Βασιλεία του Ιβάν Γ'. Γιατί ο Ιβάν Γ' ήθελε να συνάψει συμμαχία με τον Πάπα; 4 χρόνια της βασιλείας του Ιβάν Γ'

Οι σχέσεις μεταξύ των ορθοδόξων ηγεμόνων της Ρωσίας και της έδρας του Αγίου Πέτρου δεν ήταν πάντα εχθρικές. Το Βατικανό προσπάθησε να υποτάξει τις ορθόδοξες εκκλησίες μέσω της ένωσης, και οι Ρώσοι πρίγκιπες μερικές φορές δεν ήταν αντίθετοι να εκμεταλλευτούν αυτή την επιθυμία για τα δικά τους πολιτικά οφέλη.
Μια από τις πρώτες τέτοιες απόπειρες έγινε στα μέσα του 13ου αιώνα από τον Γαλικιανό πρίγκιπα Daniil Romanovich. Ήλπιζε, με τη βοήθεια του Πάπα, να ανατρέψει τον ζυγό των Μογγόλο-Τάταρων. Σε αντάλλαγμα, συμφώνησε σε μια εκκλησιαστική ένωση με τη Ρώμη. Αφού δεν έλαβε την υποστήριξη από τους Πολωνούς και Ούγγρους βασιλείς και τον Γερμανό αυτοκράτορα, την οποία του υποσχέθηκε ο Πάπας, ο πρίγκιπας Δανιήλ διέλυσε την ένωση. Ωστόσο, ο τίτλος του «Βασιλιά των Ρώσων» (regisRusic), που του είχε παραχωρηθεί από τον παπικό θρόνο, φορούσαν οι απόγονοί του μέχρι τα μέσα του 14ου αιώνα.

Υπάρχουν πληροφορίες ότι ο Αλέξανδρος Νιέφσκι προσπάθησε επίσης να ζητήσει την υποστήριξη του Ρωμαίου Αρχιερέα. Είναι απίθανο ότι πρεσβευτές από τον Πάπα Ιννοκέντιο Δ' θα μπορούσαν να έρθουν κοντά του χωρίς προηγούμενη συμφωνία μαζί του. Αυτό συνέβη το 1250 - την ίδια στιγμή που ο Δανιήλ κάλεσε το Βατικανό να τον βοηθήσει. Ο αδερφός του Αλεξάνδρου, Αντρέι Γιαροσλάβιτς, που τότε βασίλευε στο Βλαντιμίρ, συνήψε συμμαχία με τον Δανιήλ και οι δύο ετοιμάζονταν να κινηθούν εναντίον των Μογγόλο-Τάταρων. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Αλέξανδρος διερευνούσε τη δυνατότητα να συνάψει αυτή τη συμμαχία και οι παπικοί διπλωμάτες προσπάθησαν επίσης να τη διευκολύνουν. Αλλά κάτι δεν λειτούργησε και, όπως γνωρίζετε, ενώ ο Αντρέι και ο Ντάνιελ επαναστάτησαν, ο Αλέξανδρος κατευθύνθηκε προς την Ορδή και ζήτησε από τον Χαν μια ετικέτα για μια μεγάλη βασιλεία. Και στα χρονικά υπάρχει μόνο μια ιστορία ότι οι πρεσβευτές του Ιννοκεντίου Δ' προσπάθησαν να πείσουν τον Αλέξανδρο να αποδεχθεί τον καθολικισμό (για τον οποίο πρέπει κανείς να αμφισβητήσει, αφού η συνήθης επιθυμία των παπών ήταν πάντα μόνο η εκκλησιαστική ένωση, κάτι που αποδεικνύεται από την ιστορία του Δανιήλ του Γαλικία).

Στα τέλη του 15ου αιώνα, η Μοσχοβίτικη Ρωσία ολοκλήρωσε την ενοποίηση των μεγάλων ρωσικών εδαφών και πλησίασε την οριστική ανατροπή του ζυγού της Χρυσής Ορδής. Αυτά τα ιστορικά ορόσημα είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με το όνομα του Ιβάν Γ' του Μεγάλου. Μόλις το 1467 πέθανε ξαφνικά η σύζυγός του Μαρία, πριγκίπισσα Tverskaya. Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας έψαχνε για νέα σύζυγο και δεν ήταν αντίθετος να συγγενευτεί με κάποια διάσημη ξένη δυναστεία. Ο Ιβάν Γ' κατάλαβε καλά ότι ένα τέτοιο βήμα θα ενίσχυε τη διεθνή θέση του ενιαίου ρωσικού κράτους που δημιουργούσε.

Νωρίτερα, το 1453, οι Τούρκοι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη. Η «Δεύτερη Ρώμη» έπεσε και ένα πλήθος ευγενών μεταναστών έφυγε από το Βυζάντιο για την Ιταλία. Οι περισσότεροι από αυτούς εγκαταστάθηκαν στη Βενετία, όπου έφεραν την κληρονομιά των αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων, που έδωσε τεράστια ώθηση στην Αναγέννηση.

Μεταξύ των εξόριστων ήταν οι απόγονοι της τελευταίας βασιλεύουσας δυναστείας - οι Παλαιολόγοι. Όλοι αυτοί δέχτηκαν την ένωση και νωρίτερα και στην Ιταλία έγιναν καθολικοί. Η μελλοντική σύζυγος του Ιβάν Γ', Σοφία, βαφτίστηκε αρχικά στον Καθολικισμό με το όνομα Ζόγια.

Ο εμπνευστής του γάμου του ηγεμόνα της Μόσχας με τη Βυζαντινή πριγκίπισσα, σύμφωνα με τους περισσότερους ερευνητές, ήταν ο Πάπας Παύλος Β' και η κυβέρνηση της Βενετικής Δημοκρατίας. Οι κύριοι μεσάζοντες για τη σύναψη της γαμήλιας συμφωνίας ήταν ο Βενετός Gian Batista della Volpe, ο οποίος υπηρετούσε τον Μέγα Δούκα της Μόσχας, γνωστό στη χώρα μας με το όνομα Ivan Fryazin, και ο Βενετός πρέσβης Giovanni Trevisan. Ο Volpe-Fryazin αντιπροσώπευε τον Ιβάν Γ' στον αρραβώνα του με τη Ζόγια στη Ρώμη και η τελετή προήδρευσε ο ίδιος ο Πάπας.

Ο Ιβάν Γ' έδειξε εκ των προτέρων ένα πορτρέτο της νύφης του. Δεν υπήρχε τίποτα ελκυστικό πάνω της. Επιπλέον, ο κυρίαρχος της Μόσχας γνώριζε ότι ο Πάπας είχε ήδη προσπαθήσει τρεις φορές να παντρευτεί τη Zoya, και κάθε φορά ανεπιτυχώς - λόγω της άρνησης των μνηστήρων που βρήκαν πιο ελκυστικά πάρτι. Η εξόριστη δεν ήταν η κυρίαρχη πριγκίπισσα. Αυτό σημαίνει ότι ο Ιβάν Γ' αποφάσισε αυτόν τον γάμο μόνο από ευκολία, και όχι μια συμμαχία με το Βυζάντιο, που δεν υπήρχε πια, αλλά με τον προστάτη της ίδιας της Ζωής, δηλαδή με τον παπικό θρόνο.

Στην πομπή της νύφης μέσω της Ρωσίας ηγήθηκε ο παπικός λεγάτος Αντόνιο Μπονούμπρε, ο εξομολογητής της πριγκίπισσας, ο οποίος έφερε έναν τεράστιο λατινικό (τετράκτινο) σταυρό. Παρά την προφανή αγανάκτηση των Ρώσων, ο Μέγας Δούκας διέταξε την αφαίρεση αυτής της «στέγης» μόνο όταν η πομπή πλησίασε την ίδια τη Μόσχα. Προφανώς, φοβόταν μην εξοργίσει τον πρέσβη του Βατικανού.

Μια περίεργη αλλαγή έγινε στη Μόσχα. Τα χρονικά μας ονομάζουν Ζόγια Σοφία και αυτό, σύμφωνα με τον ιστορικό Μ. Ζαρέζιν, υποδηλώνει ότι η Ζόγια βαφτίστηκε σύμφωνα με το ορθόδοξο έθιμο και έλαβε νέο όνομα. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε γιατί συνέβη μια τέτοια αλλαγή στη στάση του Ιβάν Γ' (και της νέας του συζύγου) απέναντι στη Ρώμη. Άλλωστε, ο Μέγας Δούκας δεν μπορούσε παρά να γνωρίζει ότι η Ζόγια ήταν καθολική· ωστόσο, κατά τις διαπραγματεύσεις του γάμου δεν έγινε λόγος για τον προσηλυτισμό της στην Ορθοδοξία. Η πιο πιθανή εκδοχή σχετίζεται με την πολιτική.

Ακόμη και πριν από το γάμο του Μεγάλου Δούκα (1472), ο Ivan Fryazin έπεσε από τη χάρη και στη συνέχεια υπήρξε μια απότομη επιδείνωση στις σχέσεις μεταξύ Μόσχας και Βενετίας. Όπως αποδείχθηκε, ο Τρεβιζάν ήρθε να πιέσει για μια συμμαχία μεταξύ της Μόσχας και της Χρυσής Ορδής κατά της Τουρκίας, η οποία εκείνη την εποχή δεν απειλούσε με κανέναν τρόπο τη Μόσχα. Ο Ιβάν Γ' συνειδητοποίησε ότι ήθελαν απλώς να τον χρησιμοποιήσουν για τα συμφέροντα άλλων και δεν θα λάμβανε βοήθεια για να απελευθερωθεί από τη Χρυσή Ορδή από τους Ιταλούς.

Είναι αλήθεια ότι τότε ο Ιβάν Γ' άλλαξε το θυμό του σε έλεος προς τη Βενετία και καθ' όλη τη διάρκεια της βασιλείας του έφτασαν στη Μόσχα από εκεί δάσκαλοι διαφόρων τεχνών. Αλλά η συζήτηση για μια πολιτική ένωση με τη Δημοκρατία του Αγίου Μάρκου (και με τον οφειλέτη της, τον παπικό θρόνο) δεν αναφέρθηκε ποτέ ξανά. Και ο ζυγός της Ορδής ανατράπηκε από τη Μόσχα σε συμμαχία με τον Χαν της Κριμαίας.

Έτσι έληξε μια άλλη βραχυπρόθεσμη και πάντα ανεπιτυχής προσπάθεια της Ρωσίας και του Βατικανού να συνάψουν μια πολιτική ένωση. Η Ρωσία ήθελε συγκεκριμένη βοήθεια για να κερδίσει την ανεξαρτησία, μη θέλοντας να θυσιάσει την εκκλησιαστική ανεξαρτησία, και το κύριο πράγμα για τον παπικό θρόνο ήταν να εδραιώσει την κυριαρχία στη Ρωσική Εκκλησία. Αλλά ο γάμος του Μεγάλου Ιβάν με τη βυζαντινή πριγκίπισσα που υποστηρίχθηκε από το Βατικανό άφησε βαθύ σημάδι στην ιστορία της Ρωσίας.

Στόχος: δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα συνάντησης ιστορικών προσώπων - Ιβάν Γ' και Ιβάν Δ'.

1. Εισαγωγή της προσωπικότητας - Πρίγκιπας Ιβάν ΙΙΙ και τα επιτεύγματά του στην ανάπτυξη της Ρωσίας. συγκρίνετε με τον Τσάρο Ιβάν Δ'.
2. Αναπτύξτε δημιουργική και ευφάνταστη σκέψη, εξαιρετικές δεξιότητες στο να χειρίζεστε μηχανή, ομιλία.
3. Ενίσχυση πνεύματος συνεργασίας και σεβασμού για την ιστορική κληρονομιά.

Εξοπλισμός: σχολικά βιβλία, Λέξεις λεξιλογίου(“Two Ivans. Ivan III. Ivan IV.” 1380, καλοκαίρι; Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως, Πολύπλευρο Επιμελητήριο; Khan Akhmat; Μόσχα - ποτάμι, r. Neglinka;τέλη του 15ου αιώνα , 1480 g; Γκρόζνι), πορτρέτο του Ιβάν III και του Ιβάν IV, φύλλα με χαρακτηριστικά χαρακτήρα, φύλλα με επιτεύγματα, φυλλάδια (κονκάρδες με φιγούρες), κόλλα. εικονίδια ψηφοφορίας.

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων

1. Αναφέρετε το θέμα του μαθήματος, στόχους.

– Σήμερα συνεχίζουμε να μελετάμε την ιστορία της Πατρίδας. Θα συναντήσουμε δύο κυβερνήτες. Ας μάθουμε τη συμβολή τους στην ανάπτυξη της Ρωσίας.

2. Έλεγχος του D/z.

– Τι λέει αυτή η ημερομηνία – (tablet) 1380, καλοκαίρι; ( Μάχη του Κουλίκοβο με τον Μαμάι.)
– Γιατί η μάχη πήρε τέτοιο όνομα; ( Το πεδίο Kulikovo μεταξύ του Ντον και ενός παραπόταμου του ποταμού. Μη περιστρεφόμενος.)
– Ποιος πρίγκιπας οδήγησε Ρωσικός στρατός? (Ντμίτρι Καλίτα - Ντονσκόι.)

Παιχνίδι "Συλλέξτε μια δήλωση".

(Δ.Σ.) ΑΝΑΠΟΦΕΔΩΤΑ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΙΓΚΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΝ ΟΤΙ ΘΑ ΠΕΣΟΥΝ ΟΙ ΡΩΣΟΙ, Η ΧΡΥΣΗ ΟΔΗ.

– Γράψτε τους αύξοντες αριθμούς των λέξεων με τη σωστή σειρά.
– Διαβάστε ποιον οκταψήφιο αριθμό βρήκατε. Έλεγχος - 62458317 (Ο ρωσικός λαός συνειδητοποίησε ότι ο ζυγός της Χρυσής Ορδής θα έπεφτε αναπόφευκτα.)

3. Ενημέρωση.

– Η ρωσική γη εξακολουθεί να εξαρτάται από τη Χρυσή Ορδή. Η διαμάχη ανάμεσα στους πρίγκιπες δεν σταματά. Ο Ιβάν Βασιλίεβιτς ο Τρίτος ανέβηκε στο θρόνο. Ήταν 23 ετών (πιάτο, πορτραίτο).

– Ας διαβάσουμε (σελ. 75, παράγραφοι 1–2) Τι άλλο να προσθέσουμε από όσα διαβάσαμε στον χαρακτηρισμό του Ιβάν Γ’; (υπογράφω) ( Προορατική, επιφυλακτική, συνετή, αποφασιστική, ανυποχώρητη στους εχθρούς).

(Έξοδος του «αγροτικού» μαθητή.)

– Δεν λάβαμε φόρο τιμής από την ορδή, πληρώσαμε φόρο τιμής στην ορδή
Και βοοειδή, και αγαθά, και γούνες, και ταμείο.
Οι ρωσικοί αχυρώνες ήταν άδειοι κάθε άνοιξη.
Ο πρίγκιπας Ivan Vasilich ο Τρίτος άλλαξε αυτές τις εντολές
Και είπε στους πρεσβευτές ως απάντηση: «Πληρώσαμε για διακόσια χρόνια,
Λοιπόν, μας φτάνει, φτάνει! Χρειαζόμαστε μόνοι μας το ταμείο!
Αφήστε την πλευρά μας να είναι ξανά ελεύθερη από εδώ και πέρα!».
(Ναταλία Κοντσαλόφσκαγια)

Από τα χρονικά είναι γνωστό ότι ο Ιβάν δημιούργησε έναν τεράστιο ρωσικό στρατό. Στρατιώτες, αγόρια με τις διμοιρίες τους και στρατιωτικούς δουλοπάροικους και συντάγματα κατοίκων της πόλης πήγαν σε εκστρατείες μαζί του. Θα ελευθερωθεί η ρωσική γη από τη δύναμη της Ορδής;

– Ας διαβάσουμε (σελ. 75, παράγραφοι 3–4).

Συμπέρασμα 1: Ο Ιβάν Γ' έβαλε τέλος στην εξάρτηση από την Ορδή!

– Ποια χρονιά συνέβη αυτό; (1480) (Tablet.)
– Πόσα χρόνια έχουν περάσει από τη μάχη του Κουλίκοβο; ( 100 λίτρα.)
- Τώρα τι? Ο Ιβάν Γ' συνέχισε το έργο των προκατόχων του, των πριγκίπων της Μόσχας - των συλλεκτών της Ρωσίας. Κατάλαβε ότι η πρωτεύουσα του κράτους πρέπει να έχει μια αξιοπρεπή εμφάνιση.
– Ας διαβάσουμε (σελ. 76–77).

Συμπέρασμα 2: Το Κρεμλίνο ξαναχτίζεται και γίνεται κόκκινο τούβλο. Ξένοι πρεσβευτές άρχισαν να έρχονται στη Μόσχα.

– Από τη βασιλεία του Ιβάν Γ΄, ξεκίνησε η ιστορία του κρατικού εμβλήματος της Ρωσίας. Ανοίξτε το σχολικό βιβλίο (σελ. 78). Ένας δικέφαλος αετός εμφανίστηκε στη σφραγίδα του βασιλιά, και στον πίσω μέρος ήταν ένας ιππέας με ένα δόρυ. (Εμφανίζει την εικόνα εκτύπωσης.)

Συμπέρασμα 3: διαβάζουμε (σελ. 79) και στη (σελ. 78) βλέπουμε τον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως και την Αίθουσα των όψεων, τα οποία μπορείτε να επισκεφθείτε κατά τη διάρκεια μιας περιοδείας στη Μόσχα. (Πλάκα επιτευγμάτων.)

Τον 16ο αιώνα Ο εγγονός του Ιβάν Γ' ανεβαίνει στο θρόνο. Το όνομά του, όπως και ο παππούς του, είναι Ιβάν Βασίλιεβιτς. (Πλάκα, πορτραίτο.) Αλλά είναι το εντελώς αντίθετο χαρακτήρα του παππού του.

– Ας ακούσουμε την ομιλία νέων ιστορικών. (1 – (σελ. 80, 1 παράγραφος)· 2 – (σελ. 80, 2-3 παράγραφοι) για τον Ιβάν IV. Ποια επίθετα μπορούμε να γράψουμε στην περιγραφή; (Πίνακας.) ( Άγριος, ανελέητος, σκληρός, άδικος.)

– Αυτός ο τσάρος ήταν ο πρώτος που στέφθηκε στον θρόνο στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας (είδαμε αυτήν την τελετή όταν ανήλθαν στην εξουσία ο Πούτιν και ο Μεντβέντεφ). Ο Καζάν καταλήφθηκε από κάτω του. Τα εδάφη του Χανάτου του Καζάν εντάχθηκαν στη Ρωσία. Προς τιμήν αυτού του γεγονότος, ανεγέρθηκε ο ναός της Μεσολάβησης στην τάφρο, που ονομαζόταν δημοφιλής Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου.

Ο Ιβάν Δ' έφερε τάξη στην προηγουμένως υπανάπτυκτη και χωρίς νόημα ζωή του κράτους. Δημιουργήθηκαν ενιαία όργανα διοίκησης - εντολές. Έκανε μια σειρά από αλλαγές στα εκκλησιαστικά ζητήματα και στο ρωσικό στρατό. (Πλάκα επιτευγμάτων.)

Πρακτικό μέρος:

– Μπροστά σας υπάρχουν εικονίδια με φιγούρες. Θα απλώσουμε το κοινωνικό σύστημα των Σλάβων, δηλαδή ποιος κυβερνούσε ποιον. Ποιος είναι ο πιο σημαντικός; (Τσάρος.)Οι πιο κοντινοί άνθρωποι στον τσάρο ήταν... οι μπόγιαροι. Αλλά τι γίνεται χωρίς στρατεύματα;! Έτσι ο Ιβάν Δ' αντικατέστησε τους πολεμιστές με τοξότες και στρατιωτικούς. Τις τάξεις συμπληρώνει ο εκπρόσωπος των προσκολλημένων στη γη - ο αγρότης.

Αλλά άφησε μόνο κακή ανάμνηση από τον εαυτό του! Ο Ιβάν Δ' ήταν άγριος και γρήγορος να σκοτώσει. Γι' αυτό κέρδισε το παρατσούκλι Γκρόζνι. (Πλάκα.)

– Ας διαβάσουμε (σελ. 80–81).

Συμπέρασμα: η βασιλεία έφερε ανάπτυξη στη χώρα, αλλά και αναρίθμητες καταστροφές.

4. Περίληψη μαθήματος.

