Κοινωνική ανάπτυξη του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ. Γεωγραφική θέση της γης του Νόβγκοροντ. Σημασία για τη Ρωσία
Κατά τον Μεσαίωνα υπήρχαν 15 πριγκιπάτα στην επικράτεια της Ρωσίας, αλλά ο αριθμός τους αυξήθηκε σε 50 λόγω του φεουδαρχικού κατακερματισμού, αλλά 3 από αυτά, το μεγαλύτερο, έπαιξαν ιδιαίτερο ρόλο. Αυτά ήταν η Γαλικία-Βόλινσκ, το Βλαντιμίρ-Σούζνταλ και το Νόβγκοροντ. Είναι δυνατό να μάθουμε κάτι περισσότερο ή λιγότερο αξιόπιστα για το τελευταίο μόνο από τον ένατο αιώνα. Η ημερομηνία της επίσημης ίδρυσης του Νόβγκοροντ θεωρείται το 859, αλλά οι ιστορικοί σημειώνουν ότι η ίδια η πόλη εμφανίστηκε πολύ νωρίτερα, απλώς για να καθιερωθεί ακριβής ώραδεν φαίνεται δυνατό.
Γεγονός είναι ότι όλα τα κτίρια εκείνη την εποχή ήταν εντελώς ξύλινα. Κατά συνέπεια, κάηκαν και σάπισαν εύκολα, ελάχιστα απέμεναν από αυτά. Και οι δραστηριότητες των ανθρώπων που έζησαν στην ίδια γη τους μετέπειτα αιώνες έθαψαν σχεδόν ολοκληρωτικά τις ελπίδες των αρχαιολόγων να εδραιώσουν με αξιοπιστία κάτι για εκείνη την εποχή. Επιπλέον, πολλές γραπτές αναφορές στο πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ εξαφανίστηκαν λόγω της εισβολής των Τατάρ-Μογγόλων. Ένας τεράστιος αριθμός εγγράφων απλώς χάθηκε στη φωτιά.
Ωστόσο, από ό,τι έχει διαπιστωθεί, γίνεται σαφές ότι το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ γνώρισε την πολιτεία αρκετά νωρίς. Και οι τοπικοί ιστορικοί μάλιστα προτείνουν ότι ο Ρούρικ ήταν εδώ. Αλλά δεν έχει βρεθεί ακόμη επιβεβαίωση, μόνο εικασίες.
Οι παλαιότερες καταγραφές αφορούν τους γιους του Svyatoslav, Oleg και Yaropolk. Ανάμεσά τους ξέσπασε αγώνας για την εξουσία. Ως αποτέλεσμα σκληρών μαχών, ο Yaropolk νίκησε τον αδελφό του, έγινε ο Μέγας Δούκας, καταλαμβάνοντας το Κίεβο. Επέλεξε τους ποσάντνικ για να κυβερνήσουν το Νόβγκοροντ. Οι οποίοι σκοτώθηκαν από τον μικρότερο αδελφό, Βλαντιμίρ, ο οποίος κατέφυγε στους Βαράγγους, από όπου επέστρεψε με μισθοφόρο στρατό, έλαβε την εξουσία πρώτα στο Νόβγκοροντ και μετά στο Κίεβο. Και ήταν ο γιος του, Γιαροσλάβ ο Σοφός, που αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στο Κίεβο. Ο Βλαντιμίρ, που συγκέντρωνε μια ομάδα για να αντιμετωπίσει αυτό το πρόβλημα, πέθανε ξαφνικά. Την εξουσία κατέλαβε ο Σβιατόπολκ ο Καταραμένος, ο οποίος πολέμησε μάλλον σκληρά για την εξουσία, χωρίς να επιλέγει μεθόδους. Αλλά τελικά, ο Γιαροσλάβ κέρδισε, σε μεγάλο βαθμό με την υποστήριξη του λαού, που φοβόταν έναν πιο σκληρό πρίγκιπα. Τώρα ο Γιαροσλάβ έγινε ο Μέγας Δούκας και άρχισε να στέλνει τους γιους του στο Νόβγκοροντ.
Ακόμη και σύντομη επανάληψημια σχετικά σύντομη χρονική περίοδος που σχετίζεται με γεγονότα από τον 9ο έως τον 11ο αιώνα δείχνει ξεκάθαρα ότι το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ κατάφερε να συνηθίσει τόσο τη συχνή αλλαγή των πριγκίπων όσο και τον συνεχή αγώνα μεταξύ τους για εξουσία. Είναι αξιοσημείωτο ότι η πλειοψηφία επεδίωξε να καταλάβει τον θρόνο, τελικά στο Κίεβο. Η διαμονή στο Νόβγκοροντ θεωρήθηκε συχνά ως ενδιάμεση επιλογή. Τι επηρέασε μια ορισμένη αντίληψη της πριγκιπικής εξουσίας από τον λαό: πρώτον, ως προσωρινή, και δεύτερον, άρρηκτα συνδεδεμένη με τον πόλεμο, τις ομάδες και τις εκστρατείες.
Την ίδια εποχή, το Νόβγκοροντ ήταν μια αρκετά μεγάλη πόλη, όπου σταδιακά άρχισε να διαμορφώνεται ένα είδος δημοκρατίας με στοιχεία της ολιγαρχίας. Αυτό έγινε ιδιαίτερα αισθητό κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, όταν ο πρίγκιπας αναγκάστηκε να υπογράψει μια επιστολή (συμφωνία), βάσει της οποίας θα μπορούσε νόμιμα να βρίσκεται στην πόλη. Ταυτόχρονα, οι εξουσίες του περιορίστηκαν σοβαρά. Συγκεκριμένα, ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να κηρύξει πόλεμο ή να κάνει ειρήνη, να εμπορεύεται ανεξάρτητα, να μοιράζει γη, να παραχωρεί προνόμια σε κάποιον. Δεν είχε καν το δικαίωμα να κυνηγήσει σε λάθος μέρος ή να κρατήσει μια ομάδα στην ίδια την πόλη: το τελευταίο οφειλόταν στον φόβο ότι η εξουσία θα καταληφθεί με τη βία.
Στην πραγματικότητα, η φιγούρα του πρίγκιπα περιορίστηκε στο ρόλο του στρατιωτικού ηγέτη, ενός διοικητή που ήταν υποχρεωμένος να υπερασπιστεί την πόλη και έλαβε ορισμένα προνόμια σε σχέση με αυτό. Αλλά η θέση του παρέμενε συχνά επισφαλής. Για να συγκεντρώσει κόσμο, εκτός από τη δική του ομάδα, για παράδειγμα, για μια στρατιωτική εκστρατεία, ο πρίγκιπας μπορούσε να στραφεί στους κατοίκους στη λαϊκή συνέλευση, η οποία παρέμενε η ανώτατη αρχή. Δεν είχε όμως δικαίωμα να διατάξει.
Οποιοσδήποτε ελεύθερος άνθρωπος μπορούσε να λάβει μέρος στο veche. Η σύσκεψη συγκλήθηκε από τον ποσάντνικ ή τους χίλιους, τους οποίους διόρισε ο βέτσε, έχοντας αφαιρέσει αυτό το δικαίωμα με τον καιρό από τον πρίγκιπα. Η συνέλευση θεωρούνταν και το ανώτατο δικαστικό όργανο. Ο Ποσάντνικ ήταν ο ανώτατος αξιωματούχος που, ελλείψει του πρίγκιπα, δεχόταν πρεσβευτές και οδήγησε τις ένοπλες δυνάμεις υπό τις ίδιες συνθήκες. Ο Tysyatsky ήταν το δεξί του χέρι και βοηθός του. Η ακριβής διάρκεια των εξουσιών τους δεν προσδιορίστηκε, αλλά ο καθένας μπορούσε να χάσει τη θέση του, χάνοντας την εμπιστοσύνη του λαού. Το veche είχε το δικαίωμα να απομακρύνει όποιον διόριζε από την αντίστοιχη θέση. Γενικά, το εύρος των εξουσιών καταδεικνύεται ξεκάθαρα από το γεγονός ότι στο Νόβγκοροντ ακόμη και ένας επίσκοπος εξελέγη στη λαϊκή συνέλευση.
Όσο για το Συμβούλιο Μπογιάρ, στην πραγματικότητα ασχολήθηκε με εμπορικά θέματα. Υπηρέτησε επίσης ως συμβουλευτικό όργανο. Ένωσε όλους τους ανθρώπους με επιρροή, με επικεφαλής τον πρίγκιπα. Ασχολήθηκε με την προετοιμασία των ερωτήσεων που έπρεπε να τεθούν στη συνάντηση.
Εποχές φεουδαρχικού κατακερματισμού
Η μοναδικότητα του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ εκδηλώθηκε πλήρως κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού. Ιστορικά, μια τέτοια διαίρεση συνήθως αξιολογείται αρνητικά, και είχε πραγματικά εξαιρετικά αρνητικό αντίκτυπο στους Σλάβους, καθιστώντας τους ευάλωτους σε Ταταρομογγολικός ζυγός. Αλλά για μεμονωμένα εδάφη, αυτό είχε τα πλεονεκτήματά του. Συγκεκριμένα, η γεωγραφική θέση του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ του έδωσε κάποια προστασία: αποδείχθηκε ότι ήταν αρκετά μακριά ακόμη και για τους νομάδες, ως αποτέλεσμα, λιγότερο από όλα τα άλλα εδάφη που υπέφεραν από τις ενέργειες των Μογγόλων. Οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν πολύ καλύτεροι στην υπεράσπιση των δυτικών συνόρων. Και χάρη στον κατακερματισμό, οι Νοβγκοροντιανοί δεν αναμίχθηκαν στα προβλήματα των γειτόνων τους.
Επίσης, μην ξεχνάτε ότι η ίδια η γη του Νόβγκοροντ ήταν αρκετά μεγάλη. Ήταν συγκρίσιμο σε μέγεθος με τα ευρωπαϊκά κράτη της ίδιας περιόδου. Μια ευνοϊκή γεωγραφική θέση της επέτρεψε να δημιουργήσει εμπόριο με τους Χάνσα και με μερικούς άλλους γείτονες. Εκτός από το ίδιο το Νόβγκοροντ, το πριγκιπάτο περιλάμβανε το Pskov, το Yuriev, το Ladoga, το Torzhok και άλλα εδάφη, συμπεριλαμβανομένου ακόμη και μέρους των Ουραλίων. Μέσω του Νόβγκοροντ ήταν δυνατή η πρόσβαση στον Νέβα και τη Βαλτική Θάλασσα. Αλλά όχι μόνο η γεωγραφική θέση έκανε το Πριγκιπάτο τόσο μοναδικό, αλλά ένας συνδυασμός διάφορων παραγόντων, πολιτικών, οικονομικών και πολιτιστικών. Και τα θρησκευτικά επίσης.
Ζωή, θρησκεία και πολιτισμός
Όσον αφορά ένα τέτοιο κρατικό φαινόμενο όπως το Πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ, η περιγραφή δεν θα είναι πλήρης αν δεν δώσετε προσοχή σε θέματα θρησκείας, πολιτισμού και ζωής. Η βάπτιση του Νόβγκοροντ έγινε λίγο μετά το Κίεβο, από όπου στάλθηκε για το σκοπό αυτό ο βυζαντινός ιερέας Ιωακείμ Κορσουνιάν. Αλλά, όπως πολλοί Σλάβοι, οι Novgorodians δεν εγκατέλειψαν αμέσως τις παγανιστικές πεποιθήσεις. Έφτασε στο σημείο η χριστιανική θρησκεία, μη θέλοντας να αντιμετωπίζει συνεχώς την αντίσταση του ποιμνίου, απορρόφησε κάποιες παραδόσεις, συνδυάζοντάς τις με τα Χριστούγεννα (μάντες και άλλες τελετουργίες).
Όσον αφορά τον πολιτισμό, μια προσεκτική μελέτη των χρονικών δείχνει ότι μέχρι την κατάληψη του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ τον 15ο αιώνα από τον Ιβάν Γ', διατηρήθηκε εδώ ένα αρκετά καλό επίπεδο γραφής και εκπαίδευσης. Επηρέασε επίσης το γεγονός ότι αυτά τα εδάφη υπέφεραν λιγότερο από άλλα από την εισβολή του ταταρομογγολικού ζυγού. Πολλές γνώσεις μεταβιβάστηκαν από τους γονείς στα παιδιά και έχουν διατηρηθεί. Κάτι που με τη σειρά του επηρέασε τον τρόπο ζωής. Έτσι, οι Novgorodians ήταν ένθερμοι οπαδοί της ξύλινης κατασκευής κατοικιών, της καθαριότητας, ορισμένων τελετουργιών που σχετίζονται με τη φύση. Το αποκαλυπτόμενο πολιτισμικό στρώμα είναι τόσο ισχυρό που ακόμη μελετάται.
Κατά την περίοδο του κρατικού κατακερματισμού της Ρωσίας, εντελώς η πόλη του Νόβγκοροντ πέρασε έναν ιδιαίτερο δρόμο. Ενώ τα θεμέλια της κρατικής εξουσίας τέθηκαν στην κύρια επικράτεια της πρώην χώρας, οι τάσεις προς τη δημοκρατία εξαπλώθηκαν στο Νόβγκοροντ. Μια διαφορετική πολιτική κουλτούρα που αναπτύχθηκε εκεί, καθώς και άλλοι αξιακοί προσανατολισμοί των κατοίκων, ήταν πολύ διαφορετικός από τις συλλογικές αξίες και παραδόσεις της κεντρικής κυβέρνησης της Μοσχοβίτικης Ρωσίας.
Το Νόβγκοροντ, που βρίσκεται στα βορειοδυτικά, ήταν σχετικά προστατευμένο από τις επιθέσεις των Τατάρ-Μογγόλων τον δέκατο τρίτο - δέκατο τέταρτο αιώνα. Αυτό είναι, σύμφωνα με τους ερευνητές, που επέτρεψε στην πόλη να σχηματίσει μια ειδική εκδοχή της ανάπτυξης του ρωσικού πολιτισμού.
Επικράτεια του Πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ
Η γη του Νόβγκοροντ στην κλίμακα της (13-15 αιώνες) ήταν ένα τεράστιο κράτος που μπορούσε να ανταγωνιστεί σε έδαφος οποιαδήποτε ευρωπαϊκά βασίλεια. Εκτός από το ίδιο το Νόβγκοροντ, το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ περιελάμβανε τα εδάφη του Pskov, τη Ladoga, το Yuryev, το Torzhok και πολλά άλλα εδάφη. Μέσω του Νόβγκοροντ, παρέχεται πρόσβαση κατά μήκος του Νέβα στη Βαλτική Θάλασσα και κατά μήκος της Βόρειας Ντβίνας στο Λευκό. Στο νότο, τα εδάφη εκτείνονταν μέχρι το Torzhok, το Velikiye Luki και το Volokolamsk. Στα βορειοανατολικά, το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ περιλάμβανε τα Ουράλια. Σε αυτά τα εδάφη προέκυψαν πόλεις όπως η Βιάτκα, η Βόλογκντα, το Πσκοφ και άλλες.Το Νόβγκοροντ διέφερε από άλλα πριγκιπάτα (κεντρικά και νότια) στο ότι ήταν στραμμένο προς την Ευρώπη, προστατεύοντας τα ρωσικά σύνορα από την επίθεση των Σουηδών και Γερμανών φεουδαρχών.
Τον δέκατο τρίτο αιώνα, η πόλη του Νόβγκοροντ είχε ήδη τη δική της πλούσια νομική και πολιτική κουλτούρα. Στις αρχές του ένατου αιώνα, ο Γιαροσλάβ ο Σοφός, αρνούμενος να αποτίσει φόρο τιμής στο Κίεβο, έθεσε τα θεμέλια για την ανεξαρτησία και την απομόνωση του Νόβγκοροντ.
