në shtëpi Makina llogaritëse

I qetë Don. Libri: Mikhail Sholokhov. Qetë Don Bunchuk dhe Anna Love at War

Kur Daria i tha Natalyas për "sëmundjen ngjitëse", Natalya "u godit nga ndryshimi që kishte ndodhur në fytyrën e Darias: faqet u dobësuan dhe u errësuan, një rrudhë e thellë shtrihej diagonalisht në ballë, një shkëlqim i nxehtë, alarmues u shfaq në sy. . E gjithë kjo nuk mund të krahasohej me tonin cinik që ajo foli, kështu që përcillte shumë qartë gjendjen e vërtetë shpirtërore të heroinës.

Bota e brendshme e Grigory, Aksinya, Natalya dhe heronj të tjerë zbulohet përmes perceptimit të tyre për natyrën; kjo nuk mund të thuhet për Daria. Dhe kjo nuk është rastësi, pasi ndjenja e natyrës nuk luajti një rol në përvojat e saj. Por pasi ndodhi fatkeqësia, ajo tërheq vëmendjen për të: "Unë shikoj Donin, dhe mbi të ka një fryrje, dhe nga dielli është argjend i pastër, shkëlqen gjithandej, më dhemb sytë kur e shikoj. Do të kthehem dhe do të shikoj - o Zot, çfarë bukurie! Por as që e vura re.”

Në këtë monolog ka dramë, kotësinë e gjithë jetës së saj. Daria me gjithë spontanitetin zbulon në këtë fjalim ndjenjat e ndritshme, njerëzore që fshiheshin në shpirtin e saj. Sholokhov tregon se kjo grua ka ende aftësinë për të perceptuar gjallërisht botën, por ajo shfaqet vetëm pasi kupton pashpresën e pikëllimit të saj.

Daria është e huaj për familjen Melekhov. Ajo pagoi shtrenjtë për mendjemadhësinë e saj. Nga frika e pritjes për të pashmangshmen, e humbur nga vetmia, Daria vendosi të bënte vetëvrasje. Dhe para se të bashkohej me ujërat e Donit, ajo nuk i bërtiti askujt, por grave, pasi vetëm ato mund ta kuptonin: "Lamtumirë, gra të vogla!"

Vetë Daria thotë për veten e saj se ajo jeton si lulëzon një pulë buzë rrugës. Imazhi i një luleje helmuese është metaforik: komunikimi me një grua prostitutë është po aq vdekjeprurës për shpirtin sa helmi për trupin. Dhe fundi i Darisë është simbolik: mishi i saj bëhet helm për ata që e rrethojnë. Ajo, si mishërim i shpirtrave të këqij, përpiqet të tërheqë sa më shumë njerëz në shkatërrim. Pra, nëse Aksinya vetëm për një moment imagjinoi mundësinë për të hequr qafe Stepan, atëherë Daria vret Kotlyarov me gjakftohtësi, megjithëse ai është kumbari i saj, domethënë në pagëzimin e fëmijës ata u lidhën në Krishtin.

Epshi dhe vdekja shkojnë dorë për dore në botën artistike të M. Sholokhovit, sepse “çdo gjë lejohet” nëse nuk ka besim në një parim më të lartë, absolut, i cili lidhet me konceptin e gjykimit dhe ndëshkimit të drejtë. Sidoqoftë, imazhi i Darisë nuk është hapi i fundit në rrugën e shndërrimit të një gruaje në një krijesë që mbjell pa u lodhur të keqen dhe shkatërrimin rreth vetes. Para vdekjes së saj, Daria megjithatë ra në kontakt me një botë tjetër - harmoninë, bukurinë, madhështinë hyjnore dhe rregullin.

Elizaveta Mokhova

Në roman ka një personazh femër që, për sa i përket ndjekjes së rrugës së së keqes

mund të lidhet drejtpërdrejt me shtrigat e Gogolit. Ky është imazhi i Elizaveta Mokhova, e cila u rrit "si një shkurre ujku të egër në pyll". Ajo vazhdon serinë e personazheve femra që e realizojnë veten jashtë shtëpisë dhe familjes. Këto heroina ndërtojnë një zinxhir të caktuar krahasimesh: Aksinya me një të dehur, Daria me henbane, Lisa me ujku. Mokhova fillimisht mashtroi Mitka Korshunov, e cila i ofroi asaj një "kurorë" për të mbuluar mëkatin e saj, më pas ajo magjepsi një student të panjohur kozak. Dualiteti i bukurisë femërore në imazhin e saj arrin kulmin, gjë që manifestohet në portret: buzëqeshja e saj "kafshon" ose "djegjet", si hithrat, ajo ka shumë sy te bukur"i arrë, por i pakëndshëm në të njëjtën kohë." Meshkujt shkojnë lehtësisht me Elizabetën, dhe pa asnjë ndjenjë nga ana e saj. Ndoshta ky është versioni më cinik i marrëdhënies midis një burri dhe një gruaje në roman, për më tepër, i shoqëruar me imazhe "satanike": "Kjo nuk është grua, por zjarr me tym!" Në përshkrimin e tij për Mokhovën, M. Sholokhov përdor citate të drejtpërdrejta nga Gogol. Thirrja e studentit: "Ajo është djallëzisht e mirë", pothuajse fjalë për fjalë përsërit deklaratën e farkëtarit Vakula për Oksanën. Magjepsja e studentes me sharmin femëror të Mokhovës është aq e madhe sa, mund të thuhet, ajo

depërtoi në të gjitha shtresat e shpirtit të tij, duke përcaktuar zgjedhjet e tij të jetës. Nxënësi zgjedh shprehjet karakteristike për pasionin e tij: “më ka ngatërruar si balta”, “më është rritur”.

Ai përpiqet të shpëtojë nga melankolia e tij në luftë, por edhe atje takohet me një infermiere që ngjan jashtëzakonisht me Lizën: “E pashë dhe një dridhje më bëri të mbështetem pas karrocës. Ngjashmëria me Elizabetën është e jashtëzakonshme. Të njëjtët sy, fytyrë ovale, hundë, flokë. Edhe zëri është i ngjashëm.” Në këtë pasazh, tronditja e heroit në vetvete është domethënëse, e barabartë me atë se si "të gjitha damarët u drodhën" te farkëtari Vakula kur dëgjoi të qeshurën e Oksanës.

Por nëse për heronjtë e Gogol-it pasioni i dashurisë përfundon në një idil të qetë familjar, atëherë heroina e Sholokhov përçmon vatrën e familjes, e cila do ta lidhte atë me përgjegjësitë e një gruaje dhe nëne. Një student kozak shkruan në ditarin e tij: “Ajo është krenare për përsosmërinë e trupit të saj. Kulti i vetë-adhurimit - pjesa tjetër nuk ekziston.” Para nesh është një grua në shpirtin e së cilës ka ndodhur një ndryshim:

në vend të "shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së Perëndisë", Satanai sundon topin, duke promovuar kultin e mishit

drejt hyjnizimit të vetvetes. "Atmosfera e Artsybashizmit" në të cilën ndodhen heroi dhe i zgjedhuri i tij është aq mbytëse sa preferon të shkojë në luftë. Dhe këtu, në reflektimet e heroit, shfaqet një citim tjetër nga Gogol, duke sugjeruar që Kozaku në " I qetë Don"në mënyrë të paqartë, por ende

ndjen se në jetë ekziston një sistem tjetër vlerash, një botë tjetër, e bazuar në parimet e kundërta njerëzore-hyjnore. Ai shkruan në ditarin e tij: “Dil! Unë jam duke shkuar në luftë. Budallaqe? Shumë. E turpshme? Hajde, nuk kam ku ta vendos veten. Të paktën një kokërr ndjesi të tjera.” A nuk është zgjimi?

A ka këtu personazhi i Sholokhovit një etje të pavetëdijshme për një kauzë paqësore, të përbashkët që do të shkatërronte izolimin individualist, të shoqëruar nga fuqia e forcave të liga mbi shpirtin njerëzor?

Anna Pogudko

Në romanin e M. A. Sholokhov, gratë kozake janë ndoshta të vetmet që nuk i nënshtrohen ndikimit të pasioneve politike. Sidoqoftë, në "Don i qetë" është edhe trashëgimtarja e "përparimtarëve" të F. Dostojevskit - revolucionarja e zjarrtë Anna Pogudko. M. Sholokhov artisti nuk e demonizon heroinën, ajo karakterizohet nga dobësitë njerëzore, dashuria dhe keqardhja për Bunchuk, por natyra shpirtërore, thelbi shpirtëror i këtij lloji të personalitetit - shkatërruesja femër - mbetet e pandryshuar. Ajo del vullnetare për t'u bashkuar me një ekip të mitralozëve të Gardës së Kuqe për të mësuar se si të vrasin. M. Sholokhov jep një përshkrim shprehës: “Anna Pogudko u zhyt në gjithçka me kuriozitet të mprehtë. Ajo e ngacmonte me këmbëngulje Bunykun, e kapi nga mëngët e sezonit të tij të ngathët dhe u mbërthye me këmbëngulje rreth automatikut.”

Autori vë në dukje "shkëlqimin e pabesë dhe të ngrohtë të syve të Anës", predikimin e saj për fjalimet e mbuluara me romantizëm sentimental. Kjo dhembshuri për ata që janë të largët kombinohet në mënyrë paradoksale me urrejtjen për ata që kemi afër. Dëshira për të vrarë për hir të një ëndrre utopike është e madhe: Pogudko i çon njerëzit në sulm në një "trot të pabesë, pengues". Ndjekja pason menjëherë, vdekja e saj është e tmerrshme, natyralizmi në përshkrimin e agonisë është theksuar qëllimisht nga autori. Nga një grua e lulëzuar, heroina kthehet në një gjysmë kufomë, ajo duket se digjet e gjallë në ferr: "E verdha blu, me vija lotësh të ngrirë në faqe, me një hundë të mprehtë dhe një palosje tmerrësisht të dhimbshme të buzëve, “Gruaja që po vdes kërkon vazhdimisht ujë, i cili nuk është në gjendje të mbushë zjarrin e saj të brendshëm, djegës.

Pasioni për fitoren me çdo kusht, përfshirë vdekjen, është më i lartë se dashuria; edhe në një takim me Bunchuk, Anna nuk harroi mitralozët. Ajo "magjeps" Bunchuk deri në vdekjen e tij përfundimtare shpirtërore dhe fizike, sjellja e tij pas vdekjes së të dashurës së tij është skëterrë - ai krahasohet me një bishë. Duket simbolike që xhelati i tij vullnetar Mitka Korshunov e vret, duke i dhënë vlerësimin e mëposhtëm: "Shiko këtë djall - ai kafshoi shpatullën e tij derisa u gjakos dhe vdiq, si një ujk, në heshtje".

Ambiciet e parealizuara femërore dhe mungesa e përulësisë rezultojnë në dëshirën për të shkatërruar gjithçka dhe këdo. Njerëzit me ide "të reja" vijnë në ndihmë këtu.

E megjithatë, në Anna ekziston një parim femëror, amnor, i cili shpërndahet në shkallë të ndryshme në pothuajse çdo dashuri të vërtetë të një gruaje për një burrë: në dashurinë e Natalya dhe Aksinya për Grigory, dhe në dashurinë e "me sy të thellë. ” Anna Pogudko për Bunchuk... Nëse për Bunchuk, tre javët e pavetëdijes së tij tifoide ishin javë të bredhjes “në një botë tjetër, të paprekshme dhe fantastike”, por për vajzën e lartësuar ideologjikisht ato u bënë provë e ndjenjës së saj të parë, kur “ për herë të parë asaj iu desh të shikonte kaq nga afër dhe kaq lakuriq pjesën e poshtme të komunikimit me të dashurin e saj.” , për të hasur në “kujdesin e pistë” mishin e infektuar me morra, të rraskapitur tmerrësisht, me erë të keqe dhe sekrecionet e tij të poshtme. "Në brendësi, gjithçka u rrit në të, rezistoi, por papastërtia e jashtme nuk e njolloi ndjenjën e ruajtur thellë dhe të sigurt", "dashuri e keqardhje e pa përjetuar", dashuria këtu është amtare dhe vetëmohuese. Dy muaj më vonë, vetë Anna erdhi në shtratin e tij për herë të parë, dhe Bunchuk, i tharë dhe i nxirë nga puna e ekzekutimit në gjykatën revolucionare (megjithëse ai u largua atje atë ditë), doli të ishte i pafuqishëm - gjithë lagështia erotike e kësaj , megjithëse një xhelat ideologjik në revolucionin e shërbimit u dogj në tmerr dhe rrënim. Edhe Anna ia doli t'i kalonte "neverisë dhe neverisë" dhe, pasi dëgjoi shpjegimet e tij belbëzuese e të ethshme, "e përqafoi në heshtje dhe e puthi qetësisht, si nënë, në ballë". Dhe vetëm një javë më vonë dashuria dhe kujdesi i nënës së Anës e ngrohën Bunchuk dhe e nxorrën atë nga impotenca mashkullore, kushtet e djegura dhe një makth. Por kur Anna vdes me dhimbje në krahët e Bunchuk nga një plagë në betejë, humbja e gruas së tij të dashur ka kuptim për gjithçka në të dhe rreth tij, duke e çuar atë në një gjendje apatie të plotë, automatizëm të papasionuar. Nuk të ndihmon aspak ajo për të cilën mbaheshe dhe tërbohej më parë: urrejtja, lufta, idetë, idealet, optimizmi historik... çdo gjë shkon në ferr! Indiferent dhe gjysmë i fjetur, ai i bashkohet ekspeditës së Podtelkovit, thjesht “për të lëvizur, vetëm për t'u larguar nga melankolia që e pasoi”. Dhe në skenën e ekzekutimit të Podtelkovitëve, vetëm Bunchuk vazhdoi të shikonte "në distancën gri të mbështjellë me re", "në mjegullën gri të qiellit" - "dukej se ai priste diçka joreale dhe të gëzueshme", ndoshta nga besëtytnitë e fëmijërisë të shkelura prej kohësh për takimet përtej varrit, duke shpresuar çmendurisht për të vetmen gjë që mund të kënaqte melankolinë e tij të pamasë, atë melankolinë që e kishte rrëzuar si një bolshevik të papërkulur dhe e kishte humanizuar.

Anna Pogudko

Ambiciet e parealizuara femërore dhe mungesa e përulësisë rezultojnë në dëshirën për të shkatërruar gjithçka dhe këdo. Njerëzit me ide "të reja" vijnë në ndihmë këtu.

E megjithatë, në Anna ekziston një parim femëror, amnor, i cili shpërndahet në shkallë të ndryshme në pothuajse çdo dashuri të vërtetë të një gruaje për një burrë: në dashurinë e Natalya dhe Aksinya për Grigory, dhe në dashurinë e "me sy të thellë. ” Anna Pogudko për Bunchuk... Nëse për Bunchuk, tre javët e pavetëdijes së tij tifoide ishin javë të bredhjes “në një botë tjetër, të paprekshme dhe fantastike”, por për vajzën e lartësuar ideologjikisht ato u bënë provë e ndjenjës së saj të parë, kur “ për herë të parë asaj iu desh të shikonte kaq nga afër dhe kaq lakuriq pjesën e poshtme të komunikimit me të dashurin e saj.” , për të hasur në “kujdesin e pistë” mishin e infektuar me morra, të rraskapitur tmerrësisht, me erë të keqe dhe sekrecionet e tij të poshtme. "Në brendësi, gjithçka u rrit në të, rezistoi, por papastërtia e jashtme nuk e njolloi ndjenjën e ruajtur thellë dhe të sigurt", "dashuri e keqardhje e pa përjetuar", dashuria këtu është amtare dhe vetëmohuese. Dy muaj më vonë, vetë Anna erdhi në shtratin e tij për herë të parë, dhe Bunchuk, i tharë dhe i nxirë nga puna e ekzekutimit në gjykatën revolucionare (megjithëse ai u largua atje atë ditë), doli të ishte i pafuqishëm - gjithë lagështia erotike e kësaj xhelati, edhe pse po luante ideologjikisht veten e tij, shërbimi i revolucionit u dogj në tmerr dhe rrënim. Edhe Anna ia doli t'i kalonte "neverisë dhe neverisë" dhe, pasi dëgjoi shpjegimet e tij belbëzuese e të ethshme, "e përqafoi në heshtje dhe e puthi qetësisht, si nënë, në ballë". Dhe vetëm një javë më vonë dashuria dhe kujdesi i nënës së Anës e ngrohën Bunchuk dhe e nxorrën atë nga impotenca mashkullore, kushtet e djegura dhe një makth. Por kur Anna vdes me dhimbje në krahët e Bunchuk nga një plagë në betejë, humbja e gruas së tij të dashur ka kuptim për gjithçka në të dhe rreth tij, duke e çuar atë në një gjendje apatie të plotë, automatizëm të papasionuar. Nuk të ndihmon aspak ajo për të cilën mbaheshe dhe tërbohej më parë: urrejtja, lufta, idetë, idealet, optimizmi historik... çdo gjë shkon në ferr! Indiferent dhe gjysmë i fjetur, ai i bashkohet ekspeditës së Podtelkovit, thjesht “për të lëvizur, vetëm për t'u larguar nga melankolia që e pasoi”. Dhe në skenën e ekzekutimit të Podtelkovitëve, vetëm Bunchuk vazhdoi të shikonte "në distancën gri të mbështjellë me re", "në mjegullën gri të qiellit" - "dukej se ai priste diçka joreale dhe të gëzueshme", ndoshta nga besëtytnitë e fëmijërisë të nëpërkëmbura prej kohësh për takimet përtej varrit, duke shpresuar çmendurisht për të vetmen gjë që mund të shuante melankolinë e tij të pamasë, atë melankolinë që e kishte rrëzuar si një bolshevik të papërkulur dhe e kishte humanizuar.

Dunyasha

Pas vdekjes së Natalya dhe Ilyinichna, Dunyashka bëhet pronare e Kurenit Melekhov; ajo duhet të pajtojë heronjtë antagonistë në të njëjtën shtëpi: Melikhov dhe Koshevoy. Dunyashka është një personazh femër veçanërisht tërheqës në roman.

Autori na prezanton me më të voglin e Melekhovëve, Dunyasha, kur ajo ishte ende një adoleshente me krahë të gjatë, me sy të mëdhenj dhe me bisht të hollë. Duke u rritur, Dunyasha shndërrohet në një vajzë kozake me vetulla të zeza, të hollë dhe krenare me një karakter kokëfortë dhe këmbëngulës si Melekhov.

Pasi u dashurua me Mishka Koshevoy, ajo nuk dëshiron të mendojë për askënd tjetër, megjithë kërcënimet e babait, nënës dhe vëllait të saj. Të gjitha tragjeditë me anëtarët e familjes luhen para syve të saj. Vdekja e vëllait të tij, Darias, Natalias, babait, nënës dhe mbesës e çon Dunyashin shumë afër zemrës së tij. Por pavarësisht të gjitha humbjeve, ajo duhet të vazhdojë me jetën e saj. Dhe Dunyasha bëhet personi kryesor në shtëpinë e shkatërruar të Melekhovëve.

