Πώς να γράψετε μια σύνθεση (δοκίμιο) για την ιστορία στην Ενιαία Κρατική Εξέταση. Παράδειγμα δοκιμίου για την ιστορία Έτοιμο δοκίμιο για ένα ιστορικό θέμα

Αυτό το εκπαιδευτικό εγχειρίδιο συνοψίζει την εμπειρία της προετοιμασίας για τη συγγραφή ενός ιστορικού δοκιμίου - μιας σύνθετης δημιουργικής σύνθεσης που περιλαμβάνεται στο σύνολο εργασιών για μια σειρά από Ολυμπιάδες, συμπεριλαμβανομένης της Πανρωσικής Ολυμπιάδας για Μαθητές στην Ιστορία. Επεξηγούνται οι ιδιαιτερότητες του είδους, δίνονται λεπτομερή κριτήρια αξιολόγησης, πρακτικές συστάσειςσχετικά με την οργάνωση της προετοιμασίας για τη συγγραφή ενός δοκιμίου. Τα παραρτήματα περιέχουν τα κείμενα περισσότερων από 40 εργασιών που ολοκληρώθηκαν από μαθητές σε διάφορα στάδια της Ολυμπιάδας και δημοσιεύτηκαν σε αυτό το εγχειρίδιο με τη μορφή που γράφτηκαν. Παρουσιάζεται ενδελεχής ανάλυσή τους και παρέχονται πίνακες αξιολόγησης. Το εγχειρίδιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως εκπαιδευτής όχι μόνο για τη συγγραφή, αλλά και για την αξιολόγηση δοκιμίων. Πολλοί από τους συγγραφείς των κειμένων που δίνονται σε αυτό το εγχειρίδιο έγιναν νικητές και βραβευθέντες σε διάφορα στάδια της Ολυμπιάδας. Το βιβλίο απευθύνεται σε μαθητές Λύκειο, δάσκαλοι, μεθοδολόγοι, δάσκαλοι του συστήματος επιπρόσθετη εκπαίδευση, διοργανωτές Ολυμπιάδων σε διάφορα επίπεδα.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΟΚΙΜΙΑ.
Δεδομένου ότι αυτό το εγχειρίδιο έχει έναν πολύ συγκεκριμένο στόχο - να διδάξει ή να μάθει πώς να γράφει ένα δοκίμιο, θα θέλαμε να αποφύγουμε υπερβολικά μεγάλες θεωρητικές συζητήσεις για αυτό το θέμα. Σε αυτό το κεφάλαιο θα εστιάσουμε μόνο σε μερικά χαρακτηριστικά του ιστορικού δοκιμίου. Ποια είναι λοιπόν η μοναδικότητα του είδους του ιστορικού δοκιμίου; Το «Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό» δίνει τον ακόλουθο ορισμό: «Δοκίμιο, ένα είδος φιλοσοφικής, λογοτεχνικής κριτικής, ιστορικής και βιογραφικής, δημοσιογραφικής πεζογραφίας, που συνδυάζει την εμφατικά ατομική θέση του συγγραφέα με μια χαλαρή, συχνά παράδοξη παρουσίαση, εστιασμένη σε καθομιλουμένη" Η «Συνοπτική Λογοτεχνική Εγκυκλοπαίδεια» διευκρινίζει: «Ένα δοκίμιο είναι ένα έργο πεζογραφίας μικρού όγκου και ελεύθερης σύνθεσης, που αντιμετωπίζει ένα συγκεκριμένο θέμα και αντιπροσωπεύει μια προσπάθεια να μεταδοθούν μεμονωμένες εντυπώσεις και σκέψεις, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο που συνδέονται με αυτό». Το ιστορικό δοκίμιο ως είδος της ολυμπιάδας έχει τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

1. Η παρουσία συγκεκριμένου θέματος ή ερώτησης. Ένα έργο αφιερωμένο στην ανάλυση ενός ευρέος φάσματος προβλημάτων, εξ ορισμού, δεν μπορεί να γραφτεί στο είδος του δοκιμίου. Το θέμα του δοκιμίου είναι πάντα συγκεκριμένο.
2. Η προσωπική φύση της αντίληψης του προβλήματος και η κατανόησή του. Το δοκίμιο είναι ενδιαφέρον ακριβώς επειδή καθιστά δυνατό να δούμε την προσωπικότητα του συγγραφέα, την πρωτοτυπία της θέσης του, το στυλ σκέψης, την ομιλία, τη στάση του προς τον κόσμο. Ένα δοκίμιο πρέπει πάντα να εκφράζει μεμονωμένες εντυπώσεις και σκέψεις για ένα συγκεκριμένο θέμα.
3. Μικρός όγκος. Το ερώτημα για το πόσο καιρό πρέπει να είναι ένα δοκίμιο είναι ένα από τα πιο συχνά ερωτήματα. Φυσικά, δεν υπάρχουν σκληρά όρια, αλλά το μέγεθος του δοκιμίου της Ολυμπιάδας, κατά κανόνα, δεν υπερβαίνει τις δύο ή τρεις σελίδες χειρόγραφου κειμένου σε μορφή A 4. Σε κάποιο βαθμό, αυτό το χαρακτηριστικό σχετίζεται με χρονικούς περιορισμούς: γραφή ένα δοκίμιο διαρκεί συνήθως 1,5 ώρα.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Έκκληση στους αναγνώστες
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. Το ιστορικό δοκίμιο ως ειδικό είδος ολυμπιάδας
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2. Μαθητές και δάσκαλοι: πώς να μάθετε ή να διδάξετε να γράφετε δοκίμια;
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3. Παραδείγματα τυπικά λάθηκαι τρόπους εξάλειψής τους
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4. Συμβουλές από έμπειρους συμμετέχοντες στην Ολυμπιάδα
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1. Δοκιμιακά κείμενα
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 2. Υλικά για έλεγχο δοκιμίων
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 3. Θέματα δοκιμίου που προτείνονται στα τελικά στάδια της Πανρωσικής Ολυμπιάδας για μαθητές στην ιστορία 2011-2015.
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 4. Δείγματα εργασιών
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ, ή Σκέψεις για τις προοπτικές.


Κατεβάστε το e-book δωρεάν σε βολική μορφή, παρακολουθήστε και διαβάστε:
Κατεβάστε το βιβλίο Historical essay, Talyzina A.A., 2016 - fileskachat.com, γρήγορη και δωρεάν λήψη.

  • Σχολικές Ολυμπιάδες του Κρατικού Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης 2018, δημοσιογραφία, εκπαιδευτικό βοήθημα, Khakimova Yu.R., 2018
  • Σχολικές Ολυμπιάδες του Κρατικού Πανεπιστημίου Αγίας Πετρούπολης 2018, μαθηματικά, διδακτικό βοήθημα, Goncharova M.V., Gromov A.L., Dementiev A.V., Evdokimova T.O., Kokhas K.P., Sukhov K.A., Khrabrov A.

Ιστορικό δοκίμιο. Talyzina A.A.

Μ.: 2016. - 320 σελ.

Αυτό το εκπαιδευτικό βοήθημα συνοψίζει την εμπειρία της προετοιμασίας για τη συγγραφή ενός ιστορικού δοκιμίου - ένα σύνθετο δημιουργικό δοκίμιο που περιλαμβάνεται στο σύνολο εργασιών για μια σειρά από Ολυμπιάδες, συμπεριλαμβανομένης της Πανρωσικής Ολυμπιάδας για μαθητές στην ιστορία. Επεξηγούνται οι ιδιαιτερότητες του είδους, δίνονται λεπτομερή κριτήρια αξιολόγησης, δίνονται πρακτικές συστάσεις για την οργάνωση της προετοιμασίας για τη συγγραφή ενός δοκιμίου. Τα παραρτήματα περιέχουν τα κείμενα περισσότερων από 40 εργασιών που ολοκληρώθηκαν από μαθητές σε διάφορα στάδια της Ολυμπιάδας και δημοσιεύτηκαν σε αυτό το εγχειρίδιο με τη μορφή που γράφτηκαν. Παρουσιάζεται ενδελεχής ανάλυσή τους και παρέχονται πίνακες αξιολόγησης. Το εγχειρίδιο μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως προσομοιωτής όχι μόνο για γραφή, αλλά και για αξιολόγηση δοκιμίων. Πολλοί από τους συγγραφείς των κειμένων που αναφέρονται σε αυτό το εγχειρίδιο έχουν γίνει νικητές και βραβευθέντες σε διάφορα στάδια της Ολυμπιάδας. Το βιβλίο απευθύνεται σε μαθητές δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, εκπαιδευτικούς, μεθοδολόγους, εκπαιδευτικούς του συστήματος συμπληρωματικής εκπαίδευσης, διοργανωτές Ολυμπιάδων διαφόρων επιπέδων.

Μορφή: pdf

Μέγεθος: 64 MB

Παρακολουθήστε, κατεβάστε: drive.google

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ
ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΕΙΣΑΓΩΓΗ. Μήνυμα προς τους αναγνώστες 3
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 1. Το ιστορικό δοκίμιο ως ειδικός τύπος εργασίας της Ολυμπιάδας 6
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 2. Μαθητές και δάσκαλοι: πώς να μάθετε ή να διδάξετε να γράφετε δοκίμια; .23
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 3. Παραδείγματα κοινών σφαλμάτων και τρόποι εξάλειψής τους 36
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4. Συμβουλές από έμπειρους συμμετέχοντες στην Ολυμπιάδα 57
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 1. Δοκιμιακά κείμενα 83
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 2. Υλικά ελέγχου δοκιμίων 232
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 3. Θέματα δοκιμίου που προτείνονται στα τελικά στάδια της Πανρωσικής Ολυμπιάδας
μαθητές στην ιστορία 2011-2015 291
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ 4. Δείγματα εργασίας 302
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ή Σκέψεις για τις προοπτικές 317

Καλημέρα, αγαπητοί φίλοι!

Στο νέο βίντεο ανέλυσα αρκετά ιστορικά πορτρέτα, στάλθηκε στο γραμματοκιβώτιό μας puchkovaa@site από δύο συγγραφείς - χρήστες του ιστότοπού μας. Σας υπενθυμίζω ότι μπορείτε επίσης να στείλετε παραδείγματα δοκιμίων για την ιστορία. Σίγουρα θα προσπαθήσουμε να τα διευθετήσουμε. Θα πω αμέσως ότι η ανάλυση είναι αρκετά σκληρή και προτρέπω τους συγγραφείς να μην στεναχωρηθούν, αλλά να λάβουν έγκαιρα υπόψη τα σχόλιά μου.

Αφού παρακολουθήσετε το βίντεο, συνιστώ να κατεβάσετε το αρχείο με τα θεωρούμενα παραδείγματα δοκιμίου ιστορίας:

Και επίσης ρίξτε μια ματιά στις εκδοχές μου για δύο παρόμοια δοκίμια.

Ντμίτρι Ντονσκόι

Ντμίτρι Ντονσκόι, πρίγκιπας της Μόσχας του δεύτερου μισού του 14ου αιώνα. Τα χρόνια της βασιλείας του ήταν 1359 - 1389. Οι δύο κύριοι τομείς δραστηριότητας αυτού του πρίγκιπα ήταν: ο αγώνας του πριγκιπάτου της Μόσχας ενάντια στον μογγολο-ταταρικό ζυγό και η ενοποίηση των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα.

Ο αγώνας ενάντια στον μογγολο-ταταρικό ζυγό εκφράστηκε στη στρατιωτική αντιπαράθεση μεταξύ του πριγκιπάτου της Μόσχας και της Χρυσής Ορδής λόγω της συσσώρευσης δυνάμεων από τη Μόσχα και της επιθυμίας να τερματιστεί ο ζυγός - η εξάρτηση των ρωσικών εδαφών από τη Χρυσή Ορδή. Ήταν ο πρίγκιπας της Μόσχας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς που έγινε ο ηγέτης αυτού του αγώνα. Η μάχη κλειδί σε αυτή την αναμέτρηση είναι η Μάχη του Κουλίκοβο, που έγινε τον Σεπτέμβριο του 1380.

Στη Χρυσή Ορδή εκείνη την εποχή, ήρθε στην εξουσία ο Temnik Mamai, ο οποίος δεν ήταν Τζενγκισίδης (απόγονος του Τζένγκις Χαν) και ως εκ τούτου ήθελε να ενισχύσει τη δύναμή του μέσω της στρατιωτικής υποταγής των ρωσικών εδαφών, που ήδη διεξήγαγαν ένοπλο αγώνα. με τη Χρυσή Ορδή (η μάχη του ποταμού Pyan, η μάχη του ποταμού Vozhe). Ως αποτέλεσμα της μάχης του Κουλίκοβο, τα ρωσικά στρατεύματα υπό τη διοίκηση του Ντμίτρι Ντονσκόι και με την πνευματική υποστήριξη του Σέργιου του Ραντόνεζ έθεσαν αποφασιστικά τον Μογγολο-Ταταρικό στρατό σε φυγή.

Η δεύτερη κατεύθυνση οφείλεται στο γεγονός ότι κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ντμίτρι Ντονσκόι, το Πριγκιπάτο της Μόσχας περιλάμβανε, για παράδειγμα, το Πριγκιπάτο του Νίζνι Νόβγκοροντ και μια σειρά από άλλα πριγκιπάτα. Και η νίκη στο πεδίο Kulikovo έκανε τη Μόσχα ηγέτη της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών.

Η νίκη στο πεδίο Kulikovo δεν έφερε την ελευθερία από τον ζυγό. Αυτό φάνηκε, για παράδειγμα, στο γεγονός ότι το 1382 ο Horde Khan Tokhtamysh πήγε σε εκστρατεία κατά της Μόσχας και την έκαψε. Η Μόσχα έγινε μόνο ο ηγέτης της αντίστασης στη Χρυσή Ορδή που αναγνωρίστηκε από όλα τα ρωσικά εδάφη. Η ενοποίηση των ρωσικών εδαφών δεν τελείωσε υπό τον Ντμίτρι Ντονσκόι· ο αποσχισμός των ντόπιων πριγκίπων σύντομα (στο πρώτο μισό του 15ου αιώνα) θα είχε ως αποτέλεσμα έναν φεουδαρχικό πόλεμο, στον οποίο η κυβέρνηση της Μόσχας θα κέρδιζε στον αγώνα ενάντια στον αυτονομισμό άλλων πρίγκιπες.

