Η κοινωνία είναι ένα μέρος του υλικού κόσμου απομονωμένο από τη φύση, αλλά στενά συνδεδεμένο με αυτήν.

Η κοινωνία με την ευρεία έννοια είναι ένα σύνολο μορφών συνειρμού των ανθρώπων, τρόποι αλληλεπίδρασής τους.

Η κοινωνία είναι ένα δυναμικό σύστημα, γιατί τα επιμέρους στοιχεία είναι αλληλένδετα και μπορούν να αλλάξουν και να αναπτυχθούν. Το σύστημα σημαίνει ότι αποτελείται από στοιχεία, ακεραιότητα.

Η κοινωνία, μαζί με τη φύση, σχηματίζει τον υλικό κόσμο που περιβάλλει τον άνθρωπο.

Η δομή της κοινωνίας: κοινωνικές, οικονομικές, πολιτικές, πνευματικές σφαίρες ή υποσυστήματα της κοινωνίας.

3 είδη κοινωνίας:

Παραδοσιακό (αγροτικό) - χαμηλή κοινωνική κινητικότητα, σημαντικός ρόλος της θρησκείας, ο πληθυσμός απασχολείται στη γεωργία, ο ιδιοκτήτης των πόρων είναι το κράτος, υπάρχει μια κοινότητα, μια παραδοσιακή οικονομία.

Βιομηχανικό – κοινωνικό. Η κινητικότητα έχει αυξηθεί, ο ρόλος της επιστήμης είναι μεγάλος, μια βιομηχανική επανάσταση έχει σημειωθεί, ο πληθυσμός απασχολείται στη βιομηχανία, η ιδιωτική ιδιοκτησία, η οικονομία της αγοράς, η ατομικότητα και η πρωτοβουλία έχουν ενθαρρυνθεί.

Μεταβιομηχανική (πληροφοριακή) - ο ρόλος της πληροφορίας και της πληροφορίας είναι μεγάλος. τεχνολογία, επιστήμη.

Η εξέλιξη είναι σταδιακή αλλαγή, αλλαγή. Μια γρήγορη μετάβαση στο νέο είναι μια επανάσταση. Μεταμόρφωση κάθε πτυχής της κοινωνικής ζωής που δεν καταστρέφει τα θεμέλια της ύπαρξης κοινωνική δομή- μεταρρύθμιση.

Παγκόσμια προβλήματαανθρωπότητα - προβλήματα που προέκυψαν στα 2/2 του ΧΧ αιώνα. και θέτοντας σε κίνδυνο την ανθρώπινη ύπαρξη. Τρομοκρατία, οικολογικό πρόβλημα, εμπόρευμα, δημογραφικά, πόλεμος και ειρήνη, φτώχεια τριτοκοσμικών χωρών. ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΛΥΘΟΥΝ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΕΣ ΑΡΚΕΤΩΝ ΧΩΡΩΝ, ΜΟΝΟ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΧΩΡΩΝ, ΚΑΙ ΕΠΗΡΕΑΖΟΥΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΧΩΡΙΣ ΕΞΑΙΡΕΣΗ.

Ο άνθρωπος είναι ένα βιοκοινωνικό ον. Διαφορές από τα ζώα - δημιουργική δραστηριότητα, ικανότητα μεταμόρφωσης περιβάλλον, άρθρωση λόγου, εργασιακή δραστηριότητα.

Ένα άτομο είναι ένα σύνολο εξωτερικών χαρακτηριστικών (χρώμα ματιών, χρώμα μαλλιών, ύψος κ.λπ.).

Ατομικότητα - η πρωτοτυπία του φυσικού και του κοινωνικού στον άνθρωπο.

Προσωπικότητα - κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες ενός ατόμου (βοηθά τους άλλους), μόνο σε αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους μπορεί κανείς να αποδείξει τον εαυτό του ως άτομο.

Η κοινωνικοποίηση είναι η αφομοίωση γνώσης και κοινωνικών ρόλων. Χωρίς αυτό, ένα άτομο δεν θα γίνει μέρος της κοινωνίας.

Μια ανάγκη είναι η ανάγκη ενός ανθρώπου για κάτι. Βιολογική - φροντίδα για απογόνους, τροφή, ρούχα, νερό, αυτοσυντήρηση, σωματική ανάπτυξη, υγεία. Κοινωνική - η ανάγκη για επικοινωνία, σεβασμός, δημιουργική συνειδητοποίηση, εκπαίδευση. Κλίσεις - μια προδιάθεση για δραστηριότητα, αλλά εξελίσσονται σε ικανότητες μόνο στην κοινωνία, στη μαθησιακή διαδικασία. Εκείνοι.φόντα - τη βάση των ικανοτήτων. Οι ικανότητες είναι τα ατομικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου που του επιτρέπουν να συμμετέχει με επιτυχία σε ορισμένες δραστηριότητες. Η διαμόρφωση των ικανοτήτων εξαρτάται από φυσικές προϋποθέσεις - κλίσεις.

Δραστηριότητες:παιχνίδι, εργασία, μελέτη, επικοινωνία.

Δομή δραστηριότητας: κίνητρο, στόχος, μέσα, ενέργειες, αποτέλεσμα.

Η αυτογνωσία είναι η διαδικασία μελέτης του «εγώ» κάποιου, απόκτησης ιδεών για τις ικανότητές του, την εμφάνισή του. Μπορεί να πραγματοποιηθεί στην επικοινωνία, το παιχνίδι, την εργασία, απαιτεί ειδικές γνώσεις και προσπάθειες. Ένα άτομο στη διαδικασία της αυτογνωσίας συγκρίνει τον εαυτό του με τους άλλους και ακούει τις απόψεις των ανθρώπων.

Γνώση - η επιθυμία απόκτησης αντικειμενικών πληροφοριών, αληθινής γνώσης για το θέμα.

2 τύποι: Αισθητηριακή γνώση: αίσθηση (στοχασμός στο ανθρώπινο μυαλό επιμέρους πτυχών του θέματος),αντίληψη (αντανάκλαση του αντικειμένου στην ακεραιότητά του),εκτέλεση (διατήρηση της εικόνας του αντικειμένου ακόμη και χωρίς επαφή με αυτό).

Ορθολογικό: έννοια, κρίση, συμπέρασμα.

Η συνηθισμένη γνώση αποκτάται σε πρακτικές δραστηριότητες. Επιστημονική - είναι το αποτέλεσμα σκόπιμης δραστηριότητας. Η τέχνη έχει τη μορφή καλλιτεχνικών εικόνων.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της κοινωνικής γνώσης είναι η σύμπτωση του αντικειμένου και του υποκειμένου της γνώσης, επειδή ο άνθρωπος μελετά τον άνθρωπο.

Πολιτισμός είναι οτιδήποτε δημιουργείται από τον άνθρωπο. κάθε είδους βιομηχανικές, κοινωνικές και πνευματικές δραστηριότητες. «Πολιτισμός» από το λατ. «Μέθοδοι θεραπείας». Ο πολιτισμός είναι δεύτερη φύση.

3 μορφές πολιτισμού: λαϊκή (φολκλόρ), μαζική (για όλους, ποπ κουλτούρα), ελίτ (για γνώστες - κλασική μουσική).

Τέχνη - ζωγραφική, αρχιτεκτονική, γλυπτική, θέατρο, λογοτεχνία, χορός, μουσική κ.λπ. Χαρακτηρίζεται από υποκειμενικότητα, αισθησιακή αντανάκλαση της πραγματικότητας, χρήση καλλιτεχνικών εικόνων.

Η εκπαίδευση είναι η διαδικασία εξοικείωσης με τις αξίες της ανθρωπότητας.

υποχρεωτική βασική γενική (9 τάξεις).

11 τάξεις - δευτεροβάθμια (πλήρη) γενική.

Κολλέγιο, τεχνική σχολή - εξειδικευμένη δευτεροβάθμια. Πανεπιστήμιο - ινστιτούτο, ακαδημία, πανεπιστήμιο - ανώτερη εκπαίδευση.

Σχολική εκπαίδευση: δημοτική, βασική, πλήρης γενική.

Οικονομία: δύο έννοιες - ως οικονομία - η παραγωγή αγαθών και υπηρεσιών. ως επιστήμη - μελετά τον τρόπο λειτουργίας της οικονομίας και των επιμέρους διαδικασιών.

Τα οικονομικά αγαθά είναι αγαθά και υπηρεσίες που ικανοποιούν ανάγκες.

Για την παραγωγή οικονομικών αγαθών απαιτούνται πόροι ή συντελεστές παραγωγής. Εργασία, γη, κεφάλαιο, επιχειρηματική ικανότητα. Εισοδήματα ιδιοκτητών ΦΙ: εργασία - μισθοί, γη - ενοίκιο, κεφάλαιο - τόκοι, προδ. η ικανότητα είναι κέρδος.

Το κύριο πρόβλημα της οικονομίας είναι ότι οι ανάγκες είναι απεριόριστες και οι διαθέσιμοι πόροι περιορισμένοι.

Τρία κύρια οικονομικά ερωτήματα: τι να παράγουμε; πώς να παράγω; για ποιον να παράγει;

Ανάλογα με το πώς απαντά η κοινωνία σε αυτά τα ερωτήματα, διαμορφώνεται ένας συγκεκριμένος τύπος οικονομικού συστήματος: παραδοσιακό, εντολή (προγραμματισμένη, οδηγία), αγορά.

Το παραδοσιακό είναι κυρίως βιοκαλλιέργεια, όλα είναι παραδοσιακά, πρακτικά δεν υπάρχει αγορά, το κράτος είναι ο ανώτατος ιδιοκτήτης της γης.

Διοίκηση - η ΕΣΣΔ, το κράτος καθορίζει τους όγκους παραγωγής, τις τιμές, διανέμει αγαθά και υπηρεσίες, είναι ο ιδιοκτήτης όλων των πόρων.

Αγορά - βασισμένη στην ιδιωτική ιδιοκτησία, μηχανισμούς αγοράς - τους νόμους της προσφοράς και της ζήτησης, το κράτος παρεμβαίνει στην οικονομία μόνο σε περίπτωση κρίσης, η ρύθμιση συνίσταται στον καθορισμό των κανόνων της αγοράς - αδειοδότηση, νομικό πλαίσιο. ονομάστε αυτό το σύστημα μεικτό, γιατί. Δεν μπορεί να υπάρξει μια αμιγώς οικονομία της αγοράς.

Νόμος της ζήτησης - ceteris paribus, η ζήτηση για ένα καλό αλλάζειΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗ ανάλογα με την τιμή. Εκείνοι. η τιμή πέφτει, η ζήτηση αυξάνεται.

Νόμος της προσφοράς- η προσφορά ενός προϊόντος (η επιθυμία να το πουλήσει, ο αριθμός των πωλητών αυτού του προϊόντος) αλλάζειευθεία ανάλογα με την τιμή (όσο πιο ακριβό είναι το προϊόν, τόσο περισσότεροι άνθρωποι θέλουν να το πουλήσουν).

Όταν η ζήτηση και η προσφορά αλληλεπιδρούν,ισορροπία της αγοράς. Εάν υπάρχει περισσότερο αγαθό από τη ζήτηση για αυτό, υπάρχει πλεόνασμα του αγαθού. Αν είναι μικρότερη από τη ζήτηση, υπάρχει έλλειψη.

Κατάσταση. προϋπολογισμός - ένα σχέδιο κρατικών δαπανών και εσόδων. Συντάχθηκε από την κυβέρνηση, εγκρίθηκε από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση. Η κύρια πηγή εισοδήματος είναι οι φόροι.

Ο οικονομικά ενεργός πληθυσμός ή εργατικό δυναμικό περιλαμβάνει τους εργαζόμενους (συμπεριλαμβανομένων των αγροτών, των αναπληρωτών, των φοιτητών, των μαθητών) και των ανέργων. Οι νοικοκυρές δεν είναι άνεργες, γιατί δεν ψάχνει για δουλειά. Είναι άνεργοι.

Βασικός στόχος της εταιρείας είναι το κέρδος. Είναι = έσοδα μείον το κόστος παραγωγής.

Το κόστος είναι σταθερό (δεν εξαρτώνται από τους όγκους παραγωγής - ενοίκιο γραφείου της εταιρείας, μισθός διευθυντικού προσωπικού, πληρωμή για σταθερά τηλέφωνα) καιμεταβλητές (ανάλογα με το πόσο παράγει η εταιρεία - δαπάνες για πρώτες ύλες, κόστος καυσίμων, μισθοί εργαζομένων).

Σύμφωνα με ένα άλλο κριτήριο, οι δαπάνες χωρίζονται σεεξωτερικός (όταν οι πόροι μισθώνονται ή αγοράζονται από άλλο άτομο) και σεεσωτερικός (για παράδειγμα, το γραφείο της εταιρείας ανήκει στον ιδιοκτήτη, και δεν το πληρώνει. Ή θα μπορούσε να το νοικιάσει και ενδεχομένως να πάρει περισσότερα).

Ο νόμος είναι ένα σύνολο γενικά δεσμευτικών κανόνων συμπεριφοράς που θεσπίζονται από το κράτος και διασφαλίζονται σε περίπτωση μη συμμόρφωσης με τη δύναμη του κρατικού καταναγκασμού.

Το δίκαιο είναι ένα σύνολο κανονιστικών νομικών πράξεων. Το πιο σημαντικό είναι ο Βασικός Νόμος της χώρας - το Σύνταγμα (υιοθετήθηκε με λαϊκή ψηφοφορία - δημοψήφισμα - 12 Δεκεμβρίου 1993). Στη δεύτερη θέση βρίσκονται οι ομοσπονδιακοί νόμοι (εγκρίνονται από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση). Οτιδήποτε κάτω από το νόμο είναι καταστατικό: Διατάγματα Προέδρου, Διατάγματα της Κυβέρνησης, Διαταγές και οδηγίες υπουργείων.

Η εξουσία στη Ρωσική Ομοσπονδία χωρίζεται σε τρεις κλάδους:

Νομοθετική (που εκπροσωπείται από την Ομοσπονδιακή Συνέλευση)

Εκτελεστικό (κυβέρνηση, αποτελούμενη από υπουργούς)

Δικαστικά (ειρηνοδικεία, περιφερειακά και δημοτικά δικαστήρια, περιφερειακά, ομοσπονδιακά). Δικαστήρια ομοσπονδιακής σημασίας: Ανώτατο (το ανώτατο επίπεδο για ποινικά, διοικητικά, οικογενειακά, αστικά αδικήματα), Ανώτατη Διαιτησία (οικονομικές διαφορές μεταξύ νομικών προσώπων), Συνταγματικό (ελέγχει όλες τις νομικές πράξεις για συμμόρφωση με το Σύνταγμα, κάνει σχόλια για τον Βασικό Νόμο) .

Μια κοινωνική ομάδα είναι μια ένωση ανθρώπων σε οποιαδήποτε βάση: επάγγελμα, ηλικία, καταγωγή, κοινά ενδιαφέροντα. Οι ομάδες είναι επίσημες (η δραστηριότητά τους είναι τεκμηριωμένη) και άτυπες (εταιρεία αυλής).

Η κοινωνική θέση είναι η θέση ενός ατόμου στην κοινωνία. Καθορίζεται από την καταγωγή, το επίπεδο εισοδήματος, την εξουσία, την εκπαίδευση, περιλαμβάνει το φύλο.

Κατάσταση - 2 τύποι: επιτεύχθηκε (πρέπει να καταβληθούν ψυχικές προσπάθειες για να επιτευχθεί - μηχανικός, οδηγός, στρατιωτικός, φοιτητής) και προδιαγεγραμμένος (βιολογικά χαρακτηριστικά - συνταξιούχος, 20 ετών, γυναίκα, άνδρας).

Η ανθρώπινη συμπεριφορά στο πλαίσιο της κοινωνικής θέσης είναι ένας κοινωνικός ρόλος. Η ανάληψη ενός ρόλου είναι προσωπική. Για παράδειγμα, κοινωνικά ο ρόλος είναι ο δάσκαλος. Όμως το ένα είναι αυστηρό, το άλλο δημοκρατικό.

Η διαίρεση της κοινωνίας σε κοινωνικές ομάδες είναι κοινωνική διαστρωμάτωση, γιατί ομάδα, στρώμα ονομάζεται συχνά στρώμα.

Στην Ινδία, η κοινωνία χωρίστηκε σε κάστες, στο Μεσαίωνα και στους σύγχρονους χρόνους - κτήματα, στην ΕΣΣΔ - σε τάξεις.

Τα περιθωριακά είναι άτομα μιας ενδιάμεσης κατάστασης (πρόσφυγες, μετανάστες). Λούμπενς - ο κοινωνικός πάτος - άστεγοι, αλήτες.

Η μετάβαση ενός ατόμου από μια κοινωνική ομάδα σε μια άλλη είναι κοινωνική κινητικότητα.

Οριζόντιος - μετακίνηση χωρίς αλλαγή του κοινωνικού. κατάσταση. Για παράδειγμα, ένας δάσκαλος μετακόμισε από το ένα σχολείο στο άλλο.

Κάθετη - αύξηση ή μείωση στα κοινωνικά. κατάσταση. Εάν η προαγωγή - ανοδική κάθετη κινητικότητα - ήταν δόκιμος, γινόταν διοικητής ομάδας. Καθοδική – καθοδική κατακόρυφη κινητικότητα. Για παράδειγμα, υποβιβάστηκε ο στρατός.

Οι κοινωνικοί κανόνες είναι οι κανόνες της ανθρώπινης συμπεριφοράς στην κοινωνία. Ηθική - αντικατοπτρίζει τις ιδέες του καλού και του κακού. Νομική - ιδρύθηκε και υποστηρίζεται από το κράτος.

Η αποκλίνουσα συμπεριφορά (παρεκκλίνουσα) είναι παραβίαση των κοινωνικών κανόνων. Μπορεί επίσης να είναι θετικό (ο μηχανικός έμεινε στη δουλειά μετά το τέλος της εργάσιμης ημέρας). Επομένως, δεν συνεπάγεται πάντα τιμωρία.

κοινωνικός έλεγχος - Η κοινωνία παρακολουθεί την εφαρμογή των κοινωνικών. κανόνες. Μέτρο της αρνητικής ή θετικής επίδρασης σε ένα άτομο από την κοινωνία - κοινωνικό. κύρωση.

Οι κυρώσεις μπορεί να είναι επίσημες ή ανεπίσημες, αρνητικές ή θετικές.

Ένα άτομο μπορεί να ελέγξει τη συμπεριφορά του μεαυτοέλεγχος.

Οικογενειακές λειτουργίες - αναπαραγωγική (αναπαραγωγή), ελεύθερος χρόνος, κοινωνική θέση, συναισθηματική. Η οικογένεια είναι διαφορετική Κοινωνικές Ομάδεςέχοντας συγγένεια αίματος.

Τύποι οικογενειών: εκτεταμένες (3 γενιές ζουν μαζί) και πυρηνικές (γονείς + παιδιά). πατριαρχική (ο άντρας είναι ο κύριος) και συνεταιρική.

Οι διεθνικές σχέσεις έχουν δύο τάσεις: ολοκλήρωση (ΕΕ) και διαφοροποίηση (επιθυμία απομόνωσης, διαχωρισμός, αποσχισμός).

Άνθρωπος και κοινωνία

Με μια ευρεία έννοια, η κοινωνία είναι ένα μέρος του υλικού κόσμου απομονωμένο από τη φύση, αλλά στενά συνδεδεμένο με αυτήν, που αποτελείται από άτομα με θέληση και συνείδηση ​​και περιλαμβάνει τρόπους αλληλεπίδρασης ανθρώπων και μορφές ενοποίησής τους.

Με στενή έννοια, κοινωνία -

1. Ένας κύκλος ανθρώπων που ενώνονται με έναν κοινό στόχο, συμφέροντα, καταγωγή (για παράδειγμα, μια νομισματική κοινωνία, μια ευγενής συνέλευση.

2. Μια ξεχωριστή συγκεκριμένη κοινωνία, χώρα, πολιτεία, περιοχή (για παράδειγμα, σύγχρονη ρωσική κοινωνία, γαλλική κοινωνία).

3. Ιστορικό στάδιο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας (για παράδειγμα, φεουδαρχική κοινωνία, καπιταλιστική κοινωνία).

4. Η ανθρωπότητα στο σύνολό της

Δημόσιες σχέσεις- αυτές είναι οι διαφορετικές μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και οι συνδέσεις που προκύπτουν μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών ομάδων (ή μέσα σε αυτές).

- αλληλεπιδρώντα μέρη της κοινωνίας, τα κύρια συστατικά της.

κοινωνικούς κανόνες- κανόνες συμπεριφοράς που εξελίχθηκαν σύμφωνα με τις ανάγκες της κοινωνίας.

Η ανάδυση του ανθρώπου και η ανάδυση της κοινωνίας είναι μια ενιαία διαδικασία. Κανένα άτομο, καμία κοινωνία. Αν δεν υπάρχει κοινωνία, δεν υπάρχει άτομο. Μπορείτε να αντιταχθείτε: Ροβινσώνας Κρούσος, χτυπώντας το έρημο νησί, ήταν εκτός κοινωνίας, αλλά ήταν άντρας. Ωστόσο, όσοι το σκέφτονται ξεχνούν: ο Ρόμπινσον μπόρεσε να επιβιώσει μόνο επειδή είχε γνώσεις, εμπειρία σε διάφορες δραστηριότητες, επιπλέον, βρήκε κάποια αντικείμενα από το χαμένο πλοίο. Και η γνώση, και οι εργασιακές δεξιότητες και τα αντικείμενα - όλα αυτά είναι προϊόντα της κοινωνίας. Θυμηθείτε ότι ούτε ένα παιδί που μεγάλωσε ανάμεσα σε ζώα δεν είχε γνώσεις, εργασιακές δεξιότητες, δεν ήξερε πώς να χρησιμοποιεί αντικείμενα που δημιουργήθηκαν στην ανθρώπινη κοινωνία.

ΣΕ Καθημερινή ζωήΗ κοινωνία μερικές φορές ονομάζεται μια ομάδα ανθρώπων που ανήκουν στον κοινωνικό κύκλο κάποιου. Εταιρείες ονομάζονται και κάποιες εθελοντικές ενώσεις ανθρώπων για κάποιο είδος δραστηριότητας (σύλλογος βιβλιόφιλων, σύλλογος Ερυθρού Σταυρού κ.λπ.). Στην επιστήμη, η κοινωνία είναι ένα μέρος του κόσμου που διαφέρει από τη φύση. Με την ευρεία έννοια της λέξης, αυτό είναι όλη η ανθρωπότητα. Δεν περιλαμβάνει μόνο όλους τους ζωντανούς ανθρώπους. Η κοινωνία νοείται ως συνεχώς αναπτυσσόμενη. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει μόνο παρόν, αλλά και παρελθόν και μέλλον. Γενιές ανθρώπων που έζησαν στο μακρινό και πολύ πρόσφατο παρελθόν δεν έφυγαν χωρίς ίχνος. Δημιούργησαν πόλεις και χωριά, τεχνολογία, διάφορους θεσμούς. Από αυτούς, οι άνθρωποι που ζουν τώρα έλαβαν γλώσσα, επιστήμη, τέχνη και πρακτικές δεξιότητες. Αν δεν ήταν έτσι, τότε κάθε γενιά θα έπρεπε να ξεκινήσει με την εφεύρεση του πέτρινου τσεκούρι.