Dunyasha është një brez i ri i grave kozake që do të jetojnë në një botë të ndryshme nga nëna dhe vëllezërit e saj, Aksinya dhe Natalya. Ajo hyri në roman si një vajzë adoleshente me zë të lartë, e kudondodhur, punëtore dhe u përpoq të bëhej një grua e bukur kozake pa e dëmtuar në asnjë mënyrë dinjitetin e saj. Imazhi përshkohet nga lirizmi dhe dinamizmi i rinisë, hapja ndaj gjithë botës, spontaniteti i manifestimit dhe dridhja e agimit të parë të ndjenjave, që Sholokhov e lidh me agimin - shpresa në rritje për jetën në kushte të reja. Në aktin e vajzës, me të cilën Ilyinichna u detyrua të pajtohej, ka një refuzim të disa elementëve të vjetëruar të familjes tradicionalisht kozake (dhe jo vetëm kozake), por këtu nuk ka asnjë shkatërrim të themeleve të saj. Po, zgjedhja personale e një bashkëshorti të ardhshëm duket "më e lumtur" që Dunyasha të krijojë një familje. Por edhe bekimin prindëror e konsideron të detyrueshëm dhe, me gjithë vështirësitë, e merr. Me vështirësi, por gjithsesi, ai merr nga ateisti dhe "jashtëzakonisht i zemëruar me veten dhe gjithçka rreth tij" Mikhail Koshevoy shenjtërimin kishtar të martesës së tyre. Ajo ruan një besim të palëkundur në fuqinë shëruese të kanuneve ortodokse të dashurisë familjare.

Ndoshta ajo arriti të kuptojë diçka në kohët moderne që nuk kuptohej nga shumë bashkëkohës të saj: njerëzit hidhërohen dhe kryejnë veprime, ndonjëherë të ndyra dhe tragjike në pasojat e tyre, aspak për shkak të shthurjes natyrore, por duke u bërë viktima të rrethanave. Ne jo vetëm duhet të ndjejmë keqardhje për ta, por, me të gjitha mundësitë tona, t'i ndihmojmë ata të bëhen vetvetja.

Tema e mësimit

Temat "e përjetshme" në romanin e M.A. Sholokhov "Don i qetë". Dashuria dhe detyra”.

Qëllimi i mësimit: merrni parasysh kontrastin midis "dashurisë-pasionit" dhe "dashurisë familjare" në letërsinë klasike ruse. Përcaktoni se cila dashuri është më organike për mënyrën e jetesës së Kozakëve dhe pse; cili është ideali i dashurisë sipas Sholokhovit.

Detyrat:

vazhdojnë të zhvillojnë aftësinë për të analizuar teksti artistik, vërtetoni bindshëm gjykimet tuaja;

kontrolloni shkallën e zhvillimit të aftësive në leximin e thellë të një vepre artistike;

zhvillojnë veprimtarinë krijuese dhe të të folurit të studentëve përmes shprehjes së ideve të tyre për heronjtë e veprës;

të përmirësojë aftësinë për të provuar, analizuar, krahasuar dhe formuluar përfundime të përgjithësuara;

zhvillimi i ndjeshmërisë emocionale;

promovojnë të kuptuarit e vlerës së familjes.

Pajisjet:

Kompjuter, projektor multimedial. prezantim me rrëshqitje (për të shoqëruar mësimin).

Përgatitja paraprake.

Detyrat në grup:

Kontrasti midis "dashurisë-pasionit" dhe "dashurisë familjare" në letërsinë klasike ruse.

Analizoni trekëndëshin e dashurisë Aksinya-Gregory-Natalia nga këndvështrimi i dy llojeve të dashurisë.

Pjetri dhe Daria.

Dashuria në luftë: Dashuria dhe Detyra e kundërta (Bunchuk dhe Anna).

"Dashuria e lirë e Timofey dhe Lisa Mokhova.

Ideali i dashurisë sipas Sholokhov.

Gjatë orëve të mësimit.

I . Fjala hapëse e mësuesit.

Në ditët e trazirave të tmerrshme historike, kur të gjitha themelet e zakonshme shemben papritmas, jeta merr disa forma monstruoze, një person është kaq i pafuqishëm! Si të rezistosh, të mbijetosh dhe të mos thyesh? Çfarë mund të bëhet kashta që do të mbështesë dhe shpëtojë? Dashuria është baza e jetës.

Çfarë është dashuria e vërtetë - pasion apo detyrë? Çmenduri, impuls apo paqe, siguri? Çfarë kuptimi i dashurisë është në përputhje me traditat popullore të krishtera dhe, në veçanti, me mënyrën e jetesës së Kozakëve?

II . Puna në temën e mësimit.

Mësues. Tradicionalisht, kuptimi popullor i dashurisë është riprodhimi, që do të thotë se zgjedhja i takon familjes, detyrës dhe në fund të fundit, fëmijëve.

Le të kthehemi te letërsia klasike ruse - veprat e A.S. Pushkin, A.N. Ostrovsky, L.N. Tolstoy, N.A. Nekrasov. Cila është zgjedhja e personazheve kryesore?

I grup nxënësish.

TatyanaLarina zgjedh nderin dhe detyrën ("Por mua më është dhënë një tjetri / Dhe do t'i jem besnik përgjithmonë"), megjithë forcën e dashurisë së saj për Onegin. Ajo nuk mund ta thyejë zotimin e besnikërisë të dhënë në kishë.

Dashuria e Katerinës, heroinës së dramës së Ostrovskit "Stuhia", është dëshira për dritë nga errësira dhe injoranca e botës së Kabanovëve; pasioni është në kontrast me mënyrën e shenjtë të jetesës së familjes së burrit. Por rendi patriarkal shkelet nga dashuria e mbrapshtë, prandaj, një përfundim tragjik është i pashmangshëm.

Natasha Rostova (L.N. Tolstoy "Lufta dhe Paqja") nga dashuria e rreme (pasionuar) për Anatoli Kuragin (e gatshme të shkojë edhe kundër familjes, të diskreditojë emrin e saj dhe të rrezikojë nderin e familjes) duke kuptuar detyrën e saj vjen në dashurinë e vërtetë, duke çuar një person të kuptojë qëllimin më të lartë të një gruaje, kur nuk është më e rëndësishme se si duket ajo, por kanë rëndësi fëmijët, burri, familja.

Gratë e Decembristëve lanë të afërmit e tyre, sakrifikuan pozitën e tyre në shoqëri, mirëqenien e tyre për të lehtësuar fatin e burrave të tyre, për t'i mbështetur në kohë të vështira, duke përmbushur premtimin e dhënë përpara Zotit dhe njerëzve për të qenë atje në pikëllim në gëzim, në sëmundje dhe në shëndet.

konkluzioni: në letërsinë klasike ruse ka shumë shembuj të të kuptuarit të familjes si një bashkim i një burri dhe një gruaje, bazuar në besnikërinë, respektin, ndihmën e ndërsjellë, qëllimi kryesor i së cilës është riprodhimi (rrëshqitje 1).

Mësues: Ky pozicion është më i afërt me kuptimin kozak të thelbit të familjes. Është e pamundur të kuptosh botën shpirtërore të Kozakëve pa kuptuar marrëdhëniet familjare, të cilat u ndërtuan në bazë të patriarkale. traditat ortodokse, që pasqyrohet në folklor. Le të japim si shembull rreshta vetëm nga disa këngë.

Kozaku, duke përmbushur detyrën e tij ushtarake, ëndërron të kthehet në shtëpi sa më shpejt të jetë e mundur, te gruaja, familja, fëmijët e tij (mësuesi citon rreshta nga kënga "Kalinushka"):

Oh, si i lutet njëri prej tyre Zotit,

Oh, ai po i lutet Zotit, duke kërkuar të shkojë në shtëpi.

Oh, po, koloneli im, më lër të shkoj në shtëpi,

Oh, më lër të shkoj në shtëpi tek ne në Quiet Don.

Oh, më lër të shkoj në shtëpi tek ne në Donin e qetë,

Oh, ejani tek ne në Donin e qetë, tek babai dhe nëna ime.

Oh, ejani tek ne në Donin e qetë, tek babai dhe nëna ime,

Oh, po, për babain dhe nënën time dhe për gruan time të re.

Oh, po për gruan time dhe gruan time të re, për fëmijët e vegjël,

Oh, po, fëmijëve të vegjël, fëmijëve të vegjël.

Një vend të veçantë zunë idetë për traditat e Kozakëve, ndër të cilat duhet theksuar dashuria për lirinë, përkushtimi ndaj detyrës ushtarake, toleranca fetare, morali dhe Shëndeti fizik. E gjithë kjo është shumë e rëndësishme për një Kozak nëse një vajzë besnike kozake po e pret në shtëpi (mësuesi lexon rreshtat e këngëve "Kozaku shkoi", "Në livadh" - shih shtojcën). Nëse një e dashura është e pabesë, jeta pa dashuri dhe besnikëri humbet kuptimin e saj ("Kazaku u hodh").

Le të kthehemi te romani i Sholokhov "Don i qetë" dhe të përpiqemi të kuptojmë qëndrimin ndaj dashurisë, familjes, traditat popullore personazhet kryesore të veprës.

Para nesh po shpaloset jo vetëm një tragjedi sociale, por edhe personale.

Analizoni marrëdhëniet midis Gregory, Aksinya dhe Natalya nga këndvështrimi i dy llojeve të dashurisë: "dashuria është pasion" dhe "dashuri familjare".

II grup nxënësish.

(Rrëshqitja 2: "Gregory dhe Aksinya"). Marrëdhënia midis Gregorit dhe Aksinya është dashuri - pasion, një sfidë për mënyrën patriarkale të jetës së Kozakëve, shkatërrimin e normës, pamundësinë e paqes. "Duke lakmuar gruan e fqinjit të tij", Gregori i bindet një tërheqjeje të pamatur. Aksinya (rrëshqitja 3) është e bukur në pasionin e saj, gatishmërinë për të ndjekur të dashurin e saj deri në skajet e tokës dhe dëshirën e pashuar për liri. Duke përbuzur gjithçka në emër të dashurisë për Gregorin, duke shkelur të gjitha ligjet dhe themelet, ajo lufton për dashurinë e saj ("Unë do të flak burrin tim dhe gjithçka, sikur të ishit ...", "Do të shkoj në këmbë , do të zvarritem pas teje dhe nuk do të mbetem më vetëm!” , “Do të të ndjek kudo, edhe deri në vdekje”). Aksinya vuajti për të drejtën e saj për dashuri: asaj iu desh të kalonte shumë, të hiqte dorë nga shumë. Forca, krenaria dhe drejtësia e heroinës meritojnë respekt. Padyshim që ajo e meriton lumturinë, por jo në çmimin e fatkeqësisë së të tjerëve.

Mësues: Masa e së vërtetës së marrëdhënies midis një burri dhe një gruaje në mjedisin kozak, si në të gjithë botën e krishterë, është vatra familjare dhe fëmijët. Zoti i dha Aksinya lumturinë e mëmësisë. Pse Panteley Prokofievich nuk insistoi më që djali i tij të kthehej në fermë pas lindjes së vajzës së tij?

Kujtoni skenën në Yagodnoye - përpjekjen e Natalya për të mbrojtur dashurinë e saj dhe për t'u tërhequr para "syve të zinj të zymtë të Gregory" duke e parë atë nga fytyra e një fëmije (1-3-XIX). (Rrëshqitje 4)

Studentët: Lindja e një fëmije bashkoi Gregorin dhe Aksinya më fort se lidhjet e tjera; braktisja e fëmijës është mëkati më i madh.

Por Zoti e merr vajzën e Aksinya, sikur e ndëshkon për mëkatet e saj.

Mësuesja: Cila është dashuria e Gregorit për Natalia?

Dashuria për Natalya (rrëshqitja 5) mishëron dëshirën për normalitet, traditat e Kozakëve, paqen, familjen dhe jetën e vendosur. Natalya, besnike ndaj detyrës së saj, shpërblehet me lindjen e fëmijëve (rrëshqitje 6). Ajo është mishërimi i dashurisë së vërtetë, për të cilën flitet në Shkrim:

"Dashuria është shpirtgjerë, është e mirë, dashuria nuk ka zili, dashuria nuk është arrogante, nuk është krenare, nuk vepron me vrazhdësi, nuk kërkon të vetën, nuk acarohet, nuk mendon keq, nuk gëzohet për padrejtësinë. , por gëzohet me të vërtetën; mbulon të gjitha gjërat, beson të gjitha gjërat, shpreson të gjitha gjërat, duron të gjitha gjërat. Dashuria nuk dështon kurrë, megjithëse profecia do të pushojë, gjuhët do të heshtin dhe dituria do të zhduket.”

Marrëdhënia midis Grigory dhe Natalya është plot drama: vetëdija si "të padashur", një përpjekje e turpshme për të mbrojtur dashurinë e tyre, amësinë dhe krenarinë për fëmijët e tyre, tradhtitë e Grigory, ndjenja e ofenduar e nënës dhe gruas së tij, vdekja e të afërmit, një shkëputje me vëllain e tij, rrënuan shpresat për shpëtimin e familjes.

Mësuesja: A mund ta quani Natalya gruan ideale?

Studentët: Natalya nuk është ideale. Ajo, një grua dhe nënë e dashur, e ofenduar në ndjenjat e saj, rezulton e aftë të vrasë një fëmijë të palindur, i kërkon Zotit t'i dërgojë vdekjen babait të fëmijëve të saj (4-7-XVI). Bota, familja, fatet po shemben.

Mësues: Vdekja e Natalya është një rezultat tragjik i jetës dhe ndëshkimi për dhunën kundër natyrës. Hidhërimi dhe dëshpërimi errësuan prej saj të vërtetën e thjeshtë, universale: fëmijë i palindur nuk është fajtor për asgjë dhe nuk duhet të paguajë për mëkatet e babait të tij. Natalya e pagoi vdekjen e fëmijës me jetën e saj. Por para vdekjes së saj, heroina, si një grua e vërtetë e krishterë dhe e dashur, i fali të gjitha fyerjet ("... dashuria mbulon të gjitha mëkatet").

Çfarë fiton në Gregory: dashuria - pasion apo dashuri - detyrë?

Studentët: Për Gregorin, i cili nuk është në gjendje të zgjedhë mes forcave kundërshtare politike, zgjedhja në sferën e dashurisë rezulton e dhimbshme. Dy ndjenja të tilla të ndryshme janë po aq të forta. Nuk është rastësi që ai vetë e pranon me vete pamundësinë e zgjedhjes midis grave të tij të dashura: “Nuk do ta kishte problem të jetonte me të dyja, duke e dashur secilën prej tyre ndryshe...” (4-7-XVIII)

Mësues: Si u zgjidh kjo situatë?

Studentët: Grigory e mori rëndë vdekjen e Natalias (4-7-XVII). Me vdekjen e Aksinya u bë errësirë për të. drita e ditës: "...pa mbi mua një qiell të zi dhe një disk të zi të diellit që shkëlqen verbues" - një simbol i vjetër popullor i telasheve në botë (4-8-XVII).

Mësues: Heroi kthehet në atë që la: te familja e tij, te kuren e tij të lindjes. Vërtetë, nga familja mbetën vetëm një motër dhe një djalë më i vogël, dhe kureni ka qenë prej kohësh i huaj. Në faqet e fundit “mendimi familjar” tingëllon me energji të përtërirë, një kuptim i domethënies së madhe të familjes, shtëpisë, vatrës, dashurisë dhe besnikërisë. Ata janë kuptimi i jetës dhe shpëtimit. “Ai qëndronte te portat e shtëpisë së tij, duke mbajtur djalin e tij në krahë... Kjo ishte gjithçka që i kishte mbetur në jetën e tij, ajo që e lidhte ende me tokën dhe me gjithë këtë botë të madhe që shkëlqen nën diellin e ftohtë.”

Mësuesi: Jepni një vlerësim nga këndvështrimi i një personi të mënyrës patriarkale të jetës së marrëdhënieve midis Daria dhe Peter Melekhov.

III grup nxënësish.

Këto marrëdhënie nuk mund të konsiderohen vërtet familjare. Nuk është e mundur që Daria, e paturpshme dhe argëtuese, duke shkatërruar themelet shekullore të familjes Kozake me cinizmin e sjelljes së saj, të bëhet një nënë e dashur (fëmija i saj i vetëm, ende pa emër, vdiq herët). Ajo kurrë nuk mendoi për fëmijën, nuk u pendua kurrë që nuk kishte më fëmijë. Nuk ka besnikëri apo dashuri në këtë familje.

Mësues: Daria e anashkaloi ndjenjën e saj të thellë për burrin. Ajo doli të ishte e aftë vetëm për "dashurinë e qenit". Gjatë gjithë jetës së saj ajo u drejtua nga dëshirat e saj trupore, duke mos njohur gëzime të tjera dhe kjo e shkatërroi atë. Daria fluturoi pa menduar nëpër jetë, duke mos lënë pas as pasardhës dhe as kujtesë të mirë.

konkluzioni: Një qëndrim i tillë ndaj martesës është i huaj për mjedisin kozak. Janë shkelur të gjitha themelet: besnikëria, mirëkuptimi i ndërsjellë, riprodhimi. Gratë e liga janë dënuar gjithmonë, duke çnderuar familjen, duke lënë pas dore detyrat e tyre, duke hequr nderin dhe nderin e burrit të tyre.

Mësuesja: Gjatë viteve të tmerrshme të Luftës Civile, lindi pyetja: a është e mundur dashuria gjatë trazirave shoqërore? Ndoshta ia vlen të shtyhen ëndrrat e lumturisë për një kohë më të përshtatshme, për të ardhmen? Në një epokë revolucionesh, njeriu duhet t'i përkushtohet tërësisht përmbushjes së detyrës. Një pozicion i ngjashëm është i natyrshëm në Bunchuk dhe Anna. Çfarë e dallon marrëdhënien mes Anës dhe Bunchuk nga dashuria e personazheve kryesore të romanit?

IV grup nxënësish.

Marrëdhënia midis Bunchuk dhe Anna nuk është dashuri - pasion, si Grigory dhe Aksinya, dhe jo dashuri familjare, si ajo e Natalya. Origjinaliteti u përcaktua fillimisht nga personazhet dhe historia e tyre familjare: Bunchuk është një kozak, por urban, Anna është një ish-gjimnaziste, më pas një punëtore nga fabrika Asmolovsky, "shoku besnik" është një epitet pa gjini. Në kuptimin vërtet popullor të thelbit femëror, lufta dhe gruaja janë koncepte të papajtueshme, veçanërisht gruaja dhe vrasja. Dhe Anna është një mitralier, duke ngritur ushtarë meshkuj për të sulmuar, duke mbështetur Bunchuk në shërbimin e tij të vështirë si xhelati i gjykatës revolucionare, d.m.th. në vrasjen e njerëzve të paarmatosur. I vetmi rol natyral femëror i ra Anna-s kur ajo kujdesej për Bunchuk të sëmurë. Por, ashtu si Bunchuk u mashtrua nga shërbimi i tij i "ekzekutimit" (paaftësia për të justifikuar sakrificat monstruoze për sot me lumturinë e së nesërmes, pamundësia për të rritur një kopsht të bukur për një djalë mbi gjakun e të ekzekutuarve vërtetohet nga fakti se ishte shërbimi në gjykatën revolucionare që i privon Bunchuk mundësinë për t'u bërë baba), kështu që Anna humbi aftësinë për të mishëruar një ideal të vërtetë popullor të dashurisë së një gruaje - një nënë. Anna i vë në shërbim idesë mbi amësinë e mundshme.

Vdekja e Anës (rrëshqitja 7) ishte për Bunchuk jo vetëm humbja e një të dashur, por edhe kolapsi përfundimtar i shpresave për lindjen e një djali, gjë që i bëri të gjitha aktivitetet dhe jetën e tij të pakuptimta (2-5-XXV).

Përfundim: Anna Pogudko dhe Bunchuk i përkushtohen kauzës së ndërtimit të një të ardhmeje të lumtur, asaj "të nesërme të ndritshme" në të cilën do të jetojë djali i tyre. Por, për të rritur një kopsht të bukur për djalin e tyre, u duket atyre, së pari duhet të "shfarosin papastërtinë njerëzore", "të pastrojnë papastërtitë". Megjithatë, jeta na bind për të kundërtën: lumturia njerëzore nuk mund të ndërtohet mbi gjak dhe dhunë.