Αικατερίνη Β' η Μεγάλη

Η ζωή της Μεγάλης Αικατερίνης ήταν από τη δεκαετία του 1730 έως το 1796 (δεύτερο μισό του 18ου αιώνα). Οι κύριες δραστηριότητες της Μεγάλης Αικατερίνης στον τομέα

εσωτερική πολιτική:

Εκκοσμίκευση εκκλησιαστικών γαιών - μεταβίβαση εκκλησιαστικών γαιών στα χέρια του κράτους.

Ενίσχυση της θέσης των ευγενών και των κατοίκων της πόλης με τη βοήθεια των εγγράφων «Χάρτης προς τους ευγενείς» και «Χάρτης προς τις πόλεις». Τα δικαιώματα και τα προνόμια των ευγενών και των κατοίκων της πόλης ήταν εγγυημένα· μόνο μέσω των δικαστηρίων μπορούσαν να στερηθούν τη θέση τους.

Μεταρρύθμιση του κρατικού μηχανισμού και της δημόσιας διοίκησης: Μεταρρύθμιση της Γερουσίας, διοικητική μεταρρύθμιση.

Ο αγώνας κατά της αγροτιάς υπό την ηγεσία του Emelyan Pugachev και, ως αποτέλεσμα, η ενίσχυση των πολιτικών δουλοπαροικίας.

Οι κύριοι τομείς δραστηριότητας της Αικατερίνης της Δεύτερης στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής:

Ενεργός εξωτερική πολιτικήσε σχέση με την Τουρκία, με αποτέλεσμα η Ρωσία να νικήσει την Τουρκία σε δύο ρωσοτουρκικούς πολέμους (επί της βασιλείας της Αικατερίνης).

προσάρτησε τη χερσόνησο της Κριμαίας και την ακτή της Μαύρης Θάλασσας, γεγονός που συνέβαλε στην ανάπτυξη του εμπορίου και της ρωσικής στρατιωτικής επιρροής στην περιοχή αυτή.

Διαμερίσεις της Πολωνίας, κατά τις οποίες η Ρωσία επανενώθηκε με τα παλιά ρωσικά εδάφη, και επίσης προσάρτησε τη Δεξιά Όχθη της Ουκρανίας και το έδαφος της σημερινής Λευκορωσίας.

Το 1783, το έδαφος της Ανατολικής Γεωργίας προσάρτησε τη Ρωσία. Τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων της Αικατερίνης ήταν ότι, πρώτον, η δουλοπαροικία παρέμεινε, παρά το γεγονός ότι η Αικατερίνη καθοδηγήθηκε στην πολιτική της από τις ιδέες του Διαφωτισμού. Αυτή η αντίφαση εξηγείται από το γεγονός ότι οι ευγενείς δεν ήθελαν να αποχωριστούν τα προνόμιά τους. Η θέση των ευγενών και των κατοίκων της πόλης ενισχύθηκε επίσης. Στην εξωτερική σφαίρα, η Ρωσία έφτασε στα φυσικά της όρια - από την Ουκρανία έως Ειρηνικός ωκεανόςκαι από τη Βαλτική στη Μαύρη Θάλασσα, μετατρέποντας σε μια αυτοκρατορία στο σύνολό της.

Διάδοχοι: Από τον Ιβάν Γ΄ έως τον Ντμίτρι Μεντβέντεφ

Το βιβλίο διατίθεται σε διάφορες μορφές: ηχητικό βιβλίο (ψηφιακή έκδοση) και έντυπη έκδοση για τους λάτρεις των παραδοσιακών βιβλίων. Όλα παρουσιάζονται διεξοδικά και πολύ χρωματιστά. Κάθε πορτρέτο σχεδιάζεται μέσα από τις πράξεις του, την καθημερινή του ζωή και, κυρίως, από τις κυβερνητικές δραστηριότητες.

Χρονολόγιο παρουσίασης από τον Μέγα Ιβάν στον Ντμίτρι Μεντβέντεφ. Βρίσκω το βιβλίο εξαιρετικά χρήσιμο για την επεξεργασία ιστορικών πορτρέτων. Επιπλέον, η παρουσία διαφορετικών μορφών είναι πολύ βολική: προσωπικά «ανέβασα» τα αρχεία στο τηλέφωνό μου και απόλαυσα την ιστορία για δύο ημέρες σε διάφορα μέρη: ένα κατάστημα, ένα λεωφορείο, μια στάση λεωφορείου, στη δουλειά, στο σπίτι πριν τον ύπνο.

Τι είναι το δοκίμιο;

Εκθεση ΙΔΕΩΝ -Πρόκειται για μια πεζογραφική σύνθεση μικρού όγκου και ελεύθερης σύνθεσης, που εκφράζει μεμονωμένες εντυπώσεις και προβληματισμούς για μια συγκεκριμένη περίσταση ή θέμα και προφανώς δεν ισχυρίζεται ότι αποτελεί οριστική ή εξαντλητική ερμηνεία του θέματος. Περιλαμβάνει την έκφραση της άποψής του από τον συγγραφέα, μια υποκειμενική προσωπική εκτίμηση του θέματος συζήτησης και παρέχει την ευκαιρία για μη τυπική (δημιουργική), πρωτότυπη κάλυψη του υλικού.

Σκοπός του δοκιμίουαποτελείται από την ανάπτυξη δεξιοτήτων όπως η ανεξάρτητη δημιουργική σκέψη και η καταγραφή των δικών του σκέψεων.

Η συγγραφή ενός δοκιμίου επιτρέπει στον συγγραφέα να μάθει να διατυπώνει με σαφήνεια και ικανότητα τις σκέψεις, να δομεί πληροφορίες, να χρησιμοποιεί βασικές έννοιες, να επισημαίνει σχέσεις αιτίας-αποτελέσματος, να απεικονίζει την εμπειρία με σχετικά παραδείγματα και να υποστηρίζει τα συμπεράσματά τους.

Πώς να γράψετε ένα δοκίμιο για την ιστορία;

  1. Αποφασίζω για θέμα δοκιμίου: θα πρέπει πρώτα απ' όλα να είναι ενδιαφέρον για εσάς. Επιπλέον, όταν επιλέγετε ένα θέμα, βεβαιωθείτε ότι μπορείτε να επιλέξετε ιστορικά γεγονότα και επιχειρήματα για τη θέση σας σχέδιο δοκιμίουσύμφωνα με τις σχέσεις αιτίου-αποτελέσματος και την αφηγηματική λογική.
  2. Σκεφτείτε τα υπέρ και τα κατά. Ως επιχειρήματα χρησιμοποιούνται λογικά σωστά συμπεράσματα και ιστορικά γεγονότα. Κατά κανόνα, ένα δοκίμιο περιέχει 2-3 επιχειρήματα.
  3. Επιλέγω στυλ δοκιμίου: Τις περισσότερες φορές συνιστάται να γράφετε με δημοσιογραφικό ή επιστημονικό ύφος.

Δομή δοκιμίου

Τίτλος σελίδας(βλ. Παράρτημα αρ. 1).
Εισαγωγή.Ξεκινήστε το δοκίμιό σας με μια εισαγωγή στην οποία εξηγείτε γιατί επιλέξατε αυτό το συγκεκριμένο θέμα. Στη συνέχεια, αποκαλύψτε τη συνάφεια του θέματος και καθορίστε τις θέσεις διαφορετικών συγγραφέων σχετικά με το προτεινόμενο πρόβλημα .
Κύριο μέρος.Αυτό το μέρος περιλαμβάνει επιχειρηματολογία και ανάλυση, καθώς και τεκμηρίωση διατριβών, με βάση τα διαθέσιμα δεδομένα και θέσεις για το θέμα αυτό. Καταθέστε την άποψή σας και την επιβεβαίωσή της με επιλεγμένα επιχειρήματα, βασισμένα σε ιστορικά γεγονότα, δημοσιογραφικές και λογοτεχνικές πηγές ή κοινωνική εμπειρία. Κατά τη διαδικασία κατασκευής ενός δοκιμίου, είναι απαραίτητο να θυμάστε ότι μια παράγραφος πρέπει να περιέχει μόνο μία δήλωση και τα αντίστοιχα στοιχεία.
συμπέρασμασυνοψίζει το δοκίμιο ή επαναλαμβάνει την εξήγηση που παρατίθεται στο κύριο μέρος. Μπορώ να ολοκληρώσω το δοκίμιό μου; ρητορική ερώτησηή μια έκκληση προς τον αναγνώστη. Ωστόσο, θα ήταν καλύτερο να γράψετε ένα σαφές συμπέρασμα από τα παραπάνω επιχειρήματα, επιβεβαιώνοντας τη στάση σας στο πρόβλημα.


Κριτήρια αξιολόγησης

  1. Γνώση και κατανόηση θεωρητικού υλικού.
  2. Ανάλυση και αξιολόγηση πληροφοριών. Οι ιστορικές πηγές στις οποίες βασίζεται η εργασία του διαγωνισμού μπορεί να είναι πολύ διαφορετικές. Είναι απαραίτητο όλα τα έγγραφα να σχολιάζονται προσεκτικά και να υποβάλλονται σε κριτική ανάλυση. Αυτό, μάλιστα, είναι το βασικό κριτήριο για την αξιολόγηση του έργου, αν και η κριτική επιτροπή, χωρίς αμφιβολία, θα σημειώσει το νέο πολύτιμο ιστορικό υλικό που βρέθηκε και την ικανότητα του συμμετέχοντος στο διαγωνισμό να εκφράσει τις σκέψεις του.
  3. Ευρυμάθεια: γνώση και λογική παρουσίαση πραγματικού υλικού, εξοικείωση με ονόματα διάσημων ιστορικών
  4. Κατασκευή κρίσεων:
  • σαφήνεια και ακρίβεια παρουσίασης,
  • λογική της απόδειξης,
  • οι διατριβές που προβάλλονται συνοδεύονται από ικανή επιχειρηματολογία

Εγγραφή εργασίας.

Το έργο πρέπει να συνοδεύεται από σελίδα τίτλου. Ο όγκος της εργασίας είναι από 3 έως 5 φύλλα έντυπου κειμένου με γραμματοσειρά Times New Roman 14, διάστιχο – 1,5. Απαιτείται βιβλιογραφία: όλες οι πηγές που χρησιμοποιήσατε και αναφέρατε (βλ. Παράρτημα Αρ. 2).

Θέματα Δοκιμίου

  1. «...Από πού προήλθε η ρωσική γη…»(Νέστωρ).
  2. Μογγολικό ίχνος στην ιστορία.
  3. Ιβάν ο Τρομερός: Μεταρρυθμιστής ή τύραννος, κακό ή καλό για τη Ρωσία;
  4. Time of Troubles: Origins and Causes.
  5. Ο Πέτρος Α' άνοιξε ένα παράθυρο στην Ευρώπη ή οδήγησε τη Ρωσία σε μια ευρωπαϊκή γωνιά;
  6. «Η Αικατερίνη Β δεν έδωσε στους ανθρώπους ελευθερία και φώτιση. Αλλά έκανε το μυαλό να νιώσει το τίμημα αυτών των πλεονεκτημάτων» (Β. Κλιουτσέφσκι).
  7. Ο Πατριωτικός Πόλεμος του 1812 στην τύχη της Ρωσίας.
  8. Decembrists: ήρωες ή επαναστάτες;
  9. 17 Οκτωβρίου - πραξικόπημα ή επανάσταση;
  10. Το τίμημα της νίκης του σοβιετικού λαού στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο.
  11. Αυτοκρατική μοναρχία: τα χαρακτηριστικά της στον 21ο αιώνα.
  12. «Είμαι πεπεισμένος ότι δεν είναι τυχαίο ότι η Ρωσία είναι αυτή που έγινε διάσημη για τους εξαιρετικούς φιλάνθρωπους της, θαυμάσια παραδείγματα εθελοντικής, ανιδιοτελούς υπηρεσίας στην κοινωνία και τον λαό» (V.V. Putin)
  1. Bushuev S.V., Mironov G.E. Ιστορία του ρωσικού κράτους: ιστορικά και βιογραφικά δοκίμια, Βιβλίο. 1, Μ., 1991.
  2. Vilkov V., Stepanov Y. Μεγάλοι ηγεμόνες της Ρωσίας: σύγχρονη εκδοχή. – Rostov-on-Don, 2012.
  3. Geller M.Ya. Ιστορία Ρωσική Αυτοκρατορία. T. 1. – M.. 2001.
  4. Gumilev L.N. Από τη Ρωσία στη Ρωσία. – Μ., 1997.
  5. Decembrists: επιλεγμένα έργα. - Μ., 2010
  6. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα έως το τέλος του 19ου αιώνα - Μ., 1996.
  7. Karamzin N.M. Ιστορία του ρωσικού κράτους: σε 3 βιβλία. – Μ., 1988.
  8. Klyuchevsky V.O. Έργα: σε 9 τόμους - Μ., 1987.
  9. Platonov S.F. Συλλογή έργων για τη ρωσική ιστορία σε 2 τόμους - Αγία Πετρούπολη, 1993.
  10. Ρωσία: αυτοβιογραφία / Σύνθ. Μ.Α. Φεντότοβα, Κ.Μ. Βασίλισσα. - Αγία Πετρούπολη, 2009.
  11. Sakharov A.N., Nazarov B.D., Bokhanov A.N. Οι θιασώτες της Ρωσίας: ιστορικά δοκίμια. - Μ., 2002.
  12. Soloviev S.M. Έργα σε 18 τόμους - Μ., 1988-1994.
  13. Shefov N.A. Χιλιετία της ρωσικής ιστορίας. Χρονικό της ρωσικής ιστορίας σύντομη περιγραφήσημαντικά γεγονότα. - Μ., 2001.

