Dialektizma fonetike. Dialektizmat, llojet e tyre. Përcaktimi i veçorive etnografike ose gjeografike

Përshëndetje, të dashur lexues të faqes së blogut. Ka fjalë në gjuhën ruse që nuk përdoren kudo, por, për shembull, vetëm në një rajon, qytet apo edhe terrenit.

Ndonjëherë është edhe e vështirë për një të huaj të kuptojë se për çfarë po flasin, megjithëse ata caktojnë objekte që janë të kuptueshme për të gjithë (për shembull, KOCHET është një gjel, dhe SHIBKO është një sinonim për "të fortë").

Këto fjalë quhen dialektizma, domethënë ato janë, në fakt, shënues të dialektit lokal të gjuhës ruse. Në këtë artikull ju do të gjeni shumë shembuj fjalë të tilla, përkufizimi i termit dhe shembuj nga vepra letrare, ku përdoren dialektizma.

Çfarë janë dialektizmat dhe shembujt e fjalëve

Dialektizmat janë fjalë ose figura të të folurit që janë karakteristike për banorët e një rajoni të caktuar. Ato përdoren gjerësisht në një zonë specifike, ndërsa sinonimet e tyre më të zakonshme, përkundrazi, nuk janë në përdorim.

Si shumë terma në gjuhën ruse, fjala "dialektizëm" na erdhi nga ne Greqia e lashte. Dhe kur përkthehet fjalë për fjalë do të thotë "bisedë", "bisedë", "ndajfolje".

Shembuj të fjalëve dialektike:

Dhe këtu shembull i jetës reale. Para se të vazhdoj tregimin se çfarë janë dialektizmat në gjuhën ruse, do të doja të kujtoja një histori nga jeta personale. Edhe në fillim të marrëdhënies sime me gruan, ndodhi një ngjarje qesharake. Ajo më kërkoi të shkoja në dyqan për sende ushqimore dhe madje më dërgoi një listë të asaj që duhej të blija në telefonin tim. Një nga pikat më shqetësoi, pikërisht emri " BURYAK».

Mendova për një kohë të gjatë se kjo ishte një gabim shtypi, por kurrë nuk e kuptova se për çfarë bëhej fjalë. Dhe kur thirra përsëri, doli që ishte një i rregullt PAXH. Por mbi të atdheu i vogël, dhe ajo u rrit në rajonin e Lipetsk, ata nuk thonë fjalën "panxhar", por thonë "panxhar". Në 30 vitet e mia të jetesës në Moskë, nuk e kam dëgjuar kurrë këtë.

Por sikleti nuk mbaroi me kaq. Në listë përfshihej edhe BULKA. Këtu nuk u thirra, bleva disa simite - të vogla dhe me mbushje të ndryshme. Dhe vetëm në shtëpi doli që me këtë fjalë ajo nënkuptonte një copë bukë të bardhë. Është interesante që ajo dhe familja e saj e përdornin gjithmonë fjalën BUKE për t'iu referuar vetëm bukës së zezë.

Pak më vonë kuptova se këtu nuk ka asnjë gabim, dhe fjalë të tilla në rusisht quhen dialektizma.

Shembuj të dialektizmave nga rajone të ndryshme të Rusisë

Pra, pothuajse çdo rajon i Rusisë ka fjalët e veta karakteristike që përdoren vetëm atje. Një nga shembujt e mrekullueshëm është ndryshimi midis Moskës dhe Shën Petersburgut. Distanca midis qyteteve është vetëm rreth 700 kilometra, por duket sikur flasin gjuhë të ndryshme.

Pra, në kryeqytetin e Veriut thonë edhe BULKA në vend të LOAD, SHAVERMA në vend të KHAURMA, PYSHKA në vend të KONUT, KURA në vend të PULËS. Aty e quajnë edhe hyrjen e përparme, bordurën, lugën, lugën dhe petkun e njohur KANGUROKHOY.

Dhe tipare të tilla gjuhësore ekzistojnë pothuajse në çdo rajon të vendit tonë.

Rajoni Altai:

  1. Vyderga është një grua e dëmshme;
  2. Shanezhki - simite;
  3. Victoria – luleshtrydhe;
  4. Multifora – dosje shkrimi;
  5. Përhapeni - bëni diçka shumë ngadalë.

Bashkiria:

  1. Aida - ikim, hajde;
  2. Sabantuy - turmë, grumbullim.

Rajoni i Bryansk:

  1. Smorsch - borscht;
  2. Skrygotnik - tren;
  3. Gaino – çrregullim;
  4. Kimarit - fle.

Krai Primorsky:

  1. Nabka - argjinaturë;
  2. Avulli - blej;
  3. Fanar - shumë i thjeshtë;
  4. I tund një gaforre - I shtrëngoj duart.

Rajoni i Volgogradit:

  1. Kushchari – shkurre;
  2. Kulya - një tufë flokësh;
  3. Rastyka është një person i ngathët.

rajoni i Pskov;

  1. Zhuravina - boronicë;
  2. Diyanki - dorashka.

rajoni Irkutsk;

  1. Pirun - një kokë lakër;
  2. Stramina është një person i keq;
  3. Të bësh bujë është të bësh një grindje me zhurmë.

Dhe kjo nuk është e gjithë lista. Sipas dialektizmave të shumtë, banorët e çdo rajoni të Rusisë menjëherë njohin vizitorët.

Por fjalë të tilla përdoren, si rregull, vetëm në fjalimin bisedor. Në shkolla, institute dhe në dokumentacionin e punës përdoret gjuha ruse e pranuar përgjithësisht. Përndryshe do të kishte një konfuzion të tmerrshëm.

Klasifikimi i dialektizmave me shembuj fjalësh

Të gjitha dialektizmat në gjuhën ruse zakonisht ndahen në disa kategori, në varësi të asaj tipare të karakterit ata kane.


Kryesor,. Këto të fundit janë fjalë që janë karakteristike jo për disa rajone, por për një grup njerëzish.

Kështu, shoferët shpesh e quajnë timonin e një makine STEER, gazetarët kanë konceptin PESHK (një draft i një teksti të ardhshëm), dhe pilotët, kur zbarkojnë fort, thonë DIPHO CILI.

Shembuj të dialektizmave në letërsi

Shumë dialektizma mund të gjenden në faqet e librave, veçanërisht në veprat e klasikëve rusë. Me ndihmën e tyre, shkrimtarët më saktë përcolli atmosferën e vendit, ku zhvillohet veprimi i këtij apo atij romani, duke e bërë atë më origjinal dhe imazhet heronjtë letrarë më e ndritshme.