Mësuesja: Na tregoni për historinë e marrëdhënies midis Timofey dhe Lisa Mokhova. Si ndryshon "dashuria e tyre e lirë" nga dashuria e Aksinya dhe Gregory? (1-3-XI)

Vlen të përmendet se historia e kësaj dashurie shfaqet në kapitullin që tregon për një luftë që gjymton moralisht shpirtrat e thjeshtë me lejueshmërinë e saj vrastare. Në listën e ndryshimeve që ndodhin me Kozakët në pjesën e përparme, papritmas futet një histori nga ditari i një studenti të vrarë, të lexuar në mënyrë jomodeste nga nëpunësit. Prandaj, vetë dashuria perceptohet si vulgare dhe imoralisht e sinqertë që në fillim. Përmbajtja e tij vetëm plotëson ndjenjën fillestare: studenti kishte para - bum, mbaroi - recesion, shpërbërje.

Liza dhe Aksinya kanë vetëm një përshkrim fillestar të përbashkët: të dyja janë të bukura dhe të egra. Sidoqoftë, deri në fund të romanit, ky epitet zhduket në përshkrimin e Aksinya, sepse ajo fillon të mendojë vetëm për Gregory, duke harruar veten. Lisa mbetet e egër.

A mund të quhet dashuri kjo marrëdhënie? Unë nuk mendoj. Llogaritja, epshi, fiziologjia - asgjë më shumë. Marrëdhënie të tilla nuk ju detyrojnë për asgjë, por a është kjo e mirë? Liria - po. Por liria nga çfarë? Nga mirësia, mirëkuptimi, kujdesi, besnikëria, fëmijët...Çfarë mbetet? Zbrazëti…

Mësuesja: Të gjithë e kuptojnë se çfarë është dashuria në mënyrën e vet. Por pavarësisht se si ndryshon jeta, njerëzit dhe "vlerat e përjetshme" mbeten të pandryshuara. Dashuria dhe familja janë thelbi i jetës së çdo personi. Cili është ideali i dashurisë sipas Sholokhov?

VI grup.

Ideali është "dashuria familjare". Asnjë nga çiftet nuk përputhet plotësisht me idealin. Marrëdhënia më e ngushtë me të është midis Grigory dhe Natalya, sepse falë tyre familja Melekhov nuk u shua. Mundësia e krijimit familje me të drejta të plota Aksinya dhe Gregory, të cilat u shfaqën pas takimit të tyre të fundit, u shkatërruan nga lufta. Gregori kthehet shtëpi, për të rritur djalin tim. Prandaj, idealja është shtëpia, familja, fëmijët.

Është kënaqësi të shohësh që vëmendja ndaj familjes dhe fëmijëve është rritur kaq shumë kohët e fundit. Një shtet i fortë përbëhet nga njerëz të lumtur. Lumturia e plotë është e mundur vetëm në familje. Do të doja ta mbyllja me fjalët nga Shkrimi: “Mbi të gjitha, vishni dashurinë, e cila është shuma e përsosmërisë.”

Detyre shtepie.

Përgatituni për një ese të bazuar në romanin "Don i qetë" nga M.A. Sholokhov.

Shembull i temave të esesë:

Problem zgjedhje morale në romanin “Doni i qetë”.

Dashuria në fatet e heronjve të Sholokhovit.

Fati tragjik i Grigory Melekhov.

Tema e mëmësisë në romanin "Don i qetë"

E vërteta është private dhe e përgjithshme (bazuar në romanin e M.A. Sholokhov "Don i qetë").

Kuptimi i titullit të romanit “Doni i qetë”.

Shtojca 1.

KALINUSHKA

Oh po ti, Kalinushka, razmalinushka,
Oh, mos qëndroni atje, mos qëndroni në malin e thepisur.

Oh, mos qëndro, mos qëndro në malin e thepisur,
Oh, mos lejoni që një gjethe të bjerë në detin blu

Oh, mos e lësho gjethen tënde në detin blu.

Oh po, një anije po lundron në detin blu,
Oh, anija po lundron, uji tashmë po gjëmon.

Oh po, anija po lundron, uji tashmë po gjëmon.
Oh po, ka tre regjimente ushtarësh në atë anije

Oh po, ka tre regjimente ushtarësh në atë anije,
Oh po, tre regjimente ushtarësh, djem të rinj.

Oh po, tre regjimente dhe ushtarë, djem të rinj,
Oh, sa i lutet Zotit njëri prej tyre.

Oh, si i lutet njëri prej tyre Zotit,
Oh po, ai i lutet Zotit, ai kërkon të shkojë në shtëpi.

Oh po, koloneli im, më lër të shkoj në shtëpi
Oh, më lër të shkoj në shtëpi tek ne në Quiet Don

Oh, më lër të shkoj në shtëpi tek ne në Quiet Don,
Oh po, ejani tek ne në Donin e qetë, me babanë dhe nënën.

Oh po, ejani tek ne në Donin e qetë, me babanë dhe nënën,
Oh po, për babain dhe nënën time dhe për gruan time të re.

Oh po, gruas dhe të voglit, fëmijëve të vegjël,
Oh po për fëmijët e vegjël, fëmijët e vegjël.

Shtojca 2.

JO PËR MUA

Pranvera nuk do të vijë për mua,
Nuk është për mua që Don do të vërshojë,
Dhe zemra e vajzës do të rrahë
Me kënaqësinë e ndjenjave - jo për mua.

Kopshtet nuk lulëzojnë për mua,
Në luginë korija po lulëzon.

Aty bilbili takohet me pranverën,
Ai nuk do të këndojë për mua.

Përrenjtë gurgullojnë jo për mua,
Rrjedhin si rrjedha diamanti.
Është një vajzë me vetulla të zeza,
Ajo nuk po rritet për mua.

Pashkët nuk do të vijnë për mua,
Të gjithë të afërmit do të mblidhen në tryezë,
"Krishti u ringjall" do të rrjedhë nga buzët.
Dita e Pashkëve nuk është për mua.

Lulet nuk lulëzojnë për mua,
Trëndafili do të lulëzojë me ngjyrën e tij aromatike.
Nëse zgjidhni një lule, ajo do të thahet.
Kjo lloj jete nuk është për mua.

Dhe për mua një copë plumb,
Ai do të gërmojë në trupin e bardhë,
Dhe do të derdhen lot të hidhur.
Një jetë e tillë, vëlla, më pret.

Shtojca 3.

KOZAKU SHKOI

Kozaku shkoi në një tokë të huaj të largët
Ai është mbi një kalë të mirë, të ziun e tij.
Për një kohë ai u largua nga toka e tij,
Nuk mund të kthehesha në shtëpinë e babait tim.

Më kot kozaku i tij i ri
Si në mëngjes ashtu edhe në mbrëmje ai shikon në veri,
Gjithçka është duke pritur, duke pritur: nga një skaj i largët -
Kozaku i saj i dashur, shpirti i saj do të fluturojë.

Kozaku po vdiste, lypte dhe lypte
Hidh tumë dheu në kokat,
Në atë tumë, Kalinka do të ishte e dashur
Kur të rritej ajo shfaqej me lule kaltra.

Në atë tumë në anën e largët,
Kur pranvera derdhet mbi Don,
Ndoshta një zog i dashur vizitor
Ndonjëherë ai cicëron për jetën e një kozaku.

Gjatë mbi male, ku ka stuhi dëbore, stuhi bore,
Aty ku ngricat e liga kërcitin nga era,
Aty ku pishat dhe bredha lëviznin kërcënueshëm -
Eshtrat e Kozakëve shtrihen nën dëborë.

Shtojca 4.

NË LUZHKU

Në livadh, livadh, livadh,
Me një fushë të gjerë,
Me tufën e kampit
Kali ecte lirshëm.

Kali ecte lirshëm
Kozak kundër vullnetit të tij.
"Ti ec, ec, kali im,
Për sa kohë që është vullneti juaj.

Ec, ec, kali im,
Për sa kohë që është vullneti juaj.
Kur të të kap, do të të lidh
Fur mëndafshi.

Unë do të ulem në kalin tim
Në gjirin e tij.
Do të të godas, do të të godas në anët,
Unë do të fluturoj si një shigjetë.

Ju fluturoni, fluturoni, kalë i vogël.
Fluturo, mos u pengo.
Kundër oborrit të Qumështit
Ndalo, ndalo.

Qëndroni para portës
Goditni me thundrat tuaja
Që i dashuri im të dalë
Me vetulla të zeza.

Dhe unë vetë do të zbres nga kali,
Unë do të shkoj në faltore.
Do të zgjoj një ëndërr të ëmbël
Vajza të dashura”.

Dhe vajza nuk flinte,
Të mora për dore,
Të mora për dore,
Po, të putha.

Shtojca 5.

SHKMBINJET KOZAKE

Një Kozak galopoi nëpër luginë,
Nëpër fusha gjermane.
Nën të është një kalë korbi i shqetësuar,
Dheu dridhet nën kalorës.

Ai galopoi, një kalorës i vetmuar,
Shtypur kundër shalës së shalës,
Dhe mendimi - për të dashur, për të largët -
Unaza shkëlqente në dorën e tij.

I dha një gruaje kozake një unazë,
Kur Kozaku shkoi në një fushatë.
Ajo dha dhe tha:
"Unë do të jem i juaji pas një viti."

Tani ka kaluar një vit - Kozaku përpiqet
Në fshatin tim të lindjes sa më parë,
Pashë një kasolle nën mal -
Zemra e Kozakut filloi të rrihte.

Një grua e moshuar shkoi drejt tij,
Fjalimet me shaka duke thënë:
"Më kot, kozak, përpiqesh,
Kot po e torturon kalin.

Gruaja kozake ju mashtroi
I dhashë lumturinë time dikujt tjetër.”

Këtu Kozaku mori një kthesë në të majtë
Dhe ai galopoi në fushë të hapur.
Ai hoqi pushkën
Dhe jeta e tij përfundoi përgjithmonë.

Le të kujtohet vajza kozake
Unë, një Don Kozak.
Unë, i guximshëm, i ri,
Ajo jetë ka mbaruar përgjithmonë.

Romani "Doni i qetë" nga Sholokhov është një vepër monumentale e letërsisë ruse të shekullit të njëzetë. Libri përshkruan jetën e Don Kozakëve gjatë Luftës së Parë Botërore, Revolucionit të vitit 1917 dhe Luftës Civile Ruse. Ngjarjet e romanit mbulojnë periudhën nga maji 1912 deri në mars 1922.

Sholokhov shkroi "Don i qetë" për 15 vjet: tre vëllimet e para të veprës u krijuan dhe u botuan në 1925-1932, i katërti në 1940. Në vepër, autori përshkroi një numër të madh personazhesh - 699, një e katërta e të cilave janë personazhe të vërtetë historikë.

"Doni i qetë" i referohet drejtim letrar realizmi socialist Vepra është një nga shembujt më të mirë të mishërimit të zhanreve të romanit epik dhe romanit të betejës në letërsinë ruse.
Ju mund të lexoni një përmbledhje në internet të "The Quiet Don" kapitull pas kapitulli dhe pjesë në faqen tonë të internetit.

Personazhet kryesore

Grigory Melekhov- një kozak gjaknxehtë, i pavarur, djali më i vogël i Panteley Melekhov, personazhi qendror i romanit me një pamje "kafshore" "në të çarat paksa të pjerrëta të bajameve të kaltërta të syve të nxehtë". Në imazhin e Gregorit, autori mishëroi fuqinë e shpirtit kombëtar; ky është një imazh i përbërë i Don Kozakëve të fillimit të shekullit të 20-të.

Petr Melekhov- djali i madh i Panteley Melekhov (6 vjet më i madh se Grigory). Burri "i ngjante nënës së tij: i vogël, me hundë të mprehtë, me flokë të egër, ngjyrë gruri, sy kafe".

Panteley Prokofievich Melekhov- oficer i lartë, djali i Prokofy Melekhov dhe një grua turke e kapur, babai i Pjetrit dhe Gregorit.

Stepan Astakhov- fqinji i Melekhovëve, burri i Aksinya.

Aksinya Astakhova- Gruaja e Stepanit, e dashura e Gregorit.

Natalya Korshunova (Melekhova)- vajza e Miron Grigorievich Korshunov, gruaja zyrtare e Grigory.

Mitka Korshunov- djali i Miron Grigorievich Korshunov, vëllai i madh i Natalya.

Personazhe të tjerë

Vasilisa Ilyinichna Melekhova- gruaja e Panteley Melekhov, nëna e Pjetrit, Gregory dhe Dunyashka.

Dunyashka Melekhova- vajza e Vasilisa dhe Pantelei Melekhov, motra më e vogël e Pjetrit dhe Gregorit.

Daria Melekhova- gruaja e Peter Melekhov.

Miron Grigorievich Korshunov- një Kozak i pasur, babai i Natalya dhe Mitka.

Sergej Platonovich Mokhov- një tregtar i pasur, pronar i një mulliri dhe një dyqani në fermën Tatar, ishte martuar dy herë.

Elizaveta dhe Vladimir Mokhov- Fëmijët e Mokhov nga gruaja e tij e parë.

Nikolai Alekseevich Listnitsky- Gjeneral kozak, pronar i pasurisë Yagodnoye, i ve.

Evgeny Listnitsky- djali i Nikolai Listnitsky, duke u kujdesur për Aksinya.

Shtokman Joseph Davydovich- një mekanik, anëtar i RSDLP, u internua në fermën tatar për të punuar.

Jack- banor i fermës tatar, punëtor në mullirin Mokhov dhe më pas ushtar.

Mikhail Koshevoy- një Kozak i varfër, në të njëjtën moshë si Gregori, në fillim ishte miku i tij dhe më pas u bë armiku i tij.

Chrysanthos Tokin (Christonia)- Kozak i Regjimentit Ataman.

Ilya Bunchuk- Bolshevik, Kozak nga Novocherkassk, mitraloz.

Ivan Alekseevich Sinilin (Brech)- një Kozak i vjetër, shërbeu në regjimentin Ataman.

Libri i parë

Pjesa e pare

Kapitulli 1

Në kompaninë e parafundit turk, kozaku Melekhov Prokofy u kthye në fermën tatar me gruan e tij turke, e cila lindi një djalë, Pantelei. Prej tyre erdhi familja e Melekhovëve, me nofkën "Turq".

Kur Panteley Melekhov u rrit, ai u martua me vajzën e fqinjit të tij, Kozak Vasilisa. Pantelei dhe Vasilisa kishin dy djem - Petro dhe Grigory dhe një vajzë Dunyashka.

Kapitulli 2

Pas peshkimit, në rrugën e kthimit, Panteley foli me djalin e tij Grigory për Aksinya Astakhova, gruaja e fqinjit të tyre Stepan Astakhov. Kishte thashetheme në fshat se Gregori po takonte një grua. Babai e kërcënoi djalin e tij që të "mbyllte të gjitha lojërat që tani e tutje".

Grigory dhe shoqja e tij Mitka Korshunov shkojnë te tregtari Mokhov për të shitur krapin e kapur. Te tregtari Mitka takon vajzën e Mokhovit, Elizavetën.

Kapitujt 3-4

Pavarësisht fjalëve të babait të tij, Grigory vazhdon të kujdeset për Aksinya.

Stepan dhe Pjetri shkuan në kampet e Kozakëve në maj, për kampe të rregullta stërvitore për ata që ishin në rezerva preferenciale.

Kapitujt 5-6

Peter dhe Stepan shkojnë në vendin e takimit të kampit - ferma Setrakova me fermerë të tjerë. Rrugës, burrat ndaluan për të kaluar natën në tumë. Rreth zjarrit, Kozaku Khristonya tregoi një histori se si ai dhe babai i tij dikur gërmuan një tumë në kërkim të thesarit.

Kapitulli 7

Aksinya ishte martuar me Stepan në moshën 17-vjeçare. Një vit para dasmës, vajza u përdhunua nga babai i saj. Pasi mësuan për atë që kishte ndodhur, vëllezërit dhe nëna e Aksinya rrahën për vdekje babanë e Aksinya.

Pas dasmës me Stepan, e gjithë familja e Astakhovëve ra mbi supet e nuses. Stepan nuk mund ta falte "fyerjen" (vajza nuk e shpëtoi nderin e saj deri në martesë) dhe rrahu brutalisht gruan e tij dhe shkoi të shihte gra të tjera. Një vit e gjysmë më vonë, vjehrra vdiq, dhe më pas, para se të mbushte moshën një vjeç, vdiq edhe djali i parëlindur i Aksinya.

Së shpejti Grigory filloi të flirtonte me Aksinya dhe "me tmerr ajo pa që ajo ishte tërhequr nga e zeza djalë i dashur"Gruaja "u frikësua nga kjo gjë e re që i mbushi të gjithë ndjenjën."

Kapitulli 8

Centurioni Listnitsky tregoi kalin e tij dhe ai dhe Mitka debatuan se kush do t'i kalonte kujt. Para të gjithëve, Mitka kapërceu Listnitsky.

Kapitujt 9-10

Melekhovët dhe Aksinja dolën për të kositur livadhin. Në mbrëmje, kur të gjithë po pushonin, vetë Astakhova iu afrua Grigory dhe ata kaluan gjithë natën së bashku. Shumë shpejt i gjithë fshati mësoi për atë që kishte ndodhur. Panteley Prokofich personalisht shkoi në Aksinya dhe e ndaloi atë të shfaqej në shtëpinë e tyre, për të cilën Aksinya tha se nuk i interesonte: "Grishka ime! E imja! E imja! Unë e zotëroj atë dhe do ta zotëroj!..” I zemëruar, Panteley shkoi në shtëpi dhe, pasi rrahu djalin e tij, tha që do të martohej me të nesër.

Kapitujt 11-13

Stepan i është sjellë lajmi se Aksinya po e tradhton. Burri mendon për hakmarrjen ndaj gruas së tij dhe Gregorit dhe fillon të shmangë Pjetrin (vëllain e Gregorit).

Kishte mbetur një javë e gjysmë para se Kozakët të mbërrinin nga kampet, por Aksinya dhe Grigory e shihnin njëri-tjetrin gjithnjë e më shpesh. Në fshat shmangeshin dhe diskutoheshin.

Kapitulli 14

Stepani u kthye në fermë. Burri në fillim nuk foli me gruan e tij dhe më pas e goditi papritur në kokë. Gruaja doli me vrap nga shtëpia, por burri i saj e kapi dhe filloi ta rrihte në mes të rrugës. Gregori dhe Petro panë Stepanin. Melekhovët sulmuan Astakhovin dhe i rrahën derisa u ndanë nga Christonya, e cila ndodhi aty pranë.

Kapitulli 15

Melekhovët shkuan të joshin Korshunovët e pasur në mënyrë që të martoheshin me Grigorin me vajzën e tyre Natalya. Korshunovët nuk u përgjigjën menjëherë, duke thënë se do të mendonin për këtë.

Kapitulli 16

Stepan e kuptoi që e donte shumë Aksinya vetëm pasi mësoi për tradhtinë e gruas së tij. Burri e rrihte gruan çdo natë dhe nuk mund ta falte atë për atë që ndodhi.

Aksinya ende e donte Gregorin dhe shpresonte se ai do të bënte diçka për hir të dashurisë së tyre. Sidoqoftë, në takim, Gregory tha se donte t'i jepte fund marrëdhënies së tyre përgjithmonë.