Λειτουργίες της κοινωνίας:

παραγωγή ζωτικών αγαθών· συστηματοποίηση της παραγωγής· ανθρώπινη αναπαραγωγή και κοινωνικοποίηση·

κατανομή των αποτελεσμάτων εργασίας· διασφάλιση της νομιμότητας των διοικητικών δραστηριοτήτων του κράτους ·

δόμηση πολιτικό σύστημα; σχηματισμός ιδεολογίας· ιστορική μετάδοση πολιτισμού και πνευματικών αξιών

Η δομή της κοινωνίας είναι πολύπλοκη. Περιλαμβάνει μεγάλες και μικρές ομάδες ανθρώπων. Καθώς η κοινωνία αναπτύσσεται, οι αλληλεπιδράσεις και οι σχέσεις γίνονται όλο και πιο περίπλοκες και ποικίλες, όχι μόνο μεταξύ ατόμων, αλλά και μεταξύ διαφόρων μεγάλων και μικρών ομάδων ανθρώπων. Οι σχέσεις και οι αλληλεξαρτήσεις που συνάπτουν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια των δραστηριοτήτων τους ονομάζονται δημόσιες σχέσεις.

.

Και οι τέσσερις σφαίρες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Οι βασικές ανθρώπινες ανάγκες χρησιμεύουν ως βάση για την οριοθέτηση των σφαιρών της δημόσιας ζωής. Η ανάγκη είναι μια κατάσταση ενός ατόμου που δημιουργείται από την ανάγκη του για αντικείμενα και ενέργειες που είναι απαραίτητες για την ύπαρξη και την ανάπτυξή του και ενεργώντας ως πηγή της δραστηριότητάς του, οργανώνοντας γνωστικές διαδικασίες, φαντασία και συμπεριφορά.

Ομάδες αναγκών: βιολογικές: ανάγκες για φαγητό, ύπνο, αέρα, ζεστασιά κ.λπ.

κοινωνικά, τα οποία δημιουργούνται από την κοινωνία και είναι απαραίτητα για να αλληλεπιδράσει ένα άτομο με άλλους ανθρώπους.

πνευματική: η ανάγκη για γνώση του γύρω κόσμου και του ίδιου του ατόμου.

:

Φυσιολογικά: η ανάγκη για τροφή, τροφή, αναπνοή, κίνηση κ.λπ.

Υπαρξιακή: η ανάγκη για ασφάλεια, άνεση, εμπιστοσύνη σε αύριοκαι τα λοιπά.

Κοινωνική: η ανάγκη για επικοινωνία, για φροντίδα για τους άλλους, για κατανόηση κ.λπ.

Κύρους: η ανάγκη για αυτοσεβασμό, αναγνώριση, επιτυχία κ.λπ.

Πνευματικό: η ανάγκη για αυτοέκφραση, αυτοπραγμάτωση.

.

Αυτό σημαίνει ότι:

Αυτό το σύστημα, μεταβαλλόμενο, διατηρεί την ουσία και την ποιοτική του βεβαιότητα.

Η κοινωνία ως δυναμικό σύστημα αλλάζει μορφές, αναπτύσσεται

Η σύνδεση όλων των τομέων της ζωής της κοινωνίας προκύπτει από την ακεραιότητα της κοινωνίας ως συστήματος

Σούπερ πολύπλοκο σύστημα

Πολυεπίπεδο (κάθε άτομο περιλαμβάνεται σε διαφορετικά υποσυστήματα)

Ιδιαίτερα οργανωμένο, αυτοδιαχειριζόμενο σύστημα (το υποσύστημα ελέγχου είναι ιδιαίτερα σημαντικό)

παραδοσιακή κοινωνίαείναι μια έννοια που υποδηλώνει ένα σύνολο κοινωνιών, κοινωνικών δομών, που βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης και δεν διαθέτουν ένα ώριμο βιομηχανικό σύμπλεγμα. Η καθοριστική σφαίρα παραγωγής τέτοιων κοινωνιών είναι η γεωργία. Τα κύρια δημόσια ιδρύματα είναι η εκκλησία και ο στρατός.

βιομηχανική κοινωνία- μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από ένα ανεπτυγμένο και πολύπλοκο σύστημα καταμερισμού εργασίας με υψηλό βαθμό εξειδίκευσης, μαζική παραγωγή αγαθών, αυτοματοποίηση παραγωγής και διαχείρισης, ευρεία καινοτομία στην παραγωγή και τη ζωή των ανθρώπων. Η βιομηχανία είναι η καθοριστική σφαίρα παραγωγής μιας βιομηχανικής κοινωνίας.

μεταβιομηχανική κοινωνία- μια κοινωνία στην οικονομία της οποίας, ως αποτέλεσμα της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης και της σημαντικής αύξησης του εισοδήματος του πληθυσμού, υπήρξε μια μετάβαση από την κυρίαρχη παραγωγή αγαθών στην παραγωγή υπηρεσιών. Η πληροφορία και η γνώση γίνονται πόρος παραγωγής. Οι επιστημονικές εξελίξεις είναι η κύρια κινητήρια δύναμη της οικονομίας.

Άνθρωπος και κοινωνία

Η φύση με την ευρεία έννοια της λέξης είναι ολόκληρος ο κόσμος σε όλο το άπειρο των μορφών και των εκδηλώσεών του. Με τη στενή έννοια της λέξης, αυτός είναι ολόκληρος ο υλικός κόσμος, με εξαίρεση την κοινωνία, δηλ. το σύνολο των φυσικών συνθηκών για την ύπαρξη της ανθρώπινης κοινωνίας. Η έννοια της «φύσης» χρησιμοποιείται για να δηλώσει όχι μόνο τις φυσικές, αλλά και τις υλικές συνθήκες της ύπαρξής της που δημιουργήθηκαν από τον άνθρωπο - τη «δεύτερη φύση», που σε κάποιο βαθμό μεταμορφώθηκε και σχηματίστηκε από τον άνθρωπο.

Η κοινωνία ως μέρος της φύσης που απομονώνεται στη διαδικασία της ανθρώπινης ζωής είναι άρρηκτα συνδεδεμένη μαζί της. Αυτή η σχέση μοιάζει με αυτό: οι άνθρωποι που είναι προικισμένοι με συνείδηση ​​και έχουν στόχους ενεργούν στην κοινωνία, ενώ τυφλές, ασυνείδητες δυνάμεις δρουν στη φύση.

Ο διαχωρισμός του ανθρώπου από τον φυσικό κόσμο σηματοδότησε τη γέννηση μιας ποιοτικά νέας υλικής ενότητας, αφού ο άνθρωπος δεν έχει μόνο φυσικές ιδιότητες, αλλά και κοινωνικές.

Η κοινωνία έχει έρθει σε σύγκρουση με τη φύση από δύο απόψεις: 1) ως κοινωνική πραγματικότητα, δεν είναι παρά η ίδια η φύση. 2) επηρεάζει σκόπιμα τη φύση με τη βοήθεια εργαλείων, αλλάζοντας την.

Αρχικά, η αντίφαση μεταξύ κοινωνίας και φύσης λειτούργησε ως διαφορά τους, αφού ο άνθρωπος είχε ακόμη πρωτόγονα εργαλεία εργασίας, με τη βοήθεια των οποίων έβγαζε τα προς το ζην. Ωστόσο, σε εκείνες τις μακρινές εποχές, δεν υπήρχε πια πλήρης εξάρτηση του ανθρώπου από τη φύση. Καθώς τα εργαλεία της εργασίας βελτιώνονταν, η κοινωνία άσκησε αυξανόμενη επιρροή στη φύση. Ένα άτομο δεν μπορεί να κάνει χωρίς τη φύση και επειδή τα τεχνικά μέσα που του διευκολύνουν τη ζωή δημιουργούνται κατ' αναλογία με τις φυσικές διαδικασίες.

Μόλις γεννήθηκε, η κοινωνία άρχισε να έχει πολύ σημαντικό αντίκτυπο στη φύση, κάπου τη βελτιώνει και κάπου τη χειροτερεύει. Αλλά η φύση, με τη σειρά της, άρχισε να «χειροτερεύει» τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, για παράδειγμα, μειώνοντας την ποιότητα της υγείας μεγάλων μαζών ανθρώπων κ.λπ. Η κοινωνία, ως ξεχωριστό μέρος της φύσης, και η ίδια η φύση ασκούν σημαντική επιρροή στην ο ένας τον άλλον. Ταυτόχρονα, διατηρούν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που τους επιτρέπουν να συνυπάρχουν ως διττό φαινόμενο της επίγειας πραγματικότητας. Αυτή η στενή σχέση φύσης και κοινωνίας είναι η βάση της ενότητας του κόσμου.

Άρα, άνθρωπος, κοινωνία και φύση είναι αλληλένδετα. Ο άνθρωπος ζει ταυτόχρονα στη φύση και στην κοινωνία, είναι βιολογικό και κοινωνικό ον. Στις κοινωνικές επιστήμες, η φύση νοείται ως το φυσικό περιβάλλον ενός ατόμου. Μπορεί να ονομαστεί βιόσφαιρα ή ενεργό κέλυφος της Γης, που δημιουργεί και προστατεύει τη ζωή στον πλανήτη μας. Η εκβιομηχάνιση και η επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση τον 20ο αιώνα οδήγησαν σε παραβίαση του φυσικού οικοτόπου του ανθρώπου, σε μια σύγκρουση μεταξύ της ανθρώπινης κοινωνίας και της φύσης - μια οικολογική κρίση. Στον σύγχρονο κόσμο, τόσα πολλά καταναλώνονται σε 15 χρόνια φυσικοί πόροι, πόσο πολύ έχει χρησιμοποιηθεί από την ανθρωπότητα για όλη την προηγούμενη ύπαρξή της. Ως αποτέλεσμα, η έκταση των δασών και της γης κατάλληλης για τη γεωργία μειώνεται. Συντελούνται κλιματικές αλλαγές, που μπορεί να οδηγήσουν σε επιδείνωση των συνθηκών διαβίωσης στον πλανήτη. Οι περιβαλλοντικές αλλαγές επηρεάζουν αρνητικά την ανθρώπινη υγεία. Εμφανίζονται νέες ασθένειες, οι φορείς των οποίων (μικρόβια, ιοί και μύκητες) γίνονται πιο επικίνδυνοι λόγω της αύξησης της πυκνότητας του πληθυσμού και της εξασθένησης του ανθρώπινου ανοσοποιητικού συστήματος. Η ποικιλομορφία του ζωικού και φυτικού κόσμου μειώνεται και αυτό απειλεί τη σταθερότητα του κελύφους της γης - της βιόσφαιρας. Περίπου 1 δισεκατομμύριο τόνοι τυπικού καυσίμου καίγονται ετησίως, εκατοντάδες εκατομμύρια τόνοι επιβλαβών ουσιών, αιθάλης, τέφρας και σκόνης εκπέμπονται στην ατμόσφαιρα. Τα εδάφη και τα νερά είναι γεμάτα με βιομηχανικά και οικιακά λύματα, προϊόντα πετρελαίου, ορυκτά λιπάσματα και ραδιενεργά απόβλητα. Η φύση, επίσης, πάντα επηρέαζε την ανθρώπινη ζωή. κλίμα και γεωγραφικές συνθήκες- όλα αυτά είναι ουσιαστικοί παράγοντες που καθορίζουν την πορεία ανάπτυξης μιας συγκεκριμένης περιοχής. Οι άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικές φυσικές συνθήκες θα διαφέρουν ως προς τον χαρακτήρα και τον τρόπο ζωής τους.

Οι κύριοι τομείς της κοινωνίας

Η κοινωνία μπορεί να χωριστεί σε τέσσερις τομείς ή σφαίρες.

Η οικονομική σφαίρα είναι από πολλές απόψεις καθοριστική σε σχέση με άλλες σφαίρες. Περιλαμβάνει τη βιομηχανική και αγροτική παραγωγή, τη σχέση των ανθρώπων στην παραγωγική διαδικασία, την ανταλλαγή προϊόντων της παραγωγικής δραστηριότητας, τη διανομή τους.

Η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει στρώματα και τάξεις, ταξικές σχέσεις, έθνη και εθνικές σχέσεις, την οικογένεια, τις οικογενειακές και οικιακές σχέσεις, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, την ιατρική περίθαλψη και τον ελεύθερο χρόνο.

Η πολιτική σφαίρα της ζωής της κοινωνίας περιλαμβάνει την κρατική εξουσία, τα πολιτικά κόμματα, τις σχέσεις των ανθρώπων που συνδέονται με τη χρήση της εξουσίας για την υλοποίηση των συμφερόντων ορισμένων κοινωνικών ομάδων.

Η πνευματική σφαίρα καλύπτει την επιστήμη, την ηθική, τη θρησκεία, την τέχνη, τους επιστημονικούς θεσμούς, τους θρησκευτικούς οργανισμούς, τα πολιτιστικά ιδρύματα και τις αντίστοιχες δραστηριότητες των ανθρώπων.

Έτσι, εντοπίσαμε τέσσερις βασικούς τομείς σύγχρονη κοινωνία. Είναι στενά συνδεδεμένα και επηρεάζουν το ένα το άλλο. Για παράδειγμα, εάν η οικονομία της χώρας δεν εκπληρώσει τα καθήκοντά της, δεν παρέχει στον πληθυσμό επαρκή ποσότητα αγαθών και υπηρεσιών, δεν επεκτείνει τον αριθμό των θέσεων εργασίας, τότε το βιοτικό επίπεδο πέφτει απότομα, δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για πληρωμή μισθούς και συντάξεις, εμφανίζεται η ανεργία και η εγκληματικότητα αυξάνεται. Με άλλα λόγια, η επιτυχία σε έναν, οικονομικό, τομέα επηρεάζει την ευημερία σε έναν άλλο, κοινωνικό. Η οικονομία επηρεάζει και την πολιτική. Όταν οι οικονομικές μεταρρυθμίσεις στη Ρωσία στις αρχές της δεκαετίας του 1990 οδήγησαν σε μια απότομη διαστρωμάτωση του πληθυσμού, δηλ. Με την εμφάνιση πολύ πλουσίων στο ένα άκρο και πολύ φτωχών στο άλλο, τα πολιτικά κόμματα προσανατολισμένα στην κομμουνιστική ιδεολογία έγιναν πιο ενεργά.

1.4. Βιολογικά και κοινωνικά στον άνθρωπο

(Baranov P.A. Social Science: Express tutor for προετοιμασία για την εξέταση: "Man." "Knowledge" / P.A. Baranov, -M: ACT: Astrel, 2009. S. 15 - 17)

Ο άνθρωπος είναι το υψηλότερο στάδιο στην ανάπτυξη των ζωντανών οργανισμών στη Γη. Ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά ένα βιοκοινωνικό ον. Είναι μέρος της φύσης και ταυτόχρονα είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την κοινωνία. Το βιολογικό και το κοινωνικό στον άνθρωπο συγχωνεύονται σε ένα, και μόνο σε μια τέτοια ενότητα υπάρχει. Η βιολογική φύση του ανθρώπου είναι η φυσική του προϋπόθεση, η προϋπόθεση της ύπαρξης και η κοινωνικότητα είναι η ουσία του ανθρώπου. Η βιολογική φύση του ανθρώπου εκδηλώνεται στην ανατομία, τη φυσιολογία του. έχει κυκλοφορικό, μυϊκό, νευρικό και άλλα συστήματα. Οι βιολογικές του ιδιότητες δεν είναι αυστηρά προγραμματισμένες, γεγονός που καθιστά δυνατή την προσαρμογή διαφορετικές συνθήκεςύπαρξη. Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με την κοινωνία. Ένας άντρας γίνεται άντρας μόνο μπαίνοντας μέσα δημόσιες σχέσειςστην επικοινωνία με τους άλλους. Η κοινωνική ουσία ενός ατόμου εκδηλώνεται μέσω ιδιοτήτων όπως η ικανότητα και η ετοιμότητα για κοινωνικά χρήσιμη εργασία, η συνείδηση ​​και η λογική, η ελευθερία και η ευθύνη κ.λπ.

Οι κύριες διαφορές μεταξύ ανθρώπων και ζώων

 Το άτομο είναι ικανό να σκέφτεται και να αρθρώνει λόγο

 Ένα άτομο είναι ικανό για συνειδητή σκόπιμη δημιουργική δραστηριότητα.

 Ένα άτομο στη διαδικασία της δραστηριότητάς του μεταμορφώνει την περιβάλλουσα πραγματικότητα, δημιουργεί τα απαραίτητα υλικά και πνευματικά οφέλη και αξίες.

 Ένα άτομο είναι σε θέση να κατασκευάζει εργαλεία και να τα χρησιμοποιεί ως μέσο παραγωγής υλικών αγαθών.

 Ο άνθρωπος αναπαράγει όχι μόνο τη βιολογική, αλλά και την κοινωνική του ουσία, και επομένως πρέπει να ικανοποιεί όχι μόνο τις υλικές, αλλά και τις πνευματικές του ανάγκες.

Η προσωπικότητα νοείται ως ένα σταθερό σύστημα κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών που χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως μέλος μιας συγκεκριμένης κοινωνίας. Η προσωπικότητα είναι προϊόν της κοινωνικής ανάπτυξης και της ένταξης των ατόμων στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων μέσω της ενεργού αντικειμενικής δραστηριότητας και επικοινωνίας. Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ανθρώπου εξαρτάται ουσιαστικά από τη σχέση του με τους ανθρώπους γύρω του.

Η εφηβεία είναι ένα στάδιο ανάπτυξης της προσωπικότητας που ξεκινά συνήθως στις 11-12 και συνεχίζεται μέχρι τα 16-17 χρόνια – την περίοδο που το άτομο μπαίνει στην «ενηλικίωση».

Αυτή η ηλικία είναι μια περίοδος ενηλικίωσης, που χαρακτηρίζεται από έντονες ψυχολογικές και σωματικές αλλαγές, γρήγορη φυσιολογική αναδιάρθρωση του σώματος. Ένας έφηβος αρχίζει να αναπτύσσεται γρήγορα - οι ρυθμοί ανάπτυξης μπορούν να συγκριθούν μόνο με αυτούς προγεννητική περίοδοςκαι από τη γέννηση έως την ηλικία των 2 ετών. Επιπλέον, η ανάπτυξη του σκελετού είναι ταχύτερη από την ανάπτυξη του μυϊκού ιστού, εξ ου και η αδεξιότητα, η δυσαναλογία και η γωνιότητα του σχήματος. Αυξάνει δραματικά τον όγκο της καρδιάς και των πνευμόνων, το βάθος της αναπνοής για να παρέχει στον αναπτυσσόμενο οργανισμό οξυγόνο. Χαρακτηριστικές είναι επίσης σημαντικές αυξομειώσεις της αρτηριακής πίεσης, συχνά ανοδικές, συχνοί πονοκέφαλοι.

Υπάρχει μια σοβαρή ορμονική αναδιάρθρωση, η εφηβεία. Στα κορίτσια, η ποσότητα των οιστρογόνων αυξάνεται, στα αγόρια - η τεστοστερόνη. Και στα δύο φύλα, παρατηρείται αύξηση του επιπέδου των επινεφριδιακών ανδρογόνων, προκαλώντας την ανάπτυξη δευτερογενών σεξουαλικών χαρακτηριστικών. Οι ορμονικές αλλαγές προκαλούν ξαφνικές εναλλαγές της διάθεσης, αυξημένη, ασταθή συναισθηματικότητα, ανεξέλεγκτη διάθεση, αυξημένη διεγερσιμότητα, παρορμητικότητα.

Σε ορισμένες περιπτώσεις εμφανίζονται συμπτώματα όπως κατάθλιψη, ανησυχία και κακή συγκέντρωση, ευερεθιστότητα. Ο έφηβος μπορεί να αναπτύξει άγχος, επιθετικότητα και προβληματική συμπεριφορά. Αυτό μπορεί να εκφραστεί σε σχέσεις σύγκρουσης με ενήλικες. Η ανάληψη ρίσκου και η επιθετικότητα είναι τεχνικές αυτοεπιβεβαίωσης. Δυστυχώς, συνέπεια αυτού μπορεί να είναι η αύξηση του αριθμού των ανηλίκων παραβατών.

Η μελέτη παύει να είναι το κύριο και σημαντικότερο έργο. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, η προσωπική επικοινωνία με τους συνομηλίκους γίνεται η κορυφαία δραστηριότητα σε αυτή την ηλικία. Η παραγωγικότητα της νοητικής δραστηριότητας μειώνεται λόγω του σχηματισμού αφηρημένης, θεωρητικής σκέψης, δηλαδή η συγκεκριμένη σκέψη αντικαθίσταται από τη λογική σκέψη. Είναι ένας νέος μηχανισμός για έναν έφηβο λογική σκέψηκαι εξηγεί την αύξηση της κρισιμότητας. Δεν αποδέχεται πλέον τα αξιώματα των ενηλίκων για την πίστη, απαιτεί απόδειξη και αιτιολόγηση.

Αυτή τη στιγμή, λαμβάνει χώρα η αυτοδιάθεση της ζωής ενός εφήβου, διαμορφώνονται σχέδια για το μέλλον. Υπάρχει ενεργή αναζήτηση του «εγώ» κάποιου και πειραματισμός σε διάφορους κοινωνικούς ρόλους. Ένας έφηβος αλλάζει τον εαυτό του, προσπαθεί να κατανοήσει τον εαυτό του και τις ικανότητές του. Οι απαιτήσεις και οι προσδοκίες που του έχουν θέσει άλλα άτομα αλλάζουν. Αναγκάζεται να προσαρμόζεται συνεχώς, να προσαρμόζεται σε νέες συνθήκες και καταστάσεις, αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα με επιτυχία.

Η έντονη επιθυμία να κατανοήσει κανείς τον εαυτό του (αυτογνωσία) βλάπτει συχνά την ανάπτυξη των σχέσεων με τον έξω κόσμο. Η εσωτερική κρίση της αυτοεκτίμησης ενός εφήβου προκύπτει σε σχέση με τη διεύρυνση και ανάπτυξη των ευκαιριών, αφενός, και τη διατήρηση της σχολικής θέσης των παιδιών, αφετέρου.

Προκύπτουν πολλά ψυχολογικά προβλήματα: αυτοαμφιβολία, αστάθεια, ανεπαρκής αυτοεκτίμηση, τις περισσότερες φορές υποτιμημένη.

Την ίδια περίοδο συντελείται η διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας ενός νέου. Μερικές φορές περνάει από την απόρριψη αξιών, την ενεργητική απόρριψη και παραβίαση καθιερωμένων κανόνων, τον αρνητισμό, την αναζήτηση του εαυτού του και της θέσης του μεταξύ άλλων. Ένας έφηβος βιώνει μια εσωτερική σύγκρουση: τα αναδυόμενα ζητήματα κοσμοθεωρίας των ενηλίκων δημιουργούν ένα αίσθημα παγκόσμιας αδιαλυτότητας. Οι ανήλικοι συχνά πιστεύουν στη μοναδικότητα των δικών τους προβλημάτων και εμπειριών, γεγονός που προκαλεί ένα αίσθημα μοναξιάς και κατάθλιψης.