Το 1136 το Νόβγκοροντ γνώρισε μια λαϊκή εξέγερση., σκοπός της οποίας ήταν η απομάκρυνση του πρίγκιπα με τον περιορισμό των δικαιωμάτων του, καθώς και η εδραίωση της εξουσίας για τον posadnik, ο οποίος επρόκειτο να εκλεγεί στο veche. Επιπλέον, οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ ζήτησαν το δικαίωμα να απομακρύνουν και να διορίσουν πρίγκιπες με δική τους βούληση. Με ειδική συμφωνία, ο πρίγκιπας απαγορευόταν να διανέμει βολόστ, να κρίνει τους κατοίκους του Νόβγκοροντ, να εμπορεύεται με ευρωπαϊκές χώρες (εκτός από τους ίδιους τους Νοβγκοροντιανούς), να διανέμει ασυλίες (ειδικά προνόμια) και ακόμη και να κυνηγά έξω από μια συγκεκριμένη αστική περιοχή. Περιορισμένα ήταν και τα έσοδα των πριγκίπων. Και τελικά, όπως συνέβη πριν στην Ευρώπη, ολόκληρη η πριγκιπική αυλή εκδιώχθηκε από την πόλη στον «οικισμό του Ρουρίκ». Αυτό έγινε για να περιοριστεί η πιθανότητα κατάληψης της εξουσίας της πόλης με στρατιωτικά μέσα. Η ανεξαρτησία του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ έληξε το 1478, όταν τελικά εντάχθηκε στο Μοσχοβίτικο κράτος.
Η στάση σεβασμού στη Ρωσία προς το Βελίκι Νόβγκοροντ ήταν απολύτως δικαιολογημένη. Τον 9ο αιώνα, το Νόβγκοροντ ήταν το κέντρο των ρωσικών πόλεων και προσπάθησε να ξεπεράσει την πρωτεύουσα Κίεβο. Όσο κι αν έστελνε το Κίεβο τους πρίγκιπες του στο Νόβγκοροντ, δεν μπορούσαν να ριζώσουν. Το Νόβγκοροντ οφείλει την εξαιρετική του θέση, πρώτα απ 'όλα, στην ευνοϊκή γεωγραφική του θέση - η διάσημη εμπορική οδός "από τους Βάραγγους στους Έλληνες" διέτρεχε, η οποία χρησίμευσε ως ταχεία ανάπτυξη του εμπορίου και της βιοτεχνίας.
Σχέσεις με γείτονες
Το Νόβγκοροντ σχημάτισε τη δική του αριστοκρατία. Αποτελούνταν από εκπροσώπους των βογιαρών, των εμπόρων, οι οποίοι έχοντας στην κατοχή τους κτήματα, δάση, αποθήκες ψαριών και έχοντας ενωθεί με τις εκκλησιαστικές αρχές και έχοντας μεγάλη υποστήριξη από τον απλό λαό, δημιούργησαν ένα ενιαίο ισχυρό μηχανισμό που αντιστάθηκε στην πίεση του Κιέβου, και έκανε σοβαρό ανταγωνισμό σε Ροστόφ και Σούζνταλ.
Το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ έγινε τόσο ανεξάρτητο από το Κίεβο που άρχισε να διεξάγει ανεξάρτητες πολιτικές και οικονομικές δραστηριότητες με τους Γερμανούς, τους Σκανδιναβούς και με τους γείτονές του: τα πριγκιπάτα Polotsk, Smolensk, Rostov-Suzdal. Ακόμη και οι πόλεμοι τον παρέκαμψαν, η πόλη κατάφερε να αποφύγει τις επιδρομές των Πετσενέγων, οι οποίοι βάρβαρα λήστεψαν και ρήμαξαν τις πόλεις.
Εσωτερικές αντιφάσεις
Αν μέσα εξωτερική πολιτικήη κυβέρνηση και ο λαός λειτουργούσαν ως ενιαία δύναμη, τότε στο εσωτερικό δεν ήταν τόσο ομαλή. Οι συνεχείς συγκρούσεις συμφερόντων μεταξύ των εργαζομένων και της αριστοκρατίας είχαν ως αποτέλεσμα ταραχές και εξεγέρσεις. Δεν υπήρχε ενότητα μεταξύ των ευγενών, οι έμποροι και οι βογιάροι μάχονταν συνεχώς για τον πλούτο και την αναδιανομή της γης, κάθε τόσο προσπαθούσαν να βάλουν τον άνθρωπό τους επικεφαλής της πόλης. Το ίδιο συνέβη και στις πόλεις του πριγκιπάτου, όπως το Pskov, η Ladoga. Για να δείξουμε ότι το Νόβγκοροντ δεν είναι χειρότερο από το Κίεβο, το Παλάτι του Κρεμλίνου του Νόβγκοροντ και ο Καθεδρικός Ναός της Αγίας Σοφίας χτίστηκαν στον ποταμό Βόλχοφ, ακολουθώντας το παράδειγμα του Κιέβου.
Το veche και το Συμβούλιο των Λόρδων ήταν η υπέρτατη δύναμη στο Νόβγκοροντ. Ο Veche εκπροσωπήθηκε από ανθρώπους του λαού και είχε το δικαίωμα να επιλύει όλα τα ζητήματα της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ. Ευγενείς και ισχυροί άνθρωποι ενώθηκαν στο Συμβούλιο των Λόρδων. Οι πολίτες του Νόβγκοροντ είχαν ένα μεγάλο πνεύμα ανεξαρτησίας και δεν στάθηκαν σε τελετές ούτε με τις αρχές του Κιέβου ούτε με τις τοπικές αρχές. Έτσι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Vsevolod (γιος του Mstislav του Μεγάλου), ο οποίος άρχισε έναν εσωτερικό αγώνα με γειτονικά πριγκιπάτα εις βάρος του τοπικού πληθυσμού. Οι βογιάροι, οι έμποροι και η εκκλησία ενώθηκαν και ανέτρεψαν τον αλαζονικό ηγεμόνα, τον έθεσαν υπό κράτηση και μετά τον έδιωξαν από την πόλη.
Μετά από αυτά τα γεγονότα, το 1136 το Νόβγκοροντ έγινε αριστοκρατική δημοκρατία, με επικεφαλής τις κορυφές των βογιάρων, των εμπόρων και του αρχιεπισκόπου. Το δημοτικό συμβούλιο προσκαλούσε κατά καιρούς διάφορους πρίγκιπες στη στρατιωτική ηγεσία, αλλά μόλις έπαψαν να ταιριάζουν, εκδιώχθηκαν αμέσως. Για πολλούς αιώνες, το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ ήταν ένα από τα πιο ισχυρά πολιτικά και οικονομικά λόγω μιας ισχυρής αριστοκρατίας που απολάμβανε την υποστήριξη του λαού. Αλλά δεν πρέπει να σκεφτεί κανείς ότι οι άνθρωποι στο πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ αποφάσισαν κάτι, δεν υπήρξε ποτέ δημοκρατία στη Ρωσία, οι άνθρωποι συμμετείχαν μόνο στις εκλογές, αυτό ήταν το τέλος του ρόλου τους.
Τέλος του Μεγάλου Δουκάτου
Τον 15ο αιώνα, μια από τις σημαντικότερες πόλεις του πριγκιπάτου του Pskov χωρίστηκε από το Novgorod. Το 1478, ο Ιβάν Γ' προσάρτησε το Νόβγκοροντ στο Μοσχοβίτικο κράτος και ο Τσάρος ο Τρομερός κατέστρεψε τελικά όλη την ανεξαρτησία του Νόβγκοροντ.
- Παραδόξως, οι ιστορικοί μέχρι σήμερα βρίσκουν τα υπολείμματα διαφόρων εγγράφων από φλοιό σημύδας, αποδεικνύοντας ότι εκείνη την εποχή, η γραφή και η παιδεία ήταν πολύ ανεπτυγμένες στο Νόβγκοροντ, τόσο μεταξύ των ευγενών όσο και μεταξύ των απλών ανθρώπων. Σε φύλλα φλοιού σημύδας υπάρχουν αρχεία διαφορετικής φύσης, από ερωτικές επιστολές απλών κατοίκων της πόλης μέχρι κρατικές επιστολές πρίγκιπες του Νόβγκοροντ.
Το μεγαλύτερο πολιτικό κέντρο ήταν η Δημοκρατία του Νόβγκοροντ Μπογιάρ. Το ανώτατο όργανο της δημοκρατίας ήταν το veche, όπου εκλέγονταν ο posadnik και ο επίσκοπος. Η βάση της οικονομίας της εξουσίας ήταν Γεωργία. Ρωσικά εδάφη τον 12ο-13ο αιώνα. ήταν ανεξάρτητοι, είχαν διάφορες μορφές διαχείρισης και η οικονομική βάση ήταν η γεωργία.
Από το δεύτερο μισό του XII αιώνα. τελειώνει η κατάρρευση του κράτους του Κιέβου. Το Κίεβο τελικά έπαψε να είναι πρωτεύουσα. Ο πληθυσμός του κέντρου του Δνείπερου Παλαιό ρωσικό κράτοςπηγαίνει στα περίχωρα, σε ασφαλέστερα και πιο άνετα μέρη για να ζήσει. Νέα κέντρα κρατικής ζωής αναδύονται: στα δυτικά και νοτιοδυτικά του Κιέβου, στην περιοχή του Δνείστερου και των Καρπαθίων, στα ανατολικά πίσω από τα αδιαπέραστα δάση, όπου βρίσκονταν οι παλιές πόλεις Ροστόφ και Σούζνταλ, όπου η Μόσχα και το κέντρο της Ρωσίας είναι τώρα. Το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ τελικά απομονώθηκε, διατηρώντας το πολιτικό του σύστημα και τον τρόπο ζωής του.
Η γη του Νόβγκοροντ κατέλαβε μια ιδιαίτερη θέση στην ιστορία Ρωσία του Κιέβου. Ο θρύλος για την κλήση των Βαράγγων ήταν να αποδείξει ότι το πρώτο κέντρο του σλαβικού κρατιδίου, όπου άρχισε να κυβερνά ο Ρούρικ, ήταν το Νόβγκοροντ. Η πολιτοφυλακή του Νόβγκοροντ βοήθησε τον Γιαροσλάβ τον Σοφό να γίνει πρίγκιπας του Κιέβου. Πριν από την έναρξη της διαμάχης, το Νόβγκοροντ, σύμφωνα με το έθιμο, ανήκε στον πρίγκιπα που βασίλευε στο Κίεβο. Έστειλε τον κυβερνήτη του στο Νόβγκοροντ. «Κύριε Βελίκι Νόβγκοροντ» ονομάζονταν οι Νοβγκοροντιανοί, οι οποίοι διακρίνονταν από περηφάνια και ανεξαρτησία, το πριγκιπάτο-κράτος τους, απλωμένο σε τεράστιες εκτάσεις και κατέχοντας αμύθητο πλούτο.
Η πόλη του Νόβγκοροντ, το κέντρο του πριγκιπάτου, βρίσκεται στον ποταμό Volkhov στην πηγή του στη λίμνη Ilmen. Το ποτάμι χώριζε την πόλη σε δύο μέρη. Στη δεξιά όχθη υπήρχε η πλευρά του Εμπορίου, όπου βρισκόταν η κύρια αγορά - διαπραγμάτευση. Αριστερά, από την πλευρά της Σόφιας, υπάρχει η εκκλησία της Αγίας Σοφίας και τα ντετινέτ (Νόβγκοροντ Κρεμλίνο). Η εμπορική πλευρά χωρίστηκε σε δύο μέρη (άκρα), η Σόφια - σε τρία. Τα πέντε άκρα της πόλης ήταν ανεξάρτητες συνοικίες με δική τους αυτοδιοίκηση. Η αχανής γη του Νόβγκοροντ από τη λίμνη Λάντογκα και την Ονέγκα μέχρι την άνω όχθη του Βόλγα χωρίστηκε σε πέντε περιοχές (πυατίνες). Επιπλέον, τεράστιες εκτάσεις έξω από το ίδιο το πριγκιπάτο, τα λεγόμενα εδάφη Novgorod - κατά μήκος της Βόρειας Dvina, στη Λευκή Θάλασσα, κατά μήκος των ποταμών Pechora και Kama μέχρι το Perm και τα Ουράλια Όρη υπάγονταν στο Novgorod. Αποσπάσματα των Νοβγκοροντιανών, τα λεγόμενα ushkuiniki (από το όνομα του σκάφους - ushkuy), διέσχισαν την Πέτρα, Ουράλια βουνά. Η δομή του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ περιελάμβανε 14 μεγάλες πόλεις εκείνη την εποχή. Τα προάστια του Νόβγκοροντ ήταν το Pskov (αργότερα χωρίστηκε σε ανεξάρτητο πριγκιπάτο), το Izborsk, η Ladoga, η Staraya Russa, το Novy Torg (Torzhok).
Το Νόβγκοροντ περιβαλλόταν από ισχυρούς και επιθετικούς γείτονες: στα ανατολικά - το πριγκιπάτο του Ροστόφ-Σούζνταλ, στα δυτικά - τη Λιθουανία και τις κτήσεις των γερμανικών ιπποτικών ταγμάτων στη Βαλτική. Στο έδαφος του αχανούς πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ υπήρχαν αμέτρητα πλούτη: γούνες, μέλι, κερί, ξυλεία, μέταλλο. Γεωγραφική θέσημετέτρεψε το Νόβγκοροντ στο μεγαλύτερο εμπορικό κέντροΑρχαία Ρωσία. Οι εμπορικές σχέσεις ένωσαν το Νόβγκοροντ με τη Χάνσα (η ένωση των εμπορικών πόλεων της Βαλτικής - Ρίγα, Λίμπεκ, Αμβούργο) με άλλες γερμανικές πόλεις. Στο Νόβγκοροντ, βρίσκονταν τα ναυπηγεία εμπορίου Χανσεατικών και Γκόθα (γερμανικά). Έμποροι του Νόβγκοροντ μπορούσαν να βρεθούν σε όλες τις πόλεις της Αρχαίας Ρωσίας. Αλλά η γη του Νόβγκοροντ ήταν άγονη. Οι Νοβγκοροντιανοί εισήγαγαν ψωμί από το Πριγκιπάτο του Ροστόφ-Σούζνταλ.
Πολιτική δομή
Το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ αναφέρεται συχνά στην ιστορική βιβλιογραφία ως «δημοκρατία». N.I. Ο Κοστομάροφ όρισε το πολιτικό σύστημα του Νόβγκοροντ και του Πσκοφ ως «λαϊκή εξουσία». Ο χωρισμός του Νόβγκοροντ και ο σχηματισμός του κρατική δομήσυνέβαλε σε αρκετούς αντικειμενικούς λόγους.
Πρώτα.Η απομόνωση της γης του Νόβγκοροντ, η απόστασή της από άλλα ρωσικά πριγκιπάτα. Ακόμα και οι Τατάρο-Μογγόλοι δεν μπορούσαν να μπουν στην πόλη, γιατί την άνοιξη οι δρόμοι προς την πόλη ήταν αδιάβατοι.
Δεύτερος.Η τεράστια περιοχή του Νόβγκοροντ πήγαινε προς τα βόρεια και βορειοανατολικά, όπου ζούσαν μικροί λαοί και από όπου αντλούσε τον τεράστιο πλούτο του το Νόβγκοροντ. Οι εμπορικές σχέσεις με τη Δύση το μετέτρεψαν σε ένα είδος «παραθύρου» προς την Ευρώπη για ολόκληρη τη Ρωσία.
Τρίτος.Χάρη στον τεράστιο πλούτο τους, οι βογιάροι και οι έμποροι του Νόβγκοροντ ήταν ανεξάρτητοι και είχαν την ευκαιρία να ακολουθήσουν τις δικές τους πολιτικές.