Kapitulli 17

Pjetri dhe Gregori shkuan të kositnin. Pjetri në bisedë përmendi marrëdhënien midis Gregorit dhe Aksinya. Gregori u tërbua dhe goditi vëllain e tij në krah me një pirun.

Kapitulli 18-19

Korshunovët ishin një nga më të pasurit në fermë, kështu që Panteley Prokofievich kishte frikë se Miron Grigorievich do të refuzonte mbleset, duke dashur një burrë më të pasur për vajzën e tij. Sidoqoftë, Natalya ra në dashuri me Gregorin dhe vendosën të organizojnë dasmën urgjente.

Kapitulli 20

Aksinya nuk mund ta harronte Gregorin. Gruaja po mendonte se si "ta hiqte Grishkan nga e lumtura Natalya Korshunova, e cila kurrë nuk e kishte parë pikëllimin apo gëzimin e dashurisë".

Kapitujt 21-22

Dasma e Natalia dhe Gregory. Grigory tërheq vëmendjen për të metat e vajzës në pamje, dhe ritualet e dasmës e zemërojnë atë.

Pjesa e dyte

Kapitulli 1

Autori tregon shkurtimisht historinë e familjes Mokhov - familja e tyre rrjedh nga Nikishka Mokhov, i cili erdhi nga Voronezh, i cili ishte gjyshi i Sergei Mokhov. Gjyshi humbi të gjithë pasurinë e tij, kështu që burri "filloi një biznes me një rubla të copëtuar", filloi të tregtonte mallra të ndryshme bujqësore dhe ndërtoi një mulli. Nga gruaja e tij e parë ai kishte dy fëmijë - Lisa, e cila i ngjante shumë nënës së tij, dhe Vladimir. "Në mbrëmje, inteligjenca e fermës mblidhej në shtëpinë e Sergei Platonovich."

Kapitulli 2

Në fund të gushtit, Mitka ftoi Lisa Mokhova të shkonte për peshkim. Gjatë peshkimit, djali dhe vajza, duke ndjerë tërheqje reciproke, u kënaqën pas pasionit. Thashethemet për atë që kishte ndodhur u përhapën shpejt në të gjithë fshatin. Mitka vendosi të martohej me Lizën. Sergei Platonovich, pasi mësoi për qëllimin e Mitka, u zemërua shumë, refuzoi djalin dhe i vuri qentë.

Kapitulli 3

Natalya ishte e dashur në familjen Melekhov, por Grigory ende nuk mund ta harronte Aksinya. Fqinjët ende grindeshin me Stepanin dhe nuk flisnin.

Kapitujt 4-5

Bravëndreqësi Joseph Shtokman u vendos në fermë. Një ditë ai arrin të ndalojë një luftë të ashpër në mulli midis Kozakëve dhe Tavrikanëve, gjatë së cilës Mitka Korshunov mundi Sergei Mokhov.

Grigory i pranoi Natalyas se nuk e donte atë.

Kapitulli 6

Disa javë pas përleshjes në mulli, një hetues dhe një oficer policie mbërritën në fermë. Joseph Shtokman u thirr për t'u marrë në pyetje. Siç doli, ai kishte një dënim të mëparshëm.

Kapitulli 7-8

Panteley Prokofievich u kthye në shtëpi pasi ndau drurin e furçës. Vasilisa Ilyinichna ankohet për shëndet të dobët dhe ndan dyshimet e saj me burrin e saj se Natalya dhe Grigory kanë një avari në marrëdhëniet e tyre.

Burrat e familjes Melekhov dolën për të punuar dhe gjatë rrugës takuan Stepanin, i cili po çonte qetë të pambrojtur në fermë, duke lënë pas një sajë të thyer, të cilën e ruante Aksinya. Grigory priti derisa të gjithë u larguan për të qenë vetëm me gruan. Aksinya pranoi se ajo "nuk do të ishte në gjendje të jetonte pa të".

Kapitulli 9

Në mbrëmje, Kozakët dhe punëtorët u mblodhën në Shtokman - Hristonya, Valet, Kotlyarov Ivan Alekseevich, Filka-Chebotar, Mishka Koshevoy. Shtokman ua lexoi me zë të lartë Nekrasov dhe "Një histori e shkurtër e Don Kozakëve" dhe të gjithë diskutuan atë që kishin lexuar. Jozefi "mprehi, si një krimb, dru, koncepte dhe aftësi të thjeshta, nguli neveri dhe urrejtje ndaj sistemit ekzistues"

Kapitulli 10

Gregory dhe Mitka bënë betimin, duke u bërë Kozakë të vërtetë.

Pas kthimit në shtëpi, Grigory mësoi se Natalya ishte gati ta linte. Burri u përgjigj se nuk do ta mbante gruan me forcë. Pasi ishte dehur, Grigory shkoi të kalonte natën me Mikhail Koshevoy, dhe në mëngjes u takua me Aksinya. Gruaja ishte gati të hiqte dorë nga gjithçka dhe të fillonte të jetonte me Gregorin, por nuk mund t'i thoshte se ishte shtatzënë.

Kapitulli 11

Në mëngjes, Grigory shkoi në Mokhov, ku takoi Listnitsky. Listnitsky e mori Grigorin të punonte si karrocier, duke premtuar se do ta rregullonte Aksinya si një "kuzhinier i zi".

Kapitujt 12-13

Një mbrëmje, motra e Mishka Koshevoy erdhi me vrap në Aksinya dhe i tha gruas që të paketonte shpejt gjërat e saj dhe të shkonte shpejt tek ata. Stepani u kthye kur gruaja e tij nuk ishte më atje. Duke gjetur një bluzë të harruar, ai e preu me furi në copa.

Natalya u kthye te prindërit e saj.

Kapitulli 14

Evgeny Listnitsky shërbeu në Rojet Jetësore të Regjimentit Ataman, por pas një dëmtimi në garat ai erdhi në Yagodnoye për të vizituar babanë e tij. Që në ditët e para të paraqitjes së Aksinya në Yagodnoye, Evgeniy filloi të tregojë një interes aktiv për të.

Kapitujt 15-16

Një mbrëmje në Shtokman, të enjten e Madhe, ata filluan të flisnin se si do të fillonte së shpejti një luftë "midis Gjermanisë dhe Francës për fushat e rrushit", "lufta e shteteve kapitaliste për tregje dhe koloni". Shtokman tha se ferma e tyre gjithashtu do të përfundonte në një zonë lufte.

"Në natën e Pashkëve", kur njerëzit u mblodhën në kishë, një Mitka i ngazëllyer shkoi me makinë drejt turmës dhe, duke gjetur babanë e tij, tha se "Natalya po vdes!"

Kapitulli 17-19

Natalya, që i mungonte shumë burri i saj, vendosi t'i shkruante një letër Gregorit fshehurazi nga prindërit e saj për të zbuluar nëse burri do të kthehej. Si përgjigje, im shoq dërgoi disa fjalë: "Jetoni vetëm. Melekhov Grigory".

Në prag të Pashkëve, Natalya, duke u përpjekur të kontrollojë veten dhe të mos shpërthejë në lot, u bë gati dhe shkoi në kishë. Gjatë rrugës, ajo dëgjoi djemtë të thoshin se Grigory e la sepse ajo "u ngatërrua me vjehrrin e saj, Pantelein e çalë". Në pamundësi për ta duruar, Natalya shkoi në hambar dhe "e preu [veten] në fyt me një pikë".

Ndërsa gjuante, Stepan, i cili erdhi nga askund, ndihmon Grigorin dhe plakun Listnitsky të kapin një ujk të kalitur. Stepan i premtoi Gregorit se "herët a vonë" do ta vriste.

Kapitulli 20

Aksinya i pranoi Grigory se ishte shtatzënë, duke thënë se ishte fëmija i tij. Gjatë kositjes, Aksinya filloi të lindë. Grigory, duke e futur në karrocë, mendoi se do të kishte kohë ta çonte në pasuri, por gruaja e tij lindi në karrocë.

Kapitulli 21

Aksinya lindi një vajzë. Në dhjetor, Grigorit iu dha një njoftim nga administrata e fshatit se pas Krishtlindjeve do t'i duhej të paraqitej në stacionin e mbledhjes. Papritur, Panteley Prokofievich mbërriti në Yagodnoye për të shoqëruar djalin e tij në shërbimin kozak. Burri nuk foli as me Aksinya.

Gregori u caktua në një regjiment ushtrie.

Pjesa e tretë

Kapitulli 1

Natalya i mbijetoi përpjekjes për vetëvrasje. Të afërmit filluan ta trajtojnë gruan ftohtë dhe Natalya filloi të jetojë në shtëpinë e vjehrrit të saj. Duke dashur të pajtonte Natalya dhe Grigory, Panteley e pyeti djalin e tij me letra se ku do të jetonte pas shërbimit. Gregori u përgjigj se do të kthehej në Aksinya.

Dunyasha Melekhova u rrit dhe filloi të shkonte në lojëra. Vajza i tregon Natalias për marrëdhënien e saj me Mishka Koshev.

Shtokman u arrestua dhe u mor nga ferma nën shoqërim - doli që Jozefi ishte anëtar i RSDLP (Partia e Punës Social Demokratike Ruse), dhe librat që ishin të ndaluar me ligj u gjetën në zotërim të tij.

Kapitulli 2

Regjimenti i Gregorit ndodhet në pasurinë Radzivillovo. Kryekomandantët talleshin me Kozakët, por Gregori u kundërpërgjigj sa më mirë që mundi. E gjithë toga e Kozakëve përdhunoi shërbëtoren Franya. Grigori u përpoq t'i ndalonte, por ata e lidhën dhe e kërcënuan se do ta vrisnin nëse i tregonte dikujt për atë që kishte ndodhur.

Kapitujt 3-5

Në fshat filloi mobilizimi ushtarak. "Katër ditë më vonë, trenat e kuq i çuan Kozakët me regjimente dhe bateri në kufirin ruso-austriak."

Grigori mëson se do të ketë luftë, regjimenti i tij shkon në kufi. Gjatë betejës në stacionin Verba, Gregory vrau një austriak; gjatë betejës, burri përjetoi ndjenja të përziera - "nështirësia dhe hutimi e thërrmuan shpirtin e tij".

Kapitujt 6-7

Kozakët e rekrutimit të dytë në rrugën për në ushtri (mes tyre Petro dhe Stepan) kalojnë natën në fermën Yeya, duke u ndalur me gjyshin e tyre, pjesëmarrës në luftën ruso-turke. Plaku i këshilloi: për të kaluar luftën dhe për të mbijetuar, është e rëndësishme të mos merrni atë që u takon të tjerëve, të mos ofendoni gratë dhe të lexoni lutje.

Mitka përfundoi në Regjimentin e 3-të Don Kozak me emrin Ermak Timofeevich.

Kapitujt 8-9

Stepan Astakhov u emërua në krye të postit. Ndërsa ekzaminonte territorin, Kozakët panë gjermanët që po afroheshin me kalë. Gjatë betejës me armikun, Stepan vrau një oficer dhe gjermanët, të mbetur pa komandant, u larguan.

Meritat e Stepan dhe Kozakëve të tjerë gjatë betejës me gjermanët kaluan pa u vënë re - çmimi dhe e gjithë lavdia shkuan për Kryuchkov, të preferuarin e komandantit të njëqind. “Dhe ishte kështu: në fushën e vdekjes u përplasën njerëz, të cilët nuk kishin pasur ende kohë të thyenin duart për të shfarosur llojin e tyre, në tmerrin e kafshëve që i pushtoi, ata u penguan, u rrëzuan, dhanë goditje të verbër, u gjymtuan. veten dhe kuajt e tyre dhe ikën, të frikësuar nga të shtëna që vrau një person, ata u shpërndanë, të gjymtuar moralisht. Ata e quajtën atë një bëmë."

Kapitulli 10

Pas betejës së tij të parë, Gregori "mezi e depërtoi dhimbjen e lodhshme të brendshme", duke kujtuar austriakin e vrarë vazhdimisht.

Në fund të gushtit, përforcime mbërritën nga Don në regjimentin e Gregory, i cili ndodhej afër Leszniow. Mes atyre që mbërritën ishin shumë fermerë dhe Petro. Pasi bisedoi me vëllain e tij, Grigory mësoi se Natalya jeton në shtëpinë e tyre dhe i mungon burri i saj. Rrugës, vëllezërit takuan Stepanin, i cili ia bëri të qartë Gregorit se nuk e kishte falur për fyerjen dhe do të hakmerrej.

Kapitulli 11

Faqe nga një fletore - ditari i Kozakut Timofey, të cilin Grigory e gjeti pranë të vrarit. Timofey përshkruan lidhjen e tij me Elizaveta Mokhova. Vajza ofendoi Timofey dhe kërkoi shpenzime të konsiderueshme prej tij. Kur Elizabeta e la burrin, ai shkoi në luftë.

Kapitulli 12

Në pjesën e përparme, Grigory takoi Chubaty mizor, "gjakdashës" (Alexey Uryupin), i cili filloi t'i mësojë Melekhov goditjen me shpatë Baklanov, duke e udhëzuar atë të jetë mizor ndaj armikut dhe njerëzve: "në betejë, vrasja e një armiku është një gjë e shenjtë.”

Kapitulli 13

Në një nga betejat, Gregory vrau një oficer hungarez, por më pas dikush e goditi në kokë nga pas dhe burri humbi ndjenjat.

Kapitujt 14-15

Evgeny Listnitsky, duke dashur të realizojë një sukses në emër të monarkisë ruse, vendosi të transferohej në një regjiment të ushtrisë Kozak. Ai u caktua në selinë në Bereznyaga. Evgeniy u bë mik me vullnetarin Ilya Bunchuk dhe e ndihmoi atë në emërimin e tij në një brigadë mitraloz.

Kapitujt 16-17

Melekhovët marrin lajmin për vdekjen e Grigory. Familja u pikëllua shumë për Gregorin dhe mbajti një zgjim, duke ftuar priftin Vissarion. Megjithatë, shpejt mbërriti një letër nga Pjetri me mesazhin se Gregori ishte në të vërtetë gjallë, i dha Kryqin e Shën Gjergjit dhe caktoi një polic të vogël.

Kapitulli 18

Natalia i mungonte shumë Gregory dhe shpresonte që pas kthimit të tij nga lufta ai do të kthehej tek ajo. Gruaja, duke kuptuar se po kryen një akt marrëzi, vendos të shkojë në Aksinya dhe t'i kërkojë rivalit të saj t'i kthejë burrin tek ajo.

Ndërsa Pjetri ishte në luftë, Daria ndryshoi shumë. Ajo shkoi në lojëra dhe pranoi përparimet e të rinjve që mbetën në fermë.

Kapitulli 19

Aksinya merrte letra të rralla nga Gregori për mënyrën se si ai po jetonte në luftë.

Të dielën Natalya erdhi në Aksinya. Aksinya u ndje si fituese dhe foli me tallje me Natalya, duke e poshtëruar gruan. Natalya u godit veçanërisht nga fakti që vajza e rivalit të saj dukej si Gregory. "Duke qarë dhe lëkundur," u largua Natalya.

Kapitujt 20-21

Kur Gregori u zgjua nga plaga e tij, ai eci ngadalë drejt lindjes, duke marrë një oficer të plagosur gjatë rrugës. Së shpejti Kozakët i vunë re dhe i çuan në pikën e veshjes. Për shpëtimin e jetës së oficerit Gjergji, atij iu dha Kryqi i Shën Gjergjit, shkalla e 4-të.

Sapo Melekhov u kthye në regjiment, filloi bombardimi me mitraloz nga një aeroplan. Gjatë granatimeve, Grigory u plagos në sy dhe mjeku i vijës së parë e dërgoi burrin për trajtim në Moskë - në spitalin e syve të Dr. Snegirev.

Kapitulli 22

Gjatë granatimeve nga austriakët, centurion Listnitsky u plagos në kokë dhe këmbë. I plagosuri Evgeniy u dërgua në një spital të Varshavës.

Në Yagodnoye, vajza e Aksinya u sëmur nga ethet e kuqe dhe vdiq shpejt. Evgeniy erdhi në pasuri me pushime pas trajtimit. Burri filloi përsëri t'i gjykonte Aksinya, dhe gruaja, "e ngarkuar me dëshpërim", nuk mund ta refuzonte atë.

Kapitulli 23

Në spitalin e Snegirevit, Grigory takoi ukrainasin Andriy Garanzha, i cili kritikoi ashpër qeverinë, luftën dhe gjithçka që nuk i pëlqente. "Me tmerr, Grigory kuptoi se ukrainasi i zgjuar dhe i keq po shkatërronte gradualisht, në mënyrë të qëndrueshme të gjitha konceptet e tij të mëparshme për mbretin, atdheun e tij, për detyrën e tij ushtarake kozak."

Në fund të tetorit, Gregory u dërgua në një spital në Tver për të shëruar një plagë në kokë. Kur ai, si hero, u prezantua me një "person të familjes perandorake" që kishte mbërritur në spital, burri u soll qëllimisht në mënyrë të pandershme, për të cilën u privua nga ushqimi për tre ditë dhe më pas u dërgua në shtëpi.

Kapitulli 24

Pas kthimit në Yagodnoye, Grigory mësoi nga dhëndri Listnitsky, gjyshi i Sashkas, për tradhtinë e Aksinya me Evgeniy. Melekhov, duke u shtirur se ai nuk dinte asgjë, i ofroi Evgenit një udhëtim në një karrocë dhe, duke u larguar nga shtëpia, goditi kundërshtarin e tij me një kamxhik dhe e goditi me shkelm. Pas kthimit në pasuri, Grigory goditi Aksinya në fytyrë me një kamxhik dhe u largua me shpejtësi në shtëpinë e prindërve të tij. Burri qëndroi për të jetuar me Natalya.

Libri dy

Pjesa e katërt

Kapitulli 1

1916, tetor. Listnitsky, Bunchuk dhe oficerë të tjerë diskutojnë mundësinë e rebelimeve në front. Bunchuk pranon se është anëtar i RSDLP (Partia e Punës Social Demokrate Ruse) dhe flet për pashmangshmërinë e revolucionit,
që do të çojë në vendosjen e një diktature civile. Evgeniy nxitoi të informojë udhëheqjen ushtarake për këtë bisedë, por po atë natë Bunchuk dezertoi.

Kapitulli 2

Në mëngjes në llogore u shfaqën fletushka bolshevike me thirrjet: “Punëtorë të të gjitha vendeve, bashkohuni!.. Poshtë autokracia! Poshtë lufta imperialiste! Rroftë uniteti i pathyeshëm i punëtorëve të mbarë botës!”. . Oficerët kryen një kërkim të plotë, duke u përpjekur të gjenin shpërndarësin midis Kozakëve, por nuk gjetën asgjë. Në këtë kohë, Bunchuk kontakton njerëzit "e tij" dhe ata e ndihmojnë atë të marrë dokumente false.

Kapitulli 3

Me selinë e divizionit të 80-të, njëqind kozakë, i përbërë nga luftëtarë të rangut të tretë nga ferma tatar, gjithashtu u zhvendos në vendin e luftimit të ngushtë. Gjatë një kontrolli të gropave në një fshat, Valet takon një ushtar austriak dhe e lë të shkojë, pasi mësoi se armiku, si ai, është një socialdemokrat.

Kapitulli 4

Ndërsa ishte në shtëpi, Grigory, i rrethuar nga dashuria e familjes së tij, ende nuk mund ta harronte Aksinya. Pas kthimit në front, Melekhov "kapi një mundësi për të treguar guxim vetëmohues, ndërmori rreziqe, veproi në mënyrë ekstravagante". “Zemra u ashpërsua, u ngurtësua, si një kënetë kripë në një thatësirë, dhe ashtu si një kënetë e kripës nuk thith ujë, ashtu edhe zemra e Gregorit nuk e thithi keqardhjen. Me përbuzje të ftohtë ai luajti me jetën e dikujt tjetër dhe me jetën e tij.” Për bëmat e tij, Gregori mori katër kryqe të Shën Gjergjit dhe katër medalje.

