, duke shpresuar për forcën e mureve të tij. Në këtë rast, një territor i madh do të ishte në pushtetin e Akhmatit dhe asgjë nuk mund të pengonte bashkimin e forcave të tij me ato lituaneze. Kishte një mundësi tjetër - për të lëvizur regjimentet ruse drejt armikut. Kjo është pikërisht ajo që bëri Dmitry Donskoy në 1380. Ivan III ndoqi shembullin e stërgjyshit të tij.Situata po bëhej kritike.

Duke qëndruar në lumin Ugra. Fundi i zgjedhës së Hordhisë.

Në fillim të verës, forca të mëdha u dërguan në jug nën komandën e Ivanit të Ri dhe vëllait Andrei të Vogël, besnik ndaj Dukës së Madhe. Regjimentet ruse u vendosën përgjatë brigjeve të Oka, duke krijuar kështu një pengesë të fuqishme në rrugën për në Moskë. Më 23 qershor, vetë Ivan III u nis për një fushatë. Në të njëjtën ditë, ikona e mrekullueshme e Nënës së Zotit Vladimir u soll nga Vladimir në Moskë, me ndërmjetësimin e së cilës u shoqërua shpëtimi i Rusisë nga trupat e Tamerlanit të frikshëm në 1395. Gjatë gushtit dhe shtatorit, Akhmat kërkoi një pikë të dobët në mbrojtjen ruse. Kur iu bë e qartë se Oka ruhej fort, ai ndërmori një manovër rrethrrotullimi dhe i çoi trupat e tij në kufirin e Lituanisë.Trupat e Akhmatit lëvizën lirshëm nëpër territorin lituanez dhe, të shoqëruar nga udhërrëfyes lituanez, përmes Mtsensk, Odoev dhe Lyubutsk për në Vorotynsk. Këtu khani priste ndihmë nga Kazimir IV, por ai kurrë nuk e mori atë. Tatarët e Krimesë, aleatë të Ivan III, shpërqendruan trupat lituaneze duke sulmuar Podolinë. Duke ditur që rusët po e presin në Okaregjimentet, Akhmat vendosi, pasi kaloi nëpër tokat lituaneze, të pushtonte territorin rus përtej lumit Ugra. Ivan III, pasi mori informacione për qëllime të tilla, dërgoi djalin e tij Ivan dhe vëllain Andrei Menshoy në Kaluga dhe në brigjet e Ugra.Ivan III u nis urgjentisht për në Moskë "për këshillin dhe Dumën" me Mitropolitin dhe

djemve. Një këshill u mbajt në Kremlin. Mitropoliti Gerontius, nëna e Dukës së Madhe, shumë djem dhe klerikët e lartë u shprehën në favor të veprimit vendimtar kundër Akhmatit. U vendos që të përgatitej qyteti për një rrethim të mundshëm.Ivan III dërgoi familjen dhe thesarin e tij në Beloozero.Rrethinat e Moskës u dogjën dhe banorët e tyre u vendosën brenda mureve të fortesës. Sado e vështirë të ishte kjo masë, përvoja sugjeronte se ishte e nevojshme: në rast rrethimi, ndërtesat prej druri të vendosura pranë mureve mund t'i shërbenin armikut si fortifikime ose materiale për ndërtimin e motorëve të rrethimit. Në të njëjtat ditë, ambasadorët nga Andrei Bolshoi dhe Boris Volotsky erdhën te Ivan III, i cili njoftoi fundin e rebelimit. Duka i Madh i fali vëllezërit dhe i urdhëroi ata të lëviznin me regjimentet e tyre në Oka. Pastaj u largua përsëri nga Moska. Ndërkohë, më 8 tetor, Akhmat u përpoq të kalonte Ugra, por sulmi i tij u zmbraps nga forcat e Ivanit të Ri.Betejat për kalimet vazhduan për disa ditë, të cilat gjithashtu nuk i sollën sukses Hordhisë. Shumë shpejt kundërshtarët zunë pozicione mbrojtëse në brigjet e kundërta të lumit.Përleshjet shpërthyen herë pas here, por asnjëra palë nuk guxonte të fillonte një sulm serioz. Në këtë situatë, filluan negociatat, si rezultat i të cilave sovrani rus zbuloi se khani nuk ishte aspak i sigurt në aftësitë e tij. Por ai vetë nuk donte gjakderdhje, sepse, si pronar i vërtetë i tokës ruse, ai ishte ndërtuesi i saj, dhe çdo luftë çon në shkatërrim.

Mengli-Girey, duke përmbushur premtimin e tij, sulmoi tokat jugore të Dukatit të Madh të Lituanisë. Në të njëjtat ditë, Ivan III mori një mesazh të zjarrtë nga Kryepeshkopi i Rostovit Vassian Rylo. Vassian i kërkoi Dukës së Madhe të mos dëgjonte këshilltarët dinakë “Nuk pushojnë së pëshpërituri në vesh... fjalët janë mashtruese dhe këshillojnë... të mos i rezistosh kundërshtarëve”, por të ndjekësh shembullin e ish-princave,"të cilët jo vetëm mbrojtën tokën ruse nga të ndyrat (d.m.th., jo të krishterët), por edhe nënshtruan vende të tjera." "Thjesht merr zemër dhe ji i fortë, biri im shpirtëror", shkroi kryepeshkopi, "si një luftëtar i mirë i Krishtit, sipas fjalës madhështore të Zotit tonë në Ungjill: "Ti je bariu i mirë. Bariu i mirë shtrin jeta për delet...”

Po bëhej ftohtë. Ugra ngriu dhe nga një pengesë uji çdo ditë e më shumë u shndërrua në një urë të fortë akulli që lidh luftërat

anët. Të dy komandantët rusë dhe të Hordhisë filluan të bëhen dukshëm nervozë, nga frika se armiku do të ishte i pari që do të vendoste për një sulm të befasishëm. Ruajtja e ushtrisë u bë shqetësimi kryesor i Ivan III. Kostoja e marrjes së rreziqeve të pamatura ishte shumë e madhe. Në rast të vdekjes së regjimenteve ruse, Akhmatit i hapej rruga për në zemër të Rusisë dhe mbreti Kazimir IV nuk do të mungonte të përfitonte nga rasti dhe të hynte në luftë. Gjithashtu nuk kishte besim se vëllezërit dhe Novgorod i varur së fundmi do të qëndronin besnikë. Dhe Khan i Krimesë, duke parë humbjen e Moskës, mund të harronte shpejt premtimet e tij aleate. Duke peshuar të gjitha rrethanat, Ivan III në fillim të nëntorit urdhëroi tërheqjen e forcave ruse nga Ugra në Borovsk, e cila në kushtet e dimrit përfaqësonte një pozicion më të favorshëm mbrojtës. Dhe pastaj ndodhi e papritura! Akhmat, duke vendosur që Ivan III po i jepte bregdetin për një betejë vendimtare, filloi një tërheqje të nxituar, të ngjashme me fluturimin. Forca të vogla ruse u dërguan në ndjekje të Hordhisë që tërhiqej.Khan Akhmat pa arsye të dukshme papritmas u kthye mbrapa dhe shkoi në stepë,duke plaçkitur Kozelsk, që i përkiste Lituanisë, në rrugën e kthimit.Çfarë e trembi apo e ndaloi?Për ata që panë nga anash sesi të dyja ushtritë pothuajse njëkohësisht (brenda dy ditësh) u kthyen mbrapa pa e çuar çështjen në betejë, kjo ngjarje u duk ose e çuditshme, mistike ose mori një shpjegim të thjeshtuar: kundërshtarët kishin frikë nga njëri-tjetri, kishin frikë të pranoni betejën. Bashkëkohësit ia atribuan këtë ndërmjetësimit të mrekullueshëm të Nënës së Zotit, e cila shpëtoi tokën ruse nga rrënimi.