Τέταρτος.Η κατάρρευση του κράτους του Κιέβου, οι πριγκιπικές διαμάχες και η σύγχυση διευκόλυναν την απομόνωση του Νόβγκοροντ και την εγκαθίδρυση του πολιτικού του συστήματος.
Διοίκηση του Νόβγκοροντ
Το σημείο καμπής στην ίδρυση των ελεύθερων του Νόβγκοροντ ήταν τα γεγονότα του 1136, όταν οι Νόβγκοροντ έδιωξαν τον Πρίγκιπα Βσεβολόντ και τον έβαλαν στη φυλακή με όλη την οικογένειά του. Επιπλέον, δύο μήνες αργότερα ο πρίγκιπας αφέθηκε ελεύθερος, αλλά από τότε, σύμφωνα με τον χρονικογράφο, έγινε δυνατή η πρόσκληση των πριγκίπων για εξορία. Το 1140, οι Νοβγκοροντιανοί έδιωξαν τον Σβιατόσλαβ, τον αδελφό του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου Βσεβολόντ Όλγκοβιτς. Με μια λέξη, αν στον πρίγκιπα δεν άρεσε ή παραβίαζε το συμβόλαιο, του «δείχνονταν ο δρόμος». Συνέβη ότι οι πρίγκιπες έφυγαν μόνοι τους όταν πείστηκαν ότι δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν τους Novgorodians.
Και όμως η πριγκιπική εξουσία στο Νόβγκοροντ διατηρήθηκε. Έχοντας εκδιώξει έναν πρίγκιπα, ο πληθυσμός ζήτησε έναν άλλο. Στα χρονικά εμφανίζονται οι όροι «καλέστε», «αναγνωρίζω», «φυτεύω» τον πρίγκιπα. Γιατί οι Νοβγκοροντιανοί χρειάζονταν έναν πρίγκιπα, ποιες ήταν οι δυνάμεις του; Ο πρίγκιπας και η ομάδα του χρειάζονταν ως μαχητική δύναμη. Το Νόβγκοροντ απειλούνταν πάντα από τους εχθρούς και ήταν απαραίτητο να τους πολεμήσουμε. Είναι γνωστό ότι ακόμη και ο πρίγκιπας Αλέξανδρος Νιέφσκι, ο οποίος κέρδισε σημαντικές νίκες επί των Σουηδών και των Γερμανών ιπποτών και έσωσε την ανεξαρτησία του Νόβγκοροντ, εκδιώχθηκε επίσης. Ο πρίγκιπας κυβερνούσε την αυλή. Η συνεχής διαμάχη μεταξύ των κατοίκων απαιτούσε έγκυρη παρέμβαση και αντικειμενική δίκη, ώστε «αγαπούσε το καλό και εκτέλεσε το κακό».
Οι Νοβγκοροντιανοί μπήκαν σε μια «σειρά» (συμφωνία) με τον πρίγκιπα με το φίλημα του σταυρού, στην οποία προέβλεπαν αμοιβαίες υποχρεώσεις. Έτσι, ο πρίγκιπας και η ακολουθία του δεν είχαν το δικαίωμα να αποκτήσουν γη και υπηρέτες στις κτήσεις του Νόβγκοροντ, να εμπορεύονται ανεξάρτητα με ξένους εμπόρους. Ο πρίγκιπας υποτίθεται ότι δεν ζούσε στην πόλη, αλλά στον τόπο που του είχε παραχωρηθεί - τον Οικισμό. Υπήρχαν και άλλοι περιορισμοί στην πριγκιπική εξουσία.
Ο επικεφαλής της διοίκησης του Νόβγκοροντ ήταν posadnik.Στην αρχή διορίστηκε από τον πρίγκιπα και στα μέσα του XII αιώνα. η θέση αυτή είναι προαιρετική. Τη θέση του posadnik καταλάμβαναν συνήθως οι πλουσιότεροι και ευγενέστεροι βογιάροι. Το εκλεγμένο posadnik υποτίθεται ότι προστατεύει τα συμφέροντα των Novgorodians. Ο posadnik ήταν υπεύθυνος για την τοπική διοίκηση.
Ένα άλλο αιρετό αξίωμα ήταν χιλιάδες -αρχηγός της πολιτοφυλακής του Νόβγκοροντ (χιλιάδες). Διοικητές εκατοντάδων και δεκάδων τον υπάκουσαν (κυτταρικόςΚαι δέκατα).Η πολιτοφυλακή συμμετείχε σε εκστρατείες μαζί με τη συνοδεία του πρίγκιπα.
Από το δεύτερο μισό του XII αιώνα. άρχισε να παίρνει το κεφάλι της εκκλησίας -επίσκοπος(μετέπειτα Αρχιεπίσκοπος). Ο Μητροπολίτης Κιέβου ενέκρινε μόνο τον εκλεγμένο υποψήφιο. Ο ηγεμόνας του Νόβγκοροντ είχε ευρείες εξουσίες. Διατηρούσε το θησαυροφυλάκιο της πόλης, δείγματα μέτρων και σταθμών στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας, ακολουθούσε τη σειρά ζύγισης και μέτρησης των αγαθών. Οι τεράστιες κρατικές εκμεταλλεύσεις γης του Νόβγκοροντ ήταν επίσης υποταγμένες σε αυτόν. Το αρχείο της πόλης φυλασσόταν επίσης στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας και το χρονικό συντάχθηκε υπό τη διεύθυνση του επισκόπου. Μεγάλος ήταν ο ρόλος του επισκόπου στην εξωτερική πολιτική και το εξωτερικό εμπόριο. Οι συμφωνίες με την ένωση των εμπορικών πόλεων της Βαλτικής (Hanse), που υπέγραψε ο άρχοντας του Νόβγκοροντ Ντόλματ (τρίτο τέταρτο του 13ου αιώνα), διατηρήθηκαν. Σε περίπτωση παραβίασης συμφωνιών, ξένοι έμποροι παραπονέθηκαν στον άρχοντα.
Το κύριο διοικητικό όργανο στο Νόβγκοροντ ήταν veche -μια συνάντηση πολιτών που έχουν δικά τους σπίτια, οικογενειάρχες. Το veche συναντήθηκε στη λεγόμενη Yaroslav's Yard, κοντά στην πλατεία της αγοράς. Εδώ βρισκόταν ένας πύργος με ένα κουδούνι veche, σύμβολο της ελευθερίας του Νόβγκοροντ. Στο χτύπημα της καμπάνας, ο κόσμος όρμησε στην πλατεία veche. Οι συζητήσεις ήταν θυελλώδεις και οι αποφάσεις ελήφθησαν χωρίς ψηφοφορία, με τη γενική συναίνεση των δρόμων και των άκρων. Συχνά προέκυπταν έντονες διαφωνίες, οι οποίες κατέληξαν σε μια μάχη σε μια μεγάλη γέφυρα στο Βόλχοφ. Σε τέτοιες περιπτώσεις, ο πρίγκιπας θα μπορούσε να ενεργήσει ως ενδιάμεσος. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές έδειξαν ότι η περιοχή του veche δεν ήταν πολύ μεγάλη και δεν μπορούσε να φιλοξενήσει περισσότερα από 300-400 άτομα. Κατά συνέπεια, στις συναντήσεις συμμετείχαν μόνο οι πιο σημαντικοί και ευγενείς πολίτες. Το 1471, το Novgorod Veche υιοθέτησε και ενέκρινε το Sudebnik (πράξη κρίσης). Ο veche έλυσε ζητήματα πολέμου και ειρήνης, κάλεσε τον πρίγκιπα και σύναψε συμφωνία μαζί του, διευθέτησε τις διαφορές με τον πρίγκιπα, εξέλεξε τον posadnik, χιλιάρικο, άρχοντα. Το Veche ήταν το ανώτατο δικαστήριο για τα πιο σημαντικά εγκλήματα που απαιτούσαν την πιο αυστηρή ποινή (την θανατική ποινή και τη δήμευση περιουσίας). Ο Veche ήταν υπεύθυνος εξωτερική πολιτικήκαι όλα τα ζητήματα άμυνας (συγκέντρωση στρατευμάτων, κατασκευή φρουρίων κ.λπ.). Τα άκρα και οι δρόμοι της πόλης είχαν τη δική τους τοπική αυτοδιοίκηση, συνεδρίαζαν τα δικά τους συμβούλια, τα οποία εξέλεγαν τους «Konchan» και τους «δρόμους» (ενώνοντας τους κατοίκους των δρόμων) γέροντες.
Έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διοίκηση του Νόβγκοροντ συμβούλιο των αρχόντωνΑποτελούνταν από εργαζόμενους και πρώην ποσάντνικ και χιλιάδες, «Κοντσάν» και «Ουλιτσάν» γέροντες. Το συμβούλιο των κυρίων συζήτησε προκαταρκτικά όλα τα ζητήματα που τέθηκαν στη συνεδρίαση. Σύμφωνα με τον V.O. Klyuchevsky, ήταν «μια κρυφή, αλλά πολύ δραστήρια πηγή της διοίκησης του Νόβγκοροντ».
Η κοινωνική δομή του Νόβγκοροντ
Στο Νόβγκοροντ, δύο ανταγωνιστικές ομάδες του πληθυσμού, οι λεγόμενες Οι καλύτεροι άνθρωποι, που περιελάμβανε βογιάροι, έμποροι, ζωντανοί και άνθρωποι,Και μαύροι - φτωχοί αστοί, τεχνίτες, smerdsΚαι δουλοπάροικοι.Οι Βογιάροι κατέλαβαν τις υψηλότερες εκλογικές θέσεις των ποσάντνικ και χιλιάδων, αλλά καθ' όλη τη διάρκεια του 13ου αιώνα. και το πρώτο μισό του 14ου αιώνα. ο τόπος του posadnik χωρίστηκε μεταξύ των δύο μεγαλύτερων οικογενειών βογιάρ - των απογόνων του Mikhalk Stepanovich (Mishinichi) και της Miroshka Nezdinich. Μόνο περιστασιακά επιλέχθηκαν άλλοι υποψήφιοι για αυτή τη θέση. Ο Mishinichi και ο Nezdinichi είχαν εχθρότητα μεταξύ τους και έσυραν τους πολίτες της πόλης στον αγώνα.
Οι βογιάροι του Νόβγκοροντ ασχολούνταν με το εμπόριο και την τοκογλυφία. Οι τεράστιες εκμεταλλεύσεις τους χρησιμοποιήθηκαν για την εξόρυξη και την προμήθεια δέρματος, μελιού, κεριού, ρητίνης και ξυλείας στις ξένες αγορές.
Οι έμποροι ήταν μεσάζοντες στο εμπόριο, στους οποίους οι βογιάροι δάνειζαν χρήματα.
Οι ζωντανοί (ζωντανοί) είναι μικρότεροι γαιοκτήμονες που δεν ήταν μέρος της αριστοκρατίας.
Οι έμποροι του Νόβγκοροντ δεν ήταν ομοιογενείς. Το υψηλότερο στρώμα του - εκατό Ivankovskaya - συγκεντρώθηκε γύρω από την εκκλησία του Ιωάννη του Βαπτιστή. Για να γίνει μέλος αυτής της συντεχνίας, χρειαζόταν μια μεγάλη συνεισφορά - 50 hryvnia ασήμι. Η τάξη των εμπόρων του Ιβάνκοβο είχε σημαντικά προνόμια, οι ίδιοι κυβερνούσαν το δικαστήριο για εμπορικά θέματα. Υπήρχαν και άλλοι εμπορικοί σύλλογοι, καθώς και σημαντικός αριθμός μικρομεσαίων εμπόρων.
Η ζωή και η ζωή των ανθρώπων
Σε αντίθεση με τις χώρες Δυτική Ευρώπη, όπου η πέτρα επικρατούσε στην κατασκευή, η Ρωσ ήταν ξύλινη. Τα πρώτα πέτρινα κτίρια εμφανίστηκαν στο Κίεβο και στο Νόβγκοροντ υπό τον Γιαροσλάβ τον Σοφό. Οι φωτιές ήταν συνηθισμένες. Πόλεις και χωριά έγιναν στάχτη, αλλά γρήγορα ξαναχτίστηκαν. Οι πόλεις περιβάλλονταν από εκτεταμένα δάση πλούσια σε υλικά. Γενικό όνομα της κατοικίας αρχοντικά.Αποτελούνταν από ζεστή κατοικία - καλύβες (φωτιά)Και καλοκαιρινά κλουβιά.Στην είσοδο των αρχοντικών χτίστηκαν θόλοςΚαι βεράνταστους πόλους. Στα σπίτια των πιο εύπορων τμημάτων του πληθυσμού βρίσκονταν audrins(υπνοδωμάτια, από τη λέξη "odr" - κρεβάτι). Τα καθίσματα ήταν μαγαζιά (συζητήσεις).Τα ρούχα ράβονταν από σπιτικά μάλλινα και λινά υφάσματα και εισάγονταν κουρτίνες από το Βυζάντιο. Τα παπουτσάκια ήταν ο κύριος τύπος υποδημάτων· οι πιο πλούσιοι φορούσαν μπότες. Ο τσαγκάρης και ο βυρσοδέψης ήταν κοινά επαγγέλματα. Έτρωγαν ψωμί, κρέας άγριων και οικόσιτων ζώων, συμπεριλαμβανομένου κρέατος αλόγου, ψαριών, λαχανικών, τυριών. Τα φιλιά από σιτάρι, πίτουρο και βρώμη ήταν πολύ δημοφιλή. Το κρέας μαγειρεύτηκε και ψήθηκε στα κάρβουνα. Έπιναν κβας, καθώς και κρασί και μέλι. Ωστόσο, τα έγγραφα δεν σημειώνουν ανεξέλεγκτη μέθη. Οι πριγκιπικές γιορτές χαρακτηρίζονταν από μέτρο. Η κύρια ασχολία των κατοίκων ήταν η γεωργία. Η κτηνοτροφία είχε βοηθητικό χαρακτήρα. Είναι γνωστό ότι βοοειδή, άλογα και πρόβατα αγοράστηκαν από τους Πετσενέγους. Προφανώς, αυτά τα ζώα δεν ήταν αρκετά. Το χοιρινό και το αρνί θεωρούνταν πολύτιμα είδη κρέατος. Αναπτύχθηκε και η κηπουρική. Περιστέρια, κότες, πάπιες, χήνες, γερανοί, κύκνοι είναι γνωστά από τα πουλερικά.
Στην αρχαία Ρωσία κυριαρχούσε το ατμόλουτρο οικογένεια,που αποτελείται από σύζυγο, σύζυγο, παιδιά. Οι πολύτεκνες οικογένειες ήταν η εξαίρεση. Στους προχριστιανικούς χρόνους είναι γνωστό το έθιμο της «απαγωγής» των νυφών στις παγανιστικές γιορτές, αλλά, όπως σημειώνει ο χρονικογράφος, «και εγώ συνομιλώ μαζί της», δηλ. με τη συγκατάθεση της νύφης. Ο γάμος έγινε σε διάφορα στάδια. Ξεκίνησε με το γάμο. Η νύφη ντύθηκε στην εμφάνιση των προξενητών με το καλύτερο φόρεμα. Μετά από αυτό έγινε συμφωνία στο σπίτι της νύφης. Τα τελετουργικά πιάτα ήταν μια στρογγυλή πίτα (καρβέλια) και τυρί. Αν ο γαμπρός, μετά από συνεννόηση, αρνιόταν να παντρευτεί, «πλήρωνε το τυρί» (για την εξαπάτηση της νύφης). Ο γάμος κράτησε αρκετές μέρες και συνοδεύτηκε από τραγούδια και παιχνίδια.