Χαρακτηρίζεται από την επιθυμία για ηγεσία σε μια ομάδα συνομηλίκων. Μεγάλη σημασία έχει η αίσθηση του εφήβου ότι ανήκει σε μια ειδική «εφηβική» κοινότητα, οι αξίες της οποίας αποτελούν τη βάση για τις δικές τους ηθικές εκτιμήσεις. Ένας έφηβος προσπαθεί να ακολουθήσει τη μόδα και τα ιδανικά που είναι αποδεκτά στη νεανική ομάδα. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν τεράστια επιρροή στη διαμόρφωσή τους. Αυτή η ηλικία χαρακτηρίζεται από την επιθυμία να αναγνωρίσουν τα δικά τους πλεονεκτήματα στο σημαντικό εφηβικό τους περιβάλλον. Μια επιτακτική ανάγκη για αναγνώριση και αυτοεπιβεβαίωση έρχεται στο προσκήνιο. Ο κόσμος γύρω χωρίζεται σε «εμείς» και «αυτούς» και η σχέση μεταξύ αυτών των ομάδων κατά την άποψη των εφήβων είναι μερικές φορές έντονα ανταγωνιστική.

Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι η αντίφαση της εφηβείας έγκειται συχνά στο γεγονός ότι το παιδί επιδιώκει να αποκτήσει το καθεστώς των ενηλίκων και τις ευκαιρίες ενηλίκων, αλλά δεν βιάζεται να αναλάβει την ευθύνη των ενηλίκων, το αποφεύγει. Ένας έφηβος συχνά αρνείται να δεχτεί τις εκτιμήσεις και τις εμπειρίες ζωής των γονιών του, ακόμα κι αν κατανοεί την ορθότητά τους. Θέλει να αποκτήσει τη δική του μοναδική και αμίμητη εμπειρία, να κάνει τα λάθη του και να μάθει από αυτά.

Δραστηριότητα- ενεργή αλληλεπίδραση ενός ατόμου με το περιβάλλον, το αποτέλεσμα της οποίας πρέπει να είναι η χρησιμότητά του, που απαιτεί από ένα άτομο υψηλή κινητικότητα νευρικών διεργασιών, γρήγορες και ακριβείς κινήσεις, αυξημένη δραστηριότητα αντίληψης, προσοχής, μνήμης, σκέψης, συναισθηματικής σταθερότητας. Η δομή της δραστηριότητας παρουσιάζεται συνήθως σε γραμμική μορφή, όπου κάθε στοιχείο διαδέχεται το άλλο χρονικά: Ανάγκη -> Κίνητρο -> Σκοπός -> Μέσα -> Δράση -> Αποτέλεσμα Χρειάζομαι- αυτό είναι ανάγκη, δυσαρέσκεια, αίσθημα έλλειψης κάτι απαραίτητου για μια φυσιολογική ύπαρξη. Για να αρχίσει ένα άτομο να ενεργεί, είναι απαραίτητη η επίγνωση αυτής της ανάγκης και της φύσης της. Ένα κίνητρο είναι ένα συνειδητό κίνητρο που βασίζεται στην ανάγκη που δικαιολογεί και δικαιολογεί μια δραστηριότητα. Η ανάγκη θα γίνει κίνητρο αν πραγματοποιηθεί όχι απλώς ως ανάγκη, αλλά ως οδηγός δράσης. Στη διαδικασία διαμόρφωσης ενός κινήτρου εμπλέκονται όχι μόνο ανάγκες, αλλά και άλλα κίνητρα. Κατά κανόνα, οι ανάγκες διαμεσολαβούνται από ενδιαφέροντα, παραδόσεις, πεποιθήσεις, κοινωνικές συμπεριφορέςκαι τα λοιπά. Στόχος- αυτή είναι μια συνειδητή ιδέα για το αποτέλεσμα της δραστηριότητας, την προσμονή του μέλλοντος. Οποιαδήποτε δραστηριότητα περιλαμβάνει καθορισμό στόχων, π.χ. την ικανότητα να θέτει στόχους ανεξάρτητα. Τα ζώα, σε αντίθεση με τους ανθρώπους, δεν μπορούν να θέτουν από μόνα τους στόχους: το πρόγραμμα δραστηριότητάς τους είναι προκαθορισμένο και εκφράζεται με ένστικτα. Ο άνθρωπος είναι σε θέση να διαμορφώσει τα δικά του προγράμματα, δημιουργώντας κάτι που δεν υπήρξε ποτέ στη φύση. Εφόσον δεν υπάρχει καθορισμός στόχων στη δραστηριότητα των ζώων, δεν είναι δραστηριότητα. Επιπλέον, εάν το ζώο δεν παρουσιάζει ποτέ τα αποτελέσματα της δραστηριότητάς του εκ των προτέρων, τότε το άτομο, ξεκινώντας τη δραστηριότητα, κρατά κατά νου την εικόνα του αναμενόμενου αντικειμένου: πριν δημιουργήσει κάτι στην πραγματικότητα, το δημιουργεί στο μυαλό του. Ωστόσο, ο στόχος μπορεί να είναι περίπλοκος και μερικές φορές απαιτεί μια σειρά από ενδιάμεσα βήματα για να τον πετύχει. Για παράδειγμα, για να φυτέψετε ένα δέντρο, πρέπει να αγοράσετε ένα δενδρύλλιο, να βρείτε ένα κατάλληλο μέρος, να πάρετε ένα φτυάρι, να σκάψετε μια τρύπα, να τοποθετήσετε το δενδρύλλιο σε αυτό, να το ποτίσετε κ.λπ. Οι ιδέες για τα ενδιάμεσα αποτελέσματα ονομάζονται εργασίες. Έτσι, ο στόχος αναλύεται σε συγκεκριμένες εργασίες: εάν λυθούν όλες αυτές οι εργασίες, τότε ο συνολικός στόχος θα επιτευχθεί. Εγκαταστάσεις- πρόκειται για τεχνικές που χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της δραστηριότητας, μεθόδους δράσης, αντικείμενα κ.λπ. Για παράδειγμα, για να μάθετε κοινωνικές επιστήμες, χρειάζεστε διαλέξεις, σχολικά βιβλία, εργασίες. Για να είστε καλός ειδικός, πρέπει να αποκτήσετε επαγγελματική εκπαίδευση, να έχετε εργασιακή εμπειρία, να εξασκείτε συνεχώς στη δουλειά σας κ.λπ. Τα μέσα πρέπει να ταιριάζουν με τους σκοπούς με δύο έννοιες. Πρώτον, τα μέσα πρέπει να είναι ανάλογα με τον σκοπό. Με άλλα λόγια, δεν μπορούν να είναι ανεπαρκείς (διαφορετικά η δραστηριότητα θα είναι άκαρπη) ή υπερβολικές (διαφορετικά θα σπαταληθούν ενέργεια και πόροι). Για παράδειγμα, δεν μπορεί κανείς να χτίσει ένα σπίτι αν δεν υπάρχουν αρκετά υλικά για αυτό. Είναι επίσης άσκοπο να αγοράζετε υλικά πολλές φορές περισσότερα από όσα χρειάζεστε για την κατασκευή του. Δράση- ένα στοιχείο δραστηριότητας που έχει ένα σχετικά ανεξάρτητο και συνειδητό έργο. Μια δραστηριότητα αποτελείται από μεμονωμένες ενέργειες. Για παράδειγμα, η διδακτική δραστηριότητα συνίσταται στην προετοιμασία και την παράδοση διαλέξεων, τη διεξαγωγή σεμιναρίων, την προετοιμασία εργασιών κ.λπ. Αποτέλεσμα- αυτό είναι το τελικό αποτέλεσμα, η κατάσταση στην οποία η ανάγκη ικανοποιείται (εν όλω ή εν μέρει). Για παράδειγμα, το αποτέλεσμα της μελέτης μπορεί να είναι γνώσεις, δεξιότητες, αποτέλεσμα εργασίας - αγαθών, αποτέλεσμα επιστημονικής δραστηριότητας - ιδέες και εφευρέσεις. Το αποτέλεσμα της δραστηριότητας μπορεί να είναι το ίδιο το άτομο, γιατί στην πορεία της δραστηριότητας αναπτύσσεται και αλλάζει. Τα είδη των δραστηριοτήτων στις οποίες αναπόφευκτα συμμετέχει κάθε άτομο στην πορεία του ατομική ανάπτυξη: παιχνίδι, επικοινωνία, διδασκαλία, εργασία. Ενα παιχνίδι- αυτός είναι ένας ειδικός τύπος δραστηριότητας, ο σκοπός του οποίου δεν είναι η παραγωγή οποιουδήποτε υλικού προϊόντος, αλλά η ίδια η διαδικασία - ψυχαγωγία, αναψυχή. Χαρακτηριστικά του παιχνιδιού: λαμβάνει χώρα σε μια κατάσταση υπό όρους, η οποία, κατά κανόνα, αλλάζει γρήγορα. στη διαδικασία του, χρησιμοποιούνται τα λεγόμενα υποκατάστατα αντικείμενα. αποσκοπεί στην ικανοποίηση του ενδιαφέροντος των συμμετεχόντων· συμβάλλει στην ανάπτυξη της προσωπικότητας, την εμπλουτίζει, την εξοπλίζει με τις απαραίτητες δεξιότητες. Επικοινωνίαείναι μια δραστηριότητα κατά την οποία ανταλλάσσονται ιδέες και συναισθήματα. Συχνά επεκτείνεται για να περιλαμβάνει την ανταλλαγή υλικών αντικειμένων. Αυτή η ευρύτερη ανταλλαγή είναι η επικοινωνία [υλική ή πνευματική (πληροφοριακή)]. Δόγμαείναι ένα είδος δραστηριότητας, σκοπός της οποίας είναι η απόκτηση γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων από ένα άτομο. Η διδασκαλία μπορεί να είναι οργανωμένη (διεξαγόμενη σε εκπαιδευτικά ιδρύματα) και μη οργανωμένη (που πραγματοποιούνται σε άλλες δραστηριότητες ως πλευρά τους, πρόσθετο αποτέλεσμα). Η διδασκαλία μπορεί να αποκτήσει τον χαρακτήρα της αυτομόρφωσης. Δουλειάείναι ένα είδος δραστηριότητας που στοχεύει στην επίτευξη ενός πρακτικά χρήσιμου αποτελέσματος. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα της εργασίας: σκοπιμότητα; εστίαση στην επίτευξη των προγραμματισμένων, αναμενόμενων αποτελεσμάτων· διαθεσιμότητα δεξιοτήτων, ικανοτήτων, γνώσεων. πρακτική χρησιμότητα? να πάρει ένα αποτέλεσμα? προσωπική ανάπτυξη; μεταμόρφωση του ανθρώπινου περιβάλλοντος. Σε κάθε είδος δραστηριότητας, τίθενται συγκεκριμένοι στόχοι, καθήκοντα, χρησιμοποιείται ένα ειδικό οπλοστάσιο μέσων, λειτουργιών και μεθόδων για την επίτευξη των τεθέντων στόχων. Ταυτόχρονα, κανένα από τα είδη δραστηριότητας δεν υπάρχει εκτός της αλληλεπίδρασης μεταξύ τους, γεγονός που καθορίζει τη συστημική φύση όλων των σφαιρών της δημόσιας ζωής.

Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ανθρώπου εξαρτάται ουσιαστικά από τη σχέση του με τους ανθρώπους γύρω του. Τέτοιες σχέσεις με ένα άτομο, ομάδα (μεγάλη ή μικρή) ονομάζονται διαπροσωπικές σχέσεις. Μπορούν να ταξινομηθούν σύμφωνα με διάφορες βάσεις.

1. Επίσημα και ανεπίσημα. Οι σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων λόγω της επίσημης θέσης τους ονομάζονται επίσημες (για παράδειγμα, ένας δάσκαλος - ένας μαθητής, ένας διευθυντής σχολείου - ένας δάσκαλος, ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας - ο επικεφαλής της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ. ). Τέτοιες σχέσεις χτίζονται βάσει επίσημα εγκεκριμένων κανόνων και κανόνων (για παράδειγμα, βάσει του Χάρτη ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος, του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ.), με την τήρηση οποιωνδήποτε διατυπώσεων. Οι σχέσεις που προκύπτουν μεταξύ των ανθρώπων σε σχέση με την κοινή τους εργασία μπορούν επίσης να ονομαστούν επιχειρηματικές.

2. Οι άτυπες σχέσεις (συχνά αναφέρονται ως προσωπικές σχέσεις) δεν διέπονται από το κράτος δικαίου· δεν υπάρχει κατάλληλη νομική βάση για αυτές. Αναπτύσσονται μεταξύ ανθρώπων ανεξάρτητα από την εργασία που εκτελείται και δεν περιορίζονται από καθιερωμένους επίσημους κανόνες.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις βασίζονται σε ορισμένα συναισθήματα των ανθρώπων, στη στάση τους απέναντι σε ένα άλλο άτομο. Τα συναισθήματα κυμαίνονται μεταξύ δύο πόλων - συμπάθειας (εσωτερική διάθεση, ελκυστικότητα ενός ατόμου) και αντιπάθειας (εσωτερική δυσαρέσκεια με ένα άτομο, δυσαρέσκεια με τη συμπεριφορά του). Ένα άτομο αντιλαμβάνεται ένα άλλο άτομο κυρίως με βάση την εμφάνιση και, στη συνέχεια, προσθέτοντας τις εντυπώσεις του από τα λόγια, τις πράξεις και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, σχηματίζει μια γενική εντύπωση για αυτόν. Κατά συνέπεια, η βάση της αντίληψης κάθε προσωπικότητας είναι η σχέση χαρακτήρα, συμπεριφοράς και εμφάνισης ενός ατόμου.

Οι ψυχολόγοι εντοπίζουν αρκετούς παράγοντες που παρεμβαίνουν στη σωστή αντίληψη και αξιολόγηση των ανθρώπων. Αυτά περιλαμβάνουν:

αδυναμία διάκρισης μεταξύ των προθέσεων και των κινήτρων των πράξεων των ανθρώπων.

αδυναμία κατανόησης της κατάστασης των πραγμάτων και της ευημερίας των ανθρώπων τη στιγμή της παρατήρησής τους.

η παρουσία προκαθορισμένων στάσεων, εκτιμήσεων, πεποιθήσεων που έχει ένα άτομο πολύ πριν από την πρώτη συνάντηση (για παράδειγμα: "Τι μπορεί να μου πει που δεν ξέρω; ...").

η παρουσία στερεοτύπων, σύμφωνα με τα οποία όλοι οι άνθρωποι ανήκουν σε μια συγκεκριμένη κατηγορία εκ των προτέρων (για παράδειγμα: "Όλα τα αγόρια είναι αγενή", "Όλα τα κορίτσια δεν μπορούν να κρατήσουν το στόμα τους κλειστό").

η επιθυμία να γίνουν πρόωρα συμπεράσματα σχετικά με την προσωπικότητα ενός ατόμου πολύ πριν ληφθούν επαρκείς και ολοκληρωμένες πληροφορίες γι 'αυτόν.

έλλειψη επιθυμίας και συνήθειας να ακούς τις απόψεις άλλων ανθρώπων, η επιθυμία να βασίζονται μόνο στη δική τους γνώμη.

Οι φυσιολογικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων αναπτύσσονται με την παρουσία μιας επιθυμίας και της ανάγκης να συμπάσχουν, να συμπονέσουν τους άλλους ανθρώπους, να βάλουν τον εαυτό τους στη θέση ενός άλλου ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ατόμων. Συχνά συνοδεύονται από εμπειρίες συναισθημάτων, εκφράζουν τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις χωρίζονται στους ακόλουθους τύπους: Επίσημες και ανεπίσημες. Επιχειρήσεις και προσωπικά? Λογικό και συναισθηματικό? Υποταγή και ισοτιμία.

Η ευρύτερη μορφή διαπροσωπικών σχέσεων είναι η γνωριμία. Υπό προϋποθέσεις, η γνωριμία εξελίσσεται σε στενότερες διαπροσωπικές σχέσεις - φιλία και αγάπη. Η φιλία μπορεί να ονομαστεί θετικές διαπροσωπικές σχέσεις που βασίζονται στο αμοιβαίο άνοιγμα, την πλήρη εμπιστοσύνη, τα κοινά ενδιαφέροντα, την αφοσίωση των ανθρώπων μεταξύ τους, τη συνεχή ετοιμότητα να βοηθήσουν ο ένας τον άλλο ανά πάσα στιγμή.

Η αγάπη είναι το υψηλότερο πνευματικό συναίσθημα ενός ατόμου, πλούσιο σε ποικίλες συναισθηματικές εμπειρίες, βασισμένες σε ευγενή συναισθήματα και υψηλή ηθική, που συνοδεύεται από την προθυμία να κάνει ό,τι είναι δυνατό για την ευημερία ενός αγαπημένου προσώπου.

Η ψυχολογία και η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτώνται ουσιαστικά από κοινωνικό περιβάλλον, στην οποία οι άνθρωποι ενώνονται σε πολυάριθμες, ποικίλες, περισσότερο ή λιγότερο σταθερές ενώσεις, που ονομάζονται ομάδες. Χωρίζονται σε μεγάλες (κράτος, έθνος, κόμμα, τάξη κ.λπ.) και σε μικρές ομάδες. Ένα άτομο εξαρτάται πάντα κυρίως από την επιρροή μιας μικρής ομάδας, η οποία είναι μια μικρή ένωση ανθρώπων - από 2-3 (για παράδειγμα, μια οικογένεια) έως 20-30 (για παράδειγμα, μια σχολική τάξη) που ασχολούνται με κάποιο είδος δραστηριότητας . Κοινή αιτίακαι σε άμεση σχέση μεταξύ τους. Τέτοιες μικρές ομάδες αντιπροσωπεύουν το στοιχειώδες κύτταρο της κοινωνίας, σε αυτές είναι που ένα άτομο περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του.

Οι συμμετέχοντες μιας μικρής ομάδας χαρακτηρίζονται από κοινούς στόχους, καθήκοντα δραστηριότητας, ψυχολογικά και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά. Το μέτρο της ψυχολογικής κοινότητας καθορίζει τη συνοχή της ομάδας.

Με βάση τις κοινές δραστηριότητες, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι μικρών ομάδων: παραγωγικές, οικογενειακές, εκπαιδευτικές, αθλητικές κ.λπ.

Από τη φύση της σχέσης μεταξύ των μελών της ομάδας, χωρίζονται σε επίσημες (επίσημες) και ανεπίσημες (ανεπίσημες). Επίσημες ομάδες δημιουργούνται και υπάρχουν μόνο στο πλαίσιο επίσημα αναγνωρισμένων οργανισμών (για παράδειγμα, σχολική τάξη, αθλητική ομάδα Spartak κ.λπ.). Οι άτυπες ομάδες συνήθως δημιουργούνται και υπάρχουν με βάση τα προσωπικά συμφέροντα των μελών τους και μπορεί να συμπίπτουν ή να αποκλίνουν από τους στόχους των επίσημων οργανισμών. Σε αυτά περιλαμβάνονται, για παράδειγμα, ένας ποιητικός κύκλος, ένας σύλλογος εραστών των βάρδων τραγουδιών, ένας οργανισμός οπαδών ενός ποδοσφαιρικού συλλόγου κ.λπ.

Το ένα και το αυτό άτομο είναι ταυτόχρονα μέλος απεριόριστων μικρών ομάδων και σε καθεμία από αυτές αλλάζει η θέση (κατάσταση) του. Για παράδειγμα, το ίδιο άτομο είναι ο μικρότερος αδερφός, ο μαθητής της τάξης, ο αρχηγός της ποδοσφαιρικής ομάδας, ο μπασίστας στο ροκ συγκρότημα κ.ο.κ.

Η ομάδα έχει πάντα σημαντικό αντίκτυπο στην ψυχολογία και τη συμπεριφορά ενός ατόμου μέσω της σχέσης του με τα υπόλοιπα μέλη της ομάδας. Και αυτή η επιρροή μπορεί να είναι θετική και αρνητική. Η θετική επίδραση σε ένα άτομο μιας μικρής ομάδας είναι ότι:

Οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων που αναπτύσσονται σε ομάδες διδάσκουν ένα άτομο να συμμορφώνεται με τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα, φέρουν προσανατολισμούς αξίας που αφομοιώνονται από ένα άτομο.

η ομάδα είναι το μέρος όπου ένα άτομο επεξεργάζεται τις επικοινωνιακές του δεξιότητες.

από τα μέλη της ομάδας, ένα άτομο λαμβάνει πληροφορίες που του επιτρέπουν να αντιληφθεί και να αξιολογήσει σωστά τον εαυτό του, να διατηρήσει και να ενισχύσει οτιδήποτε θετικό στην προσωπικότητά του, να απαλλαγεί από τα αρνητικά και τις ελλείψεις.

η ομάδα δίνει σε ένα άτομο αυτοπεποίθηση, του παρέχει ένα σύστημα θετικών συναισθημάτων που είναι απαραίτητα για την ανάπτυξή του.

Για φυσιολογική ψυχολογική ανάπτυξη, ένα άτομο πρέπει να έχει την πιο αντικειμενική γνώση για τον εαυτό του. Διαφορετικά, όπως και από άλλους ανθρώπους, στη διαδικασία άμεσης επικοινωνίας μαζί τους, δεν μπορεί να λάβει αυτή τη γνώση. Η ομάδα και οι άνθρωποι που την απαρτίζουν είναι ένα είδος καθρέφτη για το άτομο, μέσα στους οποίους αντανακλάται το ανθρώπινο «εγώ». Η ακρίβεια και το βάθος της αντανάκλασης μιας προσωπικότητας σε μια ομάδα εξαρτώνται άμεσα από τη διαφάνεια, την ένταση και την ευελιξία της επικοινωνίας μιας δεδομένης προσωπικότητας με άλλα μέλη της ομάδας. Για την ανάπτυξη του ατόμου ως προσωπικότητας, η ομάδα φαίνεται απαραίτητη, ειδικά αν η ομάδα είναι μια δεμένη, πολύ ανεπτυγμένη ομάδα.

Εκτός από τον θετικό αντίκτυπο, η ομάδα μπορεί επίσης να έχει κακή επιρροήανά άτομο. Αυτό συμβαίνει, για παράδειγμα, όταν οι στόχοι της ομάδας επιτυγχάνονται με την καταπάτηση των συμφερόντων των μεμονωμένων μελών της εις βάρος των συμφερόντων ολόκληρης της κοινωνίας. Στην ψυχολογία, αυτό ονομάζεται ομαδικός εγωισμός.

Μια άλλη πιθανή αρνητική συνέπεια της ομαδικής επιρροής μπορεί να είναι ο αντίκτυπος που εμφανίζεται συνήθως σε χαρισματικά δημιουργικά άτομα. Ο διάσημος επιστήμονας V.M. Bekhterev, αφού διεξήγαγε μια σειρά ατομικών και ομαδικών πειραμάτων στα οποία συγκρίθηκαν οι δείκτες της δημιουργικής εργασίας της ομάδας και του ατόμου, διαπίστωσε ότι στη δημιουργικότητα η ομάδα μπορεί να είναι κατώτερη από ιδιαίτερα προικισμένα άτομα. Δικα τους πρωτότυπες ιδέεςαπορρίφθηκαν από την πλειοψηφία επειδή ήταν ακατανόητα και τέτοια άτομα, όντας υπό ισχυρή ψυχολογική πίεση από την πλειοψηφία, συγκρατούνται και καταστέλλονται στην ανάπτυξή τους. Ιστορία της Ρωσίας τον 20ο αιώνα. Γνώριζα πολλά παραδείγματα όταν εξέχοντες συνθέτες, καλλιτέχνες, επιστήμονες, συγγραφείς αποκλείστηκαν από τα συνδικάτα και μάλιστα διώκονταν.