Rusët më vonë e quajtën lumin Ugra "rripin e Virgjëreshës Mari", duke besuar se me lutjet e saj Zoti e çliroi Rusinë nga tatarët. Dhe ka legjenda që Akhmat pa një herë në anën tjetër në qiell një ushtri të madhe engjëjsh të udhëhequr nga Virgjëresha Mari - kjo është ajo që e tronditi aq shumë sa e detyroi t'i kthente kuajt mbrapsht.Ivan III me djalin e tij dhe të gjithë ushtrinë u kthyen në Moskë, “Dhe gjithë populli u gëzua dhe u gëzua jashtëzakonisht me gëzim të madh.”
Më 6 janar 1481, Akhmat u vra si rezultat i një sulmi të befasishëm nga Tyumen Khan Ibak në selinë e stepës, në të cilën Akhmat u tërhoq nga Sarai, ndoshta nga frika e tentativave për vrasje.duke ndarë fatin e një tjetër pushtuesi të pafat të Rusisë - Mamai.Në Hordhinë e Madhe filluan grindjet civile.

Në fakt, ajo u shpërbë në fund të shekullit të 15-të në disa khanate plotësisht të pavarura - Hordhia Kazan, Krimea, Astrakhani, Siberia, Nogai.

Ky ishte fundi i zgjedhës së Hordhisë. Moska e mirëpriti sovranin e kthyer si shpëtimtarin e saj: ".. "Princi i madh Ivan Vasilyevich erdhi në Moskë... dhe të gjithë njerëzit u gëzuan shumë me gëzim të madh." Por këtu është e nevojshme të merret parasysh jo vetëm suksesi ushtarak i Ivan III, por edhe strategjia e tij diplomatike, e cila ishte pjesë e planit të përgjithshëm të fushatës mbrojtëse. Qëndrimi në Ugra mund të konsiderohet një plan shembullor për fitoren, me të cilin mund të krenohet historia ushtarake dhe diplomatike e vendit tonë.. Plani strategjik për mbrojtjen e tokave ruse në 1480 ishte menduar mirë dhe zbatuar qartë. Përpjekjet diplomatike të Dukës së Madhe penguan Poloninë dhe Lituaninë të hynin në luftë. Pskovitët dhanë gjithashtu kontributin e tyre në shpëtimin e Rusisë, duke ndaluar ofensivën gjermane deri në rënie. Dhe vetë Rusia nuk ishte më e njëjta si në shekullin e 13-të, gjatë pushtimit të Batu-së, madje edhe në shekullin e 14-të. - përballë hordhive të Mamaias. Principatat gjysmë të pavarura në luftë me njëra-tjetrën u zëvendësuan nga një shtet i fortë, ndonëse ende jo plotësisht i forcuar brenda vendit, i Moskës. Më pas, në vitin 1480, ishte e vështirë të vlerësohej rëndësia e asaj që ndodhi. Shumë kujtuan historitë e gjyshërve të tyre se si, vetëm dy vjet pas fitores së lavdishme të Dmitry Donskoy në fushën e Kulikovës, Moska u dogj nga trupat e Tokhtamysh. Megjithatë, historia që i do përsëritjet, këtë herë mori një rrugë tjetër. Zgjedha që rëndoi Rusinë për dy shekuj e gjysmë ka marrë fund."Tani e tutje, Historia jonë pranon dinjitetin e një shteti të vërtetë, duke përshkruar jo më luftërat e pakuptimta princërore, por veprat e një mbretërie që fiton pavarësinë dhe madhështinë. Mosmarrëveshja zhduket së bashku me shtetësinë tonë për tatarët; formohet një fuqi e fortë, sikur e re. për Evropën dhe Azinë, të cilat, duke e parë të habitur, i ofrojnë asaj një vend të famshëm në sistemin e tyre politik.” - shkroi N.M. Karamzin.

Gjatë festimit të 500-vjetorit të qëndrimit në lumin Ugra në 1980, një monument u zbulua në brigjet e lumit legjendar për nder të një ngjarjeje të rëndësishme në historinë ruse që ndodhi në 1480 brenda rajonit të Kaluga.

Pushtues

Në fillim të shkurtit 1481, Ivan Vasilyevich dërgoi një ushtri prej 20,000 trupash për të ndihmuar Pskovitët, të cilët kishin luftuar me forcat e tyre për një kohë të gjatë.

Livonia. Në një acar të fortë, rusët "kapën dhe dogjën të gjithë tokën gjermane nga Yuryev në Riga" dhe, sipas kronikanit të Pskov, "Unë u hakmora ndaj gjermanëve për të miat njëzet e më shumë". Më 1 shtator të po këtij viti, Ivan III, në emër të Novgorodianëve dhe Pskovitëve, përfundoi një paqe 10-vjeçare me Livonia, e cila arriti paqen në shtetet baltike për ca kohë.

Më vonë, në verën e vitit 1492, në bregun e djathtë të Narvës, Ivan III filloi ndërtimin e kalasë Ivangorod përballë qytetit gjerman të Rugodivës (Narva). Qëllimi i ndërtimit të kështjellës ishte mbrojtja e tokës Novgorod nga fqinjët e saj perëndimorë.

Në pranverën e vitit 1483, ushtria ruse, e udhëhequr nga Ivan Saltyk Travin, u nis në një fushatë të madhe në lindje - kundër Vogulichs (Mansi). Duke luftuar së pari për të Irtysh, rusët hipën në anije dhe u zhvendosën në Obi, dhe pastaj përgjatë këtij lumi të fuqishëm - deri në rrjedhën e poshtme të tij. Pasi nënshtruan Khanty (Yugra) vendas, ata arritën të kthehen të sigurt në atdheun e tyre me fillimin e dimrit.

Pushtimi i Tver dhe Vyatka

Pesë vjet pasi "qëndroi në Ugra", Ivan III bëri një hap tjetër drejt bashkimit përfundimtar të tokave ruse: shteti rus përfshiu Principata e Tverit. Ka kohë që kanë kaluar kohët kur princat krenarë dhe trima të Tverit debatonin me princat e Moskës se cili prej tyre duhet të mbledhë Rusinë. Historia e zgjidhi mosmarrëveshjen e tyre në favor të Moskës. Sidoqoftë, Tver mbeti për një kohë të gjatë një nga qytetet më të mëdha ruse, dhe princat e tij ishin ndër më të fuqishmit.