Με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού καθιερώθηκε ο εκκλησιαστικός γάμος. Όμως η πλειοψηφία του πληθυσμού για μεγάλο χρονικό διάστημα περιοριζόταν στο ριζωμένο έθιμο του γάμου-διασκέδασης.
Σταδιακά, όμως, η εκκλησία έγινε ο κύριος ρυθμιστής οικογενειακή ζωή. Οι εκκλησιαστικοί κανόνες υπαγόρευαν ορισμένους περιορισμούς στα γαμήλια σωματεία. Κατά ηλικία - όχι μικρότερη από 13-14 ετών.
ανάλογα με το βαθμό συγγένειας - δεν επιτρέπονταν γάμοι πιο κοντά στο έκτο γόνατο συγγένειας (δεύτερα ξαδέρφια). Ο γάμος δεν επιτρεπόταν με έντονη διαφορά στην κοινωνική θέση της νύφης και του γαμπρού. Ο αριθμός των γάμων ήταν περιορισμένος: δεν επιτρέπονταν περισσότεροι από δύο. Ο τρίτος γάμος εγκρίθηκε μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις.
Το διαζύγιο (διάλυση) επιτρεπόταν σε λίγες περιπτώσεις: απιστία της συζύγου, μοιχεία (αν αποδεικνύεται), συμμετοχή της γυναίκας σε απόπειρα κατά της ζωής του συζύγου της και κλοπή της περιουσίας του. απουσία παιδιών. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ο εμπνευστής του διαζυγίου ήταν ο σύζυγος. Με πρωτοβουλία της συζύγου, εγκρίθηκε διαζύγιο εάν ο σύζυγος έπινε και σπαταλούσε την οικογενειακή περιουσία.
Πολλά παιδιά, η τεκνοποίηση θεωρήθηκε το πιο σημαντικό σημάδι ευημερούσα οικογένεια. Οι γονείς ήταν υποχρεωμένοι να φροντίζουν τα παιδιά τους. Η ανατροφή των παιδιών, μαζί με το νοικοκυριό, ήταν το κύριο μέλημα μιας γυναίκας. Η αγνότητα και ο σεβασμός προς τους μεγαλύτερους θεωρούνταν σημάδια καλής ανατροφής. Τα παιδιά που συμπεριφέρονταν άσχημα στους γονείς τους προορίζονταν για αυστηρή τιμωρία - από την καταδίκη μέχρι τον αφορισμό από την εκκλησία. Οι γονείς, ενώ τιμωρούν τα παιδιά τους, δεν έπρεπε να τα πικρίνουν.
Στην αρχαία Ρωσία, υπήρχε ελευθερία επιλογής συζύγου, καταδικαζόταν ο εξαναγκασμός των γονέων και άλλων προσώπων. Η γυναίκα ήταν σχετικά ισότιμη. Αγρυπνοί και αγόρια με τις γυναίκες τους παρευρέθηκαν σε πριγκιπικά γλέντια. Οι γυναίκες συμμετείχαν σε επιτραπέζιες συζητήσεις.
Οι αρχαιολογικές ανασκαφές δείχνουν ότι το Νόβγκοροντ ήταν σημαντικό κέντρο παραγωγής χειροτεχνίας. Εργαστήρια χειροτεχνίας βρίσκονται τόσο στις αυλές μεγάλων αγοριών όσο και στους δρόμους της πόλης. Οι τεχνίτες-εργάτες αποτελούσαν το χαμηλότερο στρώμα της κοινωνίας - τους μαύρους. Στις αγροτικές περιοχές περιλάμβαναν ελεύθερα μέλη της κοινότητας - σμέρτες που κάθονταν σε κρατικές εκτάσεις. Οι Polovinniki είναι ημι-αγρότες που δούλεψαν στη γη του ιδιοκτήτη για τη μισή σοδειά. Η δουλεία ήταν επίσης ευρέως διαδεδομένη στη Ρωσία του Νόβγκοροντ.
Το Νόβγκοροντ χαρακτηρίστηκε από έντονες κοινωνικές συγκρούσεις. Η αριστοκρατία προσπάθησε να διαχειριστεί και να υπαγορεύσει τη βούλησή της, οι κατώτεροι άνθρωποι υπερασπίστηκαν τα συμφέροντά τους. Υπήρχαν περιπτώσεις που οι "λεπτοί άνδρες" στο veche άρχισαν να συνθλίβουν και να ληστεύουν τα κτήματα των βογιάρ και των εμπόρων. Οι κοινωνικές αντιθέσεις χρησιμοποιήθηκαν από τις αντιμαχόμενες φυλές βογιάρ. Οι αδιάκοπες εσωτερικές αναταραχές αποδυνάμωσαν το Νόβγκοροντ στον αγώνα του με εξωτερικούς αντιπάλους και ήταν ο κύριος λόγος για την προσάρτησή του στη Μόσχα.
Πολλά περισσότερα είναι γνωστά για τη ζωή του πληθυσμού του Νόβγκοροντ παρά για άλλα ρωσικά πριγκιπάτα. Οι αρχαιολογικές ανασκαφές πραγματοποιούνται στην πόλη για περισσότερα από 100 χρόνια. Λόγω των ιδιαιτεροτήτων του εδάφους έχουν διατηρηθεί πολλά κτίσματα και άλλα μνημεία. Το πιο αξιοσημείωτο ήταν η ανακάλυψη γραμμάτων από φλοιό σημύδας - διάφορες επιγραφές σε φλοιό σημύδας. Στις 26 Ιουλίου 1951, ένα από τα μέλη της αποστολής του καθηγητή A. V. Artsikhovsky βρήκε το πρώτο κομμάτι φλοιού σημύδας με ένα κομμάτι της επιγραφής. Από τότε, έχουν βρεθεί περισσότερα από 750 γράμματα από φλοιό σημύδας. Πρόκειται για μια μοναδική και πλουσιότερη ιστορική πηγή.
Ακολουθούν επαγγελματικές επιστολές, προσωπικά μηνύματα, ασκήσεις μαθητών και αρχεία τεχνολογιών χειροτεχνίας. Περίπου 20 γράμματα - ασκήσεις του μαθητή του Νόβγκοροντ Onfim, που έζησε πριν από 750 χρόνια. Ήταν 6-8 ετών. Οι συλλαβές που χαράσσονται στο φλοιό σημύδας παρέχουν την ευκαιρία να μάθετε τη μέθοδο διδασκαλίας του γραμματισμού. Ένα από τα σχέδια του Onfim δείχνει έναν άνδρα έφιππο να χτυπά με ένα δόρυ έναν εχθρό πεσμένο στο έδαφος. Ο Onfim φαντάστηκε τον εαυτό του ως γενναίο πολεμιστή στο μέλλον. Αυτό αποδεικνύεται από άλλα σχέδια μάχης του Onfim - ιππείς πηδούν, μάχονται με σπαθιά. Ένα από τα σχέδια - επτά άνδρες:
Ο Onfim και οι φίλοι του. Γνωρίζουμε το όνομα ενός φίλου - Danila. Στο γράμμα είναι χαραγμένο "από τον Onfim στη Danila τόξο". Η κοσμοθεωρία του Onfim, του μελλοντικού πολίτη του Veliky Novgorod, διαμορφώνεται. «Κύριε, βοήθησε τον δούλο σου Ονφίμ», «καθώς ο Θεός είναι μαζί μας, άκουσε ναι στον πρεσβευτή, σαν την προσευχή σου, ο Θεός είναι εναντίον του δούλου σου».
Από τις επιστολές μπορούμε να μάθουμε για τον ελεύθερο χρόνο των Νοβγκοροντιανών. Κάτοικοι αρχαία πόληαγαπούσε να αστειεύεται. Έχει διατηρηθεί ένας γρίφος: υπάρχει μια πόλη μεταξύ ουρανού και γης, ένας πρεσβευτής πηγαίνει σε αυτόν χωρίς μονοπάτι, ο ίδιος είναι βουβός, φέρει ένα άγραφο γράμμα (Κιβωτός του Νώε). Οι επιστήμονες συνέθεσαν τα γράμματα με μεγάλη δυσκολία: άγνοια γραφή, ασυλλόγιστα καζά, και ποιος παραθέτει ... (όπως το δικό μας: «Ποιος έγραψε, δεν ξέρω, αλλά εγώ, ο ανόητος, διάβασα»).
Υπάρχουν λυρικά μηνύματα ανάμεσα στα γράμματα του φλοιού σημύδας. Ο γαμπρός γράφει στη νύφη του «από τη Μακίτα στο Ουλάνιτς (Ουλιάνα). Ακολούθησέ με. Γιαζ με θέλεις και με θέλεις. Και αυτό άκουσε ο Ignat Moiseev». Ο γάμος συνήφθη με τη συγκατάθεση της νύφης και του γαμπρού, υπάρχει και μάρτυρας (φήμη) απαραίτητος για αυτό.
Τα περισσότερα από τα μηνύματα στον φλοιό σημύδας είναι επαγγελματικές επιστολές. Ο ιδιοκτήτης ζητά να του στείλουν έναν υφαντό καμβά και αν δεν υπάρχει κανένας να τον στείλει, ασπρίστε τον επί τόπου. Η μητέρα ζητά από τον γιο της να της αγοράσει ένα καλό ύφασμα και εκείνη του έστειλε τα χρήματα. Ο κλειδοφύλακας αναφέρει στον αφέντη ότι, με εντολή του, κράτησε ψωμί από τους αγρότες, οι οποίοι πέρασαν σε άλλο ιδιοκτήτη χωρίς να πληρώσουν τα χρέη τους. Πολλά αποσπάσματα από επαγγελματικές επιστολές και σημειώσεις του βογιάρ και του ποσάντνικ Γιούρι Οντσιφέροβιτς έχουν διατηρηθεί. Οι χωρικοί του παραπονιούνται για τον κλειδοφύλακα, που τους κλέβει και τους κλέβει. Οι χήρες δεν έχουν σπόρους και άλογα, ίσως ο βογιάρ να τα δώσει για επεξεργασία οικόπεδο. Ένας μυλωνάς από το χωριό Ζλόστιτσα ζητά προστασία από κάποιον.
Αρκετές επιστολές του Σότσκι Μαξίμ είναι επίσης γνωστές. Ο Kum και ο φίλος του Yakov ζητούν να αγοράσουν βρώμη από τον Andrey και επίσης στέλνουν "καλές αναγνώσεις". Το πιθανότερο είναι ότι δεν πρόκειται για εκκλησιαστικό βιβλίο, αλλιώς θα έδινε τον τίτλο.
Τα γράμματα από φλοιό σημύδας μαρτυρούν την ευρεία εξάπλωση του γραμματισμού μεταξύ των κατοίκων του Νόβγκοροντ, που αγαπούσαν πολύ την ανάγνωση.
Γη Νόβγκοροντ
Το Μεγάλο Νόβγκοροντ και η επικράτειά του. Το πολιτικό σύστημα του Νόβγκοροντ του Μεγάλου, δηλ. η αρχαιότερη πόλη στη χώρα της, συνδέθηκε στενά με την τοποθεσία της πόλης. Βρισκόταν και στις δύο όχθες του ποταμού Volkhov, όχι μακριά από την πηγή του από τη λίμνη Ilmen. Το Νόβγκοροντ αποτελούνταν από διάφορους οικισμούς ή οικισμούς, οι οποίοι ήταν ανεξάρτητες κοινωνίες και στη συνέχεια συγχωνεύτηκαν σε μια αστική κοινότητα. Ίχνη αυτής της ανεξάρτητης ύπαρξης των συστατικών τμημάτων του Νόβγκοροντ διατηρήθηκαν αργότερα στην κατανομή της πόλης μέχρι τα άκρα. Ο Volkhov χωρίζει το Novgorod σε δύο μισά: στα δεξιά - κατά μήκος της ανατολικής όχθης του ποταμού και στα αριστερά - κατά μήκος της δυτικής όχθης. ο πρώτος κλήθηκε Εμπορία, επειδή ήταν η κύρια αγορά της πόλης, διαπραγματεύοντας? ο δεύτερος κλήθηκε Σοφίααπό τα τέλη του 10ου αιώνα, μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού από το Νόβγκοροντ, ο καθεδρικός ναός του Αγ. Σοφία. Και οι δύο πλευρές συνδέονταν με μια μεγάλη γέφυρα Volkhov, που βρισκόταν όχι μακριά από την αγορά. Δίπλα στην αγορά ήταν μια πλατεία που λεγόταν Η αυλή του Γιαροσλάβ, επειδή το αγρόκτημα του Γιαροσλάβ βρισκόταν κάποτε εδώ όταν βασίλεψε στο Νόβγκοροντ κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του. Στην πλατεία αυτή κυριαρχούσε βαθμός, μια πλατφόρμα από την οποία αξιωματούχοι του Νόβγκοροντ απηύθυναν ομιλίες στους ανθρώπους που συγκεντρώθηκαν στο veche. Κοντά στη μοίρα υπήρχε ένας πύργος βέτσε, στον οποίο κρεμόταν μια καμπάνα και από κάτω ήταν τοποθετημένο ένα γραφείο βέτσε. Εμπορική πλευρά προς τα νότια. Το Slavensky End πήρε το όνομά του από το παλαιότερο χωριό Novgorod, το οποίο έγινε μέρος του Novgorod, ένδοξος. Η αγορά της πόλης και η αυλή του Γιαροσλάβ βρίσκονταν στο άκρο Slavensky. Στην πλευρά της Σόφιας, αμέσως μετά τη διέλευση της γέφυρας Volkhov, υπήρχε detinets, ένα περιτειχισμένο μέρος όπου ο καθεδρικός ναός του Αγ. Σοφία. Η πλευρά της Σόφιας χωρίστηκε σε τρία άκρα: Ο Νερέφσκιπρος Βορρά, Zagorodskyπρος τα δυτικά και Γκοντσάρσκι, ή Λιουντίν, στα νότια, πιο κοντά στη λίμνη. Τα ονόματα των άκρων του Goncharsky και του Plotnitsky υποδεικνύουν τον βιοτεχνικό χαρακτήρα των αρχαίων οικισμών από τους οποίους διαμορφώθηκαν τα άκρα του Novgorod.