– Ποιος κυβέρνησε στη Ρωσία κατά τον 15ο–16ο αιώνα; ( Ivan III και Ivan IV.)
– Το κύριο γεγονός αυτής της εποχής; ( Νίκη επί της Ορδής.)
– Ποια χρονιά έγινε αυτή η εκδήλωση; Προσδιορίστε τον αιώνα. ( 1480 g, 15 in)
– Ποιος χάρακας σας αρέσει περισσότερο; Σε ποιον θα προτιμούσατε (βάλτε το σήμα σας).
– Επίσης μου αρέσει περισσότερο ο Ivan III. Είμαι κατά της βίας κατά των ανθρώπων.

5. Εργασία για το σπίτι.

Από 75–79, αναδιήγηση· υποβάλετε αίτηση «Το κράτος υπό τον Ιβάν IV» αλ. Σελ.27 Νο 1.2

				«Η ρωσική θρησκευτική κλίση, μια εξαιρετική κλήση, συνδέεται με τη δύναμη και το μεγαλείο του ρωσικού κράτους, με την εξαιρετική σημασία του Ρώσου Τσάρου» ΣΤΟ. Μπερντιάεφ . «Ο Ιβάν Γ΄ είναι ένας από τους πιο αξιόλογους ανθρώπους που ο ρωσικός λαός πρέπει πάντα να θυμάται με ευγνωμοσύνη, για τον οποίο δικαίως μπορεί να είναι περήφανος». ιστορικός του 19ου αιώνα N. D. Chechulin. «Η εξουσία που ασκεί στους υπηκόους του ξεπερνά εύκολα όλους τους μονάρχες όλου του κόσμου». Sigismund von Herberstein
Ιβάν Βασιλίεβιτς Γ'. (22.01.1441-27.10.1505)

Ο Ιωάννης Γ' είναι ένας από τους λίγους Κυρίαρχους που επέλεξε η Πρόνοια για να αποφασίσει για τη μοίρα των λαών για μεγάλο χρονικό διάστημα: είναι ήρωας όχι μόνο της Ρωσίας, αλλά και Παγκόσμια ιστορία. Ο Γιάννης εμφανίστηκε στο πολιτικό θέατρο την εποχή που το νέο κυβερνητικό σύστημαμαζί με τη νέα εξουσία των Κυρίαρχων, προέκυψε σε όλη την Ευρώπη πάνω στα ερείπια του φεουδαρχικού ή τοπικού συστήματος. Για περίπου τρεις αιώνες η Ρωσία βρισκόταν έξω από τον κύκλο της Ευρώπης πολιτική δραστηριότηταχωρίς να συμμετέχουν σε σημαντικές αλλαγές στην πολιτική ζωή των λαών. Αν και τίποτα δεν γίνεται ξαφνικά. αν και οι αξιέπαινες προσπάθειες των Πριγκίπων της Μόσχας, από την Καλίτα μέχρι τον Βασίλι τον Σκοτεινό, προετοίμασαν πολλά για την Αυτονομία και την εσωτερική μας ισχύ: αλλά η Ρωσία υπό τον Ιωάννη Γ' φαινόταν να αναδύεται από το λυκόφως των σκιών, όπου δεν είχε ακόμη ούτε σταθερή εικόνα ούτε την πλήρη ύπαρξη ενός κράτους.

Μέγας Δούκας Ιβάν Βασίλιεβιτς- Μέγας Δούκας της Μόσχας (1462-1505), κυρίαρχος όλης της Ρωσίας,βρέθηκε στη σκιά του διάσημου εγγονού του Ιβάν Δ', αν και τα πλεονεκτήματά του στη δημιουργία του ρωσικού κράτους ήταν αμέτρητα υψηλότερα σε σύγκριση με τις πολύ αμφίβολες επιτυχίες του πρώτου Ρώσου Τσάρου. Ο Ιβάν Γ' ουσιαστικά δημιούργησε Ρωσικό κράτος, καθορίζοντας τις αρχές ελεγχόμενη από την κυβέρνηση, χαρακτηριστικό της Ρωσίας του 16ου-20ου αιώνα.

Στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, μετά τη φρίκη της αιτίας, το παρατσούκλι του παππού - Ιβάν ο Τρομερός - πέρασε στον εγγονό του, έτσι ώστε στη λαογραφία των μεταγενέστερων χρόνων, πολλές από τις ενέργειες του πρώτου «αποδόθηκαν» στον το τελευταίο.

Πίσω στον 19ο αιώνα, οι ιστορικοί εκτιμούσαν τη συμβολή καθενός από αυτούς τους κυρίαρχους, αλλά δεν μπόρεσαν να «ξεπεράσουν» το στερεότυπο που είχε αναπτυχθεί μέχρι τότε.

Ο Μέγας Δούκας Ιβάν Γ΄ Βασιλίεβιτς δεν αυτοανακηρύχτηκε επίσημα «τσάρος», αλλά η λέξη «κράτος» ακούστηκε για πρώτη φορά από τα χείλη του.

Το εύρος της «κρατικής» εξουσίας του δεν ήταν μικρότερο από αυτό του Τσάρου.

Ο τσάρος της Μόσχας Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς έλαβε το παρατσούκλι "Ο Μέγας" από τους ιστορικούς. Ο Καραμζίν τον τοποθέτησε ακόμη πιο ψηλά από τον Πέτρο Α', γιατί ο Ιβάν Γ' έκανε σπουδαίο κρατικό έργο χωρίς να καταφεύγει σε βία κατά του λαού.
Αυτό εξηγείται γενικά απλά. Γεγονός είναι ότι όλοι ζούμε σε ένα κράτος, δημιουργός του οποίου είναι ο Ιβάν Γ'. Όταν μέσα 1462 Τη χρονιά που ανέβηκε στο θρόνο της Μόσχας, το πριγκιπάτο της Μόσχας ήταν ακόμα περικυκλωμένο από παντού από ρωσικές κτήσεις: τον κ. Βελίκι Νόβγκοροντ, τους πρίγκιπες του Τβερ, του Ροστόφ, του Γιαροσλάβλ, του Ριαζάν. Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς υπέταξε όλα αυτά τα εδάφη είτε με τη βία είτε με ειρηνικές συμφωνίες. Έτσι στο τέλος της βασιλείας του, στις 1505 έτος, ο Ιβάν Γ' είχε ήδη μόνο ετερόδοξους και ξένους γείτονες σε όλα τα σύνορα του κράτους της Μόσχας: Σουηδούς, Γερμανούς, Λιθουανία, Τάταρους.

Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς, όντας ένας από τους πολλούς πρίγκιπες της απανάζας, ακόμη και ο πιο ισχυρός, έχοντας καταστρέψει ή υποτάξει αυτές τις κτήσεις, μετατράπηκε σε ενιαίο κυρίαρχο ενός ολόκληρου λαού.Ολοκλήρωσε τη συλλογή των ρωσικών εδαφών που βρίσκονταν στη σφαίρα επιρροής της Ορδής. Κάτω από αυτόν, το στάδιο του πολιτικού κατακερματισμού της Ρωσίας τελείωσε και έλαβε χώρα η τελική απελευθέρωση από τον ζυγό της Ορδής.

Ο Τσάρος Ιβάν ο Τρομερός στα περίφημα μηνύματά του αποκαλούσε τον παππού του Ιβάν Γ' εκδικητής των αναλήψεων», υπενθύμισε«ο μεγάλος κυρίαρχος Ιβάν Βασίλιεβιτς, συλλέκτης ρωσικών εδαφών και ιδιοκτήτης πολλών εδαφών».

Βρίσκουμε επίσης πολύ υψηλή εκτίμηση για τις δραστηριότητες του Ιβάν Γ' σε ξένες πηγές, και τόνισαν ιδιαίτερα την εξωτερική πολιτική και τις στρατιωτικές επιτυχίες του Μεγάλου Δούκα. Ακόμη και ο βασιλιάς Casimir IV, σταθερός αντίπαλος του Ivan III, τον χαρακτήρισε ως « ηγέτης, διάσημος για τις πολλές του νίκες, που κατέχει ένα τεράστιο θησαυροφυλάκιο», και προειδοποίησε για «επιπόλαιες» ενέργειες κατά της εξουσίας του. Πολωνός ιστορικός των αρχών του 16ου αιώνα. Ο Matvey Mekhovsky έγραψε για τον Μέγα Δούκα Ιβάν Γ΄:Ήταν οικονομικό και χρήσιμο για τη γηο κυρίαρχος σου. Αυτός... με τις σώφρονες δραστηριότητές του υπέταξε και υποχρέωσε να αποδώσουν φόρο τιμής σε αυτούς στους οποίους ο ίδιος το είχε προηγουμένως καταβάλει. Κατέκτησε και υποτάχθηκε τα πολυφυλετικά και πολύγλωσσα εδάφη της Ασιατικής Σκυθίας, που εκτείνονται ευρέως προς τα ανατολικά και τα βόρεια».

***

Στα μέσα του 15ου αι. Η Λιθουανία αποδυναμώθηκε, βρίσκοντας τον εαυτό της κάτω από τα χτυπήματα των Χαν της Κριμαίας και της Ορδής, των Ούγγρων, των Λιβονίων, των Δανών και των Ρώσων. Το Βασίλειο της Πολωνίας βοήθησε σθεναρά τη Λιθουανία, αλλά οι Μεγάλοι Δούκες της Λιθουανίας, που ονειρευόντουσαν την ανεξαρτησία, δεν ήταν πάντα ευχαριστημένοι με αυτή τη βοήθεια. Και οι ίδιοι οι Πολωνοί δεν ένιωθαν εντελώς άνετα λόγω της συνεχούς πίεσης από τα δυτικά (από τους Γερμανούς αυτοκράτορες) και από το νότο (από τους Ούγγρους και τους κατοίκους των στεπών). Μια νέα δύναμη άρχισε να αναδύεται στη Σκανδιναβία - τη Σουηδία, η οποία ήταν ακόμα εξαρτημένη από τη Δανία, αλλά η οποία έλεγχε η ίδια τη Φινλανδία. Η εποχή της Σουηδίας θα έρθει το 1523, όταν υπό τον βασιλιά Γουσταύο Α' θα απελευθερωθεί από τη Δανία. Ωστόσο, ακόμη και την εποχή του Ιβάν Γ' επηρέασε την πορεία των πραγμάτων στην περιοχή της Βαλτικής. Στα ανατολικά της Μόσχας τη δεκαετία του 1440. Δημιουργήθηκε το Χανάτο του Καζάν - όχι πολύ δυνατό, αλλά νέο και τολμηρό. Η Χρυσή Ορδή έλεγχε πλέον μόνο μικρές περιοχές στον κάτω ρου του Ντον και του Βόλγα. Σε όλη τη Μαύρη Θάλασσα, οι Οθωμανοί Τούρκοι απέκτησαν δύναμη. Το 1453 συνέτριψαν τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και συνέχισαν τις κατακτήσεις τους στα Βαλκάνια και σε άλλα μέρη της Ευρασίας. Αλλά δεν θα φτάσουν στην Ανατολική Ευρώπη αρκετά σύντομα για να εμποδίσουν τον Πρίγκιπα Ιβάν Γ' να διεξάγει τους διπλωματικούς αγώνες του εδώ, από τα αποτελέσματα των οποίων εξαρτιόταν σε μεγάλο βαθμό η επιτυχία ολόκληρης της ρωσικής υπόθεσης.

Σκληρά παιδικά χρόνια

ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣ Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς, δεύτερος γιος του Μεγάλου Δούκα Moskovsky Vasily II Vasilievich Darkγεννήθηκε στη Μόσχα 22 Ιανουαρίου 1440έτος και ήταν δισέγγονος του Ντμίτρι Ντονσκόι, του νικητή της μάχης του Κουλίκοβο. Η μητέρα του Ιβάν είναι η Μαρία Γιαροσλάβνα, κόρη του πρίγκιπα Γιάροσλαβ Βλαντιμίροβιτς Μπορόφσκι.Μια ενδιαφέρουσα προφητική πρόβλεψη που σχετίζεται με τον Ιβάν Γ' και το ελεύθερο Νόβγκοροντ, που πάντα έδινε έναν επίμονο αγώνα με τη Μόσχα για την πολιτική της ανεξαρτησία. Στη δεκαετία του 40 Τον 15ο αιώνα, στο μοναστήρι του Νόβγκοροντ, στους πρόποδες του Κλόπσκ, ασκήτεψε ο μακαριστός Μιχαήλ, γνωστός στο πατερικό ημερολόγιο με το όνομα Klopsky. Ήταν το 1400 που τον επισκέφτηκε ο τοπικός Αρχιεπίσκοπος Ευθύμιος. Ο μακαρίτης είπε στον επίσκοπο:"Και σήμερα υπάρχει μεγάλη χαρά στη Μόσχα. Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας είχε έναν γιο, που του δόθηκε το όνομα Ιβάν. Θα καταστρέψει τα τελωνεία Γη Νόβγκοροντκαι θα φέρει την καταστροφή στην πόλη μαςκαι η καταστροφή του εθίμου της γης μας θα είναι από αυτόν, θα κερδίσει πολύ χρυσό και ασήμι και θα γίνει κυρίαρχος ολόκληρης της ρωσικής γης».

Ο Ιβάν γεννήθηκε σε μια ταραχώδη εποχή πολέμων, εσωτερικών πολέμων και αναταραχών. Τα πράγματα ήταν ανήσυχα στα νότια και ανατολικά σύνορα της Ρωσίας: πολυάριθμοι χαν της Ορδής, που είχαν διαλυθεί εκείνη την εποχή, έκαναν συχνά καταστροφικές επιδρομές στα ρωσικά εδάφη. Ο Ulu-Muhammad, ο ηγεμόνας της Μεγάλης Ορδής, ήταν ιδιαίτερα επικίνδυνος. Στις 7 Ιουλίου 1445, στη μάχη του Σούζνταλ, ο ίδιος ο Μέγας Δούκας Βασίλι Βασίλιεβιτς αιχμαλωτίστηκε από τους Τατάρους. Για να καλύψει όλα τα προβλήματα, στις 14 Ιουλίου, η Μόσχα κάηκε ολοσχερώς: πέτρινες εκκλησίες και μέρος των τειχών του φρουρίου κατέρρευσαν από τη φωτιά. Εξαιτίας αυτού, οι μεγάλες δούκισσες - η γιαγιά του ήρωά μας Σοφία Βίτοβνα και η μητέρα Μαρία Γιαροσλάβνα - πήγαν στο Ροστόφ με τα παιδιά τους. Ευτυχώς, οι Τάταροι δεν τόλμησαν να επιτεθούν στην ανυπεράσπιστη ρωσική πρωτεύουσα.

Την 1η Οκτωβρίου, ο Ulu-Muhammad διέταξε τεράστια λύτρα,έστειλε τον Βασίλι Βασίλιεβιτς στο σπίτι. Ο Μεγάλος Δούκας συνοδευόταν από μια μεγάλη πρεσβεία των Τατάρων, η οποία υποτίθεται ότι θα επέβλεπε τη συλλογή λύτρων σε διάφορες ρωσικές πόλεις. Οι Τάταροι έλαβαν το δικαίωμα να τα διαχειρίζονται μέχρι να συγκεντρώσουν το απαιτούμενο ποσό.

Αυτό επέφερε ένα τρομερό πλήγμα στο κύρος του Μεγάλου Δούκα, το οποίο δεν εκμεταλλεύτηκε ο Ντμίτρι Σεμυάκα. Τον Φεβρουάριο του 1446, ο Βασίλι Βασίλιεβιτς, παίρνοντας μαζί του τους γιους του Ιβάν και Γιούρι τον Μικρό, πήγε για προσκύνημα στο Μοναστήρι της Τριάδας -«να χτυπήσει τον τάφο του Σεργκιέφ με το μέτωπό του»Προς την «προστάτης της ρωσικής γης και μεσολαβητής ενώπιον του Κυρίου Θεού».Εν απουσία του, ο πρίγκιπας Ντμίτρι, μπαίνοντας στη Μόσχα με στρατό, συνέλαβε τη μητέρα και τη σύζυγο του Βασίλι Βασίλιεβιτς, καθώς και

Πολλοί βογιάροι που συμμετείχαν στο πλευρό του Μεγάλου Δούκα και ο ίδιος σύντομα τέθηκε υπό κράτηση, οι συνωμότες ξέχασαν γρήγορα τους γιους του και ο πρίγκιπας Ιβάν Ριαπολόφσκι κατάφερε να κρύψει τους πρίγκιπες Ιβάν και Γιούρι στους θαλάμους του μοναστηριού και μετά τους πήγε στο Μουρόμ .

Τη νύχτα της 17ης προς 18η Φεβρουαρίου, ο πατέρας τους τυφλώθηκε με εντολή του Ντμίτρι Σέμυακα, μετά την οποία απελάθηκε στο Uglich. Μια τέτοια σκληρή τιμωρία ήταν η εκδίκηση του νέου Μεγάλου Δούκα: το 1436, ο Vasily Vasilyevich αντιμετώπισε τον Vasily Kosy, τον αδελφό του Dmitry Shemyaka, ο οποίος συνελήφθη από αυτόν. Σύντομα ο Ιβάν και ο Γιούρι ακολούθησαν τον πατέρα τους στην αιχμαλωσία στο ίδιο Uglich.

Η διατήρηση της εξουσίας αποδείχθηκε πιο δύσκολη από την απόκτησή της. Μέχρι το φθινόπωρο, είχε εμφανιστεί ένα κενό ισχύος. Στις 15 Σεπτεμβρίου 1446, επτά μήνες μετά τη βασιλεία του στη Μόσχα, ο Ντμίτρι Σεμιάκα άφησε ελεύθερο τον τυφλό αντίπαλό του, δίνοντάς του ένα κτήμα στη Βόλογκντα. Αυτή ήταν η αρχή του τέλους: όλοι οι αντίπαλοι του Μεγάλου Δούκα συνέρρεαν σύντομα στην πόλη. Ο Ηγούμενος του μοναστηριού Kirillo-Belozersky Trifon απελευθέρωσε τον Vasily the Dark από το να φιλήσει τον σταυρό στη Shemyaka και ακριβώς ένα χρόνο αφότου τυφλώθηκε, ο πατέρας του ήρωά μας επέστρεψε επίσημα στη Μόσχα.

Ο Dmitry Shemyaka, ο οποίος κατέφυγε στην κληρονομιά του, συνέχισε να πολεμά τον Vasily the Dark για αρκετά ακόμη χρόνια. Τον Ιούλιο του 1453, άνθρωποι που έστειλε ο Βασίλι ο Σκοτεινός δηλητηρίασαν τον Shemyaka με αρσενικό.

Η κληρονομιά του πατέρα

Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε,ποια συναισθήματα οργίαζαν στην ψυχή του πρίγκιπα Ιβάν Βασιλίεβιτς στην πρώιμη παιδική ηλικία. Τουλάχιστον τρεις φορές - το 1445 και δύο φορές το 1446 - επρόκειτο να τον κυριεύσει ο θανάσιμος φόβος: η αιχμαλωσία των Τατάρων του πατέρα του και η πυρκαγιά στη Μόσχα, η φυγή στο Murom, η φυλάκιση του Uglich - όλα αυτά έπεσαν στον κλήρο πέντε - εξάχρονο αγόρι.

Η ζωή ανάγκασε τον πρίγκιπα να μεγαλώσει νωρίς.Από πολύ μικρός αυτόςβρέθηκε στο πυκνό της πολιτικής διαμάχης,έγινε βοηθός του τυφλού πατέρα του. Ήταν συνεχώς δίπλα του, συμμετείχε σε όλες τις εκστρατείες του και ήδη στην ηλικία των έξι ήταν αρραβωνιασμένος με την κόρη του πρίγκιπα Tver, που υποτίθεται ότι σήμαινε την ένωση δύο αιώνιων αντιπάλων - της Μόσχας και του Tver.

Ήδη το 1448, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς είχε τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα στα χρονικά, όπως και ο πατέρας του. Πολύ πριν ανέβουν στο θρόνο, πολλοί μοχλοί εξουσίας βρίσκονται στα χέρια του Ιβάν Βασίλιεβιτς. εκτελεί σημαντικές στρατιωτικές και πολιτικές αποστολές. Το 1448, βρισκόταν στο Βλαντιμίρ με στρατό που κάλυπτε τη σημαντική νότια κατεύθυνση από τους Τατάρους και το 1452 ξεκίνησε την πρώτη του στρατιωτική εκστρατεία. Από τις αρχές της δεκαετίας του '50. XV αιώνας Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς κατέκτησε τη δύσκολη τέχνη ενός κυρίαρχου βήμα προς βήμα, εμβαθύνοντας στις υποθέσεις του τυφλού πατέρα του, ο οποίος Έχοντας επιστρέψει στο θρόνο, δεν είχε την τάση να στέκεται στην τελετή όχι μόνο με εχθρούς, αλλά και με πιθανούς αντιπάλους γενικά.