Lituania u bë shpresa e fundit e Mikhail Tverskoy. Në 1484, ai lidhi një marrëveshje me Kasimirin, e cila shkeli pikat e marrëveshjes së arritur më parë me Moskën. Maja e shtizës së bashkimit të ri Lituanisht-Tver drejtohej qartë drejt Moskës. Në përgjigje të kësaj, në 1485, Ivan III i shpalli luftë Tverit. Trupat e Moskës pushtuan tokat Tver. Kasimiri nuk po nxitonte të ndihmonte aleatin e tij të ri. Në pamundësi për të rezistuar i vetëm, Mikhail u betua se nuk do të kishte më asnjë marrëdhënie me armikun e Moskës. Megjithatë, menjëherë pas përfundimit të paqes, ai e theu betimin e tij. Pasi mësoi për këtë, Duka i Madh mblodhi një ushtri të re në të njëjtin vit. Regjimentet e Moskës iu afruan mureve të Tverit. Mikhail u largua fshehurazi nga qyteti. Njerëzit e Tverit, të udhëhequr nga djemtë e tyre, hapën portat për Dukën e Madhe dhe u betuan për besnikëri ndaj tij. Dukati i Madh i pavarur i Tver pushoi së ekzistuari. Në 1489, Vyatka u aneksua në shtetin rus- një tokë e largët dhe kryesisht misterioze përtej Vollgës për historianët modernë. Me aneksimin e Vyatkës, puna për mbledhjen e tokave ruse që nuk ishin pjesë e Dukatit të Madh të Lituanisë përfundoi. Formalisht, vetëm Pskov dhe Dukati i Madh i Ryazanit mbetën të pavarur. Megjithatë, ata ishin të varur nga Moska. Të vendosura në kufijtë e rrezikshëm të Rusisë, këto toka shpesh kishin nevojë për ndihmë ushtarake nga Duka i Madh i Moskës. Autoritetet e Pskov nuk kanë guxuar të kundërshtojnë Ivan III për asgjë për një kohë të gjatë. Ryazan drejtohej nga princi i ri Ivan, i cili ishte nipi i Dukës së Madhe dhe i bindej atij në gjithçka.

Sukseset e politikës së jashtme të Ivan III

Duka i Madh ndoqi një politikë të jashtme aktive. Arritja e tij e rëndësishme ishte vendosja e marrëdhënieve aleate me perandorët gjermanë - fillimisht me Frederikun II, dhe më pas me djalin e tij Maksimilian.Lidhjet e gjera me vendet evropiane e ndihmuan Ivan III të zhvillonte një ceremoni gjyqësore dhe emblemën shtetërore të Rusisë që kanë qenë në fuqi për shekuj.

Nga fundi i viteve 80. Ivan më në fund pranoi titullin "Duka i Madh i Gjithë Rusisë". Ky titull është i njohur në Moskë që në shekullin e 14-të, por pikërisht në këto vite ai u zyrtarizua dhe u kthye nga një ëndërr politike në realitet. Dy katastrofa të tmerrshme - fragmentimi politik dhe zgjedha mongolo-tatar - i përkasin së shkuarës. Arritja e unitetit territorial të tokave ruse ishte rezultati më i rëndësishëm i veprimtarive të Ivan III. Megjithatë, ai e kuptoi se nuk mund të ndalej me kaq. Shteti i ri duhej të forcohej nga brenda. Siguria e kufijve të saj duhej të sigurohej.

Në 1487, ushtria e madhe dukale bëri një fushatë kundër Khanat i Kazanit- një nga fragmentet e Hordhisë së Artë të shembur. Kazan Khan e njohu veten si vasal të shtetit të Moskës. Kështu, paqja u sigurua në kufijtë lindorë të tokave ruse për gati njëzet vjet.

Fëmijët e Akhmatit, të cilët zotëronin Hordhinë e Madhe, nuk mund të mblidhnin më nën flamurin e tyre një ushtri të krahasueshme në numër me ushtrinë e babait të tyre. Khan i Krimesë Mengli-Girey mbeti një aleat i Moskës, ai shtrëngoi forcat si të Hordhisë së Madhe ashtu edhe të shtetit polak-lituanez dhe marrëdhëniet miqësore me të u forcuan më tej pasi në 1491, gjatë fushatës së fëmijëve të Akhmatit në Krime, Ivan III dërgoi regjimente ruse për të ndihmuar Menglin. Qetësia relative në lindje dhe jug i lejoi Dukës së Madhe të kthehej në zgjidhjen e problemeve të politikës së jashtme në perëndim dhe veriperëndim.

Problemi qendror këtu mbeti marrëdhënia me Lituaninë katolike.e cila herë pas here shtonte presionin ndaj nënshtetasve të saj ortodoksë, cenonte të drejtat e ortodoksëve dhe rrënjoste besimin katolik.Si rezultat i dy luftërave ruso-lituaneze (1492-1494 dhe 1500-1503), dhjetëra qytete të lashta ruse u përfshinë në shtetin e Moskës, përfshirë ato të mëdha si Vyazma, Chernigov, Starodub, Putivl, Rylsk, Novgorod-Seversky, Gomel, Bryansk, Dorogobuzh, etj. Titulli "Duka i Madh i Gjithë Rusisë" “Ishte mbushur me përmbajtje të reja në këto vite. Ivan III e shpalli veten sovran jo vetëm të tokave që i nënshtroheshin, por edhe të gjithë popullsisë ortodokse ruse që jetonte në tokat që dikur ishin pjesë e Kievan Rus. Nuk është rastësi që Lituania refuzoi të njohë legjitimitetin e këtij titulli të ri për shumë dekada.

Nga fillimi i viteve 90. shekulli XV Rusia ka vendosur marrëdhënie diplomatike me shumë vende të Evropës dhe Azisë. Duka i Madh i Moskës ra dakord të fliste me Perandorin e Shenjtë Romak dhe me Sulltanin e Turqisë vetëm si të barabartë. Shteti i Moskës, ekzistencën e të cilit pak njerëz në Evropë e dinin vetëm disa dekada më parë, shpejt fitoi njohje ndërkombëtare. Vini re se gjatë mbretërimit të Ivan III, tregtari nga Tver Afanasy Nikitin përfundoi dhe përshkroi Shëtitjen e tij nëpër Tre Detet.