Μερικές φορές ένα άτομο, για να μείνει σε μια ομάδα, πηγαίνει σε μια εσωτερική σύγκρουση και συμπεριφέρεται κομφορμιστικά, γίνεται κομφορμιστής. Συμμορφική είναι η συμπεριφορά ενός ατόμου κατά την οποία, διαφωνώντας συνειδητά με άλλους ανθρώπους, συμφωνεί ωστόσο μαζί τους, βάσει κάποιων εκτιμήσεων.

Υπάρχουν τρεις τρόποι με τους οποίους ένα άτομο μπορεί να ανταποκριθεί στην πίεση της ομάδας. Το πρώτο είναι η υποδηλότητα, όταν ένα άτομο δέχεται ασυνείδητα μια γραμμή συμπεριφοράς, τη γνώμη μιας ομάδας. Το δεύτερο είναι ο κομφορμισμός, δηλ. συνειδητή εξωτερική συμφωνία με εσωτερική διαφωνία με τη γνώμη της ομάδας. Ο τρίτος τρόπος για να ανταποκριθεί κανείς στο αίτημα της ομάδας είναι η συνειδητή συμφωνία με τη γνώμη της ομάδας, η αποδοχή και η ενεργή υποστήριξη των αξιών, των κανόνων και των ιδανικών της.

Μορφές επικοινωνίας: διαπροσωπική, διαομαδική, διακοινωνική, μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, μεταξύ ομάδας και κοινωνίας.

Οι διαπροσωπικές συγκρούσεις (λατ. confictus - σύγκρουση) είναι μια σύγκρουση αντίθετων συμφερόντων, απόψεων, φιλοδοξιών, μια σοβαρή διαφωνία, μια οξεία διαμάχη μεταξύ των ατόμων στη διαδικασία της κοινωνικής και ψυχολογικής τους αλληλεπίδρασης. Οι αιτίες τέτοιων συγκρούσεων είναι τόσο κοινωνικές όσο και ψυχολογικές διαφορές. Εμφανίζονται λόγω παρεξήγησης μεταξύ ανθρώπων, απώλειας και παραμόρφωσης πληροφοριών στη διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, διαφορές στους τρόπους αξιολόγησης των δραστηριοτήτων και της προσωπικότητας του άλλου, ψυχολογική ασυμβατότητα κ.λπ. Η ψυχολογική ασυμβατότητα νοείται ως ένας ανεπιτυχής συνδυασμός ιδιοσυγκρασιών και χαρακτήρων αλληλεπιδρώντων ατόμων, αντίφαση στις αξίες της ζωής, τα ιδανικά, τα κίνητρα, τους στόχους δραστηριότητας, μια αναντιστοιχία κοσμοθεωρίας, ιδεολογικές στάσεις κ.λπ.

Το θέμα της σύγκρουσης
Φάσεις της σύγκρουσης:

Επίλυση των συγκρούσεων- την απόφαση των μερών της σύγκρουσης να συμφιλιωθούν και να τερματιστεί η αντιπαράθεση. Η σύγκρουση θεωρείται διευθετημένη εάν τα μέρη κατάφεραν να συμφωνήσουν (οι φίλοι συμφιλιώθηκαν). Όταν η συμφιλίωση δεν είναι δυνατή, είναι μια ανεπίλυτη σύγκρουση. Οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες στην ανθρώπινη κοινωνία. Επομένως, μια σημαντική δεξιότητα κάθε ανθρώπου που ζει στην κοινωνία είναι η ικανότητα να αναζητά και να βρίσκει διέξοδο από συγκρούσεις.

Στις συγκρούσεις, κατά κανόνα, ένας από τους συμμετέχοντες αξιολογεί τη συμπεριφορά του άλλου ως απαράδεκτη. Οι αιτίες των συγκρούσεων μπορεί επίσης να είναι η ανεπαρκής ψυχολογική σταθερότητα, ένα υπερεκτιμημένο ή υποτιμημένο επίπεδο αξιώσεων, ένας χολερικός τύπος ιδιοσυγκρασίας κ.λπ.

Στους εφήβους, τα αίτια των συγκρούσεων μπορεί να είναι η αυξημένη αίσθηση αυτοεκτίμησης, ο μαξιμαλισμός, τα κατηγορηματικά και ξεκάθαρα ηθικά κριτήρια, η αξιολόγηση γεγονότων, γεγονότων και η συμπεριφορά τους.

Η επιτυχής επίλυση συγκρούσεων απαιτεί:

Αποδεχτείτε την εγκατάσταση επίλυσης της σύγκρουσης σε μια αμοιβαία επωφελή συμφωνία.

Διορθώστε τη συμπεριφορά σας σε σχέση με τον αντίπαλό σας: προσπαθήστε να ελέγξετε τα συναισθήματά σας, ακούστε μια διαφορετική άποψη, εντοπίστε τους αληθινούς στόχους, τις ανάγκες, τις ανάγκες του αντιπάλου.

Προσπαθήστε να βρείτε κοινά σημεία στη θέση σας και του αντιπάλου σας.

Προετοιμασία και διεξαγωγή διαπραγματεύσεων για την επίλυση μιας κατάστασης σύγκρουσης. Σε περίπτωση ανάγκης - η πρόσκληση του μεσάζοντα.

Υπάρχουν 2 μοντέλα διαπραγμάτευσης:

Το μοντέλο των «αμοιβαίων οφελών», όταν προσπαθούν να βρουν τέτοιες λύσεις στο πρόβλημα που να ικανοποιούν πλήρως τα συμφέροντα και των δύο μερών.

Μοντέλο «παραχωρήσεων – επαναπροσέγγισης».

Ευνοϊκή είναι η οργάνωση κοινών δραστηριοτήτων σε όλα τα στάδια επίλυσης συγκρούσεων, η συμμετοχή ενός εταίρου σε μια διαδικασία κοινής αναζήτησης επιλογέςεπίλυση των συγκρούσεων.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Άνθρωπος και κοινωνία

1.1. Η κοινωνία ως μορφή ανθρώπινης ζωής

Με μια ευρεία έννοια, η κοινωνία είναι ένα μέρος του υλικού κόσμου απομονωμένο από τη φύση, αλλά στενά συνδεδεμένο με αυτήν, που αποτελείται από άτομα με θέληση και συνείδηση ​​και περιλαμβάνει τρόπους αλληλεπίδρασης ανθρώπων και μορφές ενοποίησής τους.

Με στενή έννοια, κοινωνία

1. Ένας κύκλος ανθρώπων που ενώνονται με έναν κοινό στόχο, συμφέροντα, καταγωγή (για παράδειγμα, μια νομισματική κοινωνία, μια ευγενής συνέλευση.

2. Μια ξεχωριστή συγκεκριμένη κοινωνία, χώρα, πολιτεία, περιοχή (για παράδειγμα, σύγχρονη ρωσική κοινωνία, γαλλική κοινωνία).

3. Ιστορικό στάδιο στην ανάπτυξη της ανθρωπότητας (για παράδειγμα, φεουδαρχική κοινωνία, καπιταλιστική κοινωνία).

4. Η ανθρωπότητα στο σύνολό της

Δημόσιες σχέσεις- αυτές είναι οι διαφορετικές μορφές αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, καθώς και οι συνδέσεις που προκύπτουν μεταξύ διαφορετικών κοινωνικών ομάδων (ή μέσα σε αυτές).

Σφαίρες (περιοχές) της κοινωνίας- αλληλεπιδρώντα μέρη της κοινωνίας, τα κύρια συστατικά της.

κοινωνικούς κανόνες- κανόνες συμπεριφοράς που εξελίχθηκαν σύμφωνα με τις ανάγκες της κοινωνίας.

Η ανάδυση του ανθρώπου και η ανάδυση της κοινωνίας είναι μια ενιαία διαδικασία. Κανένα άτομο, καμία κοινωνία. Αν δεν υπάρχει κοινωνία, δεν υπάρχει άτομο. Μπορεί να αντιταχθεί: ο Ροβινσώνας Κρούσος, κάποτε σε ένα έρημο νησί, βρέθηκε εκτός κοινωνίας, αλλά ήταν άντρας. Ωστόσο, όσοι το σκέφτονται ξεχνούν: ο Ρόμπινσον μπόρεσε να επιβιώσει μόνο επειδή είχε γνώσεις, εμπειρία σε διάφορες δραστηριότητες, επιπλέον, βρήκε κάποια αντικείμενα από το χαμένο πλοίο. Και η γνώση, και οι εργασιακές δεξιότητες και τα αντικείμενα - όλα αυτά είναι προϊόντα της κοινωνίας. Θυμηθείτε ότι ούτε ένα παιδί που μεγάλωσε ανάμεσα σε ζώα δεν είχε γνώσεις, εργασιακές δεξιότητες, δεν ήξερε πώς να χρησιμοποιεί αντικείμενα που δημιουργήθηκαν στην ανθρώπινη κοινωνία.

Στην καθημερινή ζωή, μια κοινωνία αναφέρεται μερικές φορές ως μια ομάδα ανθρώπων που αποτελούν μέρος του κοινωνικού κύκλου κάποιου. Εταιρείες ονομάζονται και κάποιες εθελοντικές ενώσεις ανθρώπων για κάποιο είδος δραστηριότητας (σύλλογος βιβλιόφιλων, σύλλογος Ερυθρού Σταυρού κ.λπ.). Στην επιστήμη, η κοινωνία είναι ένα μέρος του κόσμου που διαφέρει από τη φύση. Με την ευρεία έννοια της λέξης, αυτό είναι όλη η ανθρωπότητα. Δεν περιλαμβάνει μόνο όλους τους ζωντανούς ανθρώπους. Η κοινωνία νοείται ως συνεχώς αναπτυσσόμενη. Αυτό σημαίνει ότι δεν έχει μόνο παρόν, αλλά και παρελθόν και μέλλον. Γενιές ανθρώπων που έζησαν στο μακρινό και πολύ πρόσφατο παρελθόν δεν έφυγαν χωρίς ίχνος. Δημιούργησαν πόλεις και χωριά, τεχνολογία, διάφορους θεσμούς. Από αυτούς, οι άνθρωποι που ζουν τώρα έλαβαν γλώσσα, επιστήμη, τέχνη και πρακτικές δεξιότητες. Αν δεν ήταν έτσι, τότε κάθε γενιά θα έπρεπε να ξεκινήσει με την εφεύρεση του πέτρινου τσεκούρι.

Λειτουργίες της κοινωνίας:

παραγωγή ζωτικών αγαθών· συστηματοποίηση της παραγωγής· ανθρώπινη αναπαραγωγή και κοινωνικοποίηση·

κατανομή των αποτελεσμάτων εργασίας· διασφάλιση της νομιμότητας των διοικητικών δραστηριοτήτων του κράτους ·

τη δόμηση του πολιτικού συστήματος· σχηματισμός ιδεολογίας· ιστορική μετάδοση πολιτισμού και πνευματικών αξιών

Η δομή της κοινωνίας είναι πολύπλοκη. Περιλαμβάνει μεγάλες και μικρές ομάδες ανθρώπων. Καθώς η κοινωνία αναπτύσσεται, οι αλληλεπιδράσεις και οι σχέσεις γίνονται όλο και πιο περίπλοκες και ποικίλες, όχι μόνο μεταξύ ατόμων, αλλά και μεταξύ διαφόρων μεγάλων και μικρών ομάδων ανθρώπων. Οι σχέσεις και οι αλληλεξαρτήσεις που συνάπτουν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια των δραστηριοτήτων τους ονομάζονταιδημόσιες σχέσεις.

Οι κύριοι τομείς της κοινωνίας.

Και οι τέσσερις σφαίρες αλληλεπιδρούν μεταξύ τους. Οι βασικές ανθρώπινες ανάγκες χρησιμεύουν ως βάση για την οριοθέτηση των σφαιρών της δημόσιας ζωής. Η ανάγκη είναι μια κατάσταση ενός ατόμου που δημιουργείται από την ανάγκη του για αντικείμενα και ενέργειες που είναι απαραίτητες για την ύπαρξη και την ανάπτυξή του και ενεργώντας ως πηγή της δραστηριότητάς του, οργανώνοντας γνωστικές διαδικασίες, φαντασία και συμπεριφορά.

Ομάδες αναγκών: βιολογικές: ανάγκες για φαγητό, ύπνο, αέρα, ζεστασιά κ.λπ.

κοινωνικά, τα οποία δημιουργούνται από την κοινωνία και είναι απαραίτητα για να αλληλεπιδράσει ένα άτομο με άλλους ανθρώπους.

πνευματική: η ανάγκη για γνώση του γύρω κόσμου και του ίδιου του ατόμου.

Ανάγκες ομάδες σύμφωνα με τον A. Maslow:

Φυσιολογικά: η ανάγκη για τροφή, τροφή, αναπνοή, κίνηση κ.λπ.

Υπαρξιακή: η ανάγκη για ασφάλεια, άνεση, εμπιστοσύνη στο μέλλον κ.λπ.

Κοινωνική: η ανάγκη για επικοινωνία, για φροντίδα για τους άλλους, για κατανόηση κ.λπ.

Κύρους: η ανάγκη για αυτοσεβασμό, αναγνώριση, επιτυχία κ.λπ.

Πνευματικό: η ανάγκη για αυτοέκφραση, αυτοπραγμάτωση.

Η κοινωνία είναι ένα δυναμικό σύστημα.

Αυτό σημαίνει ότι:

Αυτό το σύστημα, μεταβαλλόμενο, διατηρεί την ουσία και την ποιοτική του βεβαιότητα.

Η κοινωνία ως δυναμικό σύστημα αλλάζει μορφές, αναπτύσσεται

Η σύνδεση όλων των τομέων της ζωής της κοινωνίας προκύπτει από την ακεραιότητα της κοινωνίας ως συστήματος

Σούπερ πολύπλοκο σύστημα

Πολυεπίπεδο (κάθε άτομο περιλαμβάνεται σε διαφορετικά υποσυστήματα)

Ιδιαίτερα οργανωμένο, αυτοδιαχειριζόμενο σύστημα (το υποσύστημα ελέγχου είναι ιδιαίτερα σημαντικό)

Τύποι κοινωνιών (παραδοσιακές, βιομηχανικές, μεταβιομηχανικές)

παραδοσιακή κοινωνίαείναι μια έννοια που υποδηλώνει ένα σύνολο κοινωνιών, κοινωνικών δομών, που βρίσκονται σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης και δεν διαθέτουν ένα ώριμο βιομηχανικό σύμπλεγμα. Η καθοριστική σφαίρα παραγωγής τέτοιων κοινωνιών είναι η γεωργία. Τα κύρια δημόσια ιδρύματα είναι η εκκλησία και ο στρατός.

βιομηχανική κοινωνία- μια κοινωνία που χαρακτηρίζεται από ένα ανεπτυγμένο και πολύπλοκο σύστημα καταμερισμού εργασίας με υψηλό βαθμό εξειδίκευσης, μαζική παραγωγή αγαθών, αυτοματοποίηση παραγωγής και διαχείρισης, ευρεία καινοτομία στην παραγωγή και τη ζωή των ανθρώπων. Η βιομηχανία είναι η καθοριστική σφαίρα παραγωγής μιας βιομηχανικής κοινωνίας.

μεταβιομηχανική κοινωνία- μια κοινωνία στην οικονομία της οποίας, ως αποτέλεσμα της επιστημονικής και τεχνολογικής επανάστασης και της σημαντικής αύξησης του εισοδήματος του πληθυσμού, υπήρξε μια μετάβαση από την κυρίαρχη παραγωγή αγαθών στην παραγωγή υπηρεσιών. Η πληροφορία και η γνώση γίνονται πόρος παραγωγής. Οι επιστημονικές εξελίξεις είναι η κύρια κινητήρια δύναμη της οικονομίας.

Άνθρωπος και κοινωνία

1.2. Αλληλεπίδραση κοινωνίας και φύσης

Η φύση με την ευρεία έννοια της λέξης είναι ολόκληρος ο κόσμος σε όλο το άπειρο των μορφών και των εκδηλώσεών του. Με τη στενή έννοια της λέξης, αυτός είναι ολόκληρος ο υλικός κόσμος, με εξαίρεση την κοινωνία, δηλ. το σύνολο των φυσικών συνθηκών για την ύπαρξη της ανθρώπινης κοινωνίας. Η έννοια της «φύσης» χρησιμοποιείται για να δηλώσει όχι μόνο τις φυσικές, αλλά και τις υλικές συνθήκες της ύπαρξής της που δημιουργήθηκαν από τον άνθρωπο - τη «δεύτερη φύση», που σε κάποιο βαθμό μεταμορφώθηκε και σχηματίστηκε από τον άνθρωπο.

Η κοινωνία ως μέρος της φύσης που απομονώνεται στη διαδικασία της ανθρώπινης ζωής είναι άρρηκτα συνδεδεμένη μαζί της. Αυτή η σχέση μοιάζει με αυτό: οι άνθρωποι που είναι προικισμένοι με συνείδηση ​​και έχουν στόχους ενεργούν στην κοινωνία, ενώ τυφλές, ασυνείδητες δυνάμεις δρουν στη φύση.

Ο διαχωρισμός του ανθρώπου από τον φυσικό κόσμο σηματοδότησε τη γέννηση μιας ποιοτικά νέας υλικής ενότητας, αφού ο άνθρωπος δεν έχει μόνο φυσικές ιδιότητες, αλλά και κοινωνικές.

Η κοινωνία έχει έρθει σε σύγκρουση με τη φύση από δύο απόψεις: 1) ως κοινωνική πραγματικότητα, δεν είναι παρά η ίδια η φύση. 2) επηρεάζει σκόπιμα τη φύση με τη βοήθεια εργαλείων, αλλάζοντας την.

Αρχικά, η αντίφαση μεταξύ κοινωνίας και φύσης λειτούργησε ως διαφορά τους, αφού ο άνθρωπος είχε ακόμη πρωτόγονα εργαλεία εργασίας, με τη βοήθεια των οποίων έβγαζε τα προς το ζην. Ωστόσο, σε εκείνες τις μακρινές εποχές, δεν υπήρχε πια πλήρης εξάρτηση του ανθρώπου από τη φύση. Καθώς τα εργαλεία της εργασίας βελτιώνονταν, η κοινωνία άσκησε αυξανόμενη επιρροή στη φύση. Ένα άτομο δεν μπορεί να κάνει χωρίς τη φύση και επειδή τα τεχνικά μέσα που του διευκολύνουν τη ζωή δημιουργούνται κατ' αναλογία με τις φυσικές διαδικασίες.

Μόλις γεννήθηκε, η κοινωνία άρχισε να έχει πολύ σημαντικό αντίκτυπο στη φύση, κάπου τη βελτιώνει και κάπου τη χειροτερεύει. Αλλά η φύση, με τη σειρά της, άρχισε να «χειροτερεύει» τα χαρακτηριστικά της κοινωνίας, για παράδειγμα, μειώνοντας την ποιότητα της υγείας μεγάλων μαζών ανθρώπων κ.λπ. Η κοινωνία, ως ξεχωριστό μέρος της φύσης, και η ίδια η φύση ασκούν σημαντική επιρροή στην ο ένας τον άλλον. Ταυτόχρονα, διατηρούν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που τους επιτρέπουν να συνυπάρχουν ως διττό φαινόμενο της επίγειας πραγματικότητας. Αυτή η στενή σχέση φύσης και κοινωνίας είναι η βάση της ενότητας του κόσμου.

Άρα, άνθρωπος, κοινωνία και φύση είναι αλληλένδετα. Ο άνθρωπος ζει ταυτόχρονα στη φύση και στην κοινωνία, είναι βιολογικό και κοινωνικό ον. Στις κοινωνικές επιστήμες, η φύση νοείται ως το φυσικό περιβάλλον ενός ατόμου. Μπορεί να ονομαστεί βιόσφαιρα ή ενεργό κέλυφος της Γης, που δημιουργεί και προστατεύει τη ζωή στον πλανήτη μας. Η εκβιομηχάνιση και η επιστημονική και τεχνολογική επανάσταση τον 20ο αιώνα οδήγησαν σε παραβίαση του φυσικού οικοτόπου του ανθρώπου, σε μια σύγκρουση μεταξύ της ανθρώπινης κοινωνίας και της φύσης - μια οικολογική κρίση. Στον σύγχρονο κόσμο, σε 15 χρόνια, καταναλώνονται τόσοι φυσικοί πόροι όσοι έχουν χρησιμοποιηθεί από την ανθρωπότητα για όλη την προηγούμενη ύπαρξή της. Ως αποτέλεσμα, η έκταση των δασών και της γης κατάλληλης για τη γεωργία μειώνεται. Συντελούνται κλιματικές αλλαγές, που μπορεί να οδηγήσουν σε επιδείνωση των συνθηκών διαβίωσης στον πλανήτη. Οι περιβαλλοντικές αλλαγές επηρεάζουν αρνητικά την ανθρώπινη υγεία. Εμφανίζονται νέες ασθένειες, οι φορείς των οποίων (μικρόβια, ιοί και μύκητες) γίνονται πιο επικίνδυνοι λόγω της αύξησης της πυκνότητας του πληθυσμού και της εξασθένησης του ανθρώπινου ανοσοποιητικού συστήματος. Η ποικιλομορφία του ζωικού και φυτικού κόσμου μειώνεται και αυτό απειλεί τη σταθερότητα του κελύφους της γης - της βιόσφαιρας. Περίπου 1 δισεκατομμύριο τόνοι τυπικού καυσίμου καίγονται ετησίως, εκατοντάδες εκατομμύρια τόνοι επιβλαβών ουσιών, αιθάλης, τέφρας και σκόνης εκπέμπονται στην ατμόσφαιρα. Τα εδάφη και τα νερά είναι γεμάτα με βιομηχανικά και οικιακά λύματα, προϊόντα πετρελαίου, ορυκτά λιπάσματα και ραδιενεργά απόβλητα. Η φύση, επίσης, πάντα επηρέαζε την ανθρώπινη ζωή. Το κλίμα και οι γεωγραφικές συνθήκες είναι όλοι σημαντικοί παράγοντες που καθορίζουν την αναπτυξιακή πορεία μιας συγκεκριμένης περιοχής. Οι άνθρωποι που ζουν σε διαφορετικές φυσικές συνθήκες θα διαφέρουν ως προς τον χαρακτήρα και τον τρόπο ζωής τους.

1.3. Οι κύριοι τομείς της δημόσιας ζωής, η σχέση τους

Οι κύριοι τομείς της κοινωνίας

Η κοινωνία μπορεί να χωριστεί σε τέσσερις τομείς ή σφαίρες.

Η οικονομική σφαίρα είναι από πολλές απόψεις καθοριστική σε σχέση με άλλες σφαίρες. Περιλαμβάνει τη βιομηχανική και αγροτική παραγωγή, τη σχέση των ανθρώπων στην παραγωγική διαδικασία, την ανταλλαγή προϊόντων της παραγωγικής δραστηριότητας, τη διανομή τους.