Për shembull, Mikhail në romanin e tij " I qetë Don "Me ndihmën e dialektizmave përshkruan më saktë jetën e Don Kozakëve. Pra, në vend të fjalës së zakonshme "kasolle", ai përdor "KUREN" vendas, "LEVADAMI" ai e quan korije kopsht dhe "BAZOM" - vendi në oborrin e shtëpisë ku mbahen bagëtitë. Dhe në vend të foljes "të flasësh" në faqet e romanit ekziston vetëm fjala Rostov "GUTORIT".

Që atëherë ai është parë rrallë në fermë. Prokofy Melikhov jetonte në KUREN e tij në periferi të Biryuk. Dhe ata folën gjëra të mrekullueshme për të në fermë.

Në mbrëmje u mblodh një stuhi. Kishte një re kafe mbi fermë. Pas LEVADA-s, rrufeja e thatë përvëlonte qiellin dhe bubullimat e dërrmuan tokën me pezmat e rralla.

Aksinya shkundi veten herët, rrëmbeu nxehtësinë, mbështolli tubin e saj dhe, pasi lau enët, shikoi nga dritarja që shikonte nga BAZ.

Por veprimi i tregimit nga Alexander Solzhenitsyn " Oborri i Matryonit"ndodh në rajonin e Vladimir. Dhe në të mund të gjeni edhe shembuj të dialektizmave vendas. Pra, katet në shtëpi quhen "URA", bodrumi është "BEDCLETRY", dhe dhoma e hyrjes në kasolle quhet "UPHOUSE".

Mbrapa dera e përparme shkallët u ngjitën në URA të bollshme, të larta në hije nga një çati. Në të majtë, më shumë hapa të çonin në DHOMA - një shtëpi e veçantë prej druri pa sobë, dhe shkallët poshtë te BEDCLET.

Dhe së fundi, Nikolai Vasilievich Gogol në tyre " Mbrëmjet në një fermë afër Dikanka“E gjithë historia tregohet në një gjuhë të veçantë ruse - me fjalët që janë përdorur shumë shekuj më parë në Ukrainë (dhe disa janë ende në përdorim sot).

Dhe ka kaq shumë katrahura në botë, dhe ju gjithashtu keni lindur një FITUES!

Një SHINOK (tavernë) u shfaq përballë Kozakëve, duke rënë në njërën anë, si një grua që po kthehej nga një pagëzim i gëzuar.

I dhanë Polit një goditje nën hundë dhe filluan një dasmë: piqnin kone, qepën RUSHNIKOV (peshqir) dhe KHUSTOK (shami).

Natyrisht, prania e dialektizmave në letërsi krijon shumë vështirësi, para së gjithash, për lexuesit. Në fund të fundit, ndonjëherë është e vështirë edhe të merret me mend se për çfarë po flasim. Kjo është arsyeja pse në libra të tillë ata bëjnë "shënim" në fund të faqes për të deshifruar këtë apo atë kuptim.

Paç fat! Shihemi së shpejti në faqet e faqes së blogut

Ju mund të jeni të interesuar

Si ta shqiptoni fjalën NUK E DI - së bashku ose veçmas Eufemizmi është një fletë fiku e gjuhës ruse Si të shkruani "pak" saktë - së bashku ose veçmas Si ta shkruani këtë saktë - së bashku ose veçmas Synecdoche është një shembull i metonimisë në rusisht Cila është e saktë - dyshek apo dyshek Cilat janë sinonimet, shembujt e tyre dhe cilat janë ato? Si të shqiptohet fjala - EJA ose EJA Si të shkruani saktë - tunel ose tunel Fjalët polisemantike janë shembuj të aspekteve të ndryshme të gjuhës ruse Zero ose zero - që është e saktë

A ju ka ndodhur ndonjëherë ndonjë incident kur, duke lexuar veprat e klasikëve rusë, nuk keni kuptuar se për çfarë po shkruanin? Me shumë mundësi, kjo nuk ishte për shkak të pavëmendjes suaj ndaj komplotit të veprës, por për shkak të stilit të shkrimtarit, i cili përfshinte fjalë dhe dialektizma të vjetëruara.

V. Rasputin, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Nekrasov, L. Tolstoy, A. Çehov, V. Shukshin, S. Yesenin pëlqenin të shpreheshin me fjalë të këtij lloji. Dhe kjo është vetëm një pjesë e vogël e tyre.

Dialektizmat: çfarë është dhe sa lloje ka?

Dialektet janë fjalë, shpërndarja dhe përdorimi i të cilave kufizohet në një territor të caktuar. Ato përdoren gjerësisht në fjalorin e popullsisë fshatare.

Shembujt e dialektizmave në gjuhën ruse tregojnë se ato karakterizohen nga karakteristikat individuale në lidhje me fonetikën, morfologjinë, fjalorin:

1. Dialektizma fonetike.

2. Dialektizma morfologjike.

3. Leksikore:

  • në të vërtetë leksikore;
  • leksiko-semantike;

4. Dialektizma etnografike.

5. Dialektizma fjalëformuese.

Dialektizmat ndodhin edhe në nivel sintaksor dhe frazeologjik.

Llojet e dialektizmave si tipare individuale të popullit origjinal rus

Për të zbuluar tiparet origjinale të dialektit të popullit rus, është e nevojshme të merren parasysh dialektizmat në mënyrë më të detajuar.

Shembuj të dialektizmave:

  • Zëvendësimi i një ose më shumë shkronjave në një fjalë është tipik për dialektizmat fonetike: pshhono - mel; Khvedor - Fedor.
  • Ndryshimet në fjalë, të cilat nuk janë normë nga pikëpamja e pajtimit të fjalëve në fjali, janë karakteristike për dialektizmat morfologjike: në mene; foli me njerëz të zgjuar (zëvendësimi i rasave, shumës dhe njëjës).
  • Fjalë dhe shprehje që gjenden vetëm në një zonë të caktuar dhe nuk kanë analoge fonetike ose fjalëformuese. Fjalët kuptimi i të cilave mund të kuptohet vetëm nga konteksti quhen dialektizma leksikor. Në përgjithësi, në fjalorin e njohur kanë fjalë ekuivalente që janë të kuptueshme dhe të njohura për të gjithë. Rajonet jugore të Rusisë karakterizohen nga këto dialektizma (shembuj): panxhar - panxhar; cibula - hark.
  • Fjalët që përdoren vetëm në një rajon të caktuar dhe nuk kanë analoge në gjuhë për shkak të korrelacionit të tyre me karakteristikat e jetës së popullsisë quhen "dialektizma etnografikë". Shembuj: shanga, shanga, shaneshka, shanechka - një dialektikë që tregon një lloj të caktuar qumështor me një shtresë të sipërme patate. Këto ushqime janë të përhapura vetëm në një rajon të caktuar, ato nuk mund të përshkruhen me një fjalë nga përdorimi i zakonshëm.
  • Dialektizmat që lindën për shkak të një modeli të veçantë ngjitës quhen fjalëformues: guska - patë, pokeda - bye.