Μπορείτε να ανατρέξετε σε άλλες πηγές κατά την κρίση σας. Καλή τύχη!

Παράρτημα Νο. 1

Ιστορικό δοκίμιο με θέμα:

«Peter I άνοιξα ένα παράθυρο στην Ευρώπη ή οδήγησα τη Ρωσία σε μια ευρωπαϊκή γωνιά;»

2ος φοιτητής του τμήματος ιστορίας του Κρατικού Παιδαγωγικού Πανεπιστημίου του Λένινγκραντ.

Διεύθυνση σπιτιού :

Lipetsk, st. Gagarina, 10-10

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Πρέπει να έχετε ενεργοποιημένη τη JavaScript για να τη δείτε.

Παράρτημα Νο. 2

Λίστα χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας:

  1. Anisimov E.V. Ιστορία της Ρωσίας από τον Ρούρικ στον Πούτιν. Ανθρωποι. Εκδηλώσεις. Ημερομηνίες. – Αγία Πετρούπολη, 2006.
  2. Buganov V.I. Ο Μέγας Πέτρος και η εποχή του / V.I. Buganov. – Μ., 1989.
  3. Μολτσάνοφ Ν.Ν. Διπλωματία του Μεγάλου Πέτρου. - Μ., 1984.
  4. Ο Μέγας Πέτρος. Αγαπημένα. - Μ., 2010.
  5. Μέγας Πέτρος: υπέρ και αντίθετα. – Αγία Πετρούπολη, 2011.

Ένα δοκίμιο είναι μια μίνι σύνθεση για ένα συγκεκριμένο θέμα. Πολύ συχνά όμως το γράψιμο του προκαλεί κάποιες δυσκολίες στα παιδιά, οπότε αποφάσισα να βάλω ένα μικρό μεθοδολογικό υλικόνα βοηθήσει τους δασκάλους και τους μαθητές πώς να γράψουν ένα δοκίμιο για την ιστορία

όταν έγραφα δοκίμια χρησιμοποιούσα ιστοσελίδες

Κατεβάστε:


Προεπισκόπηση:

Για να διευκολύνουμε το έργο της προετοιμασίας των μαθητών να γράψουν ένα δοκίμιο, προσφέρουμε διάφορες επιλογέςκλισέ που είναι κατάλληλα για χρήση στις εξετάσεις.

http://www. edu. ru/ - Ομοσπονδιακή πύλη "Ρωσική Εκπαίδευση". Περιέχει μια επισκόπηση των εκπαιδευτικών πόρων στο Διαδίκτυο, Κανονισμοί, εκπαιδευτικά πρότυπα και πολλά άλλα.

http://www. rusolymp. ru – ομοσπονδιακή πύλη Ρωσικών Ολυμπιάδων για μαθητές

http://ecsocman. edu. ru/ - ομοσπονδιακή εκπαιδευτική πύλη «Οικονομία, Κοινωνιολογία, Διοίκηση». Συλλογή υλικού για κοινωνικά και οικονομική ιστορίαΡωσία, συμπεριλαμβανομένων άρθρων και υλικού περιοδικών στρογγυλά τραπέζια, αφιερωμένο στα προβλήματα της ιστορικής διαδρομής της Ρωσίας.

http://www. μοσπάτ. ru/index. html είναι ο επίσημος διακομιστής Web του Πατριαρχείου Μόσχας.

http://his.1 Σεπτεμβρίου. ru/index. php - ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας "Ιστορία" - συμπλήρωμα της εφημερίδας "Πρωτο Σεπτέμβρη".

http://www. ιστορία. ru/ - Ρωσικό ηλεκτρονικό περιοδικό "World of History".

http://www. shm. ru/ - ο ιστότοπος του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου παρουσιάζει υλικό από την κύρια έκθεση αφιερωμένη στην ιστορία της Ρωσίας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που καλύπτουν την αρχική της περίοδο.

http://ερμιτάζ. μουσείο. ru/ - ο χώρος ενός από τα μεγαλύτερα μουσεία στον κόσμο - το Ερμιτάζ προσφέρει μια εικονική περιήγηση στις αίθουσές του, συμπεριλαμβανομένων εκθεμάτων που απεικονίζουν την αρχική περίοδο της παγκόσμιας και της ρωσικής ιστορίας.

http://archaeology. Κίεβο. ua/cultures/ - μια πύλη πολυμέσων που περιέχει ολοκληρωμένες πληροφορίες για αρχαιολογικούς χώρους στην Ανατολική Ευρώπη, υλικά ανακατασκευής των σταδίων και της φύσης των ρωσο-σκανδιναβικών σχέσεων.

http://www. κύριος. msk. ru/library/history/history1.htm - ο ιστότοπος περιέχει βασικό υλικό για τη μελέτη της ρωσικής ιστορίας. Εδώ μπορείτε να βρείτε τα ακόλουθα κείμενα: N. M. Karamzin. Ιστορία της ρωσικής κυβέρνησης; V. O. Klyuchevsky. Μαθήματα ρωσικής ιστορίας; N. I. Kostomarov. Η ρωσική ιστορία στις βιογραφίες των κύριων προσώπων της. S. M. Soloviev. Ιστορία της Ρωσίας από την αρχαιότητα. V. N. Tatishchev. Ρωσική ιστορία; Μητροπολίτης Μακάριος. Ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας; S. F. Platonov. Ένα πλήρες μάθημα διαλέξεων για τη ρωσική ιστορία.

http://www. αδελφός. net/n_russia/ - ο ιστότοπος παρουσιάζει υλικό για τους Σκύθες που κατοικούσαν στο στεπικό τμήμα της Ευρασίας κατά την ελληνορωμαϊκή εποχή: ημερομηνίες. ονόματα? τίτλοι? περιγραφή κατοικιών, ενδυμάτων, εθίμων.

http://oldslav. κουβέντα. ru - η ιστορία της εγκατάστασης των σλαβικών γεωργικών φυλών και οι σχέσεις τους με νομαδικές φυλές από την Ασία.

http://παγανισμός. ru/a-cloth. htm - ιστορία της αρχαίας ρωσικής φορεσιάς: εξωτερικά ενδύματα, κόμμωση, γρίβνες λαιμού. εικονογραφήσεις.

http://lants. Τελούρ. ru/history/danilevsky/ - διαλέξεις του διάσημου ιστορικού I. N. Danilevsky για την προέλευση Ανατολικοί Σλάβοικαι ο σχηματισμός φεουδαρχικού κράτους (συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας του Κιέβου, του παγανισμού, της υιοθέτησης του Χριστιανισμού κ.λπ.).

http://his.1 Σεπτεμβρίου. el/2002/23/1.htm - υλικά από το νέο διδακτικό βοήθημα S. N. Bledny, I. V. Lebedev "Ιστορία της Ρωσίας". Παρουσιάζονται αποσπάσματα από τα γραπτά του Ηροδότου, Προκόπιου Καισαρείας. θραύσματα των έργων των Ρώσων ιστορικών - Klyuchevsky, Solovyov, Platonov.

http://lants. Τελούρ. ru/history/ - μια βιβλιοθήκη με συνδέσμους προς ενημερωτικά άρθρα και ιστορικό υλικό. Οικογενειακό δέντρο Ρώσων πριγκίπων του 9ου - 11ου αιώνα, σύντομες βιογραφίεςπρίγκιπες Ρουρικόβιτς, χρονολογικός πίνακας(IX – XVII αιώνες), χάρτες της Αρχαίας Ρωσίας. Αρκετές διαλέξεις από το μάθημα του I. N. Danilevsky " αρχαία Ρωσίαμέσα από τα μάτια των συγχρόνων και των απογόνων (IX – XII αιώνες)». Εγχειρίδιο για την ιστορία της Ρωσίας, κ.λπ.

http://lib. γραμμή χρήστη. ru/689?secid=8324&num=1 – ηλεκτρονική έκδοση του «The Tale of Bygone Years».

http://www. χρονο. ru/libris/lib_p/index. html - ηλεκτρονική έκδοση του μαθήματος διαλέξεων για τη ρωσική ιστορία από τον S. F. Platonov.

http://www. χρονο. ru/libris/lib_s/skr00.html - ο ιστότοπος περιέχει μια ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου του R. G. Skrynnikov "The Old Russian State".

http://www. χρονο. ru/dokum/pravda72.html - ο ιστότοπος περιέχει δύο κείμενα: "Russian Truth" σε μια σύντομη και εκτενή έκδοση.

http://oldru. Ανθρωποι ru/ - ηλεκτρονική βιβλιοθήκη: μονογραφία του K. Egorov «Εκπαίδευση Ρωσία του Κιέβου», ιστορικές πηγές, άρθρα. Συλλογή καρτών. Βιβλιογραφία.

http://www. κύριος. msk. ru/βιβλιοθήκη/ιστορία/makary/makary. htm - μια πλήρης ηλεκτρονική έκδοση του πολύτομου έργου του Μητροπολίτη Μακαρίου «Ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας», που γράφτηκε από τον ίδιο το 1866 – 1883. (καλύπτει την περίοδο από τον δέκατο έως τον δέκατο όγδοο αιώνα).

http://his.1 Σεπτεμβρίου. ru/2001/42/no42_01.htm - εγχώριοι ιστορικοί για την εποχή του Ιβάν του Τρομερού.

http://ou. tsu. ru/hischool/his_JuF/ - τα κύρια στάδια στην ιστορία του σχηματισμού του ρωσικού κράτους στους αιώνες XIV - XVII. Πίνακες, διαγράμματα, λεξικό.

http://klio. webservis. ru/lec7_1.htm - σημειώσεις διάλεξης για την ιστορία της βασιλείας του Ιβάν του Τρομερού. Η διαμόρφωση του αυταρχικού συστήματος στη Ρωσία. Αποσπάσματα απομνημονευμάτων συγχρόνων, καθώς και εκτιμήσεις αυτής της περιόδου στα έργα των Ρώσων ιστορικών. Υπερσυνδέσεις λεξικού ανά άτομο, όρο κ.λπ.

http://www. χρονο. ru/libris/lib_s/skrynn00.html - ο ιστότοπος περιέχει μια ηλεκτρονική έκδοση του βιβλίου του R. G. Skrynnikov "The Third Rome", αφιερωμένο στην ιστορία της Ρωσίας τον 15ο - 16ο αιώνα.

http://kursy. rsuh. ru/istoria/moskva/moskva. asp - ιστότοπος αφιερωμένος στην ιστορία της Μόσχας. Ο ιστότοπος παρέχει πληροφορίες για την ιστορία της πόλης τον 17ο αιώνα.

http://old-rus. Ανθρωποι ru/χαρτί. html - αυτή η ενότητα του ιστότοπου περιέχει άρθρα και μελέτες που εξετάζουν διάφορες περιόδους της ρωσικής ιστορίας και της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι αφιερωμένες στην εποχή των προβλημάτων.

http://sscadm. nsu. ru/deps/hum/readerhist10/smuta. html - ηλεκτρονική έκδοση της ανθολογίας για την ιστορία της Ρωσίας (Βαθμός 10). Η εποχή των προβλημάτων στη Ρωσία στις αρχές του 17ου αιώνα. μέσα από τα μάτια των συγχρόνων.

http://www. Κρεμλίνο της Μόσχας. ru/romanovs. html - μια εικονική περιήγηση για τη δυναστεία των Ρομάνοφ. Ιστορική αναδρομή. Προσωπικότητες, σύγχρονοι, σημαντικά γεγονότα, ρέγκαλια και προσωπικά αντικείμενα. Συλλογή εικόνων και φωτογραφιών. Δημιουργήθηκε με βάση το CD-ROM "The Romanov Dynasty" από την εταιρεία Kominfo.

http://www. χρονος. χλμ. ru/1700ru_lit. html - χρονολογικός πίνακας των κύριων πολιτιστικών γεγονότων στη Ρωσία τον 18ο αιώνα.

http://grandwar. kulichki. net/books/dubov01.html - Ο πόλεμος της Ρωσίας με τη Γαλλία, η εκστρατεία του Σουβόροφ στην Ιταλία, η ρωσική πολιτική στην Ευρώπη. Χάρτης της Ευρώπης το 1799

http://rels. Ομπνίνσκ. com/Rels/Limited/Nsub/ml/9801/hist-1.htm - Catherine II: Charter to the city of 1785

http://lihm. Ανθρωποι ru/Part4/411.htm - η εποχή των μεταρρυθμίσεων του Πέτρου.

http://syw-cwg. Ανθρωποι ru/ - Επταετής Πόλεμος.

http://fstanitsa. ru/gla_pugachev. shtml - βιογραφία του Emelyan Pugachev - ηγέτης του αγροτικού πολέμου του 1773 - 1775. Εικονογράφηση (αναπαραγωγές ζωγραφικής).

http://his.1 Σεπτεμβρίου. ru/2000/no09.htm - ιστορίες από τη ρωσική ιστορία του 18ου αιώνα. Αποσπάσματα από το βιβλίο διασκεδαστικών ιστοριών. Υλικό για μαθήματα 6-9 τάξεων. Κείμενα για τα γεγονότα του 18ου αιώνα: μεταμορφώσεις του Πέτρου Α', ανακτορικά πραξικοπήματακαι τα λοιπά.

http://dinastya. Ανθρωποι ru/ - η βασιλεία του Αλέξανδρου Γ' (1881 – 1894): άνοδος στην εξουσία, εσωτερική και εξωτερική πολιτική, ρωσική οικοδόμηση εθνών, ειρηνοποιός τσάρος.

http://www. βιβλίο μυθοπλασίας. ru/author/lyashenko_leonid_mihayilovich/aleksandr_ii_ili_istoriya_trehodinochestv/lyashenko_aleksandr_ii_ili_istoriya_treh_odinochestv. html - βιβλίο του L. M. Lyashenko "Alexander II", μια περιεκτική περιγραφή της ζωής ενός ανθρώπου που κατέχει μια εξαιρετική θέση μεταξύ των Ρώσων αυταρχών.

http://old-map. Ανθρωποι ru/all-17.html - χάρτης της Ρωσίας και των φυλών που την κατοικούν (1866).