Transformimet e brendshme

Brenda shtetit, mbetjet e fragmentimit politik u zhdukën gradualisht. Princat dhe djemtë, të cilët deri vonë kishin një fuqi të madhe, po e humbnin atë. Shumë familje të djemve të vjetër Novgorod dhe Vyatka u zhvendosën me forcë në tokat e reja. Në dekadat e fundit të mbretërimit të madh të Ivan III, principatat e apanazhit u zhdukën përfundimisht. Pas vdekjes së Andrei të Vogël (1481) dhe kushëririt të Dukës së Madhe Mikhail Andreevich (1486), apanazhet Vologda dhe Vereisko-Belozersky pushuan së ekzistuari. Fati i Andrei Bolshoi, princit apanazh të Uglitsky, ishte i trishtuar. Në 1491 ai u arrestua dhe u akuzua për tradhti. Vëllai i madh i kujtoi atij rebelimin në vitin e vështirë për vendin në 1480 dhe "moskorrigjimet" e tij të tjera. Janë ruajtur dëshmi se Ivan III më pas u pendua se sa mizorisht e trajtoi vëllain e tij. Por ishte tepër vonë për të ndryshuar asgjë - pas dy vjet burg, Andrei vdiq. Në 1494, vëllai i fundit i Ivan III, Boris, vdiq. Ai ua la trashëgiminë e tij Volotsk djemve të tij Fyodor dhe Ivan. Sipas testamentit të hartuar nga ky i fundit, pjesa më e madhe e trashëgimisë së babait të tij në vitin 1503 i kaloi Dukës së Madhe. Pas vdekjes së Ivan III sistem specifik nuk është ringjallur kurrë në kuptimin e mëparshëm. Dhe megjithëse ai i pajisi djemtë e tij më të vegjël Yuri, Dmitry, Semyon dhe Andrey me toka, ata nuk kishin më fuqi të vërtetë në to. Shkatërrimi i sistemit të vjetër apanazh-princor kërkonte krijimin e një rendi të ri të qeverisjes së vendit. Në fund të shekullit të 15-të. Organet e qeverisë qendrore filluan të formohen në Moskë - " porosi", të cilat ishin paraardhësit e drejtpërdrejtë të "kolegjeve" dhe ministrive të Pjetrit të shekullit të 19-të.

Në provinca, rolin kryesor filluan ta luanin guvernatorët e emëruar nga vetë Duka i Madh. Ushtria gjithashtu pësoi ndryshime. Çetat princërore u zëvendësuan me regjimente të përbëra nga pronarë tokash. Pronarët e tokave merrnin toka të banuara nga shteti për kohëzgjatjen e shërbimit të tyre, gjë që u sillte të ardhura. Këto toka quheshin “pasuri”. Kundërvajtja ose ndërprerja e parakohshme e shërbimit nënkuptonte humbje të pasurisë. Falë kësaj, pronarët e tokave ishin të interesuar për shërbim të ndershëm dhe të gjatë ndaj sovranit të Moskës. Në vitin 1497 u botua Kodi i Ligjeve- kodi i parë kombëtar i ligjeve që nga koha e Kievan Rus. Sudebnik prezantoi norma juridike uniforme për të gjithë vendin, gjë që ishte një hap i rëndësishëm drejt forcimit të unitetit të tokave ruse.

Në vitin 1490, në moshën 32 vjeçare, vdiq djali dhe bashkësundimtari i Dukës së Madhe, një komandant i talentuar. Ivan Ivanovich Young. Vdekja e tij çoi në krizë e gjatë dinastike e cila është errësuar vitet e fundit jeta e Ivan III. Pas Ivan Ivanovich, ishte një djalë i ri, Dmitry, i cili përfaqësonte linjën e vjetër të pasardhësve të Dukës së Madhe. Një tjetër pretendent për fronin ishte djali i Ivan III nga martesa e tij e dytë, sovrani i ardhshëm i gjithë Rusisë. Vasily III(1505-1533). Pas të dy kandidatëve ishin gra të zgjuara dhe me ndikim - e veja e Ivan të Riut, princesha Vllahe. Elena Stefanovna dhe gruaja e dytë e Ivan III, princesha bizantine Sophia Paleologue. Zgjedhja midis djalit dhe nipit doli të ishte jashtëzakonisht e vështirë për Ivan III, dhe ai ndryshoi vendimin e tij disa herë, duke u përpjekur të gjente një opsion që nuk do të çonte në një seri të re konfliktesh civile pas vdekjes së tij. Në fillim, "partia" e mbështetësve të nipit Dmitry fitoi dorën, dhe në 1498 ai u kurorëzua sipas një riti të panjohur më parë të dasmës madhështore, e cila të kujtonte disi ritin e kurorëzimit të mbretërisë së Bizantit. perandorët. Dmitri i ri u shpall bashkësundimtar i gjyshit të tij. Mbi shpatullat e tij u vendosën "barma" mbretërore (mantele të gjera me gurë të çmuar) dhe në kokë i vendosën një "kapelë" të artë, por triumfi i "Dimit të Madh të Gjithë Rusisë Dmitry Ivanovich" nuk zgjati shumë. Vitin tjetër ai dhe nëna e tij Elena ranë në turp. Dhe tre vjet më vonë dyert e rënda të birucës u mbyllën pas tyre.

Princi Vasily u bë trashëgimtari i ri i fronit. Ivan III, si shumë politikanë të tjerë të mëdhenj të mesjetës, duhej të sakrifikonte edhe një herë ndjenjat e tij familjare dhe fatet e të dashurve të tij për nevojat e shtetit. Ndërkohë, pleqëria po zvarritej qetësisht mbi Dukën e Madhe. Ai arriti të përfundojë veprën e lënë trashëgim nga babai, gjyshi, stërgjyshi dhe paraardhësit e tij, një vepër në shenjtërinë e së cilës besonte Ivan Kalita - " duke mbledhur "Rus".

Gjendja e tij

Në verë 1503 Duka i Madh pati një goditje në tru. Është koha për të menduar për shpirtin. Ivan III, i cili shpesh trajtonte ashpër klerin, megjithatë ishte thellësisht i devotshëm. Sovrani i sëmurë shkoi në pelegrinazh në manastire. Duke vizituar Trinity, Rostov, Yaroslavl, Duka i Madh u kthye në Moskë.

Ai nuk kishte më zjarrin dhe zotësinë e princave të parë të Moskës, por pas pragmatizmit të tij llogaritës mund të dallohej qartë qëllimi i lartë i jetës. Ai mund të ishte kërcënues dhe shpesh të frymëzonte terror tek ata që e rrethonin, por ai kurrë nuk tregoi mizori të pamenduar dhe, siç dëshmoi një nga bashkëkohësit e tij, ai ishte "i sjellshëm me njerëzit" dhe nuk u zemërua me një fjalë të mençur që i thuhej si qortim.

27 tetor 1505 Ivan III, "Me hirin e Zotit, vdiq sovrani i gjithë Rusisë dhe Duka i Madh i Volodimir, dhe Moska, dhe Novgorod, dhe Pskov, dhe Tver, dhe Jugorsk, dhe Vyatka, dhe Perm, dhe Bullgaria dhe të tjerët".në Moskë, 65 vjeç dhe u varros në varrin e princave dhe carëve të mëdhenj të Moskës në Katedralen e Kryeengjëllit të Kremlinit të Moskës.

Mbretërimi i Ivan III zgjati 47 vjet. Sofia Paleologue jetoi në martesë me të për 30 vjet. Ajo lindi atij pesë djem, më i madhi prej të cilëve shpejt u bë Duka i Madh i Moskës Vasily IV, si dhe katër vajza.