Dialektizmat leksikore si grup më vete

Për shkak të heterogjenitetit të tyre, dialektizmat leksikore ndahen në llojet e mëposhtme:

  • Në fakt leksikore: dialektizma që kanë kuptime të përbashkëta letrare kuptimi i përgjithshëm, por ndryshojnë prej tyre në drejtshkrim. Ato mund të quhen sinonime të veçanta të fjalëve përgjithësisht të kuptuara dhe të njohura: panxhar - patate e ëmbël; thur - shteg.
  • Leksiko-semantike. Pothuajse e kundërta e plotë e vetë dialektizmave leksikore: ato kanë një drejtshkrim dhe shqiptim të përbashkët, por ndryshojnë në kuptim. Duke i ndërlidhur ato, ato mund të karakterizohen si homonime në raport me njëri-tjetrin.

Për shembull, fjala "i gëzuar" mund të ketë dy kuptime në pjesë të ndryshme të vendit.

  1. Letrare: energjike, plot forcë.
  2. Kuptimi dialektor (Ryazan): elegant, i zoti.

Duke menduar për qëllimin e dialektizmave në gjuhën ruse, mund të supozojmë se, megjithë dallimet me fjalët e zakonshme letrare, ato plotësojnë fondin e fjalëve letrare ruse në baza të barabarta me to.

Roli i dialektizmave

Roli i dialektizmave për gjuhën ruse është i larmishëm, por para së gjithash ato janë të rëndësishme për banorët e vendit.

Funksionet e dialektizmave:

  1. Dialektizmat janë një nga mjete thelbësore komunikimi gojor për njerëzit që jetojnë në të njëjtin territor. Pikërisht nga burimet gojore ato depërtuan në ato të shkruara, duke krijuar funksionin e mëposhtëm.
  2. Dialektizmat e përdorur në nivel të gazetave të rrethit dhe rajonit kontribuojnë në një prezantim më të aksesueshëm të informacionit të dhënë.
  3. Fiksi merr informacion për dialektizmat nga të folurit bisedor të banorëve të rajoneve të veçanta dhe nga shtypi. Ato përdoren për të përcjellë tipare lokale të të folurit, dhe gjithashtu kontribuojnë në një transmetim më të gjallë të karakterit të personazheve.

Disa shprehje ngadalë por me siguri gjejnë rrugën e tyre në stokun e përgjithshëm letrar. Ato bëhen të njohura dhe të kuptueshme për të gjithë.

Studiuesit që studiojnë funksionet e dialektizmave

P.G. Pustovoit, duke eksploruar veprën e Turgenev, të fokusuar në dialektizma, shembuj të fjalëve dhe kuptimin e tyre, ai emërton funksionet e mëposhtme:

  • karakterologjike;
  • arsimore;
  • dinamizimi i të folurit;
  • akumulimi.

V.V. Vinogradov bazuar në veprat e N.V. Gogol identifikon seritë e mëposhtme të funksioneve:

  • karakterologjike (reflektuese) - ndihmon në ngjyrosjen e të folurit të personazheve;
  • emërore (emërore) - shfaqet kur përdoren etnografizma dhe dialektizma leksikor.

Klasifikimi më i plotë i funksioneve u zhvillua nga Profesor L.G. samotik. Lyudmila Grigorievna identifikoi 7 funksione për të cilat janë përgjegjëse dialektizmat në një vepër arti:

Modelimi;

Emërore;

Emotive;

Kulminative;

Estetike;

Fatik;

Karakterologjike.

Letërsia dhe dialektizmat: cilat janë rreziqet e abuzimit?

Me kalimin e kohës, popullariteti i dialektizmave, edhe në nivelin gojor, zvogëlohet. Prandaj, shkrimtarët dhe korrespondentët duhet t'i përdorin ato me masë në veprat e tyre. Përndryshe, do të jetë e vështirë të perceptohet kuptimi i veprës.

dialektizma. Shembuj të përdorimit të papërshtatshëm

Kur punoni në një vepër, duhet të mendoni për përshtatshmërinë e secilës fjalë. Para së gjithash, duhet të mendoni për përshtatshmërinë e përdorimit të fjalorit dialektor.

Për shembull, në vend të fjalës dialektore-rajonale "kosteril" është më mirë të përdoret fjala e zakonshme letrare "qort". Në vend të "premtuar" - "premtuar".

Gjëja kryesore është të kuptosh gjithmonë kufirin midis përdorimit të moderuar dhe të përshtatshëm të fjalëve dialektore.

Dialektizmat duhet të ndihmojnë në perceptimin e veprës dhe jo ta komplikojnë atë. Për të kuptuar se si ta përdorni saktë këtë figurë të gjuhës ruse, mund të kërkoni ndihmë nga mjeshtrat e fjalëve: A.S. Pushkina, N.A. Nekrasova, V.G. Rasputina, N.S. Leskovës. Ata me mjeshtëri, dhe më e rëndësishmja, përdorën dialektizmat në mënyrë të moderuar.

Përdorimi i dialektizmave në letërsi artistike: I.S. Turgenev dhe V.G. Rasputin

Disa vepra të I.S. Turgenev është i vështirë për t'u lexuar. Kur i studioni ato, duhet të mendoni jo vetëm për kuptimin e përgjithshëm të trashëgimisë letrare të veprës së shkrimtarit, por edhe për pothuajse çdo fjalë.

Për shembull, në tregimin "Livadhi Bezhin" mund të gjejmë fjalinë e mëposhtme:

“Me hapa të shpejtë eca nëpër një “shesh” të gjatë me shkurre, u ngjita në një kodër dhe, në vend të kësaj rrafshi të njohur ˂...˃ pashë vende krejtësisht të ndryshme të panjohura për mua.”

Një lexues i vëmendshëm ka një pyetje logjike: "Pse Ivan Sergeevich e vendosi fjalën në dukje të zakonshme dhe të përshtatshme "katror" në kllapa?"

Shkrimtari i përgjigjet personalisht në një vepër tjetër, "Khor dhe Kalinich": "Në provincën Oryol, masa të mëdha të vazhdueshme të shkurreve quhen "sheshe".

Bëhet e qartë se kjo fjalë është e përhapur vetëm në rajonin e Oryol. Prandaj, mund t'i atribuohet me siguri grupit të "dialektizmave".

Shembuj fjalish që përdorin terma të një fokusi të ngushtë stilistik të përdorur në të folurit e banorëve zona individuale Rusia, mund të shihet në tregimet e V.G. Rasputin. Ata e ndihmojnë atë të tregojë origjinalitetin e personazhit. Për më tepër, personaliteti dhe karakteri i heroit riprodhohen pikërisht përmes shprehjeve të tilla.