http://www. ιστορικό. msu. ru/ER/Etext/PICT/ρωσία. htm - βιβλιοθήκη ηλεκτρονικών πόρων του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας.

http://www. nsu. ru/vk/info/d_205.htm#Heading - ο ιστότοπος παρουσιάζει το υλικό " Στρατιωτική μεταρρύθμισηΔεκαετία 60-70 XIX αιώνας."

http://dinastya. Ανθρωποι ru/ - ένας ιστότοπος αφιερωμένος στην προσωπικότητα του Αλέξανδρου Γ'. Ο ιστότοπος παρουσιάζει υλικό από τη μονογραφία του N. D. Talberg «Alexander III».

http://hronos. χλμ. ru/biograf/alexand3.html - το έργο «Χρόνος», το οποίο παρουσιάζει τη βιογραφία του Αλέξανδρου Γ'. Εδώ μπορείτε επίσης να εξοικειωθείτε με τις επιστολές του K. P. Pobedonostsev προς τον Αλέξανδρο I.

http://www. ιστορίας της τέχνης. ru/peredvizh. Το htm είναι ένας ιστότοπος αφιερωμένος στην ιστορία των καλών τεχνών. Αυτή η σελίδα περιέχει πληροφορίες για Ρώσους καλλιτέχνες Peredvizhniki.

http://rusart. nm. ru/ - ένας ιστότοπος αφιερωμένος στους πλανόδιους καλλιτέχνες.

http://www. αλτάι. fio. ru/projects/group3/potok69/site/moguchaya. htm - ο ιστότοπος λέει για το έργο των μουσικών που ήταν μέρος του Mighty Handful.

http://www. encspb. ru/ - ο ιστότοπος «Encyclopedia of St. μισό του 19ου αιώνα V.

http://www. αλχίμικ. ru/great/mendel. html - ο ιστότοπος "Great Chemists" μιλά για την εξαιρετική ανακάλυψη του D. A. Mendeleev. Εδώ παρουσιάζεται και η βιογραφία του μεγάλου χημικού.

http://www. γραμματική. ru; http://www. κρούγκοσβετ. ru – σε αυτούς τους ιστότοπους μπορείτε να βρείτε ενδιαφέρον υλικό για δοκίμια.

«Η ιστορία δεν διδάσκει τίποτα, παρά μόνο τιμωρεί την άγνοια των μαθημάτων».
(V.O. Klyuchevsky)

Με την πρώτη ματιά, μπορεί να φαίνεται ότι ο εξαιρετικός Ρώσος ιστορικός V. O. Klyuchevsky δεν μπορούσε να πει ότι η ιστορία δεν διδάσκει τίποτα. Κατά τη γνώμη μου, ο Klyuchevsky ήθελε να τονίσει ότι αν δεν ξέρουμε ιστορία, τότε θα τιμωρηθούμε για αυτήν στη ζωή. Και συμφωνώ μαζί του.

Η ιστορία είναι μια από τις αρχαιότερες επιστήμες. Προέκυψε με την εμφάνιση του ανθρώπου στη γη. Όταν μελετάμε την ιστορία, κοιτάμε την πορεία της ανθρωπότητας σε χιλιάδες χρόνια, δηλ. μελετάμε την ιστορική διαδικασία. Η ιστορική διαδικασία είναι μια συνεπής σειρά διαδοχικών γεγονότων στα οποία εκδηλώθηκαν οι δραστηριότητες πολλών γενεών ανθρώπων.

Υπάρχουν γεγονότα πίσω από την ιστορία. ορισμένα περασμένα ή παροδικά φαινόμενα, γεγονότα δημόσια ζωή. Και κάθε ιστορικό γεγονός έχει συγκεκριμένα, εγγενή μόνο χαρακτηριστικά του, και η αποσαφήνιση αυτών των χαρακτηριστικών καθιστά δυνατή την πληρέστερη, πιο πολύχρωμη φαντασία αυτού ή εκείνου του γεγονότος. Επιπλέον, κάθε ιστορικό γεγονός είναι σημαντικό.

Πρέπει να μελετηθεί ιστορικά γεγονότανα πάρει το σωστό μάθημα. Φυσικά, η ιστορία δεν επαναλαμβάνεται ποτέ δύο φορές. Εξάλλου, οι κοινωνικές επιστήμες διαφέρουν από τις φυσικές επιστήμες, όπου κάποιο φυσικό φαινόμενο μπορεί να αναπαραχθεί πολλές φορές. Αλλά και η ιστορία έχει τα δικά της πρότυπα. Γνωρίζοντας τα, είναι πιο εύκολο να προβλέψεις τα σύγχρονα κοινωνική ανάπτυξη, αποτρέψτε τα προβλήματα. Λένε ότι ο Γάλλος βασιλιάς Λουδοβίκος XUI, πριν από την εκτέλεσή του, διάβασε ένα βιβλίο για τον Άγγλο βασιλιά Κάρολο Α', ο οποίος επίσης εκτελέστηκε από τους επαναστάτες. Και αν είχε διαβάσει το βιβλίο νωρίτερα, ίσως να μην είχε κάνει τα λάθη που προκάλεσαν την επανάσταση στη Γαλλία.

Θα ήθελα να δώσω παραδείγματα από την ιστορία της Ρωσίας. Ο Ναπολέων Βοναπάρτης εισέβαλε στο ρωσικό έδαφος με σκοπό να το καταλάβει. Και μάλιστα του φαινόταν ότι με την κατάληψη της Μόσχας η Ρωσία θα ήταν στα χέρια του. Και πόσο ντροπιαστική ήταν η φυγή του από τη Ρωσία! Στα απομνημονεύματά του, προειδοποίησε τους άλλους να μην πολεμήσουν με τη Ρωσία. Όμως ο φιλόδοξος φασίστας ηγέτης Αδόλφος Χίτλερ αποφάσισε να επιτεθεί ξανά στη Ρωσία. Πώς τελείωσε;! Η ήττα της ναζιστικής Γερμανίας στο Βερολίνο. Αυτή είναι η τιμωρία για άγνοια ιστορίας και αδυναμία εξαγωγής κατάλληλων συμπερασμάτων. Το ίδιο συμβαίνει και στην καθημερινότητα.

Άρα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η ιστορία δεν της συγχωρεί την άγνοια.

«Η παγκόσμια ιστορία αντιπροσωπεύει την πορεία ανάπτυξης μιας αρχής, το περιεχόμενο της οποίας είναι η συνείδηση ​​της ελευθερίας» (Γ. Χέγκελ).

Ποια είναι η ιστορική εξέλιξη; Ποια είναι η ουσία της κοινωνικής προόδου; Αυτά τα ερωτήματα ανησυχούν την ανθρωπότητα εδώ και πολύ καιρό και συνεχίζουν να μας ανησυχούν μέχρι σήμερα. Ο Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Γερμανός φιλόσοφος, ένας από τους θεμελιωτές της γερμανικής κλασικής φιλοσοφίας και της φιλοσοφίας του ρομαντισμού, δίνει την απάντησή του σε αυτούς. Πιστεύει ότι όλη η πορεία της ιστορίας είναι μια κίνηση προς την αναγνώριση και προστασία των ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών και αυτή η κίνηση είναι πρόοδος. Και συμφωνώ απόλυτα με αυτή την άποψη.

Αν κοιτάξετε πίσω στην ιστορία, μια τέτοια κίνηση γίνεται προφανής. Η αρχαιότητα, με τους δημοκρατικούς θεσμούς της, τη λατρεία του ελεύθερου πολίτη, βασιζόταν στη δουλεία. Ο Μεσαίωνας «μοίραζε» την ελευθερία πιο ομοιόμορφα: η διαφορά μεταξύ του φεουδάρχη και του εξαρτημένου αγρότη ήταν μεγάλη, αλλά ασύγκριτη με τη διαφορά μεταξύ αφέντη και δούλου, πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι στο Μεσαίωνα η διαδρομή από τη μια τάξη στην άλλη ήταν δύσκολο, αλλά ανοιχτό (μικρό παράδειγμα: ο υπουργός Φίλιππος ο Όμορφος, ο Nogare, καταγόταν από οικογένεια εμπόρων). Επιπλέον, υπήρχαν ελεύθερες πόλεις, συντεχνίες, κοινότητες, αυτόνομα πανεπιστήμια και η βασιλική εξουσία ήδη από τον ώριμο Μεσαίωνα περιοριζόταν σε λαϊκές αναπαραστάσεις. Ναι, το άτομο στριμώχτηκε στο πλαίσιο της εταιρείας του, αλλά μέσα σε αυτό το πλαίσιο έλαβε επίσης μια ορισμένη ελευθερία, αλλά η ανθρώπινη ελευθερία περιορίζεται πάντα σε κάποιο πλαίσιο, το μόνο ερώτημα είναι ποιο. Το πλαίσιο του Μεσαίωνα διευρύνθηκε με τους νέους χρόνους. Το ταξικό σύστημα καταστρέφεται, η πνευματική δικτατορία της εκκλησίας τελειώνει, οι περιορισμοί συνεχίζονται και σε ορισμένες χώρες η βασιλική εξουσία ανατρέπεται και τα δικαιώματα και οι ελευθερίες των πολιτών διευρύνονται. Και τελικά, αυτές τις μέρες, οι άνθρωποι γίνονται το πιο σημαντικό πράγμα.

Μπορεί να σκεφτείς. ότι αυτή η διαδικασία λαμβάνει χώρα μόνο στην Ευρώπη, αλλά στην πραγματικότητα τέτοιες αλλαγές είναι χαρακτηριστικές για ολόκληρο τον κόσμο: στις περισσότερες χώρες σήμερα υπάρχει ένα δημοκρατικό σύστημα, σε πολλά μουσουλμανικά κράτη οι γυναίκες αγωνίζονται με επιτυχία για τα δικαιώματά τους.

Και το ερώτημα αν η ατομική ελευθερία, η δυνατότητα να επιλέξει κανείς τον δικό του δρόμο, να αγωνίζεται για την ευτυχία του είναι πρόοδος, δεν χρειάζεται απόδειξη. Αυτά είναι σαν τα αξιώματα της γεωμετρίας στα οποία στηρίζονται όλα τα θεωρήματα. Αν και η προσωπική ελευθερία, όπως όλα σε αυτόν τον κόσμο, έχει τα αρνητικά της. Στριμωγμένος μέσα στην ομάδα του, ένα άτομο είχε πάντα προστασία και υποστήριξη ταυτόχρονα. Έχοντας αποκτήσει μεγαλύτερη ελευθερία, βρήκε ταυτόχρονα τον συχνό σύντροφό του - τη μοναξιά.

Έτσι, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι η ιστορία της ανθρωπότητας είναι μια εξέλιξη που αποτελείται από μια κίνηση προς την ελευθερία.

«Έθνος είναι μια κοινωνία ανθρώπων που, μέσω μιας κοινής μοίρας, αποκτούν έναν κοινό χαρακτήρα». (O. Power)

Εκτός από τα μαθήματα και άλλα Κοινωνικές ΟμάδεςΗ κοινωνική δομή της κοινωνίας αποτελείται από ιστορικά εδραιωμένες κοινότητες ανθρώπων: φυλές, εθνικότητες, έθνη. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στο ερώτημα τι σημαίνει έθνος και τι ορισμούς δίνει η επιστήμη σε αυτή την έννοια. Ένα έθνος είναι η πιο ανεπτυγμένη ιστορική και πολιτιστική κοινότητα ανθρώπων. Αναπτύσσεται σε μεγάλο χρονικό διάστημα ως αποτέλεσμα της σύνδεσης και της διαπλοκής διαφόρων φυλών και εθνικοτήτων. Μεταξύ των ιδιοτήτων ενός έθνους, μπορούμε να επισημάνουμε την κοινότητα της περιοχής κατοικίας, την εθνική οικονομία, την αυτοδιοίκηση και τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά. Συνήθως οι εκπρόσωποι ενός έθνους μιλούν και γράφουν την ίδια γλώσσα. Αλλά η γλώσσα δεν είναι αναμφισβήτητο σημάδι ενός έθνους.

Για παράδειγμα, μιλάνε οι Βρετανοί και οι Αμερικανοί αγγλική γλώσσα, αλλά αυτά είναι διαφορετικά έθνη. Η ενότητα του έθνους διευκολύνεται από την κοινότητα της ιστορικής τους διαδρομής. Κάθε έθνος έχει τις δικές του ρίζες στην ιστορία και έχει διανύσει το δικό του μοναδικό μονοπάτι.
Συμφωνώ με τη δήλωση του συγγραφέα και θα ήθελα να αναφέρω ως παράδειγμα τις βασικές αξίες του ρωσικού πολιτισμού. Στη Ρωσία, σε αντίθεση με τη Δύση, η φύση δεν έδωσε στους ανθρώπους την ελπίδα ότι μια μέρα θα ήταν δυνατό να την «εξημερώσουν» και να την «εξημερώσουν». Η φύση έχει συνηθίσει τον άνθρωπο σε υπερβολική βραχυπρόθεσμη προσπάθεια των δυνάμεών του, να εργάζεται γρήγορα και γρήγορα. Κανένας λαός στην Ευρώπη δεν ήταν ικανός για τόσο έντονη εργασία για μικρό χρονικό διάστημα όσο οι Ρώσοι.

Φαίνεται ότι δεν υπήρχε τέτοια ασυνήθεια στην άρτια, μέτρια και μετρημένη συνεχή εργασία όπως στη Ρωσία. Μέχρι τώρα, οι Ρώσοι ελπίζουν στο «ίσως» και αναβάλλουν για αύριο.