Το Νόβγκοροντ, με τα πέντε άκρα του, ήταν το πολιτικό κέντρο μιας τεράστιας επικράτειας που την τραβούσε. Αυτή η επικράτεια αποτελούνταν από τμήματα δύο κατηγοριών: από ΠιάτινΚαι βολόστ, ή Χώρες; ο συνδυασμός αυτών και άλλων αποτελούσε την περιοχή, ή γη, του St. Σοφία. Σύμφωνα με τα μνημεία του Νόβγκοροντ, πριν από την πτώση του Νόβγκοροντ και της Πιάτινας ονομάζονταν εδάφη, και σε περισσότερα αρχαία εποχή - σειρές. Τα μπαλώματα ήταν τα εξής: στα βορειοδυτικά του Νόβγκοροντ, μεταξύ των ποταμών Volkhov και Luga, ένα τμήμα εκτεινόταν προς τον Κόλπο της Φινλανδίας Votskaya, που πήρε το όνομά του από τη φινλανδική φυλή που ζούσε εδώ Vodiή Αυτό είναι; στα ΒΑ στα δεξιά του Volkhov πήγε πολύ στη Λευκή Θάλασσα και στις δύο πλευρές της λίμνης Onega Ομπονέζσκαγια; στα νοτιοανατολικά μεταξύ των ποταμών Mstoy και Lovat εκτείνονταν πέντε Derevskaya; στα ΝΔ μεταξύ των ποταμών Lovatyu και Luga, και στις δύο πλευρές του ποταμού Shelon, ήταν Shelonskaya pyatina; κατά την αναχώρηση πίσω από τα μπαλώματα Obonezhskaya και Derevskaya, το έμπλαστρο επεκτάθηκε πολύ στα Α και ΝΑ Bezhetskaya, που πήρε το όνομά του από το χωριό Bezhichi, που κάποτε ήταν ένα από τα διοικητικά του κέντρα (στη σημερινή επαρχία Tver). Αρχικά, οι πυατίνες αποτελούνταν από τις αρχαιότερες και πλησιέστερες κτήσεις στο Νόβγκοροντ. Πιο μακρινές και μετέπειτα αποκτηθείσες κτήσεις δεν συμπεριλήφθηκαν στην πέμπτη κατηγορία και σχημάτισαν έναν αριθμό ειδικών βολόστπου είχε μια συσκευή κάπως διαφορετική από τον Πιάτιν. Έτσι, οι πόλεις Volok-Lamsky και Torzhok με τις συνοικίες τους δεν ανήκαν σε καμία πέντε. Πίσω από τα μπαλώματα Obonezhskaya και Bezhetskaya, ο βολός επεκτάθηκε στα ΒΑ Zavolochye, ή Γη Ντβίνα. Ονομάστηκε Zavolochye, επειδή βρισκόταν πίσω από το λιμάνι, πίσω από την τεράστια λεκάνη απορροής που χώριζε τις λεκάνες του Onega και της Βόρειας Dvina από τη λεκάνη του Βόλγα. Η πορεία του ποταμού Vychegda με τους παραποτάμους του καθόρισε τη θέση Περμ γη. Πέρα από τη γη της Ντβίνα και το Περμ πιο βορειοανατολικά υπήρχαν βολόστ Pechoraκατά μήκος του ποταμού Pechora και στην άλλη πλευρά της βόρειας κορυφογραμμής των Ουραλίων, το βολοστ Γιούγκρα. Στη βόρεια ακτή της Λευκής Θάλασσας υπήρχε ενορία Ter, ή Ακτή Tersky. Αυτοί ήταν οι κύριοι βόλοι του Νόβγκοροντ, που δεν συμπεριλήφθηκαν στην πέμπτη κατηγορία. Αποκτήθηκαν νωρίς από το Νόβγκοροντ: για παράδειγμα, ήδη τον 11ο αιώνα. Οι Νοβγκοροντιανοί πήγαν στην Pechora για φόρο τιμής για την Dvina και τον 13ο αιώνα συγκέντρωσαν φόρο τιμής στην ακτή Tersky.
Η στάση του Νόβγκοροντ προς τους πρίγκιπες. Στην αρχή της ιστορίας μας, η γη του Νόβγκοροντ ήταν εντελώς παρόμοια σε δομή με άλλες περιοχές της ρωσικής γης. Με τον ίδιο τρόπο, οι σχέσεις του Νόβγκοροντ με τους πρίγκιπες διέφεραν ελάχιστα από αυτές στις οποίες βρίσκονταν άλλες παλαιότερες πόλεις των περιοχών. Από τότε που οι πρώτοι πρίγκιπες το εγκατέλειψαν για το Κίεβο, επιβλήθηκε φόρος τιμής στο Νόβγκοροντ υπέρ του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου. Μετά το θάνατο του Γιαροσλάβ, η γη του Νόβγκοροντ προσαρτήθηκε στο Μεγάλο Δουκάτο του Κιέβου και ο Μέγας Δούκας συνήθως έστελνε εκεί τον γιο ή τον στενό συγγενή του για να κυβερνήσει, διορίζοντας έναν ποσάντνικ ως βοηθό του. Μέχρι το δεύτερο τέταρτο του XII αιώνα. στη ζωή της γης του Νόβγκοροντ, δεν είναι ανεπαίσθητα πολιτικά χαρακτηριστικά που θα την ξεχώριζαν από πολλές άλλες περιοχές της ρωσικής γης. Αλλά από το θάνατο του Vladimir Monomakh, αυτά τα χαρακτηριστικά αναπτύσσονται όλο και πιο επιτυχημένα, τα οποία αργότερα έγιναν η βάση της ελευθερίας του Νόβγκοροντ. Η επιτυχής ανάπτυξη αυτής της πολιτικής απομόνωσης της γης του Νόβγκοροντ βοήθησε εν μέρει από τη γεωγραφική της θέση, εν μέρει από τις εξωτερικές της σχέσεις. Το Νόβγκοροντ ήταν το πολιτικό κέντρο της περιοχής, που αποτελούσε την απομακρυσμένη βορειοδυτική γωνία της τότε Ρωσίας. Μια τέτοια απομακρυσμένη θέση του Νόβγκοροντ το τοποθέτησε έξω από τον κύκλο των ρωσικών εδαφών, που ήταν η κύρια σκηνή της δραστηριότητας των πρίγκιπες και των τμημάτων τους. Αυτό απελευθέρωσε το Νόβγκοροντ από την άμεση πίεση του πρίγκιπα και της ακολουθίας του και επέτρεψε στον τρόπο ζωής του Νόβγκοροντ να αναπτυχθεί πιο ελεύθερα, σε μεγαλύτερη κλίμακα. Από την άλλη, το Νόβγκοροντ βρισκόταν κοντά στις κύριες λεκάνες απορροής ποταμών της πεδιάδας μας, στον Βόλγα, τον Δνείπερο, τη Δυτική Ντβίνα και το Βόλχοφ το συνέδεε. με νερόμε τον Φινλανδικό Κόλπο και τη Βαλτική Θάλασσα. Χάρη σε αυτή τη γειτνίαση με τους μεγάλους εμπορικούς δρόμους της Ρωσίας, το Νόβγκοροντ από νωρίς παρασύρθηκε σε ευέλικτους εμπορικούς κύκλους εργασιών. Όντας στα περίχωρα της Ρωσίας, περικυκλωμένος από πολλές πλευρές από εχθρικούς ξένους και, επιπλέον, ασχολούμενος κυρίως με το εξωτερικό εμπόριο, το Νόβγκοροντ χρειαζόταν πάντα τον πρίγκιπα και την ομάδα του για να υπερασπιστεί τα σύνορά του και τις εμπορικές του διαδρομές. Αλλά ήταν ακριβώς τον δωδέκατο αιώνα, όταν οι μπερδεμένοι λογαριασμοί του πρίγκιπα έριξαν την εξουσία των πριγκίπων, που το Νόβγκοροντ χρειαζόταν τον πρίγκιπα και τη συνοδεία του πολύ λιγότερο από ό,τι χρειαζόταν πριν και άρχισε να το χρειάζεται αργότερα. Στη συνέχεια, δύο επικίνδυνοι εχθροί, το Λιβονικό Τάγμα και η ενωμένη Λιθουανία, εμφανίστηκαν στα σύνορα του Νόβγκοροντ. Τον XII αιώνα. δεν υπήρχε ούτε ο ένας ούτε ο άλλος εχθρός: το Λιβονικό Τάγμα ιδρύθηκε στις αρχές του 13ου αιώνα και η Λιθουανία άρχισε να ενώνεται από τα τέλη αυτού του αιώνα. Υπό την επίδραση αυτών των ευνοϊκών συνθηκών, διαμορφώθηκαν οι σχέσεις του Νόβγκοροντ με τους πρίγκιπες, η δομή της διοίκησής του και το κοινωνικό του σύστημα.
Μετά το θάνατο του Monomakh, οι Novgorodians κατάφεραν να επιτύχουν σημαντικά πολιτικά οφέλη. Οι πριγκιπικές διαμάχες συνοδεύονταν από συχνές αλλαγές πρίγκιπες στο τραπέζι του Νόβγκοροντ. Αυτές οι διαμάχες και οι αλλαγές βοήθησαν τους κατοίκους του Νόβγκοροντ να εισαγάγουν δύο σημαντικές αρχές στο πολιτικό τους σύστημα, οι οποίες έγιναν εγγυητές της ελευθερίας τους: 1) επιλεκτικότητα της ανώτατης διοίκησης, 2) σειρά, δηλ. συνθήκη με πρίγκιπες. Οι συχνές αλλαγές πρίγκιπες στο Νόβγκοροντ συνοδεύτηκαν από αλλαγές στο προσωπικό της ανώτατης διοίκησης του Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας κυβέρνησε το Νόβγκοροντ με τη βοήθεια βοηθών που διορίστηκαν από τον ίδιο ή τον Μεγάλο Δούκα του Κιέβου, τον Ποσάντνικ και τους χίλιους. Όταν ο πρίγκιπας έφευγε οικειοθελώς ή ακούσια από την πόλη, ο ποσάντνικ που διοριζόταν από αυτόν συνήθως παραιτούσε τη θέση του, επειδή ο νέος πρίγκιπας όριζε συνήθως τον ποσάντνικ του. Αλλά στα μεσοδιαστήματα μεταξύ των δύο βασιλειών, οι Novgorodians, παραμένοντας χωρίς ανώτερη κυβέρνηση, συνήθισαν να εκλέγουν έναν posadnik που διόρθωσε τη θέση του για λίγο και απαιτώντας από τον νέο πρίγκιπα να τον επιβεβαιώσει στην εξουσία. Έτσι, από την ίδια την πορεία των πραγμάτων, ξεκίνησε το έθιμο της επιλογής ενός posadnik στο Νόβγκοροντ. Αυτό το έθιμο ξεκινά αμέσως μετά το θάνατο του Monomakh, όταν, σύμφωνα με το χρονικό, το 1126 οι Novgorodians «έδωσαν posadnichestvo» σε έναν από τους συμπολίτες τους. Μετά την επιλογή του posadnik έγινε μόνιμο δικαίωμα της πόλης, το οποίο οι κάτοικοι του Νόβγκοροντ εκτιμούσαν πολύ. Η αλλαγή στην ίδια τη φύση αυτής της θέσης είναι κατανοητή, η οποία συνέβη λόγω του γεγονότος ότι δεν δόθηκε στην αυλή του πρίγκιπα, αλλά στην πλατεία Veche: από τον εκπρόσωπο και φύλακα των συμφερόντων του πρίγκιπα μπροστά στο Νόβγκοροντ, ο ο εκλεγμένος δήμαρχος έπρεπε να μετατραπεί σε εκπρόσωπο και φύλακα των συμφερόντων του Νόβγκοροντ μπροστά στον πρίγκιπα. Μετά από αυτό έγινε εκλογική και άλλη σημαντική θέση του χιλιοστού. Ο τοπικός επίσκοπος έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διοίκηση του Νόβγκοροντ. Μέχρι τα μέσα του XII αιώνα. διορίστηκε και χειροτονήθηκε από τον Ρώσο μητροπολίτη με καθεδρικό ναό επισκόπων στο Κίεβο, επομένως, υπό την επιρροή του Μεγάλου Δούκα. Αλλά από το δεύτερο μισό του 12ου αιώνα, οι Νοβγκοροντιανοί άρχισαν να επιλέγουν τον δικό τους κύριο από τον τοπικό κλήρο, συγκεντρώνοντας "με όλη την πόλη" σε ένα veche και στέλνοντας τον εκλεκτό στο Κίεβο στον μητροπολίτη για χειροτονία. Ο πρώτος τέτοιος εκλεκτός επίσκοπος ήταν ο Ηγούμενος ενός από τα τοπικά μοναστήρια, ο Αρκάδιος, ο οποίος εξελέγη από τους Νοβγκοροντιανούς το 1156. Έκτοτε, ο Μητροπολίτης Κιέβου είχε μόνο το δικαίωμα να χειροτονήσει έναν υποψήφιο απεσταλμένο από το Νόβγκοροντ. Έτσι, στο δεύτερο και τρίτο τέταρτο του XII αιώνα. η ανώτατη διοίκηση του Νόβγκοροντ έγινε εκλεκτή. Ταυτόχρονα, οι Novgorodians άρχισαν να ορίζουν με μεγαλύτερη ακρίβεια τη σχέση τους με τους πρίγκιπες. Η διαμάχη των πριγκίπων έδωσε στο Νόβγκοροντ την ευκαιρία να επιλέξει ανάμεσα σε αντίπαλους πρίγκιπες και να επιβάλει ορισμένες υποχρεώσεις στον εκλεκτό του, οι οποίες εμπόδισαν τη δύναμή του. Οι υποχρεώσεις αυτές ορίζονται στο τάξεις, συμφωνίες με τον πρίγκιπα, που καθόρισαν τη σημασία του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ στην τοπική αυτοδιοίκηση. Αδιάκριτα ίχνη αυτών των σειρών, που συγκρατούνται από το φιλί του σταυρού από την πλευρά του πρίγκιπα, εμφανίζονται ήδη στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα. Αργότερα υποδεικνύονται πιο ξεκάθαρα στην ιστορία του χρονικογράφου. Το 1218, ο διάσημος Mstislav Mstislavich Udaloy, πρίγκιπας του Toropetsk, που το κυβέρνησε, έφυγε από το Novgorod. Στη θέση του έφτασε ο συγγενής του από το Σμολένσκ, Σβιάτοσλαβ Μστισλάβιτς. Αυτός ο πρίγκιπας ζήτησε την αντικατάσταση του εκλεγμένου Novgorod posadnik Tverdislav. "Για τι? - ρώτησαν οι Νοβγκοροντιανοί. Τι φταίει; «Λοιπόν, χωρίς ενοχές», απάντησε ο πρίγκιπας. Τότε ο Τβερντισλάβ είπε, γυρνώντας στον βέτσε: «Χαίρομαι που δεν υπάρχει καμία ενοχή πάνω μου και εσείς, αδέρφια, είστε ελεύθεροι τόσο στους ποσάντνικ όσο και στους πρίγκιπες». Τότε ο βέτσε είπε στον πρίγκιπα: «Εδώ στερείς τη θέση του από τον άντρα σου, κι όμως φίλησες τον σταυρό για εμάς, χωρίς να φταίει ο άντρας σου, μην του στερήσεις τη θέση του». Έτσι, ήδη στις αρχές του XIII αιώνα. οι πρίγκιπες με το φιλί του σταυρού σφράγισαν τα γνωστά δικαιώματα των Νοβγκοροντιανών. Η προϋπόθεση να μην στερηθεί ένας αξιωματούχος του Νόβγκοροντ τη θέση του χωρίς ενοχή, δηλ. χωρίς δίκη, είναι σε μεταγενέστερες συνθήκες μια από τις κύριες εγγυήσεις της ελευθερίας του Νόβγκοροντ.