Nga fundi i jetës së tij, Duka i Madh Ivan Vasilyevich pati mundësinë të shihte qartë frytet e punës së tij. Gjatë katër dekadave të mbretërimit të tij, Rusia gjysmë e copëtuar u shndërrua në një shtet të fuqishëm që ngjalli frikë te fqinjët e saj.

Territori i shtetit u zgjerua me shpejtësi, fitoret ushtarake pasuan njëra pas tjetrës dhe u vendosën marrëdhënie me vendet e largëta. Kremlini i vjetër, i rrënuar me katedrale të vogla tashmë dukej i ngushtë dhe në vend të fortifikimeve antike të çmontuara, u rritën mure të fuqishme dhe kulla të ndërtuara me tulla të kuqe. Brenda mureve ngriheshin katedrale të bollshme. Kullat e reja princërore shkëlqenin nga bardhësia e gurit. Vetë Duka i Madh, i cili pranoi titullin krenar të "Sovranit të Gjithë Rusisë", u vesh me rroba të endura prej ari dhe solemnisht i vendosi trashëgimtarit të tij mantelet e qëndisura shumë - "barms" - dhe një "kapelë" të çmuar, të ngjashme me një kurorë. Por, në mënyrë që të gjithë - qoftë rus apo i huaj, fshatar apo sovran vendi fqinj- kuptoi rëndësinë e shtuar të shtetit të Moskës; vetëm shkëlqimi i jashtëm nuk ishte i mjaftueshëm. Ishte e nevojshme të gjesh koncepte - ide të reja, që do të pasqyronte lashtësinë e tokës ruse, pavarësinë e saj, forcën e sovranëve të saj dhe të vërtetën e besimit të saj. Diplomatët dhe kronistët rusë, princat dhe murgjit morën këtë kërkim. Të mbledhura së bashku, idetë e tyre përbënin atë që në gjuhën e shkencës quhet ideologji. Fillimi i formimit të ideologjisë së një shteti të bashkuar të Moskës daton në periudhën e mbretërimit të Dukës së Madhe Ivan III dhe djalit të tij Vasily (1505-1533). Ishte në këtë kohë që u formuluan dy ide kryesore që mbetën të pandryshuara për disa shekuj - idetë e zgjedhjes së Zotit dhe pavarësisë së shtetit të Moskës. Tani të gjithë duhej të mësonin se një shtet i ri dhe i fortë ishte shfaqur në Evropën Lindore - Rusia. Ivan III dhe shoqëruesit e tij parashtruan një detyrë të re të politikës së jashtme - të aneksonin tokat perëndimore dhe jugperëndimore ruse që ishin nën sundimin e Dukatit të Madh të Lituanisë. Në politikë, jo gjithçka vendoset vetëm nga forca ushtarake. Rritja e shpejtë në pushtet e Dukës së Madhe të Moskës e çoi atë në idenë e nevojës për të kërkuar justifikim të denjë për veprimet e tij.

Ishte e nevojshme, më në fund, të detyrohej Lituania të pranonte se zotëron tokat e lashta ruse "jo në të vërtetë", ilegalisht.

Çelësi i artë që krijuesit e ideologjisë së një shteti të bashkuar rus morën në disa "brava" politike njëherësh ishte doktrina e origjinës së lashtë të fuqisë së Dukës së Madhe. Ata kishin menduar për këtë më parë, por ishte nën Ivan III që Moska deklaroi me zë të lartë nga faqet e kronikave dhe përmes gojës së ambasadorëve se Duka i Madh e mori fuqinë e tij nga vetë Zoti dhe nga paraardhësit e tij të Kievit, të cilët sunduan në 10- shekulli i 11-të. në të gjithë tokën ruse. Ashtu si metropolitët që drejtonin kishën ruse jetuan fillimisht në Kiev, pastaj në Vladimir dhe më vonë në Moskë, ashtu edhe princat e mëdhenj të Kievit, Vladimirit dhe, së fundi, Moskës u vendosën nga vetë Zoti në krye të të gjitha tokave ruse si trashëgimtarë dhe sovran sovran të krishterë . Kjo është pikërisht ajo që Ivan III iu referua kur iu drejtua Novgorodianëve rebelë në 1472: "Kjo është trashëgimia ime, populli i Novgorodit, që nga fillimi: nga gjyshërit tanë, nga stërgjyshërit tanë, nga Duka i Madh Vladimir, i cili pagëzoi tokën ruse, nga stërnipi i Rurikut, princi i parë i madh në Dhe që nga ai Rurik e deri më sot ju njihje të vetmen familje të atyre princërve të mëdhenj, së pari të Kievit dhe deri te princi i madh Dmitry-Vsevolod Yuryevich i Vladimirit (Vsevolod Foleja e Madhe, princi i Vladimirit në 1176-1212 ), dhe nga ai princ i madh për mua... ne zotërojmë ty... " Tridhjetë vjet më vonë, gjatë negociatave të paqes me Lituanezët pas luftës së suksesshme të 1500-1503 për Rusinë, nëpunësit ambasador të Ivan III theksuan: "Toka ruse është nga paraardhësit tanë, nga antikiteti, atdheu ynë... ne duam të qëndrojmë për atdheun tonë, siç do të na ndihmojë Zoti: Zoti është ndihmuesi ynë dhe e vërteta jonë!" Jo rastësisht nëpunësit kujtuan “kohët e vjetra”. Në ato ditë ky koncept ishte shumë i rëndësishëm.

Kjo është arsyeja pse ishte shumë e rëndësishme që Duka i Madh të deklaronte lashtësinë e familjes së tij, për të treguar se ai nuk ishte një i ri, por sundimtari i tokës ruse sipas "kohëve të vjetra" dhe "të vërtetës". Jo më pak e rëndësishme ishte ideja se burimi i fuqisë së Dukës së Madhe ishte vullneti i vetë Zotit. Kjo e ngriti Dukën e Madhe edhe më shumë mbi vartësit e tij.

Duke ecur përpara Ahmed Khan, duke shkuar në lumë më herët, duke zënë dhe forcuar të gjitha vendet e përshtatshme për kalim, kalime dhe "ngjitje" - kjo është ajo për të cilën Duka i Madh ishte më i shqetësuar.

Komandantët e Dukës së Madhe arritën ta bënin këtë!

Tani "Kolomna Setting" i Ivan III e humbi kuptimin dhe më 1 tetor u kthye në Moskë për negociata me vëllezërit rebelë. Siç raporton kronisti, "në atë kohë ambasadorët e vëllezërve të tij, Princi Ondreev dhe Princi Borisov, erdhën në Moskë për paqe. Princi u dha favore të mëdha vëllezërve të tij, i shkarkoi ambasadorët dhe i urdhëroi të vinin tek ai në bord.” Kështu, Ivan III e shfrytëzoi mirë afatin që i dha ngadalësia e Ahmed Khanit Dhe lëvizja e tij rrethrrotulluese nëpër zotërimet lituaneze dhe eliminoi konfliktin e brendshëm: regjimentet e vëllezërve të Dukës së Madhe supozohej të forconin ushtrinë e Dukës së Madhe.