Ή πάρτε έναν άλλο λαό - τους Ιάπωνες. Η κατάσταση μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο τους ανάγκασε να εγκαταλείψουν μέρες άδειας για να σταθούν ξανά στα πόδια της η οικονομία τους. Σήμερα δεν το χρειάζονται αυτό, αλλά η σκληρή δουλειά είναι στο αίμα τους. Είναι ενδιαφέρον να δούμε πώς η ιστορική μοίρα μπορεί να διχάσει έναν και μόνο λαό. Οι Νότιοι Σλάβοι τον Μεσαίωνα βρέθηκαν σε διαφορετικές ιστορικές συνθήκες. Η Κροατία, η οποία έγινε μέρος της Γερμανικής Αυτοκρατορίας, επηρεάστηκε από τον δυτικό πολιτισμό· οι Βόσνιοι έγιναν μουσουλμάνοι και έγιναν μέρος της Τουρκικής Αυτοκρατορίας. τώρα αυτό διαφορετικούς λαούς, αν και έχουν κοινή καταγωγή και γλώσσα. Ομοίως, οι διαφορές μεταξύ της Δυτικής και της Ανατολικής Ουκρανίας εξηγούνται από τη διαφορά στην ιστορική τους μοίρα.

Ο κατάλογος των παραδειγμάτων θα μπορούσε να συνεχιστεί, πηγαίνοντας σε λεπτομέρειες για κάθε έθνος. Ωστόσο, πιστεύουμε ότι όλοι θα επιβεβαιώσουν μόνο την ορθότητα της δήλωσης.

Προεπισκόπηση:

Για να χρησιμοποιήσετε την προεπισκόπηση, δημιουργήστε έναν λογαριασμό Google και συνδεθείτε σε αυτόν: https://accounts.google.com


Προεπισκόπηση:

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ

  1. "Η ίδρυση του Orel ήταν ένα γεγονός κρατικής, πανρωσικής σημασίας και ολόκληρη η ζωή των κατοίκων της πόλης, οι στρατιωτικές και δημιουργικές προσπάθειές τους, η δύναμη του πνεύματος τους προηγούμενους αιώνες ήταν απόδειξη αυτού" ("History of the City of Orel»).
  2. «Ο εκχριστιανισμός της Ρωσίας και η συγγένεια της άρχουσας οικογένειας με τη βυζαντινή αυλή εισήγαγε τη Ρωσία στην οικογένεια των ευρωπαϊκών εθνών με εντελώς ίσους όρους» (D.S. Likhachev).
  3. «Με το όνομα του Αγίου Σεργίου, ο λαός θυμάται την ηθική του αναβίωση, που κατέστησε δυνατή την πολιτική του αναβίωση και επιβεβαιώνει τον κανόνα ότι ένα πολιτικό φρούριο είναι ισχυρό μόνο όταν στηρίζεται στην ηθική δύναμη» (V.O. Klyuchevsky).
  4. "Ο Ιβάν Γ' είναι ένας ηγεμόνας που, όσον αφορά το εύρος των δραστηριοτήτων του, μπορεί να συγκριθεί μόνο με τον Πέτρο Α" (Ν.Σ. Μπορίσοφ).
  5. «Ακριβώς όπως ο Πέτρος έθεσε νέα θεμέλια για ολόκληρη την κρατική μας ζωή, έτσι και ο Λομονόσοφ μεταμόρφωσε, και εν μέρει ίδρυσε, σχεδόν όλους τους τομείς της επιστήμης» (V.F. Khodasevich).
  6. «Είναι εύκολο να δει κανείς ότι ορισμένες από τις επιχειρήσεις του Πέτρου Γ' είχαν προοδευτικό χαρακτήρα... Ωστόσο, αυτή η προοδευτική φύση αναιρείται από τις μεθόδους με τις οποίες προσπάθησε να τις πραγματοποιήσει, υποδηλώνοντας την παντελή έλλειψη μιας τόσο σημαντικής ποιότητας ως πολιτικός ρεαλισμός» (A.B. Kamensky).
  7. «Ο κύριος λόγος που δεν μας επέτρεψε να απελευθερώσουμε τους αγρότες και να προσπαθήσουμε να αλλάξουμε το πολιτικό σύστημα που ήδη υπάρχει αρχές XIXαιώνα, υπήρξε αντίσταση από τη συντριπτική πλειοψηφία των ευγενών» (S.V. Mironenko).
  8. «Λόγω της τρέχουσας ιστορικής κατάστασης, ο Αλέξανδρος Β' αποδείχθηκε απρόθυμος μεταρρυθμιστής. Δεν είναι από εδώ που πηγάζει η πιο σημαντική πολιτική αρχή του: ... οι μεταρρυθμίσεις δεν πρέπει να οδηγούν στην αποσταθεροποίηση της κοινωνίας και η πρόοδος που επιτυγχάνουν δεν πρέπει να βλάψει τη θέση κανενός στρώματος "(Sidorov A.V.).
  9. «Έχοντας συνδέσει τη Ρωσία με την παγκόσμια οικονομία, ο Witte έκανε τη χώρα να βιώσει όχι μόνο άνθηση, αλλά και παγκόσμιες κρίσεις» (G.A. Bordyugov).
  10. «Η Ρωσία σε καμία περίπτωση δεν ηττήθηκε. Ο στρατός μπορούσεπάλεψε. Αλλά... η Αγία Πετρούπολη είναι «κουρασμένη» από τον πόλεμο περισσότερο από τον στρατό» (I.A. Denikin για το τέλος του Ρωσο-Ιαπωνικού Πολέμου).
  11. «Η επανάσταση του 1917 δεν ήταν ένα ιστορικό ατύχημα, αλλά συνειδητοποίησε τις πιο πιθανές δυνατότητες για την ανάπτυξη της ρωσικής κοινωνίας με όλες τις αντιφάσεις της που είχε συσσωρεύσει η Ρωσία στις αρχές του 20ού αιώνα». (A.S. Senyavsky).
  12. «Το δεύτερο μέτωπο με την ευρεία έννοια της λέξης ξεκίνησε πολύ πριν από το επίσημο άνοιγμα του» (D.A. Medvedev).
  13. «Η κοσμοναυτική μας δεν θα μπορούσε να έχει επιτύχει τις επιτυχίες που είναι γνωστές σε ολόκληρο τον κόσμο χωρίς το υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης και τεχνικής ανάπτυξης που είχε η χώρα στη σοβιετική εποχή» (N.I. Ryzhkov).
  14. «Η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης ήταν η μεγαλύτερη γεωπολιτική καταστροφή του 20ου αιώνα, κυρίως λόγω της καταστροφής του υπάρχοντος συστήματος του διπολικού κόσμου» (A.G. Lukashenko).
  15. «Οι συμφωνίες Belovezhskaya δεν διέλυσαν την ΕΣΣΔ, αλλά δήλωσαν μόνο την πραγματική της κατάρρευση εκείνη την εποχή» (B.N. Yeltsin).

Προεπισκόπηση:

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ,

Ο χρόνος προετοιμασίας του πρώτου και του δεύτερου μέρους είναι 3 ώρες.

ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ

Βαθμός 11

Μέγιστη βαθμολογία – 50 βαθμοί

Θα πρέπει να εργαστείτε με δηλώσεις ιστορικών και συγχρόνων για γεγονότα και πρόσωπα της ρωσικής ιστορίας. Επιλέξτε ένα από αυτά που θα γίνει το θέμα του δοκιμίου σας. Το καθήκον σας είναι να διατυπώσετε τη δική σας στάση απέναντι σε αυτή τη δήλωση και να τη δικαιολογήσετε με επιχειρήματα που σας φαίνονται τα πιο σημαντικά. Όταν επιλέγετε ένα θέμα, υποθέστε ότι:

  1. Κατανοήστε ξεκάθαρα το νόημα της δήλωσης (δεν είναι απαραίτητο να συμφωνήσετε πλήρως ή έστω εν μέρει με τον συγγραφέα, αλλά πρέπει να καταλάβετε τι ακριβώς λέει).
  2. Μπορείτε να εκφράσετε τη στάση σας στη δήλωση (συμφωνείτε εύλογα με τον συγγραφέα ή να αντικρούσετε πλήρως ή εν μέρει τη δήλωσή του).
  3. Να έχουν συγκεκριμένες γνώσεις (γεγονότα, στατιστικά, παραδείγματα) για το θέμα.
  4. Γνωρίζετε τους απαραίτητους όρους για να εκφράσετε σωστά την άποψή σας.

Όταν γράφετε την εργασία σας, προσπαθήστε να υποθέσετε ότι η κριτική επιτροπή, κατά την αξιολόγηση του δοκιμίου σας, θα καθοδηγείται από τα ακόλουθα κριτήρια:

  1. Η εγκυρότητα της επιλογής του θέματος (εξήγηση της επιλογής του θέματος και των εργασιών που θέτει ο συμμετέχων για τον εαυτό του στην εργασία του).
  2. Η δημιουργική φύση της αντίληψης του θέματος, η κατανόησή του.
  3. Ικανότητα στη χρήση ιστορικών γεγονότων και όρων.
  4. Σαφήνεια και αποδεικτικά στοιχεία των βασικών διατάξεων της εργασίας.
  5. Γνώση διαφορετικών απόψεων σε ένα επιλεγμένο θέμα.
  1. «Η γεωγραφική θέση στα δυτικά της Ρωσίας προκαθόρισε τον ιδιαίτερο ρόλο του Σμολένσκ, της «πόλης-κλειδιού» της Μόσχας και της περιοχής Σμολένσκ συνολικά στην άμυνα της χώρας» (Yu.G. Ivanov).
  2. «Πολιτικές επιτυχίες των λαών που περιλαμβάνονται Παλαιό ρωσικό κράτος...κατέστη δυνατή μόνο υπό ορισμένες προϋποθέσεις της εσωτερικής τους ανάπτυξης. Θα ήταν αφελές να σκεφτεί κανείς ότι η ένωση των ανατολικών Σλάβων και των μη σλαβικών λαών υπό την κυριαρχία του Κιέβου είναι αποτέλεσμα οποιασδήποτε εξωτερικής επέμβασης» (B. D. Grekov).
  3. «Σε όλες τις ενέργειες του Svyatoslav βλέπουμε το χέρι ενός διοικητή και πολιτικού που ενδιαφέρεται για την άνοδο της Ρωσίας και την ενίσχυση της διεθνούς της θέσης. Μια σειρά από εκστρατείες του Svyatoslav σχεδιάστηκαν με σύνεση και πραγματοποιήθηκαν έξοχα» (B.A. Rybakov).
  4. «Οι πρίγκιπες της Μόσχας ανέπτυξαν νωρίς μια μοναδική πολιτική, από τα πρώτα βήματα που αρχίζουν να ενεργούν όχι σύμφωνα με τα έθιμα, νωρίτερα και πιο αποφασιστικά από άλλους αφήνουν τη συνήθη πορεία των πριγκιπικών σχέσεων, αναζητώντας νέους τρόπους» (V.O. Klyuchevsky).
  5. «Ο Ιβάν Γ' είναι ήρωας όχι μόνο της Ρωσίας, αλλά και παγκόσμια ιστορία... Υπό αυτόν η Ρωσία, ως ανεξάρτητη δύναμη, ύψωσε μεγαλοπρεπώς το κεφάλι της στα σύνορα της Ευρώπης και της Ασίας, ήρεμη στο εσωτερικό και χωρίς φόβο εξωτερικών εχθρών» (Ν.Μ. Καραμζίν).
  6. «Η ονομασία του ρωσικού κράτους ως αυτοκρατορίας και του Πέτρου ως Πανρωσικού Αυτοκράτορα, αντανακλούσε βαθιές αλλαγές στην εσωτερική και διεθνή κατάσταση της χώρας. Ένα κράτος του οποίου η συμμετοχή στις διεθνείς υποθέσεις περιοριζόταν στις σχέσεις με γειτονικές χώρεςΗ Ανατολική και Νοτιοανατολική Ευρώπη, έχει πλέον μπει σταθερά στον κύκλο των ευρωπαϊκών δυνάμεων» (N.I. Pavlenko).
  7. «Η Catherine μπορεί να ονομαστεί ένοχος της δουλοπαροικίας όχι με την έννοια ότι τη δημιούργησε, αλλά με το γεγονός ότι αυτό το δικαίωμα από ένα κυμαινόμενο γεγονός, που δικαιολογείται από τις προσωρινές ανάγκες του κράτους, μετατράπηκε σε δικαίωμα που αναγνωρίζεται από το νόμο, όχι δικαιολογείται από οτιδήποτε» (V.O. Klyuchevsky).
  8. «Αν και πολλοί Ρώσοι, ειδικά στο δικαστήριο και στο στρατό, είχαν κάθε λόγο να ξεχάσουν τον Παύλο, στην πραγματικότητα αυτό που πέτυχε ο Παύλος κατά τη διάρκεια των τεσσάρων ετών και τριών μηνών της βασιλείας του αποδείχθηκε θεμελιώδες για τη Ρωσία στο πρώτο μισό του 19ου αιώνας." (Roderick McGrew, Αμερικανός ιστορικός).
  9. «Το κυβερνητικό σύστημα του αυτοκράτορα Νικολάου Α ήταν μια από τις πιο συνεπείς προσπάθειες για την εφαρμογή της ιδέας του φωτισμένου απολυταρχισμού» (A.A. Kornilov).
  10. " Πολιτική Ο Νικόλαος Β' πάντα κατέληγε στο να κάνει ελάχιστες παραχωρήσεις στην κοινωνία σε ακραίες περιπτώσεις και να μην τηρεί αυτές τις επίσημες υποσχέσεις αν υπήρχε η παραμικρή ευκαιρία» (F.A. Golovin).
  11. «Ο πόλεμος μάλλον καθυστέρησε την έκρηξη της αστικοδημοκρατικής επανάστασης, αλλά έφερε τη σοσιαλιστική επανάσταση πιο κοντά» (P.V. Volobuev).
  12. «Είναι δύσκολο να μην παραδεχτεί κανείς: ένας συγκεκριμένος τύπος κολεκτιβοποίησης υπαγορεύτηκε από την εξέλιξη των γεγονότων. Παλαιός Ρώσος αγρότης Γεωργία, με τα δυτικά πρότυπα, ήταν στον Μεσαίωνα» (C. Snow).
  13. «Κατά την έναρξη του πολέμου, η γερμανική ηγεσία προχώρησε από το γεγονός ότι το σοβιετικό πολυεθνικό κράτος θα διαλυόταν σε αντιμαχόμενες εθνικές φατρίες. Ωστόσο, αυτός ο υπολογισμός δεν έγινε πραγματικότητα» (O.A. Rzheshevsky).
  14. «Νίκη στα μεγάλα Πατριωτικός Πόλεμοςεπιτεύχθηκε όχι τόσο χάρη στον Στάλιν, αλλά παρά τα σοβαρά λάθη και τα εγκλήματά του, που κόστισαν τόσο ακριβά στο λαό μας» (Γ.Γ. Ρουντόι).
  15. «Αυτό που συμβαίνει στη Ρωσία από το 1991 δεν μπορεί να ονομαστεί μεταρρυθμίσεις. Αυτό δεν είναι τίποτα άλλο από μια «επανάσταση από πάνω» (V.V. Zhuravlev).