Δημόσιες μαζικές εκτελέσεις - ένα πρωτόγνωρο γεγονός στη Ρωσία! - η βασιλεία του τυφλού τελείωσε επίσης: Βασίλι Βασίλιεβιτς, έχοντας μάθει για την πρόθεση των υπηρετών να απελευθερώσουν τον Πρίγκιπα Βασίλι Γιαροσλάβιτς από την αιχμαλωσία, «Διέταξε να σκοτωθούν όλοι, και να εκτελεστούν, και να χτυπηθούν με μαστίγια, και να κόψουν τα χέρια, και να κόψουν τα πόδια και να κόψουν τα κεφάλια των άλλων». .Το βράδυ της 27ης Μαρτίου 1462Ο Βασίλης ο Σκοτεινός, ο οποίος έπασχε από ξηροπάθεια (φυματίωση των οστών) για ένα χρόνο, πέθανε, μεταφέροντας τη μεγάλη βασιλεία στον πρωτότοκο γιο του Ιβάν και προικίζοντας σε καθέναν από τους άλλους τέσσερις γιους εκτεταμένες περιουσίες.

Με σταθερό χέρι

Ο πατέρας παρέδωσε στον νεαρό πρίγκιπα μια εύθραυστη ειρήνη με τους γείτονές του. Ήταν ανήσυχο στο Νόβγκοροντ και στο Πσκοφ. Στη Μεγάλη Ορδή, ο φιλόδοξος Αχμάτ ήρθε στην εξουσία, ονειρευόμενος την αναβίωση του κράτους των Τσινγκσιδών. Τα πολιτικά πάθη κυρίευσαν και την ίδια τη Μόσχα. Όμως ο Ιβάν Γ' ήταν έτοιμος για αποφασιστική δράση. Στα είκοσι δύο του χρόνια, είχε ήδη έντονο χαρακτήρα, πολιτειακό πνεύμα και διπλωματική σοφία. Πολύ αργότερα, ο Βενετός πρέσβης Contarini το περιέγραψε ως εξής:«Ο Μέγας Δούκας φαίνεται να είναι περίπου 35 ετών. Είναι ψηλός και αδύνατος, αλλά με όλα αυτά όμορφος άντρας» . Άλλοι μάρτυρες της ζωής του σημείωσαν ότι ο Ιβάν Γ' ήξερε πώς να υποτάσσει τα συναισθήματά του στις απαιτήσεις των περιστάσεων· πάντα υπολόγιζε προσεκτικά τα πάντα πιθανές συνέπειεςτων πράξεών του, ήταν από αυτή την άποψη ένας εξαιρετικός πολιτικός και διπλωμάτης, αφού συχνά δεν ενεργούσε τόσο με το σπαθί όσο με το λόγο.

Αταλάντευτος στην επιδίωξη του επιδιωκόμενου στόχου του, ήξερε να εκμεταλλεύεται άριστα τις περιστάσεις και να ενεργεί αποφασιστικά όταν εξασφαλιζόταν η επιτυχία. Κύριος στόχος του ήταν η κατάληψη των ρωσικών εδαφών και η μόνιμη προσάρτησή τους στη Μόσχα. Σε αυτό ακολούθησε τα χνάρια των προπατόρων του και άφησε παράδειγμα στους κληρονόμους του για πολύ καιρό. Η ενοποίηση της ρωσικής γης θεωρείται επείγον ιστορικό καθήκον από την εποχή του Γιαροσλάβ του Σοφού. Μόνο σφίγγοντας όλες σας τις δυνάμεις σε μια μόνο γροθιά θα μπορούσατε να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας ενάντια στους νομάδες της στέπας, την Πολωνία, τη Λιθουανία, τους Γερμανούς ιππότες και τους Σουηδούς.

Πώς ξεκίνησε η βασιλεία του ο Μέγας Δούκας;

Το κύριο καθήκον ήταν η διασφάλιση της ασφάλειας των ανατολικών συνόρων. Για να γίνει αυτό, ήταν απαραίτητο να τεθεί ο πολιτικός έλεγχος στο Καζάν

Χανάτο Η συνεχιζόμενη σύγκρουση με το Νόβγκοροντ απαιτούσε επίσης την επίλυσή της. Το 1462, οι πρεσβευτές του Νόβγκοροντ «περί ειρήνευσης» έφτασαν στη Μόσχα. Ολοκληρώθηκε μια προκαταρκτική ειρήνη και ο Ιβάν Γ' κατάφερε, κατά τη διάρκεια ενός περίπλοκου διπλωματικού παιχνιδιού, να κερδίσει μια άλλη ελεύθερη πόλη, το Pskov, στο πλευρό του, ασκώντας έτσι πίεση στο Νόβγκοροντ. Ως αποτέλεσμα αυτής της ευέλικτης πολιτικής, ο Ιβάν Γ' άρχισε να παίζει το ρόλο ενός ισχυρού διαιτητή στις διαμάχες μεταξύ Νόβγκοροντ και Πσκοφ, του οποίου ο λόγος είναι νόμος. Και ουσιαστικά, για πρώτη φορά έδρασε ως επικεφαλής ολόκληρης της ρωσικής γης.Το 1463, χρησιμοποιώντας το διπλωματικό δώρο του γραμματέα Alexei Poluektov, προσάρτησε το κράτος της Μόσχας Γιαροσλάβ, έκανε ειρήνη με τον πρίγκιπα Tver, παντρεύτηκε τον πρίγκιπα Ryazan με την κόρη του, αναγνωρίζοντάς τον ως ανεξάρτητο πρίγκιπα.

Το 1463-1464. Ο Ιβάν Γ΄, «δείχνοντας σεβασμό για την αρχαιότητα», έδωσε στον Πσκοφ τον κυβερνήτη που ήθελαν οι κάτοικοι της πόλης. Αλλά όταν ήθελαν να «ξεχωρίσουν» από τον ηγεμόνα του Νόβγκοροντ και να δημιουργήσουν μια ανεξάρτητη επισκοπή, ο Ιβάν Γ' έδειξε σκληρότητα, δεν ακολούθησε το παράδειγμα των Ψκοβιτών και διέταξε, «σεβόμενος την αρχαιότητα», να αφήσουν τα πάντα όπως ήταν. Δεν άξιζε να δώσουμε στον Πσκοφ υπερβολική ανεξαρτησία.Το Λιβονικό Τάγμα, η Λιθουανία, η Δανία, Χανσεατικοί έμποροι, Σουηδοί είναι κοντά...

Το 1467 Η πανούκλα επισκέφτηκε ξανά τη Ρωσία. Ο κόσμος την υποδέχτηκε «με απόγνωση και φόβο». Ο κόσμος έχει βαρεθεί αυτόν τον κακό. Σκότωσε περισσότερους από 250 χιλιάδες ανθρώπους. Και τότε ξαφνικά πέθανε η αγαπημένη σύζυγος του Ιβάν Γ', η Μεγάλη Δούκισσα Μαρία. Ο Ιβάν Γ' έψαχνε να βρει έναν τρόπο να ξεσηκώσει ανθρώπους που δεν ήταν αδιάφοροι για τη ζωή, αλλά συνθλίβονταν από αυτήν. Το φθινόπωρο του 1467 οργάνωσε εκστρατεία κατά του Καζάν. Το ταξίδι ήταν ανεπιτυχές. Ο Καζάν Χαν Ιμπραήμ απάντησε με τον ίδιο τρόπο - έστειλε ένα απόσπασμα στη Ρωσία, αλλά ο Ιβάν Γ', μαντεύοντας για την κίνηση του Χαν, ενίσχυσε τις παραμεθόριες πόλεις.

ΣΕ 1468ο Μεγάλος Δούκας εξοπλίζει 3 ταξίδι στην ανατολή. Η ομάδα του πρίγκιπα Semyon Romanovich περπάτησε στη γη Cheremis (περιοχή Vyatka και μέρος του σύγχρονου Ταταρστάν), διέρρηξε τα δάση καλυμμένα με χιόνι, στη χώρα των Cheremis και άρχισε να λεηλατεί. Η ομάδα του πρίγκιπα Ivan Striga-Obolensky έδιωξε τους Καζάνους που εισέβαλαν στη γη Κοστρομά. Ο πρίγκιπας Daniil Kholmsky νίκησε τους επιδρομείς κοντά στο Murom. Στη συνέχεια, τα αποσπάσματα των κατοίκων του Νίζνι Νόβγκοροντ και του Μουρόμ πήγαν στο Χανάτο του Καζάν για να λεηλατήσουν.

Αυτές οι επιχειρήσεις ήταν ένα είδος αναγνώρισης σε ισχύ. Ο Ιβάν Γ' ετοίμασε μεγάλο στρατό και πήγε στο Καζάν.

Από την παθητική άμυνα αιώνων, η Ρωσία πέρασε τελικά σε μια στρατηγική επίθεση. Η κλίμακα των στρατιωτικών επιχειρήσεων ήταν εντυπωσιακή και η επιμονή για την επίτευξη του στόχου τεράστια.

Ο πόλεμος με το Χανάτο του Καζάν έληξε με μια πειστική νίκη για τους Ρώσους 1469 g., όταν ο στρατός του Ιβάν Γ' πλησίασε την πρωτεύουσα του Χανάτου, ανάγκασε τον Ιμπραήμ να παραδεχτεί την ήττα και «να συνάψουμε ειρήνη με ολόκληρη τη θέληση του Κυρίαρχου της Μόσχας». Οι Ρώσοι πήραν τεράστια λύτρα και επέστρεψαν στην πατρίδα τους όλους τους αιχμαλώτους που ο λαός του Καζάν είχε αιχμαλωτίσει τα προηγούμενα 40 χρόνια.

Για κάποιο χρονικό διάστημα, τα ανατολικά σύνορα της ρωσικής γης έγιναν σχετικά ασφαλή: Ωστόσο, ο Ιβάν Γ' κατάλαβε ότι μια αποφασιστική νίκη επί των κληρονόμων της Χρυσής Ορδής θα μπορούσε να επιτευχθεί μόνο μετά την ενοποίηση όλων των ρωσικών εδαφών. Και έστρεψε πάλι το βλέμμα του στο Νόβγκοροντ.

ΑΓΩΝΑΣ ΤΟΥ ΠΡΙΓΚΙΠΑ ΙΒΑΝ Γ' ΜΕ ΤΟ ΝΟΒΓΚΟΡΟΔ

Ο Ιβάν Γ' δεν είχε χρόνο να χαρεί για την επιτυχία όταν κυκλοφόρησαν φήμες για τα ελεύθερα πνεύματα των Νοβγκοροντιανών. Όντας αναπόσπαστο μέρος της ρωσικής γης, το Νόβγκοροντ έζησε για 600 χρόνια σύμφωνα με τους νόμους της δημοκρατίας veche. Από αμνημονεύτων χρόνων, οι Νοβγκοροντιανοί έλεγχανολόκληρο το βόρειο τμήμα της σύγχρονης ευρωπαϊκής Ρωσίας, μέχρι την οροσειρά των Ουραλίων, και διεξήγαγε εκτεταμένο εμπόριο με τις δυτικές χώρες. Παραδοσιακά υποταγμένοι στον Μεγάλο Δούκα του Βλαντιμίρ, διατήρησαν σημαντική αυτονομία, συμπεριλαμβανομένης της διεξαγωγής ανεξάρτητων εξωτερική πολιτική.

Σε σχέση με την ενίσχυση της Λιθουανίας τον 14ο αιώνα, οι Novgorodians άρχισαν να προσκαλούν Λιθουανούς πρίγκιπες να βασιλέψουν στις πόλεις Novgorod (Koporye, Korela). Επιρροή

Η Μόσχα αποδυναμώθηκε κάπως, έτσι ώστε μέρος των ευγενών του Νόβγκοροντ είχε την ιδέα να «παραδοθεί στη Λιθουανία». Κατά τις εκλογές του αρχιεπισκόπου του ΝόβγκοροντΗ Μάρθα, η χήρα του δημάρχου Ισαάκ Μπορέτσκι, που είχε ρητορικό ταλέντο και ταλέντο στην οργάνωση, πήρε την κατάσταση στα χέρια της. Αυτή και τα παιδιά της μίλησαν στη συνάντηση με έκκληση να στείλουν τον νέο Αρχιεπίσκοπο Θεόφιλο για έγκριση όχι στη Μόσχα, αλλά στο Κίεβο, και επίσης να στείλουν πρεσβευτές στον Πολωνό βασιλιά Casimir με αίτημα να πάρει το Νόβγκοροντ υπό την προστασία του. Τα πλούτη της, όπως και η τσιγκουνιά της, ήταν θρυλικά.

Συγκεντρώνοντας την αριστοκρατία για γιορτές, επέπληξε τον Ιβάν Γ', ονειρευόταν ένα ελεύθερο Νόβγκοροντ, ένα βέτσε, και πολλοί συμφώνησαν μαζί της, αν και δεν ήξεραν πώς να αντισταθούν στη Μόσχα. Η Μάρθα ήξερε. Έχτισε διπλωματικές γέφυρες με τη Λιθουανία, ήθελε να παντρευτεί έναν ευγενή Λιθουανό, να κατέχει το Νόβγκοροντ μετά την προσάρτησή του στο Πριγκιπάτο της Λιθουανίας,απομάκρυνε το Νόβγκοροντ από τη Μόσχα...

Ο Ιβάν Γ' έδειξε ψυχραιμία για πολύ καιρό. Οι Νοβγκοροντιανοί έγιναν πιο τολμηροί, «κατάσχεσαν πολλά έσοδα, εδάφη και νερά των Πριγκίπων. πήρε όρκο από τους κατοίκους μόνο στο όνομα του Novagorod. περιφρονούσαν τους Κυβερνήτες και τους Πρεσβευτές του Ιωάννη... προσέβαλαν τους Μοσχοβίτες». Φαινόταν ότι είχε έρθει η ώρα να χαλιναγωγηθούν τα αγόρια. Αλλά ο Ιβάν Γ΄ είπε στον αξιωματούχο που ήρθε στη Μόσχα: «Πες στους κατοίκους του Νόβγκοροντ, της πατρίδας μου, ότι, έχοντας παραδεχτεί την ενοχή τους, θα διορθωθούν. Δεν μπήκαν στα εδάφη και στα νερά μου, κράτησαν το όνομά μου τίμια και τρομερά με τον παλιό τρόπο, εκπληρώνοντας τον όρκο τους στον σταυρό, αν ήθελαν προστασία και έλεος από εμένα. πες ότι η υπομονή τελειώνει και ότι η δική μου δεν θα διαρκέσει». Οι λάτρεις της ελευθερίας γέλασαν με τον Ιβάν Γ' και έγιναν περήφανοι για τη «νίκη» τους . Δεν περίμεναν σύλληψη. Η Μάρθα έστειλε τους γιους της στη συνάντηση. Έριξαν λεκτική λάσπη στον πρίγκιπα της Μόσχας, μίλησαν πειστικά, τελειώνοντας την ομιλία τους με την έκκληση: «Δεν θέλουμε τον Ιβάν! Ζήτω ο Casimir! Και σε απάντηση, σαν ηχώ, οι φωνές απάντησαν: "Αφήστε τη Μόσχα να εξαφανιστεί!"

Οι Veche αποφάσισαν να ζητήσουν από τον Casimir να γίνει ηγεμόνας του Άρχοντα του Veliky Novgorod. Δάσκαλε του Κυρίου!

Ο Ιβάν Γ', συγκεντρώνοντας τα συμμαχικά στρατεύματα, έστειλε τον Ιβάν Φεντόροβιτς Τοβάρκοφ στην πόλη. Διάβασε μια προκήρυξη προς τους κατοίκους της πόλης, όχι πολύ διαφορετική από ό,τι είχε πει πρόσφατα ο Μέγας Δούκας στον αξιωματούχο. Μερικοί ιστορικοί αποκαλούν αυτή τη φαινομενική βραδύτητα αναποφασιστικότητα. Η Μάρθα ήταν αποφασιστική. Η αποφασιστικότητά της ήταν η ανατροπή της. Ο Τοβάρκοφ, που επέστρεψε στη Μόσχα, είπε στον Μέγα Δούκα μόνο αυτό «Το σπαθί μπορεί να ταπεινώσει τους Νοβγκοροντιανούς».Ο Ιβάν Γ' ακόμα δίσταζε, σαν να αμφέβαλλε για την επιτυχία. Οχι! Δεν είχε καμία αμφιβολία. Μαντεύοντας όμως ότι θα χυθεί πολύ αίμα συμπατριωτών του, θέλησε να μοιραστεί την ευθύνη για τα δεινά με όλους στους οποίους βασιζόταν: με τη μητέρα του και τον μητροπολίτη του, τους αδελφούς και τους αρχιεπισκόπους, με πρίγκιπες και βογιάρους, με κυβερνήτες ακόμη και με τους κοινούς Ανθρωποι. Ο Ιβάν Γ' κατάφερε, κατά τη διάρκεια ενός περίπλοκου διπλωματικού παιχνιδιού, να κερδίσει με το μέρος του μια άλλη ελεύθερη πόλη, το Πσκοφ, ασκώντας έτσι πίεση στο Νόβγκοροντ. Ως αποτέλεσμα αυτής της ευέλικτης πολιτικής, ο Ιβάν Γ' άρχισε να παίζει το ρόλο ενός ισχυρού διαιτητή στις διαμάχες μεταξύ Νόβγκοροντ και Πσκοφ, του οποίου ο λόγος είναι νόμος. Και ουσιαστικά, για πρώτη φορά έδρασε ως επικεφαλής ολόκληρης της ρωσικής γης. Ο Ιβάν Γ' έστειλε επιστολή στο Νόβγκοροντ, όπου θεώρησε απαραίτητο να τονίσει ιδιαίτερα ότι η εξουσία των Μεγάλων Δούκων ήταν πανρωσικής φύσης. Κάλεσε τους κατοίκους του Νόβγκοροντ να μην υποχωρήσουν «από την αρχαιότητα», εντοπίζοντας το πίσω στον Ρουρίκ και τον Βλαντιμίρ τον Άγιο. «Οι παλιοί καιροί» στα μάτια του σήμαιναν την ενότητα της ρωσικής γης υπό την κυριαρχία του Μεγάλου Δούκα. Αυτό είναι ένα θεμελιωδώς σημαντικό σημείο στο νέο πολιτικό δόγμα του Ivan Vasilyevich: κατανόηση της ρωσικής γης ως ενιαίο σύνολο.Ο πρίγκιπας συγκέντρωσε τη Δούμα, ανέφερε την προδοσία των Νοβγκοροντιανών και άκουσε ομόφωνα: "Κυρίαρχος! Πάρε τα όπλα!»- και μετά δεν δίστασε. Ο Ιβάν Γ' ενήργησε προσεκτικά και προσεκτικά, αλλά αφού ζύγισε τα πάντα και συγκέντρωσε σχεδόν όλους τους πρίγκιπες (ακόμη και τον Μιχαήλ Τβερσκόι), ανακοίνωσε την άνοιξη 1471 ΣΟΛ. Δημοκρατία του Νόβγκοροντπόλεμος. Και ένας τεράστιος στρατός κινήθηκε προς το Νόβγκοροντ. Οι κάτοικοι της πόλης δεν περίμεναν τέτοια εξέλιξη. Στη γη του Νόβγκοροντ, όπου υπάρχουν πολλές λίμνες, βάλτοι και ποτάμια, είναι δύσκολο να πολεμήσεις το καλοκαίρι. Η απροσδόκητη επίθεση του εχθρού μπέρδεψε τους υποστηρικτές της Marfa Boretskaya. Ο στρατός βάδισε σε πολλές στήλες. Η ομάδα του Pskov συνελήφθηVyshegorod.

Ο Daniil Kholmsky το πήρε και το έκαψε Russu. Οι Νοβγκοροντιανοί άρχισαν να μιλούν για ειρήνη ή τουλάχιστον για εκεχειρία. Όμως η Μάρθα έπεισε τους συμπολίτες της ότι ο αναποφάσιστος Ιβάν μπορούσε να νικηθεί. Ο πόλεμος συνεχίστηκε.Ο βασιλιάς Casimir δεν ήρθε ποτέ να βοηθήσει τους Novgorodians. Πολλοί κοινοί δεν ήθελαν να πολεμήσουν με τη Μόσχα. Ο Daniil Kholmsky νίκησε έναν στρατό Novgorodians, αποτελούμενο από τεχνίτες, οι οποίοι του επιτέθηκαν ξαφνικά κοντά στο Korostyny. Πολλοί πολιτοφύλακες συνελήφθησαν. Οι νικητές έκοψαν τη μύτη και τα χείλη των άτυχων και τα έστειλαν στο Νόβγκοροντ.Οι πολεμιστές του Kholmsky δεν πήραν τα όπλα και τις στολές των προδοτών Novgorodians!