Η κοινωνική σφαίρα περιλαμβάνει στρώματα και τάξεις, ταξικές σχέσεις, έθνη και εθνικές σχέσεις, την οικογένεια, τις οικογενειακές και οικιακές σχέσεις, τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, την ιατρική περίθαλψη και τον ελεύθερο χρόνο.

Η πολιτική σφαίρα της ζωής της κοινωνίας περιλαμβάνει την κρατική εξουσία, τα πολιτικά κόμματα, τις σχέσεις των ανθρώπων που συνδέονται με τη χρήση της εξουσίας για την υλοποίηση των συμφερόντων ορισμένων κοινωνικών ομάδων.

Η πνευματική σφαίρα καλύπτει την επιστήμη, την ηθική, τη θρησκεία, την τέχνη, τους επιστημονικούς θεσμούς, τους θρησκευτικούς οργανισμούς, τα πολιτιστικά ιδρύματα και τις αντίστοιχες δραστηριότητες των ανθρώπων.

Έτσι, εντοπίσαμε τέσσερις βασικούς τομείς της σύγχρονης κοινωνίας. Είναι στενά συνδεδεμένα και επηρεάζουν το ένα το άλλο. Για παράδειγμα, εάν η οικονομία της χώρας δεν εκπληρώσει τα καθήκοντά της, δεν παρέχει στον πληθυσμό επαρκή ποσότητα αγαθών και υπηρεσιών, δεν επεκτείνει τον αριθμό των θέσεων εργασίας, τότε το βιοτικό επίπεδο πέφτει απότομα, δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για πληρωμή μισθούς και συντάξεις, εμφανίζεται η ανεργία και η εγκληματικότητα αυξάνεται. Με άλλα λόγια, η επιτυχία σε έναν, οικονομικό, τομέα επηρεάζει την ευημερία σε έναν άλλο, κοινωνικό. Η οικονομία επηρεάζει και την πολιτική. Όταν οι οικονομικές μεταρρυθμίσεις στη Ρωσία στις αρχές της δεκαετίας του 1990 οδήγησαν σε μια απότομη διαστρωμάτωση του πληθυσμού, δηλ. Με την εμφάνιση πολύ πλουσίων στο ένα άκρο και πολύ φτωχών στο άλλο, τα πολιτικά κόμματα προσανατολισμένα στην κομμουνιστική ιδεολογία έγιναν πιο ενεργά.

1.4. Βιολογικά και κοινωνικά στον άνθρωπο

(Baranov P.A. Social Science: Express tutor for προετοιμασία για την εξέταση: "Man." "Knowledge" / P.A. Baranov, -M: ACT: Astrel, 2009. S. 15 - 17)

Ο άνθρωπος είναι το υψηλότερο στάδιο στην ανάπτυξη των ζωντανών οργανισμών στη Γη. Ο άνθρωπος είναι ουσιαστικά ένα βιοκοινωνικό ον. Είναι μέρος της φύσης και ταυτόχρονα είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με την κοινωνία. Το βιολογικό και το κοινωνικό στον άνθρωπο συγχωνεύονται σε ένα, και μόνο σε μια τέτοια ενότητα υπάρχει. Η βιολογική φύση του ανθρώπου είναι η φυσική του προϋπόθεση, η προϋπόθεση της ύπαρξης και η κοινωνικότητα είναι η ουσία του ανθρώπου. Η βιολογική φύση του ανθρώπου εκδηλώνεται στην ανατομία, τη φυσιολογία του. έχει κυκλοφορικό, μυϊκό, νευρικό και άλλα συστήματα. Οι βιολογικές του ιδιότητες δεν είναι αυστηρά προγραμματισμένες, γεγονός που καθιστά δυνατή την προσαρμογή σε διάφορες συνθήκες ύπαρξης. Ο άνθρωπος ως κοινωνικό ον είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με την κοινωνία. Ένα άτομο γίνεται άτομο μόνο με την είσοδο σε κοινωνικές σχέσεις, σε επικοινωνία με τους άλλους. Η κοινωνική ουσία ενός ατόμου εκδηλώνεται μέσω ιδιοτήτων όπως η ικανότητα και η ετοιμότητα για κοινωνικά χρήσιμη εργασία, η συνείδηση ​​και η λογική, η ελευθερία και η ευθύνη κ.λπ.

Οι κύριες διαφορές μεταξύ ανθρώπων και ζώων

Ένα άτομο έχει σκέψη και αρθρωμένο λόγο

Ένα άτομο είναι ικανό για συνειδητή σκόπιμη δημιουργική δραστηριότητα.

Ένα άτομο στη διαδικασία της δραστηριότητάς του μεταμορφώνει την περιβάλλουσα πραγματικότητα, δημιουργεί τα απαραίτητα υλικά και πνευματικά οφέλη και αξίες.

Ο άνθρωπος είναι σε θέση να κατασκευάζει εργαλεία και να τα χρησιμοποιεί ως μέσο παραγωγής υλικών αγαθών.

Ένα άτομο αναπαράγει όχι μόνο τη βιολογική, αλλά και την κοινωνική του ουσία, και επομένως πρέπει να ικανοποιεί όχι μόνο τις υλικές, αλλά και τις πνευματικές του ανάγκες.

1.5. Προσωπικότητα. Χαρακτηριστικά της εφηβείας

Η προσωπικότητα νοείται ως ένα σταθερό σύστημα κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών που χαρακτηρίζουν ένα άτομο ως μέλος μιας συγκεκριμένης κοινωνίας. Η προσωπικότητα είναι προϊόν της κοινωνικής ανάπτυξης και της ένταξης των ατόμων στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων μέσω της ενεργού αντικειμενικής δραστηριότητας και επικοινωνίας. Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ανθρώπου εξαρτάται ουσιαστικά από τη σχέση του με τους ανθρώπους γύρω του.

Η εφηβεία είναι ένα στάδιο ανάπτυξης της προσωπικότητας που ξεκινά συνήθως στις 11-12 και συνεχίζεται μέχρι τα 16-17 χρόνια – την περίοδο που το άτομο μπαίνει στην «ενηλικίωση».

Αυτή η ηλικία είναι μια περίοδος ενηλικίωσης, που χαρακτηρίζεται από έντονες ψυχολογικές και σωματικές αλλαγές, γρήγορη φυσιολογική αναδιάρθρωση του σώματος. Ένας έφηβος αρχίζει να αναπτύσσεται γρήγορα - οι ρυθμοί ανάπτυξης μπορούν να συγκριθούν μόνο με την ενδομήτρια περίοδο και την ηλικία από τη γέννηση έως τα 2 έτη. Επιπλέον, η ανάπτυξη του σκελετού είναι ταχύτερη από την ανάπτυξη του μυϊκού ιστού, εξ ου και η αδεξιότητα, η δυσαναλογία και η γωνιότητα του σχήματος. Αυξάνει δραματικά τον όγκο της καρδιάς και των πνευμόνων, το βάθος της αναπνοής για να παρέχει στον αναπτυσσόμενο οργανισμό οξυγόνο. Χαρακτηριστικές είναι επίσης σημαντικές αυξομειώσεις της αρτηριακής πίεσης, συχνά ανοδικές, συχνοί πονοκέφαλοι.

Υπάρχει μια σοβαρή ορμονική αναδιάρθρωση, η εφηβεία. Στα κορίτσια, η ποσότητα των οιστρογόνων αυξάνεται, στα αγόρια - η τεστοστερόνη. Και στα δύο φύλα, παρατηρείται αύξηση του επιπέδου των επινεφριδιακών ανδρογόνων, προκαλώντας την ανάπτυξη δευτερογενών σεξουαλικών χαρακτηριστικών. Οι ορμονικές αλλαγές προκαλούν ξαφνικές εναλλαγές της διάθεσης, αυξημένη, ασταθή συναισθηματικότητα, ανεξέλεγκτη διάθεση, αυξημένη διεγερσιμότητα, παρορμητικότητα.

Σε ορισμένες περιπτώσεις εμφανίζονται συμπτώματα όπως κατάθλιψη, ανησυχία και κακή συγκέντρωση, ευερεθιστότητα. Ο έφηβος μπορεί να αναπτύξει άγχος, επιθετικότητα και προβληματική συμπεριφορά. Αυτό μπορεί να εκφραστεί σε σχέσεις σύγκρουσης με ενήλικες. Η ανάληψη ρίσκου και η επιθετικότητα είναι τεχνικές αυτοεπιβεβαίωσης. Δυστυχώς, συνέπεια αυτού μπορεί να είναι η αύξηση του αριθμού των ανηλίκων παραβατών.

Η μελέτη παύει να είναι το κύριο και σημαντικότερο έργο. Σύμφωνα με τους ψυχολόγους, η προσωπική επικοινωνία με τους συνομηλίκους γίνεται η κορυφαία δραστηριότητα σε αυτή την ηλικία. Η παραγωγικότητα της νοητικής δραστηριότητας μειώνεται λόγω του σχηματισμού αφηρημένης, θεωρητικής σκέψης, δηλαδή η συγκεκριμένη σκέψη αντικαθίσταται από τη λογική σκέψη. Είναι ο νέος μηχανισμός λογικής σκέψης για τον έφηβο που εξηγεί την ανάπτυξη της κρισιμότητας. Δεν αποδέχεται πλέον τα αξιώματα των ενηλίκων για την πίστη, απαιτεί απόδειξη και αιτιολόγηση.

Αυτή τη στιγμή, λαμβάνει χώρα η αυτοδιάθεση της ζωής ενός εφήβου, διαμορφώνονται σχέδια για το μέλλον. Υπάρχει ενεργή αναζήτηση του «εγώ» κάποιου και πειραματισμός σε διάφορους κοινωνικούς ρόλους. Ένας έφηβος αλλάζει τον εαυτό του, προσπαθεί να κατανοήσει τον εαυτό του και τις ικανότητές του. Οι απαιτήσεις και οι προσδοκίες που του έχουν θέσει άλλα άτομα αλλάζουν. Αναγκάζεται να προσαρμόζεται συνεχώς, να προσαρμόζεται σε νέες συνθήκες και καταστάσεις, αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα με επιτυχία.

Η έντονη επιθυμία να κατανοήσει κανείς τον εαυτό του (αυτογνωσία) βλάπτει συχνά την ανάπτυξη των σχέσεων με τον έξω κόσμο. Η εσωτερική κρίση της αυτοεκτίμησης ενός εφήβου προκύπτει σε σχέση με τη διεύρυνση και ανάπτυξη των ευκαιριών, αφενός, και τη διατήρηση της σχολικής θέσης των παιδιών, αφετέρου.

Προκύπτουν πολλά ψυχολογικά προβλήματα: αυτοαμφιβολία, αστάθεια, ανεπαρκής αυτοεκτίμηση, τις περισσότερες φορές υποτιμημένη.

Την ίδια περίοδο συντελείται η διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας ενός νέου. Μερικές φορές περνάει από την απόρριψη αξιών, την ενεργητική απόρριψη και παραβίαση καθιερωμένων κανόνων, τον αρνητισμό, την αναζήτηση του εαυτού του και της θέσης του μεταξύ άλλων. Ένας έφηβος βιώνει μια εσωτερική σύγκρουση: τα αναδυόμενα ζητήματα κοσμοθεωρίας των ενηλίκων δημιουργούν ένα αίσθημα παγκόσμιας αδιαλυτότητας. Οι ανήλικοι συχνά πιστεύουν στη μοναδικότητα των δικών τους προβλημάτων και εμπειριών, γεγονός που προκαλεί ένα αίσθημα μοναξιάς και κατάθλιψης.

Χαρακτηρίζεται από την επιθυμία για ηγεσία σε μια ομάδα συνομηλίκων. Μεγάλη σημασία έχει η αίσθηση του εφήβου ότι ανήκει σε μια ειδική «εφηβική» κοινότητα, οι αξίες της οποίας αποτελούν τη βάση για τις δικές τους ηθικές εκτιμήσεις. Ένας έφηβος προσπαθεί να ακολουθήσει τη μόδα και τα ιδανικά που είναι αποδεκτά στη νεανική ομάδα. Τα μέσα μαζικής ενημέρωσης έχουν τεράστια επιρροή στη διαμόρφωσή τους. Αυτή η ηλικία χαρακτηρίζεται από την επιθυμία να αναγνωρίσουν τα δικά τους πλεονεκτήματα στο σημαντικό εφηβικό τους περιβάλλον. Μια επιτακτική ανάγκη για αναγνώριση και αυτοεπιβεβαίωση έρχεται στο προσκήνιο. Ο κόσμος γύρω χωρίζεται σε «εμείς» και «αυτούς» και η σχέση μεταξύ αυτών των ομάδων κατά την άποψη των εφήβων είναι μερικές φορές έντονα ανταγωνιστική.

Οι ψυχολόγοι σημειώνουν ότι η αντίφαση της εφηβείας έγκειται συχνά στο γεγονός ότι το παιδί επιδιώκει να αποκτήσει το καθεστώς των ενηλίκων και τις ευκαιρίες ενηλίκων, αλλά δεν βιάζεται να αναλάβει την ευθύνη των ενηλίκων, το αποφεύγει. Ένας έφηβος συχνά αρνείται να δεχτεί τις εκτιμήσεις και τις εμπειρίες ζωής των γονιών του, ακόμα κι αν κατανοεί την ορθότητά τους. Θέλει να αποκτήσει τη δική του μοναδική και αμίμητη εμπειρία, να κάνει τα λάθη του και να μάθει από αυτά.

1.6. Η ανθρώπινη δραστηριότητα και οι κύριες μορφές της (εργασία, παιχνίδι, διδασκαλία) Δραστηριότητα - ενεργή αλληλεπίδραση ενός ατόμου με το περιβάλλον, το αποτέλεσμα της οποίας πρέπει να είναι η χρησιμότητά του, που απαιτεί από ένα άτομο υψηλή κινητικότητα νευρικών διεργασιών, γρήγορες και ακριβείς κινήσεις, αυξημένη δραστηριότητα αντίληψης, προσοχής, μνήμης, σκέψης, συναισθηματικής σταθερότητας. Η δομή της δραστηριότητας παρουσιάζεται συνήθως σε γραμμική μορφή, όπου κάθε στοιχείο διαδέχεται το άλλο χρονικά: Ανάγκη -> Κίνητρο -> Σκοπός -> Μέσα -> Δράση -> Αποτέλεσμα Χρειάζομαι - αυτό είναι ανάγκη, δυσαρέσκεια, αίσθημα έλλειψης κάτι απαραίτητου για μια φυσιολογική ύπαρξη. Για να αρχίσει ένα άτομο να ενεργεί, είναι απαραίτητη η επίγνωση αυτής της ανάγκης και της φύσης της. Ένα κίνητρο είναι ένα συνειδητό κίνητρο που βασίζεται στην ανάγκη που δικαιολογεί και δικαιολογεί μια δραστηριότητα. Η ανάγκη θα γίνει κίνητρο αν πραγματοποιηθεί όχι απλώς ως ανάγκη, αλλά ως οδηγός δράσης. Στη διαδικασία διαμόρφωσης ενός κινήτρου εμπλέκονται όχι μόνο ανάγκες, αλλά και άλλα κίνητρα. Κατά κανόνα, οι ανάγκες διαμεσολαβούνται από ενδιαφέροντα, παραδόσεις, πεποιθήσεις, κοινωνικές συμπεριφορές κ.λπ. Στόχος - αυτή είναι μια συνειδητή ιδέα για το αποτέλεσμα της δραστηριότητας, την προσμονή του μέλλοντος. Οποιαδήποτε δραστηριότητα περιλαμβάνει καθορισμό στόχων, π.χ. την ικανότητα να θέτει στόχους ανεξάρτητα. Τα ζώα, σε αντίθεση με τους ανθρώπους, δεν μπορούν να θέτουν από μόνα τους στόχους: το πρόγραμμα δραστηριότητάς τους είναι προκαθορισμένο και εκφράζεται με ένστικτα. Ο άνθρωπος είναι σε θέση να διαμορφώσει τα δικά του προγράμματα, δημιουργώντας κάτι που δεν υπήρξε ποτέ στη φύση. Εφόσον δεν υπάρχει καθορισμός στόχων στη δραστηριότητα των ζώων, δεν είναι δραστηριότητα. Επιπλέον, εάν το ζώο δεν παρουσιάζει ποτέ τα αποτελέσματα της δραστηριότητάς του εκ των προτέρων, τότε το άτομο, ξεκινώντας τη δραστηριότητα, κρατά κατά νου την εικόνα του αναμενόμενου αντικειμένου: πριν δημιουργήσει κάτι στην πραγματικότητα, το δημιουργεί στο μυαλό του. Ωστόσο, ο στόχος μπορεί να είναι περίπλοκος και μερικές φορές απαιτεί μια σειρά από ενδιάμεσα βήματα για να τον πετύχει. Για παράδειγμα, για να φυτέψετε ένα δέντρο, πρέπει να αγοράσετε ένα δενδρύλλιο, να βρείτε ένα κατάλληλο μέρος, να πάρετε ένα φτυάρι, να σκάψετε μια τρύπα, να τοποθετήσετε το δενδρύλλιο σε αυτό, να το ποτίσετε κ.λπ. Οι ιδέες για τα ενδιάμεσα αποτελέσματα ονομάζονται εργασίες. Έτσι, ο στόχος αναλύεται σε συγκεκριμένες εργασίες: εάν λυθούν όλες αυτές οι εργασίες, τότε ο συνολικός στόχος θα επιτευχθεί. Εγκαταστάσεις - πρόκειται για τεχνικές που χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια της δραστηριότητας, μεθόδους δράσης, αντικείμενα κ.λπ. Για παράδειγμα, για να μάθετε κοινωνικές επιστήμες, χρειάζεστε διαλέξεις, σχολικά βιβλία, εργασίες. Για να είστε καλός ειδικός, πρέπει να αποκτήσετε επαγγελματική εκπαίδευση, να έχετε εργασιακή εμπειρία, να εξασκείτε συνεχώς στη δουλειά σας κ.λπ. Τα μέσα πρέπει να ταιριάζουν με τους σκοπούς με δύο έννοιες. Πρώτον, τα μέσα πρέπει να είναι ανάλογα με τον σκοπό. Με άλλα λόγια, δεν μπορούν να είναι ανεπαρκείς (διαφορετικά η δραστηριότητα θα είναι άκαρπη) ή υπερβολικές (διαφορετικά θα σπαταληθούν ενέργεια και πόροι). Για παράδειγμα, δεν μπορεί κανείς να χτίσει ένα σπίτι αν δεν υπάρχουν αρκετά υλικά για αυτό. Είναι επίσης άσκοπο να αγοράζετε υλικά πολλές φορές περισσότερα από όσα χρειάζεστε για την κατασκευή του. Δράση - ένα στοιχείο δραστηριότητας που έχει ένα σχετικά ανεξάρτητο και συνειδητό έργο. Μια δραστηριότητα αποτελείται από μεμονωμένες ενέργειες. Για παράδειγμα, η διδακτική δραστηριότητα συνίσταται στην προετοιμασία και την παράδοση διαλέξεων, τη διεξαγωγή σεμιναρίων, την προετοιμασία εργασιών κ.λπ. Αποτέλεσμα - αυτό είναι το τελικό αποτέλεσμα, η κατάσταση στην οποία η ανάγκη ικανοποιείται (εν όλω ή εν μέρει). Για παράδειγμα, το αποτέλεσμα της μελέτης μπορεί να είναι γνώσεις, δεξιότητες, αποτέλεσμα εργασίας - αγαθών, αποτέλεσμα επιστημονικής δραστηριότητας - ιδέες και εφευρέσεις. Το αποτέλεσμα της δραστηριότητας μπορεί να είναι το ίδιο το άτομο, γιατί στην πορεία της δραστηριότητας αναπτύσσεται και αλλάζει. Τα είδη δραστηριοτήτων στις οποίες αναπόφευκτα συμμετέχει κάθε άτομο στη διαδικασία της ατομικής του εξέλιξης: παιχνίδι, επικοινωνία, διδασκαλία, εργασία. Ενα παιχνίδι - αυτός είναι ένας ειδικός τύπος δραστηριότητας, ο σκοπός του οποίου δεν είναι η παραγωγή οποιουδήποτε υλικού προϊόντος, αλλά η ίδια η διαδικασία - ψυχαγωγία, αναψυχή. Χαρακτηριστικά του παιχνιδιού: λαμβάνει χώρα σε μια κατάσταση υπό όρους, η οποία, κατά κανόνα, αλλάζει γρήγορα. στη διαδικασία του, χρησιμοποιούνται τα λεγόμενα υποκατάστατα αντικείμενα. αποσκοπεί στην ικανοποίηση του ενδιαφέροντος των συμμετεχόντων· συμβάλλει στην ανάπτυξη της προσωπικότητας, την εμπλουτίζει, την εξοπλίζει με τις απαραίτητες δεξιότητες. Επικοινωνία είναι μια δραστηριότητα κατά την οποία ανταλλάσσονται ιδέες και συναισθήματα. Συχνά επεκτείνεται για να περιλαμβάνει την ανταλλαγή υλικών αντικειμένων. Αυτή η ευρύτερη ανταλλαγή είναι η επικοινωνία [υλική ή πνευματική (πληροφοριακή)]. Δόγμα είναι ένα είδος δραστηριότητας, σκοπός της οποίας είναι η απόκτηση γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων από ένα άτομο. Η διδασκαλία μπορεί να είναι οργανωμένη (διεξαγόμενη σε εκπαιδευτικά ιδρύματα) και μη οργανωμένη (που πραγματοποιούνται σε άλλες δραστηριότητες ως πλευρά τους, πρόσθετο αποτέλεσμα). Η διδασκαλία μπορεί να αποκτήσει τον χαρακτήρα της αυτομόρφωσης. Δουλειά είναι ένα είδος δραστηριότητας που στοχεύει στην επίτευξη ενός πρακτικά χρήσιμου αποτελέσματος. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα της εργασίας: σκοπιμότητα; εστίαση στην επίτευξη των προγραμματισμένων, αναμενόμενων αποτελεσμάτων· διαθεσιμότητα δεξιοτήτων, ικανοτήτων, γνώσεων. πρακτική χρησιμότητα? να πάρει ένα αποτέλεσμα? προσωπική ανάπτυξη; μεταμόρφωση του ανθρώπινου περιβάλλοντος. Σε κάθε είδος δραστηριότητας, τίθενται συγκεκριμένοι στόχοι, καθήκοντα, χρησιμοποιείται ένα ειδικό οπλοστάσιο μέσων, λειτουργιών και μεθόδων για την επίτευξη των τεθέντων στόχων. Ταυτόχρονα, κανένα από τα είδη δραστηριότητας δεν υπάρχει εκτός της αλληλεπίδρασης μεταξύ τους, γεγονός που καθορίζει τη συστημική φύση όλων των σφαιρών της δημόσιας ζωής.

1.7. Ο άνθρωπος και το άμεσο περιβάλλον του. Διαπροσωπικές σχέσεις. Επικοινωνία

Η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ανθρώπου εξαρτάται ουσιαστικά από τη σχέση του με τους ανθρώπους γύρω του. Τέτοιες σχέσεις με ένα άτομο, ομάδα (μεγάλη ή μικρή) ονομάζονται διαπροσωπικές σχέσεις. Μπορούν να ταξινομηθούν σύμφωνα με διάφορες βάσεις.