Τα πολιτικά προνόμια που είχαν επιτύχει οι Νοβγκοροντιανοί αναφέρονταν σε επιστολές συνθηκών. Οι πρώτες τέτοιες χάρτες που έφτασαν σε εμάς δεν είναι νωρίτερα από το δεύτερο μισό του 13ου αιώνα. Υπάρχουν τρεις από αυτούς: καθόρισαν τις συνθήκες υπό τις οποίες ο Γιαροσλάβ του Τβερ κυβέρνησε τη γη του Νόβγκοροντ. Δύο από αυτά γράφτηκαν το 1265 και ένα - το 1270. Οι μεταγενέστερες επιστολές συνθηκών επαναλαμβάνουν μόνο τους όρους που αναφέρονται σε αυτές τις επιστολές του Γιαροσλάβ. Μελετώντας τα, βλέπουμε τα θεμέλια της πολιτικής δομής του Νόβγκοροντ. Οι Νοβγκοροντιανοί υποχρέωσαν τους πρίγκιπες να φιλήσουν τον σταυρό, στον οποίο φιλήθηκαν οι πατέρες και οι παππούδες τους. Η κύρια γενική υποχρέωση που έπεσε στον πρίγκιπα ήταν ότι κυβέρνησε, «κρατούσε το Νόβγκοροντ τα παλιά σύμφωνα με τα καθήκοντα», δηλ. σύμφωνα με τα παλιά έθιμα. Αυτό σημαίνει ότι οι όροι που αναφέρονται στις επιστολές του Γιαροσλάβ δεν ήταν μια καινοτομία, αλλά μια απόδειξη της αρχαιότητας. Οι συμφωνίες καθόριζαν: 1) τις δικαστικές και διοικητικές σχέσεις του πρίγκιπα με την πόλη, 2) τις οικονομικές σχέσεις της πόλης με τον πρίγκιπα, 3) τη σχέση του πρίγκιπα με το εμπόριο του Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας ήταν η ανώτατη δικαστική και κυβερνητική αρχή στο Νόβγκοροντ. Αλλά εκτέλεσε όλες τις δικαστικές και διοικητικές ενέργειες όχι μόνος και όχι κατά την κρίση του, αλλά παρουσία και με τη συγκατάθεση του εκλεγμένου Novgorod posadnik. Για χαμηλότερες θέσεις, που καλύφθηκαν όχι από επιλογή, αλλά με πριγκιπικό διορισμό, ο πρίγκιπας εξέλεξε ανθρώπους από την κοινωνία του Νόβγκοροντ και όχι από την ομάδα του. Μοίρασε όλες αυτές τις θέσεις με τη συγκατάθεση του posadnik. Ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να αφαιρέσει μια θέση από έναν εκλεγμένο ή διορισμένο αξιωματούχο χωρίς δίκη. Επιπλέον, εκτέλεσε προσωπικά όλες τις δικαστικές και κυβερνητικές ενέργειες στο Νόβγκοροντ και δεν μπορούσε να διαθέσει τίποτα, ζώντας στην κληρονομιά του: «Και από τη γη του Σούζνταλ», διαβάζουμε στο συμβόλαιο, «Δεν πρέπει να διαταχθεί το Νόβαγκοροντ, ούτε βολόστ (θέσεις) πρέπει να διανεμηθεί». Με τον ίδιο τρόπο, χωρίς posadnik, ο πρίγκιπας δεν μπορούσε να κρίνει, δεν μπορούσε να εκδώσει επιστολές σε κανέναν. Έτσι όλες οι δικαστικές και κυβερνητικές δραστηριότητες του πρίγκιπα ελέγχονταν από τον εκπρόσωπο του Νόβγκοροντ. Με μικρή καχυποψία, οι Νοβγκοροντιανοί καθόρισαν τις οικονομικές τους σχέσεις με τον πρίγκιπα, το εισόδημά του. Ο πρίγκιπας έλαβε δώροαπό τη γη του Νόβγκοροντ, πηγαίνοντας στο Νόβγκοροντ, και δεν μπορούσα να το πάρω, πηγαίνοντας από τη γη του Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας έλαβε φόρο τιμής μόνο από το Zavolochye, μια κατακτημένη περιοχή που δεν περιλαμβανόταν στην πέμπτη διαίρεση Περιφέρεια Νόβγκοροντ; και ο πρίγκιπας πλήρωνε συνήθως αυτόν τον φόρο στο έλεος των Νοβγκοροντιανών. Αν το μάζευε ο ίδιος, έστελνε δύο συλλέκτες στο Zavolochye, οι οποίοι δεν μπορούσαν να πάρουν το εισπραχθέν αφιέρωμα απευθείας στην κληρονομιά του πρίγκιπα, αλλά το έφεραν πρώτα στο Νόβγκοροντ, από όπου μεταφέρθηκε στον πρίγκιπα. Από την εποχή της εισβολής των Τατάρων, η Ορδή επιβλήθηκε επίσης στο Νόβγκοροντ έξοδος- φόρος. Οι Τάταροι διέταξαν τότε τη συλλογή αυτής της εξόδου, που κάλεσε μαύρο δάσος, δηλ. στρατηγός, κεφαλικός φόρος, στον Μέγα Δούκα του Βλαντιμίρ. Οι ίδιοι οι Νοβγκοροντιανοί συνέλεξαν το μαύρο δάσος και το παρέδωσαν στον πρίγκιπά τους, ο οποίος το παρέδωσε στην Ορδή. Επιπλέον, ο πρίγκιπας χρησιμοποίησε γνωστά εδάφη στη γη του Νόβγκοροντ, ψάρεμα, σανίδες, αυλάκια ζώων. αλλά χρησιμοποίησε όλες αυτές τις εκτάσεις σύμφωνα με επακριβώς καθορισμένους κανόνες, στον καθορισμένο χρόνο και σε μεγέθη υπό όρους. Με την ίδια ακρίβεια καθορίστηκαν οι σχέσεις του πρίγκιπα με το εμπόριο του Νόβγκοροντ. Το εμπόριο, κυρίως ξένο, ήταν το ζωτικό νεύρο της πόλης. Το Νόβγκοροντ χρειαζόταν τον πρίγκιπα όχι μόνο για να υπερασπιστεί τα σύνορα, αλλά και για να εξασφαλίσει εμπορικά συμφέροντα. υποτίθεται ότι θα έδινε έναν δωρεάν και ασφαλή τρόπο στους εμπόρους του Νόβγκοροντ στο πριγκιπάτο του. Καθορίστηκε επακριβώς τι καθήκοντα έπρεπε να εισπράττει ο πρίγκιπας από κάθε σκάφος του Νοβγκοροντιανού ή εμπορικού καροτσιού που βρισκόταν στο πριγκιπάτο του. Γερμανοί έμποροι εγκαταστάθηκαν νωρίς στο Νόβγκοροντ. Τον 14ο αιώνα στο Νόβγκοροντ υπήρχαν δύο αυλές υπερπόντιων εμπόρων: η μία ανήκε στις χανσεατικές πόλεις και η άλλη, γοτθική, σε εμπόρους από το νησί Γκότλαντ. Σε αυτές τις αυλές υπήρχαν ακόμη και δύο καθολικές εκκλησίες. Ο πρίγκιπας μπορούσε να συμμετάσχει στο εμπόριο της πόλης με τους εμπόρους του εξωτερικού μόνο μέσω μεσάζων του Νόβγκοροντ. δεν μπορούσε να κλείσει τα δικαστήρια των ξένων εμπόρων, να τους βάλει τους επιμελητές του. Έτσι το εξωτερικό εμπόριο του Νόβγκοροντ προστατεύτηκε από την αυθαιρεσία του πρίγκιπα. Δεσμευμένος από τέτοιες υποχρεώσεις, ο πρίγκιπας λάμβανε ορισμένα τρόφιμα για τις στρατιωτικές και κυβερνητικές του υπηρεσίες στην πόλη. Ας θυμηθούμε τη σημασία του πρίγκιπα, του αρχηγού της ομάδας, στις αρχαίες εμπορικές πόλεις της Ρωσίας τον 9ο αιώνα: ήταν μισθωτός στρατιωτικός φρουρός της πόλης και του εμπορίου της. Ο πρίγκιπας του Νόβγκοροντ της συγκεκριμένης εποχής είχε ακριβώς την ίδια σημασία. Μια τέτοια σημασία ενός πρίγκιπα σε μια ελεύθερη πόλη εκφράζεται από το χρονικό του Pskov, το οποίο αποκαλεί έναν πρίγκιπα του Νόβγκοροντ του 15ου αιώνα "κυβερνήτη και καλοφαγωμένο πρίγκιπα, για τον οποίο έπρεπε να σταθεί και να πολεμήσει". Την αξία του πρίγκιπα, ως μισθοφόρου, ο Νόβγκοροντ προσπάθησε να υποστηρίξει με συμβόλαια μέχρι το τέλος της ελευθερίας του. Έτσι καθορίζονταν με συνθήκες οι σχέσεις του Νόβγκοροντ με τους πρίγκιπες.
Ελεγχος. Veche. Η διοίκηση του Νόβγκοροντ χτίστηκε σε σχέση με τον ορισμό της σχέσης της πόλης με τον πρίγκιπα. Αυτές οι σχέσεις, είδαμε, καθορίζονταν από συνθήκες. Χάρη σε αυτές τις συμφωνίες, ο πρίγκιπας σταδιακά βγήκε από την τοπική κοινωνία, χάνοντας τους οργανικούς δεσμούς μαζί της. Αυτός και η συνοδεία του εισήλθαν σε αυτήν την κοινωνία μόνο μηχανικά, ως μια τρίτη προσωρινή δύναμη. Χάρη σε αυτό, το πολιτικό κέντρο βάρους στο Νόβγκοροντ έπρεπε να μετακινηθεί από την πριγκιπική αυλή στην πλατεία veche, στο περιβάλλον της τοπικής κοινωνίας. Γι' αυτό, παρά την παρουσία του πρίγκιπα, το Νόβγκοροντ σε συγκεκριμένους αιώνες ήταν στην πραγματικότητα μια δημοκρατία της πόλης. Περαιτέρω, στο Νόβγκοροντ συναντάμε το ίδιο στρατιωτικό σύστημα, το οποίο, ακόμη και πριν από τους πρίγκιπες, είχε αναπτυχθεί σε άλλες παλαιότερες πόλεις της Ρωσίας. Το Νόβγκοροντ ήταν χίλια- ένα ένοπλο σύνταγμα υπό τη διοίκηση χιλίων. Αυτή η χίλια χωρίστηκε σε εκατοντάδες- στρατιωτικά τμήματα της πόλης. Κάθε εκατό, με τον εκλεγμένο σότσκι, αντιπροσώπευε μια ιδιαίτερη κοινωνία που απολάμβανε έναν ορισμένο βαθμό αυτοδιοίκησης. Σε καιρό πολέμου ήταν περιοχή στρατολόγησης, σε καιρό ειρήνης ήταν αστυνομική περιοχή. Αλλά το εκατό δεν ήταν το μικρότερο διοικητικό τμήμα της πόλης: ήταν υποδιαιρεμένο σε του δρόμου, εκ των οποίων το καθένα με το δικό του εκλογικό δρόμοςΟ αρχηγός ήταν επίσης ένας ιδιαίτερος τοπικός κόσμος, που απολάμβανε την αυτοδιοίκηση. Από την άλλη πλευρά, εκατοντάδες σχηματίστηκαν σε μεγαλύτερες συμμαχίες - τελειώνει. Κάθε άκρο της πόλης αποτελούνταν από διακόσια. Επικεφαλής του τέλους ήταν οι εκλεγμένοι Konchanskyο αρχηγός, που διηύθυνε τις τρέχουσες υποθέσεις του τέλους υπό την επίβλεψη της συγκέντρωσης Konchan ή veche, που είχε διοικητική εξουσία. Η ένωση των άκρων αποτελούσε την κοινότητα του Βελίκι Νόβγκοροντ. Έτσι, το Νόβγκοροντ αντιπροσώπευε έναν συνδυασμό πολλών σταδίων μικρών και μεγάλων τοπικών κόσμων, από τους οποίους οι τελευταίοι αποτελούνταν με την προσθήκη του πρώτου. Η συνδυασμένη βούληση όλων αυτών των συμμαχικών κόσμων εκφράστηκε στο γενικό συμβούλιο της πόλης. Το veche μερικές φορές συγκαλούνταν από τον πρίγκιπα, πιο συχνά από έναν από τους κύριους αξιωματούχους της πόλης, έναν posadnik ή χίλιους. Δεν ήταν μόνιμο ίδρυμα, συγκαλούνταν όταν υπήρχε ανάγκη. Δεν υπήρξε ποτέ καθορισμένο χρονικό όριο για τη σύγκλησή του. Το veche συναντιόταν στο χτύπημα του κουδουνιού veche, συνήθως στην πλατεία που ονομαζόταν η Αυλή του Γιαροσλάβ. Δεν ήταν αντιπροσωπευτικό ίδρυμα στη σύνθεσή του, δεν αποτελούνταν από βουλευτές: όποιος θεωρούσε τον εαυτό του πλήρη πολίτη κατέφυγε στην πλατεία Βέτσε. Το Veche συνήθως αποτελούνταν από πολίτες μιας ανώτερης πόλης. αλλά μερικές φορές κάτοικοι των νεότερων πόλεων της γης εμφανίστηκαν σε αυτό, ωστόσο, μόνο δύο, η Ladoga και το Pskov. Οι ερωτήσεις που θα συζητηθούν από το veche του πρότειναν από βαθμόςανώτεροι αξιωματούχοι, ένας ηρεμιστικός ποσάντνικ ή χίλιοι. Τα ερωτήματα αυτά ήταν νομοθετικά και συστατικά. Το veche ψήφισε νέους νόμους, κάλεσε τον πρίγκιπα ή τον έδιωξε, εξέλεξε και έκρινε τους κύριους αξιωματούχους της πόλης, διευθέτησε τις διαφορές τους με τον πρίγκιπα, έλυσε ζητήματα πολέμου και ειρήνης κ.λπ. Στη συνεδρίαση, από την ίδια τη σύνθεσή της, δεν μπορούσε να υπάρξει ούτε σωστή συζήτηση του θέματος, ούτε σωστή ψηφοφορία. Η απόφαση λήφθηκε με το μάτι, ή μάλλον με το αυτί, μάλλον από τη δύναμη των κραυγών παρά από την πλειοψηφία των ψήφων. Όταν το veche χωρίστηκε σε κόμματα, η ετυμηγορία εκπονήθηκε με τη βία, μέσω μιας μάχης: η πλευρά που επικράτησε αναγνωρίστηκε από την πλειοψηφία (μια περίεργη μορφή χωράφια, η κρίση του Θεού). Μερικές φορές όλη η πόλη διχαζόταν και μετά συγκαλούνταν δύο συνεδριάσεις, η μία στο συνηθισμένο μέρος, από την πλευρά του Εμπορίου, η άλλη από την πλευρά της Σόφιας. Κατά κανόνα, η διχόνοια έληξε με το γεγονός ότι και οι δύο vechas, κινούμενοι ο ένας εναντίον του άλλου, συνέκλιναν στη γέφυρα Volkhov και άρχισαν έναν αγώνα εάν ο κλήρος δεν κατάφερνε να χωρίσει εγκαίρως τους αντιπάλους.
Ποσάντνικ και χίλια. Τα εκτελεστικά όργανα του veche ήταν δύο ανώτατοι εκλεγμένοι αξιωματούχοι που διηύθυναν τις τρέχουσες υποθέσεις της διοίκησης και του δικαστηρίου, - posadnikΚαι χίλια. Όσο κατείχαν τις θέσεις τους, κλήθηκαν εξουσία, δηλ. όρθιοι σε ένα βαθμό, και φεύγοντας από το πόστο μπήκαν στην κατηγορία των ποσάντνικ και χιλιοστών παλαιός. Είναι μάλλον δύσκολο να γίνει διάκριση μεταξύ των τμημάτων και των δύο αξιωματούχων. Φαίνεται ότι ο Ποσάντνικ ήταν πολιτικός κυβερνήτης της πόλης και ο χιλιοστός ήταν στρατιωτικός και αστυνομικός. Γι' αυτό οι Γερμανοί σε συγκεκριμένους αιώνες ονόμαζαν τον ποσάντνικ burggrave, και τον χιλιοστό - δούκα. Και οι δύο αξιωματούχοι έλαβαν τις εξουσίες τους από το συμβούλιο για αόριστο χρονικό διάστημα: άλλοι κυβέρνησαν για ένα χρόνο, άλλοι για λιγότερο, άλλοι για αρκετά χρόνια. Φαίνεται όχι νωρίτερα από τις αρχές του 15ου αιώνα. ορίστηκε ορισμένη θητεία για να διατηρήσουν τις θέσεις τους. Τουλάχιστον ένας Γάλλος περιηγητής, ο Lannoy, ο οποίος επισκέφτηκε το Νόβγκοροντ στις αρχές του 15ου αιώνα, μιλά για το posadnik και το χιλιοστό που αυτοί οι αξιωματούχοι αντικαθιστώνται κάθε χρόνο. Ο Posadnik και ο tysyatsky κυβέρνησαν με τη βοήθεια ενός ολόκληρου επιτελείου κατώτερων πρακτόρων που ήταν υποτελείς τους.