Ο Ιβάν Γ' διέταξε τον πρίγκιπα Daniil Kholmsky να πλησιάσει Sheloni, και στις 14 Ιουλίου έγινε εδώ μια αποφασιστική μάχη.Με μια κραυγή «Μόσχα!» Οι στρατιώτες του Μεγάλου Δούκα έσπευσαν στη μάχη, του οποίου η ομάδα ήταν 8-10 φορές μικρότερη από τον στρατό του Νόβγκοροντ. Όπως γράφει ο V. O. Klyuchevsky, «Ο Νόβγκοροντ φόρεσε βιαστικά άλογα και έστειλε στο χωράφι περίπου σαράντα χιλιάδες από κάθε λογής ράχη, αγγειοπλάστες, ξυλουργούς και άλλους τεχνίτες που δεν είχαν πάει ποτέ καν σε άλογο». Υπήρχαν μόνο τεσσεράμισι χιλιάδες Μοσχοβίτες. Παρ 'όλα αυτά, αυτός ο στρατιωτικός στρατός ήταν αρκετός για να νικήσει εντελώς το πλήθος του Νόβγκοροντ, βάζοντας μέχρι και 12 χιλιάδες από τον εχθρό στη θέση τους. Η νίκη ήταν πλήρης και χωρίς όρους.Οι νικητές αντιμετώπισαν ανελέητα τους ηττημένους. Πολλοί βογιάροι αιχμαλωτίστηκαν και το σχέδιο συνθήκης για την προσάρτηση του Νόβγκοροντ στη Λιθουανία κατέληξε επίσης στα χέρια των Μοσχοβιτών.Αλλά ο Ιβάν Γ' ενήργησε ήπια με τους υπόλοιπους κρατούμενους, συνειδητοποιώντας ότι ήταν μόνο ένα εργαλείο στα χέρια των προδοτών. Δεν λεηλάτησε και δεν κατέστρεψε το Νόβγκοροντ, αντιστάθηκε στον πειρασμό.

Οι ομάδες του Kholmsky και του Vereisky λεηλάτησαν την ίδια τη γη του Νόβγκοροντ για αρκετές ακόμη ημέρες, ο Ιβάν Γ' ήλεγχε τη μοίρα των αιχμαλώτων. Έκοψε το κεφάλι του Ντμίτρι, του γιου της Μάρθας Μπορέτσκαγια, έβαλε κάποιον στη φυλακή και άφησε κάποιον στο Νόβγκοροντ.

Σύμφωνα με τη συμφωνία της 11ης Αυγούστου, οι Novgorodians συμφώνησαν να καταβάλουν μια γιγαντιαία αποζημίωση εκείνη την εποχή στο ποσό των 15,5 χιλιάδων ρούβλια, για να τη δώσουν στη Μόσχα VolokΚαι Vologdaκαι να σταματήσουν εντελώς τις σχέσεις με το πολωνο-λιθουανικό κράτος.Ο Ιβάν έκανε ειρήνη δηλώνοντας το έλεός του: «Δίνω την αντιπάθειά μου, ηρεμώ το σπαθί και την καταιγίδα στη γη του Νόβγκοροντ και το απελευθερώνω εντελώς χωρίς αποζημίωση». Αλλά από εκείνη την ημέρα, οι Νοβγκοροντιανοί ορκίστηκαν πίστη στον Ιβάν Γ΄, τον αναγνώρισαν ως το ανώτατο δικαστήριο και την πόλη τους ως κληρονομιά του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας.

Τις ίδιες μέρες, ο στρατός της Μόσχας κατέλαβε Γη Ντβίνα,οι κάτοικοί του ορκίστηκαν πίστη στον Ιβάν Γ'. Η νίκη δεν γύρισε το κεφάλι του Μεγάλου Δούκα. Η συνθήκη δεν αντιστοιχούσε στις στρατιωτικές επιτυχίες της Μόσχας. Ο Ιβάν Γ' δεν ανέφερε τη Μάρφα Μπορέτσκαγια σε αυτό, σαν να συγχωρούσε τη γυναίκα για την προσβολή της. Στη Συνθήκη του Σελόν, το Περμ συμπεριλήφθηκε στη γη του Νόβγκοροντ, αν και οι πρίγκιπες της Μόσχας ονειρευόντουσαν από καιρό πλούσιες περιοχές των Ουραλίων. Έχουν περάσει αρκετοί μήνες. Οι άνθρωποι που έφτασαν στη Μόσχα ανέφεραν ότι αυτοί, οι φτωχοί, είχαν προσβληθεί από τους κατοίκους του Περμ. Ο Ιβάν Γ' έστειλε αμέσως στρατό εναντίον των παραβατών. Ο Fyodor Motley, ο οποίος ηγήθηκε της ομάδας, νίκησε τον στρατό του Περμ, οργάνωσε μια επιδρομή στη γύρω περιοχή, συνέλαβε πολλούς κυβερνήτες και Πέρμιοςορκίστηκε πίστη στον Ιβάν Γ' το 1472. Την ίδια χρονιά, η Χρυσή Ορδή Χαν Αχμάτ εισέβαλε στη ρωσική γη. Οι Ρώσοι δεν του επέτρεψαν παραπέρα από το Οκά. Ο Αχμάτ υποχώρησε, αλλά δεν άλλαξε γνώμη για την καταπολέμηση της Ρωσίας.

Δεύτερος γάμος

22 Απριλίου 1467 Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς έμεινε χήρος. Η σύζυγός του, Μαρία Μπορίσοφνα, κόρη του Μεγάλου Δούκα του Τβερσκόι, προφανώς δηλητηριάστηκε: το σώμα της πρήστηκε τρομερά μετά το θάνατό της. Ο Μέγας Δούκας βρήκε τη σύζυγο του υπαλλήλου Alexei Poluetovich ένοχη για μαγεία και τον απομάκρυνε από το αξίωμα.

Τώρα έπρεπε να αποκτήσει νέα γυναίκα. Το 1469, ήρθε μια πρεσβεία από τη Ρώμη με πρόταση γάμου στον Ιβάν Γ΄: θα ήθελε ο Μέγας Δούκας να παντρευτεί μια Ελληνίδα πριγκίπισσα;Σοφία (Ζόγια) Παλαιολόγο; Η Σοφία ήταν ανιψιά του τελευταίου Βυζαντινού αυτοκράτορα, που σκοτώθηκε από τους Τούρκους στα τείχη της Κωνσταντινούπολης το 1453. Ο πατέρας της Θωμάς Παλαιολόγος, ηγεμόνας του Μοριά, με την οικογένειά του, τη συνοδεία, τα κοσμήματα και τα τελευταία πλούτη της αυτοκρατορίας, καθώς και με τα ιερά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, εμφανίστηκε στον Πάπα Σίξτο Δ', έλαβε μηνιαίο μισθό, έζησε άνετα, πέθανε στη Ρώμη, αφήνοντας τους γιους του Αντρέι και Μανουήλ και την κόρη του Σοφία στη φροντίδα του νέου Πάπα Παύλου Β'. Οι γιοι, παίρνοντας σταθερό μισθό, ζούσαν σαν ανέμελοι, πλούσιοι κληρονόμοι.

Μόνο η Σοφία θρηνούσε στη Ρώμη. Δεν μπορούσε να βρει έναν άξιο σύζυγο στην Ευρώπη. Η νύφη πείσμωσε. Δεν παντρεύτηκε τον βασιλιά της Γαλλίας, αρνήθηκε τον δούκα του Μιλάνου, δείχνοντας εχθρότητα προς τους Καθολικούς, έκπληξη για τη θέση της.

Τελικά, αποφασίστηκε να δοκιμάσει την τύχη του στην αυλή του πρίγκιπα της Μόσχας. Την αποστολή ανέλαβε κάποιος «Έλληνας Γιούρι», στον οποίο μπορεί κανείς να αναγνωρίσει τον Γιούρι Τραχανιώτη, έμπιστο της οικογένειας των Παλαιολόγων. Φτάνοντας στη Μόσχα, ο Έλληνας επαίνεσε τον Ιβάν Γ' για την αρχοντιά της νύφης του. Η δέσμευσή της στην Ορθοδοξία και η απροθυμία να προσηλυτιστεί στον «λατινισμό». Οι διαπραγματεύσεις για τον γάμο της Μόσχας διήρκεσαν τρία χρόνια.

Τον Ιούνιο του 1472, στον καθεδρικό ναό του Αγίου Πέτρου στη Ρώμη, ο Ιβάν Φρυαζίν αρραβωνιάστηκε τη Σοφία για λογαριασμό του ηγεμόνα της Μόσχας και μετά η νύφη, συνοδευόμενη από μια υπέροχη ακολουθία, πήγε στη Ρωσία.Τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, η Μόσχα συνάντησε τη μελλοντική της αυτοκράτειρα. Η γαμήλια τελετή έγινε στον ημιτελή ακόμη Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Η Ελληνίδα πριγκίπισσα έγινε η Μεγάλη Δούκισσα της Μόσχας, του Βλαντιμίρ και του Νόβγκοροντ. Μια γεύση από τη χιλιόχρονη δόξα της κάποτε πανίσχυρης αυτοκρατορίας φώτισε τη νεαρή Μόσχα.

Στην Ιταλία ήλπιζαν ότι ο γάμος της Σοφίας Παλαιολόγου θα εξασφάλιζε τη σύναψη συμμαχίας με τη Ρωσία για τον πόλεμο κατά των Τούρκων, που απειλούσαν την Ευρώπη με νέες κατακτήσεις.Ιταλοί διπλωμάτες διατύπωσαν την ιδέα ότι η Μόσχα έπρεπε να γίνει η διάδοχος της Κωνσταντινούπολης.Αυτή η ένωση ενίσχυε τους δεσμούς Ρωσίας και Δύσης, αλλά πάνω απ' όλα έδειξε σε όλο τον κόσμο ότι η πριγκίπισσα Σοφία μεταβίβαζε τα κληρονομικά κυριαρχικά δικαιώματα του Βυζαντίου στη Μόσχα, στη νέα Κωνσταντινούπολη.Για τους Ρώσους, το Βυζάντιο ήταν για μεγάλο χρονικό διάστημα το μόνο ορθόδοξο βασίλειο, προπύργιο της αληθινής πίστης και, αφού συνδέθηκε με τη δυναστεία των τελευταίων «βασιλέων» του - αυτοκρατόρων, η Ρωσία, όπως λέγαμε, διακήρυξε τα δικαιώματά της η κληρονομιά του Βυζαντίου, σε έναν μεγαλειώδη πνευματικό ρόλο, θρησκευτικό και πολιτικό κάλεσμα.

Μετά το γάμο, ο Ιβάν Γ' παρήγγειλε το οικόσημο της Μόσχας με την εικόνα Γεώργιος ο Νικηφόρος, χτυπώντας το φίδι, συνδυάζονται με τον δικέφαλο αετό - το αρχαίο οικόσημο του Βυζαντίου.

Ο Άγιος Γεώργιος ήταν υπόδειγμα ταξικής τιμής: στο Βυζάντιο - για τους στρατιωτικούς ευγενείς, στο Δυτική Ευρώπη- για ιπποτισμό, στις σλαβικές χώρες - για πρίγκιπες.

Τον 11ο αιώνα, ήρθε στη Ρωσία του Κιέβου κυρίως ως προστάτης των πριγκίπων, οι οποίοι άρχισαν να τον θεωρούν ουράνιο μεσολαβητή τους, ειδικά σε στρατιωτικά θέματα. Ένας από τους πρώτους χριστιανούς πρίγκιπες, ο Γιάροσλαβ Βλαντιμίροβιτς ο Σοφός (βαφτίστηκε Γεώργιος), έκανε ιδιαίτερα πολλά για να δοξάσει τον άγιο προστάτη του: στο Κίεβο έχτισε ένα παρεκκλήσι προς τιμήν του στην εκκλησία της Αγίας Σοφίας, άνοιξε ένα μοναστήρι, ίδρυσε την πόλη του Yuryev στο Chudi, όπου έκτισε και την εκκλησία του Αγίου Γεωργίου. Το πρόσωπο του Αγίου Γεωργίου κοσμούσε επίσης τα ασημένια νομίσματα που εκδόθηκαν στο Νόβγκοροντ - ασημένια νομίσματα («ασήμι Yaroslavl»).

Ο Γεώργιος ο πολεμιστής απεικονιζόταν πάντα με όπλα: με ασπίδα και δόρυ, μερικές φορές με σπαθί.

Έτσι, η Μόσχα γίνεται κληρονόμος της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και ο ίδιος ο Ιβάν Γ', όπως λέγαμε, έγινε κληρονόμος των Βυζαντινών βασιλέων - αυτοκρατόρων. Ο Ιβάν Γ', ακολουθώντας το παράδειγμα του Βυζαντίου, εισήγαγε για τον εαυτό του, ως ανώτατο άρχοντα της Ρωσίας, έναν νέο τίτλο: «Ιωάννη, με τη χάρη του Θεού κυρίαρχοςΌλη η Ρωσία και ο Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ, και η Μόσχα, και το Νόβγκοροντ, και το Πσκοφ, και το Τβερ, και η Ούγκρα, και η Περμ, και η Βουλγαρία, και άλλοι».

Τα χαρακτηριστικά της βασιλικής εξουσίας κατά τη διάρκεια της τελετής στέψης του βασιλείου έγιναν το καπέλο Monomakh με μπάρμπες (ένας εκκλησιαστικός γάμος με το μυστήριο της επιβεβαίωσης εισήχθη επίσης για πρώτη φορά από τον Ιβάν Γ').

Κατά τη διάρκεια των διπλωματικών σχέσεων με τη Λιβονία και τις γερμανικές πόλεις, ο Ιβάν Γ΄ κάλεσε τον εαυτό του «Τσάρος όλων των Ρωσιών» και ο Δανός βασιλιάς τον αποκάλεσε «Αυτοκράτορα». Αργότερα, ο Ιβάν Γ΄, σε μια από τις επιστολές του, αποκάλεσε τον γιο του Βασίλι «αυτοκράτη όλης της Ρωσίας».

Η ιδέα ενός παγκόσμιου ρόλου που προέκυψε στη Ρωσία εκείνη την εποχή "Μόσχα - η τρίτη Ρώμη"οδήγησε στο να θεωρηθεί ο Ιβάν Γ΄ από πολλούς μορφωμένους ως «ο βασιλιάς όλης της Ορθοδοξίας» και η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως ο διάδοχος της ελληνικής εκκλησίας.Αυτή η ιδέα καθιερώθηκε και ενισχύθηκε επί Ιβάν Γ΄, αν και εκφράστηκε για πρώτη φορά από τον μοναχό Φιλόθεο δύο δεκαετίες πριν από τη γέννησή του: «Όπως πέφτουν δύο Ρώμες, αλλά η τρίτη στέκεται, και δεν θα υπάρξει ποτέ τέταρτη».. Τι σήμαιναν τα λόγια του; Η Πρώτη Ρώμη, διαβρωμένη από την αίρεση, έπεσε τον 5ο-6ο αιώνα, δίνοντας τη θέση της στη Δεύτερη Ρώμη - τη βυζαντινή πόλη της Κωνσταντινούπολης, ή Κωνσταντινούπολη. Η πόλη αυτή έγινε θεματοφύλακας της ορθόδοξης πίστης και γνώρισε πολλές συγκρούσεις με τον Μωαμεθανισμό και τον παγανισμό. Όμως το πνευματικό του τέλος ήρθε στα μέσα του 15ου αιώνα, όταν κατακτήθηκε από τους Τούρκους. Και μετά το θάνατο του Βυζαντίου, ήταν η Μόσχα - η πρωτεύουσα της Ρωσίας - που έγινε το κέντρο της Ορθοδοξίας - η Τρίτη Ρώμη.

Η απελευθέρωση της Ρωσίας από τον ταταρικό ζυγό, η ένωση των διάσπαρτων μικρών φέουδων στο μεγάλο κράτος της Μόσχας, ο γάμος του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' με τη Σοφία Παλαιολόγου, η κατάκτηση των βασιλείων του Καζάν και του Αστραχάν - όλα αυτά δικαιολογούνται στα μάτια του συγχρονίζει την ιδέα του δικαιώματος της Μόσχας σε έναν τέτοιο ρόλο.

Η «Μεγάλη Ελληνίδα» Σοφία Παλαιολόγος κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια για να διασφαλίσει ότι αυτός ο δυναστικός γάμος ενίσχυε τη Μοσχοβία, συμβάλλοντας στη μετατροπή της στην Τρίτη Ρώμη,

αντίθετα με τις φιλοδοξίες του Βατικανού να προσηλυτίσει τον ηγεμόνα της Μόσχας μέσω της νεαρής συζύγου του στην Ένωση της Φλωρεντίας. Όχι μόνο έφερε μαζί της βυζαντινά βασιλικά και ιδέες για τη δύναμη της εξουσίας, όχι μόνο συμβούλεψε να προσκαλέσει Ιταλούς αρχιτέκτονες για να κάνει τη Μόσχα ισάξια σε ομορφιά και μεγαλοπρέπεια με τις ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, αλλά επέμεινε στον Ιβάν Γ' να σταματήσει να αποτίει φόρο τιμής στον Χαν Ορδή και απελευθερωθεί από τη δύναμή του, εμπνευσμένοςτον Μεγάλο Δούκα για έναν αποφασιστικό αγώνα κατά των Τατάρων και για την ανατροπή του ζυγού της Ορδής.

Ήταν η πρώτη που άλλαξε τη στάση απέναντι στις γυναίκες στη Ρωσία. Η Βυζαντινή πριγκίπισσα, μεγαλωμένη στην Ευρώπη, δεν ήθελε να κοιτάξει τον κόσμο από το παράθυρο.
Ο Μέγας Δούκας της επέτρεψε να έχει τη δική της Δούμα αποτελούμενη από μέλη της ακολουθίας της και να οργανώνει διπλωματικές δεξιώσεις στο μισό της, όπου δεχόταν ξένους πρεσβευτές και συνομιλούσε. Για τη Ρωσία, αυτή η πρωτόγνωρη καινοτομία ήταν η πρώτη σε μια μεγάλη σειρά που θα τελείωνε με τις συνελεύσεις του Πέτρου Α' και το νέο καθεστώς της Ρωσικής αυτοκράτειρας και στη συνέχεια με σοβαρές αλλαγές στη θέση των γυναικών στη Ρωσία.

Στις 12 Αυγούστου 1479, ένας νέος καθεδρικός ναός στο όνομα της Κοίμησης της Μητέρας του Θεού καθαγιάστηκε στη Μόσχα, ο οποίος σχεδιάστηκε και χτίστηκε ως αρχιτεκτονική εικόνα ενός ενιαίου ρωσικού κράτους. «Αυτή η εκκλησία ήταν υπέροχη με τη μεγαλοπρέπεια και το ύψος της, την ελαφρότητα, την ηχητικότητα και τον χώρο της, όπως δεν είχε ξαναδεί στη Ρωσία, εκτός (εκτός) της Εκκλησίας του Βλαντιμίρ…»- αναφώνησε ο χρονικογράφος. Μέχρι το τέλος Αυγούστου διήρκεσαν οι εορτασμοί με αφορμή τον αγιασμό του καθεδρικού ναού, που είναι δημιούργημα του Αριστοτέλη Φιοροβάντη. Ψηλός, ελαφρώς σκυμμένος, ο Ιβάν Γ' ξεχώριζε στο κομψό πλήθος των συγγενών και των αυλικών του. Μόνο τα αδέρφια του Μπόρις και Αντρέι δεν ήταν μαζί του. Ωστόσο, δεν είχε περάσει ούτε ένας μήνας από την έναρξη των εορταστικών εκδηλώσεων, όταν ένας απειλητικός οιωνός μελλοντικών δεινών συγκλόνισε την πρωτεύουσα. Στις 9 Σεπτεμβρίου, η Μόσχα πήρε απροσδόκητα φωτιά. Η φωτιά εξαπλώθηκε γρήγορα, πλησιάζοντας τα τείχη του Κρεμλίνου. Όλοι όσοι μπορούσαν βγήκαν για να σβήσουν τη φωτιά. Ακόμη και ο Μέγας Δούκας και ο γιος του Ιβάν ο Νέος έσβησαν τις φλόγες. Πολλοί που φοβήθηκαν, βλέποντας τους μεγάλους πρίγκιπες τους στις κόκκινες ανταύγειες της φωτιάς, άρχισαν και αυτοί να σβήνουν τη φωτιά. Μέχρι το πρωί η καταστροφή σταμάτησε.Σκέφτηκε τότε ο κουρασμένος Μέγας Δούκας ότι στη λάμψη της φωτιάς ξεκίνησε η πιο δύσκολη περίοδος της βασιλείας του, που θα διαρκούσε περίπου ένα χρόνο;

Σφαγή

Τότε είναι που θα τεθούν σε κίνδυνο όλα όσα έχουν επιτευχθεί επί δεκαετίες επίπονης κυβερνητικής εργασίας. Φήμες έφτασαν στη Μόσχα για μια συνωμοσία στο Νόβγκοροντ. Ο Ιβάν Γ' πήγε ξανά εκεί «εν ειρήνη». Πέρασε το υπόλοιπο φθινόπωρο και το μεγαλύτερο μέρος του χειμώνα στις όχθες του Volkhov.