Shembuj të dialektizmave nga veprat e Rasputin:

  • Të bëhesh i ftohtë - të ftohesh.
  • Të bësh bujë është të zemërohesh.
  • Pokul - tani për tani.
  • Angazhohu - kontakto.

Vlen të përmendet se kuptimi i shumë dialektizmave nuk mund të kuptohet pa kontekst.

Dialektet popullore ruse, ose dialektet(gr. dialektos- ndajfolje, dialekt), përmbajnë një numër të konsiderueshëm fjalësh popullore origjinale, të njohura vetëm në një zonë të caktuar. Pra, në jug të Rusisë ata e quajnë dre rrokje, tenxhere balte- makhotka, stol - kushtëzuar etj. Dialektizmat ekzistojnë kryesisht në të folurit gojor të popullsisë fshatare; Në një mjedis zyrtar, folësit e dialekteve zakonisht kalojnë në gjuhën e përbashkët, drejtues të së cilës janë shkolla, radio, televizioni dhe letërsia.

Dialektet pasqyrojnë gjuhën origjinale të popullit rus; në disa veçori të dialekteve lokale, janë ruajtur forma relikte të fjalës së vjetër ruse, të cilat janë burimi më i rëndësishëm për rivendosjen e proceseve historike që dikur prekën gjuhën tonë.

Dialektet ndryshojnë nga gjuha kombëtare kombëtare në mënyra të ndryshme - fonetike, morfologjike, përdorimi i fjalëve të veçanta dhe fjalë krejtësisht origjinale të panjohura për gjuhën letrare. Kjo jep bazë për grupimin e dialektizmave të gjuhës ruse sipas karakteristikave të tyre të përbashkëta.

1. Leksikore dialektizmat janë fjalë të njohura vetëm për folësit vendas të dialektit dhe nuk kanë as variante fonetike dhe as fjalëformuese jashtë saj. Për shembull, në dialektet ruse jugore ka fjalë panxhar (panxhar), tsibulya (qepë), gutorit (bisedë); në veri - brez (rrip), baske (e bukur), golitsy (dorashka). Në gjuhën e përbashkët, këto dialektizma kanë ekuivalente që emërtojnë objekte dhe koncepte identike. Prania e sinonimeve të tilla i dallon dialektizmat leksikore nga llojet e tjera të fjalëve dialektore.

2. Etnografike dialektizma - fjalë që emërtojnë objekte të njohura vetëm në një zonë të caktuar: shanezhki- "pite të përgatitura në mënyrë të veçantë" etj. A nki- "petulla speciale me patate" nardek- "Melasa e shalqirit" njeri A rka- "një lloj veshjesh të sipërme" poneva- “një lloj skaji” etj. Etnografizmat nuk kanë dhe nuk mund të kenë sinonime në gjuhën e përbashkët, pasi vetë objektet e shënuara me këto fjalë kanë një shpërndarje lokale. Si rregull, këto janë sende shtëpiake, veshje, ushqime, bimë, etj.

3. Leksiko-semantike dialektizmat janë fjalë që kanë një kuptim të pazakontë në një dialekt: urë- "dysheme ne kasolle" buzët- "kërpudha të të gjitha varieteteve, përveç atyre të bardha", bërtas(dikush) - "për të thirrur", veten time- “mjeshtër, burrë” etj. Të tilla dialektizma veprojnë si homonime për fjalët e zakonshme të përdorura me kuptimin e tyre të qenësishëm në gjuhë.

4. Fonetike dialektizma - fjalë që kanë marrë një dizajn të veçantë fonetik në dialekt tsai (çaj), kap (zinxhir)- pasojat e “trokitjes” dhe “cirmitjes”, karakteristike për dialektet veriore; hverma (fermë), bamaga (letër), pasaportë (pasaportë), zhist (jetë) dhe nën.

5. Derivative dialektizmat janë fjalë që kanë marrë një model të veçantë fiksues në dialekt: peven (gjel), guska (patë), mëshqerrë (viç), luleshtrydhe (luleshtrydhe), bro (vëlla), shuryak (kunati), darma (falas), përgjithmonë (gjithmonë), otkul (nga), pokeda (për momentin), evonny (e tij), ichniy (e tyre) etj.

6. Morfologjike dialektizmat janë forma lakimi jo karakteristike për një gjuhë letrare: mbaresa të buta për foljet në vetën e tretë ( shko, shko); duke përfunduar -jam për emrat në rasën instrumentale shumës ( nën shtylla); duke përfunduar e për përemrat vetorë në gjininë njëjës: për mua, për ty dhe etj.

Veçoritë dialektore janë karakteristike edhe për nivelin sintaksor dhe atë frazeologjik, por ato nuk përbëjnë lëndën e studimit të sistemit leksikor të një gjuhe.

dialekt - shumëllojshmëria e gjuhës. Operacioni në territore të caktuara (qasje në distancë). Njëherë e një kohë ata ndaheshin në veri dhe jug.

Fjalori dialektor (rajonal) – ajo pjesë e fjalorit jokombëtar që është karakteristikë e të folurit të popullsisë së një lokaliteti, rajoni, rajoni.

dialektizma - fjalët dialektore që përdoren në trillim.

Llojet e dialektizmave:

1) Fonetik: a) shtëpi, dal’oko, qytet (manifestimi i okanya); delaet, delaat, delat (mungesa e një jota midis zanoreve, asimilimi dhe tkurrja e kombinimeve të zanoreve që rezultojnë); omman, ommer'al (shqiptim mm në përputhje me letrare bm : mashtrim, i matur) – dialektizma fonetike që pasqyrojnë veçoritë e qyteteve veriore

b) naγanoh (formimi fërkues i fonemës g dhe alternimi i saj me x në fund të një fjale dhe rrokjeje), dozhzhok, shshanok (prania e vetëm fërshëllimës së fortë të gjatë. dhe Dhe w) – dialektizma fonetike që pasqyrojnë veçoritë e dialekteve jugore; shembuj të tjerë të dialektizmave fonetike (pa një lidhje të rreptë gjeografike): damno (shumë më parë), mnuk (nipi), dochkya (vajza), petska (sobë), fatat (kap), entot (kjo), zdraya (kot) , etj.

2) Gramatikore: a) për të zbrazur v’odramet – me v’odrame boshe (forma e zakonshme e rasave dhanore dhe instrumentale të shumësit të emrave dhe të mbiemrave); që i përkasin gjinisë asnjanëse të emrave me prapashtesë –(at)k- , që tregon krijesa të reja dhe formimin e formave të shumësit nga i njëjti rrjedh me një mbaresë të patheksuar -A ; përdorimi i formës së rasës emërore kur shënohet një objekt i drejtë.

b) (at) gruaja, në dritare, njollat, (tek) mua, (at) ti (butësia e bashkëtingëllores së vetës së tretë të foljeve të kohës së tashme njëjës dhe shumës)

3) Derivatet: dëllinjë, dëllinjë (dëllinjë), me forcë (me forcë), skotinyaka (bagëti), glazurat.