συμβούλιο κυρίων. Ο Veche ήταν νομοθετικός θεσμός. Αλλά από τη φύση του, δεν μπορούσε να συζητήσει σωστά τα ερωτήματα που του προτάθηκαν. Χρειαζόταν ένας ειδικός θεσμός που θα μπορούσε να αναπτύξει προκαταρκτικά νομοθετικά ζητήματα και να προτείνει ένα συμβούλιο ολοκληρωμένα έργανόμους και αποφάσεις. Ένας τέτοιος προπαρασκευαστικός και διοικητικός θεσμός ήταν το Συμβούλιο των Δασκάλων του Νόβγκοροντ, ο Χέρενραθ, όπως το ονόμαζαν οι Γερμανοί, ή Αντρών, όπως λεγόταν στο Pskov. Οι άρχοντες της ελεύθερης πόλης αναπτύχθηκαν από την αρχαία βογιάρ ντουμά του πρίγκιπα με τη συμμετοχή των γερόντων της πόλης. Πρόεδρος αυτού του συμβουλίου στο Νόβγκοροντ ήταν ο τοπικός άρχοντας - ο αρχιεπίσκοπος. Το συμβούλιο αποτελούνταν από τον κυβερνήτη του πρίγκιπα, από τον ηρεμιστικό ποσάντνικ και τους χίλιους, από τους πρεσβυτέρους του Κοντσάν και του Σότσκ, από τους παλιούς ποσάντνικους και τους χίλιους. Όλα αυτά τα μέλη, εκτός από τον πρόεδρο, ονομάζονταν βογιάροι.
Περιφερειακή Διοίκηση. Η περιφερειακή διοίκηση ήταν στενά συνδεδεμένη με την κεντρική διοίκηση. Αυτή η σύνδεση εκφράστηκε στο γεγονός ότι κάθε πέμπτο της γης του Νόβγκοροντ στη διοίκηση εξαρτιόταν από το άκρο της πόλης στο οποίο είχε ανατεθεί. Μια παρόμοια σχέση τμημάτων της επικράτειας με τα άκρα της πόλης υπήρχε στη γη του Pskov. Εδώ, τα παλιά προάστια έχουν από καιρό κατανεμηθεί μεταξύ των άκρων της πόλης. Το 1468, όταν είχαν συσσωρευτεί πολλά νέα προάστια, αποφασίστηκε στο συμβούλιο να χωριστούν επίσης με κλήρο μεταξύ των άκρων, δύο προάστια σε κάθε άκρο. Η Πυατίνα, ωστόσο, δεν ήταν μια ενιαία διοικητική ενότητα, δεν είχε ένα τοπικό διοικητικό κέντρο. Διασπάστηκε σε διοικητικές περιφέρειες, που ονομάστηκαν κατά την ώρα της Μόσχας μισά, υποδιαιρείται σε νομούς. κάθε κομητεία είχε το δικό της ειδικό διοικητικό κέντρο σε ένα γνωστό προάστιο, έτσι ώστε η διοίκηση Konchan ήταν ο μόνος κρίκος που συνέδεε την pyatina σε ένα διοικητικό σύνολο. Το προάστιο με την περιφέρειά του ήταν ο ίδιος τοπικός αυτοδιοικούμενος κόσμος με τα άκρα του Νόβγκοροντ και εκατοντάδες ήταν. Η αυτονομία της εκφράστηκε στο τοπικό προαστιακό συμβούλιο. Ωστόσο, αυτή τη βραδιά ηγήθηκε ένας ποσάντνικ, που συνήθως τον έστελναν από την παλιά πόλη. Οι μορφές με τις οποίες εκφράστηκε η πολιτική εξάρτηση των προαστίων από την παλαιότερη πόλη αποκαλύπτονται στην ιστορία του πώς το Pskov έγινε ανεξάρτητη πόλη. Μέχρι τα μέσα του 14ου αιώνα ήταν προάστιο του Νόβγκοροντ. Το 1348, βάσει συμφωνίας με το Νόβγκοροντ, έγινε ανεξάρτητος από αυτόν, άρχισε να καλείται νεότερος αδερφόςτου. Σύμφωνα με αυτή τη συμφωνία, οι Novgorodians παραιτήθηκαν από το δικαίωμα να στείλουν ένα posadnik στο Pskov και να καλέσουν τους Pskovites στο Novgorod για πολιτικό και εκκλησιαστικό δικαστήριο. Αυτό σημαίνει ότι η κύρια πόλη διόρισε ένα posadnik στα προάστια και συγκεντρώθηκε σε αυτό ανώτατο δικαστήριοπάνω από τα προάστια. Ωστόσο, η εξάρτηση των προαστίων από το Νόβγκοροντ ήταν πάντα πολύ αδύναμη: τα προάστια μερικές φορές αρνούνταν να δεχτούν posadnik που έστελνε η κύρια πόλη.
Τάξεις της κοινωνίας του Νόβγκοροντ. Στη σύνθεση της κοινωνίας του Νόβγκοροντ, είναι απαραίτητο να γίνει διάκριση μεταξύ αστικών και αγροτικών τάξεων. Ο πληθυσμός του Νόβγκοροντ του Μεγάλου αποτελούνταν από βογιάροι, ζωντανοί άνθρωποι, έμποροι και μαύροι.
Οι μπόγιαρ ήταν επικεφαλής της κοινωνίας του Νόβγκοροντ. Αποτελούνταν από πλούσιες και ισχυρές οικογένειες Νόβγκοροντ, τα μέλη των οποίων διορίζονταν από τους πρίγκιπες που κυβερνούσαν το Νόβγκοροντ στις υψηλότερες θέσεις στην τοπική κυβέρνηση. Καταλαμβάνοντας θέσεις με διορισμό του πρίγκιπα, οι οποίες σε άλλες περιοχές δόθηκαν στους πρίγκιπες βογιάρους, οι ευγενείς του Νόβγκοροντ αφομοίωσαν την έννοια και τον τίτλο των βογιάρων και διατήρησαν αυτόν τον τίτλο ακόμη και μετά, όταν άρχισαν να λαμβάνουν τις κυβερνητικές τους εξουσίες όχι από τον πρίγκιπα, αλλά από το τοπικό συμβούλιο.
Η δεύτερη τάξη δεν εμφανίζεται τόσο καθαρά στα μνημεία του Νόβγκοροντ. ζώντας, ή ζώντας, των ανθρώπων. Μπορεί να φανεί ότι αυτή η τάξη στεκόταν πιο κοντά στους ντόπιους βογιάρους παρά στα κατώτερα στρώματα του πληθυσμού. Οι ζωντανοί ήταν, προφανώς, καπιταλιστές της μεσαίας τάξης που δεν ανήκαν στην ύψιστη κυβερνητική αριστοκρατία. Η τάξη των εμπόρων κλήθηκε εμπόρους. Στέκονταν ήδη πιο κοντά στον απλό λαό της πόλης, ασθενώς διαχωρισμένοι από τη μάζα των αστικών μαύρων. Δούλευαν με τη βοήθεια του κεφαλαίου των βογιάρων, ή δανείζονταν χρήματα από τους βογιάρους ή έκαναν τις δουλειές τους ως υπάλληλοι. μαύροι άνθρωποιυπήρχαν μικροί τεχνίτες και εργάτες που έπαιρναν δουλειά ή χρήματα για δουλειά από τις ανώτερες τάξεις, τους βογιάρους και τους ζωντανούς ανθρώπους. Αυτή είναι η σύνθεση της κοινωνίας στην κύρια πόλη. Τις ίδιες τάξεις συναντάμε στα προάστια, τουλάχιστον τις πιο σημαντικές.
Στα βάθη της αγροτικής κοινωνίας, όπως και της αστικής, βλέπουμε δουλοπάροικοι. Αυτή η τάξη ήταν πολύ πολυάριθμη στη γη του Νόβγκοροντ, αλλά αόρατη στο Πσκοφ. Ο ελεύθερος αγροτικός πληθυσμός στη γη του Νόβγκοροντ αποτελούνταν από δύο κατηγορίες: από τους Σμερδ, που καλλιεργούσαν τις κρατικές εκτάσεις του Μεγάλου Νόβγκοροντ, και κουτάλεςπου νοίκιαζε γη από ιδιώτες. Οι κουτάλες πήραν το όνομά τους από το συνηθισμένο in αρχαία Ρωσίαόροι μίσθωσης γης - για την καλλιέργεια της γης στα μισά, από τη μισή συγκομιδή. Ωστόσο, στη γη του Νόβγκοροντ της συγκεκριμένης εποχής, οι κουτάλες νοίκιαζαν γη από ιδιώτες και με ευνοϊκότερους όρους, από το τρίτο ή το τέταρτο δέμα. Οι κουτάλες ήταν στη γη του Νόβγκοροντ σε μια πιο ταπεινωμένη κατάσταση σε σύγκριση με τους ελεύθερους αγρότες στην πριγκιπική Ρωσία, στάθηκαν σε θέση κοντά στους δουλοπάροικους. Αυτή η ταπείνωση εκφράστηκε με δύο όρους που οι Νόβγκοροντ περιέλαβαν στις συμφωνίες με τους πρίγκιπες: 1) να μην κρίνουν έναν δουλοπάροικο και μια κουτάλα χωρίς αφέντη και 2) να δώσουν πίσω τους δουλοπάροικους και τις κουτάλες του Νόβγκοροντ που κατέφυγαν στην κληρονομιά του πρίγκιπα. Από αυτή την άποψη, η γη του Pskov διέφερε έντονα από το Novgorod. Κατά την πρώτη isorniki, όπως έλεγαν εκεί αγρότες που νοίκιαζαν ιδιωτική γη, συνήθως με δάνειο, απότομος, ήταν ελεύθεροι καλλιεργητές που απολάμβαναν το δικαίωμα μεταγραφής από τον έναν ιδιοκτήτη στον άλλο. Εκεί ούτε γραμμάτιο υπόσχεσης δεν κολλούσε το ισόρνικ στον κτηματία. Σύμφωνα με τη Russkaya Pravda, μια αγορά που έφυγε από τον ιδιοκτήτη χωρίς αντίποινα έγινε πλήρης σκλάβος του. Σύμφωνα με την Pskovskaya Pravda, ένα μνημείο που έλαβε την τελική του μορφή στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα, ένας izornik που έφυγε από τον ιδιοκτήτη χωρίς αντίποινα δεν τιμωρήθηκε με φυλάκιση όταν επέστρεψε από το τρέξιμο. ο ιδιοκτήτης μπορούσε μόνο με τη συμμετοχή των τοπικών αρχών να πουλήσει το ακίνητο που εγκατέλειψε ο δραπέτης και, έτσι, να ανταμείψει τον εαυτό του για το μη επιστρέψιμο δάνειο. Εάν η περιουσία του δραπέτη δεν ήταν αρκετή για αυτό, ο πλοίαρχος μπορούσε να αναζητήσει πρόσθετες πληρωμές στο isornik όταν επέστρεφε. Οι αγρότες στην πριγκιπική Ρωσία συγκεκριμένων αιώνων είχαν επίσης παρόμοιες συμπεριφορές απέναντι στους κυρίους τους. Έτσι, στην ελεύθερη γη του Νόβγκοροντ αγροτικού πληθυσμού, που δούλευε στα εδάφη του κυρίου, εξαρτιόταν περισσότερο από τους γαιοκτήμονες από οπουδήποτε αλλού στη σύγχρονη Ρωσία.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό του Νόβγκοροντ, καθώς και της γαιοκτησίας του Pskov, ήταν η τάξη των αγροτών ιδιοκτητών, που δεν συναντάμε στην πριγκιπική Ρωσία, όπου όλοι οι αγρότες εργάζονταν είτε σε κρατικές είτε σε ιδιωτικές γαιοκτήμονες. Αυτή η τάξη ονομάστηκε zemtsamu, ή ιθαγενείς. Αυτοί ήταν γενικά μικρογαιοκτήμονες. Οι ίδιοι οι γαιοκτήμονες είτε καλλιεργούσαν οι ίδιοι τα εδάφη τους είτε τα νοίκιαζαν σε κουτάλες αγροτών. Όσον αφορά το επάγγελμα και το μέγεθος της οικονομίας, οι ντόπιοι δεν διέφεραν σε τίποτα από τους αγρότες. αλλά κατείχαν τη γη τους με τα δικαιώματα της πλήρους ιδιοκτησίας. Αυτή η αγροτική τάξη ιθαγενών σχηματίστηκε κυρίως από τους κατοίκους της πόλης. Στα εδάφη Novgorod και Pskov, το δικαίωμα στην ιδιοκτησία γης δεν ήταν προνόμιο της υψηλότερης κατηγορίας υπηρεσιών. Οι κάτοικοι των πόλεων απέκτησαν μικρά αγροτεμάχια ως περιουσία όχι μόνο για αροτραίες καλλιέργειες, αλλά και για σκοπούς βιομηχανικής εκμετάλλευσής τους, φυτεύοντας λινάρι, λυκίσκο και δασικές σανίδες, αλίευση ψαριών και ζώων. Αυτή ήταν η σύνθεση της κοινωνίας στη γη του Νόβγκοροντ.
Η πολιτική ζωή του Νόβγκοροντ του Μεγάλου. Οι μορφές πολιτικής ζωής στο Νόβγκοροντ, όπως και στο Πσκοφ, είχαν δημοκρατικό χαρακτήρα. Όλοι οι ελεύθεροι κάτοικοι είχαν ίσες ψήφους στο veche, και οι ελεύθερες τάξεις της κοινωνίας δεν διέφεραν έντονα στα πολιτικά δικαιώματα. Αλλά το εμπόριο, που χρησίμευσε ως βάση της εθνικής οικονομίας σε αυτές τις ελεύθερες πόλεις, έδωσε πραγματική κυριαρχία σε εκείνες τις τάξεις που διέθεταν εμπορικό κεφάλαιο - τους βογιάρους και τους ζωντανούς ανθρώπους. Αυτή η κυριαρχία της εμπορικής αριστοκρατίας κάτω από δημοκρατικές μορφές διακυβέρνησης αποκαλύφθηκε τόσο στη διοίκηση όσο και σε πολιτική ζωήΝόβγκοροντ, προκαλώντας έναν ζωηρό αγώνα πολιτικών κομμάτων. αλλά σε διαφορετικούς χρόνους η φύση αυτού του αγώνα δεν ήταν η ίδια. Από αυτή την άποψη, η εσωτερική πολιτική ζωή της πόλης μπορεί να χωριστεί σε δύο περιόδους.
Μέχρι τον 14ο αιώνα, οι πρίγκιπες άλλαζαν συχνά στο Νόβγκοροντ και αυτοί οι πρίγκιπες ανταγωνίζονταν μεταξύ τους, ανήκαν σε εχθρικές πριγκιπικές γραμμές. Κάτω από την επιρροή αυτής της συχνής αλλαγής πριγκίπων, σχηματίστηκαν τοπικοί πολιτικοί κύκλοι στο Νόβγκοροντ, οι οποίοι αντιπροσώπευαν διαφορετικούς πρίγκιπες και καθοδηγούνταν από τους αρχηγούς των πλουσιότερων βογιαρικών οικογενειών της πόλης. Μπορεί κανείς να σκεφτεί ότι αυτοί οι κύκλοι σχηματίστηκαν υπό την επίδραση των εμπορικών σχέσεων μεταξύ των βογιαρικών οίκων του Νόβγκοροντ και του ενός ή του άλλου ρωσικού πριγκιπάτου. Έτσι, η πρώτη περίοδος στην ιστορία της πολιτικής ζωής του Νόβγκοροντ σημαδεύτηκε από τον αγώνα των πριγκιπικών κομμάτων, πιο συγκεκριμένα, τον αγώνα των εμπορικών οίκων του Νόβγκοροντ που ανταγωνίζονταν μεταξύ τους.