Ενας Ένα από τα αποτελέσματα της παραμονής του στο Νόβγκοροντ ήταν η σύλληψη του Αρχιεπισκόπου του Νόβγκοροντ Θεόφιλου. Τον Ιανουάριο του 1480, ο ντροπιασμένος ηγεμόνας στάλθηκε με συνοδεία στη Μόσχα.Η εξεγερμένη αριστοκρατία κλειδώθηκε στο Νόβγκοροντ. Ο Ιβάν Γ' δεν κατέστρεψε την πόλη, συνειδητοποιώντας ότι ο λιμός θα τελείωνε το θέμα. Έθεσε απαιτήσεις: «Εμείς, οι μεγάλοι πρίγκιπες, θέλουμε το δικό μας κράτος, όπως είμαστε στη Μόσχα, έτσι θέλουμε να είμαστε και στην πατρίδα μας, το Βελίκι Νόβγκοροντ».Ως αποτέλεσμα, ορκίστηκε σε όλους τους κατοίκους της πόλης και έλαβε επίσης το ήμισυ όλων των μοναστικών γαιών. Από τότε, το Novgorod veche δεν συναντήθηκε πλέον. Ο Ιβάν Γ' επέστρεψε στη Μόσχα, παίρνοντας μαζί του την καμπάνα του Νόβγκοροντ βέτσε. Αυτό το αιωνόβιο σύμβολο της δημοκρατίας των Βογιαρών υψώθηκε στην πλατεία του Κρεμλίνου, στην καρδιά της ρωσικής γης, και από εδώ και πέρα, μαζί με άλλες καμπάνες, χτυπούσε μια νέα ιστορική στιγμή - την εποχή του ρωσικού κράτους.

Η αντιπολίτευση του Νόβγκοροντ υπέστη σημαντικό πλήγμα, αλλά τα σύννεφα συνέχισαν να πυκνώνουν πάνω από τον Μεγάλο Δούκα. Για πρώτη φορά μετά από πολλά χρόνια, το Λιβονικό Τάγμα επιτέθηκε στα εδάφη του Pskov με μεγάλες δυνάμεις. Αόριστες ειδήσεις ήρθαν από την Ορδή για την προετοιμασία μιας νέας εισβολής στη Ρωσία. Στις αρχές Φεβρουαρίου, ήρθαν άλλα άσχημα νέα - οι αδελφοί του Ιβάν Γ', οι πρίγκιπες Μπορίς Βολότσκι και ο Αντρέι Μπολσόι, αποφάσισαν να επαναστατήσουν ανοιχτά και έσπασαν από την υπακοή. Δεν ήταν δύσκολο να μαντέψουμε ότι θα αναζητούσαν συμμάχους στο πρόσωπο του Μεγάλου Δούκα της Λιθουανίας και του Βασιλιά της Πολωνίας Casimir και, ίσως, ακόμη και του Khan Akhmat - του εχθρού από τον οποίο προήλθε ο πιο τρομερός κίνδυνος για τα ρωσικά εδάφη. Υπό τις παρούσες συνθήκες, η βοήθεια της Μόσχας στο Πσκοφ κατέστη αδύνατη. Ο Ιβάν Γ' έφυγε βιαστικά από το Νόβγκοροντ και πήγε στη Μόσχα. Το κράτος, σπαρασσόμενο από εσωτερικές αναταραχές, ήταν καταδικασμένο μπροστά στην εξωτερική επιθετικότητα. Ο Ιβάν Γ' δεν μπορούσε παρά να το καταλάβει αυτό, και ως εκ τούτου η πρώτη του κίνηση ήταν η επιθυμία να επιλύσει τη σύγκρουση με τα αδέρφια του. Η δυσαρέσκειά τους προκλήθηκε από τη συστηματική επίθεση του ηγεμόνα της Μόσχας στα απανάδικά τους δικαιώματα ως ημι-ανεξάρτητων κυβερνώντων, που είχαν τις ρίζες τους σε εποχές πολιτικού κατακερματισμού. Ο Μεγάλος Δούκας ήταν έτοιμος να κάνει μεγάλες παραχωρήσεις, αλλά δεν μπόρεσε να περάσει τη γραμμή πέρα ​​από την οποία ξεκίνησε η αναβίωση του παλιού συστήματος απανάζ, που είχε φέρει τόσες πολλές καταστροφές στη Ρωσία στο παρελθόν. Οι διαπραγματεύσεις που ξεκίνησαν με τα αδέρφια έφτασαν σε αδιέξοδο. Οι πρίγκιπες Μπόρις και ο Αντρέι επέλεξαν ως έδρα τους τη Βελικίγιε Λούκι, μια πόλη στα σύνορα με τη Λιθουανία και διαπραγματεύτηκαν με τον Καζιμίρ Δ'. Συμφώνησε με τον Kazimir και τον Akhmat για κοινές ενέργειες κατά της Μόσχας.

Την άνοιξη του 1480, έγινε σαφές ότι δεν θα ήταν δυνατή η επίτευξη συμφωνίας με τους αδελφούς. εκτόςΗ ελίτ των βογιαρών του κράτους της Μόσχας χωρίστηκε σε δύο ομάδες: η μία συμβούλεψε τον Ιβάν Γ' να φύγει. ο άλλος υπερασπίστηκε την ανάγκη να πολεμήσει την Ορδή. Ίσως η συμπεριφορά του Ιβάν Γ' επηρεάστηκε από τη θέση των Μοσχοβιτών, οι οποίοι ζήτησαν αποφασιστική δράση από τον Μέγα Δούκα.Τις ίδιες αυτές ημέρες, ήρθαν τρομερά νέα - ο Χαν της Μεγάλης Ορδής, επικεφαλής ενός τεράστιου στρατού, άρχισε μια αργή προέλαση προς τη Ρωσία. «Το ίδιο καλοκαίρι», διηγείται το χρονικό, «ο κακόφημος Τσάρος Αχμάτ... πήγε ενάντια στον ορθόδοξο χριστιανισμό, στη Ρωσία, στις ιερές εκκλησίες και στον μεγάλο δούκα, καυχιόντας ότι κατέστρεψε τις ιερές εκκλησίες και αιχμαλώτισε όλη την Ορθοδοξία και ο ίδιος ο Μέγας Δούκας, όπως υπό τον Μπάτου Μπέσα (ήταν)».Δεν ήταν μάταια που ο χρονικογράφος θυμήθηκε εδώ τον Batu. Έμπειρος πολεμιστής και φιλόδοξος πολιτικός, ο Αχμάτ ονειρευόταν την πλήρη αποκατάσταση της κυριαρχίας των Ορδών στη Ρωσία.Σε μια σειρά από άσχημα νέα, υπήρχε ένα ενθαρρυντικό πράγμα που ήρθε από την Κριμαία. Εκεί, υπό τις οδηγίες του Μεγάλου Δούκα, πήγε εκεί ο Ιβάν Ιβάνοβιτς Ζβένετς του Ζβένιγκοροντ, ο οποίος υποτίθεται ότι να συνάψει συμφωνία συμμαχίας με τον πολεμοχαρή Χαν Μένγκλι-Γκιρέι της Κριμαίας πάση θυσία. Ο πρεσβευτής είχε το καθήκον να λάβει μια υπόσχεση από τον Χαν ότι σε περίπτωση εισβολής του Αχμάτ στα ρωσικά σύνορα, θα τον χτυπούσε στο πίσω μέρος ή τουλάχιστον θα επιτεθεί στα εδάφη της Λιθουανίας, αποσπώντας την προσοχή των δυνάμεων του βασιλιά. Ο στόχος της πρεσβείας επετεύχθη. Η συμφωνία που συνήφθη στην Κριμαία έγινε σημαντικό επίτευγμαδιπλωματία της Μόσχας.Έγινε ένα κενό στο ρινγκ των εξωτερικών εχθρών του κράτους της Μόσχας. Η προσέγγιση του Αχμάτ ανάγκασε τον Μέγα Δούκα να κάνει μια επιλογή. Θα μπορούσατε να κλειδωθείτε στη Μόσχα και να περιμένετε τον εχθρό, ελπίζοντας στη δύναμη των τειχών του. Σε αυτή την περίπτωση, ένα τεράστιο έδαφος θα βρισκόταν στην εξουσία του Αχμάτ και τίποτα δεν θα μπορούσε να εμποδίσει την ένωση των δυνάμεών του με τις Λιθουανικές. Υπήρχε μια άλλη επιλογή - να μετακινηθούν τα ρωσικά συντάγματα προς τον εχθρό. Αυτό ακριβώς έκανε ο Ντμίτρι Ντονσκόι το 1380. Ο Ιβάν Γ' ακολούθησε το παράδειγμα του προπάππου του.Η κατάσταση γινόταν κρίσιμη.

Στέκεται στον ποταμό Ugra. Το τέλος του ζυγού της Ορδής.

Στις αρχές του καλοκαιριού, μεγάλες δυνάμεις στάλθηκαν στο νότο υπό τη διοίκηση του Ιβάν του Νέου και του αδελφού Αντρέι του Μικρότερου, πιστού στον Μέγα Δούκα. Ρωσικά συντάγματα αναπτύχθηκαν στις όχθες του Oka, δημιουργώντας έτσι ένα ισχυρό φράγμα στο δρόμο προς τη Μόσχα. Στις 23 Ιουνίου, ο ίδιος ο Ιβάν Γ' ξεκίνησε εκστρατεία. Την ίδια μέρα, η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Βλαδίμηρου μεταφέρθηκε από τον Βλαντιμίρ στη Μόσχα, με τη μεσολάβηση της οποίας συνδέθηκε η σωτηρία της Ρωσίας από τα στρατεύματα του τρομερού Ταμερλάνου το 1395. Τον Αύγουστο και τον Σεπτέμβριο, ο Αχμάτ έψαξε για ένα αδύναμο σημείο στη ρωσική άμυνα. Όταν του έγινε σαφές ότι ο Oka φυλασσόταν αυστηρά, έκανε έναν ελιγμό κυκλικού κόμβου και οδήγησε τα στρατεύματά του στα λιθουανικά σύνορα.Τα στρατεύματα του Αχμάτ κινήθηκαν ελεύθερα στο λιθουανικό έδαφος και, συνοδευόμενα από Λιθουανούς οδηγούς, μέσω του Mtsensk, του Odoev και του Lyubutsk στο Vorotynsk. Εδώ ο Χαν περίμενε βοήθεια από τον Casimir IV, αλλά δεν την έλαβε ποτέ. Οι Τάταροι της Κριμαίας, σύμμαχοι του Ιβάν Γ', απέσπασαν την προσοχή των λιθουανικών στρατευμάτων επιτιθέμενοι στην Ποντόλια. Γνωρίζοντας ότι οι Ρώσοι τον περιμένουν στο Okaσυντάγματα, ο Αχμάτ αποφάσισε, αφού πέρασε από τα λιθουανικά εδάφη, να εισβάλει στο ρωσικό έδαφος πέρα ​​από τον ποταμό Ούγκρα. Ο Ιβάν Γ', έχοντας λάβει πληροφορίες για τέτοιες προθέσεις, έστειλε τον γιο του Ιβάν και τον αδελφό του Αντρέι Μενσόι στην Καλούγκα και στις όχθες της Ούγρα.Ο Ιβάν Γ' αναχώρησε επειγόντως για τη Μόσχα «για το συμβούλιο και τη Δούμα» με τον Μητροπολίτη και

βογιάροι. Πραγματοποιήθηκε συμβούλιο στο Κρεμλίνο. Ο Μητροπολίτης Γερόντιος, η μητέρα του Μεγάλου Δούκα, πολλοί από τους βογιάρους και υψηλόβαθμους κληρικούς τάχθηκαν υπέρ της αποφασιστικής δράσης κατά του Αχμάτ. Αποφασίστηκε να προετοιμαστεί η πόλη για μια πιθανή πολιορκία.Ο Ιβάν Γ' έστειλε την οικογένεια και το θησαυροφυλάκιό του στο Μπελουζέρο.Τα προάστια της Μόσχας κάηκαν και οι κάτοικοί τους εγκαταστάθηκαν μέσα στα τείχη του φρουρίου. Ανεξάρτητα από το πόσο δύσκολο ήταν αυτό το μέτρο, η εμπειρία έδειξε ότι ήταν απαραίτητο: σε περίπτωση πολιορκίας, τα ξύλινα κτίρια που βρίσκονται δίπλα στα τείχη θα μπορούσαν να χρησιμεύσουν στον εχθρό ως οχύρωση ή υλικό για την κατασκευή πολιορκητικών μηχανών. Τις ίδιες μέρες, οι πρεσβευτές του Αντρέι Μπολσόι και του Μπόρις Βολότσκι ήρθαν στον Ιβάν Γ', ο οποίος ανακοίνωσε το τέλος της εξέγερσης. Ο Μέγας Δούκας έδωσε συγχώρεση στους αδελφούς και τους διέταξε να μετακινηθούν με τα συντάγματά τους στο Oka. Μετά έφυγε ξανά από τη Μόσχα. Εν τω μεταξύ, στις 8 Οκτωβρίου, ο Αχμάτ προσπάθησε να περάσει την Ούγκρα, αλλά η επίθεσή του αποκρούστηκε από τις δυνάμεις του Ιβάν του Νέου.Οι μάχες για τις διελεύσεις συνεχίστηκαν για αρκετές ημέρες, οι οποίες επίσης δεν έφεραν επιτυχία στην Ορδή. Σύντομα οι αντίπαλοι πήραν αμυντικές θέσεις στις απέναντι όχθες του ποταμού.Κάθε τόσο ξέσπασαν αψιμαχίες, αλλά καμία πλευρά δεν τολμούσε να εξαπολύσει σοβαρή επίθεση. Σε αυτή την κατάσταση, ξεκίνησαν οι διαπραγματεύσεις, ως αποτέλεσμα των οποίων ο Ρώσος κυρίαρχος ανακάλυψε ότι ο Χαν δεν ήταν καθόλου σίγουρος για τις ικανότητές του. Αλλά ο ίδιος δεν ήθελε να χυθεί αίμα, γιατί, ως πραγματικός ιδιοκτήτης της ρωσικής γης, ήταν ο κατασκευαστής της, και κάθε πόλεμος οδηγεί στην καταστροφή.

Ο Mengli-Girey, εκπληρώνοντας την υπόσχεσή του, επιτέθηκε στα νότια εδάφη του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας. Τις ίδιες μέρες, ο Ιβάν Γ΄ έλαβε ένα πύρινο μήνυμα από τον Αρχιεπίσκοπο του Ροστόφ Βασιαν Ρίλο. Ο Βασιανός προέτρεψε τον Μέγα Δούκα να μην ακούει τους πονηρούς συμβούλους που «Δεν σταματούν να σου ψιθυρίζουν στο αυτί… τα λόγια είναι απατηλά και συμβουλεύουν… να μην αντιστέκεσαι στους αντιπάλους», αλλά να ακολουθήσεις το παράδειγμα των πρώην πριγκίπων,«που όχι μόνο υπερασπίστηκε τη ρωσική γη από τους βρώμικους (δηλαδή τους μη χριστιανούς), αλλά υπέταξε και άλλες χώρες». «Απλώς πάρε καρδιά και γίνε δυνατός, πνευματικέ μου», έγραψε ο αρχιεπίσκοπος, «σαν καλός πολεμιστής του Χριστού, σύμφωνα με τον μεγάλο λόγο του Κυρίου μας στο Ευαγγέλιο: «Εσύ είσαι ο καλός ποιμένας. Ο καλός ποιμένας καταθέτει ζωή για τα πρόβατα...»

Έκανε κρύο. Η Ugra πάγωσε και από ένα φράγμα νερού κάθε μέρα όλο και περισσότερο μετατρεπόταν σε μια ισχυρή γέφυρα πάγου που ένωνε τους εμπόλεμους

πλευρές. Τόσο οι Ρώσοι διοικητές όσο και οι διοικητές της Ορδής άρχισαν να γίνονται αισθητά νευρικοί, φοβούμενοι ότι ο εχθρός θα ήταν ο πρώτος που θα αποφάσιζε για μια αιφνιδιαστική επίθεση. Η διατήρηση του στρατού έγινε το κύριο μέλημα του Ιβάν Γ'. Το κόστος της ανάληψης απερίσκεπτων κινδύνων ήταν πολύ μεγάλο. Σε περίπτωση θανάτου των ρωσικών συνταγμάτων, ο δρόμος προς την ίδια την καρδιά της Ρωσίας άνοιγε για το Αχμάτ και ο βασιλιάς Casimir IV δεν θα παρέλειπε να εκμεταλλευτεί την ευκαιρία και να μπει στον πόλεμο. Δεν υπήρχε επίσης καμία εμπιστοσύνη ότι τα αδέρφια και το πρόσφατα υποταγμένο Νόβγκοροντ θα παραμείνουν πιστοί. Και ο Χαν της Κριμαίας, βλέποντας την ήττα της Μόσχας, μπορούσε γρήγορα να ξεχάσει τις συμμαχικές του υποσχέσεις. Έχοντας σταθμίσει όλες τις περιστάσεις, ο Ιβάν Γ' διέταξε στις αρχές Νοεμβρίου την απόσυρση των ρωσικών δυνάμεων από την Ούγκρα στο Μπόροβσκ, που σε χειμερινές συνθήκες αντιπροσώπευε μια πιο πλεονεκτική αμυντική θέση. Και τότε συνέβη το απρόοπτο! Ο Αχμάτ, αποφασίζοντας ότι ο Ιβάν Γ' του έδινε την ακτή για μια αποφασιστική μάχη, άρχισε μια βιαστική υποχώρηση, παρόμοια με τη φυγή. Μικρές ρωσικές δυνάμεις στάλθηκαν στην καταδίωξη της Ορδής που υποχωρούσε.Χαν Αχμάτ χωρίς ορατούς λόγουςξαφνικά γύρισε πίσω και μπήκε στη στέπα,λεηλατώντας το Κοζέλσκ, που ανήκε στη Λιθουανία, στο δρόμο της επιστροφής.Τι τον τρόμαξε ή τον σταμάτησε;Για όσους παρακολούθησαν από το περιθώριο πώς και οι δύο στρατοί σχεδόν ταυτόχρονα (μέσα σε δύο ημέρες) γύρισαν πίσω χωρίς να φέρουν το θέμα στη μάχη, αυτό το γεγονός φαινόταν είτε παράξενο, μυστικιστικό ή έλαβε μια απλοποιημένη εξήγηση: οι αντίπαλοι φοβούνταν ο ένας τον άλλον, φοβόντουσαν να αποδεχτείτε τη μάχη. Οι σύγχρονοι το απέδωσαν αυτό στη θαυματουργή μεσολάβηση της Μητέρας του Θεού, η οποία έσωσε τη ρωσική γη από την καταστροφή.

Οι Ρώσοι αργότερα ονόμασαν τον ποταμό Ugra «η ζώνη της Παναγίας», πιστεύοντας ότι μέσω των προσευχών της ο Κύριος απελευθέρωσε τη Ρωσία από τους Τατάρους. Και υπάρχουν θρύλοι ότι ο Αχμάτ είδε κάποτε στην άλλη πλευρά στον ουρανό έναν τεράστιο στρατό αγγέλων με επικεφαλής την Παναγία - αυτό τον συγκλόνισε τόσο πολύ που τον ανάγκασε να γυρίσει τα άλογά του πίσω.Ο Ιβάν Γ' με τον γιο του και όλο το στρατό επέστρεψαν στη Μόσχα, «Και όλος ο λαός χάρηκε και χάρηκε πάρα πολύ με μεγάλη χαρά».
Στις 6 Ιανουαρίου 1481, ο Αχμάτ σκοτώθηκε ως αποτέλεσμα αιφνιδιαστικής επίθεσης του Τιουμέν Χαν Ιμπάκ στο αρχηγείο της στέπας, στο οποίο ο Αχμάτ αποσύρθηκε από το Σαράι, πιθανότατα φοβούμενος απόπειρες δολοφονίας.μοιράζονται τη μοίρα ενός άλλου άτυχου κατακτητή της Ρωσίας - Mamai.Οι εμφύλιες διαμάχες άρχισαν στη Μεγάλη Ορδή.