Dialektizma leksikore:

- në fakt leksikore- fjalë që kanë sinonime në gjuhën letrare me një kalë tjetër: baska (e bukur), veksha (ketri), kanka (gjeli), kaçka (rosa).



- semantike– fjalë që kanë kuptime në një dialekt të caktuar që janë të pazakonta në përdorim të zakonshëm. Maja (përroi), buzët (kërpudhat), keqardhja (dashuria), zjarrfikësi (viktima e zjarrit)

- Entografike - fjalë që emërtojnë objekte dhe fenomene që janë karakteristike për jetën e popullatës vetëm në një zonë të caktuar dhe ose janë plotësisht të panjohura në zona të tjera, ose ndryshojnë prej tyre në një mënyrë specifike: koshel (çantë shpine e endur nga lëvorja e thuprës), karbas (varkë). ), poskotina (kullotë), tues (enë e lëvores së thuprës për lëng).

Frazeologjike - kombinime të qëndrueshme fjalësh, të njohura në një kuptim të caktuar vetëm në një zonë të caktuar: pa vdekje ka vdekje, bie në mërzi, të bien duart, bie në një mollë të hidhur.

Fjalori i veçantë, klasifikimet e tij dhe veçoritë e përdorimit në tekste jospecialiste.

Fjalor i veçantë - Këto janë fjalë dhe kombinime fjalësh që tregojnë koncepte të një fushe të caktuar njohurie ose veprimtarie. Kështu që, aktivet, dividentët, monedhat e konvertueshme - fjalë që lidhen me zonën ekonomi;absida, papafingo, naos - fjalë që lidhen me arkitekturë;varg i lirë, litotes, tanka -kritika letrare.

Fjalët e veçanta përfshijnë terma dhe profesionalizëm.

1) afat - një fjalë ose kombinim fjalësh që është emri zyrtarisht i pranuar, i legalizuar i çdo koncepti të shkencës, teknologjisë etj. Termi është i paqartë, emocionalisht dhe stilistikisht neutral.

Ndër termat ka shumë e specializuar dhe e përdorur zakonisht (në përgjithësi kuptohet). E dyta i referohet fjalëve që kuptohen dhe përdoren jo vetëm nga specialistët ( amputim, rast, metaforë, prapashtesë etj.)

2) Profesionalizmat - fjalë dhe fraza që aktualisht nuk njihen zyrtarisht emërtime të koncepteve të veçanta. Profesionalizmi lind kur lind nevoja për të emërtuar ndonjë koncept specifik, një fenomen të veçantë.

Kushtet dhe profesionalizmat lidhen me zhargon profesional - emërtime joformale të koncepteve, objekteve të një natyre të veçantë dhe jo të veçantë, që ekzistojnë në fjalimin bisedor të përfaqësuesve të një profesioni të caktuar. Për shembull, acid klorhidrik- hoxhë, çmobilizimi- çmobilizimi, kapiten– kapak etj. Zhargoni profesional zakonisht është i ngarkuar emocionalisht.

Përdorimi i fjalorit të veçantë në tekste jo të specializuara:

· Në letërsi artistike mund të përdoret për të karakterizuar një mjedis të caktuar profesional, kushtet e prodhimit, në të cilën personazhi vepron, për të krijuar një portret të të folurit.

· Vepra të letërsisë artistike moderne. Ata marrin pjesë në krijimin e imazheve të njerëzve që kanë zotëruar shumë nga sekretet e universit, njerëz të përkushtuar ndaj profesionit të tyre që synon zbulimin e botëve të reja dhe kuptimin e të panjohurës.

· U fut në gjuhën e poezisë moderne si një nga elementët e fjalës moderne.

· Krijimi i metaforave.

· Sfera e përdorimit figurativ është një nga tiparet karakteristike të gazetarisë moderne të gazetave.

· Krijimi i një komike.

Dialektizmat si një mjet shprehës i të folurit mund të përdoren vetëm në ato stile në të cilat tejkalimi i kufijve normativë të fjalorit të një gjuhe letrare në dialektet popullore justifikohet stilistikisht. Në stilet shkencore dhe zyrtare të biznesit, dialektizmat nuk përdoren.

Futja e fjalorit dialektor në vepra të stilit gazetaresk është e mundur, por kërkon shumë kujdes. Në gazetari, përdorimi i dialektizmave së bashku me fjalorin letrar është i padëshirueshëm; dialektizmat janë veçanërisht të papranueshëm në rrëfimin e autorit. Për shembull : Pastaj Lushnikov pa Shirokikhun dhe u kthyen në vendin e grumbullimit, ndezën një zjarr dhe filluan t'u bërtasin shokëve të tyre; Akullthyesi po lëvizte me shpejtësi, por Stepani shpresonte të rrëshqiste në bregun e djathtë përpara se shtegu në lumë të shkatërrohej - duke zëvendësuar dialektizmat me fjalë të përdorura zakonisht, fjalitë mund të korrigjohen si më poshtë: ... ata filluan të thërrisnin shokët e tyre; Akullthyesi po lëvizte me shpejtësi, por Stepan shpresonte të rrëshqiste në bregun e djathtë ndërsa akulli në lumë ishte ende i paprekur (derisa akulli filloi të lëvizte).

Është krejtësisht e papranueshme të përdoren fjalë dialektore kuptimi i të cilave nuk është plotësisht i qartë për autorin. Kështu, duke rrëfyer udhëtimin e përvjetorit të lokomotivës me avull, gazetari shkruan: Gjithçka ishte njësoj si 125 vjet më parë, kur i njëjti tren me avull kalonte përgjatë rrugës së parë... Megjithatë, ai nuk ka marrë parasysh se fjala n rruga e parë do të thotë " Udhëtimi i parë i dimrit në borë të freskët».

Duhet pasur parasysh se përdorimi i dialektizmave nuk justifikohet as si mjet karakteristik nëse autori citon fjalët e personazheve të folura në një mjedis zyrtar. Për shembull: ... Është e nevojshme të inspektohet kafsha në kohën e duhur dhe të njoftohet shërbimi veterinar; Kuzhinierët sjellin ushqime, urat lahen, rrobat çohen në lavanderi. Dhe ndonjëherë ata do të hyjnë vetëm për t'u argëtuar (fjalimi i personazheve në ese).