Gjatë një prej sulmeve të armikut, Gregori u plagos përsëri rëndë.

Melekhov u bë mik me Chubaty, i cili promovoi mohimin e luftës.

Kapitujt 5-6

Ishte e vështirë për Panteley të jetonte pa ndihmën e djemve të tij, por ai e menaxhoi familjen sa më mirë që mundej. Gëzimi i plakut ishte Natalya, e cila i ndihmoi vjehrrit me të gjitha forcat dhe së shpejti lindi një djalë dhe një vajzë nga Gregori.

Daria vazhdoi të mashtrojë Pjetrin, thashethemet arritën tek burri i saj se gruaja madje doli me Stepan. Duke gjykuar nga bisedat, Astakhov vdiq në front, kështu që Melekhov mendoi vetëm për hakmarrjen ndaj gruas së tij - ai donte t'i rrëzonte syrin e saj. Në pamundësi për të duruar thashethemet e njerëzve, Panteley fshikulloi nusen e tij me një rrip.

Kapitulli 7

Mokhovit i jepet lajmi se autokracia është përmbysur. Së shpejti njerëzit në fshat do të mësojnë për këtë. Kozakët, të emocionuar nga lajmi, vijnë te Sergei Platonovich për këshilla se si të jetosh tani, të cilit burri u përgjigj: "Ata do t'ju krahasojnë me fshatarët, do t'ju privojnë nga privilegjet dhe madje do të kujtojnë ankesat e vjetra. Kohë të vështira po vijnë”. Mokhov mendon se ka punuar kot gjatë gjithë jetës së tij, duke bërë kapital. Burri shqetësohet për fëmijët, megjithëse e kupton që ata janë si të huaj për të - vajza në letër ka pak interes për jetën e tij, por vetëm i kërkon babait të saj para.

Mokhov shkon në Yagodnoye, Evgeny i thotë se "ushtarët janë kthyer në banda kriminelësh, të shfrenuar dhe të egër".

Kapitujt 8-9

Ushtria njoftoi përmbysjen e Nikollës II. Kozakët u detyruan të betoheshin për besnikëri ndaj Qeverisë së Përkohshme. Njerëzit ishin të lodhur nga lufta, të gjithë e kuptuan se nëse të paktën një shkon në arrati, atëherë shumë do të dezertojnë pas tij.

Daria erdhi në front për të vizituar Pjetrin. Burri ishte aq i lumtur me gruan e tij, saqë ai madje harroi qëllimin e tij për t'u hakmarrë.

Kapitulli 10

Evgeny Listnitsky u transferua në regjimentin e 14-të, në të cilin shumica e Kozakëve iu përmbajtën ideve të rivendosjes së dinastisë.

Kapitulli 11

Gjenerali Kornilov u emërua komandant i përgjithshëm i Frontit Jugperëndimor. Listnitsky po përpiqet të bindë oficerët të mbështesin Kornilov - të fillojnë të zhvillojnë biseda politike midis Kozakëve për t'i nxjerrë ata nga ndikimi bolshevik.

Kapitujt 12-14

Planet e Listnitsky nuk dhanë fryte - Kozakët nuk donin të mbështesin monarkinë.

Evgeniy takohet me oficerë të njohur në Petrograd. Listnitsky mëson prej tyre se Kornilov do të marrë pushtetin, duke vendosur diktaturën e tij në Rusi, dhe gjithashtu do t'i kthejë Kozakët në forcën kryesore të kundër-revolucionit.

Bolshevikët po planifikojnë arrestimin e Kornilov.

Kapitulli 15

Oficerët dërgojnë shkallë kozakësh për të përforcuar forcat e Kornilovit. Idetë e Kerensky (Ministri-Kryetar i Qeverisë së Përkohshme) po përhapen midis Kozakëve, por njerëzve nuk u pëlqen pushteti i dyfishtë; ata besojnë se autoritetet po "varin një lak" mbi ta.

Ivan Alekseevich Sinilin, një kozak i vjetër, është plotësisht i bindur se ai do të flasë për fuqinë që do të vijë - për bolshevikët. Kozaku organizon një grusht shteti në regjimentin e tij dhe refuzon të çojë njerëzit në Petrograd për të ndihmuar Kornilovin.

Kapitujt 16-17

Kornilov e kupton se dështimi i planeve të tij nuk mund të shmanget, por kërkon ndihmë nga Kaledin (një figurë në lëvizjen e Bardhë). Në një nga stacionet, Bunchuk bashkohet me Kozakët që kalërojnë për të ndihmuar komandantin e përgjithshëm. Një burrë flet për situatën në Petrograd, duke u përhapur njerëzve idenë e nevojës për t'i rezistuar pushtetit të Kornilovit.

Të nesërmen u mbajt një miting midis Kozakëve. Oficerët u përpoqën të ndalonin Bunchuk, por nuk mund t'i rezistonin Kozakëve. Kur oficeri Kalmykov filloi të bindte Kozakët të shkonin në Petrograd për të luftuar për Kornilov, Bunchuk e qëlloi atë.

Kapitulli 18

Qeveria e Përkohshme emëroi gjeneralin Alekseev në postin e Komandantit të Përgjithshëm në vend të Kornilov. Kornilov u arrestua shpejt.

Kapitulli 19

Listnitsky po përgatit trupat kozake për të luftuar në mbështetje të Kornilov. Pas urdhrit për t'u përgatitur për betejë, shumica e Kozakëve kaluan në anën e "të kuqve".

Kapitulli 20

Ndërsa ishte në burg në Bykhovo, Kornilov mëson për Revolucionin e Tetorit. Në këtë kohë, bashkëpunëtori i Kornilov, Kaledin po mblidhte forcat në Don, duke bashkuar trupat Terek, Kuban dhe Don. Meqenëse Kornilov ruhej vetëm me kusht, në momentin e duhur i burgosuri u largua lirisht nga vendi i paraburgimit.

Kapitulli 21

Pas Revolucionit të Tetorit, një numër i madh Kozakësh dezertuan. Koshevoy, pasi kapi tre dezertorë, i liroi, duke kuptuar: "Epo, jam unë ... Unë jam kundër luftës, por po i mbaj njerëzit - çfarë të drejtash kam?" .

Pjesa e pestë

Kapitulli 1

Gjatë luftës, shumë kozakë të fermës tatar vdiqën dhe Petro Melekhov u kthye midis të mbijetuarve. Ai tha se Gregori shkoi në anën e bolshevikëve.

Kapitulli 2

Pasi u bë komandanti i qindra Gardës së Kuqe, Grigory takohet me Kozakun Izvarin, i cili predikoi idenë e autonomisë për Kozakët - një shtet i pavarur Don i udhëhequr nga Rrethi Kozak. Izvarin besonte se pas fitores së revolucionit, bolshevikët do të kapnin pronat e Kozakëve.

Në nëntor 1917, Gregory u takua me komandantin e Kozakëve revolucionarë, Fyodor Podtelkov, i cili promovoi idenë se Kozakët kishin nevojë për pushtetin e popullit.

Kapitulli 3

Gjeneralët dhe ushtarët rusë që ikën nga revolucioni bolshevik erdhën në Novocherkassk. Kontrolli mbi situatën në qytet ra mbi supet e Kaledinit.

Kapitujt 4-5

Bunchuk udhëton për në Rostov, ku udhëheqja e partisë i jep detyrën e organizimit të një ekipi automatik. 16 persona iu caktuan burrit si dishepuj, mes të cilëve ishte një grua e re, hebreja Anna Pogudko. Ndërsa mësonte njerëzit se si të përdornin një mitraloz, burri i kushtoi vëmendje të veçantë Anës, duke u dashuruar gradualisht me gruan.

Kapitulli 6

Në fund të nëntorit, Garda e Bardhë filloi ofensivën e tyre kundër Rostovit; mitralozët duhej t'i takonin së pari. Skuadra e Bunchuk arriti të mbulonte kundërsulmin.

Kapitulli 7

Luftimet vazhduan për 6 ditë me sukses të ndryshëm. Ishte e vështirë për Anën të vriste njerëz dhe Bunchuk u përpoq ta mbështeste gruan sa herë që ishte e mundur.

Bunchuk u sëmur nga tifoja dhe po përkeqësohej.

Kapitujt 8-9

Bolshevikët vendosën të mbanin një kongres kozak në fshatin Kamenskaya, në mënyrë që të fitonin Kozakët në anën e tyre. Ivan Alekseevich dhe Khristonya ftuan njerëz nga ferma e tyre, Pyotr Melekhov dhe Mitka Korshunov menjëherë refuzuan.
Pas kongresit, pushteti në fshat iu transferua Komitetit Revolucionar Ushtarak (Komiteti Revolucionar Ushtarak), kryetar i të cilit u zgjodh Podtelkov, dhe sekretar Krivoshlykov. Komiteti Revolucionar Ushtarak dërgoi një delegacion në Novocherkassk.

Kapitujt 10-11

Në Novocherkassk, delegacioni i Komitetit Revolucionar Ushtarak u prit me shumë armiqësi dhe u dërgua nën përcjellje në sallën e qeverisë rajonale, ku mbërriti vetë Kaledin. Pas një diskutimi të gjatë për transferimin e pushtetit te Komiteti Revolucionar Ushtarak, qeveria e Don White refuzoi të përmbushte kërkesat e komitetit.

Në këtë kohë, trupat e Gardës së Bardhë nën komandën e Chernetsov pushtuan fshatin Kamenskaya, duke zhvendosur Gardën e Kuqe.

Kapitulli 12

Ndërsa ishte në Kamenskaya Stanitsa, Grigory mëson se edhe Evgeny Listnitsky po qëndron këtu. Melekhov e kupton që ndjenjat e tij për Aksinya nuk janë zhdukur, dhe për këtë arsye nuk mund ta falë kundërshtarin e tij.

Gregori dhe Garda e Kuqe nisen nga Kamenka në Glubokaya. Në mëngjes, Rojet e Bardha hynë në Glubokaya, Kozakët filluan të shpërndaheshin rastësisht. Sidoqoftë, falë rezistencës aktive të "Reds", ndër të cilët ishin Grigory Melekhov dhe mitralozi Anna, bolshevikët fituan. Beteja përfundoi me masakrën e përgjakshme të Gardës së Bardhë të kapur nga Reds me urdhër të Podtelkov, kjo e tronditi shumë Grigorin.

Kapitulli 13

Gjatë betejës afër Glubokaya, Grigory u plagos në këmbë. Ai kaloi një javë në infermieri dhe më pas babai i tij e mori në shtëpi. Panteley ishte i pakënaqur me djalin e tij, pasi ai kaloi në anën e bolshevikëve. Grigory u përpoq të mbronte pafajësinë e tij, por thellë brenda tij u torturua nga dyshimet - njeriu nuk mund t'i falte ushtarët e Ushtrisë së Kuqe për hakmarrjet kundër të burgosurve.

Gregori u mirëprit në shtëpi nga e gjithë familja. Kozaku vuri re që Natasha "lulëzoi dhe u bë më e bukur" dhe për herë të parë ai mbajti fëmijë të rritur në krahë.

Kapitujt 14-15

Garda e Kuqe forcoi pozicionin e saj pas kryengritjes së punëtorëve në Taganrog. Kaledin, pasi mësoi se Ushtria Vullnetare ishte tërhequr në Kuban, transferoi pushtetin në dumën e qytetit, dha dorëheqjen dhe qëlloi veten.

Kapitujt 16-17

Bunchuk, i cili vuante nga tifoja, ishte pa ndjenja për tre javë; ai u transportua në Tsaritsyn. Anna ishte me burrin gjatë gjithë kohës. Kur Bunchuk u shërua pak, ata u transferuan në Voronezh, ku u desh të ndaheshin. Anna u dërgua për të kryer punë propagandistike në Lugansk, dhe Bunchuk do të shërbente në Frontin Jugor.

Kapitulli 18

Në jug, pushteti kaloi në duart e gjeneralit Nazarov. U shpall mobilizimi, të cilit Kozakët refuzuan t'i binden. Falë agjitacionit aktiv bolshevik, disa regjimente kozakësh kaluan te armiku.
Më 9 shkurt, detashmenti i kapitenit Chernov hyri në Rostov. Evgeny Listnitsky ishte gjithashtu në një nga regjimentet e tij. Atij i mungonte shumë Yagodny dhe kujtoi babanë e tij dhe Aksinya.

Kapitulli 19

Bunchuk me Rojet e Kuqe është në stacionin Krivlyanskaya. Bolshevikët arrestojnë kreun e Rrethit Kozak, Nazarov.

Bunchuk transferohet në selinë e Sivers në Rostov, ku takohet me Anën. Gruaja e fton të jetojë me të, pasi të afërmit e saj jetojnë në qytet.

Kapitulli 20

Në mars, Bunchuk u transferua për të shërbyer në Gjykatën Revolucionare. Burri duhej të komandonte ekzekutimin e "armiqve të revolucionit" çdo natë. Kjo e lodhi shumë Bunchuk-un dhe Anna u përpoq ta bindte të largohej nga pozicioni i tij, por burri e siguroi: "Unë jam i fortë... Mos mendo se ka njerëz prej hekuri. Të gjithë jemi bërë nga i njëjti material... Nuk ka njerëz në jetë që nuk kanë frikë nga lufta dhe askush që, ndërsa vriste njerëz, nuk do të vishte... nuk do të kishte plagë morale”. Së shpejti, në qytet filluan vrasjet dhe plaçkitjet, dhe Bunchuk, me kërkesën e tij, u kthye në Komitetin Revolucionar.

Kapitulli 21

Një detashment i Gardës së Kuqe u ndal në fermën Setrakov. Pasi u dehën, bolshevikët filluan të bënin tërbime. Duke mbledhur me nxitim një ushtri, Kozakët mposhtën "Reds" ngatërrestarët.

Në fund të prillit, filluan trazirat në fshatrat e sipërme të rrethit Donetsk - fshatrat u shkëputën, duke formuar rrethin Verkhnedonsky, të udhëhequr nga gjenerali Alferov.

Kapitujt 22-23

Disa nga bolshevikët (përfshirë Koshevoy dhe Valet), pasi mësuan për humbjet e vazhdueshme të "Reds", vendosën të largoheshin nga ferma tatar. Grigory, Khristonya dhe Ivan Alekseevich qëndruan - secili kishte arsyet e veta.

Në lidhje me bastisjet e "Reds" në fshatin Setrakovskaya, një takim kozak u mbajt në Maidan. Për të mbrojtur fermat e Kozakëve në fshat, ata vendosën të formojnë një detashment të ushtarëve të vijës së parë, duke rivendosur vetëqeverisjen e Kozakëve. Njerëzit zgjodhën Miron Korshunov si ataman, dhe Pyotr Melekhov si komandant të detashmentit. Kozakët regjistrohen në regjiment, duke menduar se nuk do të ketë luftë.

Kapitujt 24-25

Ushtria e Kuqe po tërhiqej nga Rostovi. Bunchuk dhe Anna ishin duke pritur për Kozakët në periferi të një prej fshatrave. Duke parë armikun që po afrohej, gruaja i çoi ushtarët pas saj, pavarësisht se Bunchuk u përpoq ta ndalonte. Gjatë granatimeve të Kozakëve, Anna merr një plumb fatal dhe vdes në krahët e Bunchuk.

Kapitulli 26

Për Bunchuk, vdekja e Anna u bë një tragjedi - "ai jetoi sikur në delir tifo", "ndjenjat e tij u atrofizuan përkohësisht: ai nuk donte asgjë, nuk mendonte për asgjë".

Në jug, nën presionin e pushtuesve gjermanë, "Reds" duhej të tërhiqeshin nëpër rajonin e Donit.

Kapitulli 27

Sa më shumë që Garda e Kuqe lëvizte në stacionet e Donit, aq më armiqësore dhe e kujdesshme i priste popullata vendase. Ushtarët vunë re patrullën e Kozakëve dhe filluan të përgatiteshin për sulmin.

Kapitujt 28-29

Rojet e Kuqe të rrethuara nën komandën e Podtelkov duhej të dorëzoheshin. Ushtarët u çarmatosën dhe u mbyllën në një hambar në fshatin fqinj Ponomarev. Kozakët vendosën të ekzekutonin të burgosurit.

Kapitulli 30

Në mëngjes, një detashment i Pyotr Melekhov mbërriti në fermë. Pjetrit i ofrohet të zgjedhë gjuajtës për ekzekutim. Melekhov refuzon, por vetë Mitka Korshunov del vullnetar për të marrë pjesë në ekzekutim.

Gjatë ekzekutimit, Grigory, duke u shtrydhur nëpër turmë, e gjen veten pranë Podtelkov. Fjalët e komandantit të “Red”: “Çfarë, po qëlloni vëllezërit tuaj? U kthye?.. Si je ti... A sherbeni edhe tonat edhe tuajat? Kush do të japë më shumë? e preku shpejt Melekhovin. Burri i kujtoi Podtelkovit se si ai vetë urdhëroi ekzekutimin e të burgosurve.

Podtelkov ishte i fundit që u ekzekutua. Para varjes, komandanti tha se "fuqia sovjetike do të vendoset në të gjithë Rusinë". Burri nuk mund të varej menjëherë - këmbët e tij arritën në tokë, kështu që ai duhej të varej dy herë.

Kapitulli 31

Valet dhe Mishka Koshevoy u larguan nga fshati Karginskaya, por Kozakët i kapën pranë fermës Nizhne-Yablonovsky. Valet u vra në vend, dhe Koshevoy, pasi ishte Kozak, u fshikullua publikisht me shufra, por u la i gjallë. Të nesërmen ata "e dërguan Mishka në front". Dy ditë më vonë, Valet u varros. “Së shpejti një burrë i moshuar erdhi nga një fermë aty pranë, gërmoi një gropë në krye të varrit dhe ngriti një kishëz mbi një mbështetëse lisi të sapoplanifikuar. Nën mbulesën e saj trekëndore, fytyra e vajtueshme e Nënës së Zotit shkëlqeu në errësirë.

Libri i tretë

Pjesa e gjashtë

Kapitulli 1

"Në prill 1918, ndarja e madhe në Don përfundoi": shumica e Kozakëve nga rrethi verior kaluan në anën e Ushtrisë së Kuqe, "Nizovtsy" "i përzuri dhe i shtyu në kufijtë e rajonit". Në fund të prillit, Don u çlirua plotësisht nga Ushtria e Kuqe, Kozakët vendosën të rikrijonin Rrethin. Delegatët nga ferma Tatar ishin Panteley Melekhov dhe Bogatyrev.

Kozakët e Donit të Sipërm prisnin një sulm gjerman. Së shpejti u shfaq armiku - së pari gjermanët takuan Miron Korshunov (ata u përpoqën të merrnin kuajt nga Kozaku, por ai luftoi përsëri), dhe më pas Panteley Melekhov. Gjermani i dha Panteleit udhëzime se si të zgjidhni pushtetin: "Mos harroni se keni nevojë për fuqi të arsyeshme. Zgjidhni një president, një car, apo cilindo, vetëm me kushtin që ky person të mos jetë i lirë nga inteligjenca shtetërore dhe të jetë në gjendje të ndjekë një politikë besnike ndaj shtetit tonë.”

Gjenerali Krasnov u zgjodh ataman.