1. Επίσημα και ανεπίσημα. Οι σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ανθρώπων λόγω της επίσημης θέσης τους ονομάζονται επίσημες (για παράδειγμα, ένας δάσκαλος - ένας μαθητής, ένας διευθυντής σχολείου - ένας δάσκαλος, ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας - ο επικεφαλής της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ. ). Τέτοιες σχέσεις χτίζονται βάσει επίσημα εγκεκριμένων κανόνων και κανόνων (για παράδειγμα, βάσει του Χάρτη ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος, του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας κ.λπ.), με την τήρηση οποιωνδήποτε διατυπώσεων. Οι σχέσεις που προκύπτουν μεταξύ των ανθρώπων σε σχέση με την κοινή τους εργασία μπορούν επίσης να ονομαστούν επιχειρηματικές.

2. Οι άτυπες σχέσεις (συχνά αναφέρονται ως προσωπικές σχέσεις) δεν διέπονται από το κράτος δικαίου· δεν υπάρχει κατάλληλη νομική βάση για αυτές. Αναπτύσσονται μεταξύ ανθρώπων ανεξάρτητα από την εργασία που εκτελείται και δεν περιορίζονται από καθιερωμένους επίσημους κανόνες.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις βασίζονται σε ορισμένα συναισθήματα των ανθρώπων, στη στάση τους απέναντι σε ένα άλλο άτομο. Τα συναισθήματα κυμαίνονται μεταξύ δύο πόλων - συμπάθειας (εσωτερική διάθεση, ελκυστικότητα ενός ατόμου) και αντιπάθειας (εσωτερική δυσαρέσκεια με ένα άτομο, δυσαρέσκεια με τη συμπεριφορά του). Ένα άτομο αντιλαμβάνεται ένα άλλο άτομο κυρίως με βάση την εμφάνιση και, στη συνέχεια, προσθέτοντας τις εντυπώσεις του από τα λόγια, τις πράξεις και τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του, σχηματίζει μια γενική εντύπωση για αυτόν. Κατά συνέπεια, η βάση της αντίληψης κάθε προσωπικότητας είναι η σχέση χαρακτήρα, συμπεριφοράς και εμφάνισης ενός ατόμου.

Οι ψυχολόγοι εντοπίζουν αρκετούς παράγοντες που παρεμβαίνουν στη σωστή αντίληψη και αξιολόγηση των ανθρώπων. Αυτά περιλαμβάνουν:

αδυναμία διάκρισης μεταξύ των προθέσεων και των κινήτρων των πράξεων των ανθρώπων.

αδυναμία κατανόησης της κατάστασης των πραγμάτων και της ευημερίας των ανθρώπων τη στιγμή της παρατήρησής τους.

η παρουσία προκαθορισμένων στάσεων, εκτιμήσεων, πεποιθήσεων που έχει ένα άτομο πολύ πριν από την πρώτη συνάντηση (για παράδειγμα: "Τι μπορεί να μου πει που δεν ξέρω; ...").

η παρουσία στερεοτύπων, σύμφωνα με τα οποία όλοι οι άνθρωποι ανήκουν σε μια συγκεκριμένη κατηγορία εκ των προτέρων (για παράδειγμα: "Όλα τα αγόρια είναι αγενή", "Όλα τα κορίτσια δεν μπορούν να κρατήσουν το στόμα τους κλειστό").

η επιθυμία να γίνουν πρόωρα συμπεράσματα σχετικά με την προσωπικότητα ενός ατόμου πολύ πριν ληφθούν επαρκείς και ολοκληρωμένες πληροφορίες γι 'αυτόν.

έλλειψη επιθυμίας και συνήθειας να ακούς τις απόψεις άλλων ανθρώπων, η επιθυμία να βασίζονται μόνο στη δική τους γνώμη.

Οι φυσιολογικές σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων αναπτύσσονται με την παρουσία μιας επιθυμίας και της ανάγκης να συμπάσχουν, να συμπονέσουν τους άλλους ανθρώπους, να βάλουν τον εαυτό τους στη θέση ενός άλλου ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι σχέσεις που αναπτύσσονται μεταξύ των ατόμων. Συχνά συνοδεύονται από εμπειρίες συναισθημάτων, εκφράζουν τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις χωρίζονται στους ακόλουθους τύπους: Επίσημες και ανεπίσημες. Επιχειρήσεις και προσωπικά? Λογικό και συναισθηματικό? Υποταγή και ισοτιμία.

Η ευρύτερη μορφή διαπροσωπικών σχέσεων είναι η γνωριμία. Υπό προϋποθέσεις, η γνωριμία εξελίσσεται σε στενότερες διαπροσωπικές σχέσεις - φιλία και αγάπη. Η φιλία μπορεί να ονομαστεί θετικές διαπροσωπικές σχέσεις που βασίζονται στο αμοιβαίο άνοιγμα, την πλήρη εμπιστοσύνη, τα κοινά ενδιαφέροντα, την αφοσίωση των ανθρώπων μεταξύ τους, τη συνεχή ετοιμότητα να βοηθήσουν ο ένας τον άλλο ανά πάσα στιγμή.

Η αγάπη είναι το υψηλότερο πνευματικό συναίσθημα ενός ατόμου, πλούσιο σε ποικίλες συναισθηματικές εμπειρίες, βασισμένες σε ευγενή συναισθήματα και υψηλή ηθική, που συνοδεύεται από την προθυμία να κάνει ό,τι είναι δυνατό για την ευημερία ενός αγαπημένου προσώπου.

Η ψυχολογία και η συμπεριφορά ενός ατόμου ως ατόμου εξαρτώνται ουσιαστικά από το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο οι άνθρωποι ενώνονται σε πολυάριθμες, διαφορετικές, περισσότερο ή λιγότερο σταθερές ενώσεις που ονομάζονται ομάδες. Χωρίζονται σε μεγάλες (κράτος, έθνος, κόμμα, τάξη κ.λπ.) και σε μικρές ομάδες. Ένα άτομο εξαρτάται πάντα κυρίως από την επιρροή μιας μικρής ομάδας, η οποία είναι μια μικρή ένωση ανθρώπων - από 2-3 (για παράδειγμα, μια οικογένεια) έως 20-30 (για παράδειγμα, μια σχολική τάξη), που ασχολείται με κάποια κοινή επιχείρηση και σε άμεση σχέση μεταξύ τους.φίλος. Τέτοιες μικρές ομάδες αντιπροσωπεύουν το στοιχειώδες κύτταρο της κοινωνίας, σε αυτές είναι που ένα άτομο περνά το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του.

Οι συμμετέχοντες μιας μικρής ομάδας χαρακτηρίζονται από κοινούς στόχους, καθήκοντα δραστηριότητας, ψυχολογικά και συμπεριφορικά χαρακτηριστικά. Το μέτρο της ψυχολογικής κοινότητας καθορίζει τη συνοχή της ομάδας.

Με βάση τις κοινές δραστηριότητες, διακρίνονται οι ακόλουθοι τύποι μικρών ομάδων: παραγωγικές, οικογενειακές, εκπαιδευτικές, αθλητικές κ.λπ.

Από τη φύση της σχέσης μεταξύ των μελών της ομάδας, χωρίζονται σε επίσημες (επίσημες) και ανεπίσημες (ανεπίσημες). Επίσημες ομάδες δημιουργούνται και υπάρχουν μόνο στο πλαίσιο επίσημα αναγνωρισμένων οργανισμών (για παράδειγμα, σχολική τάξη, αθλητική ομάδα Spartak κ.λπ.). Οι άτυπες ομάδες συνήθως δημιουργούνται και υπάρχουν με βάση τα προσωπικά συμφέροντα των μελών τους και μπορεί να συμπίπτουν ή να αποκλίνουν από τους στόχους των επίσημων οργανισμών. Σε αυτά περιλαμβάνονται, για παράδειγμα, ένας ποιητικός κύκλος, ένας σύλλογος εραστών των βάρδων τραγουδιών, ένας οργανισμός οπαδών ενός ποδοσφαιρικού συλλόγου κ.λπ.

Το ένα και το αυτό άτομο είναι ταυτόχρονα μέλος απεριόριστων μικρών ομάδων και σε καθεμία από αυτές αλλάζει η θέση (κατάσταση) του. Για παράδειγμα, το ίδιο άτομο είναι ο μικρότερος αδερφός, ο μαθητής της τάξης, ο αρχηγός της ποδοσφαιρικής ομάδας, ο μπασίστας στο ροκ συγκρότημα κ.ο.κ.

Η ομάδα έχει πάντα σημαντικό αντίκτυπο στην ψυχολογία και τη συμπεριφορά ενός ατόμου μέσω της σχέσης του με τα υπόλοιπα μέλη της ομάδας. Και αυτή η επιρροή μπορεί να είναι θετική και αρνητική. Η θετική επίδραση σε ένα άτομο μιας μικρής ομάδας είναι ότι:

Οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων που αναπτύσσονται σε ομάδες διδάσκουν ένα άτομο να συμμορφώνεται με τα υπάρχοντα κοινωνικά πρότυπα, φέρουν προσανατολισμούς αξίας που αφομοιώνονται από ένα άτομο.

η ομάδα είναι το μέρος όπου ένα άτομο επεξεργάζεται τις επικοινωνιακές του δεξιότητες.

από τα μέλη της ομάδας, ένα άτομο λαμβάνει πληροφορίες που του επιτρέπουν να αντιληφθεί και να αξιολογήσει σωστά τον εαυτό του, να διατηρήσει και να ενισχύσει οτιδήποτε θετικό στην προσωπικότητά του, να απαλλαγεί από τα αρνητικά και τις ελλείψεις.

η ομάδα δίνει σε ένα άτομο αυτοπεποίθηση, του παρέχει ένα σύστημα θετικών συναισθημάτων που είναι απαραίτητα για την ανάπτυξή του.

Για φυσιολογική ψυχολογική ανάπτυξη, ένα άτομο πρέπει να έχει την πιο αντικειμενική γνώση για τον εαυτό του. Διαφορετικά, όπως και από άλλους ανθρώπους, στη διαδικασία άμεσης επικοινωνίας μαζί τους, δεν μπορεί να λάβει αυτή τη γνώση. Η ομάδα και οι άνθρωποι που την απαρτίζουν είναι ένα είδος καθρέφτη για το άτομο, μέσα στους οποίους αντανακλάται το ανθρώπινο «εγώ». Η ακρίβεια και το βάθος της αντανάκλασης μιας προσωπικότητας σε μια ομάδα εξαρτώνται άμεσα από τη διαφάνεια, την ένταση και την ευελιξία της επικοινωνίας μιας δεδομένης προσωπικότητας με άλλα μέλη της ομάδας. Για την ανάπτυξη του ατόμου ως προσωπικότητας, η ομάδα φαίνεται απαραίτητη, ειδικά αν η ομάδα είναι μια δεμένη, πολύ ανεπτυγμένη ομάδα.

Εκτός από τον θετικό αντίκτυπο, η ομάδα μπορεί επίσης να έχει αρνητικό αντίκτυπο στο άτομο. Αυτό συμβαίνει, για παράδειγμα, όταν οι στόχοι της ομάδας επιτυγχάνονται με την καταπάτηση των συμφερόντων των μεμονωμένων μελών της εις βάρος των συμφερόντων ολόκληρης της κοινωνίας. Στην ψυχολογία, αυτό ονομάζεται ομαδικός εγωισμός.

Μια άλλη πιθανή αρνητική συνέπεια της ομαδικής επιρροής μπορεί να είναι ο αντίκτυπος που εμφανίζεται συνήθως σε χαρισματικά δημιουργικά άτομα. Ο διάσημος επιστήμονας V.M. Bekhterev, αφού διεξήγαγε μια σειρά ατομικών και ομαδικών πειραμάτων στα οποία συγκρίθηκαν οι δείκτες της δημιουργικής εργασίας της ομάδας και του ατόμου, διαπίστωσε ότι στη δημιουργικότητα η ομάδα μπορεί να είναι κατώτερη από ιδιαίτερα προικισμένα άτομα. Οι αρχικές τους ιδέες απορρίφθηκαν από την πλειοψηφία επειδή ήταν ακατανόητες και τέτοια άτομα, όντας υπό ισχυρή ψυχολογική πίεση από την πλειοψηφία, συγκρατούνται και καταστέλλονται στην ανάπτυξή τους. Ιστορία της Ρωσίας τον 20ο αιώνα. Γνώριζα πολλά παραδείγματα όταν εξέχοντες συνθέτες, καλλιτέχνες, επιστήμονες, συγγραφείς αποκλείστηκαν από τα συνδικάτα και μάλιστα διώκονταν.

Μερικές φορές ένα άτομο, για να μείνει σε μια ομάδα, πηγαίνει σε μια εσωτερική σύγκρουση και συμπεριφέρεται κομφορμιστικά, γίνεται κομφορμιστής. Συμμορφική είναι η συμπεριφορά ενός ατόμου κατά την οποία, διαφωνώντας συνειδητά με άλλους ανθρώπους, συμφωνεί ωστόσο μαζί τους, βάσει κάποιων εκτιμήσεων.

Υπάρχουν τρεις τρόποι με τους οποίους ένα άτομο μπορεί να ανταποκριθεί στην πίεση της ομάδας. Το πρώτο είναι η υποδηλότητα, όταν ένα άτομο δέχεται ασυνείδητα μια γραμμή συμπεριφοράς, τη γνώμη μιας ομάδας. Το δεύτερο είναι ο κομφορμισμός, δηλ. συνειδητή εξωτερική συμφωνία με εσωτερική διαφωνία με τη γνώμη της ομάδας. Ο τρίτος τρόπος για να ανταποκριθεί κανείς στο αίτημα της ομάδας είναι η συνειδητή συμφωνία με τη γνώμη της ομάδας, η αποδοχή και η ενεργή υποστήριξη των αξιών, των κανόνων και των ιδανικών της.

Η επικοινωνία είναι μια αλληλεπίδραση διαλόγου μεταξύ των ανθρώπων, μια βασική ανθρώπινη ανάγκη απαραίτητη για την ένταξη ενός ατόμου στην κοινωνία (επικοινωνία με φίλους, συγγενείς). Η επικοινωνία είναι μια φυσική ανάγκη του ανθρώπου από τη γέννησή του. Σε αντίθεση με τον μονόλογο, η επικοινωνία χτίζεται με τη μορφή του αυτοσχεδιασμού και του διαλόγου. Επικοινωνία - η ανταλλαγή διαφορετικών απόψεων των συνομιλητών, ο προσανατολισμός τους προς την κατανόηση και την ενεργό συζήτηση της γνώμης του εταίρου, την αναμονή απάντησης, την αμοιβαία συμπληρωματικότητα των θέσεων των συμμετεχόντων. Η επικοινωνία είναι λεκτική -με χρήση προφορικού λόγου και μη λεκτική- η χρήση σημείων-συμβόλων για την επικοινωνία (γλώσσα υπολογιστή, γλώσσα κωφάλαλου). Σε αντίθεση με τη δραστηριότητα, η επικοινωνία είναι πολύτιμη από μόνη της ως διαδικασία. Η επικοινωνία περιλαμβάνει την ανταλλαγή πληροφοριών, την εμφάνιση και τη διατήρηση διαπροσωπικών επαφών.
Μορφές επικοινωνίας: διαπροσωπική, διαομαδική, διακοινωνική, μεταξύ ατόμου και κοινωνίας, μεταξύ ομάδας και κοινωνίας.

1.8. Διαπροσωπικές συγκρούσεις, η εποικοδομητική επίλυσή τους

Οι διαπροσωπικές συγκρούσεις (λατ. confictus - σύγκρουση) είναι μια σύγκρουση αντίθετων συμφερόντων, απόψεων, φιλοδοξιών, μια σοβαρή διαφωνία, μια οξεία διαμάχη μεταξύ των ατόμων στη διαδικασία της κοινωνικής και ψυχολογικής τους αλληλεπίδρασης. Οι αιτίες τέτοιων συγκρούσεων είναι τόσο κοινωνικές όσο και ψυχολογικές διαφορές. Εμφανίζονται λόγω παρεξήγησης μεταξύ ανθρώπων, απώλειας και παραμόρφωσης πληροφοριών στη διαδικασία αλληλεπίδρασης μεταξύ των ανθρώπων, διαφορές στους τρόπους αξιολόγησης των δραστηριοτήτων και της προσωπικότητας του άλλου, ψυχολογική ασυμβατότητα κ.λπ. Η ψυχολογική ασυμβατότητα νοείται ως ένας ανεπιτυχής συνδυασμός ιδιοσυγκρασιών και χαρακτήρων αλληλεπιδρώντων ατόμων, αντίφαση στις αξίες της ζωής, τα ιδανικά, τα κίνητρα, τους στόχους δραστηριότητας, μια αναντιστοιχία κοσμοθεωρίας, ιδεολογικές στάσεις κ.λπ.

Το θέμα της σύγκρουσης- ένα πραγματικό ή φανταστικό πρόβλημα που προκαλεί σύγκρουση. Το αντικείμενο της σύγκρουσης είναι αυτό στο οποίο απευθύνεται η σύγκρουση. Κατανομή υλικών και μη αντικειμένων της σύγκρουσης.
Φάσεις της σύγκρουσης:
η κατάσταση που οδήγησε στη σύγκρουση και η επίγνωση της σύγκρουσης από τους συμμετέχοντες στην κατάσταση (ο ένας φίλος προσέβαλε τον άλλο).
την επιλογή μιας στρατηγικής αλληλεπίδρασης (τα αντικρουόμενα μέρη αποφασίζουν να υποβάλουν ή είναι σε εχθρότητα μεταξύ τους)·
επιλογή στρατηγικής δράσης (αναμέτρηση, διαφωνία για το ποιος φταίει).
Επίλυση των συγκρούσεων- την απόφαση των μερών της σύγκρουσης να συμφιλιωθούν και να τερματιστεί η αντιπαράθεση. Η σύγκρουση θεωρείται διευθετημένη εάν τα μέρη κατάφεραν να συμφωνήσουν (οι φίλοι συμφιλιώθηκαν). Όταν η συμφιλίωση δεν είναι δυνατή, είναι μια ανεπίλυτη σύγκρουση. Οι συγκρούσεις είναι αναπόφευκτες στην ανθρώπινη κοινωνία. Επομένως, μια σημαντική δεξιότητα κάθε ανθρώπου που ζει στην κοινωνία είναι η ικανότητα να αναζητά και να βρίσκει διέξοδο από συγκρούσεις.

Στις συγκρούσεις, κατά κανόνα, ένας από τους συμμετέχοντες αξιολογεί τη συμπεριφορά του άλλου ως απαράδεκτη. Οι αιτίες των συγκρούσεων μπορεί επίσης να είναι η ανεπαρκής ψυχολογική σταθερότητα, ένα υπερεκτιμημένο ή υποτιμημένο επίπεδο αξιώσεων, ένας χολερικός τύπος ιδιοσυγκρασίας κ.λπ.

Στους εφήβους, τα αίτια των συγκρούσεων μπορεί να είναι η αυξημένη αίσθηση αυτοεκτίμησης, ο μαξιμαλισμός, τα κατηγορηματικά και ξεκάθαρα ηθικά κριτήρια, η αξιολόγηση γεγονότων, γεγονότων και η συμπεριφορά τους.

Η επιτυχής επίλυση συγκρούσεων απαιτεί:

Αποδεχτείτε την εγκατάσταση επίλυσης της σύγκρουσης σε μια αμοιβαία επωφελή συμφωνία.

Διορθώστε τη συμπεριφορά σας σε σχέση με τον αντίπαλό σας: προσπαθήστε να ελέγξετε τα συναισθήματά σας, ακούστε μια διαφορετική άποψη, εντοπίστε τους αληθινούς στόχους, τις ανάγκες, τις ανάγκες του αντιπάλου.

Προσπαθήστε να βρείτε κοινά σημεία στη θέση σας και του αντιπάλου σας.

Προετοιμασία και διεξαγωγή διαπραγματεύσεων για την επίλυση μιας κατάστασης σύγκρουσης. Σε περίπτωση ανάγκης - η πρόσκληση του μεσάζοντα.

Υπάρχουν 2 μοντέλα διαπραγμάτευσης:

Το μοντέλο των «αμοιβαίων οφελών», όταν προσπαθούν να βρουν τέτοιες λύσεις στο πρόβλημα που να ικανοποιούν πλήρως τα συμφέροντα και των δύο μερών.

Μοντέλο «παραχωρήσεων – επαναπροσέγγισης».

Ευνοϊκή είναι η οργάνωση κοινών δραστηριοτήτων σε όλα τα στάδια επίλυσης της σύγκρουσης, η εμπλοκή ενός εταίρου στην κοινή διαδικασία αναζήτησης πιθανών επιλογών για την επίλυση της σύγκρουσης.

Βαθμός 9 Θέμα 2. Κοινωνική σφαίρα

1 Κοινωνική δομή της κοινωνίας

2 Οικογένεια ως μικρή ομάδα. Σχέσεις μεταξύ των γενεών

3 Ποικιλία κοινωνικών ρόλων στην εφηβεία

4 Κοινωνικές αξίες και κανόνες

5 Αποκλίνουσα συμπεριφορά. Ο κίνδυνος του εθισμού και

αλκοολισμός για το άτομο και την κοινωνία. κοινωνική σημασία

υγιεινός τρόπος ζωής

6 Κοινωνικές συγκρούσεις και τρόποι επίλυσής τους

7 Διεθνικές σχέσεις

Η κοινωνική δομή της κοινωνίας είναι ένα σύνολο συνδέσεων και σχέσεων που συνάπτουν κοινωνικές ομάδες και κοινότητες ανθρώπων μεταξύ τους σχετικά με τις οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές και πνευματικές συνθήκες της ζωής τους. Κοινωνική δομή - η διαίρεση της κοινωνίας σε ομάδες, κοινωνικά στρώματα, που ενώνονται από μια συγκεκριμένη ιδιοκτησία, επαγγελματική ή άλλη κοινή κοινωνική ιδιότητα.

Υπάρχουν 3 στρώματα: κάτω, μεσαίο, υψηλότερο. Κατάσταση - η θέση ενός ατόμου στην κοινωνική κλίμακα (στην κοινωνική δομή).

Οποιαδήποτε μεγάλη κοινότητα ανθρώπων χωρίζεται σε διάφορες ομάδεςΚαι στρώματα.Οι λόγοι για μια τέτοια διαστρωμάτωση της κοινωνίας μπορεί να είναι πολύ διαφορετικοί: η παρουσία ιδιοκτησίας ή η απουσία της. διαφορά στο κοινωνικό κύρος και τη στάση απέναντι στην εξουσία. άνιση κατανομή δικαιωμάτων και προνομίων, ευθυνών και υποχρεώσεων στην κοινωνία· γενετικά χαρακτηριστικά και καθορισμένες καταστάσεις (καταγωγή, οικογενειακοί δεσμοί, προσωπικές ιδιότητες, ικανότητες). διαφορετική υπηκοότητα· συγκεκριμένο επάγγελμα? θρησκευτική ή εθνική πίστη κ.λπ.