Προεπισκόπηση:

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Το πιο σημαντικό πράγμα στο επάγγελμα ενός ιστορικού είναι η ανάλυση μιας πηγής, η ικανότητα εξαγωγής των απαραίτητων πληροφοριών από αυτήν. Πριν από εσάς είναι ένα από το Χάρτη, τα πιο σημαντικά έγγραφα αγροτική μεταρρύθμιση 1861 Γράψτε μια σύντομη εργασία βασισμένη σε αυτό με θέμα:«Ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ αγρότη και γαιοκτήμονα κατά τη διάρκεια της αγροτικής μεταρρύθμισης του 1861».

ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟΣ ΧΑΡΤΟΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΝΙΖΝΙ ΝΟΒΓΚΟΡΟΝΤ, ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΓΚΟΡΜΠΑΤΟΦ, ΧΩΡΙΟ ΜΠΑΡΚΙΝ, ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΑΝΤΙΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ADVOTYA SEMENOVNA ERSHOVA. ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1862.

Ι. 1) Στο χωριό Μπάρκιν, σύμφωνα με τη 10η εθνική απογραφή, υπάρχουν 44 ανδρικές ψυχές αγροτών.

Κανένας από αυτούς δεν αφέθηκε ελεύθερος μετά τον έλεγχο.

2) Μεταξύ εκείνων που αναφέρονται ως αγρότες, δεν υπόκεινται σε παραχώρηση γης όπως αυτοί που την αρνήθηκαν βάσει του άρθρου 8. Τοπική θέση - 5 ψυχές.

3) Στη συνέχεια, βάσει του Κανονισμού, πρέπει να λάβουν προς χρήση οικόπεδο τριάντα εννέα αναθεωρητικών ανδρικών ψυχών.

II. 1) Όλη η γη ήταν για χρήση των αγροτών πριν από τη δημοσίευση των Κανονισμών για τους αγρότες: 214 δεσιατίνας 1212 σάζενς.

2) Από αυτά, στην πραγματικότητα υπό οικισμό αγροτικών κτημάτων υπάρχουν πέντε δεσιατίνες, τριακόσιες εξήντα έξι φατόμοι (που περιλαμβάνει 1 δεσιατίνη, 266 φατόμους βοσκότοπο, που είναι για χρήση των χωρικών). (...)

3) Για την περιοχή όπου βρίσκεται το χωριό, η υψηλότερη κατά κεφαλήν κατανομή καθορίζεται από τους Τοπικούς Κανονισμούς για το Σύστημα Γης των Αγροτών - 4 δεσιατίνες, και η χαμηλότερη - 1 δεσιατίνη 800 φθόμ. και ανάλογα με τον αριθμό των ψυχών στο χωριό: το υψηλότερο μέγεθος της κατανομής για ολόκληρη την αγροτική κοινωνία θα ήταν 156 δεσιατίνες και το χαμηλότερο 52 δεσιατίνες.

4) Αν και, με βάση τα στοιχεία για το υψηλότερο μέγεθος ενός κατά κεφαλήν οικοπέδου που καθορίζεται από τους Τοπικούς Κανονισμούς για τους Αγροτικούς, θα πρέπει να παραμείνουν 156 δεσιατίνες για τη χρήση των αγροτών του χωριού Μπάρκινα, αλλά όπως όλη η γη βολική για το κτήμα με δάσος αναγράφεται σύμφωνα με το σχέδιο ως 214 δεσιατίνες 1212 φθόμοι, στη συνέχεια σύμφωνα με το δικαίωμα που χορηγείται στους ιδιοκτήτες με βάση 20 στ. Η τοπική κατάσταση είναι να διατηρεί στη διάθεσή του μέχρι το ένα τρίτο του συνολικού ποσού - εκατόν σαράντα τρεις δεσιατίνες 8 φατόμ αφήνονται για μόνιμη χρήση από τους αγρότες, ενώ η υπόλοιπη γη πρέπει να αποκοπεί και να τοποθετηθεί στο διάθεση του ιδιοκτήτη γης. (...)

III. 1) Αγροτικό κτίριο με οικισμό δεν μπορεί να μεταφερθεί σε άλλα μέρη.

2) Ο ποτιστήρας που βρίσκεται κοντά στο χωριό παραμένει για κοινή χρήση γαιοκτήμονα και αγροτών.

3) Η οδήγηση των βοοειδών προς την τρύπα ποτίσματος από τη γη που παραμένει στη διάθεση του ιδιοκτήτη της γης στη λίμνη πρέπει να γίνεται κατά μήκος ενός επαρχιακού δρόμου που οδηγεί στο χωριό Barkinu.

4) Ο βοσκότοπος που βρίσκεται κοντά στο χωριό παραμένει για χρήση των αγροτών.

IV. 1) Για τη γη που προβλέπεται για τη χρήση των αγροτών στο ποσό των 3 δεσιατινών 1600 φατμών κατά κεφαλήν, με βάση τους κανονισμούς λήξεως, από κάθε κατά κεφαλήν κατανομή οφείλονται οκτώ ρούβλια εξήντα δυόμισι καπίκια ετησίως, και από όλες τις 39 κατανομές κατά κεφαλήν - τριακόσια τριάντα έξι ρούβλια τριάντα επτά με μισό καπίκι σε ασήμι ετησίως. Εφόσον όμως οι αγρότες, πριν από τη δημοσίευση των Κανονισμών, πλήρωναν ένα τετράδιο διακόσια εβδομήντα τέσσερα ρούβλια και τριάντα τέσσερα καπίκια από ολόκληρη την κοινωνία, τότε βάσει του άρθρου 170. Σε τοπικό επίπεδο, πρέπει να παραμείνουν με το υπάρχον τέρμα, το οποίο θα ανέρχεται σε επτά ρούβλια, τρεισήμισι καπίκια ετησίως για κάθε ρεβιζιονιστική ψυχή.

2) Οι αγρότες υποχρεούνται να πληρώσουν το τεταρτημόριο σε δύο ημερομηνίες: 1 Μαρτίου και 1 Οκτωβρίου, 137 ρούβλια η καθεμία. 17 καπίκια. (...)

4) Υπεύθυνος για την ορθή εκτέλεση των καθηκόντων αμοιβαία ευθύνηολόκληρη η κοινότητα των αγροτών με βάση τους κανόνες που θεσπίζουν οι Τοπικοί Κανονισμοί.

Ο αντιστράτηγος Avdotya Semenovna Ershova είχε ένα χέρι στον αρχικό χάρτη.

Στις 20 Οκτωβρίου 1862, ο χάρτης του χωριού Barkina επαληθεύτηκε από τον μεσολαβητή του 1ου τμήματος της περιοχής Gorbatovsky. Υπογραφή από τον διαμεσολαβητή της ειρήνης Babkin, Νοέμβριος 1862, 24 ημέρες.

Ο χάρτης του χάρτη εγκρίθηκε από το συνέδριο της περιοχής Gorbatovsky.

Υπογράφεται από: παγκόσμιος μεσολαβητής του 2ου τμήματος Beklemishev, παγκόσμιος μεσολαβητής του 3ου τμήματος Astafiev και παγκόσμιος μεσολαβητής του 4ου τμήματος Gutyar.

Είναι αλήθεια με τον αρχικό χάρτη: τον διαμεσολαβητή της ειρήνης Babkin.

1. Δήλωση του προβλήματος, χαρακτηριστικά της ιστορικής στιγμής που περιγράφεται στην πηγή

2. Χαρακτηριστικά της πηγής και οι ευκαιρίες που παρέχει για να φωτίσει το πρόβλημα

3. Ανάλυση της κατάστασης των αγροτών και η ουσία του τρόπου με τον οποίο ορίζεται η σχέση μεταξύ του γαιοκτήμονα και των αγροτών στο έγγραφο.

4. Συμπεράσματα. Αξιολόγηση της σημασίας τους για την κατανόηση της εφαρμογής της αγροτικής μεταρρύθμισης.

Σας ζητάμε να υποδείξετε με αριθμούς τα μέρη της εργασίας που αντιστοιχούν στα σημεία αυτού του σχεδίου.

Λάβετε υπόψη ότι η κριτική επιτροπή θα επικεντρωθεί στην ικανότητα να διατυπώσετε με σαφήνεια τα σημεία σας και να τα επιχειρηματολογήσετε με τη βοήθεια μιας πηγής - δώστε ιδιαίτερη προσοχή στο τρίτο σημείο του σχεδίου.

ΤΡΙΤΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΟΚΙΜΙΟ

Μέγιστη βαθμολογία – 50 βαθμοί

Ακολουθούν δηλώσεις ιστορικών και συγχρόνων για γεγονότα και πρόσωπα της ρωσικής ιστορίας. Επιλέξτε ένα από αυτά που θα γίνει το θέμα του δοκιμίου σας. Το καθήκον σας είναι να διατυπώσετε τη δική σας στάση απέναντι σε αυτή τη δήλωση και να τη δικαιολογήσετε με επιχειρήματα που σας φαίνονται τα πιο σημαντικά. Όταν επιλέγετε ένα θέμα, υποθέστε ότι:

  1. Κατανοήστε ξεκάθαρα το νόημα της δήλωσης (δεν είναι απαραίτητο να συμφωνήσετε πλήρως ή έστω εν μέρει με τον συγγραφέα, αλλά πρέπει να καταλάβετε τι ακριβώς λέει).
  2. Μπορείτε να εκφράσετε τη στάση σας στη δήλωση (συμφωνείτε εύλογα με τον συγγραφέα ή να αντικρούσετε πλήρως ή εν μέρει τη δήλωσή του).
  3. Να έχουν συγκεκριμένες γνώσεις (γεγονότα, στατιστικά, παραδείγματα) για το θέμα.
  4. Γνωρίζετε τους απαραίτητους όρους για να εκφράσετε σωστά την άποψή σας.

Λάβετε υπόψη ότι η κριτική επιτροπή θα αξιολογήσει την εργασία σας με βάση τα ακόλουθα κριτήρια:

  1. Η εγκυρότητα της επιλογής του θέματος (εξήγηση της επιλογής του θέματος και των εργασιών που θέτει ο συμμετέχων για τον εαυτό του στην εργασία του).
  2. Η δημιουργική φύση της αντίληψης του θέματος, η κατανόησή του.
  3. Ικανότητα στη χρήση ιστορικών γεγονότων και όρων.
  4. Σαφήνεια και αποδεικτικά στοιχεία των βασικών διατάξεων της εργασίας.
  5. Γνώση διαφορετικών απόψεων σε ένα επιλεγμένο θέμα.

ΘΕΜΑΤΑ ΔΟΚΙΜΙΑΣ

  1. «Μετά το θάνατο της Καλίτα, η Ρωσία θυμήθηκε για πολύ τη βασιλεία του, όταν για πρώτη φορά σε εκατό χρόνια σκλαβιάς μπόρεσε να αναπνεύσει ελεύθερα» (V.O. Klyuchevsky).
  2. «Σύνοια, βραδύτητα, προσοχή, έντονη αποστροφή για αποφασιστικά μέτρα, με τα οποία μπορεί κανείς να κερδίσει πολλά, αλλά και να χάσει, και ταυτόχρονα, επιμονή στην ολοκλήρωση αυτού που κάποτε ξεκίνησε, ψυχραιμία - αυτά είναι τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της δραστηριότητάς του " (S.M. Soloviev για τον Ιβάν Γ').
  3. «Είχε ακόμα το ένα του πόδι σταθερά τοποθετημένο στην πατρίδα του, την ορθόδοξη αρχαιότητα, αλλά το άλλο ήταν ήδη πάνω από τη γραμμή, και παρέμεινε σε αυτή την αναποφάσιστη μεταβατική θέση» (V.O. Klyuchevsky για τον Alexei Mikhailovich).
  4. «Η ονομασία του ρωσικού κράτους ως αυτοκρατορίας και του Πέτρου ως Πανρωσικού Αυτοκράτορα, αντανακλούσε βαθιές αλλαγές στην εσωτερική και διεθνή κατάσταση της χώρας. Το κράτος, του οποίου η συμμετοχή στις διεθνείς υποθέσεις περιοριζόταν στις σχέσεις με γειτονικές χώρες της Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ευρώπης, έχει πλέον μπει σταθερά στον κύκλο των ευρωπαϊκών δυνάμεων». (Ν.Ι. Παβλένκο).
  5. «Οι Decembrists είναι ένα ιστορικό ατύχημα, γεμάτο λογοτεχνία» (V.O. Klyuchevsky).
  6. «Θα ήταν άδικο να αρνηθούμε τις τεράστιες επιτυχίες που έγιναν κατά τη διάρκεια αυτής της 30χρονης βασιλείας (του Νικολάου Α΄) σε όλους τους τομείς κυβερνητικό σύστημαΡωσία; σε όλα όσα έγιναν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Ηγεμόνας είχε προσωπική, άμεση ηγεσία» (D.A. Milyutin).
  7. «Θα μπορούσε κανείς να διαφωνήσει εντελώς με πολλές από τις ιδέες των μπολσεβίκων... αλλά πρέπει να είναι αμερόληπτος και να παραδεχτεί ότι η μεταφορά της εξουσίας στα χέρια του προλεταριάτου τον Οκτώβριο του 1917, που έγινε από τον Λένιν και τον Τρότσκι, οδήγησε στη σωτηρία του τη χώρα, σώζοντάς την από την αναρχία» (V. Ignatiev) .
  8. «Ένα από τα κύρια λάθη των Γερμανών εξηγείται από το γεγονός ότι εξαπατήθηκαν στους υπολογισμούς τους για την έλλειψη συνοχής του πολυεθνικού σοβιετικού κράτους και υποτίμησαν την πατριωτική ετοιμότητα των Ρώσων να πολεμήσουν για την πατρίδα τους» (Από αγγλικό περιοδικό , 1945).
  9. «Έχοντας κερδίσει τη νίκη, παρά τις κολοσσιαίες απώλειες και τις καταστροφές, Σοβιετική Ένωσηαύξησε τη δύναμή της και τη διεθνή της εξουσία σε πρωτοφανή βαθμό» (V.P. Smirnov).
  10. «Δυστυχώς, ο Kosygin δεν μπόρεσε ποτέ να ολοκληρώσει τη μεταρρύθμιση για διάφορους λόγους, ένας από τους οποίους, και ο κυριότερος, κατά τη γνώμη μου, ήταν η έλλειψη υποστήριξης από την πλειοψηφία των μελών του Πολιτικού Γραφείου». (Ν.Κ. Μπαϊμπάκοφ).

ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΓΥΡΟΣ

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΚΙΑ

Χρόνος προετοιμασίας του έργου και του δοκιμίου – 3 ώρες

Και οι δύο εργασίες - το έργο και το δοκίμιο - δίνονται στους συμμετέχοντες ταυτόχρονα· μπορούν να διαθέσουν ανεξάρτητα τον χρόνο που έχει ανατεθεί για την ολοκλήρωσή τους.

Ερευνητικό πρόγραμμα

Ο μέγιστος συνολικός αριθμός μορίων για το έργο είναι 50. Σύμφωνα με το προτεινόμενο σχέδιο εργασίας, παράγραφοι. 1, 2, 4 αξιολογούνται με 10 βαθμούς κατ' ανώτατο όριο, το στοιχείο 3 (το κύριο μέρος της εργασίας) - με μέγιστο όριο 20 βαθμούς. Κατά την αξιολόγηση καθενός από τα απαραίτητα στοιχεία ενός δοκιμίου, η κριτική επιτροπή θα πρέπει να δώσει προσοχή στη σαφήνεια και τη λογοτεχνία της παρουσίασης, στην ικανότητα να διατυπώνει τις σκέψεις του και να χρησιμοποιεί γεγονότα και αποσπάσματα από την πηγή για να το αποδείξει. Τα χοντρά λάθη ομιλίας και γραμματικά που δυσκολεύουν την κατανόηση του γραφόμενου μπορούν επίσης να θεωρηθούν λόγοι για την αφαίρεση βαθμών.

  1. Δήλωση του προβλήματος, χαρακτηρισμός της ιστορικής στιγμής (έως 10 μονάδες)

Είναι σημαντικό αυτό το μέρος να αντιπροσωπεύει ακριβώς μια δήλωση του προβλήματος και όχι μια παρουσίαση των αντίστοιχων ενοτήτων του σχολικού βιβλίου. Στην τελευταία περίπτωση, η βαθμολογία για ολόκληρο το πρώτο μέρος της εργασίας δεν είναι μεγαλύτερη από 4.

Πρέπει να τεθεί ξεκάθαρα το ερώτημα ότι, σύμφωνα με τους Κανονισμούς για τους Αγροτικούς που βγήκαν από τη Δουλεία, η γη αναγνωρίστηκε ως γαιοκτήμονας γη, ενώ στους αγρότες εκχωρήθηκε νόμιμα το δικαίωμα να εξαγοράσουν μέρος της. Το μέγεθος της γης που θα εξαγοραζόταν καθοριζόταν ανάλογα με την προμεταρρυθμιστική κατανομή των αγροτών, αλλά αν η προμεταρρυθμιστική κατανομή ξεπερνούσε τον υψηλότερο κανόνα, γίνονταν περικοπές και αν ήταν μικρότερη από τη χαμηλότερη, γίνονταν περικοπές. Η ποσότητα της γης υπολογίστηκε με βάση τον αριθμό των ανδρών που ελήφθησαν υπόψη από τον έλεγχο· οι γυναίκες και τα παιδιά που γεννήθηκαν μετά τον έλεγχο δεν ελήφθησαν υπόψη. Τα νοικοκυριά επίσης δεν υπόκεινται σε παραχώρηση γης. Είναι επίσης σημαντικό ο συμμετέχων να γνωρίζει τον όρο "προσωρινά υπόχρεος" και να μπορεί να εξηγήσει την ουσία του: έως ότου οι αγρότες ολοκληρώσουν την επιχείρηση εξαγοράς, έχουν το δικαίωμα να χρησιμοποιούν τη γη παραχώρησης, αλλά πρέπει να φέρουν φεουδαρχικά καθήκοντα για αυτό - corvee ή quitrent. Το μέγεθος των δασμών υπολογίστηκε με βάση το μέγεθός τους πριν από τη μεταρρύθμιση, με προσαρμογές προς τα πάνω ή προς τα κάτω εάν υπερέβαινε τα υψηλότερα ή χαμηλότερα πρότυπα που καθορίζονται στη νομοθεσία για μια δεδομένη περιοχή.

  1. Χαρακτηριστικά της πηγής και οι ευκαιρίες που παρέχει για την ανάδειξη του προβλήματος (έως 10 βαθμοί).

Ο συμμετέχων πρέπει να κατανοήσει ότι οι Καταστατικοί Χάρτη καθόρισαν τα όρια των αγροτεμαχίων και το ύψος των δασμών και καταρτίστηκαν με συμφωνία του ιδιοκτήτη γης με τους αγρότες με τη συμμετοχή φιλικού διαμεσολαβητή. Κατέγραψαν τις σχέσεις μεταξύ αγροτών και γαιοκτημόνων για όλη την περίοδο της προσωρινής υποχρέωσης. Είναι καλό αν ο συμμετέχων γνωρίζει ότι ήταν η υπογραφή χάρτων που προκάλεσε τις μεγαλύτερες δυσκολίες στα πρώτα χρόνια της μεταρρύθμισης: την 1η Ιανουαρίου 1863, οι αγρότες αρνήθηκαν να υπογράψουν περίπου το 60% των χάρτων.

  1. Ανάλυση της κατάστασης των αγροτών και η ουσία του τρόπου με τον οποίο ορίζεται η σχέση μεταξύ του γαιοκτήμονα και των αγροτών στο έγγραφο (έως 20 μονάδες).

Οι σκέψεις του συμμετέχοντος μπορεί να περιέχουν τις ακόλουθες ιδέες:

Σχετικά με την κατάσταση των αγροτών (έως 10 μονάδες). Το χωριό Μπάρκινο, σύμφωνα με τη Χάρτα, εμφανίζεται ως ένα μικρό κτήμα, στο οποίο δεν υπήρχε αρχοντική οικονομία πριν από τη μεταρρύθμιση. Αν κρίνουμε από το γεγονός ότι όλη η γη ήταν στη χρήση των αγροτών, δεν υπήρχε κτήμα. Παράλληλα, το χωριό, όπως φαίνεται, ήταν σχετικά φτωχό, γιατί το προηγουμένως καταβαλλόμενο τετράμηνο αποδείχθηκε χαμηλότερο από αυτό που ορίζει ο νόμος. Ο συμμετέχων πρέπει να πει πολύ ξεκάθαρα ότι ως αποτέλεσμα της μεταρρύθμισης, η οικονομική κατάσταση των αγροτών έχει επιδεινωθεί, επειδή το μέγεθος των οικοπέδων μειώθηκε κατά ένα τρίτο, αλλά το μέγεθος του τετάρτου παρέμεινε το ίδιο. Είναι επίσης καλό αν γνωρίζει ότι μια τέτοια κατάσταση δεν είναι τυπική για την επαρχία Νίζνι Νόβγκοροντ, όπου οι επεκτάσεις υπερίσχυσαν ελαφρώς έναντι των τμημάτων. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας μπορεί να σημειώσει ότι τα τελικά μεγέθη οικοπέδων στο χωριό Μπάρκινο εξακολουθούν να είναι κοντά στο μέγιστο όριο.

Σχετικά με την ουσία της σχέσης μεταξύ του γαιοκτήμονα και των αγροτών (έως 10 μονάδες). Έργα που τουλάχιστον επιχειρούν να προσδιορίσουν τα χαρακτηριστικά της περιοχής στην οποία βρίσκεται το υπό μελέτη χωριό θα πρέπει να εκτιμηθούν ιδιαίτερα. Θα ήταν ιδανικό εάν ο συγγραφέας ήταν σε θέση να διατυπώσει την ιδέα ότι στην περιοχή της Μη Μαύρης Γης, όπου το μέγεθος των πετάλων δεν εξαρτιόταν τόσο από το μέγεθος της γεωργίας των αγροτών, αλλά από την κερδοφορία των αγροτικών βιοτεχνιών, ο υπολογισμός Οι πληρωμές για τη χρήση οικοπέδων που βασίζονταν σε παρατάξεις σήμαιναν, στην ουσία, την υποχρέωση των αγροτών να εξαγοράσουν την προσωπική ελευθερία. Κρίνοντας από το γεγονός ότι ο χάρτης δεν υπογράφηκε από τους αγρότες, αυτή η κατάσταση των πραγμάτων προκάλεσε τη δυσαρέσκειά τους.

Είναι πολύ σημαντικό κάθε ένα από τα σημεία που αναφέρονται να διατυπώνεται με σαφήνεια και να υποστηρίζεται από αποσπάσματα από την πηγή. Θα πρέπει να αφαιρούνται βαθμοί για ασαφείς διατυπώσεις ή αδύναμα επιχειρήματα.

Εάν οι συμμετέχοντες προσφέρουν πρωτότυπες ιδέες που δεν καλύπτονται από αυτές τις οδηγίες, η επιτροπή θα πρέπει συγκεκριμένη περίπτωσηπάρτε μια συλλογική απόφαση. Στην περίπτωση αυτή, ο αριθμός των ειδικών που διαβάζουν την εργασία δεν μπορεί να είναι μικρότερος από τέσσερις και η απόφασή τους πρέπει να εγκριθεί με γενική ψηφοφορία της κριτικής επιτροπής.

  1. συμπεράσματα. Αξιολόγηση της σημασίας τους για την κατανόηση της Αγροτικής Μεταρρύθμισης (έως 10 μονάδες).

Η κριτική επιτροπή πρέπει να αξιολογήσει το βάθος των συμπερασμάτων που προέκυψαν και τη σαφήνεια της διατύπωσής τους. Κατά την αξιολόγηση της σημασίας των αποτελεσμάτων του για την κατανόηση της εφαρμογής της αγροτικής μεταρρύθμισης, ο συμμετέχων πρέπει να κατανοήσει ξεκάθαρα ότι το έγγραφο που μελετήθηκε δεν επιτρέπει σε κάποιον να χαρακτηρίσει αυτή τη διαδικασία ως σύνολο και μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο ως παράδειγμα, μια ειδική περίπτωση.

Δοκίμιο ιστορίας για Πανρωσικές Ολυμπιάδες

έτος 2013

1. «Στην σκληρή αντιμετώπιση των αντιπάλων του μεταξύ άλλων Ρώσων πριγκίπων,

μη περιφρονώντας τη βοήθεια των Τατάρων γι 'αυτό, η Kalita πέτυχε σημαντική ενίσχυση

η δύναμη του πριγκιπάτου της Μόσχας»

(L.V. Cherepnin).

Ποτέ δεν πίστευα ότι η ιδέα που εξέφρασε ο διάσημος ιστορικός L.V. θα μπορούσε να με αγγίξει γρήγορα. Ο Cherepnin ότι ο Ιβάν Καλίτα είναι ένα είδος «αστυνομικού», προδότης ολόκληρου του ρωσικού λαού, προστατευόμενος του Μογγόλου Χαν Ουζμπέκ. Από τη μία πλευρά, μπορούμε να συμφωνήσουμε με αυτήν την άποψη, επειδή το 1237, όταν ο Μογγόλος Χαν Ουζμπέκ αποφάσισε να δημιουργήσει ένα κράτος-μαριονέτα στα ρωσικά εδάφη που κατείχε η Ορδή, χρειαζόταν ανθρώπους που θα μπορούσαν να ελέγξουν την κατάσταση σε τόσο απέραντους χώρους. . Θα μπορούσαν να καταστείλουν τις συνεχείς ρωσικές αντιμογγολικές εξεγέρσεις, οι οποίες απείλησαν να οδηγήσουν στην εκδίωξη των εισβολέων από τη Ρωσία. Και τέτοιοι προδότες, σύμφωνα με τον L.V. Cherepnin. βρέθηκαν - τους οδήγησε ο πρίγκιπας της τότε επαρχιακής πόλης της Μόσχας - Ιβάν Καλίτα. Αποφάσισε, βασιζόμενος σε μογγολικά δόρατα και τόξα, να επεκτείνει τις κτήσεις του με τίμημα την προδοσία του ρωσικού απελευθερωτικού αγώνα. Και για αυτό έλαβε μια ετικέτα (οι εξουσίες ενός κυβερνήτη) και στρατιωτική βοήθεια από το Ουζμπεκιστάν. Σε αντάλλαγμα, ο Ιβάν Καλίτα έπρεπε να καταστείλει όλες τις ρωσικές αντιμογγολικές διαμαρτυρίες, κάτι που έκανε με εκλεπτυσμένη σκληρότητα, όπως είναι χαρακτηριστικό όλων των προδότων του λαού του.Το 1960 δημοσιεύτηκε το σημαντικότερο έργο του L. V. Cherepnin, αφιερωμένο στην ιστορία της Ρωσίας στους αιώνες XIV – XV. Περιέχει και έχει δώσει έναν χαρακτηρισμό της προσωπικότητας του Ιβάν Καλίτα. «Η Καλίτα δεν χρειάζεται να εξιδανικεύεται. (Ό,τι δεν έγινε, δεν έγινε! - Σημ.) Ήταν ο γιος της εποχής και της τάξης του, ένας σκληρός, πονηρός, υποκριτικός ηγεμόνας, αλλά έξυπνος, πεισματάρης και σκόπιμος.» ... «Αυτός ο πρίγκιπας (Καλίτα) κατέστειλε βάναυσα εκείνα τα αυθόρμητα λαϊκά κινήματα που υπονόμευαν τα θεμέλια της κυριαρχίας της Ορδής στη Ρωσία... Αντιμετωπίζοντας σκληρά τους αντιπάλους του από άλλους Ρώσους πρίγκιπες, μη περιφρονώντας τη βοήθεια των Τατάρων γι' αυτό, ο Καλίτα πέτυχε μια σημαντική αύξηση της δύναμης του πριγκιπάτου της Μόσχας».