Kapitujt 2-3

Gjermanët filluan të sillen si mjeshtër në Don - "trenat e kuq të makinave u rrotulluan nga Doni nëpër Ukrainë, duke i çuar në Gjermani miell gruri, vezë, gjalpë, dema." "Dhe në kufirin me Ukrainën, kozakët e rinj luftuan me Petliuristët."
Njëqind kozakët nën komandën e Pyotr Melekhov u përfshinë në regjimentin e 22-të dhe, me urdhër të eprorëve, Kozakët përparuan prapa Reds që tërhiqeshin. Rrugës, Pjetri foli me Gregorin nëse, nëse do të ndodhte diçka, ai do të kalonte në anën e komunistëve. Vëllai i vogël u përgjigj se nuk ishte i sigurt. Pjetri iu përgjigj: “Shikoni si është ndarë populli, o bastardë! Sikur po ecnim me parmendë: njëri - në një drejtim, tjetri - në tjetrin, si nën parmendë. Jeta e mallkuar dhe kohë të tmerrshme!” .

Koshevoy u kthye në Veshenskaya dhe u bë "atarschik" (dhëndër).

Kapitulli 4

Në Don u shfaq një opozitë nën udhëheqjen e gjeneralit Denikin, të cilit nuk i pëlqyen veprimet e Krasnov, i cili lejoi gjermanët të hynin në Don.

Një Front Lindor "i bardhë" fillon të formohet në Rusi, që synon të mposhtë bolshevikët dhe gjermanët.

Kapitulli 5

Gjatë tërheqjes së Kornilovitëve nga Rostovi në Kuban, Yevgeny Listnitsky, i cili ishte në mesin e Gardës së Bardhë, u plagos dy herë. Për të përmirësuar shëndetin e tij, burri qëndroi me mikun e Gorchakov në Novocherkassk dhe ra në dashuri me gruan e Gorchakov, Olga Nikolaevna.

Listnitsky dhe Gorchakov shkojnë në front. Miku i Evgeny merr një plagë vdekjeprurëse dhe i kërkon Listnitsky që të mos e lërë vetëm Olgën, të martohet me të. Në betejën tjetër, krahu i Evgjenisë u shtyp nga një predhë dhe më pas duhej të amputohej. Listnitsky e kupton se ka ardhur koha për t'u larguar shërbim ushtarak. Vetë Olga vjen te Evgeniy në spital. Së shpejti ata u martuan dhe shkuan të jetonin në Yagodnoye.

Kapitulli 6

Koshevoy u dërgua në një udhëtim pune në kryeqytet për shërbimin e tij të shkëlqyer. Gjatë rrugës, Mishka takoi Stepan Astakhov, i cili kishte ndryshuar përtej njohjes dhe që konsiderohej i vdekur në fermë. Stepan tha se pasi u plagos përfundoi me gjermanët, u shërua dhe u vendos në një vend të huaj, por më pas filloi t'i mungonte vendlindja dhe vendosi të kthehej.

Kapitulli 7

Pas kthimit në fermën tatar, Stepan qëndroi me gruan e tij Anikushka. Astakhov mëson për jetën e Aksinya dhe e bind atë të kthehet në shtëpi. Gruaja në fillim refuzon, por pasi ka marrë pagesën nga Listnitskys, ajo vetë vjen në Stepan.

Kapitujt 8-9

Grigory e çon njëqindën e tij përtej Donit. Pas betejave, Kozakët grabitën dhe plaçkitën. Gregori e ndaloi vjedhjen nga të mundurit. Autoritetet e morën vesh për këtë dhe, duke dyshuar se Melekhov ishte bashkëpunëtor i bolshevikëve, e privuan njeriun nga qindra, duke e emëruar atë si komandant toge.

Panteley dhe Daria vijnë në regjimentin e Grigory. Siç doli, ata tashmë kishin vizituar Pjetrin, ku morën një pjesë të mirë të mallrave të vjedhura dhe prisnin të njëjtat "dhurata" nga djali i tyre më i vogël. Pasi mësoi për këtë, Gregori u zemërua dhe u grind me babanë e tij. Panteley u mërzit shumë kur mësoi se djali i tij ishte degraduar në komandant toge.

Kapitulli 10

Kozakët fillojnë të tërhiqen. Gregori largohet vullnetarisht nga regjimenti dhe shkon në shtëpi.

Kapitujt 11-12

Tensioni në njësitë e Kozakëve u rrit: njerëzit filluan të bëheshin gjithnjë e më armiqësorë ndaj njëri-tjetrit. Pyotr Melekhov e kupton se nëse ai nuk "mirëzon veten" në besimin e kozakëve të zakonshëm, ai mund të pushkatohet si oficerët e tjerë.

Agjitatorët e kuq depërtuan lirshëm në mjedisin e Kozakëve, por propaganda e tyre mbeti e pakuptueshme për shumë kozakë. Në pamundësi për të përballuar tensionin, Petro shkoi në shtëpi në fermë.

Kapitulli 13

Pas kthimit në shtëpi, Pjetri i tregoi familjes së tij për situatën kritike në Frontin Verior dhe pashmangshmërinë e tërheqjes së Kozakëve. Pasi diskutuan situatën e tyre, Melekhovët vendosin të qëndrojnë në Tatarskoye.

Kapitulli 14

Gjenerali Krasnov humbet pozicionin e tij, dhe më pas respektin e Kozakëve.

Kapitujt 15-16

Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe hynë në fermë, pesë prej tyre qëndruan natën me Melekhovët. Një nga të ftuarit u soll në mënyrë të padenjë - ai qëlloi qenin e pronarit dhe më pas u grind me Grigory. Komisari i Kuq e mori ushtarin, duke i premtuar se do ta gjykonte për "sjellje të padenjë për një ushtar të Ushtrisë së Kuqe". Në mëngjes, komandanti u kërkoi falje Melekhovëve për ushtarët dhe pagoi qëndrimin.

Kapitulli 17

Regjimentet e Ushtrisë së Kuqe vazhduan të marshonin nëpër fermë. Për të parandaluar që bolshevikët t'i merrnin kuajt, Panteley plagosi qëllimisht këmbët e tyre. Një herë të kuqtë organizuan një festë në shtëpinë e Anikushkës dhe ftuan Kozakët. Pasi e njohën Gregorin si një oficer të bardhë, të kuqtë vendosën ta qëllonin atë, por burri u paralajmërua me kohë dhe ai iku përtej Donit.

Kapitulli 18

Në fermën tatar u vendos sundimi bolshevik. Ivan Alekseevich u zgjodh Ataman i Kuq, dhe Koshevoy u zgjodh zëvendës i tij. Kozakët u detyruan të dorëzonin armët.

Kapitulli 19

U shfaqën thashetheme se gjykatat e Kuqe po udhëtonin nëpër rajonin e Donit, duke kryer hakmarrje brutale kundër Kozakëve. Melekhovët dorëzuan armët e tyre, por Panteley ende fshehu pushkët dhe një mitraloz.

Panteley sëmuret nga tifoja.

Kapitujt 20-21

Pas kthimit në fermë, Grigory shkoi të takonte Ivan Alekseevich. Burrat fillojnë të debatojnë për kuptimin e pushtetit bolshevik. Grigory beson se kjo qeveri është e keqe, sepse komunistët nuk u kanë dhënë ende asgjë Kozakëve, por ata kanë privuar shumë nga jeta e tyre, ai nuk beson në barazinë e mundshme. Melekhov nuk mund të bindet, dhe Ivan Alekseevich dhe Koshevoy u zemëruan shumë me Kozakun.

Kapitulli 22

Oficerët e sigurisë mbërritën në fermën Tatar dhe filluan të kryejnë hakmarrje kundër "armiqve të revolucionit" - për të qëlluar Kozakët.

Kapitulli 23

Reds qëlluan Miron Korshunov. Pjetri, me kërkesë të Lukinichny, gjeti trupin e Miron natën me një Kozak tjetër dhe e çoi atë te Korshunovët për lamtumirë.

Kapitulli 24

Drejtimi i Komitetit Revolucionar kaloi në duart e Shtokmanit. Më 4 maj, Ivan Alekseevich mblodhi Kozakët në Maidan për të folur për qeverinë bolshevik - fermerët besonin se njerëzit u ekzekutuan më kot, ata ishin të sigurt që komunistët donin t'i shkatërronin. Shtokman lexoi një listë me emrat e "armiqve të revolucionit", duke përfshirë Melekhovët.

Kapitulli 25

Pasi mësoi për kthimin e Grigorit, Shtokman urdhëroi arrestimin e burrit dhe kontrollin e Melekhovëve për të gjetur armë të fshehura. Gregori nuk ishte në shtëpi. Shtokman dhe Koshev u përpoqën të gjenin Melekhovin në Singin, por pa rezultat.

Kapitulli 26

Pantelei, i shëruar nga tifoja, u arrestua nga komunistët. Pjetri i tregoi Gregorit për atë që kishte ndodhur, duke e këshilluar vëllain e tij të shkonte në fermën e peshkut për të vizituar të afërmit e tij, duke premtuar t'u tregonte të gjithëve se Gregori ishte me tezen e tij në Singin.

Kapitulli 27

Në fshatra shpërthejnë kryengritjet e Kozakëve. Koshevoy, i frikësuar nga trazirat, largohet nga Veshenskaya për në fermën tatar. Mirëpo, gjatë rrugës, Antip Brekhovich pa Mishkan, e plagosi rëndë me një pirun dhe e la të vdiste. Pasi u zgjua, Koshevoy u fsheh me Astakhov dhe të nesërmen, me këshillën e nënës së tij, ai u largua nga ferma.

Kapitulli 28

Pasi mësoi për kryengritjen e Kozakëve, Grigory kthehet në fermë për të zbuluar situatën. Burri vendosi me vendosmëri të luftojë për Kozakët: "Njerëzit gjithmonë kanë luftuar për një copë bukë, për një tokë, për të drejtën e jetës dhe do të vazhdojnë të luftojnë për sa kohë që dielli të shkëlqejë mbi ta, ndërsa gjaku i ngrohtë rrjedh. nëpër venat e tyre.”

Kapitulli 29

Koshevoy arriti në fermën e madhe, e cila ishte ende nën sundimin bolshevik. Mishka u ndalua, por Shtokman, i cili ishte në fermë, u shpjegoi të kuqve se ai ishte i tyre.

Kapitujt 30-31

Dyqind kozakë u formuan në Tatarskoe. Pjetri u emërua komandant i njëqind kalorësisë. Grigory udhëhoqi disa nga Kozakët në zbulim dhe gjatë një prej përleshjeve me bolshevikët, rebelët kapën komandantin e Ushtrisë së Kuqe Likhachev. Likhachev nuk donte të pajtohej me kushtet e rebelëve dhe u vra.

Kapitulli 32

Kryengritjet e Kozakëve u përhapën në të gjithë Donin, betejat u zhvilluan pothuajse afër vetë Tatarskoe.

Kapitujt 33-34

Në një nga betejat, të kuqtë bënë rrugën e tyre në pjesën e pasme të rebelëve. Kozakët e Pjetrit u fshehën nga armiqtë në një hendek. Koshevoy premtoi të lirojë rebelët nëse ata dorëzohen. Sidoqoftë, kur rebelët dolën nga fshehja, Koshevoy qëlloi Pjetrin dhe pjesa tjetër u copëtua nga Reds me sabera.

Kapitulli 35

Gregori u emërua komandant i regjimentit Veshensky. Në fillim të marsit, Melekhov udhëhoqi njerëzit në ofensivë dhe Reds hoqën dorë nga pozicionet e tyre. Regjimenti rebel u zgjerua. Grigory u hakmor ndaj vëllait të tij, duke u marrë brutalisht me Rojet e Kuqe të kapur.

Kapitujt 36-37

Grigory mori udhëzime nga shtabi që të mos i vriste të burgosurit, por t'i dërgonte në pyetje. Sidoqoftë, Melekhov i shpërfilli rekomandimet, duke besuar se ai dinte më mirë se si të vepronte. Gregori i udhëhoqi njerëzit në sulm vetë, duke vërtetuar shumë herë aftësitë e tij ushtarake në praktikë. Gradualisht, Melekhov filloi të lodhej duke qenë përgjegjës për Kozakët dhe keqardhja për të burgosurit u zgjua papritmas në të.

Kapitulli 38

Me urdhër të Kudinov, Grigory vjen në Veshenskaya. Pas një këshilli ushtarak me Kudinovin, Grigory kupton se rebelët gjoja të lirë udhëhiqen nga të njëjtët gjeneralë të bardhë: “Njerëzit e ditur na kanë ngatërruar... Zoti është hutuar! Ata e kanë prishur jetën dhe i kryejnë punët e tyre me duart tona. Edhe nëse është një gjë e vogël, nuk mund t'i besosh askujt..."

Kapitujt 39-40

Fundi i marsit. Në front u vendos një ekuilibër fuqie, i cili u pezullua për disa muaj duke luftuar. "Pas arratisjes nga Tatarskoye, Shtokman, Koshevoy, Ivan Alekseevich u bashkua me Regjimentin e 4-të Zaamursky", dhe më pas përmes Ust-Khoperskaya ata u drejtuan me Reds të tjerë në fermën Krutovsky.

Kapitujt 41-42

Fshati Karginskaya është një bastion i rebelëve, i mbrojtur nën udhëheqjen e Gregorit. Sipas planit të Melekhov, Kozakët arritën të mposhtin Reds.

Rebelët kishin shumë vodka në rezervat e tyre, kështu që ditët e Kozakëve kaluan në një argëtim të vazhdueshëm, duke relaksuar ushtrinë. Gregori fillon të mundohet nga mendimet e pahijshme, ai u ndje i ngopur me jetën dhe donte të vdiste. Ai gjithashtu fillon të pijë dhe të vizitojë gratë. Një herë gjatë një seance pijeje, kozaku Medvedev e ftoi Grigorin të zinte vendin e Kudinovit, por Melekhov refuzoi.

Kapitulli 43

Kozakët ishin të rraskapitur nga lufta, pa frikë shkuan në betejë dhe u tallën me të burgosurit. Kudinov zhvilloi propagandë midis rebelëve që duhej të harronin punën e pranverës që po afrohej në fusha dhe të vazhdonin të luftonin.

Kapitulli 44

Melekhov pothuajse humbi betejën e Klimovka: ai i ktheu Kozakët me kohë dhe sulmoi mitralozinjtë e kuq. Sidoqoftë, pas betejës, Gregori humbi nervat e tij dhe "për herë të parë në jetën e tij ai pësoi një sulm të rëndë", dhe Kozakët duhej ta lidhnin.

Kapitulli 45

Grigory mbërriti në Veshenskaya, ku Kozakët i thanë se qeveria e re rebele po ngacmonte njerëzit më shumë sesa komunistët. Kozakët madje burgosin gra dhe pleq për lidhje me ata që ishin në anën e komunistëve. I zemëruar, Gregori i liroi të gjithë të burgosurit nga burgu.

Kapitulli 46

Kozakët filluan të dezertojnë, të lënë pjesën e përparme, pasi filloi sezoni i mbjelljes. Grigori erdhi në fermë për të mbjellë tokën e tij dhe tokën e vjehrrës së tij. Gjatë bisedës së Melekhov me gjyshin Grishaka, plaku i lexon Biblën burrit, duke pretenduar se vetë Kozakët nuk e kuptojnë pse po luftojnë, sepse "e gjithë fuqia është nga Zoti", kështu që nuk ka nevojë t'i rezistosh.

Natalya qorton burrin e saj për dehjen dhe jetën e egër në pjesën e përparme; gruaja u zemërua veçanërisht nga përparimet komike të Darias ndaj Gregorit. Burri dhe gruaja po grinden.

Kapitulli 47

Ish-Komisari i Kuq Voronovsky (tani oficer) shkon në anën e Kozakëve. ushtria cariste, komandant i regjimentit Serdobsky, i cili përfshin Shtokman, Koshevoy dhe Ivan Alekseevich). Kudinov pranon regjimentin, duke udhëzuar ushtarët e Serdobit të dorëzojnë komunistët dhe më pas të dërgojnë të burgosurit në Veshenskoye, ku vendasit do të kryejnë linçim kundër tyre. Në rast çrregullimi, ushtarët që besonin urdhëroheshin të vriteshin.

Kapitulli 48

“Më 12 prill, Regjimenti i Parë i Moskës u godit brutalisht në një betejë me rebelët pranë fermës Antoyov të fshatit Elan. Duke mos e njohur mirë zonën, zinxhirët e Ushtrisë së Kuqe luftuan në fshat.” Gjatë betejës, Ivan Alekseevich u plagos në këmbë.

Shtokman vëren se populli i Serdobit nuk dëshiron të luftojë me kozakët dhe, duke dyshuar se Voronovsky po agjiton luftëtarët kundër komunistëve, dërgon Koshevoy me një raport në departamentin politik.

Kapitulli 49

Në mëngjes banorët e Serdobit zhvilluan një tubim. Kur Shtokman filloi t'i thërriste njerëzit që të luftonin me të bardhët, ai u pushkatua. Ivan Alekseevich dhe komunistë të tjerë u arrestuan.

Kapitulli 50

Grigory nuk qëndroi gjatë në fermë - pesë ditë më vonë ai u informua për kryengritjen e regjimentit Serdobsky. Melekhov do të shkonte te Kozakët e tij në Karginskaya, por pranë lumit ai takoi Aksinya. Burri vendos të shtyjë largimin. Panteley, i cili i pa, u zemërua shumë, por nuk mund ta qortonte më djalin e tij për asgjë, sepse tani Gregory ishte një gjeneral.

Në mbrëmje, Aksinya, pasi i dha ryshfet Darisë me një unazë, i kërkoi gruas që ta thërriste Gregorin tek ajo. Natën, Melekhov erdhi në Astakhova.

Kapitulli 51

Duke u kthyer në shtëpi të nesërmen, Grigory gënjeu Natalya se kishte komunikuar me Kudinov natën.

Melekhov u largua nga ferma. Në Karginskaya, Grigory i jepet komanda e divizionit të 1-të. Melekhov merr një letër nga Kudinov, me mesazhin se regjimenti Serdobsky ka kaluar në anën e Kozakëve dhe komunistët gjithashtu janë kapur. Grigory vendos të lirojë Koshevoy dhe Ivan Alekseevich në mënyrë që të zbulojë se kush e vrau Pjetrin.

Kapitujt 52-53

Bogatyrev fluturon në fermën Singin me një aeroplan me lajmin se së shpejti Ushtria Don, pasi ka thyer pjesën e përparme, do t'i bashkohet Kozakëve.

Kapitulli 54

Të burgosurit e Kuq, të cilët u dorëzuan nga ushtarët e Serdobit, u morën nën shoqërim për t'u gjykuar në Veshenskaya. Midis tyre ishte Ivan Alekseevich. Rrugës, të burgosurit u rrahën brutalisht nga fshatarët e zemëruar.

Kapitulli 55

Komanda e lartë e forcave rebele vendosi të kërkonte ndihmë nga qeveria e Donit. Autoritetet ranë dakord të bashkëpunonin dhe filluan të dërgonin njerëz dhe armë.

Kapitulli 56

Gardistët e Kuq të rrahur të kapur u sollën në Tatarsky, ku u rrethuan nga fermerë. Duke parë Ivan Alekseevich në mesin e komunistëve, Daria, duke u hakmarrë për burrin e saj, qëlloi burrin me një pushkë. Grigory ishte vonë për hakmarrjen. Pasi mësoi për vdekjen e Ivan Alekseevich, dhe gjithashtu se Koshevoy dhe Shtokman nuk ishin në mesin e të burgosurve, Melekhov shkoi në front.

Kapitujt 57-58

Në maj, Reds filluan një ofensivë aktive kundër rebelëve. Gregori u thirr në Veshenskaya për një takim. Kudinov urdhëroi Melekhovin të depërtonte vetë në front. Grigory i shkroi një letër Aksinya duke i kërkuar asaj të shkonte me të.