Në raste të tilla, dialektizmat krijojnë mospërputhje të papranueshme mjetet e të folurit, sepse në bisedat me gazetarët banorët e fshatit përpiqen të flasin gjuhën letrare. Autorët e eseve mund të shkruanin: ...Duhet të kujdesemi për kafshën në kohë; ...dyshemetë do të lahen; ndonjëherë ata do të vijnë vetëm për darkë.

Shumëllojshmëria e dytë e gjuhës kombëtare është gjuhën popullore.

Ai përbëhet nga fjalë të përdorura gjerësisht të të folurit të përditshëm, të cilat, për shkak të vrazhdësisë së tyre, devijojnë nga normat shembullore letrare të shqiptimit dhe përdorimit. Të folurit popullor nuk është i kufizuar gjeografikisht, ndryshe nga dialektet. Ky është fjalimi i një popullsie me arsim të dobët që nuk njeh normat e gjuhës letrare.

Gjuha popullore u zhvillua si rezultat i përzierjes së të folurit të ndryshëm dialektor në qytet, ku njerëz me prejardhje të ndryshme kishin lëvizur prej kohësh (në kërkim të punës etj.) zonat rurale Rusia.

Le të shënojmë disa tipare të karakterit ruse moderne gjuha popullore:

1) Bashkëtingëllore zbutëse para bashkëtingëlloreve të buta: karamele, tulla, zarf;

2) Futja e tingullit й ose в midis zanoreve ngjitur brenda një fjale: shpien në vend të spiunit, kakavo, radivo, piyanino;

3) Futja e një zanoreje brenda kombinimeve bashkëtingëllore: zhizin, rubel;

4) Asimilimi i bashkëtingëlloreve në format foljore: Kisha frikë, më pëlqeu;

5) Disimilimi i bashkëtingëlloreve: dilatator, kolidor, tranway, selitar, laborator;

6) Rreshtimi i rrjedhjeve kur lidhni foljet: dua, dua, dua, piqem, piqem;

7) Përzierja e gjinive të emrave: Do ta ha të gjithë reçelin, çfarë mollë e thartë;

8) Përzierja e formave të ndryshme të rasteve të një fjale: te motra, te mamaja, te motra;

9) Përfundimi –OV në R.p. numrat shumës për emrat që kanë një mbaresë zero në gjuhën letrare: shumë gjëra për të bërë, asnjë vend, erdhën nga fqinjët;

10) Rënia e disa fjalëve të huaja të papranueshme: pa pallto nuk do të ketë farefis, hipëm me metër;

11) Përdorimi i termave të farefisnisë për t'iu drejtuar një të huaji: babi, mami, motra, vëllai;

12) Përdorimi i emrave me prapashtesa zvogëluese për të shprehur mirësjelljen: Dëshironi pak çaj? Keni tempuj të drejtë apo të pjerrët?

13) Përdorimi i gjerë i fjalorit emocional dhe në një kuptim të pasigurt: luaj, djeg, çip, gërvisht: The rain scalds; Ai i bie kitarës nga mëngjesi në mbrëmje. Ajo flet mirë anglisht.

Lloji i tretë i gjuhës kombëtare është zhargone.

Fjalori i zhargonit, ndryshe nga fjalori profesional, tregon koncepte që tashmë kanë emra në gjuhën e përbashkët. Zhargon - një lloj i të folurit kolokial i përdorur nga një rreth i caktuar folësish amtare, të bashkuar nga interesat, profesionet dhe pozicioni i përbashkët në shoqëri.

Zhargonet - fjalë karakteristike të të folurit individual grupet sociale, të bashkuar sipas çdo kriteri (moshë, vendas, d.m.th vendbanimi, profesional).

Kështu, për shembull, në zhargonin e pilotëve quhet fundi i avionit barku, avion trajnimi - mollëkuqe. Marinarët thërrasin gjyshi jo ai që është më i vjetër se të tjerët në anije, por inxhinieri i lartë; kapiten - kapak, mekanik - krimb gjaku b, koka - Kandaj.

Zhargoni i ofeni - tregtarëve shëtitës që ekzistonin në Rusi në shekullin e 19-të, përfshinte fjalët: syri"shtëpi", melek"qumësht", Sarah"para", ki parasysh"fol", kallajxhi"ndërtoj", etj.

Të gjitha fjalët zhargon janë fjalor të reduktuar stilistikisht dhe janë jashtë kufijve të gjuhës letrare. Ato përdoren kryesisht tek njerëzit "tani", d.m.th. në komunikim me njerëz të të njëjtit rreth shoqëror me folësin. Prandaj, qëllimi kryesor i zhargonit është ta bëjë fjalën të pakuptueshme për të tjerët.

Zhargonet, si çdo fjalë e një gjuhe apo dialekti letrar, vjetërohen dhe zhduken me kalimin e kohës, ose në vend të disa zhargoneve shfaqen të tjera. Kështu, zhargonet nuk gjenden më mes emrave të parave kriza (rubla), e pesta (pesë rubla), e kuqe (dhjetë rubla), qoshe (25 rubla), copë (1000 rubla), por u shfaqën copë (1000), limon, para dhe etj.

Disa fjalë të riinterpretuara të fjalorit popullor janë zhargon: makinë në që do të thotë "makinë", me shkrihetь "të largohesh pa u vënë re" paraardhësit"prindërit" etj.

Në gjuhën moderne ruse ka zhargon rinore , ose zhargon (nga zhargoni anglez - fjalë dhe shprehje të përdorura nga njerëz të profesioneve ose grupmoshave të caktuara)/. Nga zhargon në të folurit bisedor erdhën shumë fjalë dhe shprehje: fletë mashtrimi, shtrojë, bisht (borxhi akademik), not (të dalë keq në provim), kallam peshkimi (notë e kënaqshme) dhe kështu me radhë. Shfaqja e shumë zhargoneve shoqërohet me dëshirën e të rinjve për të shprehur më qartë dhe emocionalisht qëndrimin e tyre ndaj një teme ose fenomeni. Prandaj këto fjalë vlerësuese: i mahnitshëm, i mrekullueshëm, i lezetshëm, qesh, çmend, ngrihu, luaj, lër, bëj banja dielli, etj..P. Të gjitha ato janë të zakonshme vetëm në të folurit gojor dhe shpesh mungojnë në fjalorë.

Megjithatë, zhargon përmban shumë fjalë dhe shprehje që janë të kuptueshme vetëm për të iniciuarit. Le të marrim si shembull një humoristik nga gazeta “Jeta Universitare” (09.12.1991).

Shënimet e një studenti të lezetshëm në një leksion vrasës.