Στην πραγματικότητα διαλύθηκε στα τέλη του 15ου αιώνα σε πολλά εντελώς ανεξάρτητα χανάτια - το Καζάν, η Κριμαία, το Αστραχάν, η Σιβηρική, η Ορδή των Νογκάι.

Αυτό ήταν το τέλος του ζυγού της Ορδής. Η Μόσχα καλωσόρισε τον επιστρέφοντα κυρίαρχο ως σωτήρα της: «.. «Ο Μέγας Πρίγκιπας Ιβάν Βασίλιεβιτς ήρθε στη Μόσχα... και όλος ο λαός χάρηκε πολύ με μεγάλη χαρά».Αλλά εδώ είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη όχι μόνο η στρατιωτική επιτυχία του Ιβάν Γ', αλλά και η διπλωματική στρατηγική του, η οποία ήταν μέρος του συνολικού σχεδίου της αμυντικής εκστρατείας. Η στάση στο Ugra μπορεί να θεωρηθεί ένα υποδειγματικό σχέδιο νίκης, για το οποίο μπορεί να υπερηφανεύεται τόσο η στρατιωτική όσο και η διπλωματική ιστορία της χώρας μας.. Το στρατηγικό σχέδιο για την άμυνα των ρωσικών εδαφών το 1480 ήταν καλά μελετημένο και εφαρμόστηκε με σαφήνεια. Οι διπλωματικές προσπάθειες του Μεγάλου Δούκα εμπόδισαν την Πολωνία και τη Λιθουανία να μπουν στον πόλεμο. Στη σωτηρία της Ρωσίας συνέβαλαν και οι Ψσκοβίτες, σταματώντας τη γερμανική επίθεση μέχρι την πτώση. Και η ίδια η Ρωσία δεν ήταν πια η ίδια όπως τον 13ο αιώνα, κατά την εισβολή στο Μπατού, ακόμη και τον 14ο αιώνα. - στο πρόσωπο των ορδών του Mamaia. Τα ημι-ανεξάρτητα πριγκιπάτα που πολεμούσαν μεταξύ τους αντικαταστάθηκαν από ένα ισχυρό, αν και όχι ακόμη πλήρως ενισχυμένο εσωτερικά, κράτος της Μόσχας. Στη συνέχεια, το 1480, ήταν δύσκολο να εκτιμηθεί η σημασία αυτού που συνέβη. Πολλοί θυμήθηκαν τις ιστορίες των παππούδων τους για το πώς, μόλις δύο χρόνια μετά την ένδοξη νίκη του Ντμίτρι Ντονσκόι στο πεδίο Kulikovo, η Μόσχα κάηκε από τα στρατεύματα του Tokhtamysh. Ωστόσο, η ιστορία, που λατρεύει τις επαναλήψεις, αυτή τη φορά πήρε άλλο δρόμο. Ο ζυγός που βάραινε τη Ρωσία για δυόμισι αιώνες έχει τελειώσει.«Εδώ και στο εξής, η Ιστορία μας αποδέχεται την αξιοπρέπεια ενός αληθινού κράτους, που δεν περιγράφει πλέον παράλογους πριγκιπικούς αγώνες, αλλά τις πράξεις ενός Βασιλείου που αποκτά ανεξαρτησία και μεγαλείο. Η διαφωνία εξαφανίζεται μαζί με την υπηκοότητά μας στους Τατάρους· σχηματίζεται μια ισχυρή δύναμη, σαν νέα για την Ευρώπη και την Ασία, που, βλέποντάς το με έκπληξη, της προσφέρουν μια διάσημη θέση στο πολιτικό τους σύστημα». - έγραψε ο N.M. Karamzin.

Κατά τη διάρκεια του εορτασμού της 500ης επετείου της στάσης στον ποταμό Ugra το 1980, ένα μνημείο αποκαλύφθηκε στις όχθες του θρυλικού ποταμού προς τιμήν ενός σημαντικού γεγονότος στη ρωσική ιστορία που συνέβη το 1480 στην περιοχή Kaluga.

Κατακτητής

Στις αρχές Φεβρουαρίου 1481, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς έστειλε στρατό 20.000 ατόμων για να βοηθήσει τους Πσκοβίτες, οι οποίοι πολεμούσαν με τις δικές τους δυνάμεις για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Λιβονία. Σε έναν ισχυρό παγετό, οι Ρώσοι «κατέλαβαν και έκαψαν ολόκληρη τη γερμανική γη από το Γιούριεφ μέχρι τη Ρίγα» και, σύμφωνα με τον χρονικογράφο του Πσκοφ, «Εκδικήθηκα τους Γερμανούς για τους δικούς μου είκοσι και περισσότερες φορές».Την 1η Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους, ο Ιβάν Γ΄, εκ μέρους των Νοβγκοροντιανών και των Πσκοβιτών, συνήψε 10ετή ειρήνη με τη Λιβονία, η οποία πέτυχε ειρήνη στα κράτη της Βαλτικής για κάποιο χρονικό διάστημα.

Αργότερα, το καλοκαίρι του 1492, στη δεξιά όχθη του Νάρβα, ο Ιβάν Γ' άρχισε την κατασκευή του φρουρίου Ιβάνγκοροντ απέναντι από τη γερμανική πόλη Ρουγκοντίβα (Νάρβα). Ο σκοπός της κατασκευής του φρουρίου ήταν η προστασία της γης του Νόβγκοροντ από τους δυτικούς γείτονές της.

Την άνοιξη του 1483, ο ρωσικός στρατός, με επικεφαλής τον Ivan Saltyk Travin, ξεκίνησε μια μεγάλη εκστρατεία προς τα ανατολικά - εναντίον των Vogulichs (Mansi). Έχοντας πολεμήσει πρώτα να Irtysh, οι Ρώσοι επιβιβάστηκαν σε πλοία και κινήθηκαν προς Μαγεία, και μετά κατά μήκος αυτού του πανίσχυρου ποταμού - μέχρι το κάτω μέρος του. Έχοντας υποτάξει το τοπικό Χάντυ (Γιούγκρα), κατάφεραν να επιστρέψουν με ασφάλεια στην πατρίδα τους μέχρι την έναρξη του χειμώνα.

Κατάκτηση του Τβερ και της Βιάτκα

Πέντε χρόνια αφότου «στάθηκε στην Ούγκρα», ο Ιβάν Γ' έκανε άλλο ένα βήμα προς την τελική ενοποίηση των ρωσικών εδαφών: το ρωσικό κράτος περιλάμβανε Πριγκιπάτο του Τβερ. Οι εποχές που οι περήφανοι και γενναίοι πρίγκιπες του Τβερ μάλωναν με τους πρίγκιπες της Μόσχας για το ποιος από αυτούς θα έπρεπε να συλλέξει τη Ρωσία έχει παρέλθει εδώ και πολύ καιρό. Η ιστορία έλυσε τη διαφορά τους υπέρ της Μόσχας. Ωστόσο, το Tver παρέμεινε για πολύ καιρό μια από τις μεγαλύτερες ρωσικές πόλεις και οι πρίγκιπες του ήταν από τους πιο ισχυρούς.

Η Λιθουανία έγινε η τελευταία ελπίδα του Μιχαήλ Τβερσκόι. Το 1484, συνήψε συμφωνία με τον Casimir, η οποία παραβίασε τα σημεία της συμφωνίας που είχε επιτευχθεί προηγουμένως με τη Μόσχα. Η αιχμή του δόρατος της νέας ένωσης Λιθουανίας-Τβερ ήταν ξεκάθαρα στραμμένη προς τη Μόσχα. Σε απάντηση σε αυτό, το 1485, ο Ιβάν Γ' κήρυξε τον πόλεμο στο Τβερ. Τα στρατεύματα της Μόσχας εισέβαλαν στα εδάφη του Τβερ. Ο Casimir δεν βιαζόταν να βοηθήσει τον νέο του σύμμαχο. Μη μπορώντας να αντισταθεί μόνος του, ο Μιχαήλ ορκίστηκε ότι δεν θα είχε πλέον καμία σχέση με τον εχθρό της Μόσχας. Ωστόσο, αμέσως μετά τη σύναψη της ειρήνης, αθέτησε τον όρκο του. Έχοντας μάθει για αυτό, ο Μέγας Δούκας συγκέντρωσε νέο στρατό την ίδια χρονιά. Τα συντάγματα της Μόσχας πλησίασαν τα τείχη του Τβερ. Ο Μιχαήλ έφυγε κρυφά από την πόλη. Οι κάτοικοι του Τβερ, με επικεφαλής τους μπόγιαρς τους, άνοιξαν τις πύλες στον Μέγα Δούκα και ορκίστηκαν πίστη σε αυτόν. Το ανεξάρτητο Μεγάλο Δουκάτο του Τβερ έπαψε να υπάρχει. Το 1489, η Βιάτκα προσαρτήθηκε στο ρωσικό κράτος- μια απομακρυσμένη και σε μεγάλο βαθμό μυστηριώδης χώρα πέρα ​​από τον Βόλγα για τους σύγχρονους ιστορικούς. Με την προσάρτηση της Βιάτκα ολοκληρώθηκε το έργο της συλλογής ρωσικών εδαφών που δεν αποτελούσαν μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας.Επίσημα, μόνο το Pskov και το Μεγάλο Δουκάτο του Ryazan παρέμειναν ανεξάρτητα. Ωστόσο, ήταν εξαρτημένοι από τη Μόσχα. Βρισκόμενα στα επικίνδυνα σύνορα της Ρωσίας, αυτά τα εδάφη χρειάζονταν συχνά στρατιωτική βοήθεια από τον Μεγάλο Δούκα της Μόσχας. Οι αρχές του Pskov δεν τόλμησαν να αντικρούσουν τον Ivan III για τίποτα εδώ και πολύ καιρό. Ο Ριαζάν διοικούνταν από τον νεαρό πρίγκιπα Ιβάν, ο οποίος ήταν ανιψιός του Μεγάλου Δούκα και ήταν υπάκουος σε αυτόν σε όλα.

Επιτυχίες της εξωτερικής πολιτικής του Ιβάν Γ'

Ο Μέγας Δούκας ακολούθησε ενεργή εξωτερική πολιτική. Το σημαντικό επίτευγμά του ήταν η σύναψη συμμαχικών σχέσεων με τους Γερμανούς αυτοκράτορες - πρώτα με τον Φρειδερίκο Β' και στη συνέχεια με τον γιο του Μαξιμιλιανό.Οι εκτεταμένες διασυνδέσεις με ευρωπαϊκές χώρες βοήθησαν τον Ιβάν Γ' να αναπτύξει μια δικαστική τελετή και το κρατικό έμβλημα της Ρωσίας που ίσχυαν εδώ και αιώνες.

Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '80. Ο Ιβάν αποδέχτηκε τελικά τον τίτλο του «Μεγάλου Δούκα όλων των Ρωσιών». Αυτός ο τίτλος ήταν γνωστός στη Μόσχα από τον 14ο αιώνα, αλλά ήταν αυτά τα χρόνια που έγινε επίσημος και από πολιτικό όνειρο έγινε πραγματικότητα. Δύο τρομερές καταστροφές -ο πολιτικός κατακερματισμός και ο μογγολο-ταταρικός ζυγός- ανήκουν στο παρελθόν. Η επίτευξη της εδαφικής ενότητας των ρωσικών εδαφών ήταν το σημαντικότερο αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων του Ιβάν Γ'. Ωστόσο, κατάλαβε ότι δεν μπορούσε να σταματήσει εκεί. Το νέο κράτος έπρεπε να ενισχυθεί εκ των έσω. Έπρεπε να διασφαλιστεί η ασφάλεια των συνόρων της.

Το 1487, ο μεγάλος δουκικός στρατός έκανε μια εκστρατεία εναντίον Χανάτο του Καζάν- ένα από τα θραύσματα της καταρρακωμένης Χρυσής Ορδής. Ο Καζάν Χαν αναγνώρισε τον εαυτό του ως υποτελή του κράτους της Μόσχας.Έτσι, διασφαλίστηκε η ειρήνη στα ανατολικά σύνορα των ρωσικών εδαφών για σχεδόν είκοσι χρόνια.

Τα παιδιά του Αχμάτ, που κατείχαν τη Μεγάλη Ορδή, δεν μπορούσαν πλέον να συγκεντρώσουν κάτω από τη σημαία τους έναν στρατό συγκρίσιμο σε αριθμό με τον στρατό του πατέρα τους. Χαν της Κριμαίας Ο Mengli-Girey παρέμεινε σύμμαχος της Μόσχας, δέσμευσε τις δυνάμεις τόσο της Μεγάλης Ορδής όσο και του Πολωνο-Λιθουανικού κράτους και οι φιλικές σχέσεις μαζί του ενισχύθηκαν περαιτέρω αφού το 1491, κατά την εκστρατεία των παιδιών του Αχμάτ στην Κριμαία, ο Ιβάν Γ' έστειλε ρωσικά συντάγματα για να βοηθήσουν τον Μένγκλι. Η σχετική ηρεμία στα ανατολικά και νότια επέτρεψε στον Μέγα Δούκα να στραφεί στην επίλυση προβλημάτων εξωτερικής πολιτικής στα δυτικά και βορειοδυτικά.

Το κεντρικό πρόβλημα εδώ παρέμεινε η σχέση με την Καθολική Λιθουανία,που κατά καιρούς αύξανε την πίεση στους Ορθοδόξους υπηκόους της, καταπατούσε τα δικαιώματα των Ορθοδόξων και ενστάλαξε την Καθολική πίστη.Ως αποτέλεσμα δύο ρωσο-λιθουανικών πολέμων (1492-1494 και 1500-1503), δεκάδες αρχαίες ρωσικές πόλεις συμπεριλήφθηκαν στο κράτος της Μόσχας, συμπεριλαμβανομένων τόσο μεγάλων όπως Vyazma, Chernigov, Starodub, Putivl, Rylsk, Novgorod-Seversky, Gomel, Bryansk, Dorogobuzh κ.λπ.Τίτλος «Μεγάλος Δούκας Όλων των Ρωσιών» «Γέμισε με νέο περιεχόμενο αυτά τα χρόνια. Ο Ιβάν Γ' ανακήρυξε τον εαυτό του κυρίαρχο όχι μόνο των εδαφών που του υποτάχθηκαν, αλλά και ολόκληρου του ρωσικού ορθόδοξου πληθυσμού που ζούσε σε εδάφη που κάποτε ήταν μέρος του Ρωσία του Κιέβου. Δεν είναι τυχαίο ότι η Λιθουανία αρνήθηκε να αναγνωρίσει τη νομιμότητα αυτού του νέου τίτλου για πολλές δεκαετίες.

Στις αρχές της δεκαετίας του '90. XV αιώνας Η Ρωσία έχει συνάψει διπλωματικές σχέσεις με πολλές χώρες της Ευρώπης και της Ασίας. Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας συμφώνησε να μιλήσει τόσο με τον Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκράτορα όσο και με τον Σουλτάνο της Τουρκίας μόνο ως ίσος. Το κράτος της Μόσχας, την ύπαρξη του οποίου λίγοι άνθρωποι στην Ευρώπη γνώριζαν μόλις πριν από μερικές δεκαετίες, κέρδισε γρήγορα διεθνή αναγνώριση. Σημειώστε ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Γ', ο έμπορος από το Tver Afanasy Nikitin ολοκλήρωσε και περιέγραψε τον περίπατό του στις Τρεις Θάλασσες.

Εσωτερικοί μετασχηματισμοί

Εντός του κράτους, τα απομεινάρια του πολιτικού κατακερματισμού σταδιακά έσβησαν. Πρίγκιπες και βαγιάροι, που μέχρι πρότινος είχαν τεράστια δύναμη, την έχαναν. Πολλές οικογένειες των παλαιών μπογιάρων του Νόβγκοροντ και της Βιάτκα μεταφέρθηκαν βίαια σε νέα εδάφη.Τις τελευταίες δεκαετίες της μεγάλης βασιλείας του Ιβάν Γ΄, τα πριγκιπάτα της απανάγιας τελικά εξαφανίστηκαν. Μετά τον θάνατο του Αντρέι του Μικρότερου (1481) και του ξαδέλφου του Μεγάλου Δούκα Μιχαήλ Αντρέεβιτς (1486), οι παραγγελίες Vologda και Vereisko-Belozersky έπαψαν να υπάρχουν. Η μοίρα του Αντρέι Μπολσόι, του πρίγκιπα του Ουγκλίτσκι, ήταν θλιβερή. Το 1491 συνελήφθη και κατηγορήθηκε για προδοσία. Ο μεγαλύτερος αδελφός του θυμήθηκε την εξέγερση στη δύσκολη χρονιά για τη χώρα το 1480 και τις άλλες «μη διορθώσεις» του. Έχουν διατηρηθεί αποδείξεις ότι ο Ιβάν Γ΄ μετανόησε στη συνέχεια για το πόσο σκληρά συμπεριφέρθηκε στον αδελφό του. Αλλά ήταν πολύ αργά για να αλλάξει κάτι - μετά από δύο χρόνια στη φυλακή, ο Αντρέι πέθανε. Το 1494, ο τελευταίος αδελφός του Ιβάν Γ', ο Μπόρις, πέθανε. Άφησε την κληρονομιά του στο Βόλοτσκ στους γιους του Φιόντορ και Ιβάν. Σύμφωνα με τη διαθήκη που συνέταξε ο τελευταίος, το μεγαλύτερο μέρος της κληρονομιάς του πατέρα του που του αναλογούσε το 1503 πέρασε στον Μέγα Δούκα. Μετά το θάνατο του Ιβάν Γ' συγκεκριμένο σύστημαδεν έχει αναβιώσει ποτέ με την προηγούμενη σημασία του.Και παρόλο που προίκισε τους νεότερους γιους του Γιούρι, Ντμίτρι, Σεμιόν και Αντρέι με εδάφη, δεν είχαν πλέον πραγματική δύναμη μέσα τους. Η καταστροφή του παλαιού απανάγου-πριγκιπικού συστήματος απαιτούσε τη δημιουργία μιας νέας τάξης διακυβέρνησης της χώρας. Στα τέλη του 15ου αι. Τα όργανα της κεντρικής κυβέρνησης άρχισαν να σχηματίζονται στη Μόσχα - " παραγγελίες", που ήταν οι άμεσοι προκάτοχοι των «κολεγίων» και των υπουργείων του Πέτρου του 19ου αιώνα.

Στις επαρχίες, τον κύριο ρόλο άρχισαν να παίζουν οι κυβερνήτες που διορίστηκαν από τον ίδιο τον Μέγα Δούκα. Αλλαγές υπέστη και ο στρατός. Τα πριγκιπικά αποσπάσματα αντικαταστάθηκαν από συντάγματα που αποτελούνταν από γαιοκτήμονες. Οι γαιοκτήμονες λάμβαναν κατοικημένες εκτάσεις από το κράτος για τη διάρκεια της υπηρεσίας τους, γεγονός που τους απέφερε εισόδημα. Τα εδάφη αυτά ονομάζονταν «κτήματα». Πλημμέλημα ή πρόωρη διακοπή της υπηρεσίας σήμαινε απώλεια περιουσίας. Χάρη σε αυτό, οι γαιοκτήμονες ενδιαφέρθηκαν για έντιμη και μακροχρόνια υπηρεσία στον κυρίαρχο της Μόσχας. Το 1497 δημοσιεύτηκε ο Κώδικας Νόμων- ο πρώτος εθνικός κώδικας νόμων από την εποχή της Ρωσίας του Κιέβου. Το Sudebnik εισήγαγε ενιαίους νομικούς κανόνες για ολόκληρη τη χώρα, κάτι που ήταν ένα σημαντικό βήμα προς την ενίσχυση της ενότητας των ρωσικών εδαφών.