Από τον 14ο αιώνα η συχνή αλλαγή των πριγκίπων στο τραπέζι του Νόβγκοροντ σταματά, μαζί με αυτό, αλλάζει και η φύση της πολιτικής ζωής του Νόβγκοροντ. Από τον θάνατο του Γιαροσλάβ Α έως την εισβολή των Τατάρων, το χρονικό του Νόβγκοροντ περιγράφει έως και 12 προβλήματα στην πόλη. από αυτά μόνο δύο δεν συνδέονταν με πριγκιπικές αλλαγές, δηλ. δεν προκλήθηκαν από τον αγώνα των τοπικών πολιτικών κύκλων για τον ένα ή τον άλλο πρίγκιπα. Από την εισβολή των Τατάρων μέχρι την ένταξη του Ιωάννη Γ' στο τραπέζι του μεγάλου πρίγκιπα, περισσότερα από 20 προβλήματα περιγράφονται στο τοπικό χρονικό. Από αυτά, μόνο 4 συνδέονται με πριγκιπικές αλλαγές. όλοι οι άλλοι είχαν μια εντελώς διαφορετική πηγή. Αυτή η νέα πηγή πολιτικού αγώνα, που άνοιξε από τον 14ο αιώνα, ήταν η κοινωνική διαμάχη - η πάλη των κατώτερων φτωχών τάξεων της κοινωνίας του Νόβγκοροντ με τους ανώτερους πλούσιους. Από τότε, η κοινωνία του Νόβγκοροντ έχει χωριστεί σε δύο εχθρικά στρατόπεδα, από τα οποία στο ένα βρισκόταν καλύτερος,ή γέροντες, άνθρωποι, όπως αποκαλεί το χρονικό του Νόβγκοροντ την τοπική πλούσια αριστοκρατία, και σε έναν άλλο λαό πιο ΝΕΟΣ, ή μικρότερος, δηλ. μαύρος. Έτσι από τον XIV αιώνα. ο αγώνας των εμπορικών εταιρειών στο Νόβγκοροντ αντικαταστάθηκε από τον αγώνα των κοινωνικών τάξεων. Αυτός ο νέος αγώνας είχε και τις ρίζες του στην πολιτική και οικονομική δομή της πόλης. Η έντονη ανισότητα στην ιδιοκτησία μεταξύ των πολιτών είναι ένα πολύ συνηθισμένο φαινόμενο στις μεγάλες εμπορικές πόλεις, ειδικά με δημοκρατικές μορφές οργάνωσης. Στο Νόβγκοροντ, αυτή η ανισότητα ιδιοκτησίας, δεδομένης της πολιτικής ισότητας, υπό δημοκρατικές μορφές οργάνωσης, έγινε ιδιαίτερα αισθητή και προκάλεσε εκνευριστικό αποτέλεσμα στις κατώτερες τάξεις. Αυτή η δράση εντάθηκε από τη μεγάλη οικονομική εξάρτηση του κατώτερου εργαζόμενου πληθυσμού από τους καπιταλιστές βογιάρους. Χάρη σε αυτό, αναπτύχθηκε ένας ασυμβίβαστος ανταγωνισμός ενάντια στις ανώτερες τάξεις στις κατώτερες τάξεις της κοινωνίας του Νόβγκοροντ. Και τα δύο αυτά κοινωνικά κόμματα διοικούνταν από πλούσιες οικογένειες βογιαρών, έτσι ώστε ακόμη και οι νέοι στο Νόβγκοροντ ενεργούσαν υπό την ηγεσία ορισμένων οίκων ευγενών, οι οποίοι ηγήθηκαν του απλού λαού του Νόβγκοροντ στον αγώνα ενάντια στους βογιάρους αδελφούς τους.
Έτσι, οι μπόγιαροι του Νόβγκοροντ παρέμειναν ο ηγέτης της τοπικής πολιτικής ζωής σε όλη την ιστορία της ελεύθερης πόλης. Με τον καιρό, όλη η τοπική αυτοδιοίκηση έπεσε στα χέρια λίγων αρχοντικών. Από αυτούς, οι βέτσε του Νόβγκοροντ επέλεξαν posadniks και χιλιάδες. τα μέλη τους γέμισαν το κυβερνητικό συμβούλιο του Νόβγκοροντ, το οποίο, στην πραγματικότητα, έδωσε κατεύθυνση στην τοπική πολιτική ζωή.
Οι ιδιαιτερότητες της οικονομικής κατάστασης και της πολιτικής ζωής του Νόβγκοροντ βοήθησαν να ριζώσει στο σύστημα σημαντικών ελλείψεων του, το οποίο προετοίμασε την εύκολη πτώση της ελευθερίας του στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα. Αυτά ήταν: 1) έλλειψη εσωτερικής κοινωνικής ενότητας, ταξική διχόνοια στην κοινωνία του Νόβγκοροντ. κεντρική Μεγάλη Ρωσία, από όπου το Νόβγκοροντ με την περιοχή που δεν φέρει σιτηρά έλαβε σιτηρά και 4) την αδυναμία της στρατιωτικής δομής της εμπορικής πόλης, η πολιτοφυλακή της οποίας δεν μπορούσε να σταθεί ενάντια στα πριγκιπικά συντάγματα.
Αλλά σε όλες αυτές τις ελλείψεις πρέπει να δει κανείς μόνο τις συνθήκες για την ευκολία με την οποία έπεσε το Νόβγκοροντ και όχι τους λόγους της ίδιας της πτώσης του. Το Νόβγκοροντ θα είχε πέσει ακόμη κι αν ήταν απαλλαγμένο από αυτές τις ελλείψεις: η μοίρα της ελευθερίας του αποφασίστηκε όχι από αυτή ή την αδύναμη πλευρά του συστήματός του, αλλά από μια γενικότερη αιτία, μια ευρύτερη και πιο καταπιεστική ιστορική διαδικασία. Στα μέσα του δέκατου πέμπτου αιώνα η συγκρότηση του Μεγάλου Ρωσικού λαού είχε ήδη ολοκληρωθεί: του έλειπε μόνο η πολιτική ενότητα. Αυτό το έθνος έπρεπε να πολεμήσει για την ύπαρξή του στα ανατολικά, νότια και δυτικά. Αναζητούσε ένα πολιτικό κέντρο γύρω από το οποίο θα μπορούσε να συγκεντρώσει τις δυνάμεις της για έναν σκληρό αγώνα. Η Μόσχα έγινε ένα τέτοιο κέντρο. Η συνάντηση των συγκεκριμένων δυναστικών φιλοδοξιών των πριγκίπων της Μόσχας με τις πολιτικές ανάγκες ολόκληρου του μεγάλου ρωσικού πληθυσμού έκρινε τη μοίρα όχι μόνο του Μεγάλου Νόβγκοροντ, αλλά και άλλων ανεξάρτητων πολιτικών κόσμων που παρέμεναν στη Ρωσία μέχρι τα μέσα του 15ου αιώνα. . Η καταστροφή της ιδιαιτερότητας των μονάδων zemstvo ήταν μια θυσία που ζητούσε το κοινό καλό ολόκληρης της γης και ο κυρίαρχος της Μόσχας ήταν ο εκτελεστής αυτής της απαίτησης. Το Νόβγκοροντ στα καλύτερά του πολιτική δομήθα μπορούσε να δώσει έναν πιο επίμονο αγώνα με τη Μόσχα, αλλά το αποτέλεσμα αυτού του αγώνα θα ήταν το ίδιο. Το Νόβγκοροντ θα έπεφτε αναπόφευκτα στα χτυπήματα της Μόσχας. Νικολάεφ Ιγκόρ Μιχαήλοβιτς
Από το βιβλίο Πρόσωπα της Εποχής. Από τις απαρχές στη Μογγολική εισβολή [ανθολογία] συγγραφέας Akunin BorisO. P. Fedorova Pre-Petrine Rus'. Ιστορικά πορτρέτα της γης του Νόβγκοροντ και των ηγεμόνων της Μερικοί ιστορικοί, συμπεριλαμβανομένων των V. L. Yanin, M. Kh. Aleshkovsky, προτείνουν ότι το Νόβγκοροντ προέκυψε ως ένωση (ή ομοσπονδία) τριών φυλετικών οικισμών: Σλαβικός, Μεριάν
Από το βιβλίο Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το τέλος του 17ου αιώνα συγγραφέας Μίλοφ Λεονίντ Βασίλιεβιτς§ 2. Γη του Νόβγκοροντ στους αιώνες XII-XIII. Η πριγκιπική εξουσία και το Νόβγκοροντ στους αιώνες IX-XI. Ήδη κατά την περίοδο που ήταν μέρος του παλαιού ρωσικού κράτους, η γη του Νόβγκοροντ είχε σημαντικές διαφορές από άλλα αρχαία ρωσικά εδάφη. Η τοπική ελίτ των Σλοβένων, Krivichi και Chud, που προσκάλεσε να
Από το βιβλίο ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ από την αρχαιότητα έως το 1618. Εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια. Σε δύο βιβλία. Βιβλίο πρώτο. συγγραφέας Kuzmin Apollon Grigorievich Από το βιβλίο Εβραίος ανεμοστρόβιλος ή ουκρανική αγορά τριάντα τεμαχίων αργύρου ο συγγραφέας Hodos EdwardΚαι ο Κύριος είπε στον Μωυσή: «Η γη δεν πρέπει ποτέ να πουληθεί για πάντα και να μη νοικιαστεί ποτέ για μεγάλο χρονικό διάστημα, γιατί είναι η γη Μου!» «Και ο Κύριος είπε στον Μωυσή ότι στεκόταν στο όρος Σινά: «Η γη δεν πρέπει να πωλείται ποτέ για πάντα και να μην νοικιάζεται για μεγάλο χρονικό διάστημα, γιατί είναι η γη Μου!
Από το βιβλίο Μια πλήρης πορεία της ρωσικής ιστορίας: σε ένα βιβλίο [σε μια σύγχρονη παρουσίαση] συγγραφέας Solovyov Σεργκέι ΜιχαήλοβιτςΓη του Νόβγκοροντ Από αυτή την άποψη, η γη του Νόβγκοροντ κατέλαβε μια ιδιαίτερη θέση, η οποία συνόρευε με τη Δύση και δεν μπορούσε παρά να δεχτεί ένα ορισμένο δυτικό στοιχείο. Και το πιο σημαντικό στοιχείο για τη ρωσική ιστορία ήταν οι Βίκινγκς της Βαλτικής. Οι Σλάβοι κατάφεραν να κερδίσουν έδαφος
Από το βιβλίο Βιβλίο 2. Η ακμή του βασιλείου [Αυτοκρατορία. Πού ταξίδεψε πραγματικά ο Μάρκο Πόλο; Ποιοι είναι οι Ιταλοί Ετρούσκοι. Αρχαία Αίγυπτος. Σκανδιναβία. Rus-Horde n συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich1.7. Land of Canaan = γη του Khan Οι άνθρωποι του HIT (HETA) είναι στενά συνδεδεμένοι με τους κατοίκους του CANAAN. Ο Brugsch πιστεύει ότι ήταν σύμμαχοι, άλλοι επιστήμονες ήταν πεπεισμένοι ότι αυτό είναι γενικά το ΙΔΙΟ, σελ. 432. Εδώ βλέπουμε την εμφάνιση της λέξης KHAN με τη μορφή CANAAN. Και πολύ φυσικά. Αν
Από το βιβλίο Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το τέλος του 20ου αιώνα συγγραφέας Νικολάεφ Ιγκόρ ΜιχαήλοβιτςΓη Νόβγκοροντ Στα βορειοδυτικά της Ρωσίας βρίσκονταν τα εδάφη Νόβγκοροντ και Πσκοφ. Πιο σοβαρό από ό,τι στην περιοχή του Δνείπερου και της Βορειοανατολικής Ρωσίας, το κλίμα και τα λιγότερο γόνιμα εδάφη οδήγησαν στο γεγονός ότι η γεωργία εδώ ήταν λιγότερο ανεπτυγμένη από ό,τι σε άλλα μέρη της Ρωσίας. ΣΕ
Από το βιβλίο Καλύτεροι Ιστορικοί: Sergei Solovyov, Vasily Klyuchevsky. Από τις απαρχές μέχρι την εισβολή των Μογγόλων (σύνταξη) συγγραφέας Klyuchevsky Vasily OsipovichΓη του Νόβγκοροντ Το Μεγάλο Νόβγκοροντ και η επικράτειά του. Η πολιτική δομή του Μεγάλου Νόβγκοροντ, δηλαδή της παλαιότερης πόλης στη γη του, ήταν στενά συνδεδεμένη με την τοποθεσία της πόλης. Βρισκόταν και στις δύο όχθες του ποταμού Volkhov, όχι μακριά από την πηγή του από τη λίμνη Ilmen.
Από το βιβλίο Δοκίμια για την Ιστορία του Μεσαιωνικού Νόβγκοροντ συγγραφέας Γιανίν Βαλεντίν ΛαυρέντιεβιτςΓη του Νόβγκοροντ πριν από την εμφάνιση του Νόβγκοροντ γλωσσική ομάδα. Αρχή
Από το βιβλίο Pre-Petrine Rus'. ιστορικά πορτρέτα. συγγραφέας Fedorova Olga PetrovnaΗ γη του Νόβγκοροντ και οι ηγεμόνες της Μερικοί ιστορικοί, συμπεριλαμβανομένων των V. L. Yanin, M. Kh. Aleshkovsky, προτείνουν ότι το Νόβγκοροντ προέκυψε ως ένωση (ή ομοσπονδία) τριών φυλετικών οικισμών: των Σλάβων, του Μεριάνσκι και του Τσούντσκι, δηλαδή υπήρχε σύνδεση Σλάβων με Φινο-Ουγγρικά λαών.
Από το βιβλίο Millennium Roads συγγραφέας Ντράτσουκ Βίκτορ ΣεμιόνοβιτςLAND OF GODS - LAND OF ΑΝΘΡΩΠΩΝ
Από το βιβλίο Ιστορία της ΕΣΣΔ. Σύντομο μάθημα συγγραφέας Shestakov Andrey Vasilievich10. Γη Νόβγκοροντ Κατακερματισμός του πριγκιπάτου του Κιέβου. Τον 12ο αιώνα Πριγκιπάτο του Κιέβουχωρισμένος στους γιους, τα εγγόνια και τους συγγενείς του Vladimir Monomakh. Ανάμεσά τους γίνονταν συνεχείς πόλεμοι για πριγκιπάτα και πόλεις. Σε αυτούς τους πολέμους, οι πρίγκιπες λήστεψαν τα smerds χωρίς έλεος
Από το βιβλίο Ιστορία των Σέρβων συγγραφέας Τσίρκοβιτς Σίμα Μ.«Βασιλική γη» και «βασιλική γη» Έγινε σαφές στους Βυζαντινούς συγχρόνους του Ντουσάν ότι, έχοντας βασιλέψει στο θρόνο, χώρισε τη Σερβία: κυβέρνησε τα κατακτημένα ρωμαϊκά εδάφη σύμφωνα με τους ρωμαϊκούς νόμους και επέτρεψε στον γιο του να κυβερνήσει σύμφωνα με τους σερβικούς νόμους. τα εδάφη από
Από το βιβλίο Μια σύντομη πορεία στην ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως τις αρχές του 21ου αιώνα συγγραφέας Kerov Valery Vsevolodovich4. Γη Νόβγκοροντ 4.1. φυσικές συνθήκες. Οι κτήσεις του Νόβγκοροντ εκτείνονταν από τον Κόλπο της Φινλανδίας μέχρι τα Ουράλια και από τον Αρκτικό Ωκεανό μέχρι τον άνω ρου του Βόλγα. Γεωγραφική θέση, σκληρές φυσικές συνθήκες, μικτή εθνοτική σύνθεση του πληθυσμού, μαζί με μια σειρά από