κοινωνική ομάδα είναι ένα σύνολο ατόμων που αλληλεπιδρούν με συγκεκριμένο τρόπο με βάση τις κοινές προσδοκίες κάθε μέλους σε σχέση με άλλα. Έτσι, το κύριο χαρακτηριστικό μιας κοινωνικής ομάδας είναι η αλληλεπίδραση μεταξύ των μελών της. Οι άνθρωποι σε ένα βαγόνι του μετρό δεν θα είναι μια κοινωνική ομάδα έως ότου κάποιος εξωτερικός λόγος τους αναγκάσει να αλληλεπιδράσουν μεταξύ τους.

Οι ομάδες μπορεί να είναι πρωτεύουσες και δευτερεύουσες: Πρωτοβάθμιες ομάδες Δευτερεύουσες ομάδες

Τα κύρια στοιχεία της κοινωνικής δομής της κοινωνίας:

Τάξεις (εργάτες, εργαζόμενοι, διανόηση).
Κάτοικοι της πόλης και του χωριού.
Εκπρόσωποι ψυχικής και σωματικής εργασίας.
Κτήματα (μεσαία τάξη, κληρικοί, επιχειρηματίες, μποέμ).
Κοινωνικο-δημογραφικές ομάδες (νέοι, γυναίκες και άνδρες, παλαιότερη γενιά).
Εθνικές κοινότητες (έθνη, εθνικότητες, εθνότητες).

Είναι σαφές ότι σε διαφορετικές εποχές η κοινωνική δομή της κοινωνίας δεν ήταν η ίδια. Από αυτή την άποψη, κατανείμετε είδη κοινωνικών δομών:

Κοινωνία σκλάβων (σκλάβοι και ιδιοκτήτες σκλάβων).
Φεουδαρχική κοινωνία (φεουδάρχες, δουλοπάροικοι, κληρικοί, τεχνίτες, έμποροι).
Καπιταλιστική κοινωνία (εργάτες, αγρότες, εργαζόμενοι, επιχειρηματίες, βιομήχανοι, τραπεζίτες, κληρικοί).
Σοσιαλιστική κοινωνία (εργατική τάξη, συνεταιριστική αγροτιά, διανόηση, επιχειρηματίες, άλλες επαγγελματικές ομάδες).

Πρέπει να σημειωθεί ότι με την ανάπτυξη της κοινωνίας, η κοινωνική της δομή γίνεται πιο περίπλοκο. Επίσης, οι συνδέσεις και οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων γίνονται βαθύτερες και πιο περίπλοκες.

Εθνική ομάδα- μια ομάδα ανθρώπων που έχουν κοινά πολιτισμικά, γλωσσικά ή φυλετικά γνωρίσματα, τα οποία ενώνει μια πλήρης ή μερική κοινή καταγωγή και που οι ίδιοι γνωρίζουν τη συμμετοχή τους σε μια κοινή ομάδα. Οι αφομοιωμένες και αντιληπτές εθνοτικές διαφορές - η γλώσσα, ο πολιτισμός, η θρησκεία και τα φυλετικά χαρακτηριστικά κληρονομούνται.

Κατά κανόνα, πολλές εθνοτικές ομάδες ζουν σε σύγχρονα κράτη. Χαρακτηριστικό γνώρισμαεθνοτική ομάδα - τα μέλη της αυτοκατατάσσονται ως ξεχωριστή ομάδα, η οποία έχει τη δική της κουλτούρα, την οποία προσπαθούν να διατηρήσουν με κάθε τρόπο. Έτσι, η εθνική κοινότητα μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένωση ανθρώπων που έχουν κοινά πολιτισμικά, γλωσσικά, θρησκευτικά ή φυλετικά χαρακτηριστικά, κοινή καταγωγή και έχουν επίγνωση της εμπλοκής τους σε μια ενιαία ομάδα.

Οι περισσότεροι επιστήμονες διακρίνουν τρεις κύριους τύπους εθνοτικών κοινοτήτων που έχουν υπάρξει στην ιστορία της ανθρωπότητας - φυλές, εθνικότητες και έθνη. Φυλέςθεωρούνται ιστορικά η πρώτη εθνοτική ένωση. Με την εμφάνιση των κρατών, οι φυλές άρχισαν να μετατρέπονται σε εθνικότητες- μεγαλύτερες κοινότητες με ενότητα γλώσσας, επικράτειας, οικονομικούς και πολιτιστικούς δεσμούς. Κάτω από έθνη νοείται ως μια σταθερή κοινότητα ανθρώπων, που σχηματίζεται με βάση μια κοινή καταγωγή, έναν ενιαίο πολιτισμό, τη συμβίωση και τη στενή επικοινωνία μεταξύ τους. Το πιο σημαντικό πράγμα στην εμφάνιση των εθνών είναι οι καλά εδραιωμένες σχέσεις - οικονομικές, πολιτικές, πολιτιστικές και διαπροσωπικές. Ιστορικά εμφανίστηκαν με την εξάπλωση των εμπορικών σχέσεων.

κοινωνική ομάδαΌσον αφορά τους αριθμούς, μπορεί να είναι μεγάλος και μικρός, ως προς τη φύση των σχέσεων - πρωτογενείς και δευτερεύουσες, όσον αφορά τη μέθοδο οργάνωσης - τυπική και άτυπη, ως προς τον αριθμό των αξιών - μονομερή και πολυμερή.

κοινωνικούς κανόνες- γενικοί κανόνεςρύθμιση των ανθρώπινων σχέσεων στην κοινωνία. Μεταξύ αυτών είναι:

- ΗΘΗ και εθιμα(παραδόσεις, τελετουργίες) - ιστορικά πρότυπα και κανόνες συμπεριφοράς.

- νομικές ρυθμίσεις- κανόνες που κατοχυρώνονται σε νόμους που εκδίδονται από το κράτος, οι οποίοι περιγράφουν ξεκάθαρα τα όρια συμπεριφοράς και τιμωρίας.

- ηθικά πρότυπα- πνευματικές και ηθικές αξίες.

- πολιτικούς κανόνες- τους κανόνες που διέπουν τη σχέση μεταξύ του ατόμου και των αρχών, μεταξύ κοινωνικών ομάδων.

- θρησκευτικά πρότυπα- ηθικοί κανόνες, που υποστηρίζονται από τη συνείδηση ​​των πιστών και τη θρησκευτική πίστη.

- αισθητικά πρότυπα- ιδέες για το όμορφο και το άσχημο.

- κανόνες εθιμοτυπίας- πρότυπα σωστής συμπεριφοράς και επικοινωνίας.

Η οικογένεια είναι μια μικρή κοινωνική ομάδα, ένας κοινωνικός θεσμός, ένα κύτταρο της κοινωνίας, το αρχικό στάδιο της κοινωνικοποίησης ενός ατόμου. Το κύριο νομικό σημάδι μιας οικογένειας είναι η εγγραφή στο ληξιαρχείο. Το κύριο κοινωνιολογικό σημάδι είναι η παρουσία ενός παιδιού.

Οικογενειακές λειτουργίες: αναπαραγωγή (αναπαραγωγή), ανατροφή παιδιών, κοινωνικοποίηση της νεότερης γενιάς, οικονομική, κατάσταση, συναισθηματική, ψυχαγωγική.

Τύποι οικογενειών: πατριαρχικές και συντρόφους, πλήρεις και ημιτελείς, πυρηνικές και διευρυμένες, μικρές - μεσαίες και πολύτεκνες οικογένειες.

Η οικογένεια αναγνωρίζεται από τους επιστήμονες ως ο κύριος φορέας πολιτισμικών προτύπων που κληρονομούνται από γενιά σε γενιά, καθώς και απαραίτητη προϋπόθεση για την κοινωνικοποίηση του ατόμου.

Οικογένεια- μια ομάδα που αποτελείται από δύο ή περισσότερα άτομα που συνδέονται μεταξύ τους με γάμο, εξ αίματος ή υιοθεσία (υιοθεσία), ηγούνται ενός κοινού νοικοκυριού, αλληλεπιδρούν σε οικογενειακούς ρόλους και διατηρούν την κληρονομική κουλτούρα, προσθέτοντας σε αυτήν νέα κοινά χαρακτηριστικά που αναπτύσσονται από κοινού.

Η οικογένεια και η κοινωνία είναι μικρά και μεγάλα μέρη του ίδιου συστήματος. Η οικογένεια ρυθμίζει τις σχέσεις μεταξύ των φύλων, αποτρέπει την ασωτία. Τα κύρια καθήκοντά του είναι: η γέννηση παιδιών. διαμόρφωση και εκπαίδευση της νεότερης γενιάς· συναισθηματική εκκένωση? σωματική, οικονομική και ψυχολογική προστασία των μελών της οικογένειας· δημιουργία στενών οικονομικών σχέσεων.

Υπάρχουν δύο κύριες μορφές οικογενειακής οργάνωσης - συζυγικόςΚαι σχετίζεται με.

Σε μια παντρεμένη οικογένεια, οι σύντροφοι είναι ο σύζυγος, η σύζυγος και τα παιδιά τους. Ζουν χωριστά, έχουν δικό τους νοικοκυριό και είναι αρκετά ανεξάρτητοι οικονομικά. Οι σχέσεις με άλλους συγγενείς μπορεί να είναι λίγο πολύ στενές, αλλά σε κάθε περίπτωση δεν υπάρχει έντονη εξάρτηση από αυτούς.

Σε μια σχετική οικογενειακή οργάνωση, οι σύζυγοι και τα παιδιά τους ζουν μαζί με άλλους συγγενείς και διατηρούν ένα κοινό νοικοκυριό. Αυτή η παράδοση είναι χαρακτηριστική για πολλούς ανατολικούς λαούς.

Γάμος- αυτή είναι μια κοινωνικά αναγνωρισμένη ένωση δύο ενηλίκων διαφορετικών φύλων, γίνονται συγγενείς. Υπάρχει "ανοιχτός γάμος"(εμφύλιος)- μια μορφή συμβίωσης, η ένωση δύο ατόμων χωρίς επίσημη εγγραφή. Κύριος μορφές γάμουείναι: μονογαμία(μονογαμία) - ταυτόχρονα ένα άτομο μπορεί να έχει μια γυναίκα ή έναν σύζυγο. πολυγαμία(πολυγαμία, ομαδικός γάμος, πολυγυνία ή πολυανδρία) - σύζυγος ή σύζυγος
έχουν περισσότερους από έναν συζύγους.

Ρωσική νομοθεσία για το γάμο και την οικογένεια

Στη Ρωσία για γάμο απαραίτητη:αμοιβαία εκούσια συναίνεση όσων συνάπτουν γάμο, η επίτευξη της ηλικίας γάμου - από 18 ετών(αλλά μπορεί να υπάρχουν εξαιρέσεις με απόφαση των τοπικών αρχών - από την ηλικία των 16 ετών), η απουσία άλλου εγγεγραμμένου γάμου, η απουσία στενών οικογενειακών σχέσεων (σε ευθεία γραμμή) μεταξύ αυτών που συνάπτουν γάμο, η δικαιοπρακτική ικανότητα αυτών που συνάπτουν σε γάμο, σύναψη στα ληξιαρχεία (ΛΗΤΟΡΙΟ ΓΑΜΩΝ).Μπορεί να συναφθεί σύμβαση γάμου (εγγράφως και με συμβολαιογραφική πράξη) σχετικά με τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των συζύγων για την υποστήριξη της οικογένειας, τους όρους περιουσίας για διαζύγιο.

Με την κοινή συναίνεση των συζύγων και την απουσία ανηλίκων τέκνων, ο γάμος μπορεί να λυθεί στο ληξιαρχείο. Επίσης, αυτό μπορεί να γίνει κατόπιν αιτήματος μόνο ενός εκ των συζύγων, εάν ο δεύτερος σύζυγος κηρυχθεί αναρμόδιος, αναγνωρίστηκε από το δικαστήριο ως αγνοούμενος, καταδικάστηκε για αδίκημα με δικαστική ποινή σε φυλάκιση άνω των 3 ετών. Σε περίπτωση διαφωνιών (για τέκνα, διαίρεση περιουσίας κ.λπ.), η υπόθεση επιλύεται δικαστικά.

Ένας γάμος αναγνωρίζεται ως άκυρος σε περίπτωση μη τήρησης των προϋποθέσεων σύναψής του, πλασματικός γάμος, παρουσία μόλυνσης από τον ιό HIV σε έναν από τους συζύγους, αφροδίσια νοσήματα.

Το οικογενειακό δίκαιο διέπει:

Προϋποθέσεις γάμου

Η διαδικασία σύναψης και το περιεχόμενο του συμβολαίου γάμου

Δικαιώματα και υποχρεώσεις γονέων και παιδιών

Διαδικασία εγγραφής παιδί

Διαζύγιο στο ληξιαρχείο ή στο δικαστήριο

Περιορισμός ή στέρηση γονικών δικαιωμάτων

Έντυπα και διαδικασία για την τοποθέτηση παιδιών χωρίς γονική μέριμνα σε οικογένεια

Η διαδικασία εγγραφής γάμου

Δικαιώματα και υποχρεώσεις των συζύγων

Περιουσία συζύγων και περιουσία τέκνων

Προϋποθέσεις κήρυξης άκυρου γάμου

Η προστασία των οικογενειακών δικαιωμάτων πραγματοποιείται από το δικαστήριο σύμφωνα με τους κανόνες της πολιτικής δίκης και σε ορισμένες περιπτώσεις που προβλέπονται από τον Οικογενειακό Κώδικα, κρατικές υποθέσεις. αρχές ή αρχές κηδεμονίας.

Δικαιώματα και υποχρεώσεις των συζύγων:

Καθένας από τους συζύγους είναι ελεύθερος να επιλέξει επαγγέλματα, επαγγέλματα, τόπους διαμονής και διαμονής

Το επώνυμο τη στιγμή του γάμου, οι σύζυγοι επιλέγουν κατά βούληση

Θέματα μητρότητας, πατρότητας, ανατροφής και εκπαίδευσης παιδιών, άλλα θέματα οικογενειακή ζωή

οι σύζυγοι αποφασίζουν ανεξάρτητα με αμοιβαία συμφωνία

Η περιουσία που αποκτούν οι σύζυγοι κατά τη διάρκεια του γάμου είναι κοινή περιουσία τους (εισόδημα από τους εργασιακή δραστηριότητα, συντάξεις, επιδόματα, λοιπές πληρωμές σε μετρητά, κινητά και ακίνητα που αποκτήθηκαν με γενικό εισόδημα, τίτλοι, καταθέσεις, μετοχές κεφαλαίου και άλλα περιουσιακά στοιχεία, ανεξάρτητα από το όνομα του οποίου εκδίδεται ή ποιο από αυτά συνεισέφερε μετρητά)

Πριν ή κατά τη διάρκεια του γάμου, μπορεί να συναφθεί σύμβαση γάμου μεταξύ των συζύγων, η οποία καθορίζει τα περιουσιακά τους δικαιώματα και τις υποχρεώσεις στο γάμο και (ή) σε περίπτωση λύσης του, την ευθύνη των συζύγων για βλάβη που προκλήθηκε στα ανήλικα παιδιά τους μεταβιβάζεται στην κοινή περιουσία των συζύγων.

Σύμφωνα με το άρθ. 38 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, η μητρότητα και η παιδική ηλικία, η οικογένεια τελεί υπό την προστασία του κράτους. Ως μέρος της διακηρυγμένης παγκόσμιας υποστήριξης για τη μητρότητα, την παιδική ηλικία και την οικογένεια από το κράτος, η Ρωσία διαθέτει ένα ενιαίο σύστημα κρατικών παροχών, αποζημιώσεων και παροχών για πολίτες με παιδιά, που εκδίδεται σε σχέση με τη γέννηση και την ανατροφή τους, το οποίο παρέχει κρατικό εγγυημένο υλικό υποστήριξη για τη μητρότητα, την πατρότητα και την παιδική ηλικία. Το κράτος διασφαλίζει την πληρωμή των επιδομάτων κατά τη γέννηση των παιδιών. παρέχει διάφορους τύπους βοήθειας και παρέχει παροχές σε έγκυες γυναίκες, γυναίκες με παιδιά, πολύτεκνες οικογένειες, οικογένειες με άρρωστα παιδιά. καθορίζει τη διαδικασία χορήγησης άδειας μητρότητας, καθορίζει την ευθύνη των υπαλλήλων σε περίπτωση παραβίασης των δικαιωμάτων των γυναικών και των παιδιών, θεσπίζει εγγυήσεις για την προστασία των δικαιωμάτων τους.

Κοινωνική ομάδα -ένωση ατόμων με σκοπό την κάλυψη των αναγκών των ατόμων στην υλοποίηση κοινών δράσεων. Οι άνθρωποι ενώνονται σύμφωνα με διάφορα κριτήρια: ανήκοντας σε ένα έθνος (μια ιστορική και πολιτιστική κοινότητα ανθρώπων ενωμένη με γλώσσα, κοινά χαρακτηριστικά ψυχολογικής σύνθεσης), επάγγελμα, ηλικιακή ομάδα, ιθαγένεια, ιδεολογία, θρησκεία και κοινά ενδιαφέροντα. Μια ομάδα μπορεί να οριστεί ως μια ένωση ανθρώπων σύμφωνα με ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό. Οι ομάδες έχουν ορισμένα κανόνες(κανόνες συμπεριφοράς) και αξίες,η απόκλιση από την οποία τιμωρείται με κυρώσεις (από καταδίκη σε μποϊκοτάζ και αποκλεισμό από την ομάδα).

Όλες οι ομάδες ανθρώπων μπορούν να χωριστούν σε πόνοςσιωπή(έθνη, τάξεις) και μικρό(οικογένεια, παρέα φίλων). Η διαφορά μεταξύ τους δεν είναι μόνο ποσοτική (σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, μια μικρή ομάδα περιλαμβάνει 7-20 άτομα), αλλά και ποιοτική (ένα χαρακτηριστικό μιας μικρής ομάδας είναι η δυνατότητα άμεσων επαφών μεταξύ όλων των μελών της ομάδας).

Μια μικρή ομάδα είναι μια μικρή ένωση ανθρώπων της οποίας τα μέλη έχουν κοινό στόχο και βρίσκονται σε άμεση προσωπική επαφή μεταξύ τους. Σύμφωνα με την ποσοτική σύνθεση: από 2 έως 40 άτομα.

μικρή ομάδα χαρακτηρίζουν: την παρουσία ενός κοινού στόχου, κοινές δραστηριότητες, προσωπική (άμεση) αλληλεπίδραση των μελών της ομάδας, ένα συγκεκριμένο συναισθηματικό υπόβαθρο, διάρκεια ύπαρξης, εθελοντική φύση, παρουσία αμοιβαίων προσδοκιών.

Μικρές ομάδες είναι:

Υπό όρους (τα μέλη της ομάδας δεν έχουν συνεχείς επαφές μεταξύ τους).

Real (τα μέλη της ομάδας έχουν συνεχείς επαφές μεταξύ τους).

Φυσικό (αναδιπλούμενο μόνα τους).

Οι φυσικές ομάδες χωρίζονται σε:

Επίσημες - ομάδες που δημιουργούνται και υπάρχουν μόνο στο πλαίσιο επίσημα αναγνωρισμένων οργανισμών.

Άτυπες - ομάδες που δημιουργούνται και υπάρχουν με βάση τα προσωπικά συμφέροντα των μελών τους και λειτουργούν εκτός επίσημων οργανισμών.

Η ομάδα ασκεί μια συγκεκριμένη πίεση στο άτομο. Σύμφωνα με τη μέθοδο αντίδρασης σε τέτοια πίεση, είναι δυνατή πρότυπα συμπεριφοράς:κομφορμισμός ή οπορτουνισμός (ένα άτομο που αλλάζει τη συμπεριφορά του για να ανταποκριθεί προς τα έξω τις απαιτήσεις άλλων ατόμων με εσωτερική διαφωνία), υποτατικότητα (ένα άτομο αποδέχεται μια γραμμή συμπεριφοράς), ενεργή συναίνεση (υπερασπίζοντας συνειδητά τα συμφέροντα της ομάδας), αντικομφορμισμός (διαφωνία με την πλειοψηφία, υπερασπίζοντας τα δικά του συμφέροντα).

Οι ομάδες μπορεί να είναι πρωτεύουσες ή δευτερεύουσες.

Πρωτοβάθμιες ομάδες- κάθε μέλος μιας τέτοιας ομάδας βλέπει τα άλλα μέλη ως προσωπικότητες και άτομα (οικογένεια, φιλική εταιρεία). Εδώ συνήθως διαμορφώνεται μια προσωπικότητα, ο καθένας βρίσκει ένα οικείο περιβάλλον, συμπάθειες και ευκαιρίες για την πραγματοποίηση προσωπικών συμφερόντων.

Δευτερεύουσες ομάδες- οι κοινωνικές επαφές σε αυτά είναι απρόσωπες, μονόπλευρες (κύριος - ταξιαρχία, προπονητής - ομάδα). Τα μέλη βρίσκουν έναν αποτελεσματικό μηχανισμό για να πετύχουν τους δικούς τους στόχους, αλλά συχνά με τίμημα την απώλεια της οικειότητας και της ζεστασιάς της σχέσης.

Ένας κοινωνικός ρόλος είναι ένα συγκεκριμένο πρότυπο συμπεριφοράς, ένα πρότυπο. ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ- ένα κανονιστικά εγκεκριμένο, σχετικά σταθερό πρότυπο συμπεριφοράς. Παραδείγματα κοινωνικών ρόλων: μαθητής, πολίτης, γιος, φίλος, καταναλωτής, επιβάτης, γείτονας κ.λπ.

Κοινωνικός κανόνες- πρότυπα απόδοσης και κανόνες συμπεριφοράς, Κοινωνικοί κανόνες: παραδόσεις και έθιμα, θρησκευτικά, ηθικά, νομικά, πολιτικά, οικονομικά.

Αποκλίνουσα συμπεριφορά- παρεκκλίνει από τους κοινωνικούς κανόνες, μερικές φορές παράνομα. Αλκοολισμός, εγκληματικότητα, εθισμός στα ναρκωτικά, ανάρμοστη συμπεριφορά.

Κοινωνικές αξίες: οι πνευματικές αξίες της κοινωνίας, τι είναι πολύτιμο ειδικά για αυτήν την κοινωνία.

Έθνη και διεθνικές σχέσεις στον σύγχρονο κόσμο.

εθνικές ομάδες- πρόκειται για ιστορικά διαμορφωμένες μεγάλες ομάδες ανθρώπων με κοινή κουλτούρα, γλώσσα, συνείδηση ​​του αδιάρρηκτου του ιστορικού πεπρωμένου.

Ένα έθνος είναι η ιστορικά υψηλότερη μορφή μιας εθνοκοινωνικής κοινότητας ανθρώπων, που χαρακτηρίζεται από την ενότητα του εδάφους, της οικονομικής ζωής, της ιστορικής διαδρομής, της γλώσσας και του πολιτισμού.

Εθνος- μια ιστορικά εδραιωμένη κοινότητα ανθρώπων με κρατική υπόσταση. Τα έθνη σχηματίζονται κατά την περίοδο ανάπτυξης των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων. Προηγούνται φυλήΚαι ιθαγένεια.

Εθνος- μια ιστορικά εδραιωμένη κοινότητα ανθρώπων με κρατική υπόσταση.