Το 1490, σε ηλικία 32 ετών, πέθανε ο γιος και συγκυβερνήτης του Μεγάλου Δούκα, ενός ταλαντούχου διοικητή. Ιβάν Ιβάνοβιτς Γιανγκ.Ο θάνατός του οδήγησε σε μακρά δυναστική κρίσηπου έχει σκοτεινιάσει τα τελευταία χρόνιαζωή του Ιβάν Γ'. Μετά τον Ιβάν Ιβάνοβιτς, υπήρχε ένας νεαρός γιος, ο Ντμίτρι, ο οποίος αντιπροσώπευε την ανώτερη γραμμή των απογόνων του Μεγάλου Δούκα. Ένας άλλος υποψήφιος για το θρόνο ήταν ο γιος του Ιβάν Γ' από τον δεύτερο γάμο του, ο μελλοντικός κυρίαρχος όλης της Ρωσίας Βασίλης Γ'(1505-1533). Πίσω από τους δύο υποψηφίους ήταν έξυπνες και ισχυρές γυναίκες - η χήρα του Ιβάν του Νέου, της Βλαχικής πριγκίπισσας Η Έλενα Στεφάνοβνα και η δεύτερη σύζυγος του Ιβάν Γ', Βυζαντινή πριγκίπισσα Σοφία Παλαιολόγο. Η επιλογή μεταξύ γιου και εγγονού αποδείχθηκε εξαιρετικά δύσκολη για τον Ιβάν ΙΙΙ και άλλαξε την απόφασή του αρκετές φορές, προσπαθώντας να βρει μια επιλογή που δεν θα οδηγούσε σε νέα σειρά εμφύλιων συγκρούσεων μετά το θάνατό του. Στην αρχή, το «πάρτι» των υποστηρικτών του Ντμίτρι του εγγονού κέρδισε το πάνω χέρι και το 1498 στέφθηκε σύμφωνα με μια προηγουμένως άγνωστη ιεροτελεστία του γάμου του Μεγάλου Δούκου, που θύμιζε κάπως την ιεροτελεστία της στέψης του βασιλείου του Βυζαντίου. αυτοκράτορες. Ο νεαρός Ντμίτρι ανακηρύχθηκε συγκυβερνήτης του παππού του. Στους ώμους του τοποθέτησαν βασιλικά «μπάρμ» (φαρδιοί μανδύες με πολύτιμους λίθους) και στο κεφάλι του ένα χρυσό «καπέλο», αλλά ο θρίαμβος του «Μεγάλου Δούκα όλων των Ρωσιών Ντμίτρι Ιβάνοβιτς» δεν κράτησε πολύ. Την επόμενη κιόλας χρονιά ο ίδιος και η μητέρα του Έλενα έπεσαν σε ντροπή. Και τρία χρόνια αργότερα οι βαριές πόρτες του μπουντρούμι έκλεισαν πίσω τους.

Ο πρίγκιπας Βασίλι έγινε ο νέος διάδοχος του θρόνου. Ο Ιβάν Γ', όπως και πολλοί άλλοι μεγάλοι πολιτικοί του Μεσαίωνα, έπρεπε να θυσιάσει για άλλη μια φορά τόσο τα οικογενειακά του συναισθήματα όσο και τις τύχες των αγαπημένων του στις ανάγκες του κράτους. Εν τω μεταξύ, τα γηρατειά σέρνονταν αθόρυβα πάνω στον Μεγάλο Δούκα. Κατάφερε να ολοκληρώσει το έργο που κληροδότησε ο πατέρας, ο παππούς, ο προπάππους και οι προκάτοχοί τους, ένα έργο στην ιερότητα του οποίου πίστευε ο Ιβάν Καλίτα - " συλλογή "Rus".

Το κράτος του

Το καλοκαίρι 1503 Ο Μεγάλος Δούκας έπαθε εγκεφαλικό. Ήρθε η ώρα να σκεφτούμε την ψυχή. Ο Ιβάν Γ', που συχνά αντιμετώπιζε σκληρά τον κλήρο, ήταν ωστόσο βαθιά ευσεβής. Ο άρρωστος κυρίαρχος πήγε για προσκύνημα σε μοναστήρια. Έχοντας επισκεφθεί Trinity, Rostov, Yaroslavl, ο Μέγας Δούκας επέστρεψε στη Μόσχα.

Δεν είχε πια τη θέρμη και την ανδρεία των πρώτων πρίγκιπες της Μόσχας, αλλά πίσω από τον υπολογιστικό πραγματισμό του μπορούσε κανείς να διακρίνει καθαρά τον υψηλό στόχο της ζωής. Θα μπορούσε να είναι απειλητικός και συχνά να ενέπνεε τρόμο στους γύρω του, αλλά ποτέ δεν έδειξε αλόγιστη σκληρότητα και, όπως μαρτυρούσε ένας σύγχρονος του, ήταν «ευγενικός με τους ανθρώπους» και δεν θύμωνε με μια σοφή λέξη που του έλεγαν ως μομφή.

27 Οκτωβρίου 1505 Ιβάν Γ΄, «Με τη χάρη του Θεού, πέθανε ο κυρίαρχος όλης της Ρωσίας και ο Μέγας Δούκας του Βολοντίμιρ, και της Μόσχας, και του Νόβγκοροντ, και του Πσκοφ, και του Τβερ, και του Γιουγκόρσκ, και του Βιάτκα, και του Περμ, και της Βουλγαρίας και άλλοι»στη Μόσχα, 65 ετών και ετάφη στον τάφο των μεγάλων πρίγκιπες και τσάρων της Μόσχας στον Καθεδρικό Ναό Αρχαγγέλου του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Η βασιλεία του Ιβάν Γ' διήρκεσε 47 χρόνια. Η Σοφία Παλαιολόγου έζησε παντρεμένη μαζί του για 30 χρόνια. Του γέννησε πέντε γιους, ο μεγαλύτερος από τους οποίους έγινε σύντομα Μέγας Δούκας της Μόσχας Βασίλης Δ', καθώς και τέσσερις κόρες.

Προς το τέλος της ζωής του, ο Μέγας Δούκας Ιβάν Βασίλιεβιτς είχε την ευκαιρία να δει καθαρά τους καρπούς των κόπων του. Κατά τις τέσσερις δεκαετίες της βασιλείας του, η ημι-κατακερματισμένη Ρωσία μετατράπηκε σε ένα ισχυρό κράτος που ενστάλαξε φόβο στους γείτονές της.

Η επικράτεια του κράτους επεκτάθηκε γρήγορα, οι στρατιωτικές νίκες διαδέχονταν η μία την άλλη και δημιουργήθηκαν σχέσεις με μακρινές χώρες. Το παλιό, ερειπωμένο Κρεμλίνο με τους μικρούς καθεδρικούς ναούς φαινόταν ήδη στενό και στη θέση των αποσυναρμολογημένων αρχαίων οχυρώσεων, αναπτύχθηκαν ισχυροί τοίχοι και πύργοι χτισμένοι από κόκκινο τούβλο. Ευρύχωροι καθεδρικοί ναοί υψώνονταν μέσα στα τείχη. Οι νέοι πριγκιπικοί πύργοι έλαμπαν από τη λευκότητα της πέτρας. Ο ίδιος ο Μέγας Δούκας, ο οποίος αποδέχτηκε τον περήφανο τίτλο του «Ηγεμόνας όλων των Ρωσιών», ντύθηκε με χρυσό υφαντό ιμάτιο και τοποθέτησε επίσημα στον κληρονόμο του πλούσιους κεντημένους μανδύες - «μπάρμ» - και ένα πολύτιμο «καπέλο», παρόμοιο με ένα στέμμα. Αλλά, για όλους - είτε είναι Ρώσος είτε ξένος, χωρικός ή κυρίαρχος γειτονική χώρα- συνειδητοποίησε την αυξημένη σημασία του κράτους της Μόσχας· η εξωτερική λαμπρότητα από μόνη της δεν ήταν αρκετή. Ήταν απαραίτητο να βρεθούν νέες έννοιες - ιδέες,που θα αντανακλούσε την αρχαιότητα της ρωσικής γης, και την ανεξαρτησία της, και τη δύναμη των κυρίαρχων της, και την αλήθεια της πίστης της. Ρώσοι διπλωμάτες και χρονικογράφοι, πρίγκιπες και μοναχοί ανέλαβαν αυτήν την αναζήτηση. Συγκεντρωμένες, οι ιδέες τους αποτέλεσαν αυτό που στη γλώσσα της επιστήμης ονομάζεται ιδεολογία. Η αρχή της διαμόρφωσης της ιδεολογίας ενός ενιαίου κράτους της Μόσχας χρονολογείται από την περίοδο της βασιλείας του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Γ' και του γιου του Βασίλι (1505-1533). Ήταν εκείνη την εποχή που διατυπώθηκαν δύο βασικές ιδέες που παρέμειναν αμετάβλητες για αρκετούς αιώνες - ιδέες της εκλεκτότητας του Θεού και της ανεξαρτησίας του κράτους της Μόσχας.Τώρα όλοι έπρεπε να μάθουν ότι ένα νέο και ισχυρό κράτος είχε αναδυθεί στην ανατολική Ευρώπη - η Ρωσία. Ο Ιβάν Γ' και η συνοδεία του έθεσαν ένα νέο καθήκον εξωτερικής πολιτικής - να προσαρτήσουν τα δυτικά και νοτιοδυτικά ρωσικά εδάφη που βρίσκονταν υπό την κυριαρχία του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας.Στην πολιτική, δεν αποφασίζονται όλα μόνο με στρατιωτική δύναμη. Η ταχεία άνοδος στην εξουσία του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας τον οδήγησε στην ιδέα της ανάγκης να αναζητήσει άξια δικαιολογία για τις πράξεις του.

Ήταν απαραίτητο, τέλος, να αναγκαστεί η Λιθουανία να παραδεχτεί ότι κατέχει τα αρχαία ρωσικά εδάφη «όχι στην πραγματικότητα», παράνομα.

Το χρυσό κλειδί που πήραν οι δημιουργοί της ιδεολογίας ενός ενιαίου ρωσικού κράτους σε πολλά πολιτικά «λουκέτα» ταυτόχρονα ήταν το δόγμα της αρχαίας προέλευσης της δύναμης του Μεγάλου Δούκα.Το είχαν σκεφτεί αυτό πριν, αλλά ήταν υπό τον Ιβάν Γ' που η Μόσχα δήλωσε δυνατά από τις σελίδες των χρονικών και μέσω του στόματος των πρεσβευτών ότι ο Μέγας Δούκας έλαβε τη δύναμή του από τον ίδιο τον Θεό και από τους προγόνους του στο Κίεβο, που κυβέρνησαν τον 10ο- 11ος αιώνας. σε όλη τη ρωσική γη. Όπως οι μητροπολίτες που ηγήθηκαν της ρωσικής εκκλησίας ζούσαν πρώτα στο Κίεβο, μετά στο Βλαντιμίρ και αργότερα στη Μόσχα, έτσι και οι μεγάλοι πρίγκιπες του Κιέβου, του Βλαντιμίρ και, τέλος, της Μόσχας τοποθετήθηκαν από τον ίδιο τον Θεό επικεφαλής όλων των ρωσικών εδαφών ως κληρονομικοί και κυρίαρχοι χριστιανοί κυρίαρχοι . Αυτό ακριβώς ανέφερε ο Ιβάν Γ΄ όταν απευθυνόταν στους επαναστατημένους Νοβγκοροντιανούς το 1472: «Αυτή είναι η κληρονομιά μου, οι άνθρωποι του Νόβγκοροντ, από την αρχή: από τους παππούδες μας, από τους προπάππους μας, από τον μεγάλο δούκα Βλαντιμίρ, που βάφτισε τη ρωσική γη, από τον δισέγγονο του Ρούρικ, του πρώτου μεγάλου πρίγκιπα του Και από εκείνο τον Ρουρίκ μέχρι σήμερα ήξερες τη μοναδική οικογένεια από αυτούς τους μεγάλους πρίγκιπες, πρώτα του Κιέβου, και μέχρι τον μεγάλο πρίγκιπα Ντμίτρι-Βσεβολόντ Γιούριεβιτς του Βλαντιμίρ (Βσεβολόντ η Μεγάλη Φωλιά, πρίγκιπας του Βλαντιμίρ το 1176-1212 ), και από εκείνον τον μεγάλο πρίγκιπα σε μένα... εμείς σε κατέχουμε... " Τριάντα χρόνια αργότερα, κατά τη διάρκεια των ειρηνευτικών διαπραγματεύσεων με τους Λιθουανούς μετά τον επιτυχημένο πόλεμο του 1500-1503 για τη Ρωσία, οι πρεσβευτές του Ιβάν Γ΄ τόνισαν: «Η ρωσική γη είναι από τους προγόνους μας, από την αρχαιότητα, την πατρίδα μας... θέλουμε να υποστηρίξουμε την πατρίδα μας, όπως θα μας βοηθήσει ο Θεός: Ο Θεός είναι ο βοηθός μας και η αλήθεια μας!»Δεν ήταν τυχαίο που οι υπάλληλοι θυμήθηκαν τις «παλιές εποχές». Εκείνη την εποχή αυτή η ιδέα ήταν πολύ σημαντική.

Γι' αυτό ήταν πολύ σημαντικό για τον Μέγα Δούκα να δηλώσει την αρχαιότητα της οικογένειάς του, για να δείξει ότι δεν ήταν αρχάριος, αλλά ο ηγεμόνας της ρωσικής γης σύμφωνα με τους «παλιούς χρόνους» και την «αλήθεια». Δεν ήταν λιγότερο σημαντική η ιδέα ότι η πηγή της δύναμης του μεγάλου Δούκου ήταν το θέλημα του ίδιου του Κυρίου. Αυτό ανύψωσε τον Μεγάλο Δούκα ακόμη περισσότερο πάνω από τους υφισταμένους του.

Το να προλάβετε τον Αχμέντ Χαν, να φτάσετε στον ποταμό νωρίτερα, να καταλάβετε και να ενισχύσετε όλα τα μέρη που είναι κατάλληλα για διάβαση, περάσματα και «αναρριχήσεις» - αυτό ήταν που ανησυχούσε περισσότερο ο Μεγάλος Δούκας.

Οι μεγάλοι δουκάτοι διοικητές το κατάφεραν!

Τώρα η «Κολόμνα καθισμένη» του Ιβάν Γ' έχασε το νόημά της και την 1η Οκτωβρίου επέστρεψε στη Μόσχα για διαπραγματεύσεις με τους επαναστάτες αδελφούς. Όπως αναφέρει ο χρονικογράφος, «εκείνη την εποχή οι πρεσβευτές των αδελφών του, ο πρίγκιπας Ondreev και ο πρίγκιπας Μπορίσοφ, ήρθαν στη Μόσχα για ειρήνη. Ο πρίγκιπας έδωσε μεγάλες χάρη στα αδέρφια του, απέλυσε τους πρέσβεις και τους διέταξε να έρθουν κοντά του στο πλοίο». Ο Ιβάν Γ' χρησιμοποίησε έτσι καλά την ανάπαυλα που του έδωσε η βραδύτητα του Αχμέντ Χαν Καικίνησή του με τον κυκλικό κόμβο μέσω των λιθουανικών κτήσεων και εξάλειψε την εσωτερική σύγκρουση: τα συντάγματα των αδελφών του Μεγάλου Δούκα υποτίθεται ότι ενίσχυαν τον στρατό του Μεγάλου Δούκα.

Ένας άλλος σκοπός του ταξιδιού στη Μόσχα ήταν, προφανώς, η οργάνωση της υπεράσπισης της πρωτεύουσας. Ο Μέγας Δούκας «ενίσχυσε την πόλη και στην πολιορκία στην πόλη της Μόσχας, ο Μητροπολίτης Γεροντέας και η Μεγάλη Δούκισσα μοναχός Μάρθα και ο Πρίγκιπας Μιχαήλ Αντρέεβιτς και ο κυβερνήτης της Μόσχας Ιβάν Γιούριεβιτς και πολλοί άνθρωποι από πολλές πόλεις κάθισαν η πόλη της Μόσχας». Δεν υπήρχε πλέον λόγος να ανησυχείτε για τη Μόσχα και στις 3 Οκτωβρίου ο Ιβάν Γ' πήγε στο στρατό.

Ο Μεγάλος Δούκας βρισκόταν στο Kremenets (το χωριό Kremeyetskoye, μεταξύ Medyn και Borovsk), περίπου πέντε δέκα χιλιόμετρα πίσω από τα ρωσικά συντάγματα που υπερασπίζονταν την όχθη του ποταμού Ugra. Η επιλογή του συγκεκριμένου μέρους για τη διαμονή του και της γενικής εφεδρείας υποδηλώνει τη σωστή εκτίμηση του Ιβάν Γ' για τη γενική στρατηγική κατάσταση και την ετοιμότητά του, εάν χρειαστεί, να επέμβει ενεργά στις στρατιωτικές επιχειρήσεις.

Οι ιστορικοί έχουν επανειλημμένα επιστήσει την προσοχή στα οφέλη της θέσης Kremenets. Ο Πολωνός ιστορικός F. Pape έγραψε ότι η θέση του ίδιου του Ιβάν Γ' κοντά στο «χωριό Ρεμένετς» ήταν εξαιρετική, γιατί όχι μόνο χρησίμευε ως αποθεματικό, αλλά και συσκότισε τη Μόσχα από την πλευρά της Λιθουανίας.

Πρόσθετα επιχειρήματα υπέρ του Kremenets poi δίνονται από τον σοβιετικό ιστορικό K.V. Bazilevich, σημειώνοντας ότι η μάζα αλόγων των Τατάρων θα μπορούσε γρήγορα να κινηθεί κατά μήκος της ακτής, επιλέγοντας τα πιο βολικά και λιγότερο προστατευμένα μέρη για διέλευση. Το στενό Ugra δεν παρουσίαζε ισχυρό φυσικό εμπόδιο στον εχθρό· επομένως, από τακτικής άποψης, δεν θα ήταν συνετό να κρατηθούν όλες οι δυνάμεις κοντά στον ίδιο τον ποταμό. ΣΕ αυτή η υπόθεσημια σημαντική ανακάλυψη στην αριστερή όχθη του Ugra θα έφερνε τα αμυνόμενα στρατεύματα σε δύσκολη κατάσταση. Η θέση Kremenets κατέστησε δυνατή τη γρήγορη μεταφορά στρατευμάτων στην απειλούμενη περιοχή.

Πώς οργανώθηκε η άμυνα της ίδιας της όχθης του ποταμού Ugra;

Η κύρια ομάδα των ρωσικών στρατευμάτων, με επικεφαλής τον πρίγκιπα Ιβάν Ιβάνοβιτς τον Μικρό, συγκεντρώθηκε στην περιοχή της Καλούγκα και κάλυπτε το στόμιο της Ούγκρα. Όπως έδειξαν τα επόμενα γεγονότα, οι Ρώσοι διοικητές αξιολόγησαν σωστά την κατάσταση και κάλυψαν με τις κύριες δυνάμεις τους το πραγματικά πιο επικίνδυνο μέρος: εδώ έλαβε χώρα η γενική μάχη.

Άλλα ρωσικά συντάγματα, σύμφωνα με τον χρονικογράφο, «εκατό κατά μήκος του Oka και κατά μήκος του Ugra για 60 versts», κατά μήκος της ίδιας της Ugra από την Kaluga έως το Yukhnov. Πιο πάνω στην Ugra υπήρχαν ήδη λιθουανικές κτήσεις και οι κυβερνήτες δεν πήγαν εκεί. Ήταν σε αυτή την περιοχή των εξήντα βερστών που έλαβε χώρα το περίφημο «στέκεται στο Ugra». Το κύριο καθήκον των «παράκτιων κυβερνητών» ήταν να εμποδίσουν το ιππικό της Ορδής να σπάσει τον ποταμό, για το οποίο ήταν απαραίτητο να προστατευτούν όλα τα μέρη που ήταν κατάλληλα για διέλευση. Ο χρονικογράφος επισημαίνει ευθέως σε αυτό: «οι κυβερνήτες ήρθαν στην Ούγκρα και δεν ήταν πλέον δυνατές οι διαδρομές και οι αναρριχήσεις».

Πρώτα VΡωσική στρατιωτική ιστορίαΣημαντικό ρόλο στην απόκρουση της Ορδής έπαιξαν τα πυροβόλα όπλα, όπως αποδεικνύεται από τις μινιατούρες του χρονικού "Facial Vault" (δηλαδή, ένα εικονογραφημένο χρονικό) αφιερωμένο στην "στάση στο Ugra". Απεικονίζουν κανόνια και arquebuses, σε αντίθεση με τα τόξα Horde. Το Vologda-Perm Chronicle ονομάζει επίσης «στρώματα» ως μέρος της «στολής» στον ποταμό Ugra. Τα «στρώματα» που τοποθετήθηκαν εκ των προτέρων στις «ανηφοριές» κατά μήκος του ποταμού ήταν ένα τρομερό όπλο εκείνη την εποχή. Τα χειροποίητα πυροβόλα όπλα, τα «χειροκίνητα», έγιναν επίσης αρκετά διαδεδομένα· χρησιμοποιήθηκαν ακόμη και από το ευγενές ιππικό. Ο ρωσικός στρατός περιελάμβανε επίσης πολυάριθμα αποσπάσματα "pishchalniks", τα οποία είχαν χρησιμοποιηθεί προηγουμένως για να "φυλάξουν" περάσματα στα σύνορα ποτάμια.