Ivan Kalita, τι μπορείς να πεις για το άτομο που έφερε αυτό το όνομα και αυτό το παρατσούκλι; Ο πρώτος ηγεμόνας της Μόσχας... Ένας αποθησαυριστής πρίγκιπας, με το παρατσούκλι "τσάντα με τα χρήματα" για τη σφιχτή γροθιά του... Ένας πονηρός και χωρίς αρχές υποκριτής που κατάφερε να κερδίσει την εμπιστοσύνη του Χαν της Χρυσής Ορδής και οδήγησε τους Τατάρους στις ρωσικές πόλεις στο όνομα των προσωπικών του συμφερόντων... Λοιπόν, φαίνεται , και τέλος. Αυτή είναι η συνηθισμένη εικόνα του Ιβάν Καλίτα. Όμως αυτή η εικόνα δεν είναι παρά ένας μύθος, που δημιουργήθηκε για τις ανάγκες της απλής περιέργειας. Δεν θα βρούμε καμία άνευ όρων επιβεβαίωση αυτού στις πηγές. Ωστόσο, δεν θα βρούμε μια πλήρη άρνηση. Όπως συμβαίνει συχνά, τα σύντομα ιστορικά έγγραφα αφήνουν περιθώρια για τα περισσότερα διαφορετικές ερμηνείες. Σε τέτοιες περιπτώσεις, πολλά εξαρτώνται από τον ιστορικό, από το τι θέλει να δει όταν κοιτάζει στον ομιχλώδη καθρέφτη του παρελθόντος.

Αν και, πράγματι, υπάρχουν κάποια παράδοξα εδώ που παρατήρησε ακόμη και ο πρώτος Ρώσος ιστορικός N.M. Karamzin. «Ένα θαύμα έγινε. Η πόλη, ελάχιστα γνωστή πριν από τον 14ο αιώνα, σήκωσε κεφάλι και έσωσε την πατρίδα». Ο αρχαίος χρονικογράφος θα είχε σταματήσει εκεί, σκύβοντας το κεφάλι του μπροστά στο ακατανόητο της Πρόνοιας του Θεού. Αλλά ο Καραμζίν ήταν ένας άνθρωπος των νέων καιρών. Το θαύμα ως τέτοιο δεν του ταίριαζε πια. Ήθελε να βρει μια λογική εξήγηση για αυτό. Και επομένως ήταν ο πρώτος που δημιούργησε τον επιστημονικό μύθο για την Καλίτα.

Με βάση πηγές, ο Καραμζίν όρισε τον Πρίγκιπα Ιβάν με τις λέξεις που βρήκε γι 'αυτόν ένας αρχαίος Ρώσος συγγραφέας - "Συγκεντρωτής της Ρωσικής Γης". Ωστόσο, αυτό σαφώς δεν ήταν αρκετό, γιατί όλοι οι Ρώσοι πρίγκιπες εκείνης της εποχής συγκέντρωσαν γη και δύναμη όσο καλύτερα μπορούσαν.

Τότε ο Karamzin πρόσφερε πρόσθετες εξηγήσεις. Η Καλίτα ήταν «πονηρή». Με αυτή την πονηριά «κέρδισε την ιδιαίτερη εύνοια του Ουζμπεκιστάν και, μαζί της, την αξιοπρέπεια του Μεγάλου Δούκα». Χρησιμοποιώντας την ίδια «πονηριά», ο Ιβάν «νάρευσε» την επαγρύπνηση του Χαν με χάδια και τον έπεισε, πρώτον, να μην στείλει πια τους Μπάσκακους του στη Ρωσία, αλλά να μεταφέρει τη συλλογή των αφιερωμάτων στους Ρώσους πρίγκιπες και, δεύτερον, να στραφεί. τα στραβά μάτια στην προσάρτηση πολλών νέων εδαφών στην περιοχή της μεγάλης βασιλείας του Βλαντιμίρ. Ακολουθώντας τις εντολές του Καλίτα, οι απόγονοί του σταδιακά «συγκέντρωσαν τη Ρωσία». Ως αποτέλεσμα, η δύναμη της Μόσχας, που της επέτρεψε να αποκτήσει ανεξαρτησία από τους Τατάρους στα τέλη του 15ου αιώνα, είναι «μια δύναμη εκπαιδευμένη με πονηριά».

Ένας άλλος κλασικός της ρωσικής ιστοριογραφίας, ο S. M. Solovyov, σε αντίθεση με τον Karamzin, ήταν πολύ συγκρατημένος στους χαρακτηρισμούς του για ιστορικά πρόσωπα γενικά και τον Ivan Kalita ειδικότερα. Επανέλαβε μόνο τον ορισμό του πρίγκιπα Ιβάν που βρήκε ο Καραμζίν ως «Ο συλλέκτης της ρωσικής γης» και σημείωσε, ακολουθώντας το χρονικό, ότι η Καλίτα «έσωσε τη ρωσική γη από τους κλέφτες».
Μερικές νέες σκέψεις για την Kalita εκφράστηκαν από τον N. I. Kostomarov στο διάσημο έργο του «Η ρωσική ιστορία στις βιογραφίες των κύριων μορφών της». Σημείωσε την ασυνήθιστα ισχυρή φιλία μεταξύ του Γιούρι και του Ιβάν Ντανίλοβιτς για τους πρίγκιπες εκείνης της εποχής και είπε για τον ίδιο τον Καλίτα: «Δεκαοκτώ χρόνια της βασιλείας του ήταν η εποχή της πρώτης διαρκούς ενίσχυσης της Μόσχας και της ανόδου της πάνω από τα ρωσικά εδάφη». Ταυτόχρονα, ο Κοστομάροφ δεν μπόρεσε να αντισταθεί στην επανάληψη του στερεότυπου που δημιούργησε ο Καραμζίν: Ο Καλίτα ήταν «άνθρωπος με μη στρατιωτικό χαρακτήρα, αν και πονηρός».

Ο διάσημος μαθητής του Solovyov, V. O. Klyuchevsky, ήταν μεγάλος λάτρης των ιστορικών παραδόξων. Στην ουσία, ολόκληρη η ιστορία της Ρωσίας τους φαινόταν σαν μια μακρά αλυσίδα από μεγάλα και μικρά παράδοξα. «Οι συνθήκες ζωής», είπε ο Klyuchevsky, «συχνά εξελίσσονται τόσο ιδιότροπα που οι μεγάλοι άνθρωποι ανταλλάσσονται με μικρά πράγματα, όπως ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, και οι μικροί άνθρωποι πρέπει να κάνουν μεγάλα πράγματα, όπως οι πρίγκιπες της Μόσχας». Αυτή η υπόθεση για τους «μικρούς ανθρώπους» προκαθόρισε τον χαρακτηρισμό του για την Καλίτα. Σύμφωνα με τον Klyuchevsky, όλοι οι πρίγκιπες της Μόσχας, ξεκινώντας από την Kalita, είναι πονηροί πραγματιστές που «φλέρταρε επιμελώς τον Χαν και τον έκανε όργανο των σχεδίων τους».

Έτσι, στο πορτρέτο ενός κολακευτή και πονηρού που δημιούργησε ο Karamzin, ο Klyuchevsky πρόσθεσε μερικές ακόμη σκοτεινές πινελιές - συσσώρευση και μετριότητα. Η προκύπτουσα μη ελκυστική εικόνα χάρη στη δική του καλλιτεχνική έκφρασηκαι η ψυχολογική αυθεντικότητα έγινε ευρέως γνωστή. Αποτυπώθηκε στη μνήμη πολλών γενεών Ρώσων που σπούδασαν σύμφωνα με το εγχειρίδιο ιστορίας του γυμνασίου του D. I. Ilovaisky.

Η απομυθοποίηση και η βλασφημία του Ιβάν Καλίτα έθεσε τελικά ένα εύλογο ερώτημα: θα μπορούσε ένας τέτοιος ευτελής άνθρωπος να είχε επιτύχει ένα τόσο μεγάλο ιστορικό έργο όπως η ίδρυση του κράτους της Μόσχας; Η απάντηση ήταν διπλή: είτε δεν ήταν ο ιδρυτής, είτε η εικόνα του Καλίτα που δημιούργησαν οι ιστορικοί είναι αναξιόπιστη.

Τα εννέα δέκατα όλων των πληροφοριών που έχουμε για τον Ιβάν Καλίτα προέρχονται από χρονικά. Αυτά τα παράξενα λογοτεχνικά έργα όπου υπάρχουν μόνο δύο ηθοποιοί– Ο Θεός και ο άνθρωπος δεν τελείωσαν ποτέ. Κάθε γενιά, με το χέρι ενός γραμματέα-μοναχού, έγραφε νέες σελίδες σε αυτές. Το χρονικό συνδυάζει ως εκ θαύματος αντίθετες αρχές: τη σοφία των αιώνων - και την σχεδόν παιδική αφέλεια. η συντριπτική ροή του χρόνου - και το άφθαρτο του γεγονότος. η ασημαντότητα του ανθρώπου μπροστά στην Αιωνιότητα - και το αμέτρητο μεγαλείο του ως «εικόνας και ομοίωση του Θεού». Με την πρώτη ματιά, το χρονικό είναι απλό και ανεπιτήδευτο. Περίληψη καιρού των γεγονότων στη φόρμα σύντομα μηνύματαμερικές φορές διακόπτεται από παρεμβολές - ανεξάρτητα κυριολεκτικά δουλεύει, διπλωματικά έγγραφα, νομικές πράξεις. Αλλά πίσω από αυτή την εξωτερική απλότητα κρύβεται μια άβυσσος αντιφάσεων. Πρώτον, ο χρονικογράφος βλέπει γεγονότα και τα απεικονίζει «από το δικό του καμπαναριό»: από τη σκοπιά των συμφερόντων και της «αλήθειας» του πρίγκιπά του, της πόλης του, του μοναστηριού του. Κάτω από αυτό το στρώμα ασυνείδητης διαστρέβλωσης της αλήθειας βρίσκεται ένα άλλο: διαστρεβλώσεις που προέκυψαν κατά τη σύνταξη νέων χρονικών με βάση τα παλιά. Συνήθως, νέα χρονικά (ακριβέστερα, «κώδικες» χρονικών) συντάσσονταν με αφορμή κάποια σημαντικά γεγονότα. Ο μεταγλωττιστής του νέου χρονικού («μεταγλωττιστής») επεξεργάστηκε και τακτοποίησε με τον δικό του τρόπο τα περιεχόμενα πολλών χρονικών που είχε στη διάθεσή του και δημιούργησε νέους συνδυασμούς κειμένων. Επομένως, η σειρά των γεγονότων στο κείμενο του ετήσιου άρθρου του χρονικού δεν αντιστοιχεί πάντα στην πραγματική τους αλληλουχία. Τέλος, οι χρονικογράφοι ήταν πάντα πολύ σύντομοι στις αναφορές τους και, όταν περιέγραφαν το γεγονός, δεν ανέφεραν τους λόγους του.

Συνοψίζοντας τις απώλειες και τα προβλήματα, ας σημειώσουμε το κυριότερο: οι γνώσεις μας για τον Ιβάν Καλίτα και την εποχή του είναι αποσπασματικές και αποσπασματικές. Το πορτρέτο του μοιάζει με αρχαία τοιχογραφία, σημαδεμένη από τον χρόνο και κρυμμένη κάτω από ένα παχύ στρώμα όψιμης ελαιογραφίας. Ο δρόμος της γνώσης του Ιβάν Καλίτα είναι ο δρόμος της επίπονης αποκατάστασης. Ταυτόχρονα όμως, αυτό είναι ένα μονοπάτι αυτογνωσίας. Άλλωστε, έχουμε να κάνουμε με τον οικοδόμο του κράτους της Μόσχας, του οποίου το χέρι άφησε για πάντα το στίγμα του στην πρόσοψή του.

Ο Ιβάν Καλίτα δεν μπορεί να αξιολογηθεί μόνο από αρνητική σκοπιά, γιατί στο τέλος της ζωής του πήρε μοναστικούς όρκους και έγραψε μια διαθήκη, αφού αναλύσει την οποία μπορεί κανείς να βγάλει ένα συμπέρασμα για τις ηθικές ιδιότητες του ηγεμόνα: ταπεινοφροσύνη, ευγένεια. Ήταν ο Καλίτα που έγινε ο ιδρυτής της «μεγάλης πολιτικής» της Μόσχας, καθόρισε τις αρχές, τους στόχους και τα μέσα της. Έδωσε πολιτική εντολή στους γιους του - να διατηρήσουν με κάθε μέσο αυτή τη «μεγάλη σιωπή», υπό την κάλυψη της οποίας έγινε η αργή «συγκέντρωση των Ρώσων» γύρω από τη Μόσχα. Δύο συστατικά αυτής της «μεγάλης σιωπής» είναι η ειρήνη με την Ορδή και η ειρήνη με τη Λιθουανία.

Στο χρονικό του θανάτου του πρίγκιπα Ιβάν, ένα ειλικρινές αίσθημα ορφάνιας διαπερνά τη συνηθισμένη ρητορική του μοιρολογίου. «...Και οι κλαίγοντας, φοβισμένοι Μόσχα, που είχαν χάσει τον προστάτη και τον αρχηγό τους, συνωστίστηκαν στην πλατεία κοντά στο ναό».