Një qëllim tjetër i udhëtimit në Moskë ishte, me sa duket, organizimi i mbrojtjes së kryeqytetit. Duka i Madh "forcoi qytetin dhe në rrethimin në qytetin e Moskës, Mitropoliti Gerontea dhe Murgu i Dukeshës së Madhe Marta, dhe Princi Mikhail Andreevich, dhe guvernatori i Moskës Ivan Yuryevich, dhe shumë njerëz nga shumë qytete u ulën në qyteti i Moskës”. Tani nuk kishte nevojë të shqetësohej për Moskën, dhe më 3 tetor, Ivan III shkoi në ushtri.

Duka i Madh ishte vendosur në Kremenets (fshati Kremeyetskoye, midis Medyn dhe Borovsk), rreth pesë dhjetë kilometra prapa regjimenteve ruse që mbronin bregun e lumit Ugra. Zgjedhja e këtij vendi të veçantë për qëndrimin e tij dhe të rezervës së përgjithshme tregon vlerësimin e saktë të situatës së përgjithshme strategjike nga Ivan III dhe gatishmërinë e tij, nëse është e nevojshme, për të ndërhyrë në mënyrë aktive në operacionet ushtarake.

Historianët kanë tërhequr vazhdimisht vëmendjen për përfitimet e pozicionit të Kremenets. Historiani polak F. Pape shkroi se pozicioni i vetë Ivan III pranë "fshati Remenets" ishte i shkëlqyer, sepse ai jo vetëm që shërbente si rezervë, por edhe errësonte Moskën nga ana e Lituanisë.

Argumente shtesë në favor të Kremenets poi jepen nga historiani sovjetik K.V. Bazilevich, duke vënë në dukje se masa e kuajve të tatarëve mund të lëvizte shpejt përgjatë bregdetit, duke zgjedhur vendet më të përshtatshme dhe më pak të mbrojtura për kalim. Ugra e ngushtë nuk paraqiste një pengesë të fortë natyrore për armikun, prandaj, nga pikëpamja taktike, nuk do të kishte qenë e mençur të mbaheshin të gjitha forcat afër vetë lumit. NË në këtë rast një përparim në bregun e majtë të Ugrës do t'i vinte trupat mbrojtëse në një situatë të vështirë. Pozicioni Kremenets bëri të mundur transferimin e shpejtë të trupave në zonën e kërcënuar.

Si u organizua mbrojtja e vetë bregut të lumit Ugra?

Grupi kryesor i trupave ruse, i udhëhequr nga Princi Ivan Ivanovich i Vogël, u përqendrua në rajonin e Kaluga dhe mbuloi gojën e Ugra. Siç treguan ngjarjet e mëvonshme, komandantët rusë vlerësuan saktë situatën dhe mbuluan me forcat e tyre kryesore vendin me të vërtetë më të rrezikshëm: ishte këtu që u zhvillua beteja e përgjithshme.

Regjimentet e tjera ruse, sipas kronikanit, "njëqind përgjatë Oka dhe përgjatë Ugra për 60 versts", përgjatë vetë Ugra nga Kaluga në Yukhnov. Më tej Ugra kishte tashmë zotërime lituaneze dhe guvernatorët nuk shkuan atje. Pikërisht në këtë zonë gjashtëdhjetë e verstë u zhvillua e famshmja "qëndrimi në Ugra". Detyra kryesore e "guvernatorëve bregdetar" ishte të parandalonin kalorësinë e Hordës të depërtonte përmes lumit, për të cilin ishte e nevojshme të mbroheshin të gjitha vendet e përshtatshme për kalim. Kronisti tregon drejtpërdrejt për këtë: "guvernatorët erdhën në Ugra dhe kalimet dhe ngjitjet nuk ishin më të mundshme".

Së pari V ruse histori ushtarake Një rol të rëndësishëm në zmbrapsjen e Hordhisë luajtën armët e zjarrit, siç dëshmohet nga miniaturat e kronikës "Facial Vault" (d.m.th., një kronikë e ilustruar) kushtuar "qëndrimit në Ugra". Ato përshkruajnë topa dhe arkebus, në kontrast me harqet e Hordhisë. Kronika Vologda-Perm gjithashtu emërton "dyshekët" si pjesë të "veshjes" në lumin Ugra. "Dshekët" e vendosur paraprakisht në "ngjitjet" përtej lumit ishin një armë e frikshme në atë kohë. Armët e zjarrit të dorës, "të dorës", gjithashtu u përhapën mjaft, madje u përdorën nga kalorësia fisnike. Ushtria ruse përfshinte gjithashtu detashmente të shumta të "pishchalnikëve", të cilat më parë ishin përdorur për të "ruajtur" kalime nëpër lumenjtë kufitarë.

Zgjedhja e pozicionit kryesor mbrojtës përgjatë lumit Ugra mund të përcaktohet jo vetëm nga pozicioni i tij strategjik i favorshëm, por edhe nga dëshira për të përdorur në mënyrë efektive "veshjen" dhe llojet thelbësisht të reja të trupave - "squeakers" dhe "harkëtarët e zjarrtë". "Veshja", e cila nuk kishte ende manovrim të mjaftueshëm, ishte e dobishme për t'u përdorur jo në beteja të shpejta në terren, por në luftën pozicionale, duke vendosur topa, kërcitje të rënda dhe "dyshekë" në kalimet përtej Ugra. Këtu kalorësia e Hordhisë, e privuar nga liria e manovrimit, u detyrua të përparonte drejtpërdrejt në topat dhe kërcitjet e ushtrisë ruse. Ivan III, kështu, i imponoi Ahmed Khan iniciativën e tij strategjike, e detyroi atë të fillonte betejën në kushte të pafavorshme për Hordhinë dhe përfitoi maksimalisht epërsinë e tij në armë zjarri.

Të njëjtat konsiderata diktuan nevojën për veprime rreptësisht mbrojtëse. Gjatë operacioneve sulmuese përtej Ugra, ushtria ruse humbi avantazhin e saj më të rëndësishëm - "betejën e zjarrtë", sepse "dorezat" që mund të merreshin me vete nuk kompensuan mungesën e një "veshjeje" të rëndë.

Kur organizoi mbrojtjen e Ugra, Duka i Madh u tregua se ishte një udhëheqës ushtarak i aftë, i cili ishte në gjendje të përdorte maksimalisht forcat e ushtrisë së tij dhe, në të njëjtën kohë, të krijonte një situatë në të cilën avantazhet e Hordhisë nuk mund të manifestohen plotësisht. Kalorësia e Hordhisë nuk kishte hapësirë ​​të mjaftueshme për manovra anash dhe anash, gjë që e detyruan atë të përfshihej në "luftë të drejtpërdrejtë" mbi të drejtat e leverit në të gjithë Ugra. Në këtë lloj aksioni ushtarak, ushtria ruse ishte më e fortë jo vetëm sepse kishte armë zjarri - armët mbrojtëse të ushtarëve rusë ishin shumë më të mira, dhe kjo u siguronte atyre një avantazh në luftimet trup më dorë. Sulm frontal me armë dhe “dyshekë”, në një formacion të mbyllur të veshur V forca të blinduara të forta të luftëtarëve rusë doli të ishin katastrofike për Hordhinë, ata humbën humbje të mëdha dhe nuk ishin të suksesshme.