Hamurabi ishte një politikan i fortë. Ai fjalë për fjalë rrokullisi një fuçi në qendrat përreth. Në fillim ai u përplas me Larsa, por në fakt u shkëput. Lufta me Larsën nuk ishte një shfaqje për harabela, veçanërisht pasi Rim-Sin i tyre ishte një kabinet kaq i sofistikuar, saqë ai nuk e kishte problem të ngjiste mjekrën e Hamurabit. Sidoqoftë, nuk ishte aq e lehtë për ta marrë atë për një shfaqje, Larsa iu bë atij thjesht vjollcë dhe ai i ktheu shigjetat Marie. Arriti t'i hidhte petë në vesh Zimrilimit, i cili ishte gjithashtu një njeri i ftohtë, por brenda në këtë rast klikoi sqepin e tij. Pasi u bënë korifale, ata u përplasën me Eshnuna, Uruk dhe Issin, të cilët kërcyen bishtin e tyre për një kohë të gjatë, por fluturuan si një tufë rrëpirash.

Për të pa iniciuarit, një grup i tillë fjalësh zhargone rezulton të jetë një pengesë e pakapërcyeshme për të kuptuar tekstin, kështu që le ta përkthejmë këtë fragment në gjuha letrare.

Hamurabi ishte i aftë politikan. Ai ndoqi një politikë ekspansioniste. Në fillim, sundimtari i Babilonisë u përpoq të kapte Larsën, por ai dështoi. Doli të ishte jo aq e lehtë të luftosh Larsa-n, veçanërisht pasi sundimtari i tyre Rim-Sin ishte një diplomat aq i shkathët sa e detyroi lehtësisht Hamurabin të braktiste qëllimin e tij. Por Hamurabi vazhdoi fushatat e tij pushtuese për të zgjeruar territorin e shtetit të tij. Dhe, duke braktisur përpjekjet për të pushtuar Larsa për një kohë, ai ndryshoi kursin e tij politik dhe ushtria babilonase nxitoi në veri. Ai arriti të lidhë një aleancë me sundimtarin e Mari Zimrilimit, i cili ishte gjithashtu një politikan i mirë, por në këtë rast ai iu dorëzua pushtetit ushtarak të Hamurabit. Forcat e bashkuara pushtuan Eshnunu, Uruk dhe Issin, të cilët u mbrojtën me kokëfortësi, por në fund u mundën.

Kur krahasohen këto "botime" shumë të ndryshme, nuk mund të refuzohet i pari , plot zhargon, gjallëri dhe imazhe. Megjithatë, papërshtatshmëria e përdorimit të zhargonit në një leksion historie është e dukshme.

Vini re se zhargon, si zhargoni në përgjithësi, bazohet në përdorim shprehës; ka një "ngjyrosje të ndritshme". Këtu qëndron rreziku përdorimi i vazhdueshëm i zhargonit: mbizotërimi i fjalorit vlerësues në të folur çon në faktin se folësi preferon të vlerësojë në vend që të transmetojë dhe analizojë informacionin (ai mund të thotë atë që i pëlqen ose jo, por nuk mund të shpjegojë pse). I gjithë argumentimi zbret në shqiptimin e fjalëve: cool, qesharake, super, etj. Një rrezik tjetër për t'u rrëmbyer nga zhargon është se folësi shfaq të folur jopersonale, jo të ndryshme nga të folurit e bashkëmoshatarëve të tij. Nuk ka individualitet të të folurit.

Kështu, komunikimi duke përdorur zhargon e bën primitiv jo vetëm personalitetin gjuhësor, por edhe personalitetin social.

Ekspresiviteti i fjalorit të zhargonit kontribuon në faktin që fjalët nga zhargonet kalojnë në fjalimin kombëtar dhe të përditshëm, të palidhur nga norma të rrepta letrare. Shumica e fjalëve që janë përhapur jashtë zhargoneve mund të konsiderohen zhargone vetëm nga pikëpamja gjenetike dhe në momentin e shqyrtimit të tyre tashmë i përkasin gjuhës popullore. Kjo shpjegon mospërputhjen e etiketave për zhargonin në fjalorët shpjegues. Pra, në "Fjalorin e Gjuhës Ruse" S.I. Ozhegova z shkërmoqet në kuptimin e "të dështosh" (kolokial), në kuptimin "të kapesh, të kapesh në diçka" (e thjeshtë), dhe në "Fjalorin shpjegues të gjuhës ruse", bot. D.N. Ushakova ka shenja ( në mënyrë të folur, nga një argat hajdutësh). Në Ozhegov mbushje ( bisedore), dhe Ushakov jep një shenjë për këtë fjalë ( shkolla argot).

Shumë zhargone në fjalorët më të fundit jepen me një shenjë stilistike ( thjeshtë.)[për shembull, nga Ozhegov: paraardhësit- "prindërit" ( e thjeshtë, shaka.); bisht- "pjesa e mbetur, pjesa e paplotësuar e diçkaje, për shembull provimet" ( pro T.); djalë i ri -"i sapoardhur, rekrutuar, i ri në lidhje me të moshuarit" ( thjeshtë) etj.d.].

Një grup i veçantë i kufizuar shoqërisht fjalësh në rusishten moderne është zhargoni i kampit , i cili përdoret nga persona të vendosur në kushte të veçanta jetese. Ai pasqyroi jetën e tmerrshme në vendet e paraburgimit: i dënuar ( i burgosur), rimeso ose telashe(kërko), grul një (potage), kullë(ekzekutimi), informator(informator), trokas(përcjell) dhe nën. Një zhargon i tillë gjen zbatim në përshkrimet realiste të jetës në kamp nga ish-“të burgosurit e ndërgjegjes” të cilëve iu dha mundësia të kujtonin hapur represionet. Le të citojmë një nga shkrimtarët më të talentuar rusë, i cili nuk pati kohë të realizonte potencialin e tyre krijues për arsye të njohura:

Nëse jeni thirrur në detyrë, do të thotë të prisni telashe. Ose vjen një qeli dënimi, ose ndonjë truk tjetër i pistë...

...Vërtetë, këtë herë nuk më futën në qeli dënimi dhe as "më privuan nga një stallë". "Privo me tezgë" ose "privo me një datë" janë formula bostike që lindën si rezultat i një tendence ndaj lakonizmit, kjo është 50% e ekonomisë së shprehjes. "Hiqni të drejtën për të përdorur një kioskë" ose "...datë". Shefat, të torturuar plotësisht nga dëshira për idealin, duhej të drejtoheshin mjaft shpesh në kthesën e gjuhës shpëtuese dhe ata natyrisht u përpoqën të kursenin sekonda. Pra, diçka e pazakontë më priste. Me të hyrë, pashë disa roje dhe në krye të tyre - "Regjimi". Edhe ne ishim të prirur për shkurtësi, ndonëse për arsye të tjera: kur rreziku po afrohej, ishte më e lehtë dhe më fitimprurëse të pëshpëritje: “Regjim!” sesa të thuash: “Zëvendëskryetar i kampit për regjimin”.