Kapitulli 59

“Më 22 maj filloi tërheqja e trupave rebele përgjatë gjithë bregut të djathtë. Njësitë u tërhoqën në betejë, duke u ndalur në secilën linjë. Popullsia e fermave të brezit të stepës nxitoi në Don në panik.

Kapitulli 60

Fermeri Prokhor Zykov i jep Aksinya një shënim nga Grigory. Kozakët raportojnë se të kuqtë po pushtojnë fermat dhe po djegin kasollet e të pasurve.

Kapitulli 61

Pasi mësoi se njësitë ushtarake dhe refugjatët ishin transportuar, Melekhov urdhëroi ushtrinë të tërhiqej. Pasi kaloi me kozakët e tij në bregun tjetër, Gregori dha urdhër të ndërtonin fortifikime dhe të zinte pozicione.

Kapitulli 62

Pas kalimit, Aksinya u vendos në Veshenskaya me tezen e saj. Me udhëzimet e Grigory, Prokhor Zykov e gjeti gruan dhe e çoi te Melekhov. "Ata jetuan për dy ditë si në ëndërr, duke ngatërruar ditët dhe netët, duke harruar rrethinën e tyre."

Kapitulli 63

Grigory viziton të afërmit e tij në Tatarskoye. Panteley i tha djalit të tij se Natalya u sëmur me tifo, kështu që ajo dhe Ilyinichna nuk lëvizën me fermerë të tjerë. Plaku Melekhov u zemërua me djalin e tij: Grigory, në vend që të kujdesej për fëmijët dhe gruan e tij, u kthye me Aksinya.

Kapitulli 64

Kudinov informon Melekhovin se Garda e Bardhë ka dërguar municion dhe tashmë janë në rrugë për të ndihmuar rebelët.

Kapitulli 65

Koshevoy, në radhët e Divizionit të 33-të Kuban, ndoqi Kozakët në tërheqje të Melekhovit. Një herë në Tatarskoye, Mishka nuk gjeti askënd në shtëpi. Koshevoy shkon te Korshunovët, por atje takon vetëm gjyshin Grishaka. Plaku filloi të qortojë Mishkën që shkoi te komunistët. I zemëruar, Mishka e qëlloi plakun dhe e dogji bashkë me kasollen.

Pasi u takua me Ilyinichna, Koshevoy tha që ai do të fitonte Dunyashka, dhe nëse vajza i jepej dikujt tjetër, ai do të hakmerrej. Mishka dogji disa kasolle të tjera dhe shkoi përsëri në front.

Libri i katërt

Pjesa e shtatë

Kapitulli 1

Pas kryengritjes së Verkhnedonsky, Reds çliruan Frontin Jugor, i cili lejoi komandën e Ushtrisë Don të rigruponte forcat e saj dhe të krijonte një "grup të fuqishëm goditës regjimentesh" pranë fshatrave Kamenskaya dhe Ust-Belocalitvenskaya.

Kozakët nga njëqind tatar jetuan të qetë. Vetëm Stepan ishte i shqetësuar - "nëse ai mësoi nga ferma Kozakët apo zemra e tij i tha që Aksinya po takohej me Gregorin në Veshenskaya". Me kërkesën e Astakhov, Aksinya erdhi te njëqind, por ata ishin të vështirë së bashku, kështu që gruaja u largua një ditë më vonë.

Kapitulli 2

Natën, afër fshatit Maly Gromchonok, Reds kaluan Donin dhe sulmuan Kozakët shumë të dehur. Presioni i bolshevikëve u frenua vetëm nga fakti se ata nuk e njihnin zonën dhe ishte errësirë. Melekhov, duke parë që Kozakët po shpërndaheshin, filloi të kthente njerëzit me një grusht të atyre që kishin mbetur, ai arriti të rivendoste frontin dhe të mposhtte Reds.

Kapitulli 3

Të burgosurit e Kuq fillimisht u mbajtën në stalla dhe më pas u dërguan nën shoqërim në fshat për ekzekutim. Vetëm një bolshevik arriti të shpëtonte - burri u shtir si i çmendur dhe Kozakët e lanë atë me gruan e vjetër. Gruaja vuri re mashtrimin e ushtarit dhe e lëshoi atë te njerëzit e saj në mëngjes.

Kapitulli 4

Gradualisht Natalya u shërua nga tifoja. Ushtarët e Ushtrisë së Kuqe, të ndjekur nga Kozakët, u larguan shpejt nga ferma. Së shpejti rebelët filluan të kthehen në Tatarsky, dhe Panteley Prokofievich gjithashtu mbërriti.

Kapitulli 5

Më 10 qershor, kalorësia e Ushtrisë Don "depërtoi në frontin afër fshatit Ust-Belocalitvenskaya dhe u zhvendos drejt fshatit Kazanskaya". Pranë Donit, Kozakët u takuan me Regjimentin e 9-të të Donit dhe në fillim u kënaqën me aleatët. Sidoqoftë, pasi ranë nën komandën e oficerëve të bardhë që i drejtuan sipas gjykimit të tyre, rebelët u zhgënjyen: "Dhe rrika nuk është më e ëmbël!" .

Kapitulli 6

Grigory mbërrin në Yagodnoye të rrënuar e të plaçkitur. Nga kuzhinieri Lukerya, i cili fshihet në pasuri, Melekhov mëson për vdekjen e dhëndrit Sashka dhe e varros plakun pranë varrit të vajzës së tij.

Kapitulli 7

Gjenerali Sekretarev dhe oficerët e bardhë mbërritën në Veshenskaya. Ata u pritën me një banket madhështor. Pasi ishin dehur, të bardhët filluan të qortojnë Kozakët për mosbindje; Kudinov u zotua t'i shërbente ushtrisë së bardhë përgjithmonë. Grigory, duke e dëgjuar këtë, e kuptoi që së shpejti të bardhët do të fillonin "të shkelnin fytin e Kozakëve", "[Kozakët] kishin humbur zakonin e trumbeve dhe të shtrirjes drejt fisnikërisë së tyre".

Pasi u largua nga banketi, Melekhov shkoi të takonte Aksinya, i ftuari i të cilit ishte Stepan. Astakhov e ftoi Grigorin të ulej dhe të tre pinë në heshtje dritën e hënës: "kishte heshtje të vdekur në dhomën e sipërme".

Kapitulli 8

Prokhor vjen në Astakhovs për Grigory - Sekretov dëshiron urgjentisht të shohë Kozakun. Sidoqoftë, Melekhov së pari viziton të afërmit e tij.

Grigory e ndaloi rreptësisht Dunyashka të komunikonte me Koshev, i cili vrau Pjetrin. Melekhov, pasi i tha lamtumirë gruas dhe fëmijëve të tij, "i torturuar nga parandjenjat e paqarta, ankthi shtypës dhe melankolia", u largua nga ferma.

Kapitujt 9-10

Melekhov thirret te gjenerali Fitzhelaur. Rrugës për në seli, Grigory, në një bisedë me Kopylov, thotë se oficerët e bardhë janë shumë arrogantë, gjë që shkakton armiqësi midis Kozakëve. Kopylov beson se qëndrimi i të bardhëve ndaj rebelëve është i drejtë, ndërsa pikëpamjet e Grigory janë shumë të ngjashme me bolshevikët. "Gjysmë shaka, gjysmë seriozisht," përgjigjet Melekhov se kur të shkojë te Reds, ata do ta vlerësojnë atë më shumë.

Fitzhelaur informoi Kozakët se ushtria e tyre po bashkohej me Ushtrinë e Donit. Gjenerali u përpoq të impononte taktikat e tij mbi Melekhov, burrat u grindën. Grigory, duke rezervuar të drejtën për t'iu bindur vetëm Kudinovit, u largua.

Kapitulli 11

Në kundërshtim me urdhrat e Fitzhelaur, Melekhov refuzoi të drejtonte njerëzit kundër Ushtrisë së Kuqe që mbante Ust-Medveditskaya. Gregorit nuk i pëlqeu politika e të bardhëve, dhe vetë lufta me të kuqtë, sipas tij, humbi kuptimin e saj. Megjithatë, ai nuk kishte ndërmend të kalonte në anën e bolshevikëve.

Kapitulli 12

Korshunov, duke shërbyer në një detashment ndëshkues, mbërrin në Tatarsky. Për mizorinë dhe ekzekutimin personal të ushtarëve dhe dezertorëve të Ushtrisë së Kuqe, Mitka u emërua oficer. Duke parë që shtëpia i ishte djegur, Korshunov shkoi të takonte mblesërin, por pasi qëndroi për një kohë të shkurtër, shkoi në fermë. "Mitka dhe shokët e tij nuk kishin ende kohë për t'u kthyer në Melekhovs, dhe thashethemet filluan të përhapen në të gjithë fermën: "Korshunov mbërriti me Kalmyks, e gjithë familja e Koshevoy u masakrua!" " Pasi mësoi se çfarë kishte ndodhur, Panteley nuk e la më Mitkën të hynte.

Komanda e Bardhë mbërriti në Tatarsky. Pantelei u caktua t'u sillte bukë dhe kripë oficerëve. Sidorin shpërbleu fermerët që u dalluan në luftën kundër bolshevikëve: ai i dha Daria një medalje në shiritin e Shën Gjergjit për vrasjen e një ushtari të Ushtrisë së Kuqe dhe para për vdekjen e burrit të saj.

Kapitulli 13

Jeta në familjen Melekhov ka ndryshuar. Panteley pushoi së qeni mjeshtër sovran dhe marrëdhëniet midis të afërmve u përkeqësuan. Melekhov e kuptoi se arsyeja kryesore për atë që po ndodhte ishte lufta. Daria refuzoi kategorikisht të ndante paratë që mori për burrin e saj.

Një herë, pas një nate tjetër aventurash, Daria i pranoi Natalya se ishte sëmurë nga një "sëmundje e keqe" - sifilizi. Një grua, e frikësuar nga thashethemet e njerëzve, vendos të bëjë vetëvrasje.

Kapitulli 14

E zemëruar me jetën, Daria vendosi që ajo të mos vuante vetëm dhe i tha Natalya se si e thirri Grigory në Aksinya. Natalya u mërzit, por kuptoi motivet e Darias.

Kapitulli 15

Ushtria e Donit ndjek me besim të kuqtë. Falë komandës kompetente të Melekhovit, ishte e mundur të kapeshin shumë Reds dhe të rimarrë mitralozët dhe vagonët e municionit.

Grigory emërohet komandant i qindrave, përkundër faktit se burri donte të transferohej në shërbim në pjesën e pasme. Së shpejti Melekhov merr lajmin se një aksident ka ndodhur në shtëpi dhe ai po largohet me pushime.

Kapitulli 16

Pas bisedës me Daria, Natalya "jetoi, duke përjetuar një ndjenjë që ndodh në një ëndërr, kur një ëndërr e keqe peshon shumë dhe nuk ka forcë për t'u zgjuar". Gruaja shkon te gruaja e Prokhor për të mësuar për marrëdhëniet midis Grigory dhe Aksinya, por pa marrë vesh asgjë, ajo shkon vetë në Astakhova. Aksinya konfirmoi se ajo kishte "marrë në zotërim Gregory" përsëri dhe tani ajo patjetër do të përpiqej "të mos e linte atë nga duart e saj".

Të nesërmen, Natalya i tha Ilyinichna se Grigory ishte përsëri me Aksinya, dhe gjithashtu se ajo ishte shtatzënë nga burri i saj, por donte të hiqte qafe këtë fëmijë. Po atë ditë, Natalya shkoi te mamia e fermës dhe u kthye vonë në mbrëmje, e gjakosur. Ndihmësi i sjellë nga Panteley tha se gruaja nuk mund të shpëtohej, pasi plagët i ishin grisur organet femërore. Në mesditë Natalya vdiq.

Kapitulli 17

Gregory ishte tre ditë me vonesë për funeralin e Natalya. Ilyinichna i tha burrit se Natalya shkoi për një abort pasi mësoi për marrëdhënien e tij me Aksinya.

Kapitulli 18

Grigory e mori shumë rëndë vdekjen e gruas së tij. Burri e konsideroi veten fajtor për vdekjen e Natalya, ai e kuptoi se i donte fëmijët e tyre, e donte atë. Grigory filloi të kalonte më shumë kohë me fëmijët, veçanërisht me djalin e tij Mishatka.
Ishte koha që Melekhov të kthehej në ushtri.

Kapitulli 19

Duke shkuar në front, Melekhov takon shërbëtorin Semak. Semak thotë se të bardhët inkurajojnë plaçkitjen, grabitjen dhe banditizmin mes privatëve dhe oficerëve. Shumë kozakë, të paaftë për të duruar, shkretojnë.

Grigori ndalon për të kaluar natën në një fshat afër Balashovës, ku takon një oficer të bardhë dhe një anglez. Gjatë bisedës, një anglez i dehur tha se i respekton të kuqtë, pasi ata janë populli dhe "njerëzit nuk mund të mposhten".

Kapitulli 20

Reds filluan të përgatiteshin për një ofensivë në shkallë të gjerë përgjatë gjithë frontit. Bardhezinjtë arritën të depërtojnë pjesën e përparme dhe të marrin Tambov. Reds filluan të lëvizin drejt Khopr dhe Don, duke humbur gradualisht forcën e përparimit sulmues.

Kapitulli 21

"Një javë e gjysmë pasi Gregori u nis për në front, Daria u mbyt në Don." Ilyinichna mëson se Aksinya filloi ta ftonte Mishatka për ta vizituar atë, duke e trajtuar atë dhe duke e pyetur për Grigory. Melekhova u zemërua dhe e ndaloi djalin të shkonte në Astakhova. Dhe më pas, pasi u takua me Aksinya, ajo tha që nuk do të bëhej kurrë gruaja e Gregorit.

Në fund të gushtit, Panteley dhe të gjithë njerëzit e aftë për punë të fermës u mobilizuan. Disa ditë më vonë, Melekhov u kthye, pasi kishte ikur nga fronti pa leje. Një detashment ndëshkues mbërriti për burrin, kalmykët arrestuan plakun dhe e dërguan në Karginskaya për gjyq.

Kapitulli 22

Meqenëse Panteley ishte babai i Gregorit, ai u ndëshkua vetëm me heqjen e gradës së policit. Të kuqtë pritej të sulmonin, kështu që Melekhovët u larguan nga Tatarskoye.

Kapitulli 23

Më 18 shtator, njëqind kozakët e fundit u larguan nga Veshenskaya nën zjarrin e Reds. Kozakët filluan t'u vijnë lajme se bolshevikët nuk po plaçkisnin dhe nuk po digjnin kurens, por po paguanin bujarisht ushqimin që merrnin nga vendasit.

Kapitulli 24

Melekhovët jetuan për dy javë e gjysmë në fermën Latyshev. Pasi mësoi se "Reds ishin tërhequr nga Don", familja u kthye në shtëpi.
Panteley mori një përjashtim nga shërbimi nëpërmjet një ndihmësmjeku që njihte në fshat dhe filloi të restauronte fermën. Anikushka dhe Kristonia e vrarë sillen në fermë dhe së shpejti Gregori, i cili është i sëmurë nga tifoja, sillet në fermë.

Kapitulli 25

“Një muaj më vonë, Gregory u shërua. Ai u ngrit për herë të parë nga shtrati më njëzet nëntor.” Melekhov befas filloi të interesohej për shtëpinë, ai kalonte gjithnjë e më shumë kohë duke u përleshur me fëmijët, por burri e kishte të vështirë të fliste me ta për luftën, për nënën e tij.

Grigory u thirr "në një komision mjekësor për riekzaminim" dhe burri filloi të përgatitej me Kozakët për t'u tërhequr. Para se të largohej, Melekhov shkoi për të parë Aksinya dhe e ftoi atë të largohej me të. Astakhova u pajtua.

Kapitulli 26

"Të gjitha fshatrat veriore të Donit po lëviznin në jug." Në çdo ndalesë, Gregori u përpoq të zbulonte se ku ishin tani të afërmit e tij, të cilët iu bashkuan tërheqjes më vonë. Gjatë rrugës, Aksinya u sëmur nga tifoja dhe Gregori duhej ta linte gruan e dobësuar në kujdesin e një prej fshatrave.

Kapitulli 27

“Ditët u zvarritën, gri dhe pa gëzim. Pasi u largua nga Aksinya, Grigory humbi menjëherë interesin për rrethinën e tij."

“Luftës po i vinte fundi. Përfundimi erdhi shpejt dhe në mënyrë të pashmangshme. Donetët u thyen”. Grigory mbërrin në fermën Belaya Glina, ku mëson se Panteley vdiq nga tifoja një ditë më parë. Pasi varrosi të atin, Melekhov sëmuret nga ethet e përsëritura dhe Prokhor e çon burrin në Kuban.

Kapitujt 28-29

Rrugës, Grigory dhe Prokhor takuan miqtë kozakë të Melekhovit, të cilët ndihmuan ta çonin pacientin te një mjek në Yekaterinodar. Së shpejti Gregori filloi të shërohej.

Në Novorossiysk, njerëzit u evakuuan me anije në Turqi. Të parët që u larguan ishin familjet e pronarëve të tokave, gjeneralët e Gardës së Bardhë dhe njerëzit e pasur. Të dëshpëruar për të hipur në anije, njerëzit kryen vetëvrasje pikërisht në skelë. Gregori e kupton që nuk do të mund të largohet dhe pret me qetësi pushtimin bolshevik.

Para syve të Melekhovit, Novorossiysk u pushtua nga Reds.

Pjesa e tetë

Kapitulli 1

Pas shërimit, Aksinya u kthye në Tatarsky. Thashetheme të ndryshme qarkulluan në fermë për fatin e Gregorit dhe gradualisht "ankthi për jetën e Gregorit dukej se afronte dhe lidhte" Astakhova dhe Ilyinichna. Melekhovët filluan të komunikojnë me Aksinya dhe ta ftojnë atë të vizitojë. Ata marrin lajme se Stepan është nisur për në Krime. Së shpejti Prokhor mbërriti në fermë dhe tha se Melekhov ishte bashkuar me Ushtrinë e Kuqe.

Kapitulli 2

Koshevoy kthehet në Tatarsky. Ilyinichna e priti Mishkan ftohtë, por Dunyashka u ngrit për të dashurin e saj. Koshevoy filloi të ndihmonte pak nga pak gratë përreth shtëpisë dhe në zemrën e Ilyinichna u zgjua për të "dhimbja e dhembshme e nënës".

Kapitulli 3

Ilyinichna nuk u pajtua për një kohë të gjatë me martesën e Dunyasha dhe Mishka, por kur vajza kërcënoi se do të largohej me të dashurin e saj, gruaja duhej të dorëzohej. Ata luajtën një dasmë modeste, të qetë. Koshevoy doli të ishte një pronar i aftë. Ishte e vështirë për Ilyinichna të pranonte një të huaj; ajo ndihej e panevojshme, duke jetuar vetëm në pritje të ardhjes së Grigory. Shumë shpejt gruaja u sëmur shumë dhe, pa e parë djalin e saj, vdiq. Astakhova i mori fëmijët e Gregorit në vendin e saj.

Kapitulli 4

Koshevoy u lodh shpejt nga punët e shtëpisë; burri gjithnjë e më shumë mendonte se ishte vendosur në fermë shumë herët. Mishka nuk ishte i lumtur që të bardhët që ishin në anën e të kuqve nuk ishin përgjegjës për krimet e kryera kundër bolshevikëve - sipas Koshevoy, ata ende duhej të trajtoheshin nga Cheka.