Τα κύρια χαρακτηριστικά του έθνους:

Εθνική πολιτιστική γλώσσα

Εθνικός πολιτισμός (μουσική, θέατρο, κινηματογράφος κ.λπ.)

Ενότητα κοινωνικής και οικονομικής ζωής

Παραδόσεις και έθιμα

κοινά εδάφη

εθνικό πολιτισμό- περιλαμβάνει όλο τον πλούτο των ανθρώπων, τον τρόπο ύπαρξής του, προσαρμογή στο φυσικό-γεωγραφικό και κοινωνικοϊστορικό περιβάλλον στο οποίο ζει. Ο εθνικός πολιτισμός περιλαμβάνει: γλώσσα, λογοτεχνία, μουσική. Στολές? κάθε είδους φαγητό, κατασκευή και εσωτερική διακόσμηση της κατοικίας, διακοπές, τελετουργίες, παραδόσεις, έθιμα, μορφές εθιμοτυπίας.

Στον σύγχρονο κόσμο, κανένα έθνος δεν μπορεί να ζήσει σε πλήρη απομόνωση και να εισέλθει αναγκαστικά σε αυτό διεθνείς σχέσεις,δημιουργεί οικονομικούς, πολιτικούς, ιδεολογικούς, πολιτιστικούς, νομικούς, διπλωματικούς και άλλους δεσμούς.

Μπορεί να είναι σταθερός(μόνιμο) και ασταθής(περιοδική) με βάση ανταγωνισμόςκαι επάνω συνεργασία, ισότιμηΚαι άνισοςσωστά.

εθνικό ζήτημα- πρόκειται για ζήτημα αυτοδιάθεσης του έθνους και υπέρβασης της εθνοτικής ανισότητας. Οι ρίζες του εθνικού ζητήματος βρίσκονται στην άνιση κοινωνικοοικονομική και πολιτική εξέλιξη των διαφορετικών λαών. Τα πιο ανεπτυγμένα και ισχυρά κράτη κατέκτησαν τους αδύναμους και καθυστερημένους, εγκαθιδρύοντας ένα σύστημα εθνικής καταπίεσης στις κατακτημένες χώρες.

Αιτίες διεθνικών συγκρούσεων:

Η δυσαρέσκεια ενός έθνους που δεν έχει δικό του κρατισμό

Αυθαίρετα καθορισμένα εθνικά-εδαφικά όρια

Ο κίνδυνος διάβρωσης της εθνοτικής ομάδας ως αποτέλεσμα της εισροής ξενόφωνου πληθυσμού

Περιορισμοί στη χρήση της εθνικής γλώσσας

Παραβίαση δικαιωμάτων και ελευθεριών σε εθνική βάση

Κατά την επίλυση διεθνοτικών συγκρούσεων, είναι απαραίτητο να τηρούνται οι ανθρωπιστικές αρχές της πολιτικής στον τομέα του nat. συγγένειες:

Άρνηση βίας και εξαναγκασμού.

Επιδίωξη συμφωνίας με βάση την ομοφωνία όλων των συμμετεχόντων·

Αναγνώριση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών ως η σημαντικότερη αξία.

Προθυμία για ειρηνική επίλυση διαφορών.

Χαρακτηριστικά των διαπροσωπικών σχέσεων

Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι σχέσεις μεταξύ δύο ή περισσότερων ξεχωριστών ατόμων.

Τύποι διαπροσωπικών αλληλεπιδράσεων:

Ανάμεσα σε δύο άτομα (σύζυγος και σύζυγος, δάσκαλος και μαθητής, δύο σύντροφοι)

Ανάμεσα σε τρία άτομα (πατέρας, μητέρα, παιδί)

Μεταξύ τεσσάρων ή περισσότερων ατόμων (ο τραγουδιστής και οι ακροατές του)

Ανάμεσα σε πολλά και πολλά άτομα (μεταξύ μελών ενός ανοργάνωτου πλήθους)

Επίσημες διαπροσωπικές σχέσεις:

Διαπραγματεύσεις για την απασχόληση;

Συνέντευξη του Διευθυντή με τους γονείς του μαθητή

Σχέσεις μεταξύ υπαλλήλων κατά τις ώρες γραφείου

Διοργάνωση επαγγελματικής συνάντησης μέσω τηλεφώνου

Άτυπες διαπροσωπικές σχέσεις:

Πάρτι φίλων?

Ταξίδι με φίλους για πικνίκ.

Τουριστικό ταξίδι;

Γνωριμία με τον γείτονά σου

Συζήτηση με έναν φίλο στο τηλέφωνο.

Διαπροσωπικές σχέσειςμπορεί να χαρακτηριστεί ως αλληλεπίδραση, αλληλοκατανόηση και αμοιβαία αντίληψη των ανθρώπων.

Οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι πιθανές μεγάλες ομάδεςανθρώπους (έθνη, τάξεις, κτήματα) και μεταξύ μικρών ομάδων ανθρώπων (οικογένεια, συλλογική, ομάδα).

Οι σχέσεις είναι επιχείρηση(επίσημο) και προσωπικός(φιλία, συντροφιά, φιλία, αγάπη). Στις διαπροσωπικές σχέσεις μερικές φορές υπάρχουν συγκρούσεις.

σύγκρουση- σύγκρουση αντίθετων στόχων, συμφερόντων, σοβαρή διαφωνία, διαφωνία. Για να επιλύσετε τη σύγκρουση, πρέπει να ορίσετε κίνητρο,που του τηλεφώνησε. Η έκβαση της σύγκρουσης εξαρτάται από την επιλογή περαιτέρω στρατηγικής και μεθόδων δράσης. Η θετική επίλυσή του είναι η συναίνεση.

Συναίνεση, συμβιβασμός- συναίνεση, αμοιβαία συμφωνία για οποιοδήποτε θέμα.

Αιτίες διαπροσωπικών συγκρούσεων:

Αδυναμία συγκράτησης του θυμού, του εκνευρισμού, της ζήλιας, του θυμού, της αγανάκτησης κ.λπ.

Αρνητικά συναισθήματα: φθόνος, προσωπικό συμφέρον κ.λπ.

Ηλικία

Λόγω διαφορετικών απόψεων για θεμελιώδη ζητήματα

Λόγω διαφορετικών αξιακών προσανατολισμών στη σύγχρονη ζωή

Λόγω κακών τρόπων, αχρησίας, αμοιβαίας ασέβειας
- με "φαινόμενο μετάδοσης" (από το ένα στο άλλο)

Μεταξύ των κοινωνικών συνεπειών του NTR είναι

Αυξανόμενες απαιτήσεις για εξειδικευμένη εκπαίδευση

Αύξηση του μεριδίου των εργαζομένων στον τομέα των υπηρεσιών

Αύξηση της διάρκειας της σχολικής φοίτησης
- την αύξηση της εκπαίδευσης του πληθυσμού

Τύποι κοινωνιών:

1) προβιομηχανική (παραδοσιακή) - ο ανταγωνισμός του ανθρώπου με τη φύση

Χαρακτηρίζεται από την κυρίαρχη σημασία της γεωργίας, της αλιείας, της κτηνοτροφίας, της εξόρυξης και της ξυλουργικής. Περίπου τα 2/3 του ικανού πληθυσμού απασχολούνται σε αυτούς τους τομείς οικονομικής δραστηριότητας. Κυριαρχεί η χειρωνακτική εργασία. Η χρήση πρωτόγονων τεχνολογιών που βασίζονται στην καθημερινή εμπειρία που περνάει από γενιά σε γενιά.

2) βιομηχανική - ο ανταγωνισμός του ανθρώπου με τη μεταμορφωμένη φύση

Χαρακτηρίζεται από την ανάπτυξη της παραγωγής καταναλωτικών αγαθών, η οποία πραγματοποιείται μέσω της ευρείας χρήσης διαφόρων ειδών εξοπλισμού. Η οικονομική δραστηριότητα κυριαρχείται από συγκεντρωτισμό, γιγαντισμό, ομοιομορφία στην εργασία και τη ζωή, τη μαζική κουλτούρα, το χαμηλό επίπεδο πνευματικών αξιών, την καταπίεση των ανθρώπων και την καταστροφή της φύσης. Η εποχή των λαμπρών τεχνιτών που μπορούσαν να εφεύρουν έναν αργαλειό, μια ατμομηχανή, ένα τηλέφωνο, ένα αεροπλάνο κ.λπ. χωρίς θεμελιώδεις ιδιαίτερες γνώσεις. Μονότονη εργασία γραμμής συναρμολόγησης.

3) μεταβιομηχανική - ανταγωνισμός μεταξύ ανθρώπων

Χαρακτηρίζεται όχι μόνο από την ευρεία χρήση των επιτευγμάτων της επιστήμης και της τεχνολογίας σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας, αλλά και από τη σκόπιμη βελτίωση της ίδιας της τεχνολογίας στη βάση της ανάπτυξης των θεμελιωδών επιστημών. Χωρίς την εφαρμογή των επιτευγμάτων των θεμελιωδών επιστημών, θα ήταν αδύνατο να δημιουργηθεί είτε ένας ατομικός αντιδραστήρας, είτε ένα λέιζερ, είτε ένας υπολογιστής. Ο άνθρωπος αντικαθίσταται από αυτοματοποιημένα συστήματα. Ένα άτομο, με τη βοήθεια της σύγχρονης τεχνολογίας οπλισμένο με υπολογιστή, μπορεί να παράγει το τελικό προϊόν, και όχι σε τυπική (μαζική) έκδοση, αλλά σε μεμονωμένη έκδοση σύμφωνα με την παραγγελία του καταναλωτή.

4) Οι νέες τεχνολογίες πληροφοριών, σύμφωνα με τους σύγχρονους επιστήμονες, μπορούν να οδηγήσουν σε θεμελιώδεις αλλαγές σε ολόκληρο τον τρόπο ζωής μας και η ευρεία χρήση τους θα σηματοδοτήσει τη δημιουργία ενός νέου τύπου κοινωνίας - της κοινωνίας της πληροφορίας.

Μαθηματικά. Βαθμός 9 Θεματικά τεστ για προετοιμασία για το GIA-2014. Άλγεβρα, γεωμετρία, θεωρία πιθανοτήτων και στατιστική. Κάτω από. εκδ. Lysenko F.F., Kulabukhova S.Yu.

R. n / Δ: 2013 - 320 σελ. R. n / D: 2012 - 315 p. R. n / D: 2011 - 288 p.

Αυτό το εγχειρίδιο προορίζεται να προετοιμάσει τους αποφοίτους της 9ης τάξης των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων για το GIA-2014 στα μαθηματικά. Το βιβλίο περιέχει 24 παραγράφους για όλα τα θέματα που αντικατοπτρίζονται στις προδιαγραφές της κρατικής τελικής πιστοποίησης (GIA-9), συμπεριλαμβανομένης της γεωμετρίας, της συνδυαστικής, της θεωρίας πιθανοτήτων και της μαθηματικής στατιστικής. Κάθε ενότητα περιλαμβάνει βασικές θεωρητικές πληροφορίες, έκδοση επίδειξηςμε λύσεις σε προβλήματα και 6 επιλογές εκπαίδευσης. Μέσα σε μια παράγραφο, οι επιλογές ταξινομούνται με αύξουσα σειρά δυσκολίας. Το εγχειρίδιο αποτελεί μέρος του εκπαιδευτικού και μεθοδολογικού συγκροτήματος «Μαθηματικά. Προετοιμασία για GIA. Για τη διάγνωση του επιπέδου γνώσης και, σύμφωνα με τα αποτελέσματα που λαμβάνονται, για τη βέλτιστη επιλογή των εγχειριδίων που θα χρειαστούν στη διαδικασία προετοιμασίας, το φυλλάδιο «Προετοιμαστείτε για το GIA στα Μαθηματικά. Από πού να ξεκινήσω;», που περιέχει όλες τις πληροφορίες για το εκπαιδευτικό και μεθοδολογικό συγκρότημα «Μαθηματικά. Προετοιμασία για GIA.

Μορφή: pdf (ΓΙΑ-2014; 2013, 320s.)

Μέγεθος: 2,8 MB

Παρακολουθήστε, κατεβάστε: 14

Μορφή: pdf (ΓΙΑ-2013; 2012, 315s.)

Μέγεθος: 9,1 MB

Κατεβάστε: 14 .12.2018, οι σύνδεσμοι αφαιρέθηκαν κατόπιν αιτήματος του εκδοτικού οίκου Legion (βλ. σημείωση)

Πίνακας περιεχομένων
Θεματικά τεστ 9
§ 1. Κατά προσέγγιση τιμές. Στρογγυλοποίηση αριθμών. Τυπική μορφή του αριθμού 9
Βασικές πληροφορίες 9
Επίδειξη 9
Αριθμός επιλογής 1 11
Αριθμός επιλογής 2 12
Αριθμός επιλογής 3 13
Αριθμός επιλογής 4 14
Αριθμός επιλογής 5 15
Αριθμός επιλογής 6 15
§ 2. Σχέσεις. Αναλογίες 17
Βασικές πληροφορίες 17
Επίδειξη 17
Αριθμός επιλογής 1 20
Αριθμός επιλογής 2 21
Αριθμός επιλογής 3 22
Αριθμός επιλογής 4 23
Αριθμός επιλογής 5 24
Αριθμός επιλογής 6 25
§ 3. Τόκοι 26
Βασικές πληροφορίες 26
Επίδειξη 27
Αριθμός επιλογής 1 29
Αριθμός επιλογής 2 30
Αριθμός επιλογής 3 31
Αριθμός επιλογής 4 32
Αριθμός επιλογής 5 33
Αριθμός επιλογής 6 34
§ 4. Αριθμητικές πράξεις. Σύγκριση αριθμών 36
Βασικές πληροφορίες 36
Επίδειξη 37
Αριθμός επιλογής 1 39
Αριθμός επιλογής 2 40
Αριθμός επιλογής 3 41
Αριθμός επιλογής 4 43
Αριθμός επιλογής 5 44
Αριθμός επιλογής 6 45
§ 5. Αριθμητικές αντικαταστάσεις σε κυριολεκτικές εκφράσεις. Φόρμουλα 47
Βασικές πληροφορίες 47
Επίδειξη 47
Αριθμός επιλογής 1 50
Αριθμός επιλογής 2 51
Αριθμός επιλογής 3 52
Αριθμός επιλογής 4 54
Αριθμός επιλογής 5 55
Αριθμός επιλογής 6 56
§ 6. Κυριολεκτικές εκφράσεις 58
Βασικές πληροφορίες 58
Επίδειξη 58
Αριθμός επιλογής 1 60
Αριθμός επιλογής 2 61
Αριθμός επιλογής 3 62
Αριθμός επιλογής 4 64
Αριθμός επιλογής 5 65
Αριθμός επιλογής 6 66
§ 7. Βαθμός με ακέραιο εκθέτη 68
Βασικές πληροφορίες 68
Επίδειξη 68
Αριθμός επιλογής 1 70
Αριθμός επιλογής 2 72
Αριθμός επιλογής 3 73
Αριθμός επιλογής 4 74
Αριθμός επιλογής 5 75
Αριθμός επιλογής 6 76
§ 8. Πολυώνυμα. Μετατροπή έκφρασης 77
Βασικές πληροφορίες 77
Επίδειξη 77
Αριθμός επιλογής 1 79
Αριθμός επιλογής 2 81
Αριθμός επιλογής 3 81
Αριθμός επιλογής 4 82
Αριθμός επιλογής 5 83
Αριθμός επιλογής 6 84
§ 9. Αλγεβρικά κλάσματα. Μετασχηματισμός ορθολογικών εκφράσεων 85
Βασικές πληροφορίες 85
Επίδειξη 85
Αριθμός επιλογής 1 87
Αριθμός επιλογής 2 88
Αριθμός επιλογής 3 89
Αριθμός επιλογής 4 90
Αριθμός επιλογής 5 91
Αριθμός επιλογής 6 92
§ 10. Τετραγωνικές ρίζες 94
Βασικές πληροφορίες 94
Επίδειξη 94
Αριθμός επιλογής 1 96
Αριθμός επιλογής 2 97
Αριθμός επιλογής 3 98
Αριθμός επιλογής 4 99
Αριθμός επιλογής 5 99
Αριθμός επιλογής 6 100
§έντεκα. Γραμμικές και τετραγωνικές εξισώσεις 102
Βασικές πληροφορίες 102
Επίδειξη 103
Αριθμός επιλογής 1 106
Αριθμός επιλογής 2 106
Αριθμός επιλογής 3 107
Αριθμός επιλογής 4 108
Αριθμός επιλογής 5 109
Επιλογή Νο. 6 110
§ 12. Συστήματα δύο εξισώσεων σε δύο αγνώστους 112
Βασικές πληροφορίες 112
Επίδειξη 112
Αριθμός επιλογής 1 117
Αριθμός επιλογής 2 119
Αριθμός επιλογής 3 121
Αριθμός επιλογής 4 123
Αριθμός επιλογής 5 124
Αριθμός επιλογής 6 126
Ενότητα 13 Σύνταξη μαθηματικό μοντέλοσύμφωνα με τη συνθήκη του προβλήματος κειμένου 128
Βασικές πληροφορίες 128
Επίδειξη 129
Αριθμός επιλογής 1 134
Αριθμός επιλογής 2 136
Αριθμός επιλογής 3 138
Αριθμός επιλογής 4 140
Αριθμός επιλογής 5 142
Αριθμός επιλογής 6 145
§ 14. Ανισότητες με μία μεταβλητή και συστήματα ανισοτήτων 147
Βασικές πληροφορίες 147
Επίδειξη 147
Αριθμός επιλογής 1 150
Αριθμός επιλογής 2 152
Αριθμός επιλογής 3 153
Αριθμός επιλογής 4 154
Αριθμός επιλογής 5 155
Αριθμός επιλογής 6 156
§ 15. Λύση δευτεροβάθμιων ανισώσεων. Ανισώσεις που περιέχουν μια μεταβλητή κάτω από το πρόσημο modulo. Συστήματα ανισοτήτων 158
Βασικές πληροφορίες 158
Επίδειξη 159
Αριθμός επιλογής 1 162
Αριθμός επιλογής 2 163
Αριθμός επιλογής 3 165
Αριθμός επιλογής 4 166
Αριθμός επιλογής 5 166
Αριθμός επιλογής 6 167
§ 16. Αριθμητικές ακολουθίες. Αριθμητικές και γεωμετρικές προόδους 169
Βασικές πληροφορίες 169
Επίδειξη 170
Αριθμός επιλογής 1 173
Αριθμός επιλογής 2 174
Αριθμός επιλογής 3 175
Αριθμός επιλογής 4 176
Αριθμός επιλογής 5 177
Αριθμός επιλογής 6 177
§ 17. Διερεύνηση συνάρτησης και σχεδίαση 179
Βασικές πληροφορίες 179
Επίδειξη 184
Αριθμός επιλογής 1 187
Αριθμός επιλογής 2 189
Αριθμός επιλογής 3 191
Αριθμός επιλογής 4 194
Αριθμός επιλογής 5 196
Αριθμός επιλογής 6 198
§ 18. Παρουσίαση δεδομένων με τη μορφή πινάκων, διαγραμμάτων και γραφημάτων. 201
Βασικές πληροφορίες 201
Επίδειξη 201
Επιλογή αρ. 1 206
Αριθμός επιλογής 2 209
Αριθμός επιλογής 3 213
Επιλογή Νο. 4 216
Επιλογή Νο. 5 219
Επιλογή Νο. 6 222
§ 19. Αλγεβρικές εξισώσεις και συστήματα μη γραμμικών εξισώσεων 227
Βασικές πληροφορίες 227
Επίδειξη 228
Επιλογή αρ. 1 232
Αριθμός επιλογής 2 233
Επιλογή αρ. 3 233
Επιλογή αρ. 4 234
Επιλογή αρ. 5 235
Επιλογή αρ. 6 236
§ 20. Λύση παράλογων εξισώσεων και εξισώσεων που περιέχουν άγνωστο κάτω από το πρόσημο μέτρου 237
Βασικές πληροφορίες 237
Επίδειξη 238
Επιλογή αρ. 1 242
Αριθμός επιλογής 2 243
Αριθμός επιλογής 3 243
Επιλογή Νο. 4 244
Επιλογή αρ. 5 245
Επιλογή αρ. 6 245
§ 21. Προβλήματα κειμένου 247
Επίδειξη 247
Επιλογή αρ. 1 251
Αριθμός επιλογής 2 252
Επιλογή Νο. 3 253
Επιλογή Νο. 4 254
Επιλογή Νο. 5 255
Επιλογή Νο. 6 256
§ 22. Εργασίες που περιέχουν την παράμετρο 258
Βασικές πληροφορίες 258
Επίδειξη 260
Επιλογή αρ. 1 263
Αριθμός επιλογής 2 264
Επιλογή αρ. 3 265
Επιλογή Νο. 4 266
Επιλογή Νο. 5 267
Επιλογή αρ. 6 268
§ 23. Στοιχεία συνδυαστικής, στατιστικής και θεωρίας πιθανοτήτων 269
Βασικές πληροφορίες 269
Επίδειξη 272
Επιλογή αρ. 1 275
Αριθμός επιλογής 2 276
Αριθμός επιλογής 3 277
Επιλογή Νο. 4 278
Επιλογή Νο. 5 278
Επιλογή Νο. 6 280
§ 24. Γεωμετρία 281
Βασικές πληροφορίες 281
Επίδειξη 284
Επιλογή αρ. 1 287
Αριθμός επιλογής 2 289
Αριθμός επιλογής 3 291
Επιλογή Νο. 4 292
Επιλογή Νο. 5 295
Επιλογή αρ. 6 297
Απαντήσεις 299
Λογοτεχνία 317

Βασικές πληροφορίες
Κανόνες στρογγυλοποίησης. Εάν το πρώτο από τα ψηφία που απορρίφθηκαν είναι μεγαλύτερο ή ίσο με 5, τότε το τελευταίο από τα ψηφία που διατηρήθηκαν αυξάνεται κατά 1. Εάν το πρώτο από τα ψηφία που απορρίφθηκαν είναι μικρότερο από 5, τότε το τελευταίο από τα Διατηρημένα ψηφία παραμένει αμετάβλητο.
Εάν ο αριθμός στρογγυλοποιηθεί σε κάποιο ψηφίο, τότε όλα τα ψηφία που ακολουθούν αυτό το ψηφίο αντικαθίστανται με μηδενικά και εάν είναι μετά την υποδιαστολή, τότε απορρίπτονται.
Η τυπική μορφή ενός θετικού αριθμού o είναι η αναπαράστασή του με τη μορφή ao 10m, όπου 1 ^ ao< 10, а т - целое число; число т называют порядком числа а, число ао - мантиссой.
Το σφάλμα προσέγγισης (απόλυτο σφάλμα) είναι το μέτρο της διαφοράς μεταξύ της ακριβούς τιμής του x και της κατά προσέγγιση τιμής του a.
Αν το a είναι μια κατά προσέγγιση τιμή του αριθμού x και \x - a\ ^ h, τότε λένε ότι ο αριθμός x είναι ίσος με τον αριθμό a έως h και γράφουν: x = a ± h.
Η ανισότητα \x ~ a\ ^ h μπορεί να γραφτεί ως a - h^x^a + h. Αριθμοί α-ηκαι a + h είναι κατά προσέγγιση τιμές του αριθμού x με ανεπάρκεια και υπέρβαση, αντίστοιχα.