Nëse shprehja është e vërtetë se një komandant i vërtetë fiton një betejë përpara se të fillojë, atëherë Duka i Madh e konfirmoi edhe një herë këtë duke zgjedhur metodën më të favorshme të veprimit për ushtrinë ruse dhe duke e detyruar Hordhinë të "drejtojë betejën". E megjithatë, krijimi i kushteve të favorshme për fitore nuk është vetë fitorja. Fitorja duhej të arrihej në beteja të ashpra: ushtria e madhe e Ahmed Khan po i afrohej në mënyrë të pashmangshme linjave ruse ...

Rruga e fushatës së Khanit në Ugra mund të gjurmohet qartë sipas dëshmisë së kronistëve: ai "kaloi me të gjitha forcat e tij përtej Mchenesk, Lyubutesk dhe Odoev". Hordhi, kështu, eci përgjatë pellgut ujëmbledhës midis rrjedhave të sipërme të Don dhe Oka, përgjatë "principatave të Verkhovsky", që atëherë i nënshtrohej Lituanisë. Është domethënëse që ata nuk prekën fare rajonin fqinj të Tulës, ku mund të pritej rezistenca, dhe madje anashkaluan principatën Yelets, e cila konsiderohej një pronë e Moskës. Ahmed Khan qartë nuk donte të përfshihej në beteja. Dhe ai kaloi Oka-n jo aty ku qëndronin postat ruse, por mbi grykën e Ugra, përsëri brenda zotërimeve lituaneze, ku nuk mund të kishte komandantë rusë. Pastaj, përgjatë bregut tjetër, të majtë të Okës, ai u zhvendos në grykën e Ugric. Në rast të një përparimi të suksesshëm përmes Ugra, një rrugë e madhe çoi nga këtu përmes Kaluga, Maloyaroslavets dhe Medyn në thellësitë e tokave ruse.

Ata historianë që besonin se Ugra "e ngushtë", dhe aktualisht është një lumë vërtet i ngushtë, nuk mund të ishte një pengesë serioze, gabojnë. Në shekullin e 15-të, Ugra ishte një lumë mjaft i thellë dhe i gjerë. Janë ruajtur të dhënat për matjet e tij në mesin e shekullit të kaluar, kur pyjet përgjatë lumit nuk u pastruan, dhe këta emra janë dhënë për seksionin që na intereson - nga goja në Yukhnov. Gjatë gjithë kësaj gjatësi, Ugra ishte e lundrueshme, kishte një thellësi prej dy e gjysmë deri në pesë metra dhe një gjerësi prej tetëdhjetë deri në njëqind e pesëdhjetë metra. Ishte e mundur ta detyrosh atë vetëm përmes fords. Për më tepër, afrimet në kaldaja ishin të vështira për shkak të pjerrësisë së brigjeve, shumë përrenjve dhe lumenjve, kënetave dhe pyjeve. Përshkrimet gjeografike Ugrianët janë plot me shënime: "Zbritja në lereprava është e pjerrët dhe e vështirë për karrocat", "bregu është i pjerrët", "zona është moçalore", "ka një bollëk të madh pyjesh". Disa pjesë të pjerrëta të bregdetit arrinin një lartësi prej dyqind metrash mbi nivelin e detit dhe shpesh kishte shkëmbinj gëlqerorë që përgjithësisht ishin të paarritshëm. Qasjet në Ugra u vështirësuan gjithashtu nga shumë degë, lumenj të vegjël dhe përrenj. Për shembull, vetëm V Në rrethin Yukhnovsky, lumenjtë e mëposhtëm derdhën në Ugra: Verbilovka, Gordota, Slocha, Elenka, Livonichevka, Volsta, Sigosta, Vorovka, Zhizhala, Vuika, Vorya, Uzhatka, Remizh, Kunova, Sokhna, Polynka dhe të tjerë.

Një vend relativisht i përshtatshëm për kalim ishte mbi Yukhnov, përballë grykës së lumit Vori, por në këtë rast ushtria e Hordës duhej të largohej shumë nga drejtimi kryesor i fushatës dhe përfundoi në një terren përmes të cilit ishte e vështirë të lëvizte. Moskë: Hordhi do të duhet të kalojë disa lumenj - Unë do të bëj rrugën time përmes pyjeve të dendura, Shanya, Puddle dhe Protva. Në "Përshkrimin topografik të Zëvendës Mbretërisë Kaluga" (1785) shkruhej se rrethi Medynsky "ka një bollëk të madh pyjesh kuq e zi", dhe zonat kryesore pyjore shtrihen "përgjatë lumenjve Vora, Izvera, Tsvetushka dhe Kislovka. lumenj nga Yukhnovsky në rrethin Gzhatsky”, domethënë pikërisht në ato vende ku kalorësia e Hordhisë duhet të kishte shkuar pas kalimit. Është e qartë se me pikë ushtarake Nga pikëpamja, kalimi pranë grykës së Vorit ishte jopraktik.

Vendi për kalimin e forcave kryesore të Ahmed Khan, autokolonave dhe armëve të rrethimit duhej të plotësonte të paktën tre kushte: afrime të përshtatshme, brigje të ulëta e të sheshta ku mund të kthehej dhe një dalje e shpejtë pas kalimit në një drejtim të rëndësishëm strategjik.

U deshën edhe njëqind vjet të tjerë për t'u çliruar plotësisht nga varësia e Hordhisë. Pastaj Ivani i Tretë, një njeri inteligjent dhe largpamës, sundoi në Rusi (nga 1462 deri në 1505). Ai refuzoi të paguante haraç për Khan Akhmat. Në 1480, në krye të një ushtrie të madhe, khani u zhvendos në kufijtë rusë. Princat, djemtë dhe njerëzit e thjeshtë i kërkuan njëzëri Ivanit të Tretë të ishte i vendosur në luftën kundër armiqve të tij.

Kundërshtarët u takuan në lumin Ugra (gjeni këtë vend në hartë). Hordhi u përpoq të kalonte Ugra, por pa dobi. Rusët qëlluan kundër tyre me harqe dhe topa. Khan Akhmat u tërhoq dhe tërhoqi ushtrinë e tij.

Kështu përfundoi varësia e Rusisë nga Hordhi.

Në këtë kohë, shumë principata dhe toka që më parë kishin qenë pjesë e Moskës ishin bashkuar rreth Moskës. Rusia e lashte(shikoni hartën 73). U shfaq një shtet i vetëm i pavarur. Edhe atëherë u shfaq emri Rusi - tani është kaq i njohur dhe i njohur. Vetë sundimtari filloi të quhej Sovran i Gjithë Rusisë. Duma Boyar, një këshill i njerëzve fisnikë, e ndihmoi sovranin të qeverisë.