Mishka emërohet kryetar i komitetit revolucionar lokal.

Kapitulli 5

Midis fshatarëve u shfaq pakënaqësia me regjimin Sovjetik - njerëzit jetuan shumë keq. Dunyashka u përpoq të fliste me burrin e saj qeveria e re, por Koshevoy e akuzoi gruan për biseda kundër-revolucionare. Kur Dunyashka pyeti se çfarë do të ndodhte me Gregorin për t'i shërbyer të bardhëve, Mishka u përgjigj se ai mund të qëllohej.

Kapitulli 6

Gregori u kthye në Tatarsky. Mishka e përshëndeti Melekhovin ftohtë, por Koshevoyët mblodhën një tryezë dhe ftuan Prokhor dhe Aksinya të festonin kthimin e Kozakëve.

Pasi të ftuarit u larguan, Mishka i tha Grigorit se ai e konsideronte Melekhov një armik, pasi ai mund të kalonte përsëri në anën e të bardhëve. Koshevoy vendosi të shkonte në kasollen e tij dhe kërkoi që Grigory të regjistrohej urgjentisht në Komitetin Revolucionar.

Kapitulli 7

Prokhor i thotë Grigorit se plaku Listnitsky vdiq nga tifoja dhe Evgeny, pasi mësoi për tradhtinë e gruas së tij, qëlloi veten. Për më tepër, Kozaku raporton një kryengritje që ka shpërthyer aty pranë dhe është i shqetësuar për Melekhovin - ai mund të akuzohet si nxitës. Pasi hezitoi, Grigori vendos të kalojë të gjitha nivelet e regjistrimit në Komitetin Revolucionar.

Kapitujt 8-9

"Pas kthimit nga Veshenskaya, Grigory shkoi në komitetin revolucionar të fermës, i tregoi Koshevoy dokumentet e tij ushtarake të shënuara nga zyra e regjistrimit dhe regjistrimit ushtarak dhe u largua pa thënë lamtumirë. Ai u zhvendos në Aksinya, mori me vete fëmijët e tij dhe disa nga pasuritë e tij. Melekhov u mundua nga pasiguria; ai nuk mund të jetonte në paqe me familjen e tij. Një natë Dunyashka erdhi me vrap tek ata me një paralajmërim për arrestimin e afërt. Grigori u përgatit shpejt dhe u largua.

Kapitulli 10

Në përgjigje të veprimeve të qeverisë Sovjetike, filluan trazirat midis Kozakëve dhe u shfaqën bandat kozake, të pakënaqur me sistemin e përvetësimit të tepërt. Udhëheqësi i kryengritjes pranë Veshenskaya ishte ish-miku i Melekhov, Yakov Fomin.

Kapitulli 11

Melekhov jetoi me një mik dhe të afërm kozak të Aksinya për disa muaj, dhe më pas shkoi në Yagodnoye. Gjatë rrugës, njeriun e takuan njerëzit e Fominit dhe ai u bashkua me bandën e Yakov.

Kapitulli 12

Fomin u përpoq të tërhiqte Kozakët, por njerëzit e lodhur nga lufta dhe të uritur nuk pranuan të mbështesin bandën e tij. Duke parë shkëputjen e njerëzve, Fomin filloi të kërcënonte fermerët.

Kapitulli 13

Melekhov nuk i pëlqente fakti që njerëzit e Fomin ishin të angazhuar në plaçkitje. Banda e Yakov vihet nën zjarr nga Reds, pas së cilës Melekhov është plotësisht i bindur për dështimin e Fominit si lider.

Kapitulli 14

Pasi u vendosën në një ishull të pyllëzuar në mes të Donit, njerëzit e Fomin janë të papunë, duke pritur për fillimin e veprimit aktiv. Aleati i ngushtë i Yakov, Kaparin sugjeron që Melekhov të vrasë Fomin dhe pjesën tjetër të bandës, dhe më pas t'i dorëzohet Reds. Grigory nuk u pajtua, por vetëm në rast se çarmatoste Kaparin. Natën, Fomintsy, pasi kishin marrë me mend gjithçka, vrasin Kaparin në gjumë.

Kapitujt 15-16

Në fund të prillit, Fomintët kaluan Donin. Ata vendosin të lidhen me bandën e famshme Maslak, dhe gjithnjë e më shumë Kozakë bashkohen me ta. Pavarësisht se Fomin dëshmoi se njerëzit e tij vazhduan të luftonin për lumturinë e punëtorëve, në fakt ata ishin marrë vetëm me grabitje. Grigori vendos të largohet nga banda dhe e lë fshehurazi një natë.

Kapitulli 17

Grigory mbërrin në fshatin e tij të lindjes dhe, pasi mori rrugën e tij në heshtje për në Aksinya, ofron të shkojë me të në Kuban. Gruaja u pajtua dhe fëmijët u lanë përkohësisht me Dunyashka. Rrugës, afër Çirit, hasën në një post. Melekhov e urdhëroi gruan të kthehej. U dëgjuan të shtëna dhe Aksinya u plagos për vdekje. Burri e ka çuar në pyll, ku gruaja, pa e marrë vetëdijen, ka ndërruar jetë në krahët e tij.

Kapitulli 18

“Si një stepë e djegur nga zjarret, jeta e Gregorit u bë e zezë. Ai humbi gjithçka që ishte e dashur për zemrën e tij”. Pasi endej pa qëllim nëpër stepë për disa ditë, Melekhov u bashkua me dezertorët. Gregori vazhdimisht ëndërronte për fëmijët, Aksinya dhe të afërmit.

Në fillim të pranverës, burri, duke mos duruar dot, kthehet në fermë, ku mëson se vajza e tij ka vdekur nga ethet e kuqe. Gregori “qëndroi te portat e shtëpisë së tij, duke mbajtur të birin në krahë... Kjo ishte gjithçka që i kishte mbetur në jetën e tij, ajo që e lidhte ende me tokën dhe me gjithë këtë botë të madhe që shkëlqente nën diellin e ftohtë”.

konkluzioni

Në "Quiet Flows the Flow", Sholokhov i portretizon lexuesit një pamje gjithëpërfshirëse të botës, duke mbuluar fatet e njerëzve nga fusha të ndryshme të jetës. Në vepër, autori shpalos problemin e formimit të personalitetit në një pikë kthese të historisë, prek çështje të dashurisë dhe tradhtisë, lumturisë familjare, miqësisë, marrëdhënieve midis baballarëve dhe fëmijëve, si dhe trajton temën e luftës, moralit dhe detyrës.

Romani i shkëlqyer u përkthye në shumë gjuhë, dhe në 1965 Sholokhov u shpërblye Çmimi Nobël mbi letërsinë.

Një ritregim i shkurtër i "Doni i qetë" do të jetë me interes si për nxënësit e shkollës ashtu edhe për studentët, si dhe për të gjithë njohësit e letërsisë ruse që duan të kujtojnë shpejt linjat kryesore të komplotit të veprës.

Test për romanin "Don i qetë"

Pas leximit përmbledhje roman, ju mund të testoni njohuritë tuaja duke marrë këtë test.

Vlerësimi i ritregimit

Vleresim mesatar: 4.4. Gjithsej vlerësimet e marra: 9055.

Ambiciet e parealizuara femërore dhe mungesa e përulësisë rezultojnë në dëshirën për të shkatërruar gjithçka dhe këdo. Njerëzit me ide "të reja" vijnë në ndihmë këtu.

E megjithatë, në Anna ekziston një parim femëror, amnor, i cili shpërndahet në shkallë të ndryshme në pothuajse çdo dashuri të vërtetë të një gruaje për një burrë: në dashurinë e Natalya dhe Aksinya për Grigory, dhe në dashurinë e "me sy të thellë. ” Anna Pogudko për Bunchuk... Nëse për Bunchuk, tre javët e pavetëdijes së tij tifoide ishin javë të bredhjes “në një botë tjetër, të paprekshme dhe fantastike”, por për vajzën e lartësuar ideologjikisht ato u bënë provë e ndjenjës së saj të parë, kur “ për herë të parë asaj iu desh të shikonte kaq nga afër dhe kaq lakuriq pjesën e poshtme të komunikimit me të dashurin e saj.” , për të hasur në “kujdesin e pistë” mishin e infektuar me morra, të rraskapitur tmerrësisht, me erë të keqe dhe sekrecionet e tij të poshtme. "Në brendësi, gjithçka u rrit në të, rezistoi, por papastërtia e jashtme nuk e njolloi ndjenjën e ruajtur thellë dhe të sigurt", "dashuri e keqardhje e pa përjetuar", dashuria këtu është amtare dhe vetëmohuese. Dy muaj më vonë, vetë Anna erdhi në shtratin e tij për herë të parë, dhe Bunchuk, i tharë dhe i nxirë nga puna e ekzekutimit në gjykatën revolucionare (megjithëse ai u largua atje atë ditë), doli të ishte i pafuqishëm - gjithë lagështia erotike e kësaj xhelati, edhe pse po luante ideologjikisht veten e tij, shërbimi i revolucionit u dogj në tmerr dhe rrënim. Edhe Anna ia doli t'i kalonte "neverisë dhe neverisë" dhe, pasi dëgjoi shpjegimet e tij belbëzuese e të ethshme, "e përqafoi në heshtje dhe e puthi qetësisht, si nënë, në ballë". Dhe vetëm një javë më vonë dashuria dhe kujdesi i nënës së Anës e ngrohën Bunchuk dhe e nxorrën atë nga impotenca mashkullore, kushtet e djegura dhe një makth. Por kur Anna vdes me dhimbje në krahët e Bunchuk nga një plagë në betejë, humbja e gruas së tij të dashur ka kuptim për gjithçka në të dhe rreth tij, duke e çuar atë në një gjendje apatie të plotë, automatizëm të papasionuar. Nuk të ndihmon aspak ajo për të cilën mbaheshe dhe tërbohej më parë: urrejtja, lufta, idetë, idealet, optimizmi historik... çdo gjë shkon në ferr! Indiferent dhe gjysmë i fjetur, ai i bashkohet ekspeditës së Podtelkovit, thjesht “për të lëvizur, vetëm për t'u larguar nga melankolia që e pasoi”. Dhe në skenën e ekzekutimit të Podtelkovitëve, vetëm Bunchuk vazhdoi të shikonte "në distancën gri të mbështjellë me re", "në mjegullën gri të qiellit" - "dukej se ai priste diçka joreale dhe të gëzueshme", ndoshta nga besëtytnitë e fëmijërisë të nëpërkëmbura prej kohësh për takimet përtej varrit, duke shpresuar çmendurisht për të vetmen gjë që mund të shuante melankolinë e tij të pamasë, atë melankolinë që e kishte rrëzuar si një bolshevik të papërkulur dhe e kishte humanizuar.

Dunyasha

konkluzioni

Pra, si rezultat i hulumtimit tonë, u vërtetua hipoteza që u hodh si punë: imazhet femërore të krijuara nga M. Sholokhov në romanin "Doni i qetë" pasqyrojnë konceptin rus të feminitetit dhe traditën e krijimit të Imazhi i një gruaje në kulturën ruse.

Në fakt, plani i autorit për "Quiet Flows the Don" mund të shihet si një përballje midis heronjve të tij dhe rrethanave mizore të kohërave të trazuara, në të cilat manifestohen si shtysat bazë ashtu edhe ato sublime të shpirtit njerëzor. Këtu janë njerëzit që shkojnë drejt vdekjes në emër të një ideje (Bunchuk, Yesaul Kalmykov, Shtokman), dhe ata që janë gati të vrasin në emër të saj (Podtelkov, Mikhail Koshevoy) dhe hakmarrës për të dashurit (Daria Melekhova). Në gjithë konfuzionin e asaj që po ndodh, vetëm dashuria mund ta shpëtojë një person dhe ta ruajë atë për jetën, ndërsa urrejtja e shkatërron atë - ideja kryesore e romanit. Dhe janë imazhet femërore të romanit ato që mishërojnë më qartë këtë ide.

Romani "Doni i qetë" është një vepër për jetën e një populli të tërë, një grupi bashkëetnik - Don Kozakët. Veçoritë kombëtare përcaktojnë veçoritë e rrëfimit, kuptimin e titullit dhe, natyrisht, mjetet e krijimit të imazheve. Aksinya, Natalya, Ilyinichna, Dunyasha pasqyrojnë të gjitha më të mirat që autori pa te gratë kozake, të cilat jo vetëm që mbajtën vatrën e familjes, por ishin edhe ndihmës dhe "beregins" të vërtetë të ushtrisë kufitare kozake.

Në luftën komplekse, ndonjëherë të pamëshirshme të moralit dhe të pamoralshmes, të bukurës dhe të shëmtuarës, të dashurisë krijuese dhe shkatërruese të heroinave të Sholokhovit, shpaloset përpara kultura shpirtërore dhe e përditshme e etnisë unike të kombit rus - Don Kozakëve lexues më thellë dhe më qartë. Por autori nuk kufizohet vetëm me gjeneralitetet në personazhet femra. Me subjektivitetin maksimal, Sholokhov përshkruan si tërheqjen origjinale të grave kozake, ashtu edhe fatin e tyre tragjik në epokën e prishjes së mënyrës tradicionale të jetesës ortodokse, shkatërrimit të familjes patriarkale kozake.

Midis grave kozake, natyrisht, kishte edhe "natyra lozonjare", por ato nuk ishin tipike për grupin etnik Don. Aksinya, për shembull, nuk po e tradhton burrin e saj për dinakëri hakmarrëse. Ajo nuk i fshehu ndjenjat që e tmerruan me "mëkatësinë" e tyre. Pasi piu deri në fund kupën e hidhur të talljeve të fshatarëve dhe rrahjeve të Stepanit, Aksinya mbeti e hapur dhe e qëndrueshme në dëshirën e saj për ta mbajtur Gregorin deri në fundin e saj tragjik. Për më tepër, Natalya e pastër dhe e papërlyer, e rritur me shenjtërinë ortodokse të dashurisë familjare, as që mendoi t'i përgjigjej me pabesi burrit të saj "të pafat" për dashurinë e fyer.

Gratë kozake e kuptuan mirë përgjegjësinë e tyre personale "për ruajtjen e familjes gjatë mungesës së burrit të tyre". Motivimi për përkushtim ndaj bashkëshortit dhe shenjtëria e lidhjeve familjare midis grave Donetsk ishte më e thellë sesa midis përfaqësuesve të grupeve të tjera etnike të kombit rus. Ishte kjo "tjetërsi" që ndjeu brezi i vjetër i fermerëve kur Aksinya, në përgjigje të vërejtjeve paralajmëruese, vetëm "qeshi me sfidë" dhe "pa turp dhe pa u fshehur, njerëzit e mbanin kokën e saj kriminele lart". Këtu u prezantuan forma të reja morali që bien ndesh me ato tradicionale ortodokse.

Autori i "Don i qetë" nuk e mohon atraktivitetin femëror të heroinave të tij. Por edhe këtu, Sholokhov tërhiqet nga tundimi për t'u lënë atyre të ashtuquajturin "folklor", ku gruaja kozake është "e bardhë dhe e bardhë, dhe e hollë në bel, me një fytyrë të bardhë, vetulla të zeza, me majë.<...>vetëm një kordon i hollë”. Sidoqoftë, vlen të përmendet se lexuesi, pasi ka vënë re mospërputhjen midis heroinave të Sholokhovit dhe "të afërmve të tyre folklorikë", e kompenson lehtësisht këtë "mangësi" duke kaluar në krahasimin e tyre me personazhet mitologjikë të kulturave të tjera.

Shkolla ose, siç thonë ndonjëherë, inkubatori i edukimit të ndjenjave është, para së gjithash, familja. Këtu prirjet dhe tiparet individuale mbushen me përmbajtje morale e shoqërore, piqen dhe korrigjohen. Aksinya nuk ishte në gjendje të kalonte një shkollë të tillë në shtëpinë e prindërve të saj. Rrënjët stërgjyshore të pastërtisë kristiane-ortodokse dhe shenjtërisë së marrëdhënieve familjare u prenë: në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, babai i saj e abuzoi. Stepan gjithashtu nuk mund ta mbushte jetën e saj me gjithë pasurinë dhe bukurinë specifike të ndjenjave dhe marrëdhënieve të ndërsjella që karakterizojnë një familje të lumtur. Që në natën e parë të dasmës, ai filloi të rrihte Aksinya, shpesh duke u dehur tmerrësisht, por nuk e "hodhi nga dera" (sipas zakonit të vendosur) dhe nuk i tha askujt për turpin e saj të vajzërisë. Si në shenjë mirënjohjeje për heshtjen, ajo u përpoq të magjepste burrin e saj me intensitetin e pasioneve sensuale, mësoi të shuante bezdinë e tij hakmarrëse përmes përkëdheljeve, duke ndaluar zhvillimin e marrëdhënieve familjare në fazën e tyre më të ulët, të vetme seksuale. Për një vit e gjysmë, Stepan nuk e fali ofendimin, deri në lindjen e fëmijës. Por vajza vdiq para se të ishte një vjeç ... Është e qartë se gjithçka që ndodhi në kulmin e jetës nuk ishte faji i Aksinya, por fatkeqësia e Aksinya. E megjithatë, pavarësisht se çfarë e shkaktoi këtë ndalesë në zhvillimin e një kulture ndjenjash, për burrin e saj ajo mbeti "e llastuar", dhe nga pikëpamja socio-etnike (tashmë për shkak të sjelljes së saj) - "jo e saj". M.A. Sholokhov nuk ishte i etur për të treguar emra, por në në këtë rast dhe ai tregon njëfarë afërsie, një bashkëtingëllim të emrave Aksinya, Ksyusha me Ksenia, domethënë "i huaj".

Grigory nuk ishte në gjendje t'i nënshtrohej një edukimi të tillë ndjenjash në masën e nevojshme. Panteley Prokofievich, për shkak të një përzierjeje shumë të trashë të gjakut lindor, doli të ishte një asistent i pamjaftueshëm i qëndrueshëm i Ilyinichna në rritjen e djalit të saj. Përvoja e dashurisë së hershme rinore nuk mund ta ndihmonte as Gregorin. Në mosmarrëveshjet e para me Aksinya, kur prindërit e saj kërkuan t'i jepte fund marrëdhënies me "gruan e burrit", u shfaqën tipare të tilla të karakterit të saj që jo vetëm që alarmuan Kozakun e ri, por edhe ndikuan vendimtar në zgjedhjen e tij.

Natalya, thellësisht e ofenduar nga veprimet dhe fjalët e të shoqit, e ka të vështirë të përjetojë "pështymjen mbi lumturinë e saj". Vështrimi mendjemprehtë dhe i vërtetë i syve të saj të guximshëm, me të cilët Gregori takohet gjatë marrëveshjes së dasmës, zbehet dhe shpesh zëvendësohet nga një i mbushur me lot, pikëllim dhe mall. Pas një bisede të ashpër me babanë e tyre, Grigory dhe Aksinya shkojnë në pasurinë Listnitsky. Duke e gjetur veten të papërgatitur shpirtërisht për një poshtërim të tillë, Natalya nuk mund të përballojë goditjen e papritur të fatit. Në një nxitim të dëshpëruar drejt mosekzistencës, ajo shkel një nga urdhërimet kryesore të krishterimit - paprekshmërinë, shenjtërinë e dhuratës së jetës.

Pra, personazhet femra të romanit "Doni i qetë" janë ndërtuar mbi një depërtim të thellë në veçoritë e kulturës kombëtare dhe traditave të kozakëve të Donit, pasqyrojnë jo vetëm sistemin e vlerave, por edhe perceptimin e autorit për fatin e kozakëve. gjatë viteve të revolucionit dhe luftës civile.

| | 3 |