Η επιλογή της κύριας αμυντικής θέσης κατά μήκος του ποταμού Ugra θα μπορούσε να καθοριστεί όχι μόνο από την πλεονεκτική στρατηγική του θέση, αλλά και από την επιθυμία να χρησιμοποιήσει αποτελεσματικά την «στολή» και τους θεμελιωδώς νέους τύπους στρατευμάτων - «squeakers» και «fryre exos». Η «στολή», η οποία δεν είχε ακόμη επαρκή ευελιξία, ήταν επωφελής για χρήση όχι σε φευγαλέες μάχες πεδίου, αλλά σε πόλεμο θέσεων, τοποθετώντας κανόνια, βαριά τριξίματα και «στρώματα» στις διαβάσεις πέρα ​​από την Ούγκρα. Εδώ το ιππικό της Ορδής, που στερήθηκε την ελευθερία των ελιγμών, αναγκάστηκε να προχωρήσει κατευθείαν στα κανόνια και τα τριξίματα του ρωσικού στρατού. Ο Ιβάν Γ' επέβαλε, έτσι, τη στρατηγική του πρωτοβουλία στον Αχμέτ Χαν, τον ανάγκασε να ξεκινήσει τη μάχη σε δυσμενείς συνθήκες για την Ορδή και αξιοποίησε στο έπακρο την υπεροχή του στα πυροβόλα όπλα.

Οι ίδιες σκέψεις υπαγόρευαν την ανάγκη για αυστηρά αμυντικές ενέργειες. Κατά τη διάρκεια επιθετικών επιχειρήσεων πέρα ​​από την Ugra, ο ρωσικός στρατός έχασε το πιο σημαντικό του πλεονέκτημα - την "πύρινη μάχη", επειδή οι "λαβές" που μπορούσαν να ληφθούν μαζί τους δεν αντιστάθμισαν την έλλειψη βαριάς "εξοπλισμού".

Όταν οργάνωσε την υπεράσπιση της Ugra, ο Μεγάλος Δούκας έδειξε ότι ήταν ένας ικανός στρατιωτικός ηγέτης που ήταν σε θέση να αξιοποιήσει στο μέγιστο τις δυνάμεις του στρατού του και, ταυτόχρονα, να δημιουργήσει μια κατάσταση στην οποία τα πλεονεκτήματα της Ορδής δεν μπορούσαν εκδηλώνονται πλήρως. Το ιππικό της Ορδής δεν είχε αρκετό χώρο για ελιγμούς πλευρικών και υπερπλευρικών ελιγμών, γεγονός που το ανάγκασε να συμμετάσχει σε «άμεσες μάχες» με τα δικαιώματα των ιεροκήρυκων σε όλη την Ούγκρα. Σε αυτό το είδος στρατιωτικής δράσης, ο ρωσικός στρατός ήταν ισχυρότερος όχι μόνο επειδή διέθετε πυροβόλα όπλα - τα αμυντικά όπλα των Ρώσων στρατιωτών ήταν πολύ καλύτερα και αυτό τους παρείχε πλεονέκτημα στη μάχη σώμα με σώμα. Κατά μέτωπο επίθεση σε όπλα και «στρώματα», σε κλειστό σχηματισμό ντυμένων Vη ισχυρή πανοπλία των Ρώσων πολεμιστών αποδείχθηκε καταστροφική για την Ορδή, έχασαν τεράστιες απώλειεςκαι δεν είχαν επιτυχία.

Εάν η έκφραση είναι αλήθεια ότι ένας αληθινός διοικητής κερδίζει μια μάχη πριν ξεκινήσει, τότε ο Μεγάλος Δούκας το επιβεβαίωσε για άλλη μια φορά επιλέγοντας την πιο συμφέρουσα μέθοδο δράσης για τον ρωσικό στρατό και αναγκάζοντας την Ορδή να «κατευθύνει τη μάχη». Κι όμως, η δημιουργία ευνοϊκών συνθηκών για τη νίκη δεν είναι η ίδια η νίκη. Η νίκη έπρεπε να επιτευχθεί σε σκληρές μάχες: ο τεράστιος στρατός του Αχμέτ Χαν πλησίαζε απαρέγκλιτα τις ρωσικές γραμμές...

Η διαδρομή της εκστρατείας του Χαν προς την Ούγκρα μπορεί να εντοπιστεί ξεκάθαρα σύμφωνα με τη μαρτυρία των χρονικογράφων: «πέρασε με όλες του τις δυνάμεις πέρα ​​από το Mchenesk, το Lyubutesk και τον Odoev». Η Ορδή, έτσι, περπάτησε κατά μήκος της λεκάνης απορροής μεταξύ των άνω ροών του Ντον και της Όκα, κατά μήκος των «πριγκιπάτων του Βερχόφσκι», τότε υπόκειται στη Λιθουανία. Είναι σημαντικό ότι δεν άγγιξαν καθόλου τη γειτονική περιοχή της Τούλα, όπου μπορούσε να αναμένεται αντίσταση, και παρέκαμψαν ακόμη και το πριγκιπάτο των Yelets, που θεωρούνταν ιδιοκτησία της Μόσχας. Ο Αχμέντ Χαν σαφώς δεν ήθελε να εμπλακεί σε μάχες. Και διέσχισε την Oka όχι εκεί που βρίσκονταν τα ρωσικά φυλάκια, αλλά πάνω από το στόμιο του Ugra, πάλι εντός των λιθουανικών κτήσεων, όπου δεν μπορούσαν να υπάρχουν Ρώσοι διοικητές. Στη συνέχεια, κατά μήκος της άλλης, αριστερής όχθης του Oka, κινήθηκε προς το στόμιο Ugric. Σε περίπτωση επιτυχούς ανακάλυψης μέσω της Ugra, ένας μεγάλος δρόμος οδηγούσε από εδώ μέσω Kaluga, Maloyaroslavets και Medyn στα βάθη των ρωσικών εδαφών.

Όσοι ιστορικοί πίστευαν ότι το «στενό» Ugra, και επί του παρόντος είναι ένα πραγματικά στενό ποτάμι, δεν θα μπορούσε να αποτελέσει σοβαρό εμπόδιο, κάνουν λάθος. Τον 15ο αιώνα, το Ugra ήταν ένα αρκετά βαθύ και φαρδύ ποτάμι. Τα δεδομένα για τις μετρήσεις του στα μέσα του περασμένου αιώνα, όταν τα δάση κατά μήκος του ποταμού δεν είχαν εκκαθαριστεί, έχουν διατηρηθεί και τα ονόματα που δίνονται είναι για το τμήμα που μας ενδιαφέρει - από το στόμα μέχρι τον Yukhnov. Σε όλο αυτό το μήκος, το Ugra ήταν πλωτό, είχε βάθος δυόμισι έως πέντε μέτρα και πλάτος ογδόντα έως εκατόν πενήντα μέτρα. Ήταν δυνατό να το εξαναγκάσουμε μόνο μέσω φορών. Επιπλέον, οι προσεγγίσεις στα οχυρά ήταν δύσκολες λόγω των απότομων όχθες, πολλών χαράδρων και ποταμών, βάλτων και δασικών δασών. Γεωγραφικές περιγραφέςΟι Ugrians είναι γεμάτοι νότες: «οι καταβάσεις στη λερεπράβα είναι απότομες και δύσκολες για τα κάρα», «η όχθη είναι απότομη», «η περιοχή είναι βαλτώδης», «υπάρχει μεγάλη αφθονία δασών». Κάποια απότομα τμήματα της ακτής έφταναν σε ύψος διακόσια μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και συχνά υπήρχαν ασβεστολιθικοί βράχοι που ήταν γενικά απρόσιτοι. Οι προσεγγίσεις στο Ugra δυσκόλεψαν επίσης πολλούς παραπόταμους, μικρά ποτάμια και ρέματα. Για παράδειγμα, μόνο VΣτην περιοχή Yukhnovsky, τα ακόλουθα ποτάμια έρεαν στην Ugra: Verbilovka, Gordota, Slocha, Elenka, Livonichevka, Volsta, Sigosta, Vorovka, Zhizhala, Vuika, Vorya, Uzhatka, Remizh, Kunova, Sokhna, Polynka και άλλοι.

Ένα σχετικά βολικό μέρος για διέλευση ήταν πάνω από το Yukhnov, απέναντι από τις εκβολές του ποταμού Βόρι, αλλά σε αυτή την περίπτωση ο στρατός της Ορδής έπρεπε να απομακρυνθεί πολύ από την κύρια κατεύθυνση της εκστρατείας και κατέληξε σε έδαφος μέσω του οποίου ήταν δύσκολο να μετακινηθεί Μόσχα: η Ορδή θα έπρεπε να διασχίσει πολλά ποτάμια - θα διασχίσω τα πυκνά δάση, τη Shanya, την Puddle και την Protva. Στην «Τοπογραφική περιγραφή του αντιβασιλείου Kaluga» (1785) γράφτηκε ότι η περιοχή Medynsky «έχει μεγάλη αφθονία κόκκινων και μαύρων δασών» και οι κύριες δασικές περιοχές εκτείνονται «κατά μήκος των ποταμών Vora, Izvera, Tsvetushka και Kislovka ποτάμια από το Yukhnovsky στην περιοχή Gzhatsky», δηλαδή ακριβώς σε εκείνα τα μέρη όπου το ιππικό της Ορδής θα έπρεπε να είχε πάει μετά τη διάβαση. Είναι σαφές ότι με στρατιωτικό σημείοΑπό άποψη, το πέρασμα κοντά στις εκβολές των Βορών ήταν ανέφικτο.

Ο χώρος διέλευσης των κύριων δυνάμεων του Ahmed Khan, των νηοπομπών και των πολιορκητικών όπλων έπρεπε να ικανοποιεί τουλάχιστον τρεις προϋποθέσεις: βολικές προσεγγίσεις, χαμηλές, επίπεδες όχθες όπου μπορούσε κανείς να στρίψει και μια γρήγορη έξοδο μετά το πέρασμα σε μια σημαντική στρατηγική κατεύθυνση.

Χρειάστηκαν άλλα εκατό χρόνια για να απελευθερωθούμε εντελώς από την εξάρτηση από την ορδή. Τότε ο Ιβάν ο Τρίτος, ένας έξυπνος και διορατικός άνθρωπος, κυβέρνησε στη Ρωσία (από το 1462 έως το 1505). Αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στον Χαν Αχμάτ. Το 1480, επικεφαλής ενός τεράστιου στρατού, ο Χαν μετακόμισε στα ρωσικά σύνορα. Πρίγκιπες, βογιάροι και απλοί άνθρωποι ζήτησαν ομόφωνα από τον Ιβάν τον Τρίτο να είναι ανένδοτος στον αγώνα ενάντια στους εχθρούς του.

Οι αντίπαλοι συναντήθηκαν στον ποταμό Ugra (βρείτε αυτό το μέρος στον χάρτη). Η Ορδή προσπάθησε να διασχίσει την Ούγκρα, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Οι Ρώσοι πυροβόλησαν εναντίον τους με τόξα και κανόνια. Ο Χαν Αχμάτ υποχώρησε και απέσυρε τον στρατό του.

Έτσι έληξε η εξάρτηση της Ρωσίας από την Ορδή.

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, πολλά πριγκιπάτα και εδάφη που προηγουμένως ήταν μέρος της Μόσχας είχαν ενωθεί γύρω από τη Μόσχα. αρχαία Ρωσία(δείτε τον χάρτη 73). Προέκυψε ένα ενιαίο ανεξάρτητο κράτος. Ακόμη και τότε εμφανίστηκε το όνομα Ρωσία - τώρα είναι τόσο οικείο και οικείο. Ο ίδιος ο ηγεμόνας άρχισε να αποκαλείται Κυρίαρχος Όλων των Ρωσιών. Η Boyar Duma, ένα συμβούλιο ευγενών ανθρώπων, βοήθησε τον κυρίαρχο να κυβερνήσει.

Το ενιαίο ρωσικό κράτος ήταν πολυεθνικό. Μερικοί λαοί ήταν ακόμη μέρος της Αρχαίας Ρωσίας. Η Ρωσία περιλάμβανε τους Komi-Zyryans, Komi-Permyaks και Nenets (στα Βόρεια Ουράλια και τη Δυτική Σιβηρία).

Ταξίδι στην αρχαία Μόσχα

Η αναδιάρθρωση του Κρεμλίνου έχει ξεκινήσει. Κατασκευάστηκαν καινούργια τοίχοι από τούβλακαι πύργους. Οι πύργοι βρίσκονταν ο ένας από τον άλλο σε απόσταση βολής τουφεκιού. Εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν κομψές σκηνές στους πύργους. Στην κορυφή υπήρχαν εξέδρες μάχης για τους φρουρούς. Έσκαψαν τάφροι γύρω από τα τείχη του Κρεμλίνου. Γέφυρες περνούσαν απέναντί ​​τους. Οι καμπάνες προειδοποίησαν για κίνδυνο. Ο λαός της Μόσχας έσπευσε να καταφύγει πίσω από ισχυρά τείχη. Οι κινητή γέφυρες σηκώθηκαν αμέσως. Οι πύλες ήταν καλά κλειστές. Το πέτρινο φρούριο άντεξε σε πολιορκία περισσότερες από μία φορές.

Τα τείχη και οι πύργοι του Κρεμλίνου, που έχουν επιβιώσει αιώνες, έχουν γίνει σύμβολο της Μόσχας και της Ρωσίας.

Το χειμώνα, όταν πάγωσε ο ποταμός Μόσχα, έχτιζαν πάνω του μαγαζιά για διάφορα εμπορεύματα και οργάνωσαν το εμπόριο. Οι έμποροι προσελκύονταν από τις πολυτελείς γούνες από σάμπους, ερμίνες, αλεπούδες, σκίουρους και λύγκες. Στον πάγο του παγωμένου ποταμού γίνονταν ιπποδρομίες και άλλες ψυχαγωγικές εκδηλώσεις.

Απεσταλμένοι ξένων κυρίαρχων από την Ιταλία, τη Γερμανία και την Πολωνία επισκέφτηκαν πρόθυμα τη Μόσχα. Θαύμασαν την αλλαγμένη όψη της πόλης, τους Καθεδρικούς Ναούς Κοιμήσεως, Ευαγγελισμού και Αρχαγγέλου του Κρεμλίνου της Μόσχας, την Αίθουσα των όψεων, που χτίστηκε για υπέροχες δεξιώσεις κυρίαρχων, και το καμπαναριό του Μεγάλου Ιβάν. Αυτές οι κατασκευές ανεγέρθηκαν στην πλατεία του καθεδρικού ναού - στην καρδιά του Κρεμλίνου της Μόσχας.

Η ιστορία του κρατικού εμβλήματος της Ρωσίας χρονολογείται από αυτούς τους χρόνους. Ένας δικέφαλος αετός εμφανίστηκε για πρώτη φορά στη σφραγίδα του Ιβάν του Τρίτου. Στην πίσω πλευρά της σφραγίδας υπήρχε μια εικόνα ενός ιππέα με ένα δόρυ.

• Χρησιμοποιώντας εικονογραφήσεις, περιγράψτε τις αλλαγές στην εμφάνιση της Μόσχας κατά την εποχή του Ιβάν του Τρίτου σε σύγκριση με την εποχή του Ιβάν Καλίτα.
• Ανακαλύψτε και περιγράψτε, χρησιμοποιώντας τις λέξεις αναφοράς, ένα εξαιρετικό πρόσωπο και τα γεγονότα στην ιστορία της Πατρίδας που σχετίζονται με αυτόν. Δοκιμάστε τον εαυτό σας στις «Σελίδες αυτοδιαγνωστικού ελέγχου» (1).

Στέκεται στο Ugra. Κυρίαρχος όλης της Ρωσίας. Μπογιάρ Ντούμα. Εθνόσημο της Ρωσίας.

Ας συζητήσουμε!

1. Ποια γενικά καθήκοντα αντιμετώπισε η Ρωσία κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Καλίτα, του Ντμίτρι Ντονσκόι και του Ιβάν του Τρίτου;
2. Πώς διέφεραν οι ενέργειες του Ιβάν του Τρίτου στις σχέσεις με την Ορδή από τις ενέργειες του Ιβάν Καλίτα;
3. Ποιες είναι οι κύριες αλλαγές στη Ρωσία, κατά τη γνώμη σας, που έγιναν επί Ιβάν του Τρίτου;

έλεγξε τον εαυτό σου

1. Τι γεγονός συνέβη το 1480; Τι σημασία είχε;
2. Πώς έμοιαζε το εθνόσημο της Ρωσίας επί Ιβάν του Τρίτου;

Εργασίες για το σπίτι

Φανταστείτε μια συζήτηση μεταξύ ενός Μοσχοβίτη και ενός ξένου εμπόρου που ήρθε στη Μόσχα για δουλειές.

Σελίδες για τους περίεργους

Ο Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς, με το παρατσούκλι ο Τρομερός

ΣΕ XVI αιώνα, από το 1533 έως το 1584, ο εγγονός του Ιβάν του Τρίτου βασίλεψε στη Ρωσία. Το όνομά του, όπως και του παππού του, ήταν Ιβάν Βασίλιεβιτς. Αλλά άφησε μόνο κακή ανάμνηση από τον εαυτό του! Ο Ιβάν ο Τέταρτος ήταν άγριος και γρήγορος να σκοτώσει, κάτι που του χάρισε το παρατσούκλι του Τρομερού.

Ο Ιβάν έχασε νωρίς τον πατέρα και τη μητέρα του. Και αυτός, ορφανός, υπέστη πολλές πικρές δοκιμασίες στην παιδική ηλικία. Υπό τον νεαρό ηγεμόνα, η εξουσία βρισκόταν στα χέρια των αγοριών, που σκέφτονταν περισσότερο το δικό τους όφελος παρά για το όφελος της χώρας. Ο Ιβάν μεγάλωσε χωρίς γονική αγάπη και ζεστασιά. Δεν ξέχασε όσα βίωσε ως παιδί. Αργότερα, ο Ιβάν απέδειξε ότι ήταν ένας ανελέητος, σκληρός, άδικος κυβερνήτης.

Ο Ιβάν ο Τέταρτος έγινε ο πρώτος Τσάρος στη ρωσική ιστορία. Αυτό ένα σημαντικό γεγονός- γάμος με το θρόνο - πραγματοποιήθηκε το 1547 στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας. Από εκείνη την εποχή, οι άρχοντες της Ρωσίας άρχισαν να αποκαλούνται τσάροι.

Υπό τον Ιβάν τον Τέταρτο, πραγματοποιήθηκε το πρώτο Zemsky Sobor (δηλαδή, μια συνάντηση εκπροσώπων από ολόκληρη τη γη). Σε αυτό, ο τσάρος διαβουλεύτηκε με τους βογιάρους, τους εκκλησιαστικούς ηγέτες και τους ευγενείς για όλες τις πιο σημαντικές κρατικές υποθέσεις. Αργότερα, εκπρόσωποι εμπόρων, εμπόρων, τεχνιτών, καθώς και αγροτών που ζούσαν σε κρατικές εκτάσεις άρχισαν να συμμετέχουν στο Zemsky Sobors.

Με τα χρόνια, η κακή ιδιοσυγκρασία του βασιλιά άρχισε να εκδηλώνεται ανοιχτά. Του φαινόταν συνεχώς ότι ήταν περικυκλωμένος από προδότες και προδότες που καταπατούσαν τη δύναμη και τη ζωή του. Δίπλα στον βασιλιά ήταν ιδιαίτερα στενοί ένοπλοι υπηρέτες - φρουροί, έτοιμοι να εκτελέσουν κάθε διαταγή του τρομερού ηγεμόνα.

Ο Τσάρος Ιβάν Βασίλιεβιτς ήταν στον θρόνο για 50 χρόνια. Υπό αυτόν, η Ρωσία έγινε βασίλειο και επέκτεινε την επικράτειά της (δείτε τον παραπάνω χάρτη). Ο Τσάρος προσάρτησε το χανάτο του Καζάν και του Αστραχάν και τα εδάφη των Μπασκίρ στη Ρωσία. Οι πόλεις Cheboksary, Samara, Saratov, Tsaritsyn, Ufa και Astrakhan εμφανίστηκαν σε νέα εδάφη.

Το πολυεθνικό ρωσικό κράτος περιλάμβανε τους λαούς του Βόλγα: Τάταρους, Τσουβάς, Μάρι, Μορδοβιανούς και μερικές φυλές Μπασκίρ.

Υπό τον Ιβάν τον Τέταρτο, ξεκίνησε η ανάπτυξη της Σιβηρίας από τον ρωσικό λαό.

Επόμενο μάθημα

Μαθαίνουμε για την αρχή της εκτύπωσης βιβλίων στη Ρωσία, για τα ρωσικά σχολικά βιβλία του 17ου αιώνα. Ας συγκρίνουμε μοντέρνα και αρχαία έντυπα βιβλία. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι ρόλο έπαιξε η εκτύπωση στην ανάπτυξη του ρωσικού πολιτισμού.

Θυμηθείτε ποιος είναι ο Johannes Gutenberg. Τι γνωρίζετε για την επιχείρηση βιβλίων στη Ρωσία;