Shteti i bashkuar rus ishte shumëkombësh. Disa popuj ishin ende pjesë e Rusisë së lashtë. Rusia përfshinte Komi-Zyryans, Komi-Permyaks dhe Nenets (në Uralet Veriore dhe Siberinë Perëndimore).

Udhëtoni në Moskën e lashtë

Ristrukturimi i Kremlinit ka filluar. U ndërtuan të reja mure me tulla dhe kullat. Kullat ishin të vendosura njëra nga tjetra në një distancë të shtënë pushke. Në atë kohë nuk kishte tenda elegante në kulla. Në krye kishte platforma luftimi për rojet. Rreth mureve të Kremlinit u hapën kanale. Urat kalonin nëpër to. Këmbanat paralajmëruan për rrezik. Populli i Moskës nxitoi të strehohej pas mureve të forta. Urat e lëvizshme u ngritën menjëherë. Portat ishin mbyllur mirë. Kalaja e gurtë i rezistoi rrethimit më shumë se një herë.

Muret dhe kullat e Kremlinit, të cilat kanë mbijetuar me shekuj, janë bërë simbol i Moskës dhe Rusisë.

Në dimër, kur lumi i Moskës ngriu, ata ndërtuan dyqane mbi të për mallra të ndryshme dhe organizuan tregti. Tregtarët tërhiqeshin nga peliçet luksoze të sharrave, hermelinave, dhelprave, ketrave dhe rrëqebullit. Në akullin e lumit të ngrirë mbaheshin gara me kuaj dhe argëtime e argëtime të tjera.

Të dërguarit e sovranëve të huaj nga Italia, Gjermania dhe Polonia vizituan me dëshirë Moskën. Ata u mrekulluan me pamjen e ndryshuar të qytetit, Katedralet e Supozimit, Shpalljes dhe Kryeengjëllit të Kremlinit të Moskës, Dhoma e Faceteve, e ndërtuar për pritje madhështore të sovranëve dhe kambanoren e Ivanit të Madh. Këto struktura u ngritën në Sheshin e Katedrales - në zemër të Kremlinit të Moskës.

Historia e Stemës Shtetërore të Rusisë daton në këto kohë. Një shqiponjë dykrenare u shfaq për herë të parë në vulën e Ivanit të Tretë. Në anën e pasme të vulës ishte një imazh i një kalorësi me një shtizë.

• Duke përdorur ilustrime, përshkruani ndryshimet në pamjen e Moskës gjatë kohës së Ivanit të Tretë në krahasim me kohën e Ivan Kalitës.
• Gjeni dhe përshkruani, duke përdorur fjalët e referencës, një person të shquar dhe ngjarjet në historinë e Atdheut që lidhen me të. Provoni veten në "Faqet e Vetëtestimit" (1).

Duke qëndruar në Ugra. Sovran i Gjithë Rusisë. Boyar Duma. Stema e Rusisë.

Le te diskutojme!

1. Me cilat detyra të përgjithshme u përball Rusia gjatë mbretërimit të Ivan Kalitës, Dmitry Donskoy dhe Ivanit të Tretë?
2. Si ndryshonin veprimet e Ivanit të Tretë në marrëdhëniet me Hordhinë nga veprimet e Ivan Kalita?
3. Cilat janë ndryshimet kryesore në Rusi, sipas jush, që ndodhën nën Ivanin e Tretë?

kontrolloni veten

1. Çfarë ngjarje ka ndodhur në vitin 1480? Çfarë rëndësie kishte?
2. Si dukej stema e Rusisë nën Ivanin e Tretë?

Detyra shtëpie

Imagjinoni një bisedë midis një moskoviti dhe një tregtari të huaj që erdhi në Moskë për punë.

Faqe për kuriozët

Car Ivan Vasilyevich, i mbiquajtur i Tmerrshëm

NË shekulli XVI, nga 1533 deri në 1584, nipi i Ivanit të Tretë sundoi në Rusi. Emri i tij, si i gjyshit të tij, ishte Ivan Vasilyevich. Por ai ka lënë vetëm një kujtim të keq për veten! Ivani i Katërt ishte i egër dhe i shpejtë për të vrarë, gjë që i dha atij pseudonimin e Tmerrshmit.

Ivan humbi babanë dhe nënën e tij herët. Dhe ai, si jetim, pësoi shumë sprova të hidhura në fëmijëri. Nën sovranin e ri, pushteti ishte në duart e djemve, të cilët mendonin më shumë për përfitimin e tyre sesa për të mirën e vendit. Ivan u rrit pa dashuri dhe ngrohtësi prindërore. Nuk e harroi atë që përjetoi si fëmijë. Më vonë, Ivan tregoi se ishte një sundimtar i pamëshirshëm, mizor, i padrejtë.

Ivani i Katërt u bë Cari i parë në historinë ruse. Kjo një ngjarje e rëndësishme- dasma me fronin - u zhvillua në 1547 në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës. Që nga ajo kohë, sundimtarët e Rusisë filluan të quheshin carë.

Nën Ivanin e Katërt, u zhvillua Zemsky Sobor i parë (d.m.th., një takim i përfaqësuesve nga e gjithë toka). Mbi të, cari u konsultua me djemtë, krerët e kishës dhe fisnikët për të gjitha çështjet më të rëndësishme shtetërore. Më vonë, përfaqësues të tregtarëve, tregtarëve, artizanëve, si dhe fshatarëve që jetonin në tokat shtetërore filluan të marrin pjesë në Zemsky Sobors.

Me kalimin e viteve, temperamenti i keq i mbretit filloi të shfaqej hapur. Vazhdimisht i dukej se ishte i rrethuar nga tradhtarë dhe tradhtarë që i shkelnin pushtetin dhe jetën. Pranë mbretit ishin shërbëtorë të armatosur veçanërisht të afërt - roje, të gatshëm për të kryer çdo urdhër të sundimtarit të frikshëm.

Car Ivan Vasilyevich ishte në fron për 50 vjet. Nën atë, Rusia u bë një mbretëri dhe zgjeroi territorin e saj (shikoni hartën e mësipërme). Cari aneksoi khanatet Kazan dhe Astrakhan dhe tokat e Bashkirëve në Rusi. Qytetet Cheboksary, Samara, Saratov, Tsaritsyn, Ufa dhe Astrakhan u ngritën në territore të reja.

Shteti shumëkombësh rus përfshinte popujt e Vollgës: Tatarët, Chuvash, Mari, Mordovianët dhe disa fise Bashkir.

Nën Ivanin e Katërt, filloi zhvillimi i Siberisë nga populli rus.

Mësimi i ardhshëm

Mësojmë për fillimin e shtypjes së librave në Rusi, për tekstet shkollore ruse të shekullit të 17-të. Le të krahasojmë librat e shtypur modern dhe të lashtë. Le të përpiqemi të kuptojmë se çfarë roli luajti shtypja në zhvillimin e kulturës ruse.

Mos harroni se kush është Johannes Gutenberg. Çfarë dini për biznesin e librit në Rusi?