Përveç “Regjimit”, rojeve dhe meje, në dhomë ishte edhe dikush tjetër dhe unë menjëherë e shikova me sy.

(Julius Daniel)

Nga ky pasazh mund të merret një ide e vetë "mekanizmit" të shfaqjes së këtyre zhargoneve të çuditshme. . Shpresoj se nuk do të ketë kushte jashtëgjuhësore për konsolidimin e tyre në gjuhën ruse dhe se shpejt do të bëhen pjesë e fjalorit pasiv.

Kjo nuk mund të thuhet për gjuhën e botës së krimit (hajdutë, endacakë, banditë). Kjo shumëllojshmëri e zhargonit të gjuhës përkufizohet me termin argo ( fr. argot - i mbyllur, joaktiv). Argo - një gjuhë e fshehtë, artificiale e kriminelëve (muzika e hajdutëve), e njohur vetëm për iniciues dhe gjithashtu ekziston vetëm në formë gojore. Disa argotizma po bëhen të përhapura jashtë argatit: blatnoy, mokrushnik, pero (thikë), mjedër (stash), split, nix, fraer, etj. por në të njëjtën kohë praktikisht kthehen në kategorinë e fjalorit bisedor dhe jepen në fjalorë me shenjat stilistike përkatëse: “ bisedore", "përafërsisht e folur".

Përdorimi i fjalorit zhargon në gjuhën letrare

Shfaqja dhe përhapja e zhargonit në të folur vlerësohet si një fenomen negativ në jetën e shoqërisë dhe zhvillimin e gjuhës kombëtare. Megjithatë, futja e zhargonit në gjuhën letrare është e pranueshme në raste të jashtëzakonshme: ky fjalor mund t'u nevojitet shkrimtarëve për të krijuar karakteristika të të folurit të personazheve ose gazetarëve që përshkruajnë jetën në koloni. Për të theksuar se zhargoni në raste të tilla citohet, autori zakonisht e mbyll në thonjëza. Për shembull: "Pakhany", "kodrina" dhe të tjera (titulli i një artikulli gazete); ...Njerëzit “lirohen” me verdiktin e hajdutëve për mëkate të ndryshme: gërvishtje, mospagim të borxhit të lojërave të fatit, mosbindje ndaj “autoritetit”, për “dorëzimin” e bashkëpunëtorëve gjatë hetimeve, për të pasur të afërm në organet e rendit. agjencitë... (Trud. 1991. 27 nëntor)

Shumë shkrimtarë të famshëm ishin të kujdesshëm ndaj zhargonit. Kështu, I. Ilf dhe E. Petrov, kur ribotuan romanin "Dymbëdhjetë karriget", braktisën disa zhargone. Dëshira e shkrimtarëve për të mbrojtur gjuhën letrare nga ndikimi i zhargonit diktohet nga nevoja për një luftë të papajtueshme kundër tyre: është e papranueshme që zhargoni të popullarizohet përmes fiksionit.

Në tekstet publicistike është e mundur t'u referohemi argotizmave në materialet për një temë të caktuar. Për shembull, në seksionin "Tregimet e krimit":

“Ajka” e botës së krimit janë “hajdutët me ligj”... Më poshtë hajdutët ordinerë, të cilët në koloni quhen “mohim” ose “lesh”. Kredoja e jetës së "mohuesit" është t'i rezistojë kërkesave të administratës dhe, përkundrazi, të bëjë gjithçka që autoritetet ndalojnë... Dhe në bazën e piramidës së kolonisë janë pjesa më e madhe e të dënuarve: "burra". , “punëtorë të zellshëm”. Këta janë ata që me sinqeritet u nisën në rrugën e korrigjimit.

Në raste të rralla, zhargoni mund të përdoret në materialet e gazetave që kanë një fokus të mprehtë satirik.

Përdorimi stilistikisht i pajustifikuar i zhargonit

1. Një e metë stilistike është përdorimi i zhargonit në kontekste jo satirike, i diktuar nga dëshira e autorëve për të gjallëruar rrëfimin. Kështu, autori është marrë me lojën e fjalëve, duke e quajtur kështu shënimin e tij : Artisti Dali ofonarel (shënimi përshkruan skulpturën e pazakontë të artistit - në formën e një llambë, e cila i dha korrespondentit bazën për një lojë fjalësh: llambë - ofonarel). Për një lexues që nuk e njeh zhargonin, fjalë të tilla bëhen mister, por gjuha e një gazete duhet të jetë e aksesueshme për të gjithë.

2. Gazetarët që shkruajnë për krime, vrasje dhe grabitje me ton humoristik, nuk duhet të merren me zhargon. Përdorimi i fjalëve argat dhe zhargon në raste të tilla i jep fjalimit një ton të papërshtatshëm, gazmor. Ngjarjet tragjike tregohen si një ngjarje magjepsëse. Për korrespondentët modernë të Moskovsky Komsomolets, ky stil është bërë i njohur. Le të japim vetëm një shembull:

Në rrugën Tverskaya të enjten e kaluar, policia kapi dy vajza të cilat po përpiqeshin t'u "shtynin" një VCR kalimtarëve për pak ar. Rezultoi se vajzat kishin pastruar banesën në bulevardin Osenny një natë më parë. (...) Kreu i bandës ishte një grua 19-vjeçare e pastrehë...

3. Ka një tendencë për përzierje stilesh, duke krijuar komedi të papërshtatshme në botime serioze, gjë që çon në rënien e stilit të shkrimeve të gazetave. NË Kohët e fundit Përdorimi i zhargonit dhe i argotizmave është bërë më i shpeshtë edhe në materialet serioze, dhe për shënime dhe reportazhe të shkurtra është bërë i zakonshëm një stil i “ngjyruar” me fjalor të reduktuar. Për shembull:

Dhe nuk do t'ju jap korridorin

Kremlini ka një ide të re: t'i japë Bjellorusisë vëllazërore dalje në det përmes Kaliningradit. “Ne do të arrijmë një marrëveshje me polakët dhe do të marrim pëlqimin e tyre për të ndërtuar një pjesë të autostradës përmes territorit të tyre”, tha Presidenti i Rusisë sapo.

Pra, fjalët dialektore, bisedat dhe aq më tepër zhargonet, si rregull, janë të papranueshme në të folur. Ato mund të futen në të folur vetëm për një qëllim specifik, për shembull, si mjete shprehëse, duke theksuar qëndrimin e folësit ose të shkrimtarit. Por kjo duhet bërë me kujdes, duke kuptuar fizibilitetin dhe përshtatshmërinë e një përdorimi të tillë në çdo rast specifik.

Publikime të